高考語文作文考前素材與押題范文 減字不減效留白不留憾-“減字譜”作文導(dǎo)寫

2023年高考作文沖刺各類主題作文必讀范文

減字不減效，留白不留憾

《紅樓夢》“減字譜”作文導(dǎo)寫+真題+類題鏈接

-作文題目

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《紅樓夢》寫到“寄閑情淑女解琴書”時有一個情節(jié)，寶玉去瀟湘館探望黛玉，見

黛玉所看書上的字自己一個也不認(rèn)得，這書便是減字譜。

“減字譜”是中國古琴常用的一種記譜法，體現(xiàn)了中國的模糊哲學(xué)?！皽p字譜”以

漢字的偏旁部首加弦名、徽位合成一體，表示左右手的各種指法，省去許多文字，減

去部分筆畫，能讓人更為迅捷地明白指法的要求。但“減字譜”記錄的只有指法音高

并無節(jié)奏等栗素，給了彈奏者再創(chuàng)造的空間。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請就此寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于800字。

二審題立意

【審題】

這是一道引語類材料作文題。

材料提到了《紅樓夢》中黛玉的“減字譜”，其中的關(guān)鍵句是“記錄指法音高而無

節(jié)奏等要素，給了彈奏者再創(chuàng)造的空間”?！皽p字譜”是中國古琴常用的一種記譜法，

省去許多文字，減去部分筆畫，卻能讓人更為快速地明白，體現(xiàn)了中國的模糊哲學(xué)。

由此看來，“減字譜”迅捷高效而又不束縛彈奏者的創(chuàng)造空間。古拙而意味深長的

字符，沒有說的不代表沒有，讓我們想起繪畫和文學(xué)作品中的“留白”藝術(shù)。因此，

留白是一種藝術(shù)，也是一種智慧?？梢月?lián)想到文學(xué)上的“留白”是一種“此處無聲勝

有聲”的意境；書法講究“疏密”，其中的“疏”就是“留白”，方寸之地盡顯天地

之寬；話劇表演中，遇到一些比較晦澀難懂的臺詞時，演員會停頓，為觀眾留下理解

空間；人生更需要留白，適度放松一下自己，為身體“留白”，張弛有度才能健康身

體；為心靈“留白”，勞逸結(jié)合才能迸發(fā)無限生活靈感；留白是人生態(tài)度和與人相處

之道，為自己和他人留有回旋的余地，才能進(jìn)退自如。

行文構(gòu)思上，可以概述材料，由材料引出觀點(diǎn)，如留白能讓我們收獲更豐富的人生。

接下來從藝術(shù)到人生的留白展開論述。首先留白是藝術(shù)創(chuàng)作的一種境界。可以用例證

法，如海明威的“冰山理論”，中國畫水墨神韻的“韻外之致”“境外之情”等。其

次留白還是人生的一種智慧，充實(shí)著我們的人生?？梢越Y(jié)合當(dāng)下“內(nèi)卷”成風(fēng)的現(xiàn)象

展開論述，迷失于日常你追我趕的疲憊循環(huán)之中的我們，早已遺忘了自我和初心，適

當(dāng)?shù)牧舭?，減去一些欲望，能讓我們更容易傾聽心靈的選擇。最后總結(jié)，在“留白”

的人生中，我們往往會獲得更多。心懷空杯，才能接受他人；降低自我，才能出彩人

生。

立意：

1.減字不減效，留白不留憾。

2.智慧留白，人生至境。

3.懂得“留白”，擁有智慧人生。

三優(yōu)秀例文

減字不減效，留白不留憾

古琴“減字譜”減字出神效，給彈奏者留下了充分想象發(fā)展的空間，迅捷、高效，

讓人感嘆?！皽p字”即“留白”，減出神韻，留出豐采。

不禁想起那首卓絕千古的散曲，“枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、

西風(fēng)、瘦馬，斷腸人，在天涯”，全詞沒有一個悲字，卻形象生動地表達(dá)了一個斷腸

人的悲傷，達(dá)到此地?zé)o聲勝有聲的效果；斷臂的維納斯，因?yàn)閿啾?，你可以想象出?/p>

萬種秀美的雙臂，因?yàn)闊o臂散發(fā)出一種難以描繪的神秘氣氛，無臂勝有臂千萬倍；南

宋《寒江獨(dú)釣圖》，天地間，一小舟，一漁翁，垂釣寒江中，畫中沒有一絲水，卻讓

人感到浩渺無際，滿幅皆水，文學(xué)藝術(shù)上的留白，減省了許多筆墨卻達(dá)到了至高的美

妙境界，不得不令人佩服，贊嘆。

留白是一種藝術(shù)，亦是一種智慧，方寸之地盡顯出天地之寬。

為孩子的情感留白，他們才能有感知力?，F(xiàn)在的家長很忙，記得去年夏天南京福口

機(jī)場的保潔員核酸陽性，流調(diào)他的運(yùn)動軌跡，竟然不是上班就是送娃上輔導(dǎo)班的路上；

現(xiàn)在的家庭親子關(guān)系也很緊張，父母張口就是；“孩子沒有私人空間，家長不‘減負(fù)'，

孩子的情感就會缺失”，家是什么？作家三毛說，家，是樹與根的相連，是愛與愛的

相交，是心與心的相映，是不離不棄的堅(jiān)決，是生死相依的熱烈，是深深呵護(hù)“愛”

與“情”的期許，家庭教育留白，會給孩子一段美好的童年，會讓家庭變成愛的港灣，

我們的家長不妨給孩子留點(diǎn)留白的時間與空間。

為學(xué)生的教育留白，他們才有學(xué)習(xí)力，“填鴨式”的教育很忙，教師忙學(xué)生忙，

忙到最后是低效率，我們?yōu)槭裁床荒軠p少繁復(fù)的忙碌，給學(xué)生們留白，給予他們時間、

空間，讓他們發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)力呢？學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主人，其潛力是無窮的，你給

他們一點(diǎn)陽光，他們會給你帶來一片燦爛。學(xué)習(xí)可以“減字”更“高效”，教育可以

“留白”更“輝煌”。

古琴“減字譜”減字出神效，給彈奏者留下再創(chuàng)造的空間；藝術(shù)“留白”，減筆

出奇效，不——說破，讀者盡情想象、思索；人生也可以減字不減效，留白不留憾。

走得快了，不妨讓腳步慢下來。走得累了，不妨坐下來想想，給人生留下點(diǎn)空白，留

下點(diǎn)間隙，就會遇到不一樣的美好。

四真題鏈接

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建

的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有

亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，

主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則

覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍郑c(diǎn)出了花木映水的佳境，不

落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)

生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你

結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于800字。

切題立意：

（1）移用化用誠可貴，自我獨(dú)創(chuàng)價更高

（2）既要善假于物，更要自出心裁

（3）從中國制造到中國智造

（4）先借鑒后獨(dú)創(chuàng)

（5）踏借鑒之基石，登獨(dú)創(chuàng)之高峰

【考場佳作】

踏借鑒之基石，登獨(dú)創(chuàng)之高峰

（標(biāo)題采用比喻和對偶的形式，形象揭示了借鑒和獨(dú)創(chuàng)的辯證關(guān)系，給閱卷老師留

下深刻的印象。）

?從“大觀園試才題對額”中我們看到了賈寶玉的才思敏捷，用自出心裁的“沁芳”

拔得頭籌。文藝創(chuàng)作之中，借用化用司空見慣，借得巧，化得妙，也能錦上添花，讓人

回味。但只能用典掉書袋，不能獨(dú)創(chuàng)辟蹊徑，肯定不能出好作品，不能成好作家。唯有

借鑒和獨(dú)創(chuàng)同行，方能踏借鑒之基石，登獨(dú)創(chuàng)之高峰。

（首段引材料要言不煩，迅速從材料中引出自己的論點(diǎn)，不繞圈子，不賣關(guān)子，體

現(xiàn)立意的精準(zhǔn)直接，讓觀點(diǎn)緊扣材料和標(biāo)題。）

?我們都希望自己能在茫茫人海中獨(dú)樹一幟，都期盼自己能在專業(yè)領(lǐng)域高峰矗立，

但獨(dú)創(chuàng)從來不會異想天開，從來不是空中樓閣，只有善假于物，不斷借鑒他人的成功之

法，才能積水成淵，積土成山，最終為獨(dú)創(chuàng)準(zhǔn)備充分的條件，真正做到不飛則已，一飛

沖天；不鳴則已，一鳴驚人。沒有借鑒的積累，何來質(zhì)的飛躍？沒有在借鑒中的反復(fù)錘

煉，何來青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的蝶變？

（二段上掛下聯(lián)，將借鑒和獨(dú)創(chuàng)緊密關(guān)聯(lián)，既分析二者關(guān)系，又引出后面的具體論

述，邏輯嚴(yán)密。兩句反問是亮點(diǎn)，體現(xiàn)思維的深刻。）

?文藝領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)之花多得益于借用化用之妙。莎士比亞的《哈姆萊特》借用了一

個古老的丹麥傳說，但在莎士比亞筆下，這一傳說被賦予了新的含義，融入了特定時代

的人文背景，是一部思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合的典范之作。辛棄疾的詩詞里借用了大量

典故，但詩人或正或反，推陳出新，憂憤的廣度深度達(dá)到極高的境界。借用化用從來不

是目的，而是更多地為塑造人物和表情達(dá)意服務(wù)，獨(dú)創(chuàng)出更典型的人物形象，更深刻的

思想情感。

（分論點(diǎn)一，點(diǎn)出文藝領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)和借用化用的關(guān)系，后面的舉例簡潔典型，分析

突出論點(diǎn)。）

?科技領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)之果多來自于借用化用之力?？萍碱I(lǐng)域中的核心技術(shù)是買不來的，

唯有自主研發(fā)才能真正掌握核心技術(shù)。然獨(dú)創(chuàng)不是閉門造車，需要在借用化用別人技術(shù)

的基礎(chǔ)上，不斷超越和創(chuàng)新。高鐵技術(shù)不是中國首創(chuàng)的，但我們在借鑒德國的技術(shù)后，

進(jìn)行了大量的改進(jìn)和創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)了高鐵技術(shù)的自主化。殲20和運(yùn)20不是憑空造出

來的，我們借鑒了他國的技術(shù)，并進(jìn)行了中國化的更新升級，最終躋身世界先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)行

列?？萍碱I(lǐng)域的借用化用不是目的，通過再創(chuàng)造超越他人才是我們發(fā)展的目的。

（分論點(diǎn)二，指出科技領(lǐng)域中的獨(dú)創(chuàng)和借用化用的關(guān)系，舉例緊扣中國發(fā)展的典型

事件，讓人信服。）

?制度領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)之峰多成就于借用化用之效。中國特色的社會主義制度借鑒了蘇

聯(lián)的模式，又進(jìn)行了中國化的改進(jìn)，借用的是他國好的形式，獨(dú)創(chuàng)了符合中國國情的制

度特色。新冠疫情防控我們既借鑒了他國好的治療經(jīng)驗(yàn)，也獨(dú)創(chuàng)了動態(tài)清零特有的防治

措施。人類命運(yùn)共同體和“一帶一路”也不是憑空想象，它來自于中國古代“天下大同”

“和諧共生”的思想理念，在新時代被賦予更多更新的內(nèi)涵，成為獨(dú)創(chuàng)的中國模式和中

國方案。制度建設(shè)既不能照搬照抄，也不能墨守成規(guī)，需要在借用化用中創(chuàng)造。

（分論點(diǎn)三，突出制度領(lǐng)域中獨(dú)創(chuàng)與借用化用的關(guān)系，立意很高，思考很深，顯示

考生獨(dú)到的國際視野。）

?獨(dú)創(chuàng)不是無源之水，無本之木，只有深深扎根于借用化用的土壤之中，才能綻放

最美的獨(dú)創(chuàng)之花，結(jié)出最甜的獨(dú)創(chuàng)之果，登上最高的獨(dú)創(chuàng)之峰。

（結(jié)尾采用排比，一氣呵成，三句既照應(yīng)三個分論點(diǎn)，又回扣標(biāo)題和論點(diǎn)，前后一

脈相承，嚴(yán)絲合縫。）

【評卷得分】（高考評分59內(nèi)容25表達(dá)25發(fā)展9分。得分亮點(diǎn)：立意兼

顧三個方面，體現(xiàn)辯證思考。結(jié)構(gòu)明晰，分論點(diǎn)凸顯立意關(guān)鍵詞。）

（立意兼顧多面，是指立意的點(diǎn)沒有直指某一方，而是綜合了材料所給的多個要素，

體現(xiàn)思考的辯證性，防止了立意的片面性和單一性。）

【閱卷名師點(diǎn)撥】

考場作文緊扣材料立意，從材料出發(fā)，又能升華到一定高度，尤其是思辨意識極為

充分，由標(biāo)題、開頭、主體、結(jié)尾一線貫穿，思路清晰而嚴(yán)密。語言表達(dá)準(zhǔn)確干凈，注

重比喻、對偶和排比的運(yùn)用。

五相關(guān)拓展——智慧留白，人生至境

閱讀下面的材料，按要求作文。

即使是不懂畫的人，也能一眼看出中國畫和西洋畫的不同之處：西洋畫，滿；中國畫，空。

一張畫紙，畫得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白，是西洋油彩畫；一張畫紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣紙之

上，是中國畫。

中國畫的最高境界，在于水墨留白；中國話的最高境界，在于話音留三分。真正有分量的

人，只講有分量的話。一個敢于少講話的人，必定是對自己話中傳達(dá)的威力有信心的人。衣若

素雅，能凸顯你的臉龐；妝若素淡，能映襯出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn)，否則它會搶了要害之處

的風(fēng)頭。

人生需要留白。那些人生的留白，讓你看起來更為豐富。一個會布局的人，永遠(yuǎn)不會把人

生塞得太滿。

根據(jù)上述材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除

詩歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。

【文題解析】

這是新材料作文的命題模式，這種模式的審題往往具有一定的難度。從材料內(nèi)容看，“水

墨留白”，留的不是毫無意義的“空白”，而是為了以“無”襯“有”，以突出那寥寥數(shù)筆丹

青的神韻；留的也不是一無所有的“空白”，而是為了給讀者馳騁想象的空間，以品味以無勝

有的“豐富”。另外，“敢于少講話”“衣若素雅”“妝若素淡”，也都是這樣的情況。由此

不難推知，人生的“留白”也不是消極的無所作為，不是留下人生的“空白”，而是要凸顯你

“要害之處的風(fēng)頭”，“讓你看起來更為豐富”，其姿態(tài)是積極進(jìn)取的。。

【佳作賞析】

智慧留白，人生至境

中國畫的最高境界，在于水墨留白。白宣紙上聊聊數(shù)筆丹青之外，便是大片留白，但正是

這留白，使中國畫有了無盡的張力，給予我們無窮的想象，展現(xiàn)出朦朧而豐厚的美感。

置重光于《畫筌》中有語：“虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境?！比缫娭窳痔一ū阆胍娪忻]

草屋隱于其中，見蜂蝶逐馬蹄而舞便想是踏花歸來。宋朝郭熙云：“山欲高，盡出之則不高，

煙霞鎖其腰則高；水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其流則遠(yuǎn)矣?！逼淅硪灰?。

文學(xué)作品中的欲言又止或言之不盡亦是吊足了讀者的胃口。那日，黛玉斜臥在塌，焚了詩

稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好?！北阆阆駳?。黛玉想說什么？戛然而止而生的

無窮意蘊(yùn)，令后世多少文人為之嘖嘖，卻無人敢作續(xù)貂之舉，這，便是留白藝術(shù)的魅力。

而戲曲中那個簡單的舞臺更是將留白藝術(shù)發(fā)揮到了極致。唯一案一椅一空地，千軍萬馬可

走過，洞房花燭已點(diǎn)燃，長亭相送十八里別過。這些，皆因留白而生想象，因想象而豐富。

人生如藝術(shù)，亦需留白。留白，是一種智慧，一種境界。

林語堂曾動情地講：“看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點(diǎn)?！痹谶@個孩子為了

“美好前程”而撐著沉重的眼皮挑燈夜讀，大人為了功名利祿而削尖自己的腦袋左沖右突的忙

碌塵世中，我們的神經(jīng)已經(jīng)過于緊繃，若不適時松一松，恐怕一粒微塵便能將我們摧毀。到時

便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的腳步吧，甚至可以停下來看一看沿途的

風(fēng)景，給心靈放個假，拋卻生活的煩擾，愜意地呼吸自由的空氣，你會發(fā)現(xiàn)，原來人生無需塞

得太滿，若無蝸南虛名的羈絆，輕松快樂竟是如此簡單?；坶_禪師說：“春有百花秋有月，夏

有涼風(fēng)冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”可見給心靈留白，做到心無旁鷲，便能

于得失之間，寵辱不驚，這實(shí)在是智慧人生的最高境界。

當(dāng)然，為生命留白并不是消極懦弱的逃避主義，更不是無所作為的虛無主義，而是為了更

好地創(chuàng)造與前行的智慧之舉。都說孩子是一張干凈的白紙，你在上面畫什么，他便成為什么。

于是，焦急的父母便忙著在上面規(guī)劃他未來的生活藍(lán)圖，從學(xué)習(xí)到娛樂，從家庭到工作，甚至

興趣愛好。這些都將這張紙?zhí)畹脻M滿的，但父母往往覺得這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為何不留下一段空白，

等孩子有了人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷，由他自己慢慢書寫？自己書寫的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”

的創(chuàng)造，而非他人安排。其實(shí)，這樣的空白，我們真的很需栗。

懂得給生命留白，騰出一片空地來播下自己的花種，用心地澆灌，開出一片燦爛的花田。

【點(diǎn)評】

這篇文章最大的亮點(diǎn)是審題準(zhǔn)確，立意深刻。命題材料內(nèi)容豐富，信息量大，要精準(zhǔn)把握

中心含意不大容易，而本文無論是闡述藝術(shù)中“留白”的功效，還是闡述人生中“留白”的智

慧，都契合材料中心含意，全文思路清晰，見解深刻。本文的又一亮點(diǎn)是妙用引證，全文四處

引用，不僅引得貼切，而且評得精當(dāng)，有文采，有說服力。止匕外，本文語言凝練，表意精準(zhǔn)，

顯示了較深的表達(dá)功底。而本文的不足主要體現(xiàn)在三個方面:第一是入題太慢，論證不夠集中，

本文是從“人生”的角度闡述“留白”的意義，所以用來闡述“藝術(shù)留白”的的內(nèi)容偏多了；

第二是論證思路不夠清晰，如倒數(shù)第二段的旁逸削弱了文章的說理力度；第三是論證方法不夠

豐富，本文引證精彩，“黛玉”一例精當(dāng)，但除此之外沒有更多的經(jīng)典論據(jù)，也沒有比喻、類

比這些能使文章更顯才情的論證方法。

【閱讀拓展】

（一）獨(dú)角戲

生活像一場戲，沒有彩排，劇情自己也是隨機(jī)的。我們唯一能做的就是就是把自己的主角

演好。生活這出戲，只有一次機(jī)會，演的精彩，就會成為經(jīng)典。如果演的出錯，那么就會引起

所有人的不滿與指指點(diǎn)點(diǎn)。

生活的開始是金黃色的，那第一縷曙光，照在我們臉上，是第一個鏡頭的開始。金黃色是

內(nèi)心的顏色，我們活力四射，心中滿是憧憬，腦子里也滿是理想的輝煌。恰似那金黃色，就是

年輕的顏色，就是青春的顏色。

生活的過程是嫩綠色的，那茸茸的小草好似我們一樣，都想拼命生長，突出自己，而我們

不知道的是，如果我們真正凸顯出自己的時候，只剩一根草了，那就是自己。我們誰也不偉大，

我們只是太無知。世界太廣闊，我們太渺小。所以嫩綠色，是大眾的顏色。

生活的過程是天藍(lán)色的，我們都想飛向遙遠(yuǎn)的天空，掙脫現(xiàn)實(shí)的束縛。那天藍(lán)色的未來，

是我們最美的心情。我們雖然怕冷，但還愿意向高飛，我們要做天藍(lán)色中，最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。天

藍(lán)色是堅(jiān)強(qiáng)的顏色。

生活的過程是淡紫色的，我們都想讓別人了解自己，但是我們不知道怎么去做。所以我們

一直在試著先了解別人，去看懂別人，并且相信，當(dāng)我們真正了解別人的時候，別人就會真正

了解我們。我們很傻，但是我們很真。所以淡紫色就是付出的顏色，雖然很傻，但很高貴。

生活的過程是殷紅色的，殷紅色是我們血液的顏色。所以我們們知道紅色是生命的顏色。

殷紅色讓我們沖動，讓我們有血性，殷紅色是不服輸?shù)男?。因?yàn)槲覀兩钪杏幸蠹t色所以我

們永遠(yuǎn)有一顆不老的心。殷紅色是沸騰的顏色。

生活的過程是暗灰色的，暗灰色是我們?nèi)松膶懻?，我們向前的路上，常常是暗灰的。?/p>

家都說暗灰色是休閑的顏色，但是在現(xiàn)實(shí)中，暗灰色常常壓的人們，喘不過氣?；疑目謶?，

原來是那么真，那么痛。暗灰色是下雨天空的顏色。

生活的過程是暗黑色的，我們在一生中，難免會有孤獨(dú)的時候。在孤獨(dú)的時候，大概一切

都是暗黑色的吧。黑壓壓的一片，心里很害怕。我們懼怕黑色，雖然它很酷，但是我們在心里

害怕暗黑色。我們也怕孤獨(dú)，暗黑色是孤獨(dú)的顏色，暗黑色是寂寞的顏色。

生活的過程是淺橙色的，我們都在為某個人或某件事無私無悔的付出著。我們不求有多少

回報，我們只求付出了，無悔了。淺橙色是付出的顏色。

生活的過程是嫩青色的，我們每個人的心都像嫩青色一樣透明，我們沒有太多害人之心，

我們只有一片真情在心。透明不代表我們可以被玷污，透明只代表我們的心如水晶一樣澄澈。

嫩青色是心靈的顏色。

生活的結(jié)束是蒼白色的，我們赤裸裸的來，轉(zhuǎn)身又赤裸裸的走。我們記憶中只有那無邊的

蒼白，覆蓋在眼前。求了一生的名，利，官，財……我們又能帶走哪些呢？不如好好的為社會

做點(diǎn)貢獻(xiàn)，多做點(diǎn)慈善。那起碼在走的時候，我們會有很多鮮花。我們還有很美的記憶。雖然

是蒼白的，但是很美狠美。所以蒼白是記憶的顏色。

人人生而平等，我們不比偉人差太多。之所以看偉人太偉大，大概是因?yàn)槲覀兌脊蛟诘厣?/p>

吧，如果我們真正站起來了，我們也很偉大。我相信心靈的偉大勝過一切，我們的偉大不高貴，

但很高尚。我們一生色彩太斑斕。酸，甜，苦，辣都嘗過，才是真正的一生。

世界這么大，我們都是色彩不一樣的煙火。我們都是戲中的主角，要演就要演到最好。不

要讓色彩生活劇組遺憾。請記住自己是主角，不要讓配角毀了戲。人生這出戲就一次機(jī)會，誰

也沒有重拍的機(jī)會。

(-)紅塵似夢，人生無奈

紅塵似夢，最終會成空。很多人總在勸勉自己要看淡一切，但是誰真正的可以做到呢？一

旦事實(shí)面對自己時，其結(jié)果都是一樣的。不會說遇見悲劇依然能夠淡然。遇見苦難依然能夠從

容。只是也許心態(tài)好的人會考慮問題比較簡單。而善感之人就會考慮得多一些。性格不同，觀

點(diǎn)也不相同。人與人的生活方式也不一樣的。所