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安徽省黃山市2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.古代中國(guó)皇帝用璽官員用印,印璽是權(quán)力的象征。據(jù)載:“秦天子六璽,唐時(shí)有八寶,宋尚循其制,至徽宗而加九,南渡至十一,皆非制也。本朝初有十七寶,至世宗加制其七,今掌在符臺(tái)者共二十四。”(引自《萬(wàn)歷野獲編》)。這一現(xiàn)象可以印證A.國(guó)家事務(wù)趨多 B.中央集權(quán)加強(qiáng) C.皇權(quán)至高無(wú)上 D.制印技藝進(jìn)步2.下圖分別是希臘、法國(guó)、德國(guó)的2歐元硬幣的正反面。這反映了歐盟A.多元一體的發(fā)展理念 B.成員國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)C.政治一體化尚未起步 D.經(jīng)濟(jì)一體化任重道遠(yuǎn)3.“對(duì)雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰,此時(shí)正逐漸受到損害,而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升……這一演變于公元前5世紀(jì)后半葉達(dá)到最為深刻的階段”。下列對(duì)這一演變時(shí)期產(chǎn)生的思想理解正確的是A.宣揚(yáng)相對(duì)主義和懷疑論B.主張?zhí)岢杏職膺\(yùn)用你自己的理智C.反對(duì)雅典的民主政治D.肯定人的價(jià)值,反對(duì)教會(huì)神學(xué)的束縛4.據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》記述,晉國(guó)范氏、中行氏不體恤百姓,在與趙氏斗爭(zhēng)中失利,其子孫流落到齊國(guó),變?yōu)樵谔镩g耕作的農(nóng)夫。后來(lái),流落到齊國(guó)的子孫,學(xué)文習(xí)武后有一技之長(zhǎng)和有功業(yè)者又被授官。這主要表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.傳統(tǒng)的宗法制走向崩潰 B.世襲任官制度遭到了沖擊C.諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)異常激烈 D.各諸侯國(guó)官制均發(fā)生質(zhì)變5.在某中學(xué)的“上海鄉(xiāng)土史”課程上,老師要求學(xué)生按指定材料(見(jiàn)表)確定一研究主題。以下切合材料的主題是()A.上海工業(yè)化一瞥B.改革開(kāi)放在上海C.上海,中國(guó)現(xiàn)代化的縮影D.上海,紅色的搖籃6.夏商周時(shí)代青銅器制作精美,代表著中國(guó)5000年的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值。如圖兩件著名青銅器物A.是擁有者權(quán)力和地位的象征 B.分別是商、周兩朝青銅器代表C.是當(dāng)時(shí)手工業(yè)者的審美反映 D.青銅器己是當(dāng)時(shí)日常生活用具7.亞里士多德指出,城邦顯然是自然的產(chǎn)物,人天生是一種政治動(dòng)物,在本性上而非偶然地脫離城邦的人,他要么是一位超人,要么是一個(gè)鄙夫?!瓱o(wú)族、無(wú)法、無(wú)家之人,這種人是卑賤的,具有這種本性的人是好戰(zhàn)之人,這種人就仿佛棋盤中的孤子。他認(rèn)為A.人的自由受城邦生活的制約B.亞里士多德崇尚和平與正義C.在城邦居住者皆為城邦公民D.希臘城邦是階級(jí)統(tǒng)治的工具8.唐代宮廷的七部樂(lè)、九部樂(lè)、十部樂(lè)中有來(lái)自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂(lè),有來(lái)自印度、天竺、康國(guó)、安國(guó)等樂(lè),以及來(lái)自高麗、日本、扶南等樂(lè)。促成音樂(lè)呈現(xiàn)這種特征的主要因素是唐朝A.政治軍事實(shí)力的強(qiáng)大 B.百家爭(zhēng)鳴局面的延續(xù)C.加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要 D.兼收并蓄的文化政策9.魏晉時(shí)期,吏部委州郡中正“銓第等級(jí),憑之授受”。州郡中正則結(jié)合鄉(xiāng)黨輿論品評(píng)人才,“其有言行修著,則升進(jìn)之,……倘或道義虧闕,則降下之”。這表明當(dāng)時(shí)的人才選拔A.注重德行考察 B.缺乏嚴(yán)密的程序C.沿襲漢代制度 D.削弱了中央權(quán)威10.公元前334年,魏惠王和齊威王在徐州會(huì)盟,互相承認(rèn)對(duì)方為王,史稱“徐州相王”著名史學(xué)家錢穆指出“徐州一會(huì),實(shí)當(dāng)時(shí)諸候稱王之初步,戰(zhàn)國(guó)驚人一大事”。錢穆所指“徐州相王”的“驚人”之處在于A.諸侯國(guó)的政治地位獲得較大提升 B.魏齊結(jié)盟改變了各國(guó)間力量對(duì)比C.諸侯國(guó)的政治體制發(fā)生重大變化 D.傳統(tǒng)的禮法體制和秩序遭到踐踏11.歷史上,西南地區(qū)瘧疾疫情十分嚴(yán)重,長(zhǎng)期被視為“瘴癘之地”。20世紀(jì)50年代,新中國(guó)通過(guò)組織建設(shè)、宣傳教育普及服藥、衛(wèi)生掃除等多方面措施,基本控制了疫情。這反映了建國(guó)初期A.地域發(fā)展差異縮小 B.公共衛(wèi)生體系的完善C.國(guó)家治理效能顯著 D.西部大開(kāi)發(fā)初見(jiàn)成效12.“既然建立社會(huì)主義需要有一定的文化水平,……那么,我們?yōu)槭裁床荒苁紫仍谖覈?guó)為這種文明創(chuàng)造前提,如驅(qū)逐地主,驅(qū)逐俄國(guó)資本家,然后開(kāi)始走向社會(huì)主義呢?”為“創(chuàng)造前提”,列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨A.發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命 B.實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策C.退出帝國(guó)主義大戰(zhàn) D.推行農(nóng)業(yè)集體化13.1884年12月,《倫敦新聞畫報(bào)》刊登了一條推銷“新世界專利”的廣告,其大意是:佩戴WOLF清新空氣呼吸器,人們甚至在冬季室內(nèi)門窗緊閉時(shí),也可以不間斷地呼吸到清潔、新鮮的空氣,它不但可以讓人們免受粉塵的侵害,而且不會(huì)給看書(shū)、寫作或睡眠帶來(lái)任何不便。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)A.環(huán)境問(wèn)題成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)B.技術(shù)革命化解了環(huán)境危機(jī)C.環(huán)境污染比其他國(guó)家更加嚴(yán)重D.工業(yè)化導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題凸顯14.史料記載:"(甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后)隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶,人們都可以看到,曾經(jīng)是不可缺少的紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了。"這種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A.民族工業(yè)舉步維艱B.孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價(jià)廉C.手搖紡車效率低下D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體15.1963年第18屆聯(lián)大討論召開(kāi)貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議問(wèn)題,會(huì)上75個(gè)發(fā)展中國(guó)家發(fā)表聯(lián)合宣言。1964年,七十五國(guó)集團(tuán)擴(kuò)大為77個(gè)國(guó)家和地區(qū),削弱了發(fā)達(dá)國(guó)家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資源掠奪。1980年該集團(tuán)成員國(guó)達(dá)119個(gè)這主要反映了A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴程度加深B.聯(lián)合國(guó)是實(shí)現(xiàn)多邊合作的重要舞臺(tái)C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)突破地域限制D.新興國(guó)家努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序16.19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱“甲午以后,中國(guó)有三黨:守舊黨……意在?,F(xiàn)存之局面;中立黨……意在保國(guó)以變法;維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”。文中的中立黨和維新黨分別是指A.頑固派和洋務(wù)派 B.洋務(wù)派和維新派C.洋務(wù)派和革命派 D.維新派和革命派17.中國(guó)以古老的農(nóng)業(yè)文明而著稱,一度遙遙領(lǐng)先于世界,從經(jīng)濟(jì)、政治、乃至于文化等多方面時(shí)世界各地區(qū)都有著多角度,全方位的影響。請(qǐng)回答下面小題1.公元前3世紀(jì)晚期經(jīng)過(guò)多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),秦統(tǒng)一中國(guó)后建立了君主專制中央集權(quán)制封建國(guó)家,這一制度一直沿襲了兩千多年。君主專制中央集權(quán)制長(zhǎng)期存在的根本原因是A.科技的不斷創(chuàng)新 B.自然經(jīng)濟(jì)占主體地位C.發(fā)達(dá)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易2.公元751年,唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)。被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠,這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時(shí)中國(guó)傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A.造紙術(shù) B.活字印刷術(shù) C.指南針 D.火藥與火器18.明弘治四年,邱浚入閣為文淵閣大學(xué)士,此前他是正二品的戶部尚書(shū),入閣時(shí)加太子太保,從一品。邱浚入閣,開(kāi)了六部尚書(shū)入閣的先例。這說(shuō)明A.內(nèi)閣成為法定行政機(jī)構(gòu)B.六部尚書(shū)的權(quán)力大為削弱C.內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部D.六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)19.2000萬(wàn)人口的秦朝,可以調(diào)40萬(wàn)勞動(dòng)力去修長(zhǎng)城,70萬(wàn)人去修始皇陵,70萬(wàn)人去修阿房宮,50萬(wàn)人戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其主要原因在于秦與西周的A.國(guó)力差異 B.觀念差異 C.制度差異 D.時(shí)代差異20.在美國(guó)人民評(píng)選的“最受歡迎的總統(tǒng)”中,羅斯福常名列前茅,原因之一是他A.領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立 B.引導(dǎo)美國(guó)走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一 D.倡議成立國(guó)際聯(lián)盟21.如圖是法國(guó)后印象派畫家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》,他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,向往原始和自然的生活,希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫表達(dá)作者A.控訴法西斯主義的暴行 B.追尋“理性王國(guó)”夢(mèng)想C.對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D.對(duì)工業(yè)文明的叩問(wèn)與反思22.唐朝飲食,人們喜好的是庶民不易得之的大魚(yú)大肉、珍饋佳饌。宋代的食風(fēng)表現(xiàn)為,不必山珍海味,一些常見(jiàn)的食材原料,就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風(fēng)的變化A.體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.說(shuō)明士族文化的普及C.是南北文化交流的結(jié)果 D.受到程朱理學(xué)的影響23.九三學(xué)社代表許德珩曾說(shuō):“《共同綱領(lǐng)(草案)》是經(jīng)過(guò)了籌備會(huì)多次的周詳討論的,在大會(huì)開(kāi)幕以前來(lái)到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討,六百多位同仁之中,可以說(shuō)是很少很少?zèng)]有發(fā)言的,也更很少發(fā)言不被重視的;凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議,都是被采納的?!边@說(shuō)明《共同綱領(lǐng)》的制定A.充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神B.集中體現(xiàn)了社會(huì)主義原則C.確定了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)D.體現(xiàn)了各階級(jí)的根本利益24.學(xué)者王加華說(shuō),20世紀(jì)80年代以后,隨著鄉(xiāng)村工業(yè)大發(fā)展,工業(yè)時(shí)間日益取代農(nóng)事時(shí)間成為民眾年度時(shí)間生活的軸心,相應(yīng)陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間亦日益在民眾中普及開(kāi)來(lái),守時(shí)、時(shí)間就是金錢等觀念在民眾頭腦中逐步建立起來(lái),這歸根于A.民眾時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變 B.民眾生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) D.民眾觀念的西方化25.馬克思、恩格斯說(shuō):“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往;從而使工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)發(fā)展有了巨大的高漲?!币韵聰⑹鲋袑?duì)上述一段話理解正確的是:①新航路的開(kāi)辟擴(kuò)大了市場(chǎng)的需求
②市場(chǎng)需求的擴(kuò)大刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展
③新航路的開(kāi)辟形成了世界市場(chǎng)
④世界市場(chǎng)的形成促進(jìn)了工場(chǎng)手工業(yè)產(chǎn)生A.①② B.①②④ C.①②③④ D.②③④26.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在回憶錄中指出:“中國(guó)和美國(guó)在七十年代初謀求和解,這是世界環(huán)境所決定的。”當(dāng)時(shí)的“世界環(huán)境”是A.中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)改變了美蘇對(duì)峙格局B.社會(huì)制度和國(guó)家利益的矛盾基本消除C.世界政治格局多極化的趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)D.中美蘇成為決定國(guó)際關(guān)系的主要力量27.如表為中國(guó)1949—1965年間《人民日?qǐng)?bào)》蘇聯(lián)體育報(bào)道統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),表中信息反映了A.中蘇由同盟關(guān)系走向冷戰(zhàn)對(duì)抗 B.政治影響文化的交流與傳播C.國(guó)人對(duì)體育態(tài)度出現(xiàn)搖擺不定 D.蘇聯(lián)體育事業(yè)的發(fā)展和曲折28.明代政治暴戾已是人所盡知的事實(shí),廷杖、詔獄、流徙乃至日常的薄俸,人主對(duì)士大夫的施虐幾乎無(wú)所不在。然而,在明代二百七十多年歷史上,卻從未有過(guò)士大夫謀反的確鑿記錄。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是A.君主專制發(fā)展到極致 B.士大夫失去進(jìn)取之心C.主流意識(shí)形態(tài)的影響 D.嚴(yán)刑峻法的威攝力量29.在歐洲中世紀(jì)的大學(xué)中,對(duì)羅馬法的研究曾一時(shí)盛行。出現(xiàn)這一狀況的最根本原因是A.教會(huì)勢(shì)力的減弱B.城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C.傳統(tǒng)教育的影響D.羅馬法思想深邃30.1882年4月18日,達(dá)爾文病逝,人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰,把他葬在了牛頓的墓旁,這主要是因?yàn)锳.達(dá)爾文的進(jìn)化論思想深受牛頓經(jīng)典力學(xué)的啟發(fā)B.牛頓和達(dá)爾文分別在物理學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域“趕走了神”C.達(dá)爾文是地位僅次于牛頓的英國(guó)科學(xué)家D.達(dá)爾文的科學(xué)成就是第二次工業(yè)革命的重要理論基礎(chǔ)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),維護(hù)海洋權(quán)益,是當(dāng)今世界備受關(guān)注的熱點(diǎn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá),缺乏海洋意識(shí)、海權(quán)觀念。16世紀(jì)時(shí),英國(guó)人認(rèn)為“航海是謀求國(guó)家福利與安全的最重要手段?!泵绹?guó)人馬漢于1890年出版了《制海權(quán)對(duì)歷史的影響》一書(shū),提出了“是否控制海洋決定了國(guó)家的興衰”說(shuō)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,嚴(yán)復(fù)認(rèn)識(shí)到“吾國(guó)開(kāi)辟以來(lái)……長(zhǎng)置海權(quán)與度外,至于今,其敝見(jiàn)矣”。嚴(yán)復(fù)還提出海權(quán)具有“國(guó)振馭遠(yuǎn)之良策,民收航海之利資”的政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的。結(jié)合材料和所學(xué)分析,19世紀(jì)末20世紀(jì)初嚴(yán)復(fù)提出海權(quán)思想的原因?用史實(shí)說(shuō)明英國(guó)確立海上霸權(quán)的過(guò)程。32.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料后周世宗柴榮(921年——959年),邢州堯山(今河北省邢臺(tái)市隆堯縣)人,五代時(shí)期后周第二位皇帝。時(shí)北有遼(契丹)政權(quán),南有南唐、吳越,西有后蜀、吐蕃,強(qiáng)敵環(huán)伺。柴榮雄才大略,有著“以十年開(kāi)拓天下,十年養(yǎng)百姓,十年致太平”的遠(yuǎn)大志向與戰(zhàn)略規(guī)劃。在位期間,他關(guān)心民間疾苦,制定政策促使逃戶回歸、獎(jiǎng)勵(lì)開(kāi)墾荒蕪的莊田、限制寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并均平賦稅、改革鑄錢,浚通江淮間的數(shù)條河流,使得江淮之間的水利建設(shè)、交通建設(shè)得到較大的發(fā)展。柴榮還進(jìn)行軍事改革,增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。以此為根基南征北戰(zhàn),西敗后蜀,奪取秦、鳳、成、階等四州;南摧南唐,盡得江北淮南十四州;北破契丹,連克二州三關(guān),這是五代以來(lái)對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)取得的最輝煌的戰(zhàn)果。公元959年,商議攻取幽州時(shí)病倒,不久去世,年僅三十九歲。薛居正稱之為:“神武雄略,乃一代之英主”?!幾g自薛居正《舊五代史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出后周世宗統(tǒng)治政策的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)后周世宗的生平活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。33.“雙重革命”北大歷史學(xué)教授錢乘旦認(rèn)為:“工業(yè)革命一旦啟動(dòng),就立刻對(duì)周邊造成巨大壓力,而法國(guó)是最早受到壓力的地區(qū),也最早體會(huì)到必須追上英國(guó)的步伐,……所以法國(guó)在19世紀(jì)面臨著雙重革命,……雖然歷經(jīng)曲折、遭遇困難,但從結(jié)果看,到19世紀(jì)末法國(guó)還是做得相當(dāng)不錯(cuò)”。請(qǐng)以“雙重革命”為主題,敘述法國(guó)19世紀(jì)的發(fā)展之路。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
皇帝的玉璽數(shù)量不斷上升,從秦朝的六枚到明朝的二十四枚,說(shuō)明皇權(quán)在不斷上升,即權(quán)力不斷集中在中央,B正確;玉璽數(shù)量增加和國(guó)家事務(wù)增多并不具備直接因果聯(lián)系,排除A;皇權(quán)至高無(wú)上指的是皇帝總攬一切事務(wù),排除C;玉璽數(shù)量增多不是因?yàn)橹朴〖夹g(shù)進(jìn)步,排除D。2、A【解析】
依據(jù)圖片來(lái)看,三國(guó)硬幣正面相同,背面又都帶有自己國(guó)家的特色,這體現(xiàn)了多元一體的發(fā)展理念。A正確;圖片不能反映成員國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),B排除;歐盟成立已經(jīng)表示其組織成員國(guó)政治一體化了,C排除;材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)一體化任重道遠(yuǎn),D排除。故選A。3、A【解析】“對(duì)雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰,此時(shí)正逐漸受到損害,而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升”“公元前5世紀(jì)后半葉”可知是智者學(xué)派,智者學(xué)派的“人是萬(wàn)物的尺度”,對(duì)神的懷疑和否定,把個(gè)人的感覺(jué)作為真理的標(biāo)準(zhǔn),是相對(duì)主義和懷疑論的典型表現(xiàn),故A正確;B是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期康德的思想,排除;C與材料無(wú)關(guān);D是文藝復(fù)興的思想,排除。4、B【解析】
范氏、中行氏在齊國(guó)學(xué)文習(xí)武后再次獲得官位,體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期選拔官員注重才能的傾向,這種情形對(duì)世官制有一定沖擊,選項(xiàng)B正確;春秋時(shí)期宗法制尚未崩潰,排除A;選項(xiàng)C不是材料主旨,排除;材料只體現(xiàn)了齊國(guó)選拔官員標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變,不能看出所有諸侯國(guó)選拔官員標(biāo)準(zhǔn)的變化,排除D。5、C【解析】本題主要考查運(yùn)用史料分析問(wèn)題的能力。材料反映了近現(xiàn)代以來(lái),上海的發(fā)展歷程:民族資本主義發(fā)展,近代交通運(yùn)輸業(yè)崛起,民主革命的政治中心,對(duì)外開(kāi)放的標(biāo)志。反映的共同主題是:中國(guó)現(xiàn)代化的縮影。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)因?yàn)閺念^到尾都跟上海有關(guān)故應(yīng)否定A項(xiàng);改革開(kāi)放最早是在廣東故應(yīng)該否定B項(xiàng);紅色搖籃是江西瑞金故應(yīng)否定D;應(yīng)該理解為從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)昌機(jī)器廠到民用企業(yè)輪船招商局意味著上海在中國(guó)工業(yè)現(xiàn)代化中的地位,而中共二大會(huì)址說(shuō)明上海在中國(guó)政治現(xiàn)代化中的地位,隨著浦東的開(kāi)放說(shuō)明上海在對(duì)外現(xiàn)代化的熱潮中的地位。所以此題正確選項(xiàng)是C。6、A【解析】
據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,四羊方尊和司母戊鼎均為禮器,代表權(quán)力和地位的象征,故A選項(xiàng)正確;二者均是商代青銅器代表,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;二者體現(xiàn)的是貴族統(tǒng)治者的權(quán)力和地位,而不是手工業(yè)者的審美,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;二者均是禮器,與祭祀有關(guān),而不是日常生活用具,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】
亞里士多德否定脫離城邦的人的態(tài)度,認(rèn)為“無(wú)族、無(wú)法、無(wú)家”是最卑賤的,強(qiáng)調(diào)人的自由應(yīng)該受到城邦的制約,故A正確。材料體現(xiàn)的是亞里士多德崇尚城邦體制,并不是和平與正義,故B錯(cuò)誤。城邦公民不包含婦女、兒童、奴隸、外邦人等,故C錯(cuò)誤。希臘城邦的階級(jí)本質(zhì)在材料中并未涉及,故D錯(cuò)誤。8、D【解析】
據(jù)材料“來(lái)自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂(lè)”“有來(lái)自印度、天竺、康國(guó)”等信息可知,統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行開(kāi)明的文化政策,營(yíng)造了相對(duì)寬松的文化氛圍,故D選項(xiàng)正確;唐朝政治軍事實(shí)力強(qiáng)大與音樂(lè)出現(xiàn)融合不同地域文化分格沒(méi)有直接關(guān)系,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;秦統(tǒng)一后,百家爭(zhēng)鳴局面逐漸結(jié)束,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述現(xiàn)象的主要因素是兼收并蓄的文化政策,而不是現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】
材料反映的九品中正制建立伊始,州郡中正品評(píng)人才之“言行修著”,即按照儒家提倡的倫理道德規(guī)范,能夠在現(xiàn)實(shí)生活中模范踐行并獲得宗族鄉(xiāng)黨輿論褒獎(jiǎng)?wù)?。而“道義虧闕”,則是違犯儒家的倫理道德規(guī)范,在日常生活行為上有重大缺失而被宗族鄉(xiāng)黨輿論貶損者。因此,主要是按照“善褒惡貶”的原則予以升品或降品,故選A;材料沒(méi)有涉及程序問(wèn)題,排除B;CD與材料信息無(wú)關(guān),排除。10、D【解析】
“徐州相王”打破了諸侯由周王冊(cè)封的制度規(guī)定,是對(duì)當(dāng)時(shí)分封制度和禮樂(lè)制度的破壞,嚴(yán)重削弱了周王的權(quán)威,故選D;“徐州相王”是魏王和齊王之間相互承認(rèn)對(duì)方為王,與諸侯國(guó)政治地位的提升沒(méi)有必然聯(lián)系,排除A;“徐州相王”時(shí)間沒(méi)有改革變各國(guó)間力量對(duì)比,更沒(méi)有使諸侯國(guó)的政治體制發(fā)生重大變化,排除BC。故選D。11、C【解析】
20世紀(jì)50年代,新中國(guó)通過(guò)努力基本控制了西南地區(qū)長(zhǎng)期肆虐的瘧疾疫情,反映出建國(guó)初期國(guó)家治理效能的顯著,C項(xiàng)正確;西南疫情的基本解決不能說(shuō)明地域發(fā)展差異的縮小,也不能說(shuō)明公共衛(wèi)生體系的完善,更與1990年代以來(lái)的西部大開(kāi)發(fā)無(wú)關(guān),ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。12、A【解析】
1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨發(fā)動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。A正確;B項(xiàng)此時(shí)蘇俄已經(jīng)走上了社會(huì)主義道路,排除;C項(xiàng)此時(shí)布爾什維克黨已經(jīng)打敗了俄國(guó)資本家,排除;D項(xiàng)是斯大林時(shí)期的政策,排除。故選A。13、D【解析】
材料中“佩戴OLF空氣清新呼吸器”,“免受粉塵的侵害”等內(nèi)容反映了工業(yè)革命后出現(xiàn)了環(huán)境污染問(wèn)題。故D正確。成為焦點(diǎn)過(guò)于絕對(duì),而且材料中是廣告并未出現(xiàn)媒體關(guān)注環(huán)境的信息.故A錯(cuò)誤。技術(shù)革命化解了環(huán)境危機(jī)中“化解了”過(guò)于絕對(duì)。故B錯(cuò)誤。材料里未出現(xiàn)英國(guó)與其他國(guó)家對(duì)比的信息,無(wú)法體現(xiàn)環(huán)境污染比他國(guó)更嚴(yán)重。故C錯(cuò)誤。14、D【解析】
根據(jù)“紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了”可知,材料反映了紡織分離的現(xiàn)象,這是自然經(jīng)濟(jì)解體的重要表現(xiàn),故D正確;材料反映的是家庭手工業(yè),不是民族工業(yè),A錯(cuò)誤;孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,大量進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),沖擊了手工紡紗業(yè),是造成“紡”“織”分離的原因,“使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了”體現(xiàn)出“紡”“織”分離,是自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn),BC不屬于實(shí)質(zhì),故排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“曾經(jīng)是不可缺少的紡車,都蒙上了塵土,被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了”,聯(lián)系所學(xué)近代自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)分析解答。15、D【解析】
根據(jù)材料所述,從1963年開(kāi)始聯(lián)合國(guó)大會(huì)召開(kāi)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議,有75個(gè)發(fā)展中國(guó)家發(fā)表宣言,組建七十五國(guó)集團(tuán),后來(lái)擴(kuò)展到77個(gè)國(guó)家和地區(qū),到1980年成員國(guó)達(dá)到了119個(gè),這種聯(lián)合一定程度上削弱了發(fā)達(dá)國(guó)家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資源掠奪,反映了發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合起來(lái)共同努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的共同愿望,故D項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴程度,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)的作用,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料的七十五國(guó)集團(tuán)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán),C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。16、D【解析】
由題干中“守舊黨……意在?,F(xiàn)存之局面”可知守舊黨是頑固勢(shì)力,由“中立黨……意在保國(guó)以變法”中“變法”的信息可知中立黨是維新派,由“維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”中“作亂”的信息可知維新黨是革命派,D正確;頑固派反對(duì)學(xué)習(xí)西方,洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,排除ABC。17、1.B2.A【解析】1.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代君主專制中央集權(quán)制長(zhǎng)期存在的根本原因是自然經(jīng)濟(jì)占主體地位,故B正確;科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易不是主要原因,故AD錯(cuò)誤;中國(guó)古代農(nóng)業(yè)不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè),故C錯(cuò)誤。2.公元751年是唐代。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這時(shí)中國(guó)傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是造紙術(shù),故A正確;活字印刷術(shù)、指南針、火藥與火器的外傳是12、13世紀(jì),故BCD錯(cuò)誤。18、C【解析】
根據(jù)材料“邱浚入閣,開(kāi)了六部尚書(shū)入閣的先例”可知,內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部,C選項(xiàng)符合題意。內(nèi)閣不是中央一級(jí)的法定機(jī)構(gòu),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。材料未反映六部尚書(shū)的權(quán)力大為削弱,B選項(xiàng)排除。六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)說(shuō)法錯(cuò)誤,內(nèi)閣不是中央一級(jí)的法定機(jī)構(gòu),不能統(tǒng)帥六部,無(wú)決策權(quán),D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】明朝內(nèi)閣是明朝皇帝咨政機(jī)構(gòu),此后權(quán)力逐漸增大,后形成為明朝行政中樞。內(nèi)閣輔臣的人數(shù)為一人至七人不等,輔臣奉使出外辦事,多自稱閣部。起初,內(nèi)閣大學(xué)士只具有顧問(wèn)身份,皇帝為最終決定的權(quán)力,而大學(xué)士很少有參決的機(jī)會(huì)。到明仁宗、明宣宗時(shí)期,地位日益受尊崇。自此,內(nèi)閣的權(quán)力日益增大,到明世宗中葉,夏言、嚴(yán)嵩等人執(zhí)掌內(nèi)閣,地位赫然為真正的宰相,亦可壓制六部。然而,雖然首席內(nèi)閣大學(xué)士有票擬的權(quán)力,但卻不得不依賴于內(nèi)部太監(jiān)送達(dá)批紅。首輔大學(xué)士的職權(quán)如同以往的丞相,但必須與宦官合作,才能執(zhí)掌大政,如張居正結(jié)合馮保。19、C【解析】
秦朝之所以能夠驅(qū)使大量的人口進(jìn)行公共工程的建設(shè),主要是因?yàn)閷V浦髁x中央集權(quán)制度,能夠集中人力物力財(cái)力辦大事,與國(guó)力差異和時(shí)代差異沒(méi)有必然關(guān)系,故排除AD,C符合題意;社會(huì)觀念的差異與當(dāng)時(shí)集中力量辦大事沒(méi)有密切關(guān)系沒(méi)有必然聯(lián)系,故B不符合題意。20、B【解析】
羅斯福新政減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)的破壞,故B正確;A是華盛頓,排除;C是林肯,排除;D是威爾遜,排除。21、D【解析】
畫家生活在第二次工業(yè)革命時(shí)期的歐洲,他向往原始和自然的生活,表明其對(duì)歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦,表達(dá)了他對(duì)工業(yè)文明的反思,故選D;畫家創(chuàng)作的時(shí)代是19世紀(jì)末,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)尚未爆發(fā),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新古典主義遵循唯理主義觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)必須從理性出發(fā),排斥藝術(shù)家主觀思想感情,追求典雅、莊重、和諧,而這正是保羅·高更反對(duì)的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;保羅·高更對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,材料沒(méi)有反映出傳承的一面,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。22、D【解析】
通過(guò)材料唐宋時(shí)期食風(fēng)的變化可以看出,宋朝時(shí)期人們不講究吃,以平常飯食為主,這實(shí)際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想,是理學(xué)“滅人欲”思想的表現(xiàn),故D正確;食風(fēng)的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移,排除A;食風(fēng)變化與士族文化普及無(wú)關(guān),排除B;食風(fēng)變化不能體現(xiàn)出南北文化交流,排除C。23、A【解析】
依據(jù)材料“在大會(huì)開(kāi)幕以前來(lái)到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討,六百多位同仁之中,可以說(shuō)是很少很少?zèng)]有發(fā)言的,也更很少發(fā)言不被重視的;凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議,都是被采納的?!笨芍@充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,《共同綱領(lǐng)》體現(xiàn)的是新民主主義原則,不是社會(huì)主義原則;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未說(shuō)明《共同綱領(lǐng)》確立了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì);D選項(xiàng)中“各階級(jí)”表述過(guò)于絕對(duì),錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。24、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)80年代以后,農(nóng)村中陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間日益在民眾中普及,守時(shí)、時(shí)間就是金錢等觀念在民眾頭腦中逐步建立,這歸根于鄉(xiāng)村工業(yè)的大發(fā)展,即鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),故C正確;民眾時(shí)間觀念、生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變是材料反映的現(xiàn)象,不是原因,故AB錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出民眾觀念的西方化,故D錯(cuò)誤。25、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,新航路的開(kāi)辟擴(kuò)大了市場(chǎng)需求,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,故①②正確;新航路的開(kāi)辟是世界市場(chǎng)開(kāi)始形成,故③錯(cuò)誤;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展促使新航路的開(kāi)辟和世界市場(chǎng)的形成,故④錯(cuò)誤。所以答案選A。26、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)六七十年代國(guó)際政治格局出現(xiàn)多極化趨勢(shì),因此中美關(guān)系緩和一定程度上受到世界政治多極化的影響,C選項(xiàng)符合題意。中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)在一定程度上沖擊了美蘇對(duì)峙的格局,不能說(shuō)改變,A選項(xiàng)排除。社會(huì)制度和國(guó)家利益的基本矛盾基本消除的說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,B選項(xiàng)排除。70年代中國(guó)遭受文革危害,沒(méi)有強(qiáng)大到成為決定國(guó)際關(guān)系的主要力量,D選項(xiàng)排除。27、B【解析】
建國(guó)后,中蘇關(guān)系經(jīng)歷了結(jié)盟到分歧再到不結(jié)盟,蘇聯(lián)解體后與俄國(guó)結(jié)成戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。1956年蘇共二十大,赫魯曉夫全盤否定斯大林,成為中蘇兩國(guó)關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后,分歧漸大,影響兩國(guó)關(guān)系走向,進(jìn)而影響兩國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流,B項(xiàng)正確;中蘇分歧擴(kuò)大后有對(duì)抗,但不是冷戰(zhàn),排除A;建國(guó)后,毛澤東同志提出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)。”對(duì)于體育一直高度重視,排除C;體育報(bào)道數(shù)量與實(shí)際發(fā)生情況不是一回事,排除D。28、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明代政治雖然暴戾,但因?yàn)槌讨炖韺W(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué),所以士大夫們不可能謀反,故C正確;清朝君主專制發(fā)展到極致,故A錯(cuò)誤;明代的士大夫依然有進(jìn)取之心,故B說(shuō)法錯(cuò)誤;嚴(yán)刑峻法的威攝力量不是士大夫不謀反的主要原因,故D錯(cuò)誤。29、B【解析】
羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn),尤其是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯被后世繼承和發(fā)揚(yáng)。中世紀(jì)中晚期歐洲出現(xiàn)了許多經(jīng)濟(jì)繁榮的城市,如意大利的佛羅倫薩,德國(guó)的漢堡等,城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興需要羅馬法律中對(duì)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的條款作為支撐,故B符合題意。歐洲中世紀(jì)時(shí)期,天主教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大,沒(méi)有減弱,故A項(xiàng)不符合題意。本題的主旨是羅馬法對(duì)歐洲中世紀(jì)的影響,而不是傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)習(xí)羅馬法的影響,故C項(xiàng)不符合題意。羅馬法思想深邃的表述太過(guò)主觀,而且也不是促使歐洲中世紀(jì)羅馬法研究盛行的根本原因,故D項(xiàng)不符合題意。30、B【解析】
達(dá)爾文和牛頓在各自領(lǐng)域的成就都打擊了宗教,因此選項(xiàng)B正確;兩者之間并未有相互啟發(fā),排除A;選項(xiàng)C表述不符合史實(shí),排除;法拉第的成就是第二次工業(yè)革命成就的理論基礎(chǔ),選項(xiàng)D排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、原因:近代西方海權(quán)思想的影響;近代以來(lái)中國(guó)忽視海權(quán),遭到西方國(guó)家侵略的教訓(xùn);認(rèn)識(shí)到海權(quán)關(guān)系到國(guó)家的貧富強(qiáng)弱和國(guó)際地位高下。方式:海盜式掠奪、商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)、黑奴貿(mào)易、殖民戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪。【解析】
原因:根據(jù)材料“嚴(yán)復(fù)還提出海權(quán)具有‘國(guó)振馭遠(yuǎn)之良策,民收航海之利資’的政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的。”結(jié)合所學(xué)從19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)的時(shí)代特征從近代西方海權(quán)思想的影響;近代以來(lái)中國(guó)忽視海權(quán),遭到西方國(guó)家侵略的教訓(xùn);認(rèn)識(shí)到海權(quán)關(guān)系到國(guó)家的貧富強(qiáng)弱和國(guó)際地位高下進(jìn)行概括即可。史實(shí)說(shuō)明:結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)確立海上霸權(quán)的過(guò)程的史實(shí)有海盜式掠奪、商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)、黑奴貿(mào)易、殖民戰(zhàn)爭(zhēng)與掠奪等。32、(1)戰(zhàn)亂頻繁;民族政權(quán)并立;社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝。(2)戰(zhàn)略規(guī)劃合理,有利于提升后周政權(quán)實(shí)力;發(fā)展經(jīng)濟(jì),改
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