2024-2025學(xué)年江西省吉安市吉安縣初三期中考試語(yǔ)文試題（A卷）試題含解析

2024-2025學(xué)年江西省吉安市吉安縣初三期中考試語(yǔ)文試題（A卷）試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各組詞語(yǔ)的字形及加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A．冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B．怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)參(cēn)差不齊C．搖曳(yè)軒(xuān)昂蹣(pán)跚紐捏(niē)作態(tài)D．瞥(piē)見睥(pì)睨詭譎(jué)栩(xǔ)栩如生2．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．是天氣比往年熱呢，還是自己身體虛呢？這么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了。B．《賣白菜》選自《莫言文集》（當(dāng)代世界出版社2004年版）。C．興化籍的三位作家：畢飛宇、龐余亮、朱輝一起游覽了“千垛菜花”景區(qū)。D．“你瘋了！”魯智勝不死不活地說，“人家大工廠不是慈善機(jī)構(gòu)，什么人都照顧?！?．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．在我國(guó)古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“裰褓”來指代史書、家鄉(xiāng)、月亮和不滿周歲的要孩。B．《蒹葭》《關(guān)雎》均選自《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，又稱“詩(shī)三百”。C．“特別想念那東坡的月光，夢(mèng)想跟隨在放翁的身旁。就算我沒有稼軒同一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”，歌詞中涉及到的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲淹。D．“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，為五岳之首；“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。4．下列加點(diǎn)詞使用不正確的一項(xiàng)是（）A．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲都銷聲匿跡，到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。B．樓房鱗次櫛比，公路平坦通暢，河流重現(xiàn)清澈，這些是我市推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)以來呈現(xiàn)出的新景象。C．他演講時(shí)，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，獲得聽眾陣陣掌聲。D．在"輝煌共和國(guó)"讀書活動(dòng)中，我市涌現(xiàn)了35個(gè)先進(jìn)集體和500多個(gè)先進(jìn)個(gè)人，可歌可泣的事跡不勝枚舉。5．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．在孫中山民主革命思想的旗幟下集結(jié)起來的湖北革命黨人，蓄勢(shì)既久，敢為天下先，勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”，一舉光復(fù)武昌。B．武昌起義軍政府舊址內(nèi)恢復(fù)原貌并開放陳列的有：軍政府大門、軍政府禮堂、黃興召開軍事會(huì)議的會(huì)議室、孫中山會(huì)見賓客的會(huì)客室等。C．武昌起義紀(jì)念館以近400件展品：包括文物真跡、歷史圖片、美術(shù)作品以及圖表、模型和場(chǎng)景等，全景式展現(xiàn)武昌起義恢弘壯闊的歷史。D．武昌起義贏得全國(guó)響應(yīng)，清朝統(tǒng)治頓時(shí)瓦解，2000多年的封建帝制隨即終結(jié)。武昌因此被譽(yù)為“首義之區(qū)”，紅樓被尊崇為“民國(guó)之門”。6．根據(jù)要求完成下列各題。2017年，中國(guó)哪座城市的人最幸福？由中央電視臺(tái)、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、中國(guó)郵政集團(tuán)、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院聯(lián)合發(fā)起，歷時(shí)三個(gè)月，涉及全國(guó)104個(gè)城市300個(gè)縣，進(jìn)行10萬(wàn)戶入戶調(diào)查和覆蓋8億網(wǎng)民央視網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，被譽(yù)為全球最大規(guī)模的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查（2017﹣2018）》2月5日在北京權(quán)威發(fā)布：在104個(gè)城市樣本中，武漢榮登“中國(guó)最具幸福感的省會(huì)城市和直轄市”榜首。這是武漢連續(xù)第三次當(dāng)選“中國(guó)十大幸福城市”。為提高同學(xué)們對(duì)“幸福武漢”的關(guān)注度和參與度，學(xué)校開展以“建設(shè)幸福武漢”作為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）作為武漢的一名中學(xué)生，在學(xué)校生活中，可以為建設(shè)“幸福武漢”做些什么？請(qǐng)仿照例句寫出三條建議。例：積極參與學(xué)?；顒?dòng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化。_________________________________________________。（2）你要在“共建幸福武漢”的主題班會(huì)上發(fā)言，在演講稿中，你需要用一段話來闡述參與建設(shè)幸福武漢的重要意義，請(qǐng)以100～120字的篇幅表達(dá)出來。表達(dá)中注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體，注意符合演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn)。_________________________________________________。7．古詩(shī)文填空。春光無(wú)限美！“亂花漸欲迷人眼，____”是白居易眼中的西湖春景；“惟有門前鏡湖水，________”是賀知章回到久別的故鄉(xiāng)后的感慨。好景難留，時(shí)光已逝，晏殊在《浣溪沙》中借“________,________”表達(dá)了對(duì)春光逝去的惆悵，所以我們要珍惜青春，奮發(fā)努力。即將迎來人生第一場(chǎng)考驗(yàn)，我們深知現(xiàn)在的磨煉是為了更好的未來，我們深知“________，________，勞其筋骨……”我們定能揚(yáng)起理想風(fēng)帆勇往直前，如李白一般“________，________”，我們終將實(shí)現(xiàn)杜甫在《望岳》中描繪的“________，________”的宏偉目標(biāo)。8．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（1）魯濱孫的父親指望兒子學(xué)法律，他規(guī)勸一心想去航海的魯濱孫不要出海冒險(xiǎn)，否則就會(huì)陷入悔恨和求告無(wú)門的絕望。（《魯濱孫漂流記》）（_________）（2）悟空在瑤池大鬧蟠桃會(huì)，喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山，又打退了奉命前來捉拿他的二郎神及眾天神。（《西游記》）（_________）（3）在桑菲爾德莊園里，簡(jiǎn)?愛半夜聽見梅森先生凄厲的尖叫聲，急匆匆趕去幫忙，卻遭到羅切斯特先生的斷然拒絕。（《簡(jiǎn)?愛》）（_________）二、閱讀9．閱讀曹操的《觀滄海》，完成下列小題。東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。1．賞析“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”。2．這首詩(shī)表現(xiàn)了曹操怎樣的理想和抱負(fù)。10．閱讀下面文言文，完成后面小題游小盤谷記(節(jié)選)[清]梅曾亮江寧府城，其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷，至其地，土人或曰無(wú)有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如一，探之不可窮。聞犬聲，乃急赴之，卒不見人。熟五斗米頃，行抵寺，曰歸云堂。土田寬舒，居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。四山皆大桂樹，隨山陂陀。其狀若仰大盂，空響內(nèi)貯，謦咳不得他逸；寂寥無(wú)聲，而耳聽常滿。淵水積焉，盡山麓而止。由寺北行，至盧龍山，其中坑谷洼隆，若井灶齦腭之狀?；蛟唬骸斑z老避兵者，三十六茅庵，七十二團(tuán)瓢，皆當(dāng)其地?！比涨夷?，乃登山循城而歸。瞑色下積，月光布其上。俯視萬(wàn)影摩蕩，若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰：“此萬(wàn)竹蔽天處也。所謂小盤谷，殆近之矣。”[注釋]①熟五斗米頃:約莫走了可以煮熟五斗米的時(shí)間。②陂陀:傾斜不平的樣子。③臀咳:咳嗽。④坑谷:指高地和低地。洼隆:凹凸的樣子。⑤齦腭:這里是高低交接的意思。⑥遺老避兵者:清兵南下時(shí)，明朝遺民逃往深山避兵火之地。草屋。⑧團(tuán)瓢:圓形的草屋。⑨摩蕩:蕩漾。1．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的項(xiàng)是（）A．其西北/包盧龍山而止B．探之/不可窮C．乃登山循城/而歸D．曲折廣狹/如一2．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。求（_____）(2)卒（_____）(3)殆（_____）3．翻譯文中畫線句子。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。淵水積焉，盡山麓而止。4．簡(jiǎn)要概述作者游小盤山的行蹤。11．閱讀議論文，《放棄是種收獲》完成小題。①?gòu)男〉酱?，我們受到的教育都是如何努力、如何?jiān)持、如何永不言放棄。其實(shí)，很多時(shí)候，我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。②小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧?kù)o。③要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹，還有整個(gè)森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。④A。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。歌德說：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”⑤B“明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于未形?！敝挥袑W(xué)會(huì)放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢(mèng)方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級(jí)而上的從容、閑庭信步的淡然。⑥C人生是艱難的航行，絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí)，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會(huì)失去最珍貴的東西。放棄時(shí)髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行；放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。⑦智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊(yùn)蓄不倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想……⑧當(dāng)我站在古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟上，頓感世間的一切權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)、金粉豪華都不過是過眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，何必讓身外之物、無(wú)聊之事困擾終生？電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你握緊雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。⑨放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無(wú)休止的爭(zhēng)吵，放棄沒完沒了的辯解；放棄對(duì)感情的奢望，放棄對(duì)金錢的渴求，放棄對(duì)權(quán)勢(shì)的覬覦，放棄對(duì)虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西，你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里，你才會(huì)豁然開朗地領(lǐng)悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。⑩當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是一種美麗的收獲。1．本文的中心論點(diǎn)是_______________________________________2．下面三句話是A、B、C三處摘出來的，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁___________B_________C___________（1）放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。（2）放棄是一種智慧。（3）人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。3．談?wù)勀銓?duì)文章第③段劃線句子“要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮”的理解。4．請(qǐng)你在第（7）段的省略號(hào)處再補(bǔ)寫一個(gè)飽含哲理的句子，使之與前句構(gòu)成排比。5．結(jié)合文章，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)放棄是種收獲的理解。12．閱讀下面的文字,完成小題。細(xì)品寂寞王曉河①人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同爐,實(shí)則辯證統(tǒng)一。耐得寂寞是專心求一,厚實(shí)的底蘊(yùn)在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,堅(jiān)韌的意志在寂寞中磨煉；不甘寂寞是奮發(fā)向上,如火的激情在不甘中燃燒,驚人的創(chuàng)造在不甘中迸發(fā),追求的目標(biāo)在不甘中接近?！澳偷谩背：粚?shí),“不甘”促飛躍,“不甘”須“耐得”墊底,“耐得”須“不甘”引領(lǐng),“不甘”與“耐得”兩相交織,兩者兼?zhèn)?登得上乘境界。②“巴蜀鬼才”魏明倫甘于寂寞,7歲學(xué)戲,9歲成為四川自貢市川劇團(tuán)的“九齡童”,工齡四十多年,居然沒有換過供職單位。他干巴的履歷只有一行：自貢川劇團(tuán)。他不甘寂寞,以“九部大戲、幾卷雜文、兩打碑賦”名揚(yáng)天下,他幽默地說：“我的成功秘訣是‘喜新厭舊、得寸進(jìn)尺、見利忘義、無(wú)法無(wú)天’。”③袁隆平甘于寂寞,風(fēng)里來雨里去研究雜交水稻；不甘寂寞,時(shí)刻瞄準(zhǔn)更高的目標(biāo)。耐得寂寞使無(wú)數(shù)才俊夢(mèng)想成真,不甘寂寞使無(wú)數(shù)英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人,最能耐得住寂寞,耐住寂寞的人最不甘寂寞。④耐得寂寞,非是隱形遁跡,枯槁心靈；不甘寂寞,也非好高騖遠(yuǎn),四面出擊,而是專攻與博取同存,冷靜與激情共聚,埋頭與抬頭互輔。受得清冷,但不清貧,有自己廣闊的心靈世界；追求卓越,但不浮躁,保持默默耕耘的精神境界；心中有主,心地輕松,滿懷理想的綠洲和希冀的花朵。反差大,實(shí)相通,功夫深,境界高,“耐得”而中氣充足,“不甘”而神采飛揚(yáng),是一種上乘內(nèi)功的修煉。⑤二月河有一座右銘：“拿起筆來老子天下第一,放下筆來夾著尾巴做人?！彼?他有無(wú)波無(wú)浪的“靜靜地流淌”,也有“我來寫”的驚人一呼,成為寫帝王的作家第一人。著名作家葉永烈,長(zhǎng)期從事“寂寞之道”,先以兒童文學(xué)、科幻文學(xué)、科普文學(xué)及紀(jì)實(shí)文學(xué)為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容,創(chuàng)作科幻小說、科學(xué)童話、科學(xué)小品、科普讀物700多萬(wàn)字。后來轉(zhuǎn)向從事當(dāng)代重大政治題材紀(jì)實(shí)文學(xué)的創(chuàng)作,追尋探訪中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代重要?dú)v史事件和重要人物,獨(dú)家涉及高度敏感題材和高度敏感人物,長(zhǎng)期占領(lǐng)紀(jì)實(shí)文學(xué)制高點(diǎn)。耐得寂寞,非是百無(wú)聊賴,而是沉酣吸納,激情四射；不甘寂寞,也不是“拼命趕熱鬧,往熱鬧當(dāng)中擠進(jìn)去。從前白相大世界,越是亂哄哄、鬧稠稠的地方,好像越有趣”(劉海粟語(yǔ))。而是瞄準(zhǔn)正道,追求卓越。兩者渾然一體,互相砥礪,方有大成,方成大家。⑥對(duì)寂寞“耐得”和“不甘”,是人生的清醒之為,境界之為,積極之為,有為之為。好些事,存“耐得”,正是因?yàn)椤安桓省?由于環(huán)境、能力、機(jī)遇等的限制,耐得住才有時(shí)機(jī)和可能,不甘心才有進(jìn)取和提高。勾踐臥薪嘗膽,報(bào)仇雪恥；劉備韜晦蓄銳,天下三分。天下之事,相反相成,“板凳要坐十年冷”,當(dāng)沉淀積蓄時(shí)則沉淀積蓄,“文章不寫一句空”,當(dāng)卓越爆發(fā)時(shí)則卓越爆發(fā)。入世中有淡定,淡定中有追求。淡定不與世隔絕,不頹唐沮喪,追求不心浮氣躁,不急功近利,總是充實(shí)、修養(yǎng)、打造自己,總是在搏擊、前進(jìn)。⑦“腹有詩(shī)書氣自華”,境界到了,功夫到了,“耐得”和“不甘”,便成了騰飛之兩翼,左右相助,得心應(yīng)手,有志竟成,獲得事業(yè)的成功和人生的輝煌。1．下列對(duì)第③段運(yùn)用的論證方法判斷正確的一項(xiàng)是()A．舉例論證道理論證B．舉例論證比喻論證C．道理論證比喻論證D．道理論證引用論證2．下列對(duì)“耐得寂寞”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．耐得寂寞是要專心求一,沉淀底蘊(yùn),孕育思想,磨煉意志。B．耐得寂寞是要受得清冷,心無(wú)所求,心靈寧?kù)o,默默耕耘。C．耐得寂寞是要沉下心來,不斷吸收,充實(shí)提升。D．耐得寂寞是要坐得了冷板凳,即使環(huán)境、能力、機(jī)遇等受限也堅(jiān)持不放棄。3．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A．開篇提出主要觀點(diǎn)“人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞”。B．古今名人并舉,目的是使論據(jù)全面而典型,論證更具說服力。C．文章前部分論證“甘于寂寞”,后部分論證“不甘寂寞”。D．選文的論述結(jié)構(gòu)為：提出問題(①)——分析問題(②③④⑤⑥)——解決問題(⑦)。13．《平視，也有美景》張曉風(fēng)⑴在香港，如果要約人相會(huì)，最好的見面地點(diǎn)似乎沒什么可爭(zhēng)議的，當(dāng)然是高大醒目的匯豐銀行。它離地鐵近，是無(wú)人不知的地標(biāo)。⑵那天，我便和朋友約在那里見面，打算坐纜車上山去吃飯觀景。匯豐銀行唯一的缺點(diǎn)是范圍太大，且因“人同此心”，在此處等人的人每以百計(jì)。假日期間如同市集，所以有必要再指定一個(gè)小范圍來碰頭。⑶“銅獅子吧！”朋友建議，“面對(duì)銀行右邊的那一只?！迸笥鸭?xì)心，獅子照例是一對(duì)，如果不說明左右，到時(shí)候總有點(diǎn)令人心慌。⑷我早到了，路遠(yuǎn)，不容易控制時(shí)間，多出二十分鐘便只好拿來四處打量人群。新雨初晴，萬(wàn)頭攢動(dòng)，港人是什么大風(fēng)大浪都經(jīng)過了，“上海匯豐銀行”的盛名炳炳彪彪，比起那些新貴，它是老牌多了。而那兩只獅子威儀赫赫，是往昔的也是今日的榮耀。⑸我于香港，雖是身居過客時(shí)為多，但我在這里曾教過書，我的戲也在此演過。我且擁有這個(gè)地區(qū)的身份證，和匯豐提款卡，使我和她之間不免覺得有點(diǎn)兩情繾綣起來。⑹銅獅子曾被多少雙手摸過？它永遠(yuǎn)那么光滑潤(rùn)澤，摸它的人都心懷喜悅吧？它那么雄壯，卻那么馴良無(wú)害，每個(gè)人都可以一親它那銅質(zhì)的清涼的肌膚。來了一對(duì)情侶，在獅身前合照后離去。來了一個(gè)小孩，被大人抱起，摸了一把獅毛，咯咯地笑著走了。來了一個(gè)女子，細(xì)瘦愁悶，她輕輕地握了獅腿，面無(wú)表情地走開。⑺我站在一旁看，我想起西方中古世紀(jì)有一種“帶狀演戲”的方法。那時(shí)代，有些野臺(tái)戲的演法是讓觀眾站在路旁，演員則站在車子上，車到定位便停下來演一段獻(xiàn)給路邊的戲迷看。然后車子開走，然后下面會(huì)再開來一車，車上的演員會(huì)提供下一回合的劇情。如此一車車的情節(jié)串成悲歡離合，串成善惡報(bào)應(yīng)，觀眾則在虛實(shí)幻設(shè)中喟嘆、喜笑、流淚……⑻我今也是站在銀行前的定點(diǎn)上看眾生演出、離去、演出、離去的戲迷。然后，我看到有個(gè)穿黑色唐裝的老人扶著杖走來，他慢慢的摸了獅頭，又摸了獅座?！斑?，怎么有水？”他叫了一聲?！皠偛畔逻^一陣雨。”旁邊回答他的年輕女子看來像他的女兒。我這才注意到，他是個(gè)瞎子?！耙郧埃沂强催^銅獅子的！好久了！”他說。啊，女兒真好，真貼心，只有女兒才會(huì)想到要帶盲眼的父親出來散心，并且來摸摸這銅獅子。⑼我要約的朋友來了，我們一起去排隊(duì)坐纜車。不料等纜車的時(shí)候，又碰到這對(duì)父女。我的廣東話雖不怎么樣，卻厚著臉皮去找那女孩搭話：“他是你什么人呀？”“他是我爹地！”“你真有心，你爹地有你這樣的女兒好福氣！”⑽于是我、朋友和她聊起來，知道他們從廣東來香港三十年了，知道她爸爸是這些年失明的，知道這位身著黑色唐裝的老人從前是讀過中國(guó)古書的?！皶?huì)背好多文章和詩(shī)詞歌賦呢！”女孩無(wú)限景仰地夸耀著，老人則溫和地淺笑。⑾到太平山坐纜車并赴山頂餐廳吃飯，一般人目的只有一個(gè)，便是俯瞰山下的千門萬(wàn)戶和依依港灣——我不好意思問女孩，對(duì)于失明的父親，這一切，不都浪費(fèi)了嗎？①______⑿然而，纜車上，閉上眼，我揣摩盲人的世界，車子往上攀爬的時(shí)候，其實(shí)身體也是有感覺的。下了纜車，如鞭的山風(fēng)自然跟平地是迥然不同的。盲人于風(fēng)景既不能俯望也不能仰望，但當(dāng)女兒牽著他手徐徐前行的時(shí)候，他會(huì)知道，自己就是令人羨慕的大好的風(fēng)景。⒀餐廳的人潮里我們走失了，但我知道，午餐的味道他是嚼得出來的，而午后山徑上陽(yáng)光，他也必然知道其好處在哪里。⒁下一次我如果再去匯豐總行，我會(huì)好好摸一下那只銅獅子。我會(huì)感知觸摸的世界是如何清涼有致，感知世間曾有多少只手，各以他們一己的體溫和指紋留下他們無(wú)言的故事。⒂登高俯瞰，原是許多城市常見的觀光項(xiàng)目。如果你坐進(jìn)旋轉(zhuǎn)餐廳吃飯，你還可以看到整個(gè)三百六十度的“完全景觀”——但我真正志之不忘的，其實(shí)只是在尋常的小街角，用平視的角度所看到的小人物，以及他們平凡而又庸常的父慈子孝。平視，不一定要仰視或俯視——也有美景。（本文選自《張曉風(fēng)散文精選集》，有改動(dòng)）1．簡(jiǎn)要概括第⑴——⑺段寫了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？這部分內(nèi)容在文中有什么作用？2．根據(jù)文中相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)揣測(cè)并補(bǔ)充出①處女兒的回答。3．結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)剬?duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。⑴盲人于風(fēng)景既不能俯望也不能仰望，但當(dāng)女兒牽著他手徐徐前行的時(shí)候，他會(huì)知道，自己就是令人羨慕的大好的風(fēng)景。⑵我會(huì)感知觸摸的世界是如何清涼有致，感知世間曾有多少只手，各以他們一己的體溫和指紋留下他們無(wú)言的故事。4．請(qǐng)結(jié)合文章主題談?wù)勵(lì)}目中“也”字的妙處。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面的材料，按要求完成語(yǔ)言表達(dá)。通知全體初三班主任老師：茲定于6月4日13：00-17：30拍畢業(yè)照，具體要求如下：時(shí)間：各班拍照時(shí)間為10分鐘，如1班為13：00-13：10,2班為13：10-13：20,以此類推；地點(diǎn)：學(xué)校前坪校園石旁邊；著裝：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師統(tǒng)一著正裝，學(xué)生統(tǒng)一著夏季校服。請(qǐng)邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和本班任課老師，并組織全班同學(xué)準(zhǔn)時(shí)參加。初三年級(jí)組6月1日小童是初三(3)班班長(zhǎng)，班主任劉老師請(qǐng)他代表班委會(huì)提前一天去邀請(qǐng)學(xué)校武校長(zhǎng)來參加本班的畢業(yè)照拍攝，請(qǐng)你以小童的口吻寫一則邀請(qǐng)函。要求：①信息全面、準(zhǔn)確、有效；②語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體；③符合文體要求；④字?jǐn)?shù)不超過200字。四、寫作15．作文在成長(zhǎng)的道路上，我們總會(huì)遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨，但總會(huì)有讓我們堅(jiān)持下去的動(dòng)力。請(qǐng)以“動(dòng)力”為題，寫一篇不少于600字的文章。（提示與要求）（1）自定立意，可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。（4）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A咄duō。B府——俯。C紐——扭。2、C【解析】

試題分析：句中冒號(hào)，只能管到“朱輝”，管不到句末，此處應(yīng)去掉冒號(hào)。據(jù)此，答案為C。3、C【解析】

C項(xiàng)有誤，歌詞中涉及到的古人依次是：蘇軾、陸游、辛棄疾?！凹谲帯敝浮靶翖壖病?。4、D【解析】

可歌可泣：用于形容英勇悲壯的感人事跡，與后邊的“事跡”重復(fù)使用；故選D。5、C【解析】

試題分析：A．準(zhǔn)確，“第一槍”這一雙引號(hào)具有強(qiáng)調(diào)的作用。B．準(zhǔn)確，句子中“：”用于需要解說的話語(yǔ)之后，表示下文是解說，其發(fā)揮作用到句號(hào)。C．不準(zhǔn)確，“武昌起義紀(jì)念館以近400件展品”后面的“：”使用不正確，因?yàn)楹竺嬗小鞍ā边@一詞語(yǔ)，故應(yīng)改為“，”。D．準(zhǔn)確，“首義之區(qū)”“民國(guó)之門”雙引號(hào)使用正確，特定稱謂。故選：C。6、（1）在班級(jí)中樂于助人，讓同學(xué)感受到家庭般的溫暖；在班級(jí)內(nèi)組織主題班會(huì)，學(xué)習(xí)幸福武漢的重要性。（2）建設(shè)幸福武漢，可以讓人們感受到生活的幸福和社會(huì)的美好，讓每個(gè)人都得到社會(huì)的關(guān)愛，提升大家的幸福指數(shù)。從城市的角度來說，可以擴(kuò)大武漢的知名度，吸引大家來投資興業(yè)，從而讓這個(gè)城市發(fā)展的更好，人們的生活水平也會(huì)得到提高。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)。不僅城市會(huì)越來越好，個(gè)人的生活也會(huì)越來越好?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查提出建議的能力。針對(duì)某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性。如“樂于助人，讓同學(xué)感受家庭般的溫暖”等。作答本題時(shí)，還需注意是向中學(xué)生提出建議和題目中給出建議的格式。（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可。作答本題時(shí)，需圍繞“共建幸福武漢“展開，語(yǔ)意明確，語(yǔ)序合理，還應(yīng)富有激情和鼓動(dòng)性。7、淺草才能沒馬蹄；春風(fēng)不改舊時(shí)波；無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來；故天將降大任于是人也，必先苦其心志；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海；會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！疤恪薄把唷薄皽妗薄傲琛薄敖^”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、多音字的辨析。8、（1）√（2）×（3）×【解析】

要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析正確。（1）正確；（2）錯(cuò)誤。悟空在瑤池大鬧蟠桃會(huì)，喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山，又打退了奉命前來捉拿他的四大天王、李靖和哪吒三太子及眾天神。（3）錯(cuò)誤。有一天夜里，簡(jiǎn)愛被一陣奇怪的笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開著，床上著了火，她叫醒羅切斯特并撲滅火。二、閱讀9、1．運(yùn)用想象和夸張，描繪了大海吞吐日月、保羅星漢的雄偉氣勢(shì)，體現(xiàn)了詩(shī)人的開闊的胸懷和宏大的抱負(fù)。2．表達(dá)了他廣闊的胸襟以及建功立業(yè)、統(tǒng)一中原的偉大抱負(fù)?！窘馕觥?．試題分析：賞析詩(shī)句?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”：太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來的。運(yùn)用了想象和夸張的手法，寫出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫，將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。2．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握。首先要讀懂詩(shī)句，還要運(yùn)用知人論世的方法來分析。《觀滄?！芳耐辛嗽?shī)人很深的感慨，透過它我們可以看到詩(shī)人的胸懷?！队^滄?！氛潜闭鳛趸傅脛倩貛熃?jīng)過碣石山時(shí)寫的。身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融入到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來。10、1．C2．(1)探訪，尋找(2)最終(3)大概3．(1)寺院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。(2)深潭中的積水，一直貫注到山腳。4．從江寧府城出發(fā)，經(jīng)過歸云堂，北行到盧龍山，下山回到出發(fā)點(diǎn)。【解析】1．劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C對(duì)句子朗讀節(jié)奏劃分不正確。應(yīng)劃分為“乃/登山循城而歸”。譯為：于是登山循城而歸。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“卒”：最終。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“殆”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“傍”：旁邊?！皦嫛保合侣??！吧铰础保荷侥_。4．題干要求簡(jiǎn)要概述作者游小盤山的行蹤。.學(xué)生能學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言概括內(nèi)容，提高對(duì)文本的理解能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如第1段寫從江寧府城出發(fā)，第2段寫經(jīng)過歸云堂，第3段寫北行到盧龍山，第4段寫下山回到出發(fā)點(diǎn)。推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。參考譯文：江寧府城,它的西北面被盧龍山包圍。我曾經(jīng)去探訪過小盤谷，到了那里，當(dāng)?shù)赜械娜藚s說沒有這個(gè)地方。只看見許多竹子逃蔽天空，歧路很多，曲折寬窄卻相同。順路尋找也見不到盡頭。忽聽得犬吠聲，于是急忙趕去，最終沒有見到人。約莫走了可以煮熟五斗米的時(shí)間，到了一座寺院，叫歸云堂，土地田野寬闊，居民以種桂樹為職業(yè)。爭(zhēng)院旁邊有一條小小的草徑，向南延伸，便下落到大谷中。四周的山上都是大桂樹，山沿崖傾斜。形狀像大缽仰天,空響積貯其中，咳嗽之聲也不能泄散;在寂寥無(wú)聲中，耳邊卻常常聽到嘴喻嗡的聲音。深潭中的積水，一直貫注到山腳。從寺院朝北走，走到盧龍山，山中的坑谷凹凹凸凸，像井灶那樣高低相接。有人說:“這是明代遺民避兵火之地，所謂三十六茅庵、七十二團(tuán)瓢，應(yīng)該是在這里?！钡搅税?，于是登山循城而歸。這時(shí)暮色下沉，月光遍布其上。低頭看去，只見萬(wàn)影蕩漾，像魚龍起快于波浪中。同行的人都說“這是萬(wàn)什蔽天的地方。所謂小盤谷，大概就是它了吧?！?1、1．放棄是種收獲2．（3）（2）（1）3．眼前的虛榮只會(huì)換來短暫的掌聲，只有踏踏實(shí)實(shí)，真才實(shí)干，才能獲得永久的掌聲4．放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅，放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫5．所謂有舍有得，在生活中我們要學(xué)會(huì)放棄一些東西，比如名利、虛榮、痛苦，只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣，更好的前進(jìn)，最終收獲成功.【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是論點(diǎn)。2．本文的行文思路是：作者先寫了我們需要學(xué)會(huì)如何放棄（①-③段），接著寫了為什么要放棄（④-⑦段），最后總結(jié)得出結(jié)論：放棄是（一種美麗的）收獲（⑧-⑩段）。所選句子是文段的中心句，也就是此段的分論點(diǎn)，分論點(diǎn)要與內(nèi)容相吻合即可。④段根據(jù)“沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇?！边x（3）句；⑥段“當(dāng)必須放棄時(shí)，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求?！睂?duì)應(yīng)（1）句。那⑤段就對(duì)應(yīng)（2）句了。3．考查對(duì)句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必須放棄”，眼光要長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能為了暫時(shí)的安逸、虛榮，而導(dǎo)致失去理智，頭腦發(fā)昏，要知道眼前的虛榮可能會(huì)換來掌聲但只是短暫的，唯有腳踏實(shí)地，埋頭苦干，才能獲得屬于自己的永久掌聲。4．考查句子的仿寫。仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意“放棄”后面的賓語(yǔ)是各不相同的，每個(gè)分句采用的是動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)，其賓語(yǔ)前都有定語(yǔ)修飾。如，放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。5．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要聯(lián)系生活實(shí)際，同時(shí)不要脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言，注意語(yǔ)言通順、有條理。如，只有放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西，才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比，放棄多少，收獲才能有多少。12、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查學(xué)生辨析論證方法的能力。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等，結(jié)合具體內(nèi)容來分析即可。結(jié)合第③段內(nèi)容可知，先列舉袁隆平的例子，屬于舉例論證；緊接著是道理論證。A項(xiàng)表述正確。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文中對(duì)“耐得寂寞”的論述，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。B項(xiàng)與原文內(nèi)容不符，從第（4）段“受得清冷，但不清貧，有自己廣闊的心靈世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界……”可以看出。3．本題考查論證過程、論證思路、論證內(nèi)容、論證結(jié)構(gòu)等知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。ABD分析正確；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，結(jié)合文章內(nèi)容可知，前部分論證“不甘寂寞”，后部分論證“耐得住寂寞”。故選：C。13、1．①我和朋友相約在香港匯豐銀行右邊的銅獅子那見面；早到的我站在銀行前的定點(diǎn)看眾生摸銅獅子的情景。②為下文寫我有心觀察一對(duì)父女并與之交談的情節(jié)做鋪墊，引出對(duì)“觸摸的世界”的思考。2．如，女兒回答：“不浪費(fèi)，父親雖失明了，但帶他出來，他能用身體感覺身邊事物，嚼出餐點(diǎn)的味道，他的臉上露出笑容，心情愉快，我就滿足了?！?．⑴“大好的風(fēng)景”指女兒牽著父親的手在山間徐徐前行的情景，表達(dá)出作者對(duì)這平凡而又庸常的父慈子孝的美景的贊美、欣賞之意。⑵“觸摸的世界”：一指盲人的世界，盲人只能用身體、用嘴去感知世界。二指作者觸動(dòng)后認(rèn)識(shí)的世界，人們以一己的體溫和指紋留下各自故事的世界。4．①“也”起強(qiáng)調(diào)作用②表明獲得美景的方式大多數(shù)時(shí)候需仰視或俯視，但尋常街角、你我身邊等平凡的地方往往被忽視，需要發(fā)現(xiàn)美③揭示主題，希望人們多用平視的角度體察小人物身上的感動(dòng)之處，平凡中也有美?！窘馕觥?/p>

1．一問，情節(jié)概括題。通讀第⑴——⑺段，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“我”為陳述的主體。概述出“我”和朋友相約在香港匯豐銀行右邊的銅獅子那見面和我站在銀行前的定點(diǎn)看眾生摸銅獅子這兩件事。二問，問這部分內(nèi)容在文中的作用。從問題上看，主要是考查這一內(nèi)容在文章結(jié)構(gòu)上的意義，即為下文寫我有心觀察一對(duì)父女并與之交談的情節(jié)做鋪墊，并為提出“觸摸的世界”這一概念蓄勢(shì)。2．要求揣測(cè)并補(bǔ)充出①處女兒的回答。答此題，一定要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容。特別是根據(jù)上文“我不好意思問女孩，對(duì)于失明的父親，這一切，不都浪費(fèi)了嗎”的內(nèi)容分析，女孩可從帶父親出來的意義的角度來思考答案內(nèi)容。如大父親可用身體（或其它器官）感覺身邊事物，進(jìn)而使心情愉快等。3．要求結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)剬?duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。一定要把詞語(yǔ)放入句子中或語(yǔ)境中去理解。讀懂上下文是作答的關(guān)鍵。（1）“大好的風(fēng)景”指該詞語(yǔ)上文的“女兒牽著他手徐徐前行”，要答出作者對(duì)父慈子孝的贊美之情。也就是要答出詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)作者情感傾向的意義。（2）“觸摸的世界”的意思要分析好上文“我會(huì)好好摸一下那只銅獅子”，下文“感知世間曾有多少只手，各以他們一己的體溫和指紋留下他們無(wú)言的故事”，由此可以推斷出此詞的意思是指盲人用身體、用嘴去感知世界；還有人們以“一己的體溫和指紋留下他們無(wú)言的故事”的世界。4．考查題目中“也”字的妙處。答此題首先要讀懂上下文的情