2025屆海南省文昌僑中高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第1頁(yè)
2025屆海南省文昌僑中高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第2頁(yè)
2025屆海南省文昌僑中高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第3頁(yè)
2025屆海南省文昌僑中高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析_第4頁(yè)
2025屆海南省文昌僑中高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題含解析_第5頁(yè)
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2025屆海南省文昌僑中高三下學(xué)期一??荚嚉v史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.中國(guó)隋唐科舉制、雅典梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制、羅馬的萬(wàn)民法,其相似的作用是()A.?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)B.實(shí)現(xiàn)了選賢任能C.推動(dòng)民主政治的發(fā)展D.拓寬了官吏選拔途徑2.錢(qián)穆先生說(shuō),“始皇既卒.天下解體,怨望日甚。封建之殘念,戰(zhàn)國(guó)之余影,尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼,山東響應(yīng),為古代封建政體作反動(dòng),而秦遂以亡?!弊髡哒J(rèn)為秦滅亡的原因是()A.用人不當(dāng),政治腐敗 B.統(tǒng)治殘虐,民心思變C.強(qiáng)推郡縣,地方離心 D.刑法嚴(yán)苛,文化專(zhuān)制3.各種區(qū)域性國(guó)際組織的主要職能雖有差別,但也有一些共同之處。石油輸出國(guó)組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織職能的共同之處是A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流 B.推動(dòng)區(qū)域一體化進(jìn)程C.對(duì)抗特定的國(guó)家集團(tuán) D.加強(qiáng)成員國(guó)軍事合作4.《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載:“姓者,生也,以此為祖,令之相生,雖不及百世,而此姓不改。族者,屬也,享其子孫共相連屬,其旁支別屬,則各自為氏?!庇纱送茢嘈帐蠈?duì)西周的政治影響是A.確定分封諸侯的主要依據(jù)B.確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)C.導(dǎo)致形成嚴(yán)格的等級(jí)制度D.導(dǎo)致形成嚴(yán)格的晉升制度5.唐朝時(shí)期,定期對(duì)官員實(shí)行考核,評(píng)定出等級(jí),并當(dāng)眾宣讀。然后給所考之官發(fā)考牒,作為其官職遷降的依據(jù)之一。此制度具有覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密等特點(diǎn)。這種制度A.進(jìn)一步削弱了相權(quán) B.能夠強(qiáng)化政府的效能C.旨在防范地方叛亂 D.彌補(bǔ)了科舉制的弊端6.以下兩幅圖片用于研究性學(xué)習(xí),與之最契合的主題是A.清代建筑風(fēng)格的全盤(pán)西化 B.八國(guó)聯(lián)軍的侵華罪行C.西歐歷史上的“中國(guó)熱” D.清代的中外文化交流7.下表是按照某專(zhuān)題列出的歷史人物,推測(cè)該專(zhuān)題研究的是A.科技發(fā)展史 B.殖民擴(kuò)張史 C.宗教發(fā)展史 D.東學(xué)西漸史8.《民法大全》規(guī)定:“……不得基于懷疑而懲罰任何人?!c其判處無(wú)罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?!边@反映了古羅馬民法A.重視證據(jù)B.主張重罪輕罰C.縱容犯罪D.維護(hù)貴族利益9.以下與“文景之治”時(shí)期統(tǒng)治思想相一致的是A.不學(xué)禮,以無(wú)立 B.反古者不可非,而循禮者不足多C.存天理,滅人欲 D.省苛事,薄賦斂,毋奪民時(shí)10.明太祖朱元璋流傳在世的畫(huà)像版本據(jù)說(shuō)有16種之多,形象差別很大。下圖自左至石依次為臺(tái)北故宮博物院所藏明朝官方畫(huà)像、《乾隆年制歷代帝王像真跡》收錄的“明太祖真像”、河南一位據(jù)稱(chēng)是明朝后人家族珍藏的明代朱元璋畫(huà)像真跡。以下解釋最為恰當(dāng)?shù)氖茿.左圖:著力刻畫(huà)朱元璋"姿貌雄偉"失去真實(shí)性B.中圖:表明清朝極力丑化朱元璋的形象更不可信C.左圖和右圖:形象較為接近能夠反映其真實(shí)面貌D.真實(shí)的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證11.“番薯是在‘從馬尼拉到墨西哥的阿卡普爾科——建立的大帆船貿(mào)易’后才走向世界”。下列組合與之相關(guān)的是A.絲綢之路與《史記食貨志》B.開(kāi)通京杭大運(yùn)河與《本草綱目》C.發(fā)現(xiàn)新大陸與《農(nóng)政全書(shū)》D.歐美實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與《物種起源》12.下表是1949年出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的代表比例分配表:這說(shuō)明此時(shí)的中國(guó)A.新生政權(quán)具有廣泛的民主性 B.是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家C.完成了新民主主義革命任務(wù) D.資產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料宋代的科技教育內(nèi)容十分豐富,主要是進(jìn)行科學(xué)知識(shí)和技術(shù)教育,涉及天文、歷算、水利、醫(yī)學(xué)、軍事、紡織、制造、印刷、建筑、種植、地理及礦冶等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域?;兆诖笥^(guān)三年(1109年),朝廷為算學(xué)規(guī)定祭祀歷代科技大師的禮制,受祭者多達(dá)70余人,借以使學(xué)生仰見(jiàn)古人風(fēng)范,以收到“見(jiàn)賢思齊”的教育效果。宋代各科技教育機(jī)構(gòu)立足實(shí)際,如醫(yī)學(xué),到宋神宗時(shí)開(kāi)始分方脈、針、瘍?nèi)七M(jìn)行教學(xué),課程設(shè)置分為三類(lèi):基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)必修課、實(shí)踐課。算學(xué)課程分為三類(lèi):公共課、專(zhuān)業(yè)課、實(shí)踐課,在宋代,無(wú)論是醫(yī)學(xué)、算學(xué)還是武學(xué),無(wú)論是升舍還是畢業(yè),對(duì)學(xué)生的考核都是十分嚴(yán)格的。如醫(yī)學(xué)的考試,平時(shí)依據(jù)太學(xué)的“三舍法”,實(shí)行積分升舍,所積學(xué)分達(dá)到規(guī)定的要求,方可依次開(kāi)入內(nèi)含和上舍;醫(yī)學(xué)的畢業(yè)考試更為嚴(yán)格,既考理論又考技能,分三場(chǎng)進(jìn)行。作為職官性機(jī)構(gòu)的司天監(jiān)十分重視引導(dǎo)學(xué)生辯認(rèn)星宿,“提舉官與判監(jiān)及測(cè)驗(yàn)官,夜于渾儀臺(tái)上指門(mén)逐人在天星宿,若門(mén)士不識(shí)五星以上者,降充額外學(xué)生”。同時(shí),司天監(jiān)還著重培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)測(cè)天象推算歷法及占候等科研和實(shí)際工作能力?!幾在w國(guó)權(quán)《從科技創(chuàng)新看宋代的科技教育改革》(1)根據(jù)材料,概括宋代科技教育改革的主要內(nèi)容與特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明宋代教育改革的意義。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一倫敦于1499—1665年發(fā)生多次嚴(yán)重鼠疫疫情。隨著王權(quán)的加強(qiáng)和民族國(guó)家的形成,都鐸王朝擺脫了中世紀(jì)消極無(wú)為的宗教防疫觀(guān)念束縛,而以積極的姿態(tài)來(lái)處理防疫事務(wù)。為防控疫情,1518年倫敦市政當(dāng)局號(hào)召患病家庭主動(dòng)進(jìn)行隔離,后來(lái)隔離措施在全國(guó)逐漸合法化和制度化。政府嚴(yán)禁疫區(qū)人員流動(dòng),以防止疫情擴(kuò)散。政府積極加強(qiáng)公共衛(wèi)生建設(shè),以消除疫病滋生條件。為確保法令有效實(shí)施,市政當(dāng)局還專(zhuān)門(mén)命幾個(gè)臨時(shí)委員會(huì)具體負(fù)責(zé)。在這些法令基礎(chǔ)上,英國(guó)政府初步構(gòu)建了國(guó)家公共衛(wèi)生防疫體系,為防疫工作奠定了制度基礎(chǔ)。1572年伊麗莎白女王簽署法案,決定向全國(guó)征收“普通稅”以建立濟(jì)貧基金,來(lái)救助那些因?yàn)槲烈?、?zāi)荒四處流浪的乞丐和流民。由于政府救濟(jì).許多家庭愿意接受隔離,這使得英國(guó)的防疫工作有了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。17世紀(jì)末期鼠疫逐漸從英國(guó)消退?!獡?jù)陳凱鵬《近代早期鼠疫在英國(guó)消退原因探析》材料二明朝后期疫病發(fā)生頻率呈現(xiàn)明顯的上升趨勢(shì),在1580年、1639年出現(xiàn)兩次延續(xù)多年的瘟疫。疫情出現(xiàn)后,明朝基本上都是向疫區(qū)派出醫(yī)官對(duì)患者進(jìn)行診治,并散發(fā)相關(guān)的藥劑,向?yàn)?zāi)民發(fā)小額救濟(jì)錢(qián)物,同時(shí)設(shè)壇做法事,期盼降神而祈福禳災(zāi)。有官員曾上疏說(shuō):“今之皆知救荒,而不知救疫?!泵鞒酪叩南麡O反應(yīng)在很大程度受“天人合一”“天人感應(yīng)”等思想影響,認(rèn)為瘟疫是天神“震怒”的表現(xiàn),這種觀(guān)念使人喪失了與疫病積極斗爭(zhēng)的意志,另一方面政府的公共責(zé)任也趁機(jī)推卸。瘟疫導(dǎo)致大量人口死亡,崇禎十六(1643年),北京鼠疫流行,不到7個(gè)月時(shí)間,就造成了20萬(wàn)人死亡,蔓延勢(shì)烈,形勢(shì)慘重?!獡?jù)程揚(yáng)《中國(guó)明清時(shí)期疫病時(shí)空分布規(guī)律的定量研究》材料三19世紀(jì)末20世紀(jì)初,“衛(wèi)生”一詞在晚清日益流行。由于近代社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型……衛(wèi)生涉及的已經(jīng)不是個(gè)人或地方團(tuán)體層面,而是與國(guó)家、民族聯(lián)系一起?!幕袌?chǎng)涌現(xiàn)大量的生理衛(wèi)生、生殖醫(yī)學(xué)的書(shū)籍和刊物,相關(guān)的廣告與介紹也頻繁見(jiàn)諸報(bào)端,大多強(qiáng)調(diào)泰西的興盛與其對(duì)生理衛(wèi)生學(xué)的重視密切關(guān)聯(lián),表示譯者或作者的目的即在希望種族強(qiáng)盛上?!陡叩刃W(xué)衛(wèi)生教科書(shū)》廣告詞言:“今亟譯此類(lèi)之書(shū),以餉吾國(guó)民。凡有保種之責(zé),而知亡國(guó)之憂(yōu)者,蓋令青年子弟日肆習(xí)之?!薄幾詮堉倜?lt;出版與文化政治:晚清的“衛(wèi)生”書(shū)籍研究》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括朝朝和英國(guó)政府防疫措施的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明明朝和英國(guó)兩種防疫觀(guān)產(chǎn)生的社會(huì)背景并簡(jiǎn)析其影響。(3)根據(jù)材料三和所學(xué),分析晚清衛(wèi)生觀(guān)念的傳播對(duì)近代化的積極作用。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

隋唐科舉制擴(kuò)大了官吏的來(lái)源,雅典梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制使工商業(yè)奴隸主、平民也參與到政治中來(lái),羅馬的萬(wàn)民法擴(kuò)大了適用范圍,三者都擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),A正確;雅典梭倫改革的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制不是選拔官吏的政策,排除B;C明顯不符合中國(guó)的科舉制,它是專(zhuān)制的產(chǎn)物,不是民主政治,排除;雅典梭倫改革的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制不是選拔官吏的政策,排除D。2、C【解析】

根據(jù)材料“封建之殘念,戰(zhàn)國(guó)之余影,尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼,山東響應(yīng),為古代封建政體作反動(dòng),而秦遂以亡”的意思是說(shuō)人民對(duì)于分封制的觀(guān)念還是根深蒂固的,強(qiáng)推郡縣制導(dǎo)致人民的不滿(mǎn),最終秦朝滅亡。故答案為C;材料未提及用人不當(dāng),排除A;材料沒(méi)有體現(xiàn)統(tǒng)治殘虐和刑法嚴(yán)苛,排除BD。3、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,石油輸出國(guó)組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織都具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流發(fā)展的職能,A選項(xiàng)符合題意;世界貿(mào)易組織是世界經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物,不屬于區(qū)域一體化的組織,B選項(xiàng)排除;石油輸出國(guó)組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織與對(duì)抗特定的國(guó)家集團(tuán)無(wú)關(guān),C選項(xiàng)排除;石油輸出國(guó)組織、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和世界貿(mào)易組織屬于經(jīng)濟(jì)合作組織,與軍事無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。4、B【解析】材料中解釋了姓氏的來(lái)源以及作用,顯然說(shuō)明西周時(shí)期姓氏是確定宗法關(guān)系的重要依據(jù),B正確;姓氏是確定宗法制基礎(chǔ),不是分封制,A錯(cuò)誤;等級(jí)制度和晉升制度不符合材料主旨,排除C和D。點(diǎn)睛:宗法制對(duì)后世的影響怎樣?(1)宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜。(2)后世的百家姓系列叢書(shū)、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗,都是宗法制的歷史遺存。(3)當(dāng)今,其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;(4)但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位,過(guò)分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。5、B【解析】

根據(jù)材料“定期對(duì)官員實(shí)行考核,評(píng)定出等級(jí),并當(dāng)眾宣讀”“覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期對(duì)官員的定期考核,有利于規(guī)范官員的執(zhí)政行為,能夠強(qiáng)化政府的效能,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)官員的考核,沒(méi)有涉及削弱相權(quán),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料涉及定期考核的官員包括中央和地方的官員,與防范地方叛亂沒(méi)有直接關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,科舉制的主要弊端是考試科目主要限定在儒家經(jīng)典,不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,材料所述對(duì)官員的考核制度不能彌補(bǔ)科舉制的弊端,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

從材料中的建筑樣式可以看出,這些建筑是融入了西方的建筑元素,因此能夠反映出清代的中外文化交流,故D正確。7、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人,耶穌為基督教創(chuàng)始人,穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人,馬丁·路德為宗教改革人物,因此四個(gè)歷史人物都是與宗教有關(guān)的,故選C;ABD不符合題意,排除。8、A【解析】

根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人”可知,定罪不能基于懷疑,而要建立在實(shí)實(shí)在在的證據(jù)上。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),主張重罪輕罰明顯與“與其判處無(wú)罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰”不符,排除;C項(xiàng),材料主張重視證據(jù)的作用,并非縱容犯罪,排除;D項(xiàng),維護(hù)貴族利益的說(shuō)法是正確的,但是材料沒(méi)有體現(xiàn),排除。9、D【解析】

“文景之治”時(shí)期的統(tǒng)治思想是“道家”無(wú)為思想,故D符合題意;A提倡儒家思想,“禮”是儒家思想范疇;B是法家思想;C是南宋朱熹思想;故A、B、C排除。10、D【解析】

據(jù)題意可知,不同版本的朱元璋畫(huà)像存在較大差異,而且沒(méi)有確切證據(jù)證明哪一版本是最準(zhǔn)確的,所以真實(shí)的朱元璋形象還需要新的歷史史料加以佐證,故選D;ABC中的說(shuō)法都有一定的主觀(guān)臆斷性,有待商榷,故排除。故選D。11、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知,新航路的開(kāi)辟,促進(jìn)了各大陸間物種的交流,如美州的高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、番薯等傳入中國(guó),徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》就有記載,C與材料相符;《史記食貨志》是司馬遷記述從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝時(shí)期的歷史,與材料不符,A錯(cuò)誤;《本草綱目》是李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作,與材料不符,B錯(cuò)誤;《物種起源》是介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論著作,與材料不符,D錯(cuò)誤。12、A【解析】

材料表明,政治協(xié)商會(huì)議包含了各個(gè)黨派和無(wú)黨派人士,體現(xiàn)了新生政權(quán)具有廣泛的民主性。A正確;材料未體現(xiàn)出人民當(dāng)家作主,不能證明中國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,B排除;新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的任務(wù)基本完成,不是政協(xié)會(huì)議,C排除;據(jù)表格信息看,共產(chǎn)黨所占比例最高,因此是無(wú)產(chǎn)階級(jí)占據(jù)主導(dǎo)地位,D排除。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)內(nèi)容:重視科技與道德教育;重視課程設(shè)置;嚴(yán)格考核制度;注重研究性教學(xué),立足實(shí)際。特點(diǎn):管理模式制度化、規(guī)范化;融行政、科研與教學(xué)為一體。(2)意義:有利于培養(yǎng)眾多科技人才;促使多領(lǐng)域的科技成果不斷涌現(xiàn);使宋代科技進(jìn)入我國(guó)科技發(fā)展史上的一個(gè)全盛時(shí)期,在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位。【解析】

(1)內(nèi)容:依據(jù)材料“主要是進(jìn)行科學(xué)知識(shí)和技術(shù)教育”“借以使學(xué)生仰見(jiàn)古人風(fēng)范,以收到見(jiàn)賢思齊的教育效果”來(lái)看,宋代科技教育重視科技與道德教育,依據(jù)材料“課程設(shè)置分為三類(lèi):基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)必修課、實(shí)踐課”來(lái)看,比較重視課程設(shè)置;依據(jù)材料“對(duì)學(xué)生的考核都是十分嚴(yán)格的”來(lái)看,嚴(yán)格考核制度;依據(jù)材料“還著重培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)測(cè)天象推算歷法及占候等科研和實(shí)際工作能力”來(lái)看,注重研究性教學(xué),立足實(shí)際;特點(diǎn):綜合宋代科技教育的內(nèi)容來(lái)看,它的管理模式制度化,規(guī)范化,而且融行政、科研與教學(xué)為一體。(2)綜上來(lái)看,宋代課程種類(lèi)多,立足實(shí)際的教育,有利于培養(yǎng)人才,促使多面的成果不斷涌現(xiàn),使得宋代科技進(jìn)入我國(guó)科技發(fā)展史上的一個(gè)全盛時(shí)期,領(lǐng)先于世界。14、(1)特點(diǎn):明朝:政府消極應(yīng)對(duì);防疫重點(diǎn)主要集中在災(zāi)后賑濟(jì)教助方面;防疫措施呈零散性、偶然性特征;防疫措施迷信色彩深厚。英國(guó):政府高度重視,積極應(yīng)對(duì);周密部署,構(gòu)建國(guó)家公共衛(wèi)生防疫體系;防疫工作制度化;防疫措施科學(xué)、進(jìn)步。(2)背景:明朝:明朝正處于由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,政府腐敗社會(huì)動(dòng)蕩;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo);思想觀(guān)念落后、愚昧英國(guó):民族國(guó)家的形成,中央集權(quán)的加強(qiáng);資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;自然科學(xué)的興起;人文主義的發(fā)展。影響:明朝:導(dǎo)致疫病蔓延,人口大量死亡,社會(huì)動(dòng)蕩,是明朝滅亡的重要因素之一。英國(guó):為鼠疫從英國(guó)消退奠定了基礎(chǔ);有利于都鐸王朝統(tǒng)治的持久穩(wěn)固;有利于英國(guó)資本主義的發(fā)展與社會(huì)的轉(zhuǎn)型。(3)積極作用:推動(dòng)了民族覺(jué)醒;促進(jìn)了民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動(dòng)了近代民主革命的發(fā)展(近代化)【解析】

(1)特點(diǎn):明朝:據(jù)材料“明朝防疫的消極反應(yīng)在很大程度受‘天人合一’‘天人感應(yīng)’等思想影響”可知,明政府消極應(yīng)對(duì);防疫措施迷信

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