2024-2025學(xué)年重慶市巴川中學(xué)初三下學(xué)期期中考試語文試題理試題（實(shí)驗(yàn)班）含解析

2024-2025學(xué)年重慶市巴川中學(xué)初三下學(xué)期期中考試語文試題理試題（實(shí)驗(yàn)班）注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列各項(xiàng)判斷與分析中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“那些動輒說人家沒有哭就不夠悲傷的人，也許還是太天真，閱歷太少?！边@句話中加點(diǎn)詞依次為代詞、形容詞、副詞、名詞。B．“無數(shù)網(wǎng)友”“心里明白”“洗得干凈”“打聽新聞”依次是偏正短語、主謂短語、后補(bǔ)短語、動賓短語。C．“逢年過節(jié)，家里買魚買肉是父親的責(zé)任?！薄胺昴赀^節(jié)”在句中充當(dāng)了主語。D．“即使身體不舒服，也必須堅(jiān)持不懈地練。”這是一個(gè)假設(shè)復(fù)句。2．閱讀下面文字，回答下列小題。春節(jié)期間，一檔吟唱古詩詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。①中央電視臺推出的這一大型文化節(jié)目，古詩詞聯(lián)翩而來，噴珠濺玉；學(xué)者、明星、主持人絕活迭出，回清倒影，讓觀者聽者心魂俱醉。②而這檔《經(jīng)典詠流傳》，不但把古詩詞唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范。③彈幕上，年輕人紛紛點(diǎn)贊，“聽了想哭”“這氣勢，能把李白唱活過來”……④一提詩詞吟唱，我們?nèi)菀紫肫鸢醉氶L袍的宿儒，用抑揚(yáng)頓挫的古調(diào)吟詠古詩，雅則雅矣，卻讓習(xí)慣快餐文化的今人敬而遠(yuǎn)之。⑤難怪開播次日就拿下豆瓣9.4的高分。李白的《將進(jìn)酒》，他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的瀟灑不羈，被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹，更讓樂曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海，帶著我們一起（）1200年，燃燒在李白“黃河之水天上來”的境界，“與爾同銷萬古愁”。而清代詩人袁枚的《苔》并不知名，卻一夜爆紅，相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突破4000萬?！鞍兹詹坏教?，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，被鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般唱出，平凡的、哪怕被太陽照拂不到的微弱生命，也有怒放的能量，給了觀者最深的感動。一次吟唱，讓一首“孤獨(dú)了幾百年”的小詩，被世人牢記。這讓我們恍然：現(xiàn)代傳播并非國學(xué)天敵，反而能讓古典文化插上更有力的翅膀，讓更多人分享。《經(jīng)典詠流傳》再一次告訴我們，傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力，今人只差一個(gè)愛上的（）。（）沉迷玩王者榮耀的孩子們，在哪個(gè)晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白，曾輾轉(zhuǎn)于屈原李白李清照唇齒之間的文化清香，或也會慢慢（）呢！1．上文括號內(nèi)依次應(yīng)填的詞語正確的一項(xiàng)是（）A．穿越機(jī)會倘若東山再起B(yǎng)．跨越機(jī)緣如果卷土重來C．飛越緣分即使死灰復(fù)燃D．超越因緣只要重振旗鼓2．上文帶序號的句子，排序正確的一項(xiàng)是（）A．②①④③⑤ B．⑤②④③① C．④②①⑤③ D．③⑤④①②3．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．隨著《流浪地球》的熱映，使更多影迷們開始關(guān)注影片的原著到底是什么樣的。B．語文課程要重視民族優(yōu)秀文化的傳承，培育民族文化的認(rèn)同感。C．天府仁壽大道的開通拉近了成眉之間的時(shí)空距離。D．青少年不但要用美的心靈去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。4．下列句子中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A．寫完此文，掩卷而思，猶感不足。覺得自己的拙(zhuó)筆，遠(yuǎn)沒有將要緊的話說完，實(shí)是狗尾續(xù)貂的必要。B．朝(cháo)天揚(yáng)風(fēng)帆，巨輪出三峽；輕軌云上飛，長橋天塹跨；紅巖鑄英魂，美名傳天下；火鍋香四海，美女譽(yù)華夏；魅力新重慶，意氣正風(fēng)發(fā)。C．“湯汁濃、味道重、油水足”的菜，就是好菜，人們常用“濃而不膩(nì)”“味濃香醇”“鹽足油重”等詞語來形容美味佳肴。D．對于這命運(yùn)的筵(yán)席，不要寄以貪婪的欲望；假如不付出千辛萬苦，殘羹剩飯都將是空想。單槍匹馬的奮斗，無法實(shí)現(xiàn)美好的憧憬。5．默寫。①__________，二十三年棄置身。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）②__________，去年天氣舊亭臺。（晏殊《浣溪沙》）③蓬山此去無多路，__________。（李商隱《無題》）④潮平兩岸闊，__________。（王灣《次北固山下》）⑤__________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）⑥晴空一鶴排云上，__________。（劉禹錫《秋詞》）⑦_(dá)_________，可以為師矣。（《論語》）⑧__________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）⑨白居易的《錢塘湖春行》中，詩人細(xì)致捕捉動物活動來展現(xiàn)初春生機(jī)的兩句詩是“__________，__________”。⑩《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪，巧妙地寫出了邊塞特有美景的詩句是__________，__________。?鄉(xiāng)愁，是縈繞在詩人心中揮之不去的情愫。崔顥登樓遠(yuǎn)眺，把鄉(xiāng)愁揉進(jìn)浩渺的煙波，低嘆：“__________？__________?！?杜甫的《春望》中“烽火連三月，家書抵萬金”與他的《月夜憶舍弟》一詩中“__________，__________”一句表達(dá)的意思相近。6．閱讀下面的語段，按要求作答。行者道：“你若到他水中與他交戰(zhàn)，卻不要戀戰(zhàn)，許敗不許勝，把他引將出來，等老孫下手助你。”八戒道：“言得是，我去耶?！闭f聲去，就剝了青錦直裰，脫了鞋，雙手舞鈀，分開水路，使出那當(dāng)年的舊手段，躍浪翻波，撞將進(jìn)去，徑至水底之下……（《西游記》第二十二回）八戒“當(dāng)年”的身份是什么？擅長什么“手段”？二、閱讀7．古詩文閱讀（甲）飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（乙）小石潭記(選段)從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（丙）愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1．對《飲酒》的理解有誤的一項(xiàng)是()A．“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！痹娙松砭尤司扯鴫m雜不染，就因?yàn)樗龅剿枷肷辖^棄富貴榮華之念。B．“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是本詩的詩眼，有兩層含義:忘世、忘我。C．“采菊東籬下，悠然見南山”是詩人對宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟。D．“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！眲屿o結(jié)合，寫出一種暮鳥飛還的溫馨之美。2．下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是()例:全石以為底A．予謂菊，花之隱逸者也B．能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C．斗折蛇行D．帝感其誠《愚公移山》3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。①問君何能爾爾（_________）②心樂之樂（_________）③亭亭凈植亭亭（_________）④日光下澈澈（_________）4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)凄神寒骨，悄愴幽邃。(2)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。5．（乙）文首段采用了什么寫法?有什么好處?6．（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請結(jié)合文段內(nèi)容分析。8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國藩家書·道光二十四年九月十九日與諸弟書》）1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：（3）若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。9．閱讀下面的文言文，完成小題。[甲]一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。[乙]唐太宗謂侍臣。曰:“往昔初平京師”，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔"，百姓安樂。

夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎?”[注釋]①侍臣:周圍的大臣。②京師:京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)③煬帝:指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。⑤稔:豐收。1．下列句子中加點(diǎn)詞的意思及用法相同的一項(xiàng)是()A．萬鐘于我何加焉

而山不加增B．所識窮乏者得我與

復(fù)前行，欲窮其林C．使人之所惡莫甚于死者

使天下無事D．呼爾而與之

蹴爾而與之2．下列“而”字用法不相同的一項(xiàng)是()A．舍魚而取熊掌者也 B．由是則可以避患而有不為也C．太守歸而賓客從也 D．廣起，奪而殺尉3．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①蹴爾而與之②征求不已4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。5．用“/”給下面的句子斷句(限斷兩處)。遂得徭役不興年谷豐稔百姓安樂。10．閱讀下面的文字，回答后面小題①“誠實(shí)的人永遠(yuǎn)不會吃虧”、“誠實(shí)是待人處世的法寶”，對這些箴言警句，我們耳熟能詳?？墒?，時(shí)下有些人并不是這么想的，也不是這么做的。由此，人們發(fā)出這樣的感慨:“這年頭，誠實(shí)的人做不得”，“誠實(shí)的人沒好報(bào)、總吃虧”。實(shí)在人、老實(shí)人真的沒有好報(bào)嗎?其實(shí)未必。天道酬誠，付出的真誠一定會有回報(bào)。②天道酬誠，是“天道”使然?！抖Y記》中講:“德者，得也。”“德”與“得”不但發(fā)音相同，而且有內(nèi)在聯(lián)系和因果關(guān)系:“德”為“得”之基，“得”是“德”之果?！暗隆迸c“得”之間的這種因果關(guān)系，可以說是“天道”，即客觀規(guī)律。有時(shí)人們可能會因?yàn)橹v誠信而被蒙騙、吃虧上當(dāng)，但從長遠(yuǎn)看，他所得到的一定會與付出的相稱，因?yàn)橹v誠信會嬴得越來越多的信任、理解和攴持。反之，不講誠信、坑蒙拐騙，雖然可能得逞一時(shí)，但終將身敗名裂。正如一位哲人所說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?！雹厶斓莱暾\，是“誠”的回報(bào)。“贈人玫瑰，手有余香”。投入種子，才會生出根芽；植下樹來，才會長出枝葉。同理，對人講誠信，才會收獲他人的誠信與回報(bào)。有這樣一則寓言:一個(gè)農(nóng)夫不小心把斧頭掉進(jìn)了河里，坐在河邊傷心地哭起來。財(cái)神正好路過此處，幫他打撈出一把金斧頭，農(nóng)夫搖頭說:“這不是我的斧頭?！必?cái)神繼續(xù)打撈，一會兒又撈出一把銀斧頭，農(nóng)夫又搖了搖頭。最后，財(cái)神打撈出一把鐵斧頭，農(nóng)夫高興地說:“這才是我的斧頭。”財(cái)神覺得這個(gè)農(nóng)夫很誠實(shí)，就把金斧頭和銀斧頭一并送給了他。一個(gè)很貪心的人也模仿這個(gè)農(nóng)夫，并一口咬定金斧頭是他掉的，結(jié)果連自己的鐵斧頭也失去了。這則寓言說明了一個(gè)深刻的道理:只有誠實(shí)的人，才能得到好的回報(bào)。④。誠實(shí)之人，人皆敬之。希望誠實(shí)的人能得到好的回報(bào)，是絕大多數(shù)人的共識。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中有些人因“誠”吃了些虧，有些人因“詐”得了些利，但人們心里有桿秤，希望誠實(shí)守信成為社會的“顯規(guī)則”。君不見:每當(dāng)社會或個(gè)體遇到天災(zāi)之時(shí)，無數(shù)顆真誠的心總是緊緊地連在一起，展現(xiàn)出人性之美；每當(dāng)出現(xiàn)影響較大的人禍之際，公眾輿論和新聞媒體總是迅速地?fù)P善抨惡、褒優(yōu)貶劣，展示了正義的力量。因而，天道酬誠的道理在現(xiàn)實(shí)生活中是有深厚的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的。⑤江河奔騰，泥沙俱下。當(dāng)前的“誠信危機(jī)”對社會價(jià)值觀形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但只要我們都對講誠信者懷有崇敬之意、效法之心，誠信就會逐漸成為一種風(fēng)尚，社會就一定能更加誠信。這需要我們有“不畏浮云遮望眼”的胸襟與眼光，需要我們堅(jiān)守“天道酬誠”這個(gè)人間正道。1．說說選文闡述了怎樣的觀點(diǎn)。2．選文第③段敘述了一個(gè)寓言故事，有何表達(dá)作用?3．根據(jù)文段內(nèi)容，為第④段橫線處補(bǔ)寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印?1．閱讀下面的文字，完成后面小題答應(yīng)侯文秀①一出門，阿明就被一股熱氣包裹住了。他右肩掛著沉重的工具包，只好一邊下樓一邊用左手撥打顧客的電話。然后，他把手機(jī)揣好，騎著摩托轟隆隆出發(fā)了。阿明是一個(gè)維修工，每天都有接不完的工單。②來到第一家，女主人開了門，剛化了半邊妝的臉嚇了阿明一跳。男主人在廚房里做飯，兩個(gè)孩子在玩玩具。一家四口開始吃早飯的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)調(diào)試好了。阿明好久都沒有和老婆、孩子一起吃早飯了，更別說陪母親。一大早，母親打電話來，卻只是叮囑他別中暑了。突然間，他有些難受。他想，這樣下去，自己大概快要成為一個(gè)機(jī)器人了。③這個(gè)小城，電梯公寓太少，大部分都是小高層。阿明爬了一樓又一樓，汗水卻還是那一身。臨近中午，他低頭看了看時(shí)間，還好，能趕過去看看母親。這時(shí)候，卻又接到一個(gè)電話。一個(gè)老太太說，她在家弄了大半天，電視就是弄不好。④阿明說，我下午來。老太太的聲音突然顫抖起來。她說，你要不來，這個(gè)晌午……⑤阿明看了看天，白得晃眼。路上幾乎沒有車，行人也沒有。樹木無精打采地垂著頭。他找到了老太太住的小區(qū)，爬上六樓。門沒有鎖。他推開門，正要脫鞋，聽見老太太說，不用，不用，我一個(gè)人獨(dú)住，不講究的。⑥老太太的聲音，比電話里平和多了。阿明心里的石頭落了地。他只想盡快弄好電視去陪陪母親。母親也像這個(gè)老太太，一個(gè)人獨(dú)住。老太太在旁邊說著什么，阿明一句也沒有聽進(jìn)去。說話聲停了，老太太進(jìn)廚房了。電視終于調(diào)試好了，阿明長長地舒了一口氣。⑦這時(shí)，老太太顫巍巍地端出一碗醪糟蛋，放在桌上。她說，孩子，來，吃了！⑧不，不用。阿明搖著頭，拎起了工具包。⑨吃了吧，孩子……⑩阿明聽出來，老太太的聲音又變了，變成了哭腔。?這是公司的規(guī)定……?今天是我的生日。老太太哽咽著，可是，我的兒子不在……?工具包從肩上滑了下去。老太太的聲音很快又平和下來。她說，上次阿明到隔壁來修電視時(shí)，她見過他。她說，阿明長得太像她的兒子了。她說，她今天故意弄亂電視線路，就想再看看阿明……?阿明吃了醪糟蛋，心里也被老太太的那些話弄亂了。他想問一問老太太的兒子，卻不敢問。這時(shí)候，阿明的手機(jī)又響起來。他趕緊接了，喊了一聲，媽！他聽到了一聲答應(yīng)。但是，他一時(shí)有些糊涂，不知這聲答應(yīng)是來自手機(jī)，還是來自身旁。頓時(shí)，淚水涌上了他的眼眶……1．“工具包”是文中的細(xì)節(jié)描寫，下面兩個(gè)句子分別表現(xiàn)了人物當(dāng)時(shí)怎樣的心理？請概括回答。阿明搖著頭，拎起了工具包。工具包從肩上滑了下去。2．第⑤段中畫線句子有何作用？3．請簡要概括阿明具有怎樣的性格特點(diǎn)。4．請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓ξ恼轮髦嫉睦斫?。三、?yīng)用12．閱讀下面的材料，完成小題。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至203年底，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量超過1萬種，一系列頗具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，憑借精良的設(shè)計(jì)，大開的“腦洞”，稱為文創(chuàng)界的“網(wǎng)紅”?！胺钪悸眯小毙欣钆?、“迷你故宮小貓貓”擺件等萌系路線產(chǎn)品使得600歲的故宮以一種前所未有的姿態(tài)變得年輕。當(dāng)然文創(chuàng)產(chǎn)品的最終目的是要“傳播故宮的文化”，富于趣味性的賣萌類產(chǎn)品只是一部分。故宮博物院深入解讀文物藏品內(nèi)涵，選取特色最為鮮明，兼具文化、藝術(shù)與情感價(jià)值的文物元素進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，體現(xiàn)出厚重的文化意蘊(yùn)。如“太和殿脊獸跳棋”將文化元素完美融入游戲中，取得了良好的效果。故宮文創(chuàng)還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意性及功能性。讓幾百年的故宮文化與現(xiàn)代人的生活對接。通過“用”讓普通人真實(shí)感受故宮文化氣息。如剛剛推出的“2019年故宮滿漢全席日歷”，以滿漢全席的菜品、佳器、掌故展開一年的舌尖之旅，完美地集宮廷、飲食、民俗文化與日常應(yīng)用于一體。故宮博物院還注重以科技手段不斷擴(kuò)大文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式和內(nèi)容，提高起科技含量。故宮以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活，依托自身的品牌影響力，讓文物維護(hù)擁有越來越旺盛的商業(yè)生命力，并帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額近年來，蘇州博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)上逐漸加大了投入力度，通過一系列優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，激活了文創(chuàng)市場，經(jīng)濟(jì)效益大幅度提高，更拉近了公眾與博物館的距離，相比故宮最為出名的萌系產(chǎn)品，蘇州博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品走的是江南小清新風(fēng)。蘇博官網(wǎng)上，連文創(chuàng)產(chǎn)品的分類都是“吳門四家”“煙云過眼”等詩情畫意的名字?！疤K州博物館對文創(chuàng)產(chǎn)品的形象、視覺上的把控和博物館整體文化是統(tǒng)一的。①，具有明清時(shí)期比較繁盛的文人文化。所以就一直把這個(gè)特色去發(fā)展。”文創(chuàng)負(fù)責(zé)人蔣菡告訴記者?！拔暮馍较壬种蔡厶僮印边@一產(chǎn)品源自博物館那一棵有江南四大才子之一的文徽明親自栽種的紫藤樹，是其他博物館無法模仿的“絕版”產(chǎn)品。除了兼顧產(chǎn)品的文化特色，還注重實(shí)用性，讓人們在使用過程中感知文化。例如吳門四家主題元素共開發(fā)了41款產(chǎn)品，涉及文化、服裝、鞋帽、家居裝飾品等。創(chuàng)意和美感也是蘇博文創(chuàng)產(chǎn)品的追求。“國寶味道之秘色瓷蓮花碗曲奇”就是將文物與食品相聯(lián)系的一款極富創(chuàng)意、新奇的文創(chuàng)產(chǎn)品，在視覺、觸覺、味覺、嗅覺上都能給人帶來情感反應(yīng)。在中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2019全國兩會特別節(jié)目上，幾位代表委員分享了購買文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)歷，對好文創(chuàng)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)表了看法。蘇伯民代表表示，他購買的文創(chuàng)產(chǎn)品都是博物館根據(jù)比較出名的藏品進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā)而成的?！拔矣泻脦资畟€(gè)世界各地的文創(chuàng)人偶，都有鮮明的地域文化?！蓖跷〈碚f。什么是好的文創(chuàng)產(chǎn)品？安來順委員說：“文創(chuàng)產(chǎn)品必須和這個(gè)博物館自身的文化緊密結(jié)合，注重本土文化的傳承和藝術(shù)的美感，這需要非常優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)?！辟R云翱委員則表示，文創(chuàng)產(chǎn)品要關(guān)注大眾的需求，②?！拔膭?chuàng)產(chǎn)品背后需要承載一個(gè)故事。一件好的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，很有可能就是一個(gè)人對于博物館與文化一生的一種印象與回憶?！迸寺肺瘑T如是說。1．閱讀（材料一）和（材料二）中的圖示，結(jié)合這兩則材料的相關(guān)內(nèi)容，簡要說明你對文創(chuàng)產(chǎn)品市場的現(xiàn)狀做出的判斷。2．依據(jù)上下文，在（材料二）和（材料三）橫線處依次填入的語句都正確的一項(xiàng)是A．①濃縮的江南是蘇州②做到從“珍藏品”向“生活用品”的轉(zhuǎn)變。B．①江南的濃縮是蘇州②做到從“生活用品”向“珍藏品”的轉(zhuǎn)變。C．①蘇州是江南的濃縮②做到從“珍藏品”向“生活用品”的轉(zhuǎn)變。D．①蘇州是江南的濃縮②做到從“生活用品”向“珍藏品”的轉(zhuǎn)變。3．依據(jù)上述三則材料，概括博物館優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品的主要特點(diǎn)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下列文字，按要求作文。幸福就在我們平凡的日常生活之中，它時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你我的身邊：如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，這就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，這就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐想，這同樣是幸?！堃浴斑@就是幸?！睘闃?biāo)題寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；②600字以上；③文中不能出現(xiàn)考生的名字和所在學(xué)校的名稱。

參考答案一、積累1、C【解析】

ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤?！百I魚買肉”在句中充當(dāng)了主語。2、1．B2．C【解析】

1．本題考查詞語的正確運(yùn)用。第一空，穿越，指通過；跨越，指越過地區(qū)或時(shí)期的界限；飛越，指飛著從上空經(jīng)過；超越，指超出越過。句子表現(xiàn)的跨過1200年的界限我們感受李白詩歌的境界，所以應(yīng)使用“跨越”。第二空，機(jī)會，指時(shí)機(jī)；機(jī)緣，指機(jī)會和緣分；緣分，指人與人或某種事物發(fā)生聯(lián)系的可能性；因緣，指這個(gè)事物因那個(gè)事物而生成。句子表示愛上傳統(tǒng)文化的機(jī)會與緣分，應(yīng)使用“機(jī)緣”。第三空，根據(jù)后面的“也”可以看出，前后句子之間為假設(shè)關(guān)系，所以應(yīng)填寫“如果”。第四空，東山再起，比喻失敗后重新再來；卷土重來，比喻遭受挫折或失敗后，重新恢復(fù)勢力；死灰復(fù)燃，比喻已經(jīng)失敗了的勢力又重新活動起來；重振旗鼓，比喻失敗之后，整頓力量，準(zhǔn)備再干。根據(jù)句意，應(yīng)該用“卷土重來”。故選B。2．本題考查句子的排序。通讀所給的幾個(gè)句子，其主要表述了人們喜愛《經(jīng)典詠流傳》的原因，其中的第④句先擺出人們對詩詞吟唱的傳統(tǒng)印象，引出下文，所以為第一句；②句指出《經(jīng)典詠流傳》的新意所在，為第二句；①句具體介紹《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的內(nèi)容，緊承②句，為第三句；然后道出節(jié)目拿到高分的結(jié)果，并給出觀眾對節(jié)目的觀看感受。故選C。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接，語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。3、C【解析】

A缺主語，去掉“隨著”或“使”；B搭配不當(dāng)，“培育”改為“培養(yǎng)”；D遞進(jìn)內(nèi)容的語序不當(dāng)，改為“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心靈去感受世界”。4、A【解析】

A.“拙”讀zhuō；故選A。5、①巴山楚水凄涼地②一曲新詞酒一杯③青鳥殷勤為探看④風(fēng)正一帆懸⑤長風(fēng)破浪會有時(shí)⑥便引詩情到碧霄⑦溫故而知新⑧但愿人長久⑨幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥⑩忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開?日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁?寄書長不達(dá)況乃未休兵【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“霄”“鶯”“暮”等字詞的書寫。6、天蓬元帥；總督天河，掌管八萬水兵，識水性?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著常識的積累能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)。本題涉及到課內(nèi)名著《西游記》，根據(jù)自己的識記積累解答即可。八戒“當(dāng)年”的身份是“天蓬元帥”，在天庭中，主管天河，掌管八萬水兵，識水性。手下還有幾十名天神猛將，地位很高，被玉皇大帝封為“天蓬元帥”。二、閱讀7、1．B2．B3．如此，這樣以……為樂聳立的樣子穿透4．(1)感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。(2)我唯獨(dú)喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。5．移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動態(tài)畫面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6．①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染;②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;③正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！窘馕觥?．B少了第三層含義，忘言。2．例句是倒裝句，B項(xiàng)相同。A項(xiàng)是判斷句；C項(xiàng)是省略句；D項(xiàng)是被動句。3．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。詞類活用詞，樂：以……為樂。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。5．第一段寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征，在移動變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動態(tài)畫面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過。文章一開頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。未見其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6．考查對文章內(nèi)容的理解?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！8、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要。“徒”：只是?！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點(diǎn)。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了。”我想要學(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？9、1．D2．B3．①用腳踢

②停止4．從前(有人)寧可死也不愿意接受，現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了。5．遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂?！窘馕觥?．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.好處/加大的意思，指的是體積；B.貧窮/“盡”，形容詞用做動詞，這里是“走到……的盡頭”的意思；C.如果，假使/讓、令；D.都是連詞，表修飾。故選D。2．此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。A、C、D三項(xiàng)的“而”表示順承，B項(xiàng)的“而”表示轉(zhuǎn)折。故選B。3．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。①句意：用腳踢給別人吃?！磅怼保媚_踢。②句意：不停地向民間索取?！耙选保Ｖ?。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：鄉(xiāng)，通“向”，從前；“為”，為了；“受”，接受。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。5．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。根據(jù)句意“于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂業(yè)”，可知應(yīng)劃分為：遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂。甲文選自《孟子·告子上》作者：孟子年代：戰(zhàn)國時(shí)期乙文選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：（甲）一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎？以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙）唐太宗對侍臣說：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足，不停地向民間索取美女及珍玩，并且東討西伐，用盡兵力隨意發(fā)動戰(zhàn)爭，老百姓不能忍受，于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚勤懇不息，只是希望不想東征西討，不貪美女珍玩，使天下平安無事。于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，那么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討，不貪美女珍玩，百姓怎么會不安居樂業(yè)呢？”10、1．示例一：天道酬誠；示例二：付出的真誠一定會有回報(bào)。2．列舉農(nóng)夫和貪心的人的事例作為事實(shí)論據(jù)，具體而有力地論證了“天道酬誠，是‘誠’的回報(bào)”這一觀點(diǎn)。3．示例：天道酬誠，是人心所向?！窘馕觥?．考查中心論點(diǎn)?？偨Y(jié)中心論點(diǎn)一定根據(jù)文章中心內(nèi)容來答；在開頭、結(jié)尾、或者中間的關(guān)鍵語句中找，文章題目不可忽視；回答時(shí)一定要簡潔。句子是肯定性的語句，一般不是反問句，比喻句等。參照開頭最后一句：天道酬誠，付出的真誠一定會有回報(bào)。得出本文中心論點(diǎn)。2．考查議論文段落的作用。①開門見山，提出……中心論點(diǎn)②作為理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)提出……中心論點(diǎn)③作為理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)證明……中心論點(diǎn)或者引出……論題④引發(fā)讀者思考⑤激發(fā)讀者的閱讀興趣。⑥運(yùn)用生動的比喻或者生動的故事，將抽象的道理生動形象化，便于讀者接受。一個(gè)農(nóng)夫和一個(gè)很貪心的人的寓言故事作為事實(shí)論據(jù)，具體而有力地論證了“天道酬誠，是‘誠’的回報(bào)”這一觀點(diǎn)。3．考查仿寫句子。仿寫句子除了要求句式、修辭手法、關(guān)聯(lián)詞語一致外，還要注意句式一定要工整，字?jǐn)?shù)要相同或相近。表達(dá)時(shí)要求盡量簡明、得體、連貫，語言優(yōu)美、富含哲理，還要求所寫的句子的內(nèi)涵與原句一致。天道酬誠，是“天道”使然。天道酬誠，是“誠”的回報(bào)。所仿句子要與以上兩句式相同，概括內(nèi)容要符合文段內(nèi)容。天道酬誠的道理在現(xiàn)實(shí)生活中是有深厚的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的。11、1．(1)表現(xiàn)了阿明擔(dān)心吃了老太太的醪糟蛋而違反了公司規(guī)定的害怕的心理以及想回去陪伴母親的急切心情。(2)表現(xiàn)了阿明聽到老太太話時(shí)震驚的心理，也表明了阿明聽了老太太的話后不由得產(chǎn)生了同情、憐憫之心。2．運(yùn)用環(huán)境描寫，渲染了中午天氣的酷熱，反襯出阿明對工作的敬業(yè)和吃苦耐勞的性格特點(diǎn)，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。3．提示：圍繞勤勞能干、孝敬長輩、吃苦耐勞、樂于助人、心地善良等方面來回答。4．小說通過敘述一個(gè)孤獨(dú)的老太太“騙”維修工阿明來陪伴自己的故事，塑造了一個(gè)吃苦耐勞、樂于助人的打工者形象，歌頌了勤勞、善良、孝敬、助人等中華傳統(tǒng)美德，呼吁社會要關(guān)注空巢老人。【解析】1．考查根據(jù)作品內(nèi)容進(jìn)行合理推斷與想象的能力。解答此題關(guān)鍵是理解上下文的內(nèi)容，抓住人物在文中的言行表現(xiàn)，以及人物與人物之間的關(guān)系來分析，揣摩人物的當(dāng)時(shí)的心理活動，①句，根據(jù)前后文“臨近中午，他低頭看了看時(shí)間，還好，能趕過去看看母親。這時(shí)候，卻又接到一個(gè)電話?！薄?這是公司的規(guī)定……”的介紹，當(dāng)阿明幫老太太修好電視后，老太太留他吃醪糟蛋，阿明搖著頭，表現(xiàn)了阿明擔(dān)心吃了老太太的醪糟蛋而違反了公司規(guī)定的害怕的心理，以及想回去陪伴母親的急切心情。②句寫阿明當(dāng)聽到老太太說“?今天是我的生日。老太太哽咽著，可是，我的兒子不在……”，他的心被震撼了，產(chǎn)生了同情、憐憫之心。2．考查景物描寫及作用。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；二、渲染氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn)，景物描寫可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析?！疤?，白得晃眼。……樹木無精打采地垂著頭。”突出天氣的悶熱，表現(xiàn)阿明工作環(huán)境惡劣，反襯出阿明對工作的敬業(yè)和吃苦耐勞的性格特點(diǎn)，為下文阿明留下來陪老太太的情節(jié)做鋪墊。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“他右肩掛著沉重的工具包，只好一邊下樓一邊用左手撥打顧客的電話”“能趕過去看看母親”“違反公司規(guī)定吃了老太太的醪糟”看出阿明是一個(gè)勤勞能干、孝敬長輩、樂于助人、心地善良的人。4．歸納文章的主旨（中心），在語言表述上一般來說有一些格式，不同的文體歸納中心的格式不同。了解一些這方面的情況，對歸納中心有幫助，但不應(yīng)拘泥于此格式。寫人為主：記敘了……贊揚(yáng)了……表達(dá)了。從文章標(biāo)題入手。有的題目概括了文章的中心，體現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容；有的標(biāo)題直接揭示了文章的中心思想。從分析文章