2024年5月北京海淀區(qū)九年級(jí)語文中考二模試卷附答案解析

2024年5月北京海淀區(qū)九年級(jí)語文中考二模試卷

2024.05

-'基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）

初三年級(jí)組織“與你相約，續(xù)夢前行”畢業(yè)季系列展示活動(dòng)。語文老師組織同學(xué)們開展了戲劇

表演和詩歌朗誦兩個(gè)專題活動(dòng)，邀請(qǐng)你參與到活動(dòng)籌備與總結(jié)的工作中，幫助完成以下任。

【活動(dòng)籌備】

“成長有'戲'”戲劇表演

1.同學(xué)們?yōu)樽约罕硌莸膭∧俊斗哆M(jìn)中舉》設(shè)計(jì)了海報(bào)，請(qǐng)你協(xié)助完成下面的任務(wù)。

□□□□,□□□□

畢業(yè)季系列展示活動(dòng)

作&出處《倩林外史》作育:<;?）_,

5月/om學(xué)校禮堂.不見不R!

⑴在海報(bào)的方框里用正楷字書寫“與你相約，續(xù)夢前行”八個(gè)字，補(bǔ)上畢業(yè)季系列展示活動(dòng)主

題。（1分）

（2）將海報(bào)上關(guān)于作家的相關(guān)信息補(bǔ)充完整。（1分）

（3）同學(xué)們要在海報(bào)上加入原著中范進(jìn)的一句話，與畫面相配。請(qǐng)選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)并說明理由。

（2分）

【甲】是了。我也記得是中的第七名。

【乙】噫!好!我中了！

2.下面是同學(xué)們根據(jù)《孫權(quán)勸學(xué)》改編的課本劇劇本，請(qǐng)幫助作出選擇。

孫權(quán)勸學(xué)

時(shí)間建安十五年的某天傍晚

地點(diǎn)孫權(quán)府邸

人物孫權(quán)、呂蒙

（孫權(quán)不停地踱步，時(shí)而摸摸胡子，時(shí)而背手低頭沉思，神色嚴(yán)肅）

呂蒙（輕步上前，向?qū)O權(quán)行禮，神態(tài)恭謹(jǐn)）主公，有何吩咐？）

孫權(quán)（面對(duì)呂蒙，言辭懇切）尊君如今已是吳國掌事之人，不可以不學(xué)習(xí)呀！

呂蒙（）可是，臣實(shí)在是軍務(wù)繁忙，學(xué)習(xí)……這，再等等吧。

孫權(quán)（）孤難道是想讓你精研儒家經(jīng)典，成為學(xué)官嗎？只是希望你粗通文略，了解歷史罷了!你說軍務(wù)

繁多，比孤還多？孤常常讀書，自感獲益良多?。?/p>

呂蒙（躬身行禮致謝）諾！

（1）劇本中有兩處舞臺(tái)說明尚待完成，選出設(shè)計(jì)最貼合角色特點(diǎn)的一項(xiàng)（2分）

A.呂蒙面露難色孫權(quán)輕哼一聲，語含失望

B.呂蒙面露難色孫權(quán)輕嘆一聲，語重心長

C.呂蒙面帶疑惑孫權(quán)輕哼一聲，語含失望

D.呂蒙面帶疑惑孫權(quán)輕嘆一聲，語重心長

（2）孫權(quán)與呂蒙的對(duì)話中使用了多種稱謂，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（1分）

A.主公B.尊君C.臣D.孤

“青春如詩”詩歌朗誦會(huì)

3.下面是某同學(xué)為詩歌朗誦會(huì)創(chuàng)作的一首散文詩，請(qǐng)你幫助完成以下工作。

夢想是一片云彩，在天空中飛翔，這飛翔化作了曼妙的情思。

夢想是一泓清泉，在山野流淌不息，這流淌帶你奔向廣闊的天地。

在這如詩的青春年華里，我們生逢其時(shí)，朝氣滿懷。

同學(xué)們，①陽光正當(dāng)時(shí)，讓我們盡情逐夢，在逐夢中擁有屬于自己的②陽光！

（1）詩歌還需要補(bǔ)寫一個(gè)詩節(jié)，來表達(dá)對(duì)夢想的理解。仿照上下文，在橫線處補(bǔ)充完整。（2

分）

（2）詩歌①②處加點(diǎn)“陽光”都使用了比喻義，選擇理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（1分）

A.①美好的未來②太陽的光輝B.①美好的未來②大好的時(shí)代

C.①大好的時(shí)代②美好的未來D.①太陽的光輝②美好的未來

【活動(dòng)總結(jié)】

4.在語文專題活動(dòng)結(jié)束之際，宣傳小組撰寫了一則廣播稿，請(qǐng)協(xié)助完成相關(guān)文字工作。

近日，我校初三年級(jí)舉辦了“與你相約，續(xù)夢前行”畢業(yè)季系列展示活動(dòng)。其中，語文老師策

劃的戲劇展演和詩歌朗誦活動(dòng)臉炙人口。

戲如人生，展現(xiàn)世間百態(tài)；青春如詩，激揚(yáng)少年夢想。戲劇展演活動(dòng)中，同學(xué)們將大家耳熟能

詳?shù)奈膶W(xué)作品改編成劇本，搬上舞臺(tái)；化身劇中人物，通過生動(dòng)的表演，再現(xiàn)經(jīng)典場景，演繹

別樣人生。同學(xué)們還將青春的熱情、夢想的豪情揮灑在文字里，寫下一串串青春的詩行。朗誦

會(huì)上，他們意氣風(fēng)發(fā)，那清脆響亮的聲音應(yīng)和著優(yōu)美動(dòng)人的弦音，吟誦出一首首激情飛揚(yáng)的青

春贊歌！

本次語文活動(dòng)展示了同學(xué)們初中三年學(xué)習(xí)的部分成果，也給我們的初中歲月留下了彌足珍責(zé)的

青春記憶。與你相約，“語”你相約，希望同學(xué)們在未來的日子里，繼續(xù)徜徉在語文的天地里，

采擷繽紛的花朵，汲取成長的養(yǎng)分，為美好的青春夢想錦上添花。

（1）請(qǐng)對(duì)文段中加點(diǎn)字詞的字形、讀音作出判斷，選出下列說法正確的一項(xiàng)（2分）

A.因表達(dá)的是“典型而影響較大”之意，所以“經(jīng)典”中有一個(gè)錯(cuò)字。

B.因表達(dá)的是“吸取、吸收”的意思，所以“汲取”中有一個(gè)錯(cuò)字。

C.“應(yīng)和”中“和”是多音字，此處指“和諧地跟著唱”，應(yīng)讀“h6”o

D.“弦音”一詞中的“弦”字，與琴弦、弓弦有關(guān)，“弦”應(yīng)讀“X冶n”。

（2）選出上面文段中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（2分）

A.膾炙人口B.耳熟能詳C.意氣風(fēng)發(fā)D.錦上添花

二、古詩文閱讀（共17分）

（一）默寫。（共4分）

5.沙鷗翔集，錦鱗游泳，，郁郁青青。（范仲淹《岳陽樓記》）（1分）

6.詩人善于運(yùn)用典故寄寓自己的情感。杜牧的“東風(fēng)不與周郎便，①"，將歷史

事件進(jìn)行假設(shè)，含蓄表達(dá)了懷才不遇的不平之氣；秋瑾的《滿江紅》中"②?

③!”化用白居易的詩句，抒寫了知音難覓、抱負(fù)難成的苦悶心境。（3分）

（二）閱讀《望岳》，完成7~8題。（共6分）

望岳

杜甫

2

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

7.下列對(duì)詩歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）

A.前兩句以問答形式領(lǐng)起全篇，“青未了”寫出了泰山的郁郁蔥蔥，綿延無盡。

B.“鐘神秀”以擬人筆法寫出了大自然對(duì)泰山的鐘愛，它將神奇秀麗聚集于泰山。

C.“蕩胸生層云”一句寫詩人看見山中云氣層出不窮，變幻不已，心胸為之蕩漾。

D.詩歌最后兩句寫詩人登臨絕頂之后生發(fā)感慨，表現(xiàn)了他俯視一切的雄心和氣概。

8.蘇軾有“詩賦以一字見工拙”之語，本詩中“陰陽割昏曉”和孟郊《游終南山》中“南山塞天

地”皆因加點(diǎn)字而成為寫山的奇句。請(qǐng)分別賞析兩句中的一字之妙。（4分）

（三）閱讀《愛蓮說》，完成第9Tl題。（共7分）

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！【甲】菊之愛.陶后

鮮有聞。［乙］蓮之愛，同予者何人？［丙］牡丹之愛，宜乎眾矣！

9.下列對(duì)文中加點(diǎn)字意思或作用的分析不正確的一項(xiàng)是（2分）

A.“水陸草木之花”中“之”的意思與“往之女家”中“之”的意思不同。

B.文章第一段中兩處加點(diǎn)的“而”都表轉(zhuǎn)折關(guān)系，凸顯了荷花的可貴品質(zhì)。

C.“不蔓不枝”中“蔓”“枝”活用，意思分別為“橫生藤蔓”“旁生枝莖”。

D.“香遠(yuǎn)益清”與“老當(dāng)益壯”“開卷有益”中的“益”字，意思完全相同。

10.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和語氣表達(dá)效果的分析不正確的一項(xiàng)是（2分）

【甲】菊之愛，陶后鮮有聞。

翻譯:對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后很少聽到了。

分析:這句話用陳述的語氣，含蓄表達(dá)了作者希望成為像陶淵明那樣的隱士的愿望。

【乙】蓮之愛，同予者何人？

翻譯:對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？

分析:這句話用反詰語氣，將作者因少有志同道合之人而遺憾的情感表達(dá)得很強(qiáng)烈。

【丙】牡丹之愛，宜乎眾矣。

翻譯：對(duì)于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)人很多了。

分析：這句話用陳述句卻表達(dá)出感嘆之意，體現(xiàn)出作者對(duì)世人追逐功名富貴的不屑。

11.根據(jù)《愛蓮說》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（3分）

【材料一】

修條拂層漢，密葉障天潺。凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié)，負(fù)雪見貞心。

（范云《詠寒松詩》）

【材料二】

值春凝寒，反能留花，過孟月始盛。名人才士，題詠層委?,亦可謂不負(fù)此花矣。但花艷并秀，

非天時(shí)清美不宜，又標(biāo)韻孤特，若三閭、首陽二子②，寧槁?山澤，終不肯3版首④屏氣，受世俗流

拂⑤。間有身親貌悅，而此心落落不相領(lǐng)會(huì)，甚至于污褻附近，略不自揆⑥者。

（取材于張鎰《梅品》）

3

【注】①層委：接連不斷。②首陽二子：商末孤竹君之子伯夷、權(quán)齊在商亡后不食周粟，隱居

首陽山，最終餓死。③槁：枯萎。這里是死的意思。④攜i（fu）首：低頭。同“俯”。⑤油（jw

n）拂：這里是任意擺布的意思。⑥［自揆（kui）：自我反省，自我克制。

中國文人常常將自然美與人格美相聯(lián)系，賦予了花草樹木以人的品格，使二者具有了共通性。

周敦頤以蓮花“①"喻不與世俗同流合污的高潔品性。范云筆下的寒松傲雪參天，

寄寓了詩人對(duì)②理想人格的贊美。張鎰以三閭大夫屈原和首陽二子的美好人格來喻

梅花“③”的品格，進(jìn)而批評(píng)那些不得賞梅要領(lǐng)而污褻了梅花的庸俗之輩。

三、名著閱讀（5分）

12.蓮花、青松、寒梅的品格歷來為人們所稱頌。請(qǐng)從你讀過的名著中選擇一個(gè)人物，用“蓮、

松、梅”中的一個(gè)來比喻他（她），并結(jié)合人物事跡闡述這樣比喻的理由。（100字左右）

四、現(xiàn)代文閱讀（共24分）

（一）閱讀下面的材料，完成第13T5題。（共7分）

【材料一】

在今年央視元宵晚會(huì)西安分會(huì)場上，閃耀璀璨的巨型花燈，龍騰萬象的舞龍舞獅，生動(dòng)有趣的

皮影戲，組組成了一幅熱間豐富的元宵佳節(jié)圖，重現(xiàn)了古時(shí)“盛唐上元燈會(huì)”的喜慶場景，讓

人不由得想起了辛棄疾“東風(fēng)夜放花干樹。更吹落、星如雨”的著名詞句。

早在漢武帝時(shí)期，民間就有在正月十五元宵夜燃燈的習(xí)俗，以后逐漸演變發(fā)展成為元宵燈節(jié)、

燈會(huì)。《南史》中有“匯數(shù)萬火盞，若星河燦天衢，人潮聚涌，廣庭無隙也”的句子，是中國現(xiàn)

存最早的等會(huì)記載。到了唐代，朝廷規(guī)定元夕燈會(huì)為三天。正月十五日夜，士族庶民，家家掛

燈，燈火輝煌。宋代元夕燈會(huì)增為五天，其規(guī)模也更大，燈彩也更豐富。明代成祖遷遷都北京

后，沿襲了明太祖朱元璋關(guān)于元宵節(jié)方燈十日的定制，正月十五前后，都要舉行大規(guī)模的燈節(jié)

活動(dòng)。

古代的元宵節(jié)充滿一個(gè)“鬧”字。白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡；夜間燃燈，蔚為壯觀。每逢元宵佳節(jié)，

人們賞花燈，放焰火，猜燈謎，觀雜技，扭秧歌……”春在京華鬧處多，放燈時(shí)節(jié)踏秧歌”描

繪的就是燈會(huì)上百姓歌舞娛樂的盛況。元宵燈會(huì)上這些娛樂性很強(qiáng)的活動(dòng)，吸引了廣大民眾踴

躍參與。

【材料二】

元宵節(jié)中的不少活動(dòng)蘊(yùn)含著豐富的民俗文化。在客家方言中“燈”與“丁”同音，凡添新丁要

在第一個(gè)元宵節(jié)懸掛燈籠慶祝，以求福佑新丁。有的地方正月十五要到老師家拜師，家長為子

女準(zhǔn)備一盞燈籠，由老師點(diǎn)亮，稱為“開燈”，寓意學(xué)生前途一片光明。

元宵燈會(huì)上觀燈猜謎是最具文化特色的活動(dòng)之一。這一習(xí)俗在兩宋時(shí)期開始流行，明清兩朝延

續(xù)，至今不衰。據(jù)宋末《武林舊事?燈品》記載，元宵節(jié)“以絹燈翦寫詩詞，時(shí)寓譏笑，及畫

人物，藏頭隱語，及舊京渾語，戲弄行人”。其中“藏頭隱語”，即指謎語，也就是猜燈謎。

《紅樓夢》第二十二回中，元春在元宵節(jié)特意制作燈謎派人送至賈府，與家人猜謎同樂。元春

的燈謎是“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰”。這個(gè)燈

謎的謎底為“爆竹”。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為爆竹能驅(qū)妖魔，辟兇邪，它的外形如卷束的絲織品，“氣

如雷”“震得人方恐”描繪了爆竹的聲音特征，“已化灰”則是對(duì)爆竹燃放后的形象描述，故

謎底是“爆竹”。

燈謎的謎底范圍廣，謎面形式多樣，設(shè)制手法也是各有奇巧。有些燈謎巧借字音、字形，有些

燈謎巧借典故。“愚公之居（打一成語）”就巧借了典故，猜這條謎時(shí)，我們可以聯(lián)想到《列子》

中記載的“愚公移山”的故事，可以考慮愚公居住的地理位置和環(huán)境等。聯(lián)系這些，我們可以

猜出它的謎底是“”。

因?yàn)椴聼糁i能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多。如今，我們依然可以看到各地元

宵燈會(huì)上的燈謎游戲，它豐富了人們的日常生活，傳承了中國文化。

4

【材料三】

燈會(huì)的中心自然是“燈”。中國的花燈綜合了繪畫藝術(shù)以及剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝，利用各

地出產(chǎn)的的竹、木、藤、麥稈、金屬、綾絹等材料制作而成，各具特色。盡管花燈①

但設(shè)計(jì)者首先追求的是②O這樣，人們處在熱鬧、喜悅的氛圍中，看到這些

花燈，自然引起美的共鳴。

表1部分花燈簡介

花燈材質(zhì)與工藝效果

用潔凈、有象牙質(zhì)感的墨魚通體皆白，如象牙雕刻，

骨材料，精雕細(xì)刻，制作成中空質(zhì)感極佳，呈現(xiàn)出玲瓏剔透、

而立體的墨魚骨燈。整個(gè)燈體雕典雅高貴的藝術(shù)氣質(zhì)。

刻卷草紋、寶相花紋，在燈體的

四角上還各雕刻了一只鳳凰。

墨魚骨燈

以紙和魚鱗為主要材質(zhì)，運(yùn)魚鱗的透光性，使淡黃燈

用不同顏色的佛山剪紙做底層光從魚鱗片透出，營造出傳統(tǒng)

陪襯，在剪紙的鏤空位置上粘貼燈彩的韻味;色剪紙，增添了色

大片魚鱗，把魚鱗嵌作各種形彩斑斕、多姿多彩的現(xiàn)代藝術(shù)

狀，在燈體中間使用中國畫技法效果。

畫出紫色花卉以及黃色花卉。

萬彩色皤燈

通身不用一根骨架，由大小燈體古樸雅致，玲瓏剔

不等形狀各異的紙質(zhì)燈片折拼透。各式花紋圖案透過針孔，

粘接而成。每蓋燈由10?58個(gè)影布地上，千姿百態(tài)的圖案瞬

燈面組成，燈面圖案由刀鑿針刺間放大成繁花美景，令人神迷

成孔而成。一蓋燈要經(jīng)過粘貼、

燙紙、剪樣、鑿花、豎燈等十余

道工序才能制作完成。

花燈多用圓形，有團(tuán)團(tuán)圓圓之意；用雞和羊、竹和瓶、磬和魚等圖案，傳遞吉祥（雞羊）如意、祝

（竹）報(bào)平（瓶）安、吉慶（馨）有余（魚）等美好富意……人們用這些吉祥燈品裝點(diǎn)環(huán)境，渲染氣氛。

節(jié)日的歡愉和喜慶投射到眼中，給予人們極大的滿足和慰藉。

13.材料二中“愚公之居”的謎底是什么？選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（2分）

A.跋山涉水B.移山填海C.開門見山D.千山萬壑

14.依據(jù)材料三的相關(guān)內(nèi)容和表1的信息，將空白處補(bǔ)寫完整。（2分）

15.閱讀三則材料，概括元宵燈會(huì)經(jīng)久不衰的原因。（3分）

（二）閱讀《宋師吾師》，完成第16?18題。（共10分）

宋師吾師

①宋師是我的研究生導(dǎo)師遂良先生，是享譽(yù)全國的文學(xué)評(píng)論家，曾坐山東文學(xué)批評(píng)的頭把交椅。

離休后翩然轉(zhuǎn)身，棄文學(xué)而評(píng)足球，使其在齊魯大地幾乎家喻戶曉。有一年，我回濟(jì)南看他，

在機(jī)場一上的土，聽見收音機(jī)里評(píng)球的人聲音很熟悉，便問司機(jī)。司機(jī)很驚詫，一臉鄙視：宋

遂良?。?jì)南人看球，如果沒聽他的球評(píng)，等于這場球沒看！此話似曾相識(shí)，當(dāng)年山東有位作

家告訴我：一部小說出來，如果宋遂良沒寫評(píng)論，等于沒出版！

5

②頭回見宋師，是1986年夏天。那年我報(bào)考山東師大的研究生，跑去濟(jì)南復(fù)試。電話里，宋師

不厭其煩地告訴我：下了火車坐幾路公交，到哪一站下，往前走多少米是校門，他會(huì)站在校門

什么位置等我，如果人多，如何在人群中辨識(shí)他。兩天兩晚的綠皮火車，一路走走停停，到站

晚了一個(gè)多小時(shí)。我不確定宋師是否還等在約定的地方。從公交車下來，校門口果然熙熙攘攘。

進(jìn)進(jìn)出出的人流中，我一眼便看見了宋師在電話里描述的那一頭白發(fā)，果然是一頭如雪山一樣

潔白的頭發(fā)，在金色的夕陽里閃耀著靜穆的光輝。宋師身高體瘦，站姿堅(jiān)定挺拔，在流動(dòng)不斷

地人流中，像挺立在海面上的一根石筍。宋師見了我，拉著我的手便往家里走，讓我這幾天好

好準(zhǔn)備復(fù)試，吃住就在家里。他刻意不說“我家”免得我有生疏感。

③宋師的教學(xué)是與眾不同的。

④宋師授課大多是在他那間客廳兼書房的屋子里。說是客廳,三四個(gè)人坐進(jìn)去,便已顯得擁擠；

說是書房，也無氣派堂皇的書柜。一張老舊的書架，被橫七豎八插滿書，給人一種不堪重負(fù)搖

搖欲墜的感覺。書桌亦不大,桌面同樣堆滿了書。宋師講課聚焦的是作家作品，他不愿將作品

嵌入文學(xué)史的框架中削足適履，也極少引經(jīng)據(jù)典。他喜歡細(xì)究文本作純粹審美的賞析，將學(xué)生

帶入一個(gè)自由自主的審美境界。講到動(dòng)情處，宋師便聲調(diào)升高語速加快，眼里淚光閃閃。他那

一瀉千里妙語連珠的講述，加上跌宕起伏的情緒，聽上去像一場話劇的激情獨(dú)白。

⑤與別的先生不一樣，宋師上課不要求做筆記，課后布置作業(yè)，便是從書桌上挑出幾本書，每

人一本遞到手上，各自寫一篇評(píng)論。他曾經(jīng)教導(dǎo)我：只有寫作，才能讓你知道該讀什么書，該

怎么讀書，此外別無法門。我和同學(xué)的好些文章，是經(jīng)宋師推薦出去的。宋師將文章推薦給合

適的報(bào)刊，總會(huì)鄭重地寫上一封推薦信。他真正的目的，不是把文章發(fā)出來，而是將我們推向

文學(xué)現(xiàn)場，讓我們始終有在場感。宋師的理念，在那里算是異類，后來他評(píng)職稱，亦有人拿此

當(dāng)說辭。我們一伙研究生為之不平，宋師卻淡然一笑：天下之大，各行其道而已?；厥籽芯可?/p>

三年，宋師從未在我的哪篇文章上署過名，盡管這篇文章可能從選題到推薦發(fā)表都是他在做。

有一回，我評(píng)山東一位作家的長篇小說，作家希望宋師署個(gè)名，我便把宋師的名字寫了上去，

結(jié)果被他劃去了。最后他又禁不住作家的軟磨硬泡，干脆自己另寫了一篇文章，發(fā)在了另一份

刊物上。

⑥宋師身上有三樣標(biāo)志性的東西讓人一睹難忘：一頭如雪白發(fā)，一手錦繡文章，一口舌燦蓮花

的演說。那時(shí)邀請(qǐng)宋師演講的學(xué)校和單位很多。宋師出去演講，喜歡帶上我。通常他只做前面

的主旨演說，互動(dòng)答問交給我。宋師用這種方式給我開小灶補(bǔ)課。我曾算過一筆賬，陪宋師演

講的次數(shù)，幾乎和聽他的課一樣多，且內(nèi)容并不重復(fù)。另外，宋師覺得人生在世，說比寫重要。

他似乎想讓我體會(huì)到，古人說“當(dāng)今之時(shí)爭于氣力”，但我們所處的時(shí)代，則多爭于言辭。日

后我不分場合無稿演說，實(shí)在得之于宋師當(dāng)年的啟悟與培養(yǎng)。

⑦對(duì)于畢業(yè)是否回湘西，宋師很矛盾，最后一咬牙，讓我還是回湘西。理由很簡單：考研時(shí)答

應(yīng)過畢業(yè)后回校。這是宋師在校給我上的最后一課，也是最重要的一課：人生百年，真正安身

立命的大事，是一言既出，千金不易。

⑧1995年離休后，除了返聘教學(xué)、撰寫足球評(píng)論，宋師還參加各種各樣的策劃會(huì)，評(píng)審會(huì)，儼

然一位“炙手可熱”的文學(xué)專家。但凡這種場合，宋師要不去，去了就必須講自己的意見，常

常弄得主辦方收不了場。濟(jì)南高校區(qū)建了一道文化墻，上面刻了辛棄疾、李清照等濟(jì)南名人的

詩詞。宋師站在壁刻前，逐一指出文字標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。“辛棄疾的詞五首，李清照的詞六首，可

所有的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都用錯(cuò)了，把橫排用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用在直排上。還有就是明顯的漏刻、錯(cuò)刻。例

如把'驚起一灘鷗鷺‘中的‘鷗‘刻作'歐'；辛棄疾的詞中，'八百里分魔下炙’后面應(yīng)是

'五十弦翻塞外聲'，但墻上接的是'沙場秋點(diǎn)兵’……錯(cuò)得太厲害，都讓人沒法讀了。”宋

師這個(gè)專家，確乎永遠(yuǎn)不合時(shí)宜，他理直氣壯地認(rèn)定，人家請(qǐng)他去，就是想聽些不中聽的話的，

否則他覺得有辱使命。所謂赤子，宋師當(dāng)之無愧。

6

⑨七八年前，宋師說想趁身體還硬朗，回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我自然喜出望外。在電話里，我們細(xì)致地

規(guī)劃行程，并敲定下午我去高鐵站接站。那天早上，我突然接到通知到省里開會(huì)，一進(jìn)門便被

收了手機(jī)。原以為半天的會(huì)議，結(jié)果開了整整一天，無論給工作人員怎么說，始終不準(zhǔn)與外界

聯(lián)系。待我開完會(huì)再與宋師聯(lián)系，他們已自己找了一家旅館住下。雖然宋師一句責(zé)問和埋怨都

沒有，但我可以想象，當(dāng)我沒如約出現(xiàn)在接站口時(shí)，兩位老人的失望和無措、疑惑和擔(dān)憂。那

漫長的幾個(gè)小時(shí)，應(yīng)該是他們生命中很難熬的一段時(shí)光。我懷著無以言表的愧疚趕到城南那家

小旅館，想給他們換家賓館，再到原訂的酒樓為其接風(fēng)，結(jié)果都被拒絕了。宋師提議到街邊的

一家面館，每人吃了一碗肉絲面。我陪他們在房間坐了許久，兩位老人誰也沒提今天的事，這

反倒讓我愧疚更深。

⑩年過花甲，平生所遇幸事不少，但能得宋師為吾師，實(shí)乃天寵之幸。

（取材于龔曙光的同名文章）

16.文章第④?⑥段記述了宋師與眾不同的授課風(fēng)格和育人方式，主要表現(xiàn)在:他不囿于文學(xué)史框

架，極少引經(jīng)據(jù)典，而是細(xì)究文本作純粹審美賞析；①；寫信鄭重地把學(xué)生文章

推薦給報(bào)刊，將學(xué)生推向文學(xué)現(xiàn)場，自己也不在學(xué)生文章上署名；②0（4分）

17.文章第④段畫線句對(duì)宋師“那間客廳兼書房的屋子”作了細(xì)致描寫，請(qǐng)分析其作用。（2分）

18.2023年6月，山東師范大學(xué)舉辦了《清氣?宋遂良文學(xué)文獻(xiàn)展》。策展人表示宋遂良饋贈(zèng)給

了觀眾一部“人生大書”。除“教學(xué)”外，宋師在“做人”方面饋贈(zèng)給我們一部怎樣的人生大

書？結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。（4分）

（三）閱讀下面的文章，完成第19?21題。（共7分）

①生活中因溝通不暢而苦惱的人不在少數(shù)。有的人本想表達(dá)贅美，卻拙于言辭，導(dǎo)致對(duì)方誤以

為是語含譏諷；有的人本是出于真心的關(guān)懷，因?yàn)檗o不達(dá)意，卻讓別人覺得虛情假意……看來，

與人溝通真不是一件簡單的事。

②有人說，溝通不就是說話嗎？說話還不簡單？確實(shí)，說話是人的一種本能。然而，溝通不等于

說話，它是人與人之間思想感情的傳遞和反饋過程，有效的溝通可以拉近距離，達(dá)成共識(shí)，解決

問題。那么，怎樣溝通才會(huì)更有效呢？這里面可是有大學(xué)問的。

③首先我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽?！皟A”在這里是用盡全力的意思，溝通時(shí)我們要全力地去聽，去了

解對(duì)方陳述的事實(shí)，感知對(duì)方的情緒，把握對(duì)方的觀點(diǎn)。對(duì)方也會(huì)因你傾聽所傳達(dá)出的尊重與

接納而更為坦誠，從而使接下來的溝通更順暢，更深入。著名心理學(xué)家弗洛伊德非常善于傾聽，

一位認(rèn)識(shí)他的人曾這樣描述他傾聽時(shí)的樣子：“他的眼光是那么謙遜和溫和，他對(duì)我的那份專

注，他表現(xiàn)出的喜歡我說話的態(tài)度——即使我說得不好，還是一樣，這些真的是非比尋常?！备?/p>

洛伊德能帶給人如此強(qiáng)烈的感受，是因?yàn)樗麅A聽時(shí)表現(xiàn)出的專注和對(duì)對(duì)方的尊重，其溝通效果

也就不言而喻了。

④溝通不僅要豎起耳朵聽，還要張開嘴巴說。那說的時(shí)候要注意什么呢？不少人在與人交流時(shí)，

忽略溝通對(duì)象的情況，這樣的溝通多半難以達(dá)成預(yù)期效果。明代趙南星的《笑贊》中有一則故

事，講的是一個(gè)秀才去買柴，他問樵夫：“其價(jià)幾何？”樵夫聽不太懂這句話，但聽到了“價(jià)”，

于是告訴了秀才價(jià)錢。秀才又說：“外實(shí)而內(nèi)虛，煙多而焰少，請(qǐng)損之?！蓖品蚵牪欢@樣文紿

結(jié)的話，干脆挑著柴走了。你看看，秀才溝通時(shí)不看對(duì)象，連柴都買不到?？梢?，要想溝通成

功，我們需要“看人說話”，要考慮到對(duì)方的身份、背景、性格、愛好等。“一鳴驚人”這個(gè)

成語出自《使記》。起初齊威王貪圖享樂，但因他喜怒無常，“左右莫敢諫”。淳于髡知道他

喜歡隱語，便投其所好，用隱語向他進(jìn)諫。齊威王明白了淳于髡的意圖，說：“此鳥不飛則已，

一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”從此他勵(lì)精圖治，帶領(lǐng)齊國走向了強(qiáng)大。淳于髡沒有直接指

出君王的過錯(cuò)，而是利用他的喜好進(jìn)行諷諫，激起了齊威王的雄心壯志，在歷史上留下了一段

佳話。

7

⑤《殺死知更鳥》里有一句話：“你永遠(yuǎn)不可能真正了解一個(gè)人，除非你穿上他的鞋子走來走去，

站在他的角度想問題?！边@句話多生動(dòng)啊！溝通需要穿上他人的鞋子走一走。只有如此，才能

感他人之感，通他人之情，才能架起溝通的橋梁。這個(gè)看似簡單的道理，實(shí)施起來卻并非易事。

每人人的成長環(huán)境和經(jīng)歷不同，看待問題的角度和做出的選擇就會(huì)有不同。即使我們試圖從別

人的角度出發(fā)，也往往會(huì)受到自身經(jīng)歷和觀念的局限，不能完全領(lǐng)會(huì)他人的說話意圖。因此，

在生活中我們要多觀察，多體驗(yàn)，多嘗試，不斷減少自身的認(rèn)知偏差，盡量去換位思考，實(shí)現(xiàn)

有效溝通。

⑥溝通是連接心靈的紐帶，它能消除障礙，解除誤解；溝通是治愈的良方，它能化解沖突，減少

創(chuàng)傷。學(xué)會(huì)溝通，讓我們擁有更多的幸福和快樂。

19.閱讀文章，下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）

A.第①段列舉生活中溝通不暢而被人誤解的例子，表明了溝通的不易和必要。

B.第②段闡釋了溝通的內(nèi)涵及作用，并提出“怎樣溝通才會(huì)更有效”的問題。

C.第④段中秀才買柴和淳于髡勸諫威王的事例，正反對(duì)比，論證了本段觀點(diǎn)。

D.第⑤段引用《殺死知更鳥》里的話，意在證明我們要多去體驗(yàn)、嘗試的觀點(diǎn)。

20.文章第③段首先①；接著闡釋了“傾”的含義，并闡明了要傾聽的內(nèi)容及傾聽

的好處;然后②，并分析了溝通效果好的原因。（2分）

21.下面是《世說新語》中的一則小故事。依據(jù)文章論述的相關(guān)內(nèi)容，簡要分析許允與魏明帝溝

通能成功的原因。（3分）

許允擔(dān)任吏部侍郎時(shí)，薦用的人大都是他的同鄉(xiāng)。魏明帝認(rèn)為他任人唯親，就派人去抓捕他。

許允的妻子勸誡他說：“對(duì)英明的君主，只可以用道理去說服他，很難用感情去打動(dòng)他?！泵?/p>

帝審問他時(shí)，許允說：“孔子有‘舉爾所知’之言，臣的同鄉(xiāng)是臣了解的人，陛下可以去核實(shí)

他們是否稱職，如不稱職，臣愿領(lǐng)罪?！泵鞯鄄閷?shí)每個(gè)職位上的人都很稱職，于是釋放了許允。

五、寫作（40分）

22.尋常的日子有了你，平淡變得有趣；困境中有了你，艱難變得順利；成長中有了你，狹隘變

得豁達(dá)，迷茫變得堅(jiān)定……你，是一本書，一門學(xué)科，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，抑或是一株植物，一處風(fēng)景……

因?yàn)橛辛四?，我與以往不同了。請(qǐng)以“有了你，我真不一樣”為題，寫一篇文章。可寫實(shí)，可

想象，文體不限，詩歌除外。

要求：將作文題目寫在答題紙上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600?800之間，不要出現(xiàn)坐在學(xué)

校的校名或師生姓名。

海淀區(qū)九年級(jí)第二學(xué)期期末練習(xí)

語文試卷答案及評(píng)分參考

2024.05

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共14分）

1.（1）答案：略（1分）

（2）答案：吳敬梓（1分）

（3）答案示例：選【乙】?！疽摇烤溥B用三個(gè)帶感嘆號(hào)的短句，凸顯了范進(jìn)中舉后

極度興奮的狀態(tài)，與海報(bào)上他的瘋癲之態(tài)相配。

（2分。選項(xiàng)1分；理由1分，意思對(duì)即可）

2.（1）答案：B（2分）

（2）答案：B（1分）

3.（1）答案示例：夢想是一盞明燈，在黑夜中閃耀，這閃耀為你指引前進(jìn)的方向。

（2分。內(nèi)容1分，句式1分）

（2）答案：C（1分）

4.（1）答案：D（2分）

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（2）答案：A（2分）

二、古詩文閱讀（共17分）

（-）（共4分）

5.答案：岸芷汀蘭（1分。有錯(cuò)該空不得分）

6.答案：①銅雀春深鎖二喬②莽紅塵何處覓知音③青衫濕

（共3分。每空1分，有錯(cuò)該空不得分）

（-）（共6分）

7.答案：D（2分）

8.答案示例：“割”是分割、分開之意，寫出了泰山橫亙而形成山南山北明暗不同的

情形；“塞”字是塞滿、充塞之意，寫出了終南山充塞于天地之間的景象。兩個(gè)字都表現(xiàn)

出山的雄偉高俊，表達(dá)了詩人的贊嘆之情。（4分。兩字的分析各1分，特點(diǎn)1分，情感

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