必修三 第六課我們的中華文化

第頁(yè)必修三第六課我們的中華文化一、單項(xiàng)選擇題1．天下沒(méi)有別的國(guó)家的文字3000年以后還能看得懂，漢字可以。這句話表明()A．漢字是人類文明的基本載體B．漢字文化的內(nèi)涵豐富C．漢字的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代D．漢字是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證2．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是人類文明史上唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的古老文明。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。關(guān)于中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因，你認(rèn)為不可能的是()A．中華民族特有的眷念故土的家鄉(xiāng)情結(jié)B．中華文化沒(méi)有受到外來(lái)文化的影響C．中華文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄D．中華文化不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)的品格3．同樣是過(guò)元宵節(jié)，福州民間有送燈習(xí)俗(對(duì)出嫁之女，娘家必送燈)；莆田涵江鎮(zhèn)有坐刀轎、鐵球甩打脊背的習(xí)俗；閩南漳浦有“穿燈腳”習(xí)俗等。由此可見()①中華文化具有民族性②中華文化具有區(qū)域性③中華文化博大精深④民族文化異彩紛呈A．①②B．②③C．③④D．①④4．浙江歷史文化的發(fā)展既是浙江人在獨(dú)特的地理環(huán)境、生產(chǎn)生活方式下的傳承與豐富，也是一個(gè)不斷接受外來(lái)文化影響的過(guò)程。同時(shí)，古越國(guó)人不斷向外遷徙，使得包括中國(guó)南方在內(nèi)的整個(gè)東亞和南亞，都受到古越文化的影響。這表明浙江文化()①海納百川，兼容并蓄②獨(dú)樹一幟，對(duì)外滲透③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷④面向世界，特色消融A．①③B．②④C．①②D．③④5．印度佛教自漢代傳入我國(guó)后，便與中國(guó)固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來(lái)佛教適應(yīng)中國(guó)的文化習(xí)俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國(guó)化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué)，使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實(shí)表明()①中華文化具有極大的包容性②不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失③學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化要以我為主、為我所用④文化交流借鑒是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑A．①②B．③④C．①③D．②④6．兩岸客家一脈情，寧化石壁是臺(tái)灣客家尋根問(wèn)祖的地方。當(dāng)前，應(yīng)通過(guò)發(fā)揮客家文化獨(dú)特的吸引力和客家文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)客家文化，進(jìn)一步推動(dòng)兩岸關(guān)系的交流與發(fā)展。從文化生活角度看，利用客家文化推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的依據(jù)有()①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②文化對(duì)人的影響是潛移默化和永恒不變的③中華文化求同存異，兼收并蓄④各族人民對(duì)共同擁有的中華文化具有認(rèn)同感和歸屬感A．②③B．①②C．③④D．①④7．皮影戲又稱“燈影戲”，這門比京劇還要古老1000多年的表演藝術(shù)，將繪畫、刻紙、說(shuō)唱、戲曲等融為一體，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“活化石”。皮影戲的發(fā)展歷程表明()①傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因③各具特色的民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性A．②④B．②③C．①③D．①②8．臺(tái)灣少數(shù)民族展覽通過(guò)照片、影片、文字、器物等，全方位呈現(xiàn)了臺(tái)灣少數(shù)民族的社會(huì)制度、家庭組織、生命禮俗、信仰祭奠等文化，展現(xiàn)豐富多彩的人文內(nèi)涵。臺(tái)灣各少數(shù)民族文化()A．特色鮮明，與中華文化沒(méi)有共性內(nèi)容B．五彩繽紛，是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶C．相互交融，共同構(gòu)成燦爛的中華文化D．包羅萬(wàn)象，是中華文化的重要組成部分9．中華文化雖歷盡滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息，始終顯示出頑強(qiáng)生命力和無(wú)限魅力，除其蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息的民族精神外，一個(gè)重要原因在于，中華文化()A．是提升我國(guó)國(guó)際地位的重要途徑和源泉B．對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C．具有求同存異和兼收并蓄的包容性D．比其他民族文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)10．“書圣”王羲之的書法平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。特別是行書《蘭亭集序》瀟灑飄逸，骨骼清秀，蘊(yùn)涵著極豐裕的藝術(shù)美。以一種文字的書寫方式和筆跡的律動(dòng)，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美追求，從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國(guó)書法的奧秘。這說(shuō)明()①書法藝術(shù)是中華文明的重要標(biāo)識(shí)②中華文化博大精深③多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力④書法藝術(shù)是中華文化所特有的A．①②B．①④C．②③D．②④11．和諧文化體現(xiàn)中華民族的文化傳統(tǒng)和文化特色，構(gòu)建和諧社會(huì)，必須以和諧文化為支撐。對(duì)中華文化中的“和諧”，下列認(rèn)識(shí)正確的是()①中華文化歷來(lái)重視求同存異，能和其他民族文化和睦相處②中華文化的和諧是指文化的大同③中華文化的包容性使它能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分④中華文化主張?jiān)诔姓J(rèn)文化的差異性和多樣性的前提下，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④12．我國(guó)民間雕刻、編織、漆具、織錦、陶瓷、年畫等各具特色，成為中華文化一道亮麗的風(fēng)景線；進(jìn)入尋常百姓家的琴棋書畫，茶、酒、烹飪，花、鳥、山水、古玩等，顯現(xiàn)了中國(guó)人熱愛生活、享受藝術(shù)、樂(lè)觀豁達(dá)的情致；春節(jié)的對(duì)聯(lián)，元宵的花燈，端午的龍舟，飛舞的龍鳳，歡樂(lè)的鑼鼓……相同的習(xí)俗愛好，甚至使遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的同胞永遠(yuǎn)跳動(dòng)著一顆赤誠(chéng)的“中國(guó)心”。這說(shuō)明()A．中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力之中B．中華文化的力量深深熔鑄在民族的創(chuàng)造力之中C．中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力之中D．中華文化的力量深深熔鑄在民族的想象力之中二、非選擇題13．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一十二生肖源于中國(guó)，是中國(guó)民俗文化的重要組成部分。早在公元一世紀(jì)，中國(guó)人就以十二生肖來(lái)紀(jì)年。十二生肖既反映了中國(guó)的風(fēng)土人情，又蘊(yùn)含著豐富的生活智慧。同時(shí)，十二生肖也隨著算命術(shù)的盛行而在民間流傳不衰，民間把生肖與人的性格、命運(yùn)聯(lián)系在一起。這與西方的十二星座說(shuō)相似。材料二2019是戊戌狗年，生肖與流年地支皆為戌土，也就是屬狗人的本命年，也稱犯太歲年，全年運(yùn)勢(shì)必然是動(dòng)蕩起伏，工作或者生活中看似進(jìn)展順利的事情，暗地里埋伏著陷阱，某班同學(xué)就此展開討論：同學(xué)甲認(rèn)為：“屬相、星座確實(shí)可以反映一個(gè)人的性格、運(yùn)勢(shì)，不得不信?！蓖瑢W(xué)乙則認(rèn)為：“人的命運(yùn)與屬相、星座等外在因素沒(méi)有任何關(guān)系，改變自身命運(yùn)完全靠主觀努力?！?1)運(yùn)用文化生活知識(shí)談?wù)勀銓?duì)我國(guó)生肖文化的認(rèn)識(shí)。(2)如何正確對(duì)待生肖文化中的封建迷信內(nèi)容？第六課我們的中華文化1．D【解析】A、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，把漢字等同于文字，應(yīng)排除；而材料強(qiáng)調(diào)“3000年以后”漢字還可以看得懂，故B項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，應(yīng)選D項(xiàng)。2．B【解析】本題考查中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。A、C、D都是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因，其中又以中華文化特有的包容性最為重要。只有選項(xiàng)B不符合歷史和現(xiàn)實(shí)。3．B【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是福建各地過(guò)元宵節(jié)習(xí)俗的不同，這表明中華文化區(qū)域特色明顯、博大精深，②③符合題意。①④材料沒(méi)有體現(xiàn)，與題意不符，排除。4．A【解析】浙江文化在發(fā)展的過(guò)程中，既能借鑒吸收外來(lái)文化，又能保持自身特色，①符合題意，④說(shuō)法錯(cuò)誤。文化滲透是文化霸權(quán)主義的表現(xiàn)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。材料反映了浙江文化在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，對(duì)中國(guó)南方在內(nèi)的整個(gè)東亞和南亞產(chǎn)生深刻影響，③符合題意。5．C【解析】本題考查文化創(chuàng)新和中華文化的知識(shí)。材料強(qiáng)調(diào)以儒家為主導(dǎo)的中華文化在與外來(lái)文化的交融中不斷發(fā)展，①③符合題意。②否認(rèn)了文化的差異性和多樣性，排除。推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑是立足實(shí)踐，④錯(cuò)誤。6．D【解析】本題考查傳統(tǒng)文化的作用及中華文化的知識(shí)。深遠(yuǎn)持久不等于永恒不變，②錯(cuò)誤；利用客家文化推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展體現(xiàn)了①④；③表述正確，但與題旨不符。7．A【試題分析】本題考查中華文化的包容性和傳統(tǒng)文化的特征。①混淆了傳統(tǒng)文化與文化遺產(chǎn)；古老的“燈影戲”將繪畫、刻紙等融為一體，成為傳統(tǒng)文化的“活化石”，體現(xiàn)了②④；③與題意無(wú)關(guān)，排除。8．B【解析】我國(guó)各少數(shù)民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，B符合題意。少數(shù)民族文化既有中華民族文化的共性，也有自身獨(dú)特的個(gè)性，A觀點(diǎn)錯(cuò)誤。我國(guó)各少數(shù)民族文化相互交融，共同熔鑄了燦爛的中華文化，而不只是臺(tái)灣各少數(shù)民族，C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。臺(tái)灣各少數(shù)民族文化多姿多彩，但不是包羅萬(wàn)象，D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。9．C【解析】本題考查中華文化的包容性。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有頑強(qiáng)生命力，一個(gè)重要原因在于中華文化所具有的包容性，故C項(xiàng)符合題意。10．D【解析】書法藝術(shù)作為中華文化具有代表性的一種藝術(shù)形式，具有鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華文化博大精深的體現(xiàn)，展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力。①錯(cuò)誤，應(yīng)為漢字。④錯(cuò)誤。11．C【解析】本題考查同學(xué)們對(duì)中華文化包容性的理解。②觀點(diǎn)是對(duì)和諧文化的錯(cuò)誤理解，應(yīng)舍去。①③④符合要求。12．C【解析】相同的習(xí)俗愛好，甚至使遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的同胞永遠(yuǎn)跳動(dòng)著一顆赤誠(chéng)的“中國(guó)心”，體現(xiàn)了C。13．【答案】(1)①我國(guó)生肖文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；②我國(guó)生肖文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，既反映了中國(guó)的風(fēng)土人情，又蘊(yùn)含著豐富的生活智慧；③生肖文化中既有生活智慧等精華，也有封建迷信等糟粕。(2)①要取其精華、去其糟粕，發(fā)揮其積極作用，克服其消極作用。②要立足社會(huì)實(shí)踐，改造落后生肖文化，推動(dòng)生肖文化與時(shí)俱進(jìn)。③對(duì)于生肖文化中的封建迷信思想，