名篇名句默寫必修上冊(cè)16篇（解析版）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)知識(shí)清單

第八章名篇名句默寫

名篇名句默寫必修上冊(cè)16篇

《短歌行》

(1)《短歌行》中詩(shī)人感嘆年華已逝，借酒解憂的詩(shī)句：“,!”

(2)在《短歌行》中，詩(shī)人用“朝露”作比，感嘆留華易逝的句子:“,

(3)《短歌行》中詩(shī)人運(yùn)用設(shè)問(wèn)形式回答了什么可以解憂的詩(shī)句:?o

(4)曹操《短歌行》中“,”兩句化用了《詩(shī)經(jīng)》中寫姑娘思念情

人的詩(shī)句，以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。

(5)曹操在《短歌行》中說(shuō)一旦四方賢才光臨，將奏瑟吹笙，宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句是“,

(6)古人善于運(yùn)用音樂(lè)和景物表達(dá)情感，《短歌行》中描寫音樂(lè)場(chǎng)面的句子是“"；

描寫夜空景象的句子是“"。

(7)《短歌行》中“，”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可

即的明月，表達(dá)了作者對(duì)賢才的渴望。

（8）《短歌行》中運(yùn)用比喻的手法，表現(xiàn)詩(shī)人希望盡可能多地接納人才的詩(shī)句:

（9）曹操在《短歌行》中運(yùn)用典故，以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切

殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順的詩(shī)句是：“,"。

【答案】（1）對(duì)酒當(dāng)歌；人生幾何（2）譬如朝露；去日苦多（3）何以解憂；唯有杜康（4）

青青子衿；悠悠我心（5）我有嘉賓；鼓瑟吹笙（6）鼓瑟吹笙；月明星?。?）明明如月；何

時(shí)可掇（8）山不厭高；海不厭深（9）周公吐哺；天下歸心

【解析】默寫時(shí)注意以下字詞書寫：譬、唯、衿、悠、笙、稀、掇、厭。

《歸園田居（其一）》

（1）從天性的角度揭示詩(shī)人回歸田園的原因的詩(shī)句：“,

（2）飽含詩(shī)人誤入官場(chǎng)的無(wú)限悔恨之情的詩(shī)句：“,

（3）寫詩(shī)人歸隱田園后開(kāi)荒種地、過(guò)田園生活的詩(shī)句：“,?！?/p>

（4）直接表現(xiàn)詩(shī)人脫離官場(chǎng)回歸田園后的喜悅心情的詩(shī)句：“,?！?/p>

（5）用遠(yuǎn)景鏡頭描繪出村莊的朦朧和安詳?shù)脑?shī)句：“,

（6）《歸園田居》（其一）中通過(guò)“,”兩句，我們可以看出詩(shī)

人所居潔凈，生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。

（7）《歸園田居》（其一）中表達(dá)山村的靜謐、描寫鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的聲音的句子：”,

（8）《歸園田居》（其一）中描寫自己居住屋舍周圍的樹(shù)木茂密、果實(shí)累累的詩(shī)句:“

（9）《歸園田居》（其一）中描寫自己居住屋舍寬綽的詩(shī)句：“

【答案】(1)少無(wú)適俗韻;性本愛(ài)丘山(2)誤落塵網(wǎng)中；一去三十年(3)開(kāi)荒南野際;守

拙歸園田(4)久在樊籠里;復(fù)得返自然(5)曖曖遠(yuǎn)人村；依依墟里煙(6)戶庭無(wú)塵雜;虛

室有余閑(7)狗吠深巷中;雞鳴桑樹(shù)顛榆柳蔭后檐；桃李羅堂前(9)方宅十余畝;草

屋八九間

【解析】默寫時(shí)需要注意以下字詞書寫:韻、際、拙、樊籠、曖、墟、庭、吠、顛、蔭、檐。

高考模擬

1.（2024?山西?二模）陶淵明《歸園田居（其一）》中的“

兩句，用白描手法靜態(tài)描寫了房屋周圍樹(shù)木茂盛的景象。

2.（2024?云南?二模）《歸園田居》中陶淵明運(yùn)用鳥(niǎo)作比的方式表達(dá)對(duì)田園生活向往的句

子是“,”。

3.（2024?江西?一模）陶淵明《歸園田居》其一中，妙用疊詞，描寫鄉(xiāng)村尋常景象，展現(xiàn)

寧?kù)o、平和的田園生活狀態(tài)的兩句是：“,

4.（2024?廣東廣州?二模）《歸園田居（其一）》中“,”兩

句，自然真切地描繪出“雞犬之聲相聞”的鄉(xiāng)村生活環(huán)境。

5.（2024?河北滄州?三模）陶淵明《歸園田居》（其一）中，“,”兩句交

代了自己辭官歸隱的根本原因。這與《歸去來(lái)兮辭》的序中“質(zhì)性自然，非矯厲所得”表達(dá)的

意思是一致的。

6.（2024?重慶?二模）陶淵明《歸園田居（其一）》中“,”

兩句寫雞狗的叫聲，與“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運(yùn)用了以聲襯靜的手

法，襯托出一個(gè)和諧，安寧的意境。

7.（2024?廣西南寧?一模）《歸園田居（其一）》中“,”

兩句，自然真切地描繪出“雞犬之聲相聞”的鄉(xiāng)村生活環(huán)境。

8.（2024?湖南長(zhǎng)沙?二模）在《歸園田居》（其一）中，詩(shī)人用“,”

兩個(gè)比喻，表達(dá)自己對(duì)田園活的向往和眷戀。

9.（2024?安徽六安?二模）陶淵明在《歸園田居其一》中以白描的手法介紹自己歸鄉(xiāng)后的

住處“,”，說(shuō)這里雖無(wú)雕梁畫棟，卻后有綠樹(shù)，前有花木，相映成趣。

10.（2024?河北承德?二模）陶淵明《歸園田居（其一）》中“,”

兩句寫雞狗的叫聲，與“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運(yùn)用了以聲襯靜的手

法，襯托出一個(gè)和諧，安寧的意境。

11.（2024?遼寧朝陽(yáng)?二模）《歸園田居》“,”兩句詩(shī)歌表達(dá)

了陶淵明本性與官場(chǎng)行事作風(fēng)之間的矛盾，也為下文張本。

12.（2024?山東濟(jì)寧?三模）曹操《短歌行》中“,”兩句，以

山海為喻，表達(dá)了對(duì)接納人才、天下歸心的渴望。

13.（2024?河北石家莊?三模）曹操《短歌行》用禮賢下士的誠(chéng)心吸引人才，而《過(guò)秦論》

中“，”兩句寫各國(guó)諸侯用珍寶土地招攬人才。

14.（2024?浙江紹興?二模）中華文化在給孩子取名字時(shí)有從《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》中選詞的

傳統(tǒng)，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦的名字就取自《詩(shī)經(jīng)?小雅》中的“,”兩句，

曹操在《短歌行》中也直接引用了這兩句。

15.（2024?上海青浦?二模）曹操《短歌行》中，“,”兩句寫詩(shī)人沉思吟詠，

表達(dá)對(duì)賢人的思念和傾慕。

16.（2024?陜西?一模）古人創(chuàng)作詩(shī)詞好仿《詩(shī)經(jīng)》以比的手法敘事抒情，如曹操在《短歌

行》中就曾用“,"兩句比喻賢才的求而不得，以此點(diǎn)明憂愁不斷的原因。

17.（2024?西藏拉薩?二模）三國(guó)時(shí)期，曹操視野廣闊、氣魄宏大，曾三下“求賢令”，在

《短歌行》中借周公禮遇賢才的典故，表達(dá)自己廣納人才，要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的宏圖大業(yè)的句子

是："，

18.（2024?甘肅張掖?三模）古人說(shuō)“千軍易得，一將難求”，意即賢才難求。曹操在《短

歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中“,”來(lái)表達(dá)自己賢才難求

之憂。

19.（2024?河南南陽(yáng)?一模）曹操《短歌行》中“,"兩句不是提倡

及時(shí)行樂(lè)，而是提醒人們及時(shí)建功立業(yè)。

20.（2024?山西晉中?一模）曹操《短歌行》中“,”兩句，被蘇軾在《赤

壁賦》中引用過(guò)。

【答案】1、榆柳蔭后檐桃李羅堂前2、羈鳥(niǎo)戀舊林池魚思故淵3、曖曖遠(yuǎn)

人村依依墟里煙4、狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛5、少無(wú)適俗韻性本愛(ài)丘山

6、狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛7、狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛8、羈鳥(niǎo)戀舊林

池魚思故淵9、榆柳蔭后檐桃李羅堂前10、狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛H、少

無(wú)適俗韻性本愛(ài)丘山12、山不厭高海不厭深13、山不厭高海不厭深14、

呦呦鹿鳴食野之蘋15、但為君故沉吟至今16、明明如月何時(shí)可掇

17、周公吐哺天下歸心18、青青子衿悠悠我心19、對(duì)酒當(dāng)歌人生

幾何20、月明星稀烏鵲南飛

【解析】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞：蔭、檐、羅、羈、淵、曖、墟、顛、呦、蘋、掇、衿

《夢(mèng)游天姥吟留別》

（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，用'‘月"烘托意境的句子是“,

（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“”

和“”令人嘆為觀止。

（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，寫天姥山巍峨挺拔的句子是“

（4）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的句子是“,

（5）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的句子是“

（6）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是

（7）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“,,,

?！彼木鋵懴删车氖T匍然打開(kāi)，放眼望去，天空廣闊，不見(jiàn)邊際，在日

月光輝的照耀下，金銀筑成的樓臺(tái)發(fā)出奪目的光彩。

（8）當(dāng)不愿意低三下四去侍奉權(quán)貴的時(shí)候，許多有志之士往往用《夢(mèng)游天姥吟留別》中的名

句“,”來(lái)表明自己的態(tài)度。

（9）一些古典詩(shī)詞都曾流露出某種消極情緒。當(dāng)感到失落，想發(fā)泄內(nèi)心的愁苦時(shí)，我們可以

吟詠“,”

【答案】（1）湖月照我影；送我至炎U溪（2）霓為衣兮風(fēng)為馬；虎鼓瑟兮鸞回車

（3）天姥連天向天橫；勢(shì)拔五岳掩赤城；天臺(tái)四萬(wàn)八千丈；對(duì)此欲倒東南傾（4）

我欲因之夢(mèng)吳越；一夜飛度鏡湖月（5）忽魂悸以魄動(dòng)；恍驚起而長(zhǎng)嗟；惟覺(jué)時(shí)

之枕席；失向來(lái)之煙霞（6）謝公宿處今尚在；深水蕩漾清猿啼（7）洞天石扉；

匍然中開(kāi)；青冥浩蕩不見(jiàn)底；日月照耀金銀臺(tái)（8）安能摧眉折腰事權(quán)貴；使我不

得開(kāi)心顏（9）世間行樂(lè)亦如此；古來(lái)萬(wàn)事東流水

【解析】默寫時(shí)需要注意以下字詞書寫：炎U、霓、鸞、度、扉、匍、冥。

《登高》

（1）杜甫在《登高》中，由高到低寫出所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子：“,

（2）杜甫在《登高》中，發(fā)出“,”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、

年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>

（3）杜甫《登高》中，道出郁積于心的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子:

（4）杜甫《登高》中，以落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子：“

（5）杜甫的《登高》詩(shī)中，“”寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊時(shí)長(zhǎng)的境況，

“”更顯得詩(shī)人形單影只，老病孤苦。

【答案】（1）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回（2）萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯（4）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（5）萬(wàn)里悲秋常作

客，百年多病獨(dú)登臺(tái)

【解析】默寫時(shí)需要注意以下字詞書寫：渚、作、鬢、蕭。

高考模擬

1.（2024?湖北武漢?三模）青色是解讀中華傳統(tǒng)文化的色彩密碼之一，李白在《夢(mèng)游天姥

吟留別》中用“”描寫將要下雨時(shí)的陰郁，又用“”表現(xiàn)天空的

廣袤無(wú)垠。

2.（2024?湖南長(zhǎng)沙?一模）在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“,”兩句通過(guò)視聽(tīng)

描寫，寫出了詩(shī)人夢(mèng)游天姥山登上半山腰時(shí)的所見(jiàn)所聞，充滿了奇幻色彩。

3.（2024?貴州黔南?二模）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫仙府門開(kāi)之前電閃雷鳴、地

動(dòng)山搖的詩(shī)句是“,”。

4.（2024?湖北?二模）謝靈運(yùn)及其山水詩(shī)歌的創(chuàng)作對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響，李白在《夢(mèng)游

天姥吟留別》中兩次提及這位山水詩(shī)人以表達(dá)追慕之意，這兩句詩(shī)分別是“

和““O

5.（2024安徽黃山一模）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中“,”

與《蜀道難》中的“飛湍瀑流爭(zhēng)喧眩，破崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”在寫水勢(shì)浩蕩方面有異曲同工之妙。

6.（2024?江蘇?一模）《夢(mèng)游天姥吟留別》中“,"，描寫了山路崎嶇

曲折，詩(shī)人沉醉其中，不知不覺(jué)天色已晚。

7.（2024?河北?三模）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中“,”兩句

寫詩(shī)人夢(mèng)中游歷天姥山，他迷戀著花、依倚著石，陶醉其中，流連忘返，渾然不覺(jué)時(shí)光的流逝。

8.（2024?河北唐山?一模）傳說(shuō)神仙或隱士多騎白鹿，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中

“,”兩句，流露出尋仙慕道、退世避隱之意。

9.（2024?黑龍江哈爾濱?二模）在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“,"

運(yùn)用楚騷句法從聽(tīng)覺(jué)角度展現(xiàn)了夢(mèng)境之驚悚。

10.（2024?上海長(zhǎng)寧?二模）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫詩(shī)人驚醒之后夢(mèng)中奇景消失殆

盡的兩句是：“,"。

11.（2024?山東荷澤?一模）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“,”

兩句，描寫了詩(shī)人迷戀山景不覺(jué)天色已晚的情景，充滿了奇幻色彩。

12.（2024?河南?三模）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“,"兩句，通

過(guò)云層和水波的變換，反映了天氣的變化。

13.（2024?甘肅隴南?二模）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，詩(shī)人想象天姥山上仙人的世界,

其中“,”兩句描寫了神獸、神鳥(niǎo)的形象，并點(diǎn)明山上的仙人之多。

14.（2024?黑龍江?二模）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“”"”兩句提

到了謝靈運(yùn)，反映了謝靈運(yùn)及其山水詩(shī)對(duì)后世的巨大影響。

15.（2024?安徽安慶?三模）在《登高》中，杜甫面對(duì)蕭蕭落木與滾滾長(zhǎng)江，霎時(shí)百感交集，

描述自己的境況：“,

16.（2024?四川成都?二模）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！倍鸥Α兜歉摺分幸?/p>

抒發(fā)了類似的感慨的句子是：“，

17.（2024?四川雅安?三模）杜甫《登高》中“,”兩

句，以密集的意象描繪登高的見(jiàn)聞，為抒發(fā)深沉豐富的情感做了充分鋪墊。

18.（2024?四川資陽(yáng)?一模）杜甫《登高》中描寫秋聲肅殺、江水雄邁的兩句是

【答案】1、云青青兮欲雨青冥浩蕩不見(jiàn)底2、半壁見(jiàn)海日空中聞天雞

3、列缺霹靂丘巒崩摧4、謝公宿處今尚在腳著謝公屐5、熊咆龍吟殷巖泉

栗深林兮驚層巔6、千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝7、千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定迷花

倚石忽已暝8、且放白鹿青崖間須行即騎訪名山9、熊咆龍吟殷巖泉栗深林

兮驚層巔10、惟覺(jué)時(shí)之枕席失向來(lái)之煙霞11、巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝

12、云青青兮欲雨水澹澹兮生煙13、虎鼓瑟兮鸞回車仙之人兮列如麻14、

謝公宿處今尚在腳著謝公屐15、萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)16、

無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)17、風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回18、

無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞：青、冥、靂、著、殷、暝、惟、澹、鸞、常、蕭。

《琵琶行并序》

(1)朱自清《松堂游記》中有這樣一段話：“好了，月亮上來(lái)了，卻又讓云遮去了一半，老

遠(yuǎn)地躲在樹(shù)縫里，像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的。”如果換用詩(shī)句來(lái)表達(dá)同樣的意思，我們可以引

用《琵琶行并序》中的“,”。

(2)白居易《琵琶行并序》中“,”兩句以兩組疊詞進(jìn)行對(duì)比，寫

出樂(lè)聲沉重舒長(zhǎng)和輕細(xì)急促的不同特點(diǎn)。

(3)白居易《琵琶行并序》中運(yùn)用比喻手法，形象地描繪出琵琶曲“時(shí)而流暢，時(shí)而滯澀”

的句子是“,”。

(4)白居易《琵琶行并序》中“,”兩句表現(xiàn)了“聲暫歇”后力量

的大爆發(fā)，同時(shí)，這兩句也將音樂(lè)的魅力推向了高潮。

(5)白居易《琵琶行并序》中“,”兩句借助對(duì)聽(tīng)者和江中月影的

描寫，從側(cè)面表現(xiàn)了琵琶樂(lè)的巨大魅力。

(6)白居易《琵琶行》中“,"兩句寫昔日琵琶女身價(jià)很高，引來(lái)

眾多紈綺子弟的追捧。

(7)樂(lè)曲演奏過(guò)程中的停頓也有情感表達(dá)的作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明的詩(shī)句

是：“,?！?/p>

(8)古詩(shī)文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易《琵琶行并序》中的“,

"，表現(xiàn)出詩(shī)人因被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無(wú)助的苦悶。

(9)杜鵑是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。

《琵琶行并序》中的“?兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。

(10)《琵琶行并序》中，“,”是全詩(shī)的主旨句，表明詩(shī)人與琵琶女

同病相憐。

(11)《琵琶行》中借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄涼心情的詩(shī)句是“,

(12)《琵琶行并序》中，寫琵琶女在調(diào)弦校音時(shí)雖曲調(diào)未成但深情已露，表現(xiàn)琵琶女技藝高

超的句子是“,”。

(13)《琵琶行并序》中，寫?yīng)毷乜沾呐门畨?mèng)到往事，淚流不止的句子是“,

(14)《琵琶行并序》運(yùn)用側(cè)面烘托的手法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是

（15）《琵琶行并序》中，詩(shī)人生動(dòng)地描繪了琵琶女彈奏樂(lè)曲時(shí)旋律的變化，用“"

描繪曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)流利，用“,”形容樂(lè)聲的激越雄壯，用

“,"形容弦聲愈來(lái)愈低沉，以至停頓。

【答案】（1）千呼萬(wàn)喚始出來(lái)；猶抱琵琶半遮面（2）大弦嘈嘈如急雨；小弦切切如私語(yǔ)（3）

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑；幽咽泉流冰下難（4）銀瓶乍破水漿迸；鐵騎突出刀槍鳴（5）東船西舫悄無(wú)

言；唯見(jiàn)江心秋月白（6）五陵年少爭(zhēng)纏頭；一曲紅綃不知數(shù)（7）別有幽愁暗恨生；此時(shí)無(wú)聲

勝有聲（8）春江花朝秋月夜；往往取酒還獨(dú)傾（9）其間旦暮聞何物；杜鵑啼血猿哀鳴（10）

同是天涯淪落人；相逢何必曾相識(shí)（11）去來(lái)江口守空船；繞船月明江水寒（12）轉(zhuǎn)軸撥弦三

兩聲；未成曲調(diào)先有情（13）夜深忽夢(mèng)少年事；夢(mèng)啼妝淚紅闌干（14）曲罷曾教善才服；妝成

每被秋娘妒（15）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑；銀瓶乍破水漿迸；鐵騎突出刀槍鳴；冰泉冷澀弦凝絕；凝

絕不通聲暫歇

【解析】默寫時(shí)需要注意以下字詞書寫：嘈、鶯、漿、唯、綃、幽、闌、澀。

高考模擬

1.（2024?陜西?三模）白居易在《琵琶行》序言中對(duì)琵琶女這樣介紹：“年長(zhǎng)色衰，委身為賈

人婦?！倍谠?shī)歌中將之分別表述為“"和"

2.（2024?青海西寧,三模）白居易《琵琶行》中描寫琵琶演奏中途逐漸停歇，恰似書畫中的留

白，無(wú)聲卻有情，這兩句詩(shī)是：",

3.（2024?河北?二模）白居易在《琵琶行》序言中對(duì)琵琶女這樣介紹："年長(zhǎng)色衰，委身為賈

人婦。"而在詩(shī)歌中將之分別表述為“"和"

4.（2024?四川瀘州?三模）《琵琶行》"?"這兩句用設(shè)問(wèn)的形式，通過(guò)

自問(wèn)自答，生動(dòng)形象地寫出了白居易第三次聽(tīng)完琵琶女演奏后的真切反應(yīng)。

5.（2024?湖南?二模）白居易《琵琶行（并序）》中",〃兩句與《夜箏》中“弦凝指

咽聲停處"相似，寫出樂(lè)聲暫停之狀。

6.（2024?江西鷹潭?二模）白居易《琵琶行》中","兩句寫樂(lè)聲已停，聽(tīng)眾

卻仍久久沉浸在美妙的情境中，側(cè)面烘托了琵琶女演奏技藝的高超。

7.（2024?陜西,一模）白居易《琵琶行》中以比喻手法慕寫琵琶的聲音，既有表現(xiàn)聲音婉轉(zhuǎn)流

利的“”,也有形容聲音濁雜粗重的""。

8.（2024?陜西?二模）白居易《琵琶行》中以""寫出琵琶女彈奏琵琶時(shí)動(dòng)作的熟練，用"”

寫相鄰船的反應(yīng)，從側(cè)面描寫琵琶女彈奏琵琶的高超技藝。

9.（2024,四川成都?三模）《琵琶行（并序）》中描寫琵琶曲在一個(gè)高潮之后，陷入寂靜，沒(méi)

有任何語(yǔ)言可以描述的兩句是：“,

10.（2024?甘肅?二模）《青衫淚》是元代馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇，其內(nèi)容取材于白居易的《琵琶

行》，標(biāo)題來(lái)源于詩(shī)中的","兩句。

11.（2024?遼寧鞍山?二模）白居易在《琵琶行》中，描寫琵琶女的琴聲婉轉(zhuǎn)流暢如同鳥(niǎo)鳴，

時(shí)而又滯澀難通的句子是：",

12.（2024,陜西銅川,二模）白居易在《琵琶行》中用","兩句寫出了送別

的自然場(chǎng)景，渲染了離別之情。

13.（2024?云南曲靖?一模）白居易《琵琶行》中","兩句，描繪了詩(shī)人

被貶潺陽(yáng)時(shí)居所環(huán)境的惡劣。

14.（2024?寧夏銀川?一模）白居易《琵琶行》中以","描摹月色的朦朧迷離，

恰似詩(shī)人離別時(shí)的心境。

15.（2024?內(nèi)蒙古包頭?一模）上課了，老師鼓勵(lì)大家說(shuō)："同學(xué)們，課堂上要勇于發(fā)言，敢于

亮出自己的觀點(diǎn)，而不要像《琵琶行》里那位琵琶女那樣，,

16.（2024?黑龍江齊齊哈爾,二模）白居易的《琵琶行》中，","兩句生動(dòng)

地刻畫出琵琶女演奏結(jié)束準(zhǔn)備自述身世時(shí)的動(dòng)作與神情。

17.（2024?陜西榆林?三模）古詩(shī)詞中有很多精彩的聽(tīng)覺(jué)描寫，比如李白《蜀道難》中描寫水

石相激、山鳴谷應(yīng)的“,"兩句；再如白居易《琵琶行（并序）》

中展現(xiàn)清越高亢、金戈殺伐的琵琶聲的","兩句。

18.（2024?湖南衡陽(yáng)?二模）白居易的《琵琶行》中","兩句寫

昔日的琵琶女身價(jià)很高，引來(lái)了眾多紈綺子弟的追捧。

19.（2024?甘肅?二模）《青衫淚》是元代馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇，其內(nèi)容取材于白居易的《琵琶

行》，標(biāo)題來(lái)源于詩(shī)中的“,"兩句。

【答案】1、暮去朝來(lái)顏色故老大嫁作商人婦2、別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)

聲勝有聲3、暮去朝來(lái)顏色故老大嫁作商人婦4、座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫

濕5、冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇6、東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白

7、間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑大弦嘈嘈如急雨8、輕攏慢捻抹復(fù)挑東船西舫悄無(wú)言

9、別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲10、座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫11、

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑幽咽泉流冰下難12、沼陽(yáng)江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟13、

住近渝江地低濕黃蘆苦竹繞宅生14、醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月15、醉

不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月16、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面17、

沉吟放撥插弦中整頓衣裳起斂容18、銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴19、

五陵年少爭(zhēng)纏頭一曲紅綃不知數(shù)

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞有：暮、幽、舫、唯、嘈、捻、荻、渝、裳、綃。

《念奴嬌?赤壁懷古》

(1)《念奴嬌?赤壁懷古》中表現(xiàn)千百年來(lái)，才華橫溢的英雄豪杰都被長(zhǎng)江淘洗干凈的詞句

是:

(2)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中，運(yùn)用比喻修辭情寫赤壁的險(xiǎn)要地勢(shì)的詞句是:

(3)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“,”兩句，收束

了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對(duì)歷史的緬懷。

(4)蘇軾在《念奴嬌哧壁懷古》中從不同方面對(duì)周瑜的形象進(jìn)行了刻畫,“”

以婚事襯托其少年得意；“”寫其裝束，表現(xiàn)了他的儒雅風(fēng)度。

(5)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“,”兩句分別從

神態(tài)描寫和側(cè)面描寫的角度，把周瑜面對(duì)敵軍時(shí)的從容自信刻畫得淋漓盡致。

(6)《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來(lái)抒發(fā)人生似夢(mèng)，壯志難酬的感

慨的句子是：,。

(7)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中借美女襯托英雄人物的句子是“,

(8)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中表現(xiàn)周瑜有儒將風(fēng)度，且指揮若定的句子是

(9)《念奴嬌?赤壁懷古》中“,”兩句寫詞人感慨人生的短暫，情

不自禁將酒灑在地上，以表示憑吊。

(10)《念奴嬌?赤壁懷古》中具體描寫赤壁景象的句子是:，,

(11)《念奴嬌?赤壁懷古》下片，表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是：,。

(12)《念奴嬌赤壁懷古》中感嘆自己多愁善感，過(guò)早長(zhǎng)出花白頭發(fā)的詩(shī)句是

【答案】（1）大江東去；浪淘盡；千古風(fēng)流人物（2）亂石穿空；驚濤拍岸；卷起千堆雪（3）

江山如畫；一時(shí)多少豪杰（4）小喬初嫁了；羽扇綸巾（5）談笑間；橘櫓灰飛煙滅（6）人生

如夢(mèng)；一尊還酹江月（7）小喬初嫁了；雄姿英發(fā)；羽扇綸巾（8）談笑間；橘櫓灰飛煙滅（9）

人生如夢(mèng)；一尊還酹江月（10）亂石穿空；驚濤拍岸；卷起千堆雪（11）人生如夢(mèng)；一尊還酹

江月（12）多情應(yīng)笑我；早生華發(fā)

【解析】默寫時(shí)需要注意以下字詞書寫：綸、櫓、尊、酹、華。

《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》

（1）《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，作者登高望遠(yuǎn)，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物，不

禁感嘆的句子是“,,"。借孫權(quán)的典

故來(lái)表達(dá)英雄難尋之情。

（2）辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，贊嘆劉裕北伐時(shí)叱咤風(fēng)云、馳騁戰(zhàn)場(chǎng)、所向披靡，

立下赫赫戰(zhàn)功的兩句是“,”。

（3）用典是古詩(shī)詞中常用的手法，如辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中用劉義隆典故的

詞句是“,,”。

（4）辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中“”一句，寫出了宋武帝劉裕吞

滅強(qiáng)敵的氣勢(shì)，而“”一句則寫出了宋文帝劉義隆出師敗還的狼狽。

（5）辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，用“,”兩

句寫出異族祠堂的香火旺盛，傳達(dá)出對(duì)收復(fù)中原的隱憂。

（6）辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中以廉頗自比，表明自己雖然年老卻壯志猶存，

希望能為國(guó)效力的句子是：“,?”

（7）辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，通過(guò)對(duì)比四十三年前“”的慘烈

回憶和現(xiàn)實(shí)中“”的熱鬧場(chǎng)景，含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)淪陷區(qū)百姓忘卻戰(zhàn)敗歷史

的心痛之情。

（8）詞人遙憶當(dāng)年抗金戰(zhàn)火彌漫揚(yáng)州路的詞句是：一,,o

（9）辛棄疾從眼前斜陽(yáng)照射的街道和樹(shù)木寫去，又想起了跟京口有關(guān)的另一個(gè)歷史風(fēng)流人物

的句子是：，，。

（10）辛棄疾登高望遠(yuǎn)，沒(méi)有尋覓到英雄遺跡，表達(dá)了物是人非傷感的句子是：，

【答案】（1）千古江山；英雄無(wú)覓；孫仲謀處（2）金戈鐵馬；氣吞萬(wàn)里如虎（3）元嘉草草；

封狼居胥；贏得倉(cāng)皇北顧（4）氣吞萬(wàn)里如虎；贏得倉(cāng)皇北顧（5）佛貍祠下；一片神鴉社鼓（6）

廉頗老矣；尚能飯否（7）烽火揚(yáng)州路；一片神鴉社鼓（8）四十三年；望中猶記；烽火揚(yáng)州路

（9）斜陽(yáng)草樹(shù)；尋常巷陌；人道寄奴曾?。?0）舞榭歌臺(tái)；風(fēng)流總被；雨打風(fēng)吹去

【解析】默寫時(shí)需要注意以下字詞書寫：胥、贏、佛、祠、巷、榭。

《聲聲慢》

（1）《聲聲慢》中使用了一連串疊詞，渲染出一種凄涼的氣氛，把詞人內(nèi)心的悲哀、孤獨(dú)、

寂寞表現(xiàn)得淋漓盡致的詩(shī)句是："，,。”

（2）《聲聲慢》中描寫天氣變化無(wú)常，忽暖忽寒，人最難調(diào)養(yǎng)身體的詩(shī)句是：",J

（3）《聲聲慢》中寫晚風(fēng)寒氣逼人，淡酒難敵，含蓄地道出了詞人想解脫而又無(wú)法解脫的痛

苦心情的詩(shī)句是：",、!”

（4）“,,?”三句既寫出了自己無(wú)心摘花的郁悶，又透露了面對(duì)花凋花

謝的感慨。

（5）運(yùn)用日常生活中的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)詞人兀自獨(dú)坐、百無(wú)聊賴、無(wú)所依傍的句子是：

（6）《聲聲慢》中詞人用雨點(diǎn)打在梧桐葉上的情形，寫出自己不能自抑凄苦的詩(shī)句是:

【答案】尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候最難將息

三杯兩盞淡酒怎敵他晚來(lái)風(fēng)急滿地黃花堆積憔悴損如今有誰(shuí)堪摘

守著窗兒獨(dú)自怎生得黑梧桐更兼細(xì)雨到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

默寫時(shí)需要注意以下字詞書寫：戚、乍、盞、憔悴損、堪、兼。

高考模擬

1.（2024?陜西漢中?三模）《念奴嬌?赤壁懷古》中",",詩(shī)人

分別從側(cè)面襯托和正面描寫的角度展現(xiàn)了周瑜擔(dān)任三軍統(tǒng)帥時(shí)的年輕有為、意氣風(fēng)發(fā)，與自己

的老境頹唐形成鮮明對(duì)比。

2.（2024?天津北辰?三模）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中用","表現(xiàn)周瑜的指揮

若定，表達(dá)自己的欽佩和羨慕。

3.（2024?貴州?二模）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中，""是對(duì)上片所描寫的雄

偉江山的總括評(píng)價(jià)，""描寫了周瑜的外貌，表現(xiàn)他雖為武將，卻有文士的風(fēng)

度。

4.（2024?湖南株洲?一模）《念奴嬌?赤壁懷古》中，","承上啟下，既是對(duì)上片寫

景的概括總結(jié)，又是對(duì)下片英雄人物的概寫。

5.（2024?河北?一模）《永遇樂(lè)?京口北固享懷古》中","指出人們?cè)缫淹鼌s亡國(guó)的

恥辱。

6.（2024?黑龍江牡丹江,一模）《聲聲慢》中，詩(shī)人用","兩句，寫出了詩(shī)人

兀自坐著，無(wú)聊至極，將一個(gè)人百無(wú)聊賴、無(wú)所依傍的心情寫得淋漓盡致。

7.（2023?四川綿陽(yáng)?一模）李清照《聲聲慢》中,兩句，寫詞人備嘗凄

清寂寞，又經(jīng)歷了一系列磨難與打擊，百感匯聚于胸，偏又逢上冷暖不定的深秋天氣，令人不

知如何是好。表明心靈的創(chuàng)傷難以平復(fù)。

8.（2023?山東?模擬預(yù)測(cè)）古人對(duì)"窗"有獨(dú)特的情懷，一扇窗猶如一個(gè)畫框"鑲嵌著居室主人

的浮生所記，主人的日常悲歡就在其中回放和上演?！堵暵暵分小?"

就是女詞人在窗前的獨(dú)特感悟。

9.（2023?遼寧鞍山,二模）《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，","兩句寫詩(shī)

人登臨北固亭，慨嘆眼前景象，又擔(dān)憂當(dāng)前時(shí)局，表達(dá)的感慨與《念奴嬌?赤壁懷古》類似。

10.（2023?廣西玉林,模擬預(yù)測(cè)）《念奴嬌?赤壁懷古》中""一句，寫周瑜的儒將裝

束，""一句表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。

11.（2023?江西南昌?模擬預(yù)測(cè)）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中，憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯

志難酬的苦悶心情，以一杯清酒祭月的句子是",

12.（2023嘿龍江哈爾濱?模擬預(yù)測(cè)）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中以","

兩句總括赤壁風(fēng)景之美，然后由景入情，過(guò)渡到寫人敘事。

13.（2023,遼寧錦州,模擬預(yù)測(cè)）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中","運(yùn)用夸張手

法描寫周瑜卓越戰(zhàn)績(jī)。

14.（2023?江西南昌?三模）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》用“,"兩句，點(diǎn)

明經(jīng)歷理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，他選擇以祭奠江月的方式告慰過(guò)往。

15.（2023?江西南昌?模擬預(yù)測(cè)）古代文人擅長(zhǎng)借"夢(mèng)"寄托情思，如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》

中的",

【答案】1、小喬初嫁了雄姿英發(fā)2、談笑間橘櫓灰飛煙滅3、江山如畫

羽扇綸巾4、江山如畫一時(shí)多少豪杰5、佛貍祠下一片神鴉社鼓6、守

著窗兒獨(dú)自怎生得黑7、乍暖還寒時(shí)候最難將息8、守著窗兒獨(dú)自怎

生得黑9、舞榭歌臺(tái)風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去10、羽扇綸巾橘櫓灰飛煙滅

11、人生如夢(mèng)一尊還酹江月12、江山如畫一時(shí)多少豪杰13、談笑間

橘櫓灰飛煙滅14、人生如夢(mèng)一尊還酹江月15、人生如夢(mèng)一尊還酹江月

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞有：橘櫓、綸、佛貍祠、榭、尊、酹。

《荀子?勸學(xué)》

(1)《荀子?勸學(xué)》中舉例說(shuō)，筆直的木材如果“"，就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)

準(zhǔn)；即使再經(jīng)曝曬也不會(huì)挺直，因?yàn)椤啊薄?/p>

(2)在“停課不停學(xué)”期間的云班會(huì)上討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”，你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，

可以引用《荀子?勸學(xué)》中的“，"。

(3)《荀子?勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日嬋精竭慮思考，去r"，

踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“”。

(4)《荀子?勸學(xué)》中，作者以“木”“金”為喻，形象地說(shuō)明了只有不斷地學(xué)習(xí)才能夠取

得進(jìn)步的道理的句子是“,”。

(5)《荀子?勸學(xué)》中“—是說(shuō)君子的天性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而最終

卻超過(guò)一般人，是因?yàn)椤啊薄?/p>

(6)儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)：“九層之臺(tái)，起于累

土。千里之行，始于足下?！薄盾髯?勸學(xué)》中說(shuō)：“,"。

(7)《荀子?勸學(xué)》中用“,”兩句，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)增加人的智慧和

端正人的行為的積極作用。

(8)古代詩(shī)文中，有許多借助“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的名句。《荀子?勸學(xué)》中，借助“風(fēng)雨”

形象地論述了積累的重要性的句子是“,”。

(9)俗話說(shuō)“只要功夫深，鐵杵磨成針”，這和《荀子?勸學(xué)》中的“,”

兩句有異曲同工之妙，都從正面強(qiáng)調(diào)了持之以恒的重要性。

(10)《荀子?勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了“思”不如“學(xué)”的句子是“,

(11)荀子的《荀子?勸學(xué)》并非單純地勸勉人們學(xué)習(xí)知識(shí)，更是勸人為“善”，培養(yǎng)高尚的

品德，由文中“,,”可見(jiàn)。

（12）《荀子?勸學(xué)》中用“蚓”和“蟹”作比，前者沒(méi)有鋒利的爪牙，也無(wú)“”，

卻能“上食埃土，下飲黃泉”；后者雖有“六跪而二螯"，卻“"。原

因在于前者“用心一也”，后者“”。

（13）荀子在《荀子?勸學(xué)》中對(duì)比朽木和金石說(shuō)明堅(jiān)持的重要性的句子是

（14）《荀子?勸學(xué)》以蚯蚓為例，論證了學(xué)習(xí)必須鍥而不舍、堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的

例證是：“,,「

【答案】（1）糅以為輪；糅使之然也（2）吾嘗終日而思矣；不如須臾之所學(xué)也（3）不如須

臾之所學(xué)也；不如登高之博見(jiàn)也（4）木受繩則直；金就礪則利（5）君子生非異也；善假于物

也（6）（故）不積度步；無(wú)以至千里（7）君子博學(xué)而日參省乎己；則知明而行無(wú)過(guò)矣（8）

積土成山；風(fēng)雨興焉（9）鍥而不舍；金石可鏤（10）吾嘗終日而思矣；不如須臾之所學(xué)也（H）

積善成德；而神明自得；圣心備焉（12）筋骨之強(qiáng)；非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者；用心躁也（13）

鍥而舍之；朽木不折；鍥而不舍；金石可鏤（14）蟹六跪而二螯；非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者；用

心躁也

【解析】默寫時(shí)需要注意以下字詞書寫：糅、臾、受、礪、生、腱、鏤、鰭、躁、鍥螯

高考模擬

1.（2024?浙江杭州?三模）李斯在《諫逐客書》中說(shuō)至U“河海不擇細(xì)流，故能就其深"，這兩句

正是來(lái)源于《荀子?勸學(xué)》中的",

2.（2024?四川綿陽(yáng)?三模）《荀子?勸學(xué)》中“,"兩句，與王之渙

《登鸛雀樓》中"欲窮千里目，更上一層樓"所表達(dá)意思相近。

3.（2024?四川宜賓?三模）《勸學(xué)》中提到，蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，但做事專一；螃蟹又有腿

又有鉗，去『'",原因是"

4.（2024?陜西寶雞?三模）荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，那些借助車馬的人，即使不善奔走，也會(huì)實(shí)

現(xiàn)“"的夢(mèng)想；那些"",即使不善游泳，也可以橫渡江河。

5.（2024?內(nèi)蒙古呼和浩特?二模）曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不

信乎？傳不習(xí)乎？"荀子在《勸學(xué)》中也用","強(qiáng)調(diào)了自我反思的重要性。

6.（2024?湖北武漢?二模）在《勸學(xué)》中，荀子以雕刻為喻，從反面闡明"堅(jiān)持”的重要性的兩

句是：",

7.（2024?四川南充?二模）《荀子?勸學(xué)》中為了說(shuō)明學(xué)習(xí)要注意積累的道理，反復(fù)使用比喻

和對(duì)比的手法。其中與"水滴石穿"有異曲同工之妙，充分顯示出“不舍”的重大意義的句子是

8.（2024?湖北黃岡?二模）《勸學(xué)》中，在列舉事例后以總結(jié)性的語(yǔ)句","

強(qiáng)調(diào)了人要善于借助外部力量來(lái)提升自己。

9.（2024?青海西寧?二模）荀子在《勸學(xué)》中，用"金〃"木"作比，說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造

可以發(fā)生根本變化的兩句是",

10.（2024?福建漳州?三模）學(xué)習(xí)不能用心浮躁，荀子對(duì)此有著深刻的感觸，《勸學(xué)》中的

","兩句用蟹及其居住之所生動(dòng)形象地闡述了這個(gè)道理。

11.（2024?陜西?二模）儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)“九

層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下"?！盾髯?勸學(xué)》中說(shuō)",

12.（2024?陜西渭南?一模）荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子和普通人沒(méi)有什么差別，他們只是

"",所以你每天思考，還"

13.（2024?山西呂梁?模擬預(yù)測(cè)）荀子在《勸學(xué)》中多次提至U"馬"，如"",并非善于奔走

卻能到達(dá)千里；如"",也不能夠達(dá)到十步之遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著關(guān)于學(xué)習(xí)的深刻道理。

14.（2024?湖南?三模）荀子《勸學(xué)》中","兩句，強(qiáng)調(diào)了廣泛涉獵，不斷反思，

以改變秉性，提升自己。

15.（2024?湖南長(zhǎng)沙?一模）《荀子?勸學(xué)》中的","兩句，通過(guò)"木"與"金"的變化

來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。

16.（2024?福建寧德?三模）曾子曰：“吾日三省吾身?！薄秳駥W(xué)》中，"

兩句同樣說(shuō)明了自我反省對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

17.（2024?貴州畢節(jié)?二模）荀子在《勸學(xué)》中","兩句以木頭和金屬制

的刀斧為例，論證了通過(guò)學(xué)習(xí)能改變自己的觀點(diǎn)。

【答案】1、不積小流無(wú)以成江海2、吾嘗踐而望矣不如登高之博見(jiàn)也3、

非蛇靖之穴無(wú)可寄托者用心躁也4、而致千里假舟楫者5、君子博學(xué)

而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣6、鍥而舍之朽木不折7、鍥而不舍

金石可鏤8、君子生非異也善假于物也9、故木受繩則直金就礪則利

10、蟹六跪而二螯非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者11、故不積度步無(wú)以至千里

12、善假于物也不如須臾之所學(xué)也13、假輿馬者騏驥一躍14、君

子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣15、故木受繩則直金就礪則利

16、君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣17、(故)木受繩則直金就礪則

利

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞：跛、鰭、躁、致、楫、己、知、鍥、生、礪、螯、總圭、至、輿。

《師說(shuō)》

(1)《師說(shuō)》中用對(duì)比手法揭示了古代圣人和時(shí)下一般人產(chǎn)生巨大差距的原因。古代圣人在

自身已經(jīng)很優(yōu)秀的前提下還不斷地為自己“充電”，時(shí)下一般人“"。

(2)《師說(shuō)》中提出新師道觀，客觀地表述了弟子和老師之間關(guān)系的句子是“,

(3)《師說(shuō)》中表達(dá)了從師的重要性，并提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn)，其中明確擇師標(biāo)準(zhǔn)的句子是

(4)《師說(shuō)》中批評(píng)“士大夫之族”在拜師求學(xué)上的淺見(jiàn)，即“句讀之不知，惑之不解,

,,小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也”。

(5)韓愈認(rèn)為老師的職能是“"。

(6)《師說(shuō)》中說(shuō)明士大夫之族恥學(xué)于師的原因的句子是“,

(7)《師說(shuō)》中，對(duì)于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評(píng)價(jià)是：“,

(8)韓愈的《師說(shuō)》是寫給少年李蟠的。文末所說(shuō)的“”，點(diǎn)出李蟠的文章愛(ài)好,

而“，”則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。

(9)韓愈在《師說(shuō)》中認(rèn)為師生各有所長(zhǎng)，可以互相學(xué)習(xí)，其原因是：“,

(10)韓愈在《師說(shuō)》中引用孔子的言論“,"，指出不必苛求老師

一定要比弟子強(qiáng)。

(11)韓愈在《師說(shuō)》中運(yùn)用“,”，強(qiáng)調(diào)從師的目的是學(xué)道，向誰(shuí)

學(xué)習(xí)與對(duì)方的年齡大小無(wú)關(guān)。

(12)《師說(shuō)》中，底層勞動(dòng)者“”，而貴族階層“"：二者求學(xué)態(tài)

度對(duì)比鮮明。韓愈發(fā)出“今其智乃反不能及”的嘆息，也就不足為奇了。

（13）《荀子?勸學(xué)》中指出“青