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文檔簡介
山西省“晉商四?!?025屆高考歷史五模試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.英國學者波琳·克羅夫特說:“在中世紀以及英國社會,由中世紀向現(xiàn)代社會轉變的過程中,強有力的君主制是關鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A.君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B.君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C.君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮D.君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展2.占卜與風水在中國起源很早,但在民間廣為流行則始于宋朝,主要原因是A.商業(yè)發(fā)達,社會流動加劇B.社會動亂,瘟疫戰(zhàn)爭不斷C.理學興起,儒家思想流行D.帝王提倡,佛道宗教盛行3.圖中所示交通工具,出現(xiàn)在中國大致在什么時期(有軌電車)A.19世紀50年代B.19世紀80年代C.20世紀初D.20世紀30年代4.甲午戰(zhàn)爭后“中國新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入民營化為主階段”,導致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是A.洋務運動的誘導B.戊戌變法的措施推動C.清政府放寬對民間設廠的限制D.列強放松對中國的經(jīng)濟侵略5.1923年秋蘇聯(lián)發(fā)生了“銷售危機”:工業(yè)品積壓、農(nóng)產(chǎn)品收購困難。經(jīng)濟學家普列奧布拉任斯基認為危機的產(chǎn)生是由于“經(jīng)濟中的無計劃性”,指出出路是加強經(jīng)濟中的計劃原則來同小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力作斗爭。這一主張A.適應國內外時局的需要B.倡導建立計劃經(jīng)濟體制C.懷疑與否定新經(jīng)濟政策D.有利于促進工業(yè)化進程6.雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結構、公共用途的理想結合。衛(wèi)城背后的山,既不會高到喧賓奪主,也不會低到可有可無。山與諸神廟的結合,讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所,戰(zhàn)時,起著堡壘作用,和平時期,是人民朝拜的圣地。對外部來說,這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會對它作出這樣的評價:“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教,包含了古希臘藝術的四個最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟,因此被認為是世界傳統(tǒng)思想的象征。”對此解讀不正確的是A.雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B.雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作C.雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神D.雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征7.抗戰(zhàn)期間,日本在青島各級各類學校開設日語課,逼令學生在生活、學習中使用日語且組織名目繁多的日語雄辯會、日語作文比賽等活動。與此同時,他們極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時,其他中小學課程也經(jīng)常被日語課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A.消除中日隔閡,實現(xiàn)共存共榮 B.推廣教育經(jīng)驗C.實行文化殖民,泯滅中華民族意識 D.推行社會教育8.周王朝“封邦建國”是指A.分封同姓諸侯 B.分封異姓諸侯C.將同姓諸侯分插到各地異姓方國間 D.天子把土地和人民分封給卿、大夫9.“渠約長120公里,其走向大致與渭水平行,在渭水之北,它自咸陽之北往東北伸向黃河支流洛水?!瓝?jù)說是為了誘使秦將其物質和精力耗費在建造一條灌溉河渠上?!Т饲挥贏.① B.② C.③ D.④10.雍正時期的朝廷規(guī)定,軍機大臣晝夜輪替值班,隨時以供召對,軍機章京必須每日凌晨五點當值,確保當日諭旨當日發(fā)出。這反映出軍機處A.標志著君主專制達到頂峰 B.促進了清朝統(tǒng)治吏治清明C.提高了中樞機關行政效率 D.強化了皇帝對官員的控制11.下列可供研究古代紅海以西地區(qū)歷史的第一手資料是A.泥版文書 B.金字塔 C.《羅摩衍那》 D.《吉爾伽美什》12.有學者說“在樹立法國的國際威望方面,《人權宣言》所起的作用勝過了法國軍隊所打的一切勝仗?!痹撚^點強調《人權宣言》A.克服了英國《權利法案》的局限性B.超越了美國《獨立宣言》C.是法國大革命的綱領性文件D.極大地推動了民主思想的傳播二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)世界文明發(fā)展材料一有人認為中世紀曾是“黑暗時代”,但在15世紀的某一時期,黑暗終于消失了,歐洲蘇醒了,滌除了污垢,又開始了思考和創(chuàng)造,……歐洲的文化、政治和經(jīng)濟的結構,已在世界上所有其他文明當中占有決定性的優(yōu)勢。材料二有學者認為16-19世紀早期所形成的是以歐洲體系為骨架的世界體系,還不具有充分的世界性,以戰(zhàn)爭與革命為基本特征的20世紀上半葉是該體系的解構過程,而恰恰在這一解構性運動中,世界歷史的整體性進一步增強了,到20世紀末基本完成了地域性世界向整體世界歷史的轉變。問題:(1)依據(jù)材料一,分析說明歐洲文明在政治經(jīng)濟文化等方面出現(xiàn)的“決定性優(yōu)勢”。(2)20世紀末基本促成地域性世界向整體世界轉變的因素有哪些?14.(20分)材料甲午戰(zhàn)爭期間,清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠遠落后于日軍,幾次主動進攻潰敗下來,清政府再無心抵抗。劉坤一痛定思痛,苦苦尋找御敵良策。一日,湘軍一個伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來,他每天要派出比平時多幾倍的探子刺探日軍,每天晚上綜合各方面信息反復研究。兩個月后,他向朝廷上了一道奏折,產(chǎn)生了巨大轟動。原來,他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來的老弱病殘,他判斷日軍的兵力開始吃緊。經(jīng)過情報偵察和數(shù)據(jù)分析,他想到了持久作戰(zhàn),正如他在奏折中所說的:中國地大物博,日軍戰(zhàn)線太長,后方補給困難,只要抱定決心,終將拖垮他們,況且,還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量,日軍必敗。劉坤一還在奏折中痛陳,如像以往主和割地賠款,不如把賠款充當軍費……然而,脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。不過,劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力,他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭中也起到了非常大的指導性作用?!幾浴栋偌抑v壇藍版》2016年第1期(1)根據(jù)材料并結合所學知識,說明劉坤一“持久抗日”與中國共產(chǎn)黨人《論持久戰(zhàn)》提出的相同原因。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,如何歷史地評價“劉坤一”。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】
君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展,在君主專制制度下,能夠發(fā)揮君主的權威,集中國家的力量,這樣就有利于國家的統(tǒng)和經(jīng)濟的發(fā)展,故選D;君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛,結合“強有力的君主制是關鍵的一環(huán)”得知,這里的君主制指的是君主專制,君主專制不利于思想的自由,A錯誤;君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革,現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制,B錯誤;君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮,自由資本主義是英國工業(yè)革命的產(chǎn)物,結合題干時間“由中世紀向現(xiàn)代社會轉變的過程中”可知C錯誤。2、A【解析】占卜與風水早在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn),可是在宋代才廣為流傳。分析原因,可以得出商業(yè)的發(fā)展促進了社會人口的流動,因此占卜和風水使得人民在內心尋求安慰和解脫,所以本題選擇A選項。B選項錯誤,社會動蕩往往無法顧及文化方面的發(fā)展;C選項錯誤,理學思想不推崇占卜和風水;D選項錯誤,宋代佛道宗教并不是很盛行,且帝王也未有提倡。3、C【解析】
根據(jù)所學知識可知,1906年6月第一條公交線路白牌環(huán)城有軌電車開通運營,天津成為中國第一個建設和運營有軌電車的城市,因此有軌電車大致出現(xiàn)在20世紀初,故C項正確;電的發(fā)明和使用是第二次工業(yè)革命的成果,故A項排除;19世紀80年代,有軌電車還沒有傳入中國,故B項排除;D項晚于C項,排除。4、C【解析】
本題考查的是近代中國民族資本主義的曲折發(fā)展。根據(jù)所學知識可知,甲午中日戰(zhàn)爭后,列強向中國輸出資本,進一步瓦解了自然經(jīng)濟,清政府為償還賠款,放寬民間設廠的限制,使民間出現(xiàn)辦廠熱潮,故C選項正確;根據(jù)所學知識可知,洋務運動的誘導是民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生的原因,甲午戰(zhàn)敗標志著洋務運動破產(chǎn),故A選項錯誤;導致甲午戰(zhàn)爭后“中國新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入民營化為主階段”的出現(xiàn)主要與當時清政府放寬民間設廠限制有關,而不是戊戌變法的措施推動,并且戊戌變法開始于1898年,故B選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,列強放松對中國的經(jīng)濟侵略是在一戰(zhàn)期間,而不是這時期,故D選項錯誤。5、C【解析】1923年蘇聯(lián)正處于新經(jīng)濟政策時期,根據(jù)所學可知,新經(jīng)濟政策的特點是承認市場和商品貨幣的作用。材料中普列奧布拉任斯基要求加強計劃和反對小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力,實質是否定市場,進一步否認新經(jīng)濟政策,故C項正確。材料沒有涉及當時的國際時局,故A項錯誤;材料只是主張加強經(jīng)濟中的計劃原則;不能說明倡導建立計劃經(jīng)濟體制,故B項錯誤;題干沒有涉及工業(yè)化進程的問題,故D項錯誤。6、C【解析】
通過所學知識可知,雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進行軍事防御,沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神,故C選項符合題意;雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征,故A、B、D選項不符合題意。7、C【解析】
抗戰(zhàn)期間,日本在青島各級各類學校開設日語課,逼令學生在生活、學習中使用日語,極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育,實行文化殖民,泯滅中華民族意識,故C正確;消除中日隔閡不是其目的,故A錯誤;材料和推廣教育經(jīng)驗、推行社會教育無關,故BD錯誤。8、C【解析】
根據(jù)所學內容可知,周王朝分封的對象主要包括宗族子弟、前朝帝王后裔和功臣,所以分封的諸侯既有同姓諸侯,也有異姓諸侯,故排除A、B項;周王朝分封的目的在于鞏固統(tǒng)治,所以將同姓諸侯分插到各地異姓方國之間,故選C項;周王朝分封的是諸侯,而不是卿大夫和士,卿大夫和士是諸侯之下的階層,故排除D項。9、B【解析】
依據(jù)所學知識可知,材料信息“走向大致與渭水平行,在渭水之北,它自咸陽之北往東北伸向黃河支流洛水。…據(jù)說是為了誘使秦將其物質和精力耗費在建造一條灌溉河渠上”指的是鄭國渠,位于關中地區(qū),即②,故B正確;①是河北,③是淮河流域,④是成都平原,故ACD不符合圖示。10、C【解析】
材料體現(xiàn)的時候軍機處下的辦事有嚴格的時間限制,主要有利于行政效率的提高,C正確;A選項屬于軍機處的影響,不符材料信息,排除;B選項說法不符合史實,排除;D選項說法與材料無關,排除。11、B【解析】
根據(jù)所學,紅海以西是非洲,而金字塔在埃及境內,地理位置相符,故B正確;泥板文書是古代西亞一種刻在泥板上的文字記錄,A項不符合題意;《羅摩衍那》是印度兩大史詩之一,不符合題意,排除C項;《吉爾伽美什》屬于古巴比倫地區(qū),不符合題意,排除D項。12、D【解析】
試題分析:《人權宣言》是在法國大革命時期頒布的綱領性文件。宣布自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權,肯定了言論、信仰、著作和出版自由,闡明了司法、行政、立法三權分立、法律面前人人平等、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等原則,具有歷史性和世界性的意義。D正確??键c:17-18世紀資產(chǎn)階級革命?法國大革命?《人權宣言》【詳解】二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)政治:教會勢力削弱,以君主為代表的世俗權力增強。或君主專制推行重商政策(2分)經(jīng)濟:生產(chǎn)力水平的提高,城市商品經(jīng)濟發(fā)展,對外貿(mào)易和工場手工業(yè)發(fā)達,資本主義生產(chǎn)關系的進一步發(fā)展。(2分)文化:教會所控制的思想文化專制開始衰弱,出現(xiàn)宗教改革,人文主義觀念產(chǎn)生。(2分)(2)冷戰(zhàn)結束,美蘇兩極格局終結,和平發(fā)展成為主流,世界各地政治、經(jīng)濟、文化交流加強,世界向多極化方向發(fā)展。(2分)歐洲一體化(區(qū)域經(jīng)濟集團化);經(jīng)濟全球化(跨國公司)與世界貿(mào)易組織、聯(lián)合國等一批國際組織的完善和強化等;(2分)科技革命的推動,交通通訊網(wǎng)絡的發(fā)展等。(2分)【解析】試題分析:(1)依據(jù)材料一“...但在15世紀的某一時期...歐洲的文化、政治和經(jīng)濟的結構,已在世界上所有其他文明當中占有決定性的優(yōu)勢?!碧峁┑臅r間線索和政治、經(jīng)濟、文化的角度分析出現(xiàn)的“決定性優(yōu)勢”。(2)20世紀末基本促成地域性世界向整體世界轉變的因素可以借鑒經(jīng)濟全球化的影響因素。比如:美蘇兩極格局終結、世界向多極化方向發(fā)展、區(qū)域經(jīng)濟集團化、跨國公司、科技革命、交通通訊網(wǎng)絡等。考點:文藝復興和宗教改革?宗教改革;第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢?世界經(jīng)濟區(qū)域集團化14、(1)日本工業(yè)化水平高于中國;日軍軍事裝備、作戰(zhàn)思想優(yōu)于中國;軍隊訓練素質高于中國;但日方人力、物力、財力補給有限,缺乏持久戰(zhàn)的基礎和信心。(中國具有幅員廣闊、資源豐富、人口眾多,軍事補給充裕的優(yōu)勢。)中國當局政府缺乏堅定抵抗信心。(2)歷史地評價:他是開明的地主階級,善于研究,具有強烈的民族自尊心和愛國主義精神;但只寄期望于政府抗戰(zhàn);他的理論和實踐對后世產(chǎn)生深遠影響。【解析】
(1)依據(jù)材料“清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠遠落后于日軍,幾次主動進攻潰敗下來,清政府再無心抵抗”并結合抗日戰(zhàn)爭知識可知,二者都看到了日本工業(yè)化水平高于中國,因此日軍軍事裝備等優(yōu)于中國;依據(jù)材料“中國地大物博,日軍戰(zhàn)線太長,后方補給困難”并結合抗日戰(zhàn)爭過程來看,二者都看到了日方人力、物力、財力補給有限,缺乏持久戰(zhàn)的基礎和信心,而且
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