廣州市重點中學2025屆高三第二次診斷性檢測歷史試卷含解析

廣州市重點中學2025屆高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．新中國成立之初，為打破帝國主義孤立封鎖中國而開展的最重要的外交活動是A．宣布獨立自主的和平外交方針 B．中蘇建交和毛澤東訪問蘇聯(lián)C．周恩來提出和平共處五項原則 D．參加萬隆會議，提出“求同存異”方針2．漢昭帝始元六年，有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學語，問民間所疾苦。文學對曰：“……今郡國有鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百娃就本者寡，趨末者眾?！睋?jù)此可知，“文學”認為首先要解決的是A．罷行鹽鐵官營B．實施重農(nóng)抑商C．抑末利重仁義D．注重勤儉節(jié)約3．孫中山指出：“庚子、辛丑以后，中國人的脾氣，被帝國主義者認識清楚了些。知道一味的強硬手段，還不濟事；必須用些柔和方法，才能將愛和平講禮貌的中國人壓伏得住?！辈牧媳砻鰽．“庚子賠款”加重了中國人民的負擔 B．孫中山主張“以和為貴”的外交理念C．《辛丑條約》禁止中國人民反帝斗爭 D．義和團運動顯示了中國人民偉大力量4．19世紀50年代，咸豐帝不得已采取依靠地方的做法：下令各省興辦團練，允許地方征收厘金、辦理捐輸以補軍費不足。上述做法直接導致了A．軍閥割據(jù)局面形成B．地方勢力與朝廷分庭抗禮C．清朝統(tǒng)治土崩瓦解D．中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴重危機5．（2008江蘇卷，歷史，20）1946年，美國前總統(tǒng)發(fā)表聲明：“目前，只有我們能夠把自己的政策強加給世界?！?972年，美國總統(tǒng)尼克松發(fā)明聲明：“美國決心用一種新的彬彬有禮的態(tài)度來很好地傾聽北約伙伴的意見?！泵绹鴳B(tài)度變化的主要原因是（）A．美國實力衰弱，尋求歐洲支持B．古巴導彈危機爆發(fā)，美國尋求歐洲幫助C．美歐關(guān)系惡化，美國力圖緩和D．歐洲共同體建立，美國重視歐洲地位6．《瓦爾登湖》是美國作家梭羅（1817—1862年）創(chuàng)作的散文集，記錄了梭羅獨居瓦爾登湖畔的生活，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風光，內(nèi)容豐厚，意義深遠，語言生動。由此可見，梭羅的《瓦爾登湖》A．真實地揭露了現(xiàn)實的黑暗 B．強調(diào)理性分析的重要性C．提倡反叛怪誕的行為 D．抒發(fā)作者浪漫的情懷7．“歷史是什么？”古往今來，人們做了各種思考，梁啟超的回答最可能是A．口耳相傳的傳說 B．經(jīng)過調(diào)查與研究的紀事C．全體國民的故事 D．國民意志之外的客觀存在8．有學者指出：“1517-1525年間的福音運動之后，新教與天主教便開始了爭奪主動權(quán)的斗爭，通過教育、宣傳以及書籍審查制度建立了更加嚴格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無法獨立實現(xiàn)自己的目標，因此，便與諸侯、官吏和國王結(jié)盟，結(jié)果在實際上把教會變?yōu)檎?quán)的一部分?！辈牧吓c下列觀點相吻合的是A．“教隨國定” B．“破除教會迷信”C．“反對贖罪券” D．“信仰即得救”9．馬丁·路德曾提出過兩個政府的理論，他認為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國度里，而且生活在憑法律治理的世俗國度里。教會不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力，不能干涉國家事務(wù)。在國家的管理上，國王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。對這一理論認識正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會②否定了教會高于國家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進了近代民族國家的形成A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．由于中國的自然河流多由西部山脈流向東部平原地區(qū)，因此對于政府而言促進商品流通的最大挑戰(zhàn)是安排南北向的水路運輸問題。隋朝挖掘的大運河成為元、明兩朝南北交通的核心。但在明朝前期，大運河的樞紐地位卻經(jīng)歷了從喪失到重新確立的過程。這主要是由于A．元末農(nóng)民戰(zhàn)爭的破壞B．明初政治中心的變遷C．東南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛D．資本主義萌芽的出現(xiàn)11．雅典公民擔任陪審員原本是沒有報酬的。公元前451年，伯里克利規(guī)定擔任一天陪審員可獲得2個“奧勃”，后增至3個“奧勃”，約相當于雅典平民半天的收入。這一舉措A．改善了公民生活 B．削弱了貴族影響力 C．破壞了民主政治 D．維護了法庭的權(quán)威12．“中華民國主權(quán)屬于國民全體?！薄杜R時約法》這一規(guī)定的其實質(zhì)意義在于A．實現(xiàn)國民一律平等 B．否定君主專制C．確立民主共和國體制 D．結(jié)束封建統(tǒng)治秩序二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問題。材料一17、18世紀的歐洲，酒館成為最初的公共領(lǐng)域。酒館是模仿貴族的社交方式而來的，同時也保持了平民化的特征，為市民敞開了更廣闊的公共交往空間。許多雇主可以在酒館雇到工人。莎士比亞經(jīng)常來酒館邊喝酒邊寫劇本，他的很多劇目也是首先在酒館上演并傳播的。英國歷史上著名的輝格黨企圖推翻查理二世的陰謀就是在一家酒館里策劃的，酒館在17世紀末18世紀早期已經(jīng)成為英國正在出現(xiàn)的政黨體系不可或缺的部分……酒館里資產(chǎn)階級對政治事務(wù)的討論和批評在范圍更廣的公眾中得到傳播，使公眾可以對國家及其事務(wù)進行監(jiān)督，每個人都認為他和一切公共事物有著利害關(guān)系，有權(quán)形成并表達自己的意見，公共領(lǐng)域成為憲政的基礎(chǔ)?！幾浴妒耸兰o英國城市公共性研究》等材料二明清以后，四川茶館遍及城鄉(xiāng)。晚清至民國，茶館成為成都最重要的公共空間，是人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾O(shè)施。茶館是人們消閑、打盹兒的自由天地和評書、雜耍的表演場所，也是說買賣的民間交易所，還是講道理、斷公道的民間公堂。人們在場館談?wù)摃r政傳播消息以及擺龍門陣，不分生人、熟人，不管是體面官紳，還是下里巴人，萍水相逢，圍坐閑談。民國三十幾年，社會不穩(wěn)，茶館忌談?wù)危瑝ι贤N有“莫談國事”的警語。1950年后，由于經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)的根本變化，以及新的意識形態(tài)的確立，再加上政府通過登記、稅收、規(guī)章等方式加以限制，成都茶館逐漸衰落。——摘編自賈玉英《成都茶館經(jīng)濟與茶館文化述評》等（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括17、18世紀酒館對當時社會所起的作用。（2）據(jù)材料指出17、18世紀的英國酒館文化與晚清至民國時期的成都茶館文化的主要不同之處，并結(jié)合所學知識從中國角度分析其原因。（3）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析1950年后成都茶館衰落的原因。14．（20分）材料維利.勃蘭特（亦作威利.勃蘭特WillyBrandt，1913年12月18日——1992年10月8日），德國政治家，1969年一1974年任西德總理。1970年3月勃蘭特訪問了民主德國，之后簽訂了兩國關(guān)系基礎(chǔ)條約。此后他又訪問了蘇聯(lián)、波蘭、捷克，先后與這些國家簽訂了包括放棄使用武力、承認戰(zhàn)后邊界和領(lǐng)土現(xiàn)狀、促進相互關(guān)系正?；葍?nèi)容的條約，統(tǒng)稱《東方條約》。從此，西德和蘇聯(lián)以及其它東歐國家的關(guān)系大大改善。1970年12月7日上午，整個東歐大雪壓境，這是東歐最寒冷的季節(jié)。勃蘭特訪問波蘭時，冒著凜冽的寒風，來到華沙猶太死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，這本來是一個十分普通的儀式，隨行的人開始等著這個儀式的結(jié)束，突然，勃蘭特的雙腿跪在了猶太人死難者的紀念碑下，他這一舉動讓所有人都猝不及防，1971年，勃蘭特獲得了當年度的諾貝爾和平獎。同年美國《時代》周刊把他評為“1971年新聞人物”。勃蘭特達到了他事業(yè)的頂峰?！押W(wǎng)（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析勃蘭特實施新東方政策的原因（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析勃蘭特獲得1971年諾貝爾和平獎的原因

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

新中國成立之初，為打破帝國主義對中國的孤立，新中國旗幟鮮明的站在社會主義陣營一邊，為此中國與蘇聯(lián)建立外交關(guān)系，并且毛澤東訪問蘇聯(lián)，故B項符合題意；宣布獨立自主的和平外交方針是中國的外交原則，不是打破帝國主義孤立中國的外交活動，排除A項；和平共處五項原則是中國提出的外交原則，標志著中國外交政策的成熟，但也不是打破帝國主義孤立中國的外交活動，排除C項；參加萬隆會議在中蘇建交之后，與題意不符，排除D項。故選B。2、A【解析】

根據(jù)材料“文學認為鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭利”可知文學認為的解決措施是罷行鹽鐵官營，故答案為A選項。重農(nóng)抑商政策在材料中未體現(xiàn)，B選項排除。材料強調(diào)的是重利而非重仁義，C選項排除。材料未涉及勤儉節(jié)約，D選項排除。3、D【解析】

1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭過程中，義和團顯示中國人民抗爭精神，粉碎列強瓜分中國夢想，D項正確；孫中山的言論強調(diào)的是列強在侵華過程中因受到中國人民抵抗而轉(zhuǎn)變了對華殖民策略，“庚子賠款”加重中國百姓負擔與孫中山強調(diào)的內(nèi)容不一致，排除A；孫中山顯然認為面對侵略，中國人的抵抗是有重大意義的，排除B；《辛丑條約》禁止中國人民反帝與題干中孫中山強調(diào)的方向不一致，排除C。4、D【解析】

本題考查清朝政局變動和學生解讀信息的能力以及歷史解釋素養(yǎng)。根據(jù)所學知識可知，19世紀50年代，面對太平天國運動的打擊，八旗兵和綠營兵不堪一擊，咸豐帝被迫倚重漢族官僚，導致地方擁有軍事和財政大權(quán)，使得中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴重危機，故D項正確；根據(jù)所學知識可知，近代軍閥割據(jù)局面形成于北洋軍閥統(tǒng)治時期，A項錯誤；地方勢力發(fā)展，并不意味著其能與朝廷分庭抗禮，B項錯誤；清朝統(tǒng)治土崩瓦解發(fā)生在武昌起義之后，十幾個省脫離清朝統(tǒng)治而獨立，C項錯誤。5、D【解析】從材料可以看出美國態(tài)度由“強加”（1946年）到“很好的傾聽”（1972年），主要原因在于歐洲的聯(lián)合使歐洲的實力大大提升，沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局。所以正確選項是D項。6、D【解析】

依據(jù)材料“1817—1862年”“崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風光，內(nèi)容豐厚，意義深遠，語言生動”并結(jié)合19世紀以來的世界文學藝術(shù)來看，該散文抒發(fā)了作者浪漫的情懷。D正確；該散文屬于浪漫主義，而真實地揭露了現(xiàn)實的黑暗屬于現(xiàn)實主義，A排除；強調(diào)理性分析的重要性是批判現(xiàn)實主義，B排除；提倡反叛怪誕的行為的是現(xiàn)代主義，C排除。故選D。7、C【解析】

試題分析：梁啟超是維新思想的主要倡導者，毫無顧忌地痛斥封建史學為“帝王將相家譜”、“墓志銘”、“蠟人院”、“相斫書”等，它對于掃除對封建史學的迷信、解放思想是有功勞的。主張“歷史的進化論”、國民是歷史的主人。認為歷史的發(fā)展受不受不依人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的支配。故C正確。考點：中華民族的覺醒與抗爭?民族資本主義與早期維新思想?戊戌變法的意義【詳解】8、A【解析】

“把教會變?yōu)檎?quán)的一部分”強調(diào)的是宗教服從于政權(quán)，形成了“教隨國定”的局面，故A正確；新教與天主教都信教，并沒有破除教會迷信，排除B項；C項是路德宗教改革的內(nèi)容，與材料無關(guān)，排除C項；“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問題，與材料主旨無關(guān)，排除D項。9、B【解析】

馬丁·路德認為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國度里，肯定了世俗政權(quán)的地位，打擊了羅馬天主教會的教權(quán)，①符合題意；馬丁·路德認為教會不應(yīng)該干涉國家事務(wù)，否定了教會高于國家的思想，②符合題意；因信稱義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)，但是材料未涉及，③不符合題意；馬丁·路德對世俗國家權(quán)力的肯定，有利于促進近代民族國家的形成，④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。10、B【解析】

明朝政治中心在南京，后來搬遷到北京，這一政治中心的轉(zhuǎn)移是導致大運河的樞紐地位卻經(jīng)歷了從喪失到重新確立的原因，B正確；元末農(nóng)民戰(zhàn)爭的破壞不是主要原因，A錯誤；東南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛與材料中信息無關(guān)，C錯誤；資本主義萌芽的出現(xiàn)是明朝中后期出現(xiàn)，Ｄ錯誤。11、B【解析】

伯里克利時期，對參加國家公職的雅典公民提供報酬，促進了民主政治的發(fā)展，削弱了貴族影響力，B項正確；擔任一天陪審員的報酬只相當于雅典平民半天的收入，提供公職津貼并不能提高整個公民階層的生活水平，A項錯誤；為擔任公職的公民提供報酬，不會破壞民主政治，也與維護法庭的權(quán)威無關(guān)，CD兩項錯誤。12、B【解析】

“中華民國主權(quán)屬于國民全體。”強調(diào)主權(quán)在民，實質(zhì)上反對君主專制，B正確；A中強調(diào)平等理念；C是南京臨時政府性質(zhì)。D中封建統(tǒng)治結(jié)束不符合事實。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）作用：為人們休閑娛樂與交流提供了社交場所；成為政治活動的公共空間；是市民勞動力雇傭市場；成為思想文化傳播的場所；是資產(chǎn)階級進行憲政活動的基地。（2）不同之處：在政治上的影響不同。英國酒館文化積極傳播民主思想，有利于民主政治發(fā)展；而中國茶館文化不談?wù)搰艺?，對中國的政治發(fā)展影響小。原因：晚清至民國時期的高壓政治；小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位，形成以自身利益為重的社會氛圍；實行文化專制政策；民智未開，國人缺乏參與政治的意識。（3）原因：社會主義改造，茶館所有權(quán)發(fā)生變化；政治運動（如大躍進、人民公社化運動）的影響；新的意識形態(tài)的確立，社會風氣的轉(zhuǎn)變；政府的限制?！窘馕觥?/p>

（1）作用：根據(jù)“為市民敞開了更廣闊的公共交往空間”得出為人們休閑娛樂與交流提供了社交場所；根據(jù)“館是模仿貴族的社交方式而來的，同時也保持了平民化的特征，為市民敞開了更廣闊的公共交往空間”得出成為政治活動的公共空間；根據(jù)“許多雇主可以在酒館雇到工人”得出是市民勞動力雇傭市場；根據(jù)“莎士比亞經(jīng)常來酒館邊喝酒邊寫劇本，他的很多劇目也是首先在酒館上演并傳播的”得出成為思想文化傳播的場所；根據(jù)“酒館在17世紀末18世紀早期已經(jīng)成為英國正在出現(xiàn)的政黨體系不可或缺的部分”得出是資產(chǎn)階級進行憲政活動的基地。（2）不同之處：根據(jù)材料可得出在政治上的影響不同。根據(jù)“酒館里資產(chǎn)階級對政治事務(wù)的討論和批評在范圍更廣的公眾中得到傳播，使公眾可以對國家及其事務(wù)進行監(jiān)督”得出英國酒館文化積極傳播民主思想，有利于民主政治發(fā)展；根據(jù)“茶館忌談?wù)危瑝ι贤N有‘莫談國事’的警語”得出中國茶館文化不談?wù)搰艺?，對中國的政治發(fā)展影響小。原因：根據(jù)所學晚清至民國時期的社會背景，分別從政府的高壓政治、小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位、文化專制政策和國人缺乏參與政治的意識等角度分析總結(jié)。（3）原因：根據(jù)“由于經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)的根本變化”得出社會主義改造，茶館所有權(quán)發(fā)生變化，大躍進、人民公社化運動的影響；根據(jù)“新的意識形態(tài)的確立”得出新的意