2024年高考語(yǔ)文分類(lèi)講練題題清之高考作文

考點(diǎn)7：時(shí)評(píng)類(lèi)材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文

【解題技巧】

一、時(shí)評(píng)類(lèi)作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文

什么是時(shí)評(píng)？“時(shí)評(píng)”是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱，本質(zhì)上屬于材料性議論

文，是對(duì)新近發(fā)生的一件事發(fā)表自己看法的議論性文章。它是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接

發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的文章樣式，即對(duì)“時(shí)事、時(shí)勢(shì)、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)弊”

評(píng)論的文章。時(shí)評(píng)類(lèi)作文的特點(diǎn)：觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)服力強(qiáng)。就事論事，就事選例，就事說(shuō)理。語(yǔ)

言充滿激情，又要富于理性，脈絡(luò)清晰。

二、時(shí)評(píng)類(lèi)作文怎么寫(xiě)

1.關(guān)注時(shí)事。時(shí)事是源，作文是水。缺少對(duì)時(shí)事的充分了解，作文就成了無(wú)源之水，要么

無(wú)從下手，要么隔靴搔癢。

2.就事論事。重點(diǎn)剖析，事件本身。素材的使用不要一味追求古今中外，旁征博引，舉例

子必須要和事件本身密切相關(guān)。

3.旗幟鮮明。是非對(duì)錯(cuò)，立場(chǎng)堅(jiān)定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒(méi)有自

己。

4.深入分析。發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點(diǎn)水，語(yǔ)焉不詳。

三、時(shí)評(píng)類(lèi)作文常用結(jié)構(gòu)模式

1.弓I：簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）。引用材料，亮觀點(diǎn)。從現(xiàn)象中提取論述

的觀點(diǎn)。有針對(duì)性地概述新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象（1?2自然段，150字）

2.議：充分（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)、明析原因、直指危害、闡明意義）分析材

料現(xiàn)象，分析作用。針對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象加以多角度、多層次評(píng)析，可以是分析造成某一

現(xiàn)象的原因，揭示現(xiàn)象背后所隱藏的實(shí)質(zhì)、影響、危害。（一事一議，就事論事，就事說(shuō)理，

是全文的重點(diǎn)）（2?3自然段，400?500字）

3.聯(lián)：聯(lián)系實(shí)際論證觀點(diǎn)，或解決問(wèn)題（即揭示出造成某一社會(huì)現(xiàn)象的原因后，探求一定

的解決問(wèn)題的手段）（200字）

4.結(jié)：點(diǎn)題（尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）作結(jié)論（作呼告），結(jié)論。（針對(duì)新聞事

實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象，在評(píng)析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)或者提出建設(shè)性的意見(jiàn)。100字）

四、寫(xiě)作基本思路

1.概括出現(xiàn)象（是什么？）

2.分析現(xiàn)象（為什么？）反映了什么？（觀果思因，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)）

3.如何解決？（怎么辦？）

4.小角度切入立意：切入點(diǎn)要小，選擇自己熟悉的或感觸較深的，有素材積累的。

【寫(xiě)作借鑒】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

前幾年隨著電視劇《瑯娜榜》的熱播，劇中出現(xiàn)的“瑯哪山”、“瑯哪閣”等名稱也受到

熱捧。近日，安徽滁州瑯那山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的“會(huì)峰閣”改名為“瑯哪閣”引發(fā)網(wǎng)友熱議；

此外，各地躍躍欲試地想和“瑯哪”攀親戚，為爭(zhēng)“瑯娜”地名而費(fèi)盡心機(jī)：安徽拿出了

歐陽(yáng)修的詩(shī)句；山東人拿出了《水經(jīng)注》中的記載；而《瑯哪榜》的大梁國(guó)都就在金陵，江蘇

也可能要過(guò)來(lái)爭(zhēng)一爭(zhēng)……

對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題,

寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【范文】

有一種改名叫買(mǎi)梗還珠

虛擬世界里《瑯哪榜》英雄的排行，讓這些英雄走進(jìn)觀眾生活；現(xiàn)實(shí)生活中各地為爭(zhēng)“瑯

哪”之名而費(fèi)盡心機(jī)，本質(zhì)上是追名逐利；追名逐利本無(wú)可厚非，但若因短視而導(dǎo)致“名”微

“利”寡，何異于買(mǎi)樓還珠？

誠(chéng)然，那些執(zhí)政者是想“為官一任，造福一方”；為當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展添磚加瓦。然而，

這種不在自身軟硬實(shí)力上下功夫而在所謂的潮流上做文章的做法不可能讓消費(fèi)者埋單。也毫不

否認(rèn)，改名或爭(zhēng)名的初衷是為了吸引游客的關(guān)注，然而，這樣的做法即使可以獲得暫時(shí)性的關(guān)

注，但真的就可以引發(fā)游客欣然前往嗎？退一萬(wàn)步來(lái)講，就算是當(dāng)下取得了所謂的眼球經(jīng)濟(jì),

當(dāng)大眾對(duì)《瑯娜榜》關(guān)注的熱情逐步消減時(shí)，那“瑯哪”之名是不是也就時(shí)過(guò)境遷呢？倘若不

久后又有一部電視劇像《瑯娜榜》一樣的熱播，那是不是又栗追風(fēng)而改名呢？

一個(gè)城市沒(méi)有像樣的古跡不丟人，丟人的是不去提升自身的軟實(shí)力而盲目去追逐的潮流；

一個(gè)風(fēng)景區(qū)沒(méi)有電視里的名字不丟人，丟人的是降低自身身價(jià)去俯就所謂的眼球；深圳是一個(gè)

沒(méi)有大山的新興都市，但這并不妨礙深圳市成為全國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)跑城市，深圳在把弱項(xiàng)變成

了強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí)，把身外文化變成了人格文化，并使之成為深圳的軟實(shí)力；法國(guó)地中海沿岸從來(lái)

都是世界最火爆的旅游景點(diǎn)，但它從來(lái)沒(méi)有追逐所謂的潮流去改名，甚至有意無(wú)意地忽略文化

古跡，這一方面是其硬實(shí)力使然，另一方面則是為了讓不同文化種族的人可以盡情享受海帆、

碧波、白帆、美食；正是這種為旅客著想的溫馨使世界各地的旅客慕名而至。

可見(jiàn)，能吸引游客的是景點(diǎn)自身有無(wú)相應(yīng)的軟硬實(shí)力，而不是所謂的改名或換名；安徽滁

州瑯那山風(fēng)景名勝區(qū)“會(huì)峰閣”改名為“瑯哪閣”的事件，說(shuō)白了就是當(dāng)?shù)毓芾聿块T(mén)尸位素餐；

風(fēng)景區(qū)管理部門(mén)票做的是如何在軟硬兩個(gè)方面下功夫；而不是追“風(fēng)”逐“潮”；在“軟”的

方面，挖掘自身豐富的文化底蘊(yùn)，讓游客在游歷美景的同時(shí)接受精神的洗禮；在硬的方面，與

景點(diǎn)相關(guān)配套的設(shè)施要跟上，讓旅客感受到身心的愉悅，進(jìn)而讓游客戀戀不忘；在樹(shù)立了良好

口碑的同時(shí)會(huì)讓游客蜂擁而至。

一個(gè)地方應(yīng)該有一個(gè)地方的景致，這些景致本身蘊(yùn)含豐富的文化；當(dāng)“會(huì)峰閣”這個(gè)有著

深厚文化底蘊(yùn)的名勝改名為“瑯那閣”時(shí)，庸俗的潮流淹沒(méi)的可不僅僅是會(huì)峰閣！如果我們對(duì)

這類(lèi)現(xiàn)象視而不見(jiàn)，那傷害的不僅是景區(qū)與游客，更是傷害到中華民族文化的“根”。

期待，“會(huì)峰閣”改名為“瑯那閣”這類(lèi)事不再出現(xiàn)在中華大地！

【典例引路】

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

在廣州市佛山中學(xué)，有一所自助式圖書(shū)館。這里無(wú)門(mén)、無(wú)管理員，借書(shū)、還書(shū)，借多久、

什么時(shí)候還，都靠師生自律。年終盤(pán)點(diǎn)，原來(lái)十萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)變成了十萬(wàn)六千多冊(cè)，當(dāng)然，雖然增

加了六千多冊(cè)，但原有圖書(shū)仍有丟失。此事由微博傳出后，“廣佛文明網(wǎng)”記者進(jìn)行了實(shí)地采

訪，以“'無(wú)門(mén)圖書(shū)館'的誠(chéng)信之門(mén)”為題進(jìn)行了報(bào)道，一時(shí)間引發(fā)熱議。

對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【考查目標(biāo)】這道作文題，不局限于材料所涉及的誠(chéng)信這一話題?？疾閷W(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)觀察的

細(xì)致和思考的深刻。

【審題】

（1）理解材料含意，抓住核心語(yǔ)句

這是一則由自助式圖書(shū)館引發(fā)的討論，材料中的“'無(wú)門(mén)圖書(shū)館'的誠(chéng)信之門(mén)”即是核心

語(yǔ)句，它將自助式圖書(shū)館與人的誠(chéng)信掛鉤。材料中“原來(lái)十萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)變成了十萬(wàn)六千多冊(cè)，當(dāng)

然，雖然增加了六千多冊(cè)，但原有圖書(shū)仍有丟失”這句話不可忽視，它反映出自助式圖書(shū)館亟

待解決的問(wèn)題。

（2）以材料反映的現(xiàn)象為延伸點(diǎn)，進(jìn)行深層次剖析

考生圍繞“誠(chéng)信”與自助式圖書(shū)館的關(guān)系進(jìn)行立意才符合材料含意。但在具體寫(xiě)作時(shí)，考

生不能將論述的觀點(diǎn)停留在對(duì)現(xiàn)象的描述或?qū)ψ灾綀D書(shū)館的一味褒揚(yáng)上，還應(yīng)對(duì)自助式圖書(shū)

館發(fā)生的現(xiàn)象進(jìn)行剖析，闡述“誠(chéng)信”之于借閱者的重要性。比如，自助式圖書(shū)館對(duì)學(xué)生誠(chéng)信

的建設(shè)，誠(chéng)信之于學(xué)生人格形成具有怎樣的影響等等。

（3）有理有據(jù)，彰顯思考

考生在發(fā)表自己的看法時(shí)，不僅要對(duì)材料中的現(xiàn)象進(jìn)行分析，體現(xiàn)出自己的思考，還要對(duì)

立意的著力點(diǎn)“誠(chéng)信”進(jìn)行闡述?？忌€可將廣州市佛山中學(xué)自助式圖書(shū)館的現(xiàn)象，與社會(huì)中

很多城市建立的自助式圖書(shū)館的情況進(jìn)行對(duì)比，以凸顯自己的觀點(diǎn)。

【立意】

自助圖書(shū)館是一場(chǎng)誠(chéng)信教育，其間的路還很長(zhǎng)。

【例文】

別出心裁的誠(chéng)信教育

廣州佛山中學(xué)的自助式圖書(shū)館成功地在微博上“刷屏”。這所自助式圖書(shū)館佇立于中學(xué)校

園里，它無(wú)門(mén)、無(wú)管理員，還書(shū)、借書(shū)皆憑師生自律。其雖無(wú)門(mén)，實(shí)有誠(chéng)信之門(mén)死守。在我看

來(lái)，這是一場(chǎng)獨(dú)特的誠(chéng)信教育，也是對(duì)多年來(lái)學(xué)生所接受的誠(chéng)信教育的一種檢驗(yàn)。

將信任還給大家，成就自律好品性，開(kāi)創(chuàng)誠(chéng)信新紀(jì)元。有別于傳統(tǒng)的誠(chéng)信教育中所采用的

理念灌輸、嚴(yán)規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路，該校開(kāi)創(chuàng)了一種新型的誠(chéng)信教育方式——自己約束

自己，當(dāng)自己行為的審判人，做自己靈魂的修理師。這看似完全自由、開(kāi)放的圖書(shū)館，實(shí)則被

每個(gè)人心中的道德底線和誠(chéng)信之門(mén)嚴(yán)把關(guān)卡。這基于學(xué)校對(duì)每一位同學(xué)自律性與誠(chéng)實(shí)性的充分

信任，我認(rèn)為這已經(jīng)是教育發(fā)展的至高境界，學(xué)生能夠自己教育自己，而學(xué)校僅起一個(gè)創(chuàng)造誠(chéng)

信氛圍、引領(lǐng)誠(chéng)信作風(fēng)的作用。

這種方法的巧妙之處就在于，當(dāng)學(xué)生被強(qiáng)行賦予了信任與自由，出于人人皆有的自恥心和

上進(jìn)心，學(xué)生便會(huì)自覺(jué)約束自己的行為。這相當(dāng)于對(duì)他們誠(chéng)信的一大鼓舞，這種鼓舞自然能大

大激發(fā)人們?cè)诰唧w行動(dòng)中誠(chéng)實(shí)守信。

事實(shí)上，與自助式圖書(shū)館有異曲同工之妙的是英國(guó)自助式地鐵站。所謂自助式地鐵站，即

買(mǎi)不買(mǎi)票全憑民眾的自覺(jué)，地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡，且也不設(shè)檢票員，買(mǎi)票與不買(mǎi)票的

人皆能自由出入地鐵站。最初試運(yùn)的自助式地鐵站不僅沒(méi)有任何虧損，反而因?yàn)檫@種充分的信

任而吸引了大量乘客，所以英國(guó)政府決定將全部地鐵站設(shè)為自助式地鐵站，這自然為政府節(jié)省

了一大筆開(kāi)支。

可見(jiàn)，當(dāng)民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度，這種全開(kāi)放式的制度著實(shí)為一計(jì)良策。

反觀中國(guó)近年不少令人失望的道德新聞，在社會(huì)上大規(guī)模推行自助式圖書(shū)館恐怕仍不合

時(shí)宜。但在小范圍內(nèi)，作為與傳統(tǒng)的誠(chéng)信教育方式相輔相成、互補(bǔ)互助的方式，倒很可能起到

更好的效果。廣州佛山中學(xué)校園中的自助式圖書(shū)館就能起到檢驗(yàn)傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的

圖書(shū)仍有丟失，但我認(rèn)為這是正常的過(guò)程，只要沒(méi)有丟失的圖書(shū)多于增加的圖書(shū)，就能證明該

校師生的誠(chéng)信已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)不錯(cuò)的水平。只栗堅(jiān)持自助式圖書(shū)館的方式，輔以傳統(tǒng)誠(chéng)信教育

的熏陶，將自助式圖書(shū)館作為檢驗(yàn)與提升的工具，日積月累，必能感化那些尚未入誠(chéng)信之門(mén)

的學(xué)子，最終從整體上提高學(xué)校的道德風(fēng)貌。

我認(rèn)為在數(shù)個(gè)小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施，并在社會(huì)上進(jìn)行誠(chéng)信教育的宣傳，則中

國(guó)整體國(guó)民素質(zhì)的提升指日可待，中國(guó)也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運(yùn)行！

2.【2023年北京卷真題】從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于800字。

(1)“續(xù)航”一詞，原指連續(xù)航行，今天在使用中被賦予了新的含義，如為青春續(xù)航、

科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航等。

請(qǐng)以“續(xù)航”為題目，寫(xiě)一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

(2)舞臺(tái)上，戲曲演員有登場(chǎng)亮相的瞬間。生活中也有許多亮相時(shí)刻：國(guó)旗下的講話，

研學(xué)成果的匯報(bào)，新產(chǎn)品的發(fā)布……每一次亮相，都受到眾人關(guān)注；每一次亮相，也會(huì)有

一段故事。

請(qǐng)以“亮相”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

【審題】

這是一道全命題作文題。審讀此題目，我們應(yīng)深入把握“續(xù)航”這一概念的內(nèi)涵和外

延。續(xù)航的內(nèi)涵是連續(xù)、不停止或不中斷地航行。它可以指飛機(jī)、船舶、汽車(chē)等連續(xù)、不

中斷地行駛的里程數(shù)，也可指數(shù)碼設(shè)備能持續(xù)工作的時(shí)間。某一事物的續(xù)航能力的強(qiáng)弱，

能說(shuō)明此一事物整體性能的優(yōu)劣，能說(shuō)明它能否工作得更持久。要提高這些事物的續(xù)航能

力，是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程，需要為其提供充沛、高效的能源供應(yīng)，需要改進(jìn)其運(yùn)行設(shè)

備和優(yōu)化其運(yùn)行機(jī)制。

所供材料中，提醒考生“今天在使用中被賦予了新的含義”，并提到了“為青春續(xù)航”

“科技為經(jīng)濟(jì)續(xù)航”等說(shuō)法。這就對(duì)“續(xù)航”的含義進(jìn)行了進(jìn)一步引申。在這里，實(shí)際上

是引導(dǎo)考生打開(kāi)思路，去聯(lián)想“續(xù)航”的各種比喻義：通過(guò)提供源源不斷的精神動(dòng)力、源

頭活水般的智慧支持和追求極致的機(jī)制優(yōu)化，讓人更迅速地成長(zhǎng)、更持久地進(jìn)步，讓事業(yè)

更長(zhǎng)足地發(fā)展、不間斷地繁榮興盛。寫(xiě)作時(shí)，可以選擇一個(gè)小切口，確定自己所寫(xiě)的“續(xù)

航”的外延是什么。可以直接寫(xiě)材料所提供的“為青春續(xù)航”“科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航”，

也可以另起爐灶，寫(xiě)其他的“續(xù)航”，比如：“生命至上”的精神為人民健康續(xù)航，通過(guò)

堅(jiān)持“以民為本”的信念來(lái)為社會(huì)主義事業(yè)續(xù)航，等等。

一旦確定自己所寫(xiě)的“續(xù)航”的外延，就可以重點(diǎn)從“為什么”“怎么做”的角度展

開(kāi)論述，比如，如果確定中心為“科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航”，我們可以先結(jié)合三次工業(yè)革命

的例子來(lái)論證科技是第一生產(chǎn)力，只有在科技上實(shí)現(xiàn)大突破，經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)大發(fā)展；然后，

從怎么做的角度來(lái)分析論證：要重視科學(xué)精神的弘揚(yáng)，要重視科技人才的培養(yǎng)，要重視核

心科技的重點(diǎn)攻關(guān)，要重視科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的轉(zhuǎn)化運(yùn)用。

【參考立意】

1.用青春力量為中國(guó)夢(mèng)偉大征程續(xù)航

2.用科技為經(jīng)濟(jì)發(fā)展續(xù)航

3.用創(chuàng)新為文化發(fā)展續(xù)航

4.用夢(mèng)想、奮斗、毅力為青春成長(zhǎng)續(xù)航

【例文】

續(xù)航

如果將人的一生比喻作一場(chǎng)曠日持久的偉大遠(yuǎn)航，風(fēng)華正茂的青少年時(shí)期便是啟航一

刻。而我等青年，方值青春，正是人生航程劈波斬浪的奔騰時(shí)刻！新入航線，天高風(fēng)順，

豈不美哉？不過(guò)，所謂“靡不有初，鮮克有終”，在我看來(lái)，在長(zhǎng)遠(yuǎn)的航線之中，只有能

為青春續(xù)航，才能真正行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

之所以要為“青春續(xù)航”，首要便是了解“青春”一詞。筆者所謂“青春”，并非簡(jiǎn)

單的年少，畢竟人人都不能避免年齡身體上的衰老，討論這一點(diǎn)全無(wú)意義。真正的“青春”

是人的一種生活狀態(tài)：英氣蓬勃，純真之心，充滿希望，妙趣充盈。只要能保有這樣的內(nèi)

心，我都愿意稱之為“青春”，故而有人年少已青春?jiǎn)时M，有人耄耋而依舊青春。如此，

“青春”的確有“續(xù)航”之可能，有“續(xù)航”之必要。為青春“續(xù)航”者，便是以各種方

式，力圖保有以上青春的內(nèi)心狀態(tài)，即便容顏老去，依舊讓青春常駐。

因?yàn)?，即便是?nèi)心的“青春”，也有喪失消亡的可能。青春的航程，在風(fēng)和日麗,

帆風(fēng)順的開(kāi)始階段總是讓人心醉的。然而，深入社會(huì)的遠(yuǎn)洋，我們不可避免地會(huì)遇到挫折

的風(fēng)浪，世故的偏航，衰颯的漩渦，油膩的礁石。一個(gè)青春四溢的年輕人，可能會(huì)在所謂

社會(huì)的打磨之下，變得無(wú)比現(xiàn)實(shí)，狡猾老道，城府深深，油滑猥瑣。這艘原本駛向光芒萬(wàn)

丈未來(lái)的航船，就這樣擱淺，就這樣廢棄。每每看眉目青春之人，卻為衰颯暮氣之狀，豈

不痛哉？

因此，我們每個(gè)人都需栗為青春“續(xù)航”！新時(shí)代青年者，需有好奇之心作燃料，需

有宏大志向作羅盤(pán)，需有勇猛膽識(shí)作船舵，需有社會(huì)爽朗風(fēng)氣作風(fēng)帆，在沉沉郁郁之時(shí)，

再行加力，續(xù)航遠(yuǎn)行。錢(qián)三強(qiáng)二戰(zhàn)滯留歐洲，舉目無(wú)親，生活無(wú)著，而能堅(jiān)持從事核物理

學(xué)，續(xù)其科學(xué)研究之青春航程，在乎其好奇之心；鄧稼先留學(xué)美國(guó)而不為富足生活所吸引

，1948年毅然歸國(guó)，續(xù)其偉大青春航程，在乎為國(guó)為民族之偉大志向；毛澤東年過(guò)而立，

在受通緝之時(shí)，依然能登臨橘子洲頭，高歌傲氣，續(xù)寫(xiě)青春傳奇航程，在乎其勇猛膽識(shí)！

中華青年英杰，能續(xù)寫(xiě)青春航程者，又都有賴于時(shí)代中那種潛藏的昂揚(yáng)風(fēng)貌。

因此，續(xù)航何為？惟保有那顆熾熱的青春之心，這才是人生巨艦的核動(dòng)力！

【審題】

這是一道命題+任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。本文以“亮相”為題目，同時(shí)又有文體要求，寫(xiě)

一篇“記敘文”。材料第一句，引入了“亮相”的概念，然后將其從戲曲舞臺(tái)聯(lián)系到了生

活中，如“國(guó)旗下的講話，研學(xué)成果的匯報(bào)，新產(chǎn)品的發(fā)布”，隨后說(shuō)明，亮相會(huì)受人關(guān)

注，亮相背后又有一段故事。既要寫(xiě)出亮相時(shí)刻，又需寫(xiě)明背后的故事。“亮相”是一種

戲曲上的表演動(dòng)作。主要角色上場(chǎng)時(shí)、下場(chǎng)前，一段舞蹈動(dòng)作完畢后或?qū)Υ蛲戤吅蟮囊粋€(gè)

短促停頓。集中而突出地顯示出人物的精神狀態(tài)，采用一種雕塑的姿勢(shì)，這就稱其為“亮

相”。而推廣到生活中，“亮相”是指每一個(gè)重要的公開(kāi)展示。展示的是，已經(jīng)完成的成

果，當(dāng)場(chǎng)的精神面貌，以及藏在展示背后的故事?？忌柽x擇一個(gè)亮相的場(chǎng)景，將人物置

于其中。由淺入深完成“亮相”，亮相的表現(xiàn)，亮相背后的故事，故事蘊(yùn)含的道理。同時(shí)

還需要寫(xiě)出對(duì)于人物的亮相，觀眾的反應(yīng)，注意細(xì)節(jié)的描述。根據(jù)以上分析，考生在行文

時(shí)，可先交代故事的背景、時(shí)間、地點(diǎn)等要素。然后，對(duì)亮相背后的故事進(jìn)行展開(kāi)。隨后，

深入挖掘故事的內(nèi)在含義。接著，寫(xiě)亮相的精彩時(shí)刻。最后，點(diǎn)明故事主題“亮相”的意

義。

【立意】

1.記錄自己的一次或兩次亮相經(jīng)歷，書(shū)寫(xiě)成長(zhǎng)的印記

2.記錄他人的閃光亮相時(shí)刻，為他們送上最熱烈的掌聲

3.記錄最后一次集體亮相的場(chǎng)景，用完美的表演訴說(shuō)對(duì)青春和高中校園的不舍

【例文】

亮相

那是我初中時(shí)的國(guó)旗講話。我站在講臺(tái)前，聽(tīng)著校長(zhǎng)的講話，心中不禁緊張起來(lái)。我

知道，接下來(lái)輪到我的發(fā)言了。

當(dāng)校長(zhǎng)宣布我的名字時(shí)，我猶豫了一下，然后緩緩走上講臺(tái)。我感覺(jué)到自己的手在顫

抖，喉嚨里像是有什么東西卡住，我只好深呼吸幾口，然后抬起頭，看向臺(tái)下的師生。他

們的目光讓我感到一種壓力，但同時(shí)也讓我更加自信。我開(kāi)始講了起來(lái)，雖然有些緊張，

但我盡量讓自己的聲音聽(tīng)起來(lái)自然而有力。我向他們匯報(bào)了我的研究成果，講述了我的感

悟和體會(huì)。我看到臺(tái)下的同學(xué)們認(rèn)真地聽(tīng)著，他們的眼神讓我感到一種責(zé)任感。

講話的最后，我感覺(jué)到自己的心情已經(jīng)平靜了下來(lái)，我用盡全力發(fā)揮了自己的能力。

雖然講話只有短短幾分鐘，但我知道這次亮相對(duì)我而言意義重大。我感謝自己的勇氣和毅

力，也感謝那些給予我支持和鼓勵(lì)的人們。

另一個(gè)亮相時(shí)刻是我大學(xué)時(shí)期的新產(chǎn)品發(fā)布會(huì)。作為一家新創(chuàng)企業(yè)的創(chuàng)始人，我知道

這次的發(fā)布會(huì)對(duì)我而言意義重大。我準(zhǔn)備了很久，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都反復(fù)推敲，直到完美無(wú)

瑕。

當(dāng)發(fā)布會(huì)正式開(kāi)始的時(shí)候，我感覺(jué)到自己的心情既緊張又興奮。我走上了舞臺(tái)，向大

家介紹了我們的新產(chǎn)品。我清晰地記得當(dāng)時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)：我的語(yǔ)氣堅(jiān)定，語(yǔ)言流暢，甚

至在面對(duì)突發(fā)問(wèn)題時(shí)也能冷靜應(yīng)對(duì)。當(dāng)我在臺(tái)上展示我們的產(chǎn)品時(shí)，我感到自己已經(jīng)超越

了自己，我感到自己變得更加成熟和自信。

每一次的亮相時(shí)刻，都是我們成長(zhǎng)路上的一次歷練。在這些時(shí)刻中，我們學(xué)會(huì)了面對(duì)

挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)了自信地展示自已，也學(xué)會(huì)了如何承擔(dān)責(zé)任。這些經(jīng)歷讓我們變得更加成熟和

自信，讓我們?cè)谖磥?lái)的道路上更加堅(jiān)定地前行。

無(wú)論是舞臺(tái)上的亮相，還是生活中的亮相，都讓我們感受到了人生的多姿多彩。每一

次的亮相，都是我們向外界展示自己的機(jī)會(huì)，也是我們向內(nèi)部展示自己的機(jī)會(huì)。在這些時(shí)

刻中，我們能夠感受到自己內(nèi)心的力量和勇氣，同時(shí)也能夠感受到外界的認(rèn)可和贊揚(yáng)。

因此，我們應(yīng)該珍惜每一次的亮相機(jī)會(huì)，不斷地錘煉自己，讓自己變得更加成熟和自

信。只有這樣，我們才能夠在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

【趁熱打鐵】

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周迅”的人越來(lái)越多了，知道“魯迅”的越來(lái)越少了；知道“比爾”

的越來(lái)越多了，知道“保爾”的越來(lái)越少了；知道“景崗山”的越來(lái)越多了，知道“井岡山”

的越來(lái)越少了；知道“愛(ài)情”的越來(lái)越多了，知道“艾青”的越來(lái)越少了；知道“就要發(fā)”的

越來(lái)越多了，知道“九一八”的越來(lái)少了。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，

不要套作，不得抄襲。

【審題】

1、材料主要展示了當(dāng)前的一種普遍的文化現(xiàn)象：重娛樂(lè)，輕內(nèi)涵；重物質(zhì)，輕精神。

2、對(duì)以上材料你有何感想？表明落腳點(diǎn)應(yīng)該是反思當(dāng)前的文化，也可以在此基礎(chǔ)上說(shuō)開(kāi)

去。

【立意】

(1)否定當(dāng)前文化，力主重建。

（2）贊成當(dāng)前文化，與時(shí)俱進(jìn)。

（3）辯證看待當(dāng)前文化，既要追求時(shí)尚，又要優(yōu)良文化傳統(tǒng)。

【例文】

少一點(diǎn)泡沫，多一點(diǎn)清香

茶，有著質(zhì)樸恬淡的外表，卻可以給你舒適深刻而以靜制動(dòng)的澎湃感發(fā)；紅酒，有著雍華

神秘的美貌，卻可以給你熱烈幽遠(yuǎn)而不失儀態(tài)的心靈吶喊。一個(gè)是東方的綠油之葉，一個(gè)是西

方紅果之實(shí)，它們飽含著人類(lèi)文明經(jīng)典流長(zhǎng)的魅力……

然而隨著科技日新月異，電視、電腦、隨身聽(tīng)、股票、名車(chē)的頻頻亮相，人們逐漸放棄需

要靜下心來(lái)品味的茶與紅酒，選擇了直接刺激大腦神經(jīng)，快感涌現(xiàn)的可樂(lè)、啤酒。而可樂(lè)啤酒

的出現(xiàn)，也標(biāo)志著實(shí)用主義、流行文化強(qiáng)占?xì)v史、文學(xué)等正統(tǒng)文化的地位的攻勢(shì)正式開(kāi)始了……

正如老一輩的人們所感嘆：“周杰倫”“比爾”“愛(ài)情”的聲音越來(lái)越喧鬧，人們品味高

尚寧?kù)o的精神遺產(chǎn)的空間小了，拜金、實(shí)用主義的地盤(pán)大肆擴(kuò)大了。本來(lái)體現(xiàn)真摯、善美、雄

厚的歷史文學(xué)和刻苦精神應(yīng)該占主體地位，而那些“周杰倫”“股票”“比爾”充其量也只是

調(diào)劑品，為什么現(xiàn)今竟本末倒置，使根本的屈居第二呢？

因?yàn)樵S多聰明的中青年人沒(méi)有耐性去逐步探索、領(lǐng)略，他們喜歡直接到達(dá)成功，喜歡稍縱

即逝的刺激，喜歡甩頭晃腦的激烈和快意。這種看似精彩卻極少內(nèi)涵的流行文化讓他們?nèi)绱税V

迷，是因?yàn)榭欤皇且驗(yàn)槿找媾蛎浀南順?lè)；是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)壓力的大而致使他們不得不加緊腳步接受

泡沫四濺的可樂(lè)與啤酒；是出生至今的安逸使他們拋棄艱苦耐勞，放棄用心認(rèn)真的態(tài)度，砸碎

茶與紅酒的杯子！

我們栗把這個(gè)怪現(xiàn)象扭轉(zhuǎn)消除，首先必須端正自己的心態(tài)?？蓸?lè)啤酒即使再濃烈刺激，但

常常讓大腦、腸胃浸泡在其中就會(huì)使人的身體癱瘓；紅酒、茶雖然平靜緩慢，卻能讓大腦清醒

開(kāi)闊振奮精神。我必先放棄急功近利的心態(tài)，擺脫淺短庸俗之利的誘惑，掙脫出溫適深幽的泥

淖中，才能找回真摯、質(zhì)樸、深刻可愛(ài)的純凈之心。其實(shí)越在這優(yōu)越發(fā)達(dá)的世界中，我們?cè)綉?yīng)

該注重高尚情操的陶冶，艱苦努力精神的培養(yǎng)，這才是真正跟上時(shí)代的腳步。

和辛棄疾一■起感懷歷史蒼涼；和魯迅一■起討論救國(guó)憂思；和馬克?吐溫討論人間幸福；和

馬克思研究發(fā)展進(jìn)程；和巴爾扎克討教人生意義有什么不好？這樣可以深入潛進(jìn)知識(shí)海洋底部,

挖掘見(jiàn)識(shí)的金礦，獲取智明的珍珠，通過(guò)艱苦和熱情來(lái)發(fā)現(xiàn)海底下的迷幻世界，層層漸進(jìn)，歷

經(jīng)磨難，這樣的成功才讓人陶醉銘記，分外珍惜；這樣的享受才是對(duì)心靈的滋養(yǎng)。

人啊，還是選擇茶和紅酒吧！少一點(diǎn)燈紅酒綠的紛亂迷茫，多一點(diǎn)高山流水的整潔清明；

少一點(diǎn)甜膩膚淺的泡沫，多一點(diǎn)悠遠(yuǎn)甘淳的清香……

2、閱讀下面的材料，按照要求作文。

一段時(shí)間以來(lái)，“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”成了校園流行語(yǔ)。實(shí)際情況是，

有些同學(xué)有這“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同學(xué)不但不怕反倒喜歡。

你對(duì)上述“怕”或“不怕”（含喜歡）有何體驗(yàn)或思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文

早。

要求：①寫(xiě)記敘文或議論文；②不得透露個(gè)人信息；③不得抄襲，不得套作；④不少于

800字。

【審題】

1.從“怕”的角度立意：（1）為什么學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怕奧數(shù)、英語(yǔ)或周樹(shù)人的心理，這與學(xué)習(xí)

方法、學(xué)科特點(diǎn)、教師是否因人施教、學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)等不無(wú)關(guān)系。（2）怕奧數(shù)、英語(yǔ)、周樹(shù)

人，或?yàn)榧议L(zhǎng)所迫，或是心理因