2024-2025學(xué)年浙江省紹興市暨陽重點中學(xué)初三質(zhì)量檢查測試（4月）語文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年浙江省紹興市暨陽重點中學(xué)初三質(zhì)量檢查測試（4月）語文試題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列加點字的注音正確的一項是（）A．殉職（xùn）靦腆（diǎn）自暴自棄（bào）B．柵欄（zhà）星宿（xiù）持之以恒（héng）C．妖嬈（náo）炫耀（xuàn）自吹自擂（léi）D．拮據(jù)（jí）襤褸（lǚ）頓開茅塞（sè）2．下列各項的判斷與分析，有誤的一項是()A．“制造”、“報答”、“維護”、“沸騰”這幾個詞詞性相同。B．“我的老師”“完全相信”“非常堅強”“多么可愛”這幾個短語與“一位顧客”的短語結(jié)構(gòu)完全相同。C．“蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下?！边@個句子的主干是“身體躲藏”。D．“還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧?！边@句子是假設(shè)復(fù)句。3．下列句中標點符號使用不當?shù)囊豁検?)A．昆曲是一種歷史悠久的戲曲劇種。她雍容典雅，儀態(tài)萬方；她影響深廣，美名遠揚。B．“春雨驚春清谷天”，點出了春天有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、和谷雨的節(jié)氣。C．對聯(lián)——漢語特有的文學(xué)形式，通常用毛筆豎著寫。貼掛時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。D．古人題詠楓橋，除《楓橋夜泊》外，杜牧也寫過“長洲茂苑草蕭蕭，暮煙秋雨過楓橋”。4．下列詞語中,加點字的注音和字形完全正確的一項是A．虔信(qián)蔭庇(bì)自知之名(míng)B．托辭(cí)驀然(mù)中流砥柱(dǐ)C．告罄(qìng)剎那(chà)斷章取義(qǔ)D．感概(kǎi)孱弱(chán)面面相覷(qù)5．經(jīng)典詩文默寫。_____________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）沉舟側(cè)畔千帆過，_____________________。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）_____________________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家做·秋思》）_____________________，西北望，射天狼。（蘇蘇軾《江城子·密州出獵》）沿河求之，___________________________。（《紀昀《河中石獸》）以中有足樂者，_______________________。（宋濂《送東陽馬生序》）___________________________，不舍晝夜。（《論語》）心中的雨點來了，除了你，___________________________。（冰心《荷葉·母親》）___________________________，我的眼淚很快流了下來。（朱自清《背影》）后來啊，___________________________。（余光中《鄉(xiāng)愁》）6．名著閱讀。在橫線上填寫與名著內(nèi)容概述相對應(yīng)的書名（范圍為課標名著閱讀書目）。①《______》，講述的是老北京城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫三起三落的人生經(jīng)歷，批判了那個“把人變成鬼”的黑暗社會和制度。②《______》，通過記敘一個無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的成長道路，告訴人們：一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。名著中的主要人物，往往具有多面性。從下列人物中任選一個，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進行分析。A．楊志B．唐僧C．小茨岡示例1：宋江—人稱“及時雨”，仗義疏財，扶危濟困，對來投奔他的人沒有不收留的；但后來主動招安，改聚義廳為忠義堂，為了青史留名競背叛同伴，導(dǎo)致最后的悲劇。示例2：豬八戒—好吃懶做，常提出散伙回家；但他憨厚忠實，當師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護唐僧。______________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？1．解釋下列加點詞在文中的意思。有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?？鬃釉疲汉温?？無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。8．閱讀下面文言文，完成下面小題。太宗諱世民，高祖第二子也，及高祖之守太原，太宗年十八。時隋祚已終，太宗潛圖義舉。每折節(jié)①下士，推財養(yǎng)客，群盜大俠，莫不愿效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬屯②霍邑，以拒義師。會久雨糧盡，高祖與裴寂議且還太原，以圖后舉。太宗曰：“本興大義，以救蒼生，當須先入咸陽，號令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？”高祖不納，促令引發(fā)。太宗遂號泣于外，聲聞帳中。高祖召問其故，對曰：“今兵以義動，進戰(zhàn)則必克，退還則必散。眾散于前，敵乘于后，死亡須臾而至，是以悲耳。“高祖乃悟而止。八月已卯，雨霽，高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂，沖斷其軍，引兵奮擊賊眾大敗各舍仗而走。懸門發(fā)，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。（選自《舊唐書·太宗本紀》，有刪改。）注釋：①折節(jié)：降低自己身份。②屯：駐軍防守。1．解釋下面加點的詞語。（1）會久雨糧盡（2）高祖與裴寂議且還太原（3）聲聞帳中（4）高祖引師趣霍邑2．用“/”給文中面波浪線的句子斷句，限兩處。3．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。（1）推財養(yǎng)客，群盛大俠，莫不愿效死力。（2）及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。4．結(jié)合選文，用自己話說說太宗在帳外大哭的原因，從中可見他是怎樣的人？9．閱讀下面的文言文選段，完成問題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《孟子·告子下》)吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死與百姓同其勞終滅吳。1．解釋下列句中加點詞語的意思。①曾益其所不能（__________）②人恒過然后能改（__________）③吳既赦越（___________）④與百姓同其勞（__________）2．下列對乙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．振貧吊/死與百姓/同其勞終滅吳B．振貧吊死/與百姓同其勞/終滅吳C．振貧吊/死與百姓同其勞/終滅吳D．振貧吊死與百姓/同其勞終/滅吳3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。女忘會稽之恥邪?4．從“人要成大器，必須經(jīng)受磨煉”的角度，簡要分析甲乙兩文各自不同的表現(xiàn)。10．閱讀下文，根據(jù)要求回答后面的問題。老人與樹①老人躺在鄉(xiāng)衛(wèi)生院的病床上。床頭立了個架子，架子上吊了個瓶子。老人望著那瓶里的水通過一根橡皮管，正在一滴一滴流進自己的血管里。②醫(yī)生說：“掛了水，燒便會退掉；燒退了，病自然也就會好的?！崩先藢⑿艑⒁?，瞥了醫(yī)生一眼，一副來去無牽掛的樣子。③老人的老伴走得早了點，但兒子、媳婦還算孝順，孫子聰明、乖巧，特讓他歡欣。后來，兒子、兒媳去城里打工了，老人開始覺著家里有點兒冷清了。不過，還有孫子呢。后來，孫子長大了，上學(xué)了，也不再纏他了。再后來，孫子考上大學(xué)，也進城去了。老人心里牽掛，但并不埋怨孫子。再說，還有門前那棵老榆樹呢。④這棵老榆樹有多老，老人也不清楚。只是樹干上長滿了老疙瘩，樹冠覆蓋好大一片地。春天里，滿樹是一串串的榆樹花，那淡淡的清香，滿村都能聞得著。⑤孫子走后，老人去看老榆樹的次數(shù)明顯地多了起來。這棵老榆樹可算得上是山里的奇跡、村里的寶貝了。幾十年來，父母走了，老伴走了，村上的老人也一個個都走了。比自己老的，又比較熟悉的，也就是這棵老榆樹了。兒子、媳婦，特別是孫子，離家去城里以后，老人的魂就好像拴在這棵老榆樹上了。⑥可是，誰會想到，老榆樹竟然也離開他，進了城。⑦那天，開來一輛大吊車，把老榆樹連根挖起，拖到城里去了。老人忍不住沖著挖樹的人責(zé)問：“這樹礙著你們啥事啦，大老遠跑來動它？”一個中年人向老人作了解釋，市里要創(chuàng)建生態(tài)文明城市，正在突擊購樹、栽樹。還說，這棵樹市里可是花了大價錢的，村里準備用這筆錢為村民打一口水井，今后，再也不必跑好幾里山路去挑水了。這可是兩全其美的好事?。、嗬先藷o言以對。⑨一般來說，想通了的事，老人便會釋然?？蛇@次不知怎的，道理似乎明白了，可心里老是憋屈得慌。自從老榆樹被拖走后，老人像掉了魂似的，丟三落四，恍恍惚惚，竟不知這幾個月是怎么過來的。⑩春天又來了，老榆樹又該冒出新芽了，無須多久，那盛開的榆樹花又要串串掛掛，滿樹搖曳了。老人下了決心，無論如何，得進城去看看那棵老榆樹。?老人還是好多年前去過城里，這次一看，城里的變化委實讓他吃驚不小。市中心新建了一個好大的廣場，廣場四周是一個環(huán)形的林帶，全是新栽的樹木。他一棵棵看過去，多是銀杏、香樟等名貴樹木，只是不見他的老榆樹。他仔細尋了一遍，仍然不見蹤影。他鼓起勇氣問正在給樹澆水的園工：“可有榆樹？”那人指指不遠處一個角落，不屑地回道：“那兒好像有棵榆木疙瘩?！崩先说闪四侨艘谎?，徑自朝廣場邊上走去。?沒多遠，老人一眼就認出那疙瘩累累的老榆樹，不覺加快步伐趕了過去。待到跟前時，老人不禁愣住了：那龐大的樹冠沒了，樹干上面那繁密而舒展的枝杈被截得七零八落，參差不齊。最讓他詫異的是，老榆樹的樹干上還吊著兩個水袋子——城里人正在給樹掛水。?老人面對著老榆樹，坐了好一陣，然后起身，上上下下又把老榆樹打量了一番，還拍了拍那疙瘩累累的樹干，搖了搖頭，嘆了口氣，便離開了。?折回的途中，忍不住問那個園工：“小師傅，這樹干嗎要掛水呢？”園工解釋道：“掛水是救它的命呀！”他還指著老榆樹，嘆了口氣：“這么老的樹，突擊搬動移栽，要遭一劫了！”老人不再言語，腳步明顯地沉重起來。老人回家后不吃不喝，倒頭睡了三天。被人送到鄉(xiāng)衛(wèi)生院。?老人躺在病床上，床頭立了個架子，架子上吊了個瓶子。當瓶子里的水就要滴完的時候，醫(yī)生又進來了。老人一改原來那副無所謂的樣子，鄭重地問醫(yī)生：“大夫，這掛水，真的就那么頂用嗎？”老人態(tài)度的轉(zhuǎn)變令醫(yī)生甚為驚奇，但他只是笑笑說：“當然。”老人脫口又問道：“那么，樹呢？”?“樹？”醫(yī)生怔怔地望著老人，一頭霧水。（作者孫家正，文章有刪改）1．閱讀文章?-?段，圍繞老人與樹的關(guān)系，填寫表格。老人的所見、所為老人的情感、心理看到老榆樹樹冠沒了，枝杈零落，還掛著水①②傷心、失望詢問園工給樹掛水的原因③④燃起希望2．第①自然段在文中起什么作用？請簡要分析。3．下列對本文內(nèi)容和寫法分析不正確的一項是（）A．文中的老人孤獨無助，即使在生病時也無人照顧，作者借此批判了當前社會中那些不仁不孝的子女，意在喚醒全社會的關(guān)注。B．文中追述老榆樹的歷史與曾經(jīng)對村里人的貢獻的內(nèi)容語言平實自然，然而在樸實無華中卻確蘊含了老人對老榆樹無比深厚的情感。C．在寫作中，文章以老人掛水“起”；接著寫老人的家庭生活變化作為“承”；再寫老榆樹進城，那是“轉(zhuǎn)”；最后老人進城、老人見到“掛水”的老榆樹，回家發(fā)燒住醫(yī)院掛水作結(jié)，這是“合”?？芍^起、承、轉(zhuǎn)、合，天衣無縫。D．老人從城里公園的角落里發(fā)現(xiàn)老榆樹到返回家里躺在衛(wèi)生院的病床上，他的心理情感的變化依次是：驚訝，詫異——傷心，憂慮——最后重燃希望。4．第⑩段描寫了老人想象中老榆樹生機勃勃的景象，結(jié)合上下文，簡要分析其作用。11．閱讀下面的說明文，完成下列小題。長沙彈詞①在長沙，有一門可以與山東快板、河南梆子媲美的傳統(tǒng)說唱音樂——長沙彈詞。在舊時的茶樓里，樂師用一面漁鼓伴奏，一名藝人懷抱月琴，或唱或念，詩情畫意的境界便油然而生，滿堂客人的情緒也跟著長沙彈詞的節(jié)奏不停變化。②長沙彈詞起源于道情，所謂道情，是指唐代道教在道觀里所唱的經(jīng)韻，宋代后又吸收詞牌、曲牌，與民間曲藝結(jié)合。長沙彈詞的源流最早可追溯到宋代。時任湖南安撫使的辛棄疾和詩人們泛舟長沙湘江，有歌伎彈奏琵琶、月琴等樂器。辛棄疾寫了一首《賀新郎》：“黃陵祠下山無數(shù)，聽湘娥，泠泠曲罷，為誰情苦……愁為倩，么弦訴?！薄懊聪摇奔础扮巯摇?，是月琴、琵琶的第四弦。辛棄疾的這首詞成了湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻記錄。③長沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間，當時的長沙戲曲評論家楊恩壽就著有一本《坦園文錄》，記錄有長沙彈詞先人張跛在1863年（同治二年）演唱《劉伶醉酒》時的情形：“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果說清朝年間的彈詞藝人是“個體戶”小打小鬧的話，到了民國時期，彈詞藝人便變成了“抱團取暖”，彈詞也在長沙城漸漸興盛起來。為什么長沙彈詞在民國風(fēng)生水起呢？⑤這就跟如今的嘻哈說唱藝人多存在于酒吧夜店一樣，彈詞生存也需要土壤，當時最重要的土壤就是茶寮、茶樓。1904年，長沙辟為商埠后，茶鋪茶館居全省之首，直到抗日戰(zhàn)爭后，長沙茶館仍有百余家。像西牌樓的洞庭春茶館、黃興南路的德園、八角亭的大華齋、老照壁的徐松泉都是名噪一時的老字號。客人們在其中喝茶吃早點，有時一坐便是大半天，總不能讓人閑著吧，得表演點節(jié)目。而喝茶的人又以販夫走卒為主，演湘劇京劇什么的，一來太雅，二來地方也不夠，一來二去，茶館老板便選定了長沙彈詞。彈詞表演一般就一兩人，占地不大，而且書也說得、小本也唱得。在茶館茶棚表演，當時稱為“坐棚”，長沙城里的說唱藝人有四五十個，20多個茶樓設(shè)場，有日、晚兩場，每場聽眾百人。其火爆程度，不亞于如今的歌廳酒吧。⑥長沙彈詞發(fā)展到黃金時期，形成了三大不同的流派。一曰廖派，咬字行腔比較懶，唱詞較為精煉；一曰周派，唱腔鏗鏘有力，唱詞中喜歡加襯詞；一曰舒派，唱腔圓潤甜美。⑦1927年長沙彈詞進入說書場，彈詞藝人以傳統(tǒng)話本小說為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了不少長篇。在新中國成立之后，長沙彈詞還創(chuàng)作了不少如《雷鋒參軍》等現(xiàn)實題材的故事。⑧長沙彈詞發(fā)展到上世紀五六十年代，也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場，但總體來說板式變化較少，比較呆板。而長沙彈詞盲老藝人彭延坤先生在精心繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長，規(guī)范整理了長沙彈詞的九板八腔、十八套曲、方言十三轍，在唱腔上融匯了湘劇高腔、昆曲、小調(diào)、山歌等多種唱腔元素，形成了獨具一格的彭派，大大豐富和發(fā)展了長沙彈詞的演唱藝術(shù)，也贏得了部分長沙彈詞愛好者的追捧。1．下列說法與原文意思不相符的一項是（）A．長沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代，辛棄疾的《賀新郎》是湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻記錄。B．清朝年間的彈詞藝人是“個體戶”的小打小鬧，到了民國時期，長沙彈詞漸漸走向成熟，彈詞藝人便變成了“抱團取暖”，并且由于長沙茶寮、茶樓之多，長沙彈詞在民國風(fēng)生水起。C．隨著時間推移，長沙彈詞不斷發(fā)展進步，取材也越來越廣，不僅從傳統(tǒng)話本小說中取材創(chuàng)作，還創(chuàng)作了不少現(xiàn)實題材的故事。D．彭延坤先生作為長沙彈詞的集大成者，在繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長，形成了獨具一格的彭派。2．下列說法不正確的一項是（）A．本文的說明對象為長沙彈詞，其黃金時期形成了風(fēng)格迥異的各種流派。B．文中第⑤段畫線句子運用了列數(shù)字、作比較的說明方法，具體生動的向讀者展現(xiàn)了長沙彈詞在民國期間的茶鋪里大受歡迎的情形。C．本文采用邏輯順序，條理清晰地介紹了長沙唱詞的起源、發(fā)展歷程以及各流派的發(fā)展現(xiàn)狀。D．第⑧段“此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場，但總體來說板式變化較少，比較呆板?！币痪渲小翱傮w來說”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性，刪去后原文意思會發(fā)生改變。3．根據(jù)選文與下面的鏈接材料，請你思考如何傳承長沙彈詞這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年，長沙在長沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫和信息共享平臺。此外，長沙將實施地方戲曲振興工程，將地方戲曲振興エ程納入全市經(jīng)濟和社會發(fā)展“十三五”規(guī)劃和文化事業(yè)發(fā)展重點工作。同時還將注重保障戲曲從業(yè)人員社會權(quán)益，資助基層和民營戲曲藝術(shù)表演團體；擴大職稱評審范圍，將轉(zhuǎn)企的戲曲藝術(shù)表演團體和民營戲曲藝術(shù)表演團體中的專業(yè)技術(shù)人員納入職稱評審范圍。并將加強學(xué)校戲曲通識教育，支持戲曲藝術(shù)表演團體到各級各類學(xué)校演出，鼓勵大中小學(xué)生走進劇場。三、應(yīng)用12．某班級要開展有關(guān)“健康使用網(wǎng)絡(luò)，高效促進學(xué)習(xí)”的主題班會，請根據(jù)下面的“中日兩國中學(xué)生使用電腦功能”調(diào)查表，給班內(nèi)同學(xué)提出一條合理建議。中日兩國中學(xué)生使用電腦情況（數(shù)據(jù)為百分比）使用情況中國日本上網(wǎng)查詢收集相關(guān)學(xué)習(xí)的信息18.225.3上網(wǎng)看娛樂新聞24.510.3用電腦聊天22.522.7使用電腦的學(xué)習(xí)軟件學(xué)習(xí)9.418.9利用網(wǎng)上講座學(xué)習(xí)2.13.8看網(wǎng)絡(luò)小說或漫畫23.610.2（2）2018年，首批“00后”們成為了大學(xué)生。與以往報到時提著大箱子小包裹不同，“00后”新生多選擇“空手報到”，他們將行李托運事宜交給快遞公司。開學(xué)幾天，校內(nèi)快遞站取件的新生排成長龍。對于這一做法，有人贊成，有人反對。你是如何看待？請簡要闡明觀點和理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。少一點焦慮，讓我們的步伐更從容；少一點虛榮，讓我們的心胸更開闊；少一點埋怨，讓我們的生活更和諧；少一點沖動，讓我們的世界更安寧……題目：少一點______請將下面的題目補充完整，寫一篇不少于500字的文章。文中不要出現(xiàn)真實姓名和校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.靦腆（tiǎn）。C.妖燒（ráo）。D.拮據(jù)（jié）。2、C【解析】

C這個句子的主干是“企鵝躲藏”。“蠢笨的”作定語?！澳懬拥匕逊逝值纳眢w”作狀語?！霸趹已碌紫隆弊鲅a語。3、B【解析】

“清明、和谷雨”中的頓號與“和”都表連接，不能同時使用，應(yīng)去掉頓號。故選B。4、C【解析】

A項，“名”應(yīng)為“明”；B項，驀然（mò）；D項，“概”應(yīng)為“慨”。5、（1）晴川歷歷漢陽樹（2）病樹前頭萬木春（3）羌管悠悠霜滿地（4）會挽雕弓如滿月（5）不亦顛乎（6）不知口體之奉不若人也（7）逝者如斯夫（8）誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽（9）這時我看見他的背影（10）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥?/p>

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“羌”“顛”“蔭”“矮”等字的書寫。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A：楊志——楊家將之后，武藝高強，小心謹慎、心思縝密、精明能干，但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團結(jié)他人/不擅長處理人際關(guān)系。示例B：唐僧——崇信佛法，嚴守戒律，目標明確，立場堅定，勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí)，但有時又賢愚不分，是非不辯，發(fā)慈悲發(fā)過了頭。【解析】

（1）由“人力車夫三起三落”可知是祥子，出自名著《駱駝祥子》，“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫的是保爾，出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。（2）從備選人物中任選一個，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進行分析他的兩面性即可。如，小茨岡：富有同情心，為人仗義，樂觀淳樸，聰明伶俐，但是卻有小偷小摸的習(xí)慣，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣；爭強好勝、喜歡逞能，為得到別人的夸獎而不擇手段。二、閱讀7、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要?！巴健保褐皇?。“浮慕”：表面上仰慕。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？8、1．（1）恰逢（2）暫時（暫且）（3）被……聽到（4）同“驅(qū)”，向……進發(fā)2．引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3．（1）散發(fā)財物來給養(yǎng)門客，（因此）無論是盜賊還是俠士，沒有不愿意為他效死力的。（2）等到舉義時，太宗就率領(lǐng)軍隊攻占了西河，攻克城池。4．現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵，如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利，如果后退回去就一定解體。我們的軍隊解體了，又有敵人在后追擊，死亡很快就到了，因此“在帳外大哭”。從中可見他是一個有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皶?，適逢；“且”，暫時（暫且）；“趣”，通假字，通“驅(qū)”，向……進發(fā)。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：率兵奮勇拼殺，敵人大敗，各自丟下兵器逃跑。故可斷句為：引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“客”門客；“莫”，沒有；“及”，等到；“乃”，就。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“‘本興大義，以救蒼生，當須先入咸陽，號令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？’高祖不納，促令引發(fā)。”分析即可。從中可見他是一個有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：太宗文武大圣廣孝皇帝，名諱世民，是高祖的第二個兒子，她的母親是太穆順圣皇后竇氏。高祖守太原時，太宗十八歲。當時隋朝的氣數(shù)已盡，太宗暗中謀劃舉義起事。經(jīng)常紆尊禮賢下士，散發(fā)財物來給養(yǎng)門客，（因此）無論是盜賊還是俠士，沒有不愿意為他效死力的。等到舉義時，太宗就率領(lǐng)軍隊攻占了西河，攻克城池。大軍又向西進發(fā)到賈胡堡，隋朝的將領(lǐng)宋老生率領(lǐng)兩萬精兵駐扎在霍邑，來抵抗舉義的軍隊。恰逢連日大雨，唐軍的糧食斷絕，高祖和裴寂商量暫且撤軍回太原，再作謀劃。太宗說：“本來我們舉義興兵，是要拯救蒼生百姓的，因此應(yīng)當先進入咸陽，號令天下?，F(xiàn)在遇到一些敵人就要撤退，恐怕跟從我們舉義的人很快將解體?；厝ナ刈√瓍^(qū)區(qū)一個城，這也只是當強盜而已，又憑什么能保全自己？”高祖不采納他的意見，急忙命令軍隊撤退。太宗于是在軍帳外放聲大哭，哭聲讓軍帳內(nèi)的高祖也聽到了。高祖召他進帳詢問原因。太宗回答說：“現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵，如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利，如果后退回去就一定解體。我們的軍隊解體了，又有敵人在后追擊，死亡很快就到了，因此悲傷?！碧孢@才醒悟，不再要求退兵。八月己卯，雨停了，高祖率領(lǐng)軍隊向霍邑進發(fā)。太宗從南原率領(lǐng)兩騎兵從險峻的山坡上沖下來，從中間沖擊斬斷隋朝的軍隊，率兵奮勇拼殺，敵人大敗，各自丟下兵器逃跑。隋軍放下吊橋（準備投降），老生卻拉著繩子想把吊橋拉上去，被太宗軍隊斬殺，于是平定了霍邑。9、1．（1）通“增”，增加（2）犯錯誤（3）赦免（4）勞動2．B3．（（1）在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。（2）你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所遭受的恥辱了嗎?4．甲文列舉古代六位賢士的事例，闡述了在艱苦磨練中才能造就真正的人才的道理，進而引出“生于憂患，死于安樂”觀點。乙文勾踐忍辱負重，臥薪嘗膽，節(jié)衣縮食，以身作則，最終消滅吳國?！窘馕觥?．試題分析：考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“曾”：通“增”，增加。所以千萬不要以今釋古。“赦”在現(xiàn)代漢語中也有“赦免”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點睛：推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。2．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。正確的是B項，振貧吊死/與百姓同其勞/終滅吳，譯為：扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國。此題要注意把相關(guān)的幾件事情劃開。3．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“入”“拂士”“恒”“女”“恥”等字詞的翻譯。4．試題分析：比較閱讀。題干要求簡要分析甲乙兩文各自不同的表現(xiàn)。題干給出了分析方向，即從“人要成大器，必須經(jīng)受磨煉”的角度分析。答此題，必須結(jié)合具體語句，如甲文可分析“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”這六個事例，用以論述“生于憂患，死于安樂”的觀點。乙文可分析“乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”“身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客”等句，說明勾踐由于忍辱負重，節(jié)衣縮食，以身作則，所有最終消滅吳國。（一）譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。（二）譯文：吳王赦免了越王以后，（讓他回了越國），越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國，于是就每天讓自己的身體勞累，讓自己焦慮地思索，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前都要看苦膽，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了嗎？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他對待賢明的人畢恭畢敬，對待賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國。10、1．①驚訝、詫異②打量、拍打、嘆氣離開③擔憂④詢問醫(yī)生給樹掛水是否有用2．結(jié)構(gòu)上：引起下文，為下文寫老樹和老人輸液的原因做鋪墊，首尾呼應(yīng)。內(nèi)容上：引起讀者的閱讀興趣，使讀者想一探究竟老人發(fā)生了什么。3．A4．既與上文第④段對老榆樹的描寫形成照應(yīng)，也與下文第?段對老榆樹凄慘景象的描寫形成對比。表達了老人對老榆樹的牽掛思念的情感?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。（1）答題時要盡可能仿照題目中的示例形式作答。可依據(jù)“最讓他詫異的是，老榆樹的樹干上還吊著兩個水袋子”中的“詫異”一詞填寫老人的情感、心理。（2）“老人面對著老榆樹，坐了好一陣，然后起身，上上下下又把老榆樹打量了一番，還拍了拍那疙瘩累累的樹干，搖了搖頭，嘆了口氣，便離開了”可以看出，作者是傷心、失望的。（3）“折回的途中，忍不住問那個園工：‘小師傅，這樹干嗎要掛水呢？’”后，“老人回家后不吃不喝，倒頭睡了三天。被人送到鄉(xiāng)衛(wèi)生院”表明老人非常擔心老榆樹的生死。（4）從“老人一改原來那副無所謂的樣子，鄭重地問醫(yī)生：‘大夫，這掛水，真的就那么頂用嗎？’”可以看出，老人最后又重燃希望。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來分析。一般來說，結(jié)構(gòu)方面的作用：①總領(lǐng)全文；②引起下文；③首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容方面的作用：①開篇點題；②提示文章中心；③交代故事發(fā)生的背景、時間、地點、原因等；④交代時間發(fā)生的環(huán)境；⑤為下文埋下伏筆或做鋪墊；⑥設(shè)置懸念，吸引讀者等。文章第一段敘寫老人在醫(yī)院里輸液的情形，內(nèi)容上，設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣，使人想知道老人為什么輸液；結(jié)構(gòu)上，引起下文，為下文寫老樹和老人輸液的原因做鋪墊；同時，采用倒敘的寫法，文章的首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。從文章敘寫的內(nèi)容看，這篇文章敘寫對移栽老榆樹這件事不理解，感到憋屈。同時這棵老榆樹是老人情感的寄托，花重金移栽卻并沒有得到足夠的重視，長勢凄慘，也沒有起到美化環(huán)境的作用，這是老人的情感的傷害。表達了老人對老榆樹的牽掛思念的情感。所以，選項A“文中的老人孤獨無助，即使在生病時也無人照顧，作者借此批判了當前社會中那些不仁不孝的子女，意在喚醒全社會的關(guān)注”的理解是錯誤的。也可以從文章第3段的敘寫的“老人心里牽掛，但并不埋怨孫子。再說，還有門前那棵老榆樹呢”等內(nèi)容看出來。故答案為A。4．試題分析：考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來分析。一般來說，文章中的段落，在結(jié)構(gòu)上，往往起到承上啟下的作用；內(nèi)容上，交代故事發(fā)生的背景、時間、地點、原因等；為下文埋下伏筆或做鋪墊等。文章第10段敘寫老人決意去城里看望移栽的老榆樹，內(nèi)容上，表達了老人對老榆樹有著深厚的感情；結(jié)構(gòu)上，既與文章第4段對老榆樹的描寫相照應(yīng)，也與下文第12段對老榆樹凄慘景象的描寫形成對比。起到了承上啟下的作用。據(jù)此理解分析作答。11、1．B2．C3．①鼓勵各流派博采眾長，融匯貫通，發(fā)展出自己獨具一格的特色，擴大長沙彈詞的影響力；②鼓勵這方面的專家廣收門徒，有意識地發(fā)展，讓人們不斷傳承；③政府在政策上與財力上進行支持，鼓勵有這些特長的人潛心這一行；④加強學(xué)校戲曲通識教育，支持戲曲藝術(shù)表演團體到校演出，并鼓勵學(xué)生積極參與。（任答其中兩個角度并能言之成理即可）【解析】1．要求學(xué)生分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同之處即可。ACD三項正確。B項的“到了民國時期，長沙彈詞漸漸走向成熟”與“長沙彈詞成熟的時間是清朝同治年間?！辈环?。故選B。2．要求學(xué)生仔細閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項即可。結(jié)合“長沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代”“長沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間”“1927年長沙彈詞進入說書場”等分析得出，本文介紹長沙彈詞的順序是：時間順序。故C項“邏輯順序”錯誤。3．要求學(xué)生仔細閱讀文本和材料分析。結(jié)合“長沙在長沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫和信息共享平臺?！笨梢缘贸觯赫匾?；結(jié)合“加強學(xué)校戲曲通識教育，支持戲曲藝術(shù)表演團體到各級各類學(xué)校演出，鼓勵大中小學(xué)生走進劇場?！狈治龅贸觯杭訌妼W(xué)校戲曲通識教育，支持戲曲藝術(shù)表演團體到校演出，并鼓勵學(xué)生積極參與。三、應(yīng)用12、(1)減少上網(wǎng)看娛樂新聞、看小說漫畫的時間，增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時間。(言之成理即可)（2）示例1：贊成。當今社會已經(jīng)進入網(wǎng)絡(luò)消費的時代，學(xué)會利用便捷發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)生活，正是他們所必須有的生活技能。社會發(fā)展了，“入學(xué)方式”也會隨之改變，無需大驚小怪。(言之成理即可)示例2：反對?！翱帐值健弊龇粗鵀t灑，但易助長學(xué)生的安樂享逸思想，作為年輕人應(yīng)多培養(yǎng)吃苦耐勞意識。(言之成理即可)【解析】

（1）此題屬于分析統(tǒng)計圖表的題目，分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“中日兩國中學(xué)生使用電腦功能”為陳述對象。找到“幸福指數(shù)”項目，通過對數(shù)字的比較可分析出中國的中學(xué)生上網(wǎng)看娛樂新聞、看網(wǎng)絡(luò)小說或漫畫占用的時間多而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)占用的時間少的結(jié)論。然后針對分析的結(jié)論提出切實可行的建議。如增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時間，減少上網(wǎng)看娛樂新聞、看小說漫畫的時間。（2）此題是一道開放題，針對“空手報到”這種做法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞自己的生活實際或社會實踐來談依據(jù)。如答贊成，可從利用便捷發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)生活是一種必須有的生活技能等角度作答。如答反對，可從“空手到”的做法助長學(xué)生的安樂享逸思想等角度作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、例文：少一點抱怨不時耳聞目睹有些人心不平、氣不順、看不慣，怨這怨那，橫挑鼻子豎挑眼?；蛟癸L(fēng)氣不正，流弊盛行，造成人心不古；或怨社會不公，貧富不均，導(dǎo)致“端碗吃肉，撂碗罵娘”；或怨前途渺茫、際遇不順，感到?jīng)]有奔頭；或怨提拔太慢、待遇不高，認為人生總是失意；或怨丈夫無能、妻子不賢、孩子無為等等。凡此種種，怨氣十足，心情憤懣，火氣很大，要么急火攻心，要么抑郁成疾，全無一點快樂與寧靜。平心而論，抱怨作為一種不滿情緒的宣泄與調(diào)節(jié)，是