第九課 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 課件高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

專(zhuān)題二十六發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化壹高考考情分析貳基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)叁重點(diǎn)難點(diǎn)復(fù)習(xí)肆基本方法與技能復(fù)習(xí)目錄GENERALTEACHING伍典型例題復(fù)習(xí)高考考情析分四層：考什么1.描述革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵，文化發(fā)展的基本路徑，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的具體要求和文化自信的表現(xiàn)。2．解釋并論證走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因和意義，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)作用和堅(jiān)持文化自信的重要性。3．理解人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展與時(shí)代的關(guān)系，把握實(shí)現(xiàn)文化綜合創(chuàng)新的具體措施，區(qū)分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)定文化自信建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。1條道路：中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。2種文化：革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。2條道路：堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路，要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、要堅(jiān)持文化自信。3條基本路徑：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持以人民為中心；要立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題，要融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新?；A(chǔ)知識(shí)習(xí)復(fù)一：革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化1.中華文化發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折（1）轉(zhuǎn)折標(biāo)志：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫(xiě)在自己的旗幟上，從根本上解決了中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題，為中華文化發(fā)展指明了社會(huì)主義方向。（2）馬克思主義傳入中國(guó)，是中華民族由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（3）文化發(fā)展的引領(lǐng)者：中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。2.中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)（1）歷史任務(wù)：中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。（2）時(shí)代成就：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。3.革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化（1）革命文化：承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。（2）社會(huì)主義先進(jìn)文化指導(dǎo)思想堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)指導(dǎo)方針堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向具體內(nèi)容大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化主要目的推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌二：中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的歷史必然性1.文化生命力的判斷標(biāo)準(zhǔn)

就是要看它是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向，就是要看它有沒(méi)有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤，人民有沒(méi)有對(duì)它的需求。2.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的決定因素（1）是由人民群眾根本利益決定的。（2）是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的。（3）是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的。（4）是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的。（5）是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。3.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的意義（1）才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。（2）才能與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)。（3）才能與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相銜接。（4）才能與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配。三：堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心1.文化發(fā)展的具體要求發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2.文化發(fā)展要依靠人民（1）地位：人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。（2）原因：文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)造源泉。（3）要求：要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民群眾奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。3.文化成果由人民共享（1）地位：人民是文化成果的最終享有者和受益者。（2）原因：社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿(mǎn)足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的。（3）要求完善服務(wù)體系加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益優(yōu)秀文化建設(shè)生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾文化產(chǎn)品供給豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階四：立足時(shí)代之基回答時(shí)代問(wèn)題1.立足時(shí)代之基（1）原因：每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代的烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。（2）意義：文化作品只有符合人類(lèi)歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。2.回答時(shí)代問(wèn)題（1）文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵：是回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)。（2）回答時(shí)代問(wèn)題的意義問(wèn)題地位問(wèn)題是時(shí)代的聲音社會(huì)進(jìn)步只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問(wèn)題，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步社會(huì)發(fā)展只有傾聽(tīng)特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角五：融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新1.文化發(fā)展的資源發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。2.具體要求堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。通過(guò)綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（1）向內(nèi)看：深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重點(diǎn)課題。（2）向外看：積極探索關(guān)系人類(lèi)前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。（3）向前看：準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)。（4）向后看：善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。六：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)1.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量（1）文化現(xiàn)狀：我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等。（2）具體要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。2.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)凝魂聚力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。3.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要提供人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)（1）人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。要廣泛開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān)、文化觀(guān)。（2）要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育。（3）大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。（4）要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代風(fēng)。4.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展（1）建立健全文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。（2）推動(dòng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事。七：堅(jiān)定文化自信1.文化自信的內(nèi)涵文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。2.堅(jiān)定文化自信的意義（1）堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。（2）沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。3.堅(jiān)定文化自信的要求（1）要繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。（2）要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。4.當(dāng)代文化自信的表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。重點(diǎn)難點(diǎn)習(xí)復(fù)1.全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義先進(jìn)文化形成時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期指導(dǎo)思想堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)指導(dǎo)方針雙為為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)雙百百花齊放、百家爭(zhēng)鳴發(fā)展方向文化發(fā)展的社會(huì)主義方向具體要求面向現(xiàn)代化立足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，并服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)具體要求面向世界堅(jiān)持面向世界，博采眾長(zhǎng)，吸取和借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化成果面向未來(lái)把握文化發(fā)展規(guī)律和文化發(fā)展方向，符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)具體特征科學(xué)的符合文化發(fā)展規(guī)律，其內(nèi)在的性質(zhì)科學(xué)民族的建立在民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，具有鮮明的民族性大眾的服務(wù)廣大人民群眾，滿(mǎn)足群眾的文化需求發(fā)展目的推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造中華文化新輝煌2.革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化

革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化形成時(shí)期新民主主義革命和社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期具體內(nèi)容承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的追求民族的科學(xué)的大眾的文化、承載著中華民族的偉大復(fù)興聯(lián)系革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化不是相互割裂的，而是內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，后者是對(duì)前者的繼承和發(fā)展3.為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路決定因素群眾基礎(chǔ)由人民群眾的根本利益決定的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)中國(guó)共產(chǎn)黨是文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨所決定的社會(huì)制度一定的政治經(jīng)濟(jì)決定一定的文化，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的文化發(fā)展是繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的文化規(guī)律是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的具體意義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)造中華文化新的輝煌，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持文化發(fā)展社會(huì)主義方向戰(zhàn)略布局實(shí)現(xiàn)“五位一體”國(guó)家總體戰(zhàn)略布局，必須發(fā)展文化，推動(dòng)精神文明建設(shè)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，離不開(kāi)強(qiáng)大的精神動(dòng)力和精神支持，必須加強(qiáng)文化建設(shè)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路文化資源我國(guó)有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源，立足自身文化優(yōu)勢(shì)，必須踐行符合自身的中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路4.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的要求（1）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定文化發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義方向。（2）堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。（3）必須傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)革命文化，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，（4）堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，增強(qiáng)民族文化自信，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。5.文化創(chuàng)作要堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向地位原因要求文化發(fā)展要依靠人民（1）人民是文化發(fā)展的主體，文化是在人民群眾的偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。（2）人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)地位原因要求文化成果由人民共享（1）人民是文化成果的最終享有者和受益者。（2）社會(huì)主義文化是為人民大眾服務(wù)的，不斷滿(mǎn)足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)，是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的（1）加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。（2）實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益。（3）生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化作品，豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給6.人民群眾在文化建設(shè)中的地位（1）文化創(chuàng)造者：文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人民群眾是文化發(fā)展的主體，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，人民群眾還直接創(chuàng)作了大量的文化作品。（2）文化傳承者：人民群眾是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主體，要增強(qiáng)人民的文化自信，做好傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。（3）文化傳播者：人民群眾是文化傳播的載體，也是中外文化交流的使者。（4）民族精神的弘揚(yáng)者：每個(gè)公民都要成為民族精神的傳播者、建設(shè)者和弘揚(yáng)者。（5）文化成果受益者：滿(mǎn)足群眾文化需求，保障群眾基本文化權(quán)益，提高群眾思想文化道德素養(yǎng)是文化發(fā)展的根本目的。7.文化發(fā)展要融通各種資源總要求發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源，通過(guò)綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化向內(nèi)看深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題向外看積極探索關(guān)系人類(lèi)前途命運(yùn)的重大問(wèn)題向前看準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)向后看善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華8.全面認(rèn)識(shí)實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的原因分析角度具體內(nèi)容文化發(fā)展推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化；增強(qiáng)民族文化自信；發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，保障群眾文化權(quán)益；擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路社會(huì)發(fā)展文化反作用一定的經(jīng)濟(jì)、政治，文化強(qiáng)國(guó)可以推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義民主政治發(fā)展，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興9.實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的具體要求分析角度具體內(nèi)容文化環(huán)境弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，改造和剔除落后文化，抵制和取締腐朽文化，支持健康有益文化價(jià)值引領(lǐng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，將核心價(jià)值觀(guān)融入到國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作中人的發(fā)展提高人民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)理想信念教育，推動(dòng)社會(huì)道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，要弘揚(yáng)科學(xué)精神和時(shí)代新風(fēng)，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人分析角度具體內(nèi)容文化繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，提高文化產(chǎn)品供給質(zhì)量，擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力發(fā)展道路堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路指導(dǎo)思想堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定文化發(fā)展社會(huì)主義方向依靠力量人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向10.比較落后文化的腐朽文化

落后文化腐朽文化含義各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式（如算命、測(cè)字等）表現(xiàn)出來(lái)封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等危害落后文化是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)政策通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造或剔除堅(jiān)決抵制，依法取締基本方法與技能復(fù)習(xí)【備考重器】如何解答好圖表類(lèi)主觀(guān)題首先,認(rèn)真分析圖表中蘊(yùn)含的信息,這是解答此類(lèi)題目的關(guān)鍵①讀圖表的標(biāo)題(即名稱(chēng))。圖表的標(biāo)題反映了圖表的主題或中心,把握住圖表的標(biāo)題,聯(lián)系圖表內(nèi)容就不會(huì)犯方向性錯(cuò)誤,不同表格名稱(chēng)中的相同、相近或相關(guān)聯(lián)的中心詞,往往就是本題所要分析的主要問(wèn)題。同時(shí)圖表的標(biāo)題又對(duì)作答起到提示、指向和限制作用。②讀圖表的內(nèi)容(即各種數(shù)據(jù)),這是答案的主要來(lái)源。對(duì)此,要做到縱向和橫向結(jié)合，既要從縱向上看到數(shù)據(jù)的變化趨勢(shì),又要從橫向上看到不同數(shù)據(jù)間的差別;要做到共性與個(gè)性結(jié)合,既要看到數(shù)據(jù)變化間的共同之處,又要看到數(shù)據(jù)間的區(qū)別所在;要做到成績(jī)與問(wèn)題結(jié)合,既看到數(shù)據(jù)變化反映出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成績(jī),又要看到數(shù)據(jù)變化反映出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足;要做到現(xiàn)象與本質(zhì)結(jié)合,既要對(duì)圖表信息進(jìn)行表面性理和歸納,又要通過(guò)表面信息把握背后反映的本質(zhì)問(wèn)題。③讀注釋(即備注)。備注使圖表的含義得到全面深刻的表達(dá),往往對(duì)答題有較大的影響。解釋性的備注是對(duì)圖表中的信息進(jìn)行分析、判斷的依據(jù),補(bǔ)充性的備注則是組織答案不可缺少的來(lái)源之一。其次,仔細(xì)研究設(shè)問(wèn)內(nèi)容,這是準(zhǔn)確調(diào)動(dòng)知識(shí)和合理組織答案的導(dǎo)向。①宏觀(guān)上把握設(shè)問(wèn)之間的關(guān)系。既包括不同設(shè)問(wèn)之間的關(guān)系,又包括同一設(shè)問(wèn)中的兩個(gè)小設(shè)問(wèn)之間的關(guān)系。明確設(shè)問(wèn)之間是并列關(guān)系,還是遞進(jìn)關(guān)系等,以便從宏觀(guān)上把握各個(gè)設(shè)問(wèn)的答案組織,避免答案要點(diǎn)的錯(cuò)位或偏差。②微觀(guān)上具體分析每個(gè)設(shè)問(wèn)要求。借鑒措施類(lèi)、原因類(lèi)、體現(xiàn)類(lèi)、意義類(lèi)、評(píng)析類(lèi)、探究類(lèi)等主觀(guān)題解答的基本要求或思路,對(duì)每一問(wèn)都要“咬文嚼字”,把握知識(shí)范圍、解答方向、主體限定等,根據(jù)設(shè)問(wèn)要求仔細(xì)組織答案。經(jīng)典例題習(xí)復(fù)1.（2024·全國(guó)·高考真題）近期，一種融科學(xué)精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動(dòng)逐漸興起：在普及科學(xué)知識(shí)與方法的同時(shí)，講述科學(xué)家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神。由此，下列判斷正確的是（

）①科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)相輔相成，逐漸成為文化的核心②科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵③新型科普活動(dòng)體現(xiàn)了發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的及要求④新型科普活動(dòng)的興起并未改變科普的根本目標(biāo)與基本特征A．①② B．①④ C．②③ D．③④D2.（2024·全國(guó)·高考真題）習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)人民歷來(lái)具有深厚的天下情懷，當(dāng)代中國(guó)文藝要把目光投向世界、投向人類(lèi)?！薄皬V大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐.展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美，抒寫(xiě)中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象?！币陨现匾撌霰砻鳎?/p>

）①堅(jiān)定文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征②習(xí)近平文化思想要求堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向③面向世界是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的根本方向④文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)相統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④C3.（2024·湖南·高考真題）清溪村，是作家周立波長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變