2024-2025學(xué)年遼寧省盤錦市雙子臺(tái)區(qū)初三5月份月考試卷語(yǔ)文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年遼寧省盤錦市雙子臺(tái)區(qū)初三5月份月考試卷語(yǔ)文試題試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．罰臧否，不宜異同。異同：不同處與相同處。（《出師表》諸葛亮）B．可據(jù)理臆斷？臆斷：憑主觀想象推斷、猜測(cè)。（《河中石獸》紀(jì)昀）C．未復(fù)有能與其奇者。與：參與，這里是欣賞的意思。（《與謝中書書》陶弘景）D．兩岸連山，略無(wú)闕處。闕：同“缺”，空缺。（《三峽》酈道元）2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的是（）A．悖謬(bèi)狡黠（jié）氣喘吁吁（xū）有模有樣（mú）B．瀕臨（bīn）腳踝（huái）相濡以沫（rú）唾手可得（chuí）C．豢養(yǎng)（huàn）著落（zhuó）分道揚(yáng)鑣（biāo）憨態(tài)可掬（hān）D．拜謁（yè）沏茶（qī）矢志不渝（shǐ）頹垣斷壁（huán）3．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)壯族姑娘唱起熱情的山歌，遠(yuǎn)道而來(lái)的客人也因地制宜，用歡快的歌聲來(lái)應(yīng)和。B．蘇州園林在設(shè)計(jì)上處處別具匠心，是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。C．學(xué)習(xí)成績(jī)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，想一口吃成胖子，那是不切實(shí)際的。D．微博上，不同群體表現(xiàn)出的特征各異：“70后”好為人師，制造深度話題；“80后”從不袖手旁觀，參與度較高；“90后”則基本上是娛樂(lè)。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音不完全正確的一項(xiàng)是()A．摻雜（chān）狡黠（xiá）憎惡（zēng）戛然而止（jiá）B．旌旗（jīng）雕鏤（lòu）溯流（sù）摩肩接踵（zhǒng）C．誆騙（kuāng）羈絆（pàn）沉吟（yín）血?dú)夥絼偅▁iě）D．頹唐（tuí）溺愛（nì）旭日（xù）殫精竭慮（dān）5．按要求填寫相應(yīng)語(yǔ)句。_________________，思而不學(xué)則殆。_________________，禪房花木深。春蠶到死絲方盡，_________________。_________________，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。_________________，飛鏡又重磨。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？_________________。陸游在《游山西村》一詩(shī)中，描寫農(nóng)村自然風(fēng)光并蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是_______，_______。6．“寓言”是莊子的首創(chuàng)，他的作品善于借助寓言來(lái)立論，寓抽象的道理于豐富的形象之中，起到了很好的說(shuō)理作用。在我們手中的九年級(jí)下冊(cè)教材中，選用了四篇莊子的寓言，請(qǐng)你寫出其中任意一篇的題目及其寓意。題目：《________________》寓意：_________________________________________二、閱讀7．閱讀下面文字，完成后面小題浦陽(yáng)鄭君，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無(wú)不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不速治，且傷身。然始發(fā)之時(shí)，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi)，其勢(shì)不止；非有以治其外，疾未易為之?！本龔钠溲裕辗珓?，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)?！叫⑷濉吨赣鳌罚ㄗⅲ傥眨核拇鐬橐晃?。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人體內(nèi)臟。⑤傅：涂。1．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義不同的一項(xiàng)是（）A．以為不足患/不足為外人道也（《桃花源記》）B．既三日，聚而如錢/既克，公問(wèn)其故（《曹劌論戰(zhàn)》）C．君從其言/一狼得骨止，一狼仍從（《狼》）D．不速治，且傷身/北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）2．下列句子中加點(diǎn)的詞意義及用法相同的一項(xiàng)是（）A．以示人/開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）B．至于既成/生于憂患，死于安樂(lè)（《孟子》）C．懼而謀諸醫(yī)/投諸渤海之尾（《愚公移山》）D．此疾之奇者/稱善者久之（《周亞夫軍細(xì)柳》）3．翻譯下面句子。日服湯劑，而傅以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。4．本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說(shuō)明一個(gè)什么道理？8．閱讀（甲）（乙）兩選文，回答下列小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”孟門，即龍門之上口也。實(shí)為河之巨阸①，兼孟門津之名矣。此石經(jīng)始禹②鑿，河中漱廣。夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言：水非石鑿，而能入石，信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來(lái)遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄。其水尚崩浪萬(wàn)尋，懸流千丈，渾洪赑怒③，鼓若山騰，浚波頹迭，迄于下口。方知《慎子》④，下龍門，流浮竹，非駟馬之追也?！ü?jié)選自酈道元《水經(jīng)注·河水四》）①巨阸（è）：巨險(xiǎn)。阸：險(xiǎn)阻重地。②禹：大禹，傳說(shuō)中夏朝的第一代君主。③赑（bì）怒：形容氣勢(shì)壯大。④《慎子》：先秦法家代表人物慎到的著作。1．解釋下面加點(diǎn)詞的意思。略無(wú)闕處（______）（2）良多趣味（______）素氣云?。╛_____）（4）非駟馬之追也（______）2．把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?？展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕。水非石鑿，而能入石。3．用“／”為文中畫線的句子斷句。往來(lái)遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄。4．（乙）文與（甲）文“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙的是哪一句？5．請(qǐng)概括（甲）文長(zhǎng)江的夏水與（乙）文黃河的孟門之水特點(diǎn)的異同，并找出兩者在描寫方法的運(yùn)用上有什么相同之處。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．既加冠既：已經(jīng)B．俟其欣悅俟：等待C．負(fù)篋曳屣行深山巨谷中負(fù)：負(fù)擔(dān)D．略無(wú)慕艷意略無(wú)：一點(diǎn)也沒(méi)有2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．益慕圣賢之道當(dāng)余之從師也B．每假借于藏書之家賢于材人遠(yuǎn)矣C．余則缊袍敝衣處其間其真無(wú)馬邪D．足膚皸裂而不知人不知而不慍3．下列對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．這是一篇贈(zèng)序，作者以自己求學(xué)的切身經(jīng)歷，來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。B．文章一開始就揭示了“嗜學(xué)”和“家貧”的尖銳矛盾，引出了求學(xué)的艱難。C．第二段中作者連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”幾個(gè)動(dòng)詞，著力寫出富家子弟服飾的華美，與自己的破敗衣著形成對(duì)比。D．文章最后敘寫了作者因?qū)ξ镔|(zhì)生活的艷羨，導(dǎo)致求學(xué)意志動(dòng)搖的經(jīng)歷，借以告誡馬生。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。迎著風(fēng)，一頂草帽李丹崖①一頂金黃的草帽，是父親剛從集市上買來(lái)的，還帶著干燥的草香。②小時(shí)候的我，總喜歡在夏天枕著父親的草帽酣眠，尤其是在夜晚露天的打麥場(chǎng)上，我們一家人吃過(guò)了飯，聚集到這里，一邊看守麥子，一邊聊天，望著滿天眨眼的星光，一盞茶工夫，我就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。一覺醒來(lái)，天光大亮，口水溢濕了父親的草帽，抖一抖，像荷葉上的水珠。③白天的草帽多半屬于父親，父親要么用它來(lái)遮擋毒辣的陽(yáng)光，要么用它來(lái)遮擋被風(fēng)吹散的麥糠。所以，在我的印象里，父親的草帽里總有淡淡的麥香，那是收獲的氣息。④一場(chǎng)活忙下來(lái)，那草帽，就屬于我了，我把它連同叔叔的那一頂扣在一起，“砰——哐哐，砰——哐哐……”兩頂草帽，像樂(lè)器中的鐃兒一樣碰在一起，草帽相撞哪里會(huì)有聲音？那聲音，是農(nóng)場(chǎng)閑下來(lái)的父親的杰作，父親，成了我童年記憶里最優(yōu)秀的配樂(lè)大師！⑤清楚地記得，父親幫我“配樂(lè)”時(shí)，還會(huì)禁不住手舞足蹈，那舞蹈，像極了蒙古的摔跤。當(dāng)然了，蒙古摔跤是我后來(lái)才知道的。那是在電視上，早已忘記了那是一檔什么綜藝節(jié)目，只記得我拉著廚房里忙碌的媽媽，“媽媽快看，那兩個(gè)人在學(xué)爸爸……”媽媽撲哧一聲笑了，撫摸著我的頭說(shuō)：“孩子，那是‘蒙古摔跤’！”我哪里會(huì)相信媽媽的話，因?yàn)?，在我童年的印象里，只有爸爸才?huì)把舞蹈跳成那樣夸張。⑥“砰——哐哐”，爸爸黝黑的臉膛上盛放著璀璨的笑容，那笑起來(lái)的皺紋，分明就是夏天成熟的麥浪，一波又一波，伴隨著兩頂碰在一起的草帽，爸爸的臉上浪花浮動(dòng)。爸爸一跳起這種舞蹈，仿佛從來(lái)就沒(méi)有疲憊過(guò)，直到我拿草帽的手酸了，爸爸才停下來(lái)擦汗。⑦記得有一兩次，我也搶過(guò)毛巾給爸爸擦過(guò)汗，當(dāng)時(shí)的爸爸突然變得好安靜，高興地讓我擦，不知為什么，每次還都閉上眼睛，可能是也想起了他的童年吧，要不然，為什么每當(dāng)爸爸睜開眼睛，總會(huì)眼眶濕潤(rùn)呢？⑧爸爸的草帽，不只是能在夏天發(fā)揮作用，到了來(lái)年春天也一樣。到了春天，爸爸用一種最簡(jiǎn)單的辦法就讓草帽飛上了天。他先用兩片細(xì)長(zhǎng)的竹篾撐在帽肚里，然后，隨便在帽檐上系上一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，再綁上一條長(zhǎng)線，一頂草帽做成的風(fēng)箏就這樣飛上天了！⑨依稀記得，那系在帽檐上的布條總是紅色的，像一面細(xì)長(zhǎng)的旗幟在空中飄揚(yáng)，又像一只金黃色的鳥，擺動(dòng)著火紅的尾巴在天空遨游。春天的曠野里，我和父親奔跑著，翻越一個(gè)又一個(gè)田壟，直到村口的媽媽喚起我的名字，那是要吃飯了。⑩那時(shí)候，我總會(huì)邊吃邊說(shuō)，說(shuō)爸爸是個(gè)發(fā)明家。每當(dāng)我這樣夸獎(jiǎng)爸爸，一旁的媽媽總會(huì)噘起嘴唇。我一看媽媽吃醋了，忙用爸爸交給我的“招數(shù)”——媽媽，你是個(gè)美食家?。〗又?，我們一家人都哄堂大笑。?光陰荏苒，記不得這樣的場(chǎng)景過(guò)了多少個(gè)年頭?，F(xiàn)在，我定居城市，父母依然留在鄉(xiāng)下。前幾天，母親從鄉(xiāng)下打來(lái)電話，結(jié)束時(shí)，母親突然說(shuō)：“你們要個(gè)孩子吧，你爸爸整天念叨著重操舊業(yè)呢！”?我明白爸爸“重操舊業(yè)”的意思，眼淚簌簌地流下來(lái)，腦海里重現(xiàn)多年前的場(chǎng)景：一樣熱鬧的打麥場(chǎng)，一樣的曠野，一頂草帽，迎著風(fēng)！1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．在“我”的印象里，爸爸練習(xí)蒙古摔跤，與“我”嬉戲，伴“我”童年。B．文中第②段，“我”喜歡在夏天枕著父親的草帽酣眠的敘述，為下文情節(jié)起到了鋪墊的作用。C．文中第⑥段，爸爸笑起來(lái)的皺紋分明是夏天成熟的麥浪，一波又一波在臉上浮動(dòng)，說(shuō)明爸爸為“我”跳起舞來(lái)，仿佛從來(lái)沒(méi)有疲憊過(guò)。D．文章善于捕捉細(xì)節(jié)，語(yǔ)言清新雋永，有繪畫的色彩美，也有詩(shī)的韻味美。2．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言賞析第⑨段中的畫線句子。3．分析標(biāo)題《迎著風(fēng)，一頂草帽》的含義和作用。11．閱讀下面的文章，完成各題。一支傾聽黑暗的蠟燭朱成玉①臨終時(shí)，祖母顫巍巍地示意我們點(diǎn)上一根蠟燭，說(shuō)要和它一起熄滅。我不知道祖母此舉有何深意，只知道那個(gè)時(shí)候經(jīng)常停電，而一根蠟燭的價(jià)錢是5分錢。②祖母望著蠟燭，眉頭舒展，竊賊瞄見金子一般，靈光乍現(xiàn)，隨即又仿佛一個(gè)跋涉了許久的旅人到達(dá)目的地，長(zhǎng)舒一口氣，卸下所有。③祖母沒(méi)有活過(guò)那根蠟燭，先它一步，咽了氣。祖母的臉上露出久違的微笑，酒窩像一朵蓮花。她奮力伸出手去，骨瘦如柴的手，指著我們。像善薩的手，伸到我們中間。④祖母去了，電卻來(lái)了，電燈照亮所有人的憂傷，卻再也照不亮祖母的前額。⑤父親吹滅了蠟燭，說(shuō):“留著這根蠟燭，等出靈的時(shí)候，點(diǎn)著它，給你奶奶在那邊照個(gè)亮兒。那邊太黑了?！雹弈沁吺悄倪?？父親又沒(méi)去過(guò)，怎么就知道那邊是黑的？年少的我滿是疑感，可是看著一張張因?yàn)楸瘋鴩?yán)肅異常的臉，我又不敢問(wèn)太多。⑦父親似乎看出我的疑感，接著說(shuō)，“你奶奶這一輩子苦啊，在晦暗的地方呆的時(shí)間太長(zhǎng)了。”⑧祖父和祖母結(jié)婚一年后便當(dāng)了兵，然后杳無(wú)音訊，祖母一生沒(méi)有再嫁，獨(dú)自一人養(yǎng)大父親和叔叔。因?yàn)樽娓府?dāng)?shù)氖菄?guó)民黨兵，所以，“文革”的時(shí)候，祖母免不了受很多紅衛(wèi)兵的“聲討”和欺辱。祖母忍受著塵世帶給她的一切苦楚，正如她那苦命的村莊，終日沉默，一言不發(fā)，只有無(wú)限猛烈的狂風(fēng)抽打它時(shí)，它才勉強(qiáng)掙扎一下。⑨是的，偶爾她也會(huì)喋喋不休地怨恨:“你個(gè)傻瓜蛋子，哪怕當(dāng)個(gè)逃兵也好啊，不知道家里有個(gè)等你的娃兒?jiǎn)?？”⑩她在村莊里扎下根去，哪都不去。她說(shuō)就算臨死前最后一刻，也要等著祖父，她就那么執(zhí)拗地信著，祖父還活著。?那段日子，祖母常常去當(dāng)鋪。從最開始的手鐲，到后來(lái)的銀飾，甚至她最割舍不下的香爐，銀制的煙袋鍋，都一一典當(dāng)出去，只為了讓她的孩子們不挨餓。為了孩子，她把自己典當(dāng)?shù)酶筛蓛魞?，空剩一副嶙峋的瘦骨?老了，本想著該享享清福，卻不想又得了重病。?祖母臥床不起，躺在床上，誰(shuí)都可以推開地的門進(jìn)去，看她躺在床上的狼狽的樣子。盡管她在年輕時(shí)，扣個(gè)扣子都要避開人的眼睛，更不會(huì)像許多女人那樣，在人前奶孩子。日子再窮，祖母都不會(huì)讓她的衣服有一點(diǎn)臟和一絲褶皺。?祖母是個(gè)極其干凈的人，大家閨秀，年輕時(shí)候有潔癖，她的床，別人坐過(guò)之后，她都要重新洗一遍。每天會(huì)洗好幾遍手和臉，愛用香皂。可是她老了，病了，臭氣在體內(nèi)生發(fā)。她的所有器官都?jí)牧?功能喪失，大便經(jīng)常要由父親和叔叔輪流用手指頭摳出來(lái)。每當(dāng)這時(shí)候，祖母只能無(wú)可奈何地拉被子遮臉。有時(shí)候她會(huì)像瘋子一樣發(fā)火，有時(shí)候會(huì)像小孩一樣哭。一生的尊嚴(yán)，噼里啪啦全毀了。?最難熬的是夜。一切都停了下來(lái)，唯獨(dú)疼痛，還在漫無(wú)邊際地爬。?祖母在黑暗中，忍著疼痛，她的手緊緊攥著，她的嘴緊緊咬著被子，她不喊叫，她心疼她的兒孫，不想讓自己的喊叫驚醒了我們。?祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睜著眼睛，我想，她的腦海中定是一遍一遍地播放著往日時(shí)光，這歲月的皮影戲，終于要演到最后一幕。?令我們意想不到的，祖母在黑暗里對(duì)抗疼痛的方式，竟然是給我們一粒粒地嗑瓜子，早上醒來(lái)，她的枕頭邊兒上堆滿了很大的一堆瓜子仁兒。只有早晨，她才能睡一會(huì)兒，我們輕手輕腳，從她的枕頭邊搬走一座山，盡量不弄出一點(diǎn)兒聲響來(lái)。?想起父親說(shuō)的話，祖母更多的時(shí)光都是在黑暗里，而她并沒(méi)有因此消沉，照樣帶領(lǐng)我們把日子過(guò)得柳暗花明，風(fēng)生水起。說(shuō)白了，祖母是一個(gè)可以駕馭苦難的人，這苦難的烈馬，一旦馴服，可以馱一個(gè)人奔往幸福。?在黑暗里又怎樣？那就去做一支傾聽黑暗的蠟燭。?這是祖母的哲學(xué)。.（原文有改動(dòng)）1．文章以“一支傾聽黑暗的蠟燭”為題有哪些妙處？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。2．語(yǔ)言品析。（1）賞析文中第⑧段的畫線句子。祖母忍受著塵世帶給她的一切苦楚，正如她那苦命的村莊，終日沉默，一言不發(fā)，只有無(wú)限猛烈的狂風(fēng)抽打它時(shí)，它才勉強(qiáng)掙扎一下。（2）結(jié)合語(yǔ)境，談?wù)勏旅婢渥又屑狱c(diǎn)詞語(yǔ)的含義。為了孩子，她把自己典當(dāng)?shù)酶筛蓛魞?，空剩一副嶙峋的瘦骨?．結(jié)合文章，談?wù)勀銓?duì)下面這句話的理解。想起父親說(shuō)的話，祖母更多的時(shí)光都是在黑暗里，而她并沒(méi)有因此消沉，照樣帶領(lǐng)我們把日子過(guò)得柳暗花明，風(fēng)生水起。4．請(qǐng)結(jié)合全文，分析祖母這一人物形象。5．文章以“這是祖母的哲學(xué)”作為結(jié)尾，那么“祖母的哲學(xué)”是什么？請(qǐng)結(jié)合本文和生活實(shí)際，談?wù)勀愕乃伎技袄斫?。三、?yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體,既體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。下方的波浪既象征著湖北云夢(mèng)水澤地域特色的傳統(tǒng)云水紋飾,又象征著吉祥如意的祥云,形似一個(gè)橫著的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”。中間的圓形圖案是中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽,是每一屆藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)節(jié)徽時(shí)必須采用的。（1）請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容。__________________________________（2）根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)，放在“八藝節(jié)”主會(huì)場(chǎng)做宣傳。高山流水祥云朵朵楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲覓知音上聯(lián)：________________________________下聯(lián)：________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．時(shí)間是領(lǐng)語(yǔ)最好的容器?？傄搅四硞€(gè)時(shí)刻，一些人才會(huì)悅納珍視，一些情感才得以發(fā)覺珍惜，一些體驗(yàn)才能夠真切獲得，一些疑惑才可以清楚解答……請(qǐng)以“如今，才知道”為題，敘寫自真實(shí)的生活故事。要求：（1）在橫線上把題目補(bǔ)充完整，并把題目謄抄到答題卡指定位置。（2）不得抄襲，不得套作，不少于600字。（3）行文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A異同：這里指不同。2、C【解析】

A．有誤，“狡黠”中的“黠”應(yīng)為xiá；B．有誤，“唾手可得”中的“唾”應(yīng)為tuò；D．有誤，“頹垣斷壁”的“垣”應(yīng)為yuán；故選C。3、A【解析】

A.“因地制宜”的意思是根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。與語(yǔ)境不符。成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。4、C【解析】

本題考查字音。C項(xiàng)錯(cuò)誤，羈絆（pàn）---羈絆（bàn），血?dú)夥絼偅▁iě）----xuè。5、（1）學(xué)而不思則罔（2）曲徑通幽處（3）蠟炬成灰淚始干（4）遙憐故園菊（5）一輪秋影轉(zhuǎn)金波（6）一蓑煙雨任平生（7）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！窘馕觥?/p>

默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“罔”“幽”“炬”“遙”“蓑”幾個(gè)詞的寫法。6、示例：《北冥有魚》寓意：圍繞“一切順乎自然”或“不滯于物，追求無(wú)條件的精神自由”或“韜光養(yǎng)晦，蓄勢(shì)待發(fā)”等；或《莊周夢(mèng)蝶》寓意：圍繞“思維和存在的辯證關(guān)系”或“物我合一”等?！窘馕觥?/p>

此題答案不唯一，如，《渾沌之死》“倏”和“忽”為報(bào)“渾沌之德”而給他鑿七竅，結(jié)果好心壞事，渾沌也因此丟了性命。莊子認(rèn)為順應(yīng)自然是生命真正的歸宿和最高境界。以莊子的哲學(xué)體系來(lái)理解其寓意主要是無(wú)為而治；脫離莊周哲學(xué)體系去理解，即純粹當(dāng)作寓言故事去解讀，會(huì)給我們更多的啟發(fā)。不按照規(guī)律辦事，就會(huì)好心辦壞事。二、閱讀7、1．C2．C3．每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個(gè)月后就好了，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。4．世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能釀成無(wú)可挽救的大禍?！窘馕觥?/p>

1．A.都解釋為“不值得”。B.都解釋為“已經(jīng)”。C.第一個(gè)是“聽從”，第二個(gè)是“跟從”。D.都解釋為“將近”。故選C。2．A.給/來(lái)。B.到/由于，因?yàn)椤.“諸”都是“之于”的合詞。D.連接主謂，取消句子獨(dú)立性。/音節(jié)助詞，無(wú)意義。故選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：從，聽從；日，每天；瘳，好了。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解能力?；卮疬@類題，首先要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本；然后按照題干要求，結(jié)合選文內(nèi)容，由此及彼，聯(lián)系實(shí)際生活，理解文章主題，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括。本文敘述了鄭仲辨因手指上生了一個(gè)小疹子，不及時(shí)求醫(yī)，險(xiǎn)些送命的故事，說(shuō)明世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能釀成無(wú)可挽救的大禍。??譯文：浦陽(yáng)縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強(qiáng)壯，面色紅潤(rùn)，精神充沛，從來(lái)沒(méi)有生過(guò)病!有一天，左手的大拇指生了一個(gè)疹斑，腫起來(lái)像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂，過(guò)了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔(dān)憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他．又過(guò)了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來(lái)，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒(méi)有不受痛的．鄭君心中害怕，就去請(qǐng)教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說(shuō)：“這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實(shí)成了影響全身的病了，不趕快治療，將會(huì)喪失生命．可是剛開始發(fā)病的時(shí)候，一天就可治好，發(fā)病三天以后，要超過(guò)十天才能治好；現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，不到三個(gè)月不能治癮．一天治得好，用藥草才可．用艾草就可以了!過(guò)十天要治得好，用藥草才可．到成了重病時(shí)，甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢．除非能從內(nèi)部治它，否則病勢(shì)不會(huì)停止，不設(shè)法從外面來(lái)治療，病就不容易治好!”鄭君聽從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥．果然到兩個(gè)月后就好了，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。8、1．（1）現(xiàn)寫作“缺”，斷缺（2）確實(shí)，實(shí)在（3）白色（4）不譯，主謂之間取消句子的獨(dú)立性2．（1）空曠的山谷傳來(lái)回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。（2）水（雖然）不是鑿石頭的鑿子，卻能穿入巖石。3．往來(lái)遙觀者/常若霧露沾人/窺深悸魄。4．下龍門，流浮竹，非駟馬之追也?；颉傲鞲≈?，非駟馬之追也”。5．同：二水既盛且速。異：黃河的孟門之水氣勢(shì)恢宏。描寫方法運(yùn)用上的相同之處：都運(yùn)用了正側(cè)面描寫相結(jié)合。【解析】1．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“闕”通假字，通“缺”，斷缺。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)?！敖^”“入”是重點(diǎn)字詞，一定要解釋準(zhǔn)確。3．本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。這句話的意思是：在遠(yuǎn)處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。故斷句為：往來(lái)遙觀者/常若霧露沾人/窺深悸魄。4．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。乙文中寫水流湍急的句子是：下龍門，流浮竹，非駟馬之追也?；颉傲鞲≈?，非駟馬之追也”。5．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析文章中描寫手法的運(yùn)用。根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行概括分析。同：二水既盛且速。異：黃河的孟門之水氣勢(shì)恢宏。描寫方法運(yùn)用上的相同之處：都運(yùn)用了正側(cè)面描寫相結(jié)合。9、1．C2．D3．D【解析】

參考譯文：我小的時(shí)候就愛好讀書。家里窮，沒(méi)有辦法買書來(lái)讀，經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別寒冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代的圣賢的學(xué)說(shuō)。又憂慮不能與才學(xué)淵博的老師和有名的學(xué)者交往，曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿了一屋子，他從不把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說(shuō)一句話；等待他高興就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，終于能夠有所收獲。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！氨佟蓖僮?，通“避”躲避，避免；“本心”，天性，天良。負(fù)：背著2．A項(xiàng)的“之”解釋為：助詞，的/放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；B項(xiàng)的“于”解釋為：向/比；C項(xiàng)的“其”解釋為：他們/難道；D項(xiàng)的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折。故選D。3．文章中作者沒(méi)有“對(duì)物質(zhì)生活的艷羨，導(dǎo)致求學(xué)意志動(dòng)搖的經(jīng)歷”。結(jié)合“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此?！狈治隹芍?。故選D。10、1．A2．此句運(yùn)用兩個(gè)比喻，形象地寫出了父親的草帽帶給“我”的快樂(lè)時(shí)光，留給“我”難以磨滅的印象。是父親這樣的陪伴，使“我”快樂(lè)成長(zhǎng)，飛向遠(yuǎn)方。3．題目充滿畫面感和動(dòng)感，像一幅素描展示了一個(gè)父親在那貧困的年代，用自己唯一的身外之物，極力給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年。題目既揭示了文章的中心內(nèi)容，也是文章展開情節(jié)的線索，還留給讀者無(wú)限遐想的空間?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文章內(nèi)容和寫法的理解。A文中爸爸并沒(méi)有練習(xí)蒙古摔跤，只是他的手舞足蹈像蒙古摔跤。表現(xiàn)了父親的笨拙，但為兒子高興的努力付出。據(jù)此，A項(xiàng)中的“爸爸練習(xí)蒙古摔跤”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。2．體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。在寫其作用時(shí)，一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來(lái)寫，否則就會(huì)顯得內(nèi)容過(guò)于籠統(tǒng)。“那系在帽檐上的布條總是紅色的，像一面細(xì)長(zhǎng)的旗幟在空中飄揚(yáng)，又像一只金黃色的鳥，擺動(dòng)著火紅的尾巴在天空遨游”運(yùn)用了典型的比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了父親的草帽帶給自己的快樂(lè)時(shí)光，留給自己的難以抹滅的印象。還要答出父親的草帽對(duì)“我”成長(zhǎng)的意義。3．（1）考查對(duì)標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。從文章內(nèi)容來(lái)看，表面上寫的是生活中遮風(fēng)擋雨的草帽；實(shí)際上是父親的這頂草帽給我?guī)?lái)快樂(lè)的童年生活。（2）考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。題目中的“一頂草帽”貫穿全文，爸爸“給草帽配音”“放飛系著紅綢的草帽”都與草帽相關(guān)，題目既交代了中心內(nèi)容，也構(gòu)成了文章的敘事線索；同時(shí)“迎著風(fēng)，一頂草帽”這個(gè)題目還運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言，與文章的結(jié)尾相照應(yīng)，給讀者留下遐想的空間。綜上，歸納整理作答。題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語(yǔ)等。含意的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析，表層含意注意結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)作答，深層含意注意結(jié)合文章的主旨作答。11、1．①運(yùn)用比喻（擬人、通感也可）的修辭手法，把祖母比作蠟燭，把磨難比作黑暗，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了標(biāo)題感染力，吸引讀者閱讀興趣；②象征歷經(jīng)苦難，無(wú)私奉獻(xiàn)的祖母；③暗含文章主旨—贊美祖母對(duì)待磨難樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度。2．（1）運(yùn)用比喻的修辭手法，把祖母比作沉默不語(yǔ)的村莊，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了祖母在面對(duì)苦難時(shí)的隱忍堅(jiān)強(qiáng)、默默奉獻(xiàn)，表達(dá)了對(duì)祖母的贊美之情。（2）“典當(dāng)”在此處又指祖母為了孩子維系艱難的生活而消耗身體耗盡精力，變得瘦骨嶙峋，表現(xiàn)了祖母對(duì)家庭的無(wú)私奉獻(xiàn)。3．祖母一生更多的時(shí)光在磨難、坎坷中度過(guò)，但她卻從不消沉，面對(duì)苦難敢于搏斗甚而駕馭，表現(xiàn)了祖母堅(jiān)毅頑強(qiáng)、樂(lè)觀堅(jiān)韌的高貴品質(zhì)，表達(dá)了“我”對(duì)祖母的敬佩和贊美之情。4．①堅(jiān)韌頑強(qiáng):認(rèn)為祖父活著，終生不嫁以等待；通宵給我們嗑瓜子以對(duì)抗疼痛。②充滿母愛:艱難歲月，為了孩子，把自己典當(dāng)?shù)酶筛蓛魞?，空剩嶙峋的瘦骨。③自尊自?生活不能自理，父親和叔叔為她摳大便，祖母拉被子遮臉、發(fā)火哭啼。④勤勞能干:雖然生活在黑暗里，照樣把日子過(guò)得柳暗花明，風(fēng)生水起。（答堅(jiān)貞不渝也可，答到兩點(diǎn)并進(jìn)行分析即得全分）5．“祖母的哲學(xué)”，可扣住祖母飽受磨難而不消沉的人生態(tài)度，敢于與苦難命運(yùn)搏斗的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，敢于駕馭苦難的樂(lè)觀精神這三個(gè)方面來(lái)表述（三選一即可）；“祖母的哲學(xué)”的意義，可扣住對(duì)當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義或?qū)ξ覀冏陨淼慕逃饬x來(lái)闡述?！窘馕觥?．分析“一支傾聽黑暗的蠟燭”題目的作用。可從以下角度作答：①題目使用擬人手法，新穎別致，吸引讀者；②隱喻和象征：通過(guò)蠟燭照亮黑暗，“時(shí)而被風(fēng)吹熄，時(shí)而被風(fēng)吹亮”等特點(diǎn)來(lái)隱喻和象征祖母多災(zāi)多難而又為家人奉獻(xiàn)一生的命運(yùn)，使祖母這一形象更加立體逼真；③寄托作者情感：充分地表達(dá)了作者對(duì)祖母的懷念、感激和敬佩之情；④深化主題：借助蠟燭表達(dá)了作者對(duì)生命與生活的哲學(xué)思考，深化了小說(shuō)的主題。2．題干問(wèn)的是“賞析文中劃線的句子”，文中劃線句子可從修辭角度賞析。如“祖母忍受著塵世帶給她的一切苦楚，正如她那苦命的村莊”屬于典型的比喻手法。賞析，注意從手法、內(nèi)容、表達(dá)效果方面答題。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出祖母隱忍堅(jiān)強(qiáng)、默默奉獻(xiàn)的狀態(tài)外，還要答出對(duì)祖母的情感。（2）“典當(dāng)”本義：當(dāng)戶將其財(cái)產(chǎn)作為當(dāng)物抵押給典當(dāng)行，交付一定比例費(fèi)用，取得當(dāng)金，并在約定期限內(nèi)支付當(dāng)金利息、償還當(dāng)金、贖回當(dāng)物的行為。語(yǔ)境義：指祖母為了家庭耗盡精力與體力，表現(xiàn)了祖母對(duì)家庭的無(wú)私奉獻(xiàn)?？煞治觥暗洚?dāng)?shù)酶筛蓛魞簦帐Ｒ桓贬揍镜氖莨恰钡恼Z(yǔ)境。不能斷章取義。3．考查對(duì)語(yǔ)句深刻含意的把握。注意從情節(jié)的推進(jìn)，人物形象的塑造和主旨情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析?！白婺父嗟臅r(shí)光都是在黑暗里，而她并沒(méi)有因此消沉，照樣帶領(lǐng)我們把日子過(guò)得柳暗花明，風(fēng)生水起”是說(shuō)祖母一生飽受磨難而不消沉，面對(duì)苦難敢于搏斗甚而駕馭，表現(xiàn)了祖母堅(jiān)毅頑強(qiáng)、樂(lè)觀向上的高貴品質(zhì)；祖母對(duì)待磨難的人生態(tài)度正體現(xiàn)了我們中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、樂(lè)觀堅(jiān)韌的民族精神。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎沒(méi)有人會(huì)是一帆風(fēng)順的，每一個(gè)人都可能會(huì)遭遇或多或少不同程度的磨難，面對(duì)磨難，渡不過(guò)去就選擇隱忍，能夠抗?fàn)幬覀兘^不放棄。4．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“獨(dú)自忍受生活之苦，支撐一個(gè)家”等情節(jié)中概括出其“堅(jiān)忍、頑強(qiáng)”的性格特征。不愿意別人為地擦洗身體的情節(jié)說(shuō)明她自尊、好強(qiáng)。心疼兒孫，忍痛不叫的情節(jié)說(shuō)明她仁愛、要強(qiáng)。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。5．題干問(wèn)的是“文章以‘這是祖母的哲學(xué)’作為結(jié)尾，那么‘祖母的哲學(xué)’是什么？請(qǐng)結(jié)合本文和生活實(shí)際，談?wù)勀愕乃伎技袄斫狻?。從題干的提問(wèn)來(lái)看，答題關(guān)鍵詞“祖母的哲學(xué)”。答題時(shí)，首先表明觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，加以證明，言之成理即可。探討文本反映得人生價(jià)值和時(shí)代精神，尤其是我們這一代人和我們這個(gè)時(shí)代的普遍價(jià)值影響，并對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己的看法。在探討類似問(wèn)題時(shí)，一方面需要探討文本之中蘊(yùn)含的傳主的人生觀和人生價(jià)值，一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討其現(xiàn)實(shí)意義。本題重在結(jié)合文章內(nèi)容、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，加以證明?？傊撌鲆懻摗白婺傅恼軐W(xué)”的內(nèi)涵，探究“祖母的哲學(xué)”的現(xiàn)實(shí)意義。題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語(yǔ)等。三、應(yīng)用12、第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽?qǐng)D案，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲，高山流水覓知音【解析】

（1）本題考查概括能力。仔細(xì)閱讀材料，把握關(guān)鍵詞。材料是介紹“第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案”，把構(gòu)圖的元素：以編鐘為主體，傳統(tǒng)云水紋飾，吉祥如意的祥云，中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽等，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言串聯(lián)即可。如：第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽等圖案，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和舉辦地湖北深