2024年高考模擬作文“心力、能力、算力”三元關(guān)系作文導(dǎo)寫(xiě)+范文3篇

2024年高考模擬作文〃心力、能力、算力〃=

元關(guān)系作文導(dǎo)寫(xiě)+范文3篇

【原題呈現(xiàn)】

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

"天下無(wú)難事”的下句填什么？有人填：只怕有心人。也有人填：只要

肯攀登。還有人基于當(dāng)今信息技術(shù)快速發(fā)展，AI計(jì)算能力的強(qiáng)大力量，填:

一切看算力。

不同答案，對(duì)應(yīng)不同思維和不同的觀念。你怎么看"天下無(wú)難事"下句

的這三個(gè)答案？根據(jù)你的認(rèn)識(shí)與思考，寫(xiě)一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題立意】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

材料基于"天下無(wú)難事”的下句進(jìn)行思辨。常規(guī)答案如"世上無(wú)難事，

只怕有心人""世上無(wú)難事，只要肯攀登"，這兩種表達(dá)，在我們的生活中

近乎熟語(yǔ)。第三種答案較為新穎，是基于時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)而言，我們處在快速

發(fā)展的信息技術(shù)時(shí)代，強(qiáng)大的"算力”對(duì)于問(wèn)題的解決起到了以往不可想象

的支撐作用。我們的航天科技，各種大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，包括生活中的支付、外賣(mài)、

交通調(diào)度，"算力"構(gòu)建了生活便利。

我們需要對(duì)"世上無(wú)難事”的三個(gè)答案進(jìn)行傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思辨審視。從

邏輯的角度，有心即無(wú)難事，強(qiáng)調(diào)了主觀、智慧與態(tài)度；只要肯登攀，強(qiáng)調(diào)

了態(tài)度與行動(dòng)的作用，但登攀即無(wú)難事，比有心更不充分，如同努力就能成

功一樣。所以，可以先分析前兩個(gè)傳統(tǒng)答案，有心沒(méi)錯(cuò)，但需評(píng)估智慧的切

實(shí)可見(jiàn)；登攀不夠充分，如何充分起來(lái)，可能除了行動(dòng)與態(tài)度，還需要智慧。

可用材料，如紀(jì)錄片《徒手攀巖》中的阿列克斯，成功除了他的肯登攀與有

心，還有他的智慧與高超技術(shù)。華為手機(jī)的突破，除了肯登攀，有心，更是

現(xiàn)代企業(yè)協(xié)作，融合全球智慧，也必須有"算力”支撐的結(jié)果。

然后，第三個(gè)答案與前兩個(gè)答案之間的聯(lián)系尤為重要。"算力”代表的

是現(xiàn)代信息技術(shù)，的確使傳統(tǒng)的"難事"變"容易"，一方面要承認(rèn)"算力"

的空前強(qiáng)大，另一方面，"有心"的"心"，也包括了孟子的"四心"，如

果沒(méi)有"約束"，強(qiáng)大的"算力"，在解決"難事”的同時(shí)，會(huì)增加新的“難

事"一一"算力"本身會(huì)成為"難事"。比如外賣(mài)平臺(tái)依靠"算力"，使外

賣(mài)員陷入接單配送的速度困境。算力使"時(shí)間去哪了"成為我們的時(shí)代困惑。

這個(gè)作文題，要注意"不同的思維與不同的觀念"這句話(huà)，需要分析每

一個(gè)答案各自的利弊，背后體現(xiàn)的思維和觀念；同時(shí)還要建立它們之間的聯(lián)

系，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活思考解決難事需要的條件，并體現(xiàn)思辨意識(shí)。能讓"三

個(gè)答案”引發(fā)深入的思考，提供清晰的思辨和邏輯能力，能夠解決問(wèn)題，才

是最好的文章。

立意：

1.解決難題要有心勁、行動(dòng)，還要借助外力。

2.解決難事，要靠合力。

3.難事不難，借助外物，再憑個(gè)人。

【優(yōu)秀蔻文】

1.成事須有“三力”一心力、能力、外力

一考生

"天下無(wú)難事"，有人借AI意，答"一切看算力"；然而我們更熟悉的，

當(dāng)人是"有心人"和"肯攀登"。各執(zhí)一詞，實(shí)各有一行事之道。一言蔽之，

日：存心力，筑能力，借外力。

存心力，精神動(dòng)力不絕，奮斗行動(dòng)不止。張載把"為天地立心"置于生

民、往圣、萬(wàn)世之前，何也？正在于存正心之力，方能在行動(dòng)中始終堅(jiān)守初

心使命、秉持理想火炬。相反，有人才干鶴立雞群，卻心志脆弱而輕言放棄；

有人貌不驚人低調(diào)溫和，卻心志高潔而堅(jiān)守清白。誠(chéng)如古人言："有心人，

天不負(fù)。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。"只有抱堅(jiān)定的心中信念，方能度過(guò)

暗黑歲月，矢志笑到最后。誠(chéng)如此，我們學(xué)習(xí)生活，又怎可不立下心力？存

心力，才能克制碰手機(jī)打游戲的欲望，才能于辱罵和焦慮中找準(zhǔn)個(gè)人方向。

筑能力，打鐵還須自身硬，成事必靠登攀?？照勑男浴⒓埳险劚?，定會(huì)

導(dǎo)致失敗，尋章摘句也不過(guò)為自己能力的不足找借口；怨天尤人、推卸責(zé)任，

只讓難事永遠(yuǎn)是難事，而未見(jiàn)"君子求諸己"，選擇務(wù)實(shí)登攀，選擇豐富才

干。"天下難事必作于易，天下大事終作于細(xì)"，矢志登攀的每一小步，從

未來(lái)的角度看，都是成長(zhǎng)路上的一大步一一是以終不為大者，終能成其大。

學(xué)習(xí)中，一百句豪言壯語(yǔ)不如一道題目吃透；生活中，無(wú)數(shù)個(gè)戒癮計(jì)劃不如

一點(diǎn)輕按刪除。面對(duì)困難，唯有立大志、勇實(shí)干方可打敗困難。

借外力，明晰人外有人，緊握時(shí)代利器?！盾髯印啡眨?君子生非異也，

善假于物也。"人的智慧畢竟有限，內(nèi)力已力不從心時(shí)，不妨引入時(shí)代利器，

為成事添磚加瓦，為未來(lái)保駕護(hù)航。大數(shù)據(jù)下的AI,文能琴棋書(shū)畫(huà)樣樣皆通,

武能無(wú)人駕駛覆蓋陸空，面對(duì)如此良助，何不借力打力，服務(wù)自我呢？難事

總能量化，算力回答一切。當(dāng)我們迷茫時(shí)，可用AI詢(xún)問(wèn)千百年前的哲人；當(dāng)

我們疑惑時(shí)，可用AI縱覽知識(shí)框架，掌握考情動(dòng)向；當(dāng)我們憂(yōu)郁時(shí)，可用

AI扮演知心醫(yī)生，為我們充電賦能。正是在借外力的過(guò)程中，我們才有了增

強(qiáng)內(nèi)力的堅(jiān)固保障。只靠一已硬扛，難免會(huì)走向困頓懷疑的深淵。

天下無(wú)難事？關(guān)鍵在學(xué)會(huì)存心力、筑能力、借外力。攻堅(jiān)克難誠(chéng)也艱辛，

然須相信：世上無(wú)難事，只要有三力一一心力、能力、外力！

2.秉志攀登可奮進(jìn)，

借力時(shí)代開(kāi)新局

一考生

世間奇?zhèn)ス骞殖Ｔ谟陔U(xiǎn)遠(yuǎn)，然煌煌青史留下諸多熠熠閃耀的名諱,何哉？

日：志與行！然世殊時(shí)異，當(dāng)令之人若要成就大業(yè),不唯有志與行，更需有"智"，

即與時(shí)代偕行、善借時(shí)代之力。有志、行、智三者，攻堅(jiān)克難，方可自信立

于天地之間，從而能近于"天下無(wú)難事”的境界。

以志促行，踐履致遠(yuǎn)。"誰(shuí)能秉志,如玉如金"。有心之人,志向是其行動(dòng)

的內(nèi)驅(qū)力,是個(gè)人為之燃燒奮進(jìn)的價(jià)值所在。然而缺乏行動(dòng)的志向終究是坐而

論道，不能產(chǎn)生真正的價(jià)值。唯起而行之，逢山開(kāi)路、遇水架橋,方能起九層之

臺(tái)于壘土、植合抱之木于微末。試想。若無(wú)對(duì)人生追求的篤定,若無(wú)在寂寂無(wú)

聲世界中馳而不息,江夢(mèng)南如何站在頂尖學(xué)府的殿堂為醫(yī)學(xué)事業(yè)奮斗？若無(wú)

心中堅(jiān)實(shí)的信仰，若無(wú)對(duì)困難的不屈，張桂梅何以將無(wú)數(shù)女孩的命運(yùn)改變？志

是黑暗中的燈塔,行是在無(wú)聞中奮楫。志向不滅，攀登不息，才能離夢(mèng)想的頂峰

越來(lái)越近，而依靠個(gè)人奮斗改天換地，無(wú)疑是人類(lèi)價(jià)值最有力的彰顯，是人類(lèi)從

莽原走向今天不可或缺的品質(zhì)。

科技賦能，借力時(shí)代。"君子生非異也，善假于物也"，時(shí)代的發(fā)展，給予

我們達(dá)到目標(biāo)以更加靈活快捷的途徑?？萍及l(fā)展為生活學(xué)習(xí)賦能，我們可以

毫不費(fèi)力地在上下五千年穿梭，在唐詩(shī)宋詞中擷賞，在宇宙星系間漫游。AI技

術(shù)節(jié)省了我們查找資料的時(shí)間，釋放了我們死記硬背的記憶容量，但這并不意

味著AI是我們的捷徑。相反，當(dāng)科技賦予人類(lèi)更多認(rèn)知工具后，人類(lèi)不應(yīng)沉湎

于舒適圈，將一切拱手交給算力。而是要持著這更便捷的工具，割開(kāi)那些未曾

被探索的科學(xué)肌理，向更艱深處進(jìn)發(fā)。而這一切，更離不開(kāi)在這個(gè)時(shí)代被看作笨

拙的奮斗。中國(guó)首位阿福勒贊獎(jiǎng)獲得者付巧姝，正是充分利用先進(jìn)科技，加之

對(duì)科研領(lǐng)域的不懈深耕，才破解了古人類(lèi)之謎。數(shù)字敦煌的建立減輕了石窟

維護(hù)的工作量，敦煌人卻從未停止實(shí)干的步伐，并繼續(xù)借助科技探索如何讓這

遺世瑰寶更好地呈現(xiàn)給世人，如何保存更久……

信息技術(shù)時(shí)代不乏有科技借力，然歸根結(jié)底，仍需最純粹的志向與最樸拙

的奮斗攀登。志的確立使科技為造福人類(lèi)而生，不懈攀登讓人類(lèi)不斷拓寬邊界。

如此，人類(lèi)之舟才能越過(guò)險(xiǎn)難，時(shí)代之帆方能迎風(fēng)展?jié)M。

于吾儕少年，何以赴時(shí)代邀約？日：秉志奮斗，借科技之翼，破解各種難題。

3.明心強(qiáng)志而筑基，

外物相之以至遠(yuǎn)

一考生

無(wú)下無(wú)難事，有心者勤于思考，攀登者不懈拼搏，借算力者則借助外力。

這些品質(zhì)，是對(duì)問(wèn)題不同層面的思考，也是奮斗者不可或缺的品質(zhì)。因此，

對(duì)此三者，兼融為上，偏重為下。

"有志與力，而又不隨以怠。"對(duì)于人來(lái)說(shuō)，外界總難以把控，而自身

可以錘煉。向外求，不如向內(nèi)求，以達(dá)外界風(fēng)雨飄搖，我自巍然不動(dòng)，明媚

如暖陽(yáng)。有心者若不愿作攀登者，那其志向也不過(guò)是空談了了；攀登者若非

有心者，其也會(huì)成盲目蠻干、不懂方法的魯莽之徒。唯有二者結(jié)合，既心懷

廣宇，又腳踏實(shí)地，才可望行穩(wěn)至遠(yuǎn)。曹劌深諳戰(zhàn)爭(zhēng)之道，以一鼓作氣之策，

待敵人三鼓而竭，助英勇戰(zhàn)士一往無(wú)前，有心與攀登的融合成就戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；

史鐵生于地壇靜心沉思，殘軀之下的靈魂于人生哲思中熊能燃燒，然而若無(wú)

他與病魔斗爭(zhēng)時(shí)堅(jiān)持不懈的寫(xiě)作，又何來(lái)那感動(dòng)鼓舞讀者的精神力量？又如

何能把一瞬的心靈思考變成永恒？反觀當(dāng)下，快節(jié)奏的社會(huì)生活中充斥著焦

躁不安的人們。多少人有心而惰于行動(dòng)，多少人行動(dòng)而惰于有心，甚至有人

以躺平、佛系的自嘲態(tài)度，對(duì)人生的歷程只有散漫而無(wú)思考與行動(dòng)。所以