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2025屆吉林省吉林市吉林地區(qū)普通高中友好學(xué)校聯(lián)合體第三十一屆高三沖刺模擬歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖是冷戰(zhàn)時(shí)期的一副漫畫,雙方核導(dǎo)彈上寫的是:再怎么也用不了,因?yàn)閷?duì)方會(huì)報(bào)復(fù),這幅漫畫意在說明:()A.原子彈的發(fā)明使人類的戰(zhàn)爭(zhēng)更加殘酷B.核威懾使美蘇出現(xiàn)了一定的均勢(shì)局面C.對(duì)美蘇而言,核彈的研發(fā)沒有任何意義D.核競(jìng)賽加劇了冷戰(zhàn)的對(duì)抗性2.“以中國(guó)文法英國(guó)字音拼合而成,為上海特別之英語”是19世紀(jì)60年代上海等地在買辦、商人中逐漸形成“洋涇浜”英語。下列關(guān)于這一現(xiàn)象的歷史認(rèn)識(shí)正確的是英語SandwichBeerTelephoneEngine洋涇浜英語三明治啤酒德律風(fēng)引擎詞義夾肉面包麥制酒電話發(fā)動(dòng)機(jī)A.讀音雖不準(zhǔn)但能促進(jìn)當(dāng)時(shí)中西文化的交流B.它伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)入侵而出現(xiàn)C.雖豐富了漢語詞匯但不利于英語規(guī)范學(xué)習(xí)D.它正是中國(guó)留學(xué)生引入的舶來品3.明末清初思想家王夫之說:“理即是氣之理,理不先而氣不后?!彼€說:“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見……故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也。”王夫之對(duì)“理”的闡述①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚(yáng)了經(jīng)世致用觀念④具有個(gè)性解放的色彩A.①②B.①④C.②③D.②④4.下表反映了中國(guó)某時(shí)期與各國(guó)貿(mào)易的情況,據(jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額的國(guó)家構(gòu)成(%)A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,中蘇貿(mào)易激增B.實(shí)行“一邊倒”政策,中美貿(mào)易劇減C.改革開放初見成效,中國(guó)對(duì)外貿(mào)易蓬勃發(fā)展D.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起,中國(guó)與發(fā)展中國(guó)家貿(mào)易往來密切5.在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,英艦突破虎門要塞,珠江兩岸聚集數(shù)萬民眾,以冷漠、平靜的神情圍觀戰(zhàn)事。當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉,官兵紛紛跳水時(shí),兩岸民眾如看馬戲看到精彩處一樣發(fā)出噓噓聲。材料主要反映當(dāng)時(shí)A.國(guó)人民族國(guó)家意識(shí)淡薄 B.農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性C.中英武器裝備差距懸殊 D.民眾已經(jīng)拋棄華夷觀念6.南朝的《文選》在唐代備受青睞,有“文選爛,秀才半”之說,直接原因是:()A.儒學(xué)喪失獨(dú)尊地位 B.進(jìn)士科主要考詩(shī)賦C.書籍匱乏 D.唐朝喜愛南朝文化7.《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國(guó)古代司法A.重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B.體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國(guó)理念C.強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D.德治法治互補(bǔ)的治理模式8.18世紀(jì)70年代,“在英國(guó)幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺地互相融合在一起,每個(gè)低等級(jí)都有無休無止的不安分野心,想上升到高一等級(jí)……在這樣一種狀態(tài)下,時(shí)尚必定具有不受控制的影響力,時(shí)髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會(huì)現(xiàn)象A.有利于打破原有等級(jí)秩序的限制B.使英國(guó)成為日不落帝國(guó)的進(jìn)程加快C.加快了資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的步伐D.阻礙了英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程9.《詩(shī)經(jīng)》中的《大雅》作于西周,其開篇為贊美周文王的《文王》,其他篇幅也大多贊頌先王先祖之美德;而《小雅》主要成于春秋,其文章基本不提及先祖。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.祖先崇拜觀念日漸淡薄 B.集權(quán)體制遭到侵蝕C.周人逐步擺脫神權(quán)束縛 D.政治局勢(shì)發(fā)生變動(dòng)10.《史記平準(zhǔn)書》記載,漢武帝下令,“敢私鑄鐵器、煮鹽者,鈦(古代刑具)左趾,沒入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A.漢武帝的舉措順應(yīng)時(shí)代潮流 B.政府對(duì)國(guó)計(jì)民生行業(yè)的控制C.漢朝的經(jīng)濟(jì)措施為歷代效仿 D.漢武帝成為歷代君主的楷模11.在人類歷史的進(jìn)程中,不同時(shí)期閃耀著不同的思想火花,有的主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,有的主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國(guó)。與上述主張分別對(duì)應(yīng)的歷史人物是A.霍布斯/洛克 B.達(dá)·芬奇/蘇格拉底C.米開朗琪羅/盧梭 D.孟德斯鳩/狄德羅12.下表記錄的學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,正確運(yùn)用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過程較為科學(xué)準(zhǔn)確的是A.A B.B C.C D.D13.某一時(shí)期,德國(guó)人宣稱“我們的未來在海上”、法國(guó)人高唱“不要忘記色當(dāng)之役”、俄國(guó)人揚(yáng)言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。這些沖動(dòng)的口號(hào)與行動(dòng),最后導(dǎo)致哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?A.普法戰(zhàn)爭(zhēng) B.克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)C.俄土戰(zhàn)爭(zhēng) D.第一次世界大戰(zhàn)14.學(xué)完1956~1976年的中國(guó)歷史之后,有四位同學(xué)分別作了主題演講,你認(rèn)為下列能概括這段歷史全貌的是()A.古老中國(guó)的偉大復(fù)興 B.東方巨龍的再次騰飛C.社會(huì)主義的艱難探索 D.發(fā)人深省的民族浩劫15.如圖是刊登在1910年《神州日?qǐng)?bào)》上的一幅風(fēng)俗畫,畫中男子正在張貼的布告上寫有“奉旨不纏足”字樣。此畫旨在說明A.清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B.自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C.維新變法推動(dòng)了女性社會(huì)地位提高 D.大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)16.《國(guó)語·齊語》載:“美金(青銅)以鑄劍戟,試諸狗馬。惡金(鐵)以鑄鉏(鋤)夷、斤,試諸壤土”。這段史料說明春秋時(shí)期A.青銅農(nóng)具使用廣 B.鐵器在農(nóng)業(yè)中使用C.畜牧業(yè)比較發(fā)達(dá) D.農(nóng)業(yè)各項(xiàng)技術(shù)提高17.根據(jù)歷史記載,發(fā)現(xiàn)西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強(qiáng)大地主家庭的有11人。這說明當(dāng)時(shí)()A.官位基本上被上層社會(huì)控制 B.察舉制不能有效地選拔人才C.貴族政治進(jìn)一步得到了加強(qiáng) D.中央與地方的矛盾日趨尖銳18.如圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A.理性主義精神 B.現(xiàn)代主義精神 C.批判主義精神 D.現(xiàn)實(shí)主義精神19.從圖一(漢郡國(guó)并行圖)到圖二(元行省分布圖)的變化,最能夠反映出:A.郡縣制仍然是地方一級(jí)制度 B.地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患C.中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng) D.中央與地方之間的矛盾消除20.地名的變更往往同時(shí)代背景有關(guān),長(zhǎng)春市有一條南北交通主干道,始建于1934年,被稱為長(zhǎng)春市的十里長(zhǎng)街。這條大街曾經(jīng)發(fā)生下列名稱的變化①中正大街②大同大街③人民大街④斯大林大街
按照時(shí)間順序排列正確的是A.①②③④ B.②①④③ C.③④②① D.④③①②21.“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北,使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界,夷夏之大防因之而完全崩潰?!羧站┤A景象正如洪水過地,蕩然無存?!辈牧纤从车牟黄降葪l約的簽訂使A.中國(guó)被迫開放了上海等通商口岸B.列強(qiáng)侵略勢(shì)力深入到長(zhǎng)江流域C.列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)D.清政府墮落為“洋人的朝廷”22.“對(duì)雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰,此時(shí)正逐漸受到損害,而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升……這一演變于公元前5世紀(jì)后半葉達(dá)到最為深刻的階段”。下列對(duì)這一演變時(shí)期產(chǎn)生的思想理解正確的是A.宣揚(yáng)相對(duì)主義和懷疑論B.主張?zhí)岢杏職膺\(yùn)用你自己的理智C.反對(duì)雅典的民主政治D.肯定人的價(jià)值,反對(duì)教會(huì)神學(xué)的束縛23.下表為中國(guó)1957年主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量及其增長(zhǎng)情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此推知,當(dāng)時(shí)中國(guó)項(xiàng)目1957年產(chǎn)量比1952年增長(zhǎng)是新中國(guó)成立前最高年產(chǎn)量的倍數(shù)鋼535萬噸296%5.8倍原煤1.3億噸96%2.1倍發(fā)電量193.4億度166%3.2倍A.工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn) B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù) D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向合理24.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn),……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師?!边@里的“官”隸屬于A.宣政院 B.中書省 C.理藩院 D.行中書省25.自傳是作者本人對(duì)其所親歷和親見的事情進(jìn)行記述的回憶性作品。盧梭在其自傳《懺悔錄》中說:“我的《懺悔錄》的本旨,就是要正確地反映我一生的種種境遇,那時(shí)的內(nèi)心狀況。我向讀者許諾的正是我心靈的歷史,為了忠實(shí)地寫這部歷史,我不需要其他記錄,我只要像我迄今為止所做的那樣,訴諸我內(nèi)心就成了?!边@說明A.自傳是研究作者本人精神世界的重要史料B.自傳由親歷者記述,因此能客觀真實(shí)地反映歷史C.由于主觀性較強(qiáng),自傳的文學(xué)價(jià)值高于其史學(xué)價(jià)值D.使用多種類型的史料進(jìn)行比較研究,更能接近歷史的真相26.西周實(shí)行“世祿制”,各級(jí)封君享受自己封地上的收入:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,官員大都實(shí)行俸祿制,發(fā)放糧食依量官職高低而存在等級(jí)差別,高者萬石。這一變化A.減輕了土地兼并現(xiàn)象 B.調(diào)動(dòng)了官員的工作主動(dòng)性C.瓦解了傳統(tǒng)的宗法制 D.有利于君主集權(quán)制的形成27.1600年,一位西班牙觀察家記述道:到(菲律賓)馬尼拉的中國(guó)人在交換中唯一想要的就是用他們的產(chǎn)品交換白銀?!八麄儾幌矚g金子,也不喜歡其他商品與之交換,他們不把任何商品運(yùn)回中國(guó)。導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A.國(guó)內(nèi)銀價(jià)高于世界水平 B.朝貢貿(mào)易旨在宜揚(yáng)國(guó)威C.自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位 D.黃金尚未成為流通貨幣28.這場(chǎng)席卷全歐的思想運(yùn)動(dòng)以其富有理性的觀念,喚醒歐洲各國(guó)乃至美國(guó)等國(guó)人民起來反對(duì)封建意識(shí),反對(duì)教會(huì)權(quán)威,給處于黑暗統(tǒng)治中的人民以光明和希望。這次思想解放運(yùn)動(dòng)A.旨在復(fù)興古希臘羅馬文化B.設(shè)計(jì)出資本主義的社會(huì)藍(lán)圖C.反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券D.有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說29.當(dāng)京師同文館擬開設(shè)天文、算學(xué)館并聘洋人教習(xí)西方科學(xué)時(shí),便遭到守舊者的強(qiáng)烈反對(duì),將引進(jìn)西方科學(xué)上升到“用夷變夏”的高度,“中體西用”說提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說。據(jù)此可知,“中體西用”A.反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)界的普遍共識(shí) B.限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)和深化C.有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D.有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙30.明代后期,廣東一位繆族長(zhǎng)在他的家訓(xùn)中,雖聲稱“士為貴,農(nóng)次之,工商又次之”,但又勸家族子弟“量力勉圖,各審所尚”,即從事工商等行均可。這反映了他A.規(guī)范族人的從業(yè)行為B.持有重農(nóng)抑商的思想C.面對(duì)現(xiàn)實(shí)和順應(yīng)時(shí)勢(shì)D.強(qiáng)調(diào)傳承族規(guī)的重要二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料漢武帝末年,由于長(zhǎng)期興師動(dòng)眾和嚴(yán)刑峻法,導(dǎo)致階級(jí)矛盾日益尖銳,農(nóng)民起義不斷。漢武帝不得不下輪臺(tái)罪已之詔,宣布:“當(dāng)今務(wù)在禁苛暴,止(廢除)擅賦,力本農(nóng)”。漢武帝死后,昭帝、宣帝相繼當(dāng)政。昭、宣二帝七次頒布減免田租、口賦及其他雜稅的詔令,六次頒布販貸種、食和“勿收責(zé)(債)”的詔令。宣帝還下令“勿行苛政”,減鹽價(jià),禁止官吏“擅興徭役”。宣帝時(shí),谷價(jià)降到每石5錢,邊遠(yuǎn)的金城、湟中地區(qū),每石不過8錢,創(chuàng)造了西漢以來最低的谷價(jià)價(jià)記錄。宣帝十分重視地方官吏的選舉,補(bǔ)刺史、守、相,必由大臣推舉,他親自召見,詢問治安之術(shù)。劉向評(píng)論漢宣帝時(shí)稱贊他“治過于太宗(文帝)之時(shí)”——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢宣帝的主要政績(jī)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明漢宣帝得以“治過于太宗”的原因。32.閱讀材料,回答問題。材料一孔子出身于貴族家庭,起初任魯國(guó)的官職,孔子在這小國(guó),基于與希臘人的沖動(dòng)的類似的理由,為了發(fā)現(xiàn)并傳授知識(shí),也設(shè)立了一種學(xué)校。是中國(guó)的無法制和無秩序,使他深感悲哀,所以才如此……但因?qū)m廷中的陰謀,損傷了他的聲望,使他所提出的改革方案落空?!ㄓⅲ┖詹?喬治.威爾斯《人類文明簡(jiǎn)史》材料二西漢教育制度之重要性,乃以有才與選賢雙軌并進(jìn)。換言之,乃是教育制度與選舉制度之配合行使。申送十八歲以上青年入太學(xué),學(xué)習(xí)《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程,五經(jīng)博士為教官,有時(shí)皇帝親自到太學(xué)講課……受業(yè)一年,經(jīng)考試,以甲乙等分發(fā)。甲等得在宮廷充皇帝侍衛(wèi),乙等回歸本鄉(xiāng)作吏,為吏有成績(jī),重得選舉入充皇宮侍衛(wèi),再由侍衛(wèi)分派到中央及地方政府擔(dān)任各職?!X穆《國(guó)史新論》材料三孔子為教主,為神明圣王,配天地、育萬物,無人、無事、無義不范圍子孔子大道中,乃所以為生民未有之大成至圣也!議禮、制度、考文,皆孔子改制之事也?!涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌房捉膛c共和乃絕對(duì)勢(shì)不相容之物,存其一必廢其一……故其提倡孔教必掊共和,亦猶愚之信仰共和必排孔教?!惇?dú)秀《復(fù)辟與尊孔》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析孔子創(chuàng)立學(xué)校的影響,并簡(jiǎn)述孔子在魯國(guó)實(shí)行改革方案的內(nèi)容。(2)據(jù)材料二,概括西漢太學(xué)教育的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)分析太學(xué)的設(shè)立對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。(3)閱讀材料三,結(jié)合所學(xué),中國(guó)近代關(guān)于孔子的形象,有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可以提供選擇討論:①康有為把孔子塑造為維新運(yùn)動(dòng)的祖師,分析康有為對(duì)孔子所持態(tài)度的原因:②新文化運(yùn)動(dòng)的人士提出“打到孔家店"的主張,分析孔子這形象所折射出的時(shí)代背景。33.材料陳振龍(1573—1619年),出生于明代萬歷年間,福建長(zhǎng)樂人,年輕時(shí)就跟隨家鄉(xiāng)商人到呂宋(今菲律賓)謀生。他在旅居呂宋期間,發(fā)現(xiàn)一種耐旱、高產(chǎn)、易種、香甜等特點(diǎn)的農(nóng)作物,這種作物就是從美洲引進(jìn)到呂宋的甘薯。陳振龍想到家鄉(xiāng)人民每日男耕女織,辛苦勞作,卻仍不能果腹,決心不惜任何代價(jià)也要把甘薯引種到祖國(guó)。他冒險(xiǎn)把甘薯種藤帶回福建后,先在一塊空地上試種,獲得小面積高產(chǎn)。繼而,陳振龍根據(jù)福建山地特點(diǎn),改進(jìn)甘薯種植技術(shù),取得在貧瘠山地種植甘薯成功的經(jīng)驗(yàn)。1594年,福建等地旱情十分嚴(yán)重。巡撫官員金學(xué)曾出面支持陳振龍大力推廣甘著的種植,八閩大地迅速掀起甘薯種植熱潮,這有利于黎民百姓比較順利渡過災(zāi)荒之年。金學(xué)曾在總結(jié)陳振龍父子種植甘薯經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上寫成了中國(guó)第一部有關(guān)甘薯的專著《金薯傳習(xí)略》。從此,甘薯逐漸推廣到全國(guó)各地——摘編自劉青泉《僑胞陳振龍》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括陳振龍引進(jìn)甘薯的背景和在福建種植成功的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析陳振龍、金學(xué)曾的個(gè)人品格。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
從材料時(shí)間可以看出,此時(shí)正處于冷戰(zhàn)時(shí)期,根據(jù)“再怎么也用不了,因?yàn)閷?duì)方會(huì)報(bào)復(fù)”可以看出,雙方勢(shì)均力敵,不敢冒然發(fā)動(dòng)核戰(zhàn)爭(zhēng),故B項(xiàng)符合題意;材料并不強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,排除A項(xiàng);從材料可以看出,核彈的研發(fā)一定程度上有利于避免戰(zhàn)爭(zhēng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是雙方的均勢(shì)局面,而不是對(duì)抗性的加強(qiáng),排除D項(xiàng)。2、A【解析】
依據(jù)“‘以中國(guó)文法英國(guó)字音拼合而成,為上海特別之英語’是19世紀(jì)60年代上海等地在買辦、商人中逐漸形成‘洋涇浜’英語”和表格中的英語、洋涇浜英語以及詞義可以看出,讀音雖不準(zhǔn),但能促進(jìn)當(dāng)時(shí)中西文化的交流,故選A;洋涇浜英語是伴隨西方資本主義經(jīng)濟(jì)入侵而出現(xiàn),排除B;洋涇浜英語的出現(xiàn)豐富了漢語詞匯,有利于英語規(guī)范學(xué)習(xí),排除C;依據(jù)“19世紀(jì)60年代上海等地在買辦、商人中逐漸形成‘洋涇浜’英語”可知,洋涇浜英語的出現(xiàn)是在買辦、商人的流行,排除D。3、A【解析】試題分析:據(jù)材料提到,“理即是氣之理,理不先而氣不后?!?、“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見,故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,王夫之對(duì)“理”的闡述體現(xiàn)了樸素唯物精神,具有個(gè)性解放的色彩,故②、④正確;材料否定了朱熹的天理觀,故①錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)經(jīng)世致用觀念,故③錯(cuò)誤。故①②組合錯(cuò)誤,故A排除。①④組合錯(cuò)誤,故B排除。②③組合錯(cuò)誤,故C排除。②④組合正確,故D正確??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【名師點(diǎn)睛】王夫之認(rèn)為氣是唯一實(shí)體,不是“心外無物”。王夫之還指出,天地間存在著的一切都是具體的實(shí)物,一般原理存在于具體事物之中,決不可說具體事物依存于一般原理。王夫之認(rèn)為“形而上”與“形而下”雖有上下之名,但不意味著上下之間有界限可以分割開來。從知識(shí)的來源上看,原理、規(guī)律是從對(duì)事物的抽象而得來的,因此,應(yīng)該是先有具體形器,后有抽象觀念。4、B【解析】試題分析:由表格中數(shù)字信息我們可以看出中蘇之間的貿(mào)易不斷增加,而此時(shí)中美貿(mào)易急劇減少,結(jié)合所學(xué)這應(yīng)該是新中國(guó)成立初期,美國(guó)敵視孤立中國(guó),我國(guó)選擇“一邊倒”,倒向蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)造成的,故B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)不符合題意,排除。故本題選B??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則·一邊倒5、A【解析】
從材料可以看出,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,清政府戰(zhàn)敗,而兩岸的居民并沒有感到同情,說明他們并不站在清政府這一邊,并沒有認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是中外之間的民族戰(zhàn)爭(zhēng),說明民族意識(shí)淡薄,故選A;材料沒有出現(xiàn)農(nóng)民起義問題,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)武器差距,排除C;材料是說民族意識(shí)問題,不是華夷觀念問題,排除D。6、B【解析】
“文選爛,秀才半”反映了熟讀《文選》在科舉考試中的作用,結(jié)合所學(xué)可知,進(jìn)士科主要考詩(shī)賦,故選B;唐代儒家思想仍然處于獨(dú)尊地位,排除A;CD是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“文選爛,秀才半”,聯(lián)系所學(xué)科舉考試的內(nèi)容分析解答。7、A【解析】
涉及社會(huì)安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則,說明古代司法重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定,故選A;中國(guó)古代的治國(guó)理念主要是外儒內(nèi)法,排除B;強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨,排除C;D項(xiàng)題意無法體現(xiàn),排除。故選A。8、A【解析】“在英國(guó),幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺地互相融合在一起,每個(gè)低等級(jí)都有無休無止的不安分野心,想上升到高一等級(jí)”表明原有的等級(jí)秩序逐漸被打破,故A項(xiàng)正確;英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”的進(jìn)程加快與材料反映的原有的等級(jí)秩序逐漸被打破不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的標(biāo)志是資產(chǎn)階級(jí)革命的完成,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;原有等級(jí)秩序逐漸被打破促進(jìn)英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】
《大雅》贊頌先祖,反映了西周初期宗法觀念濃厚,《小雅》主要內(nèi)容成于春秋,這一時(shí)期宗法分封制遭到破壞,政治局勢(shì)發(fā)生變動(dòng),因此《小雅》中基本不提先祖,D正確;祖先崇拜掛念的淡薄是因?yàn)檎肿儎?dòng)導(dǎo)致,A不是主要原因,而是現(xiàn)象,排除;西周不是集權(quán)體制,排除B;C與題無關(guān),排除。10、B【解析】
漢武帝時(shí)期鹽鐵官營(yíng),以重典治私鑄鐵器、煮鹽者,為歷代繼承,這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中,國(guó)家實(shí)行專賣制度,控制國(guó)計(jì)民生行業(yè),B正確;國(guó)家專賣制度主要目的是增加財(cái)政收入,與時(shí)代潮流無關(guān),排除A;C是對(duì)材料現(xiàn)象的描述,排除;題干強(qiáng)調(diào)的是歷代王朝對(duì)漢武帝實(shí)行專賣,打擊私販私鑄政策的繼承,而非對(duì)漢武帝個(gè)人的推崇,排除D。11、C【解析】
米開朗琪羅屬于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義藝術(shù)家,主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福;盧梭是啟蒙思想家,主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國(guó),故答案為C項(xiàng)?;舨妓购吐蹇藢儆谟?guó)早期啟蒙思想家,排除A項(xiàng);蘇格拉底是古希臘人文主義起源時(shí)期的思想家,主張“美德即知識(shí)”,排除B項(xiàng);孟德斯鳩和狄德羅都是法國(guó)啟蒙思想家,排除D項(xiàng)。12、B【解析】
德國(guó)通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,通過頒布《德意志帝國(guó)憲法》使德國(guó)確立了君主制立憲制和聯(lián)邦制體制,促進(jìn)了德國(guó)的資本主義發(fā)展,B正確;土地私有制的確立最早可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法,A錯(cuò)在時(shí)間和普遍的說法,排除;蘇聯(lián)在1928年后就廢止了新經(jīng)濟(jì)政策,推行工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化道路,C排除;僅從衣食住行的變化是無法推出改革開放創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奇跡的結(jié)論,D排除。故選B。13、D【解析】
一戰(zhàn)前的巴爾干是火藥桶,俄、德、奧匈等再次激烈爭(zhēng)奪,而這一地區(qū)的主要民族是斯拉夫民族,故俄國(guó)人揚(yáng)言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。故D正確;普法戰(zhàn)爭(zhēng)不符合材料中俄國(guó)人,排除A;克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)不涉及德國(guó)人,排除B;俄土戰(zhàn)爭(zhēng)不涉及法國(guó)和德國(guó),排除C。故選D。14、C【解析】:1956年中共八大的召開,開始了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)探索,但是后的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)以及文化大革命,都使得我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)了發(fā)展艱難的情況,這說明從1956年的八大——1976年的文化大革命結(jié)束是我們社會(huì)主義的艱難探索時(shí)期。所以本題選C。15、A【解析】
依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏,A正確;自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說法不準(zhǔn)確,排除B;材料反映的時(shí)間是1910年,是清末新政的影響,此時(shí)維新變法運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,排除C;材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn),排除D。16、B【解析】
材料信息“惡金(鐵)以鑄鉏(鋤)夷、斤,試諸壤土”說明春秋時(shí)期鐵被鑄成鋤頭等用于耕種,即鐵器已經(jīng)在農(nóng)業(yè)中使用,故B正確;材料沒有青銅農(nóng)具的信息,故A錯(cuò)誤;材料信息和畜牧業(yè)無關(guān),故C錯(cuò)誤;材料只涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,故D說法錯(cuò)誤。17、A【解析】
西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強(qiáng)大地主家庭的有11人,說明官位基本上被上層社會(huì)控制,故選A;B表述太絕對(duì),錯(cuò)誤;西漢實(shí)行察舉制,依據(jù)品德選拔官吏,并非貴族政治,排除C;D與材料信息無關(guān),排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強(qiáng)大地主家庭的有11人”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。18、C【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國(guó)政府的無能,《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實(shí)主義的手法批判了俄國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難,所以三幅繪畫都體現(xiàn)了批判主義精神,因此C選項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)并非三者的共性,排除。故選C。19、C【解析】
漢初的郡國(guó)并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán),圖二的行省制加強(qiáng)了中央對(duì)于地方的控制,故C正確;元朝時(shí)期郡縣不是地方一級(jí)制度,排除A;圖片二的信息不能說明地方勢(shì)力是中央集權(quán)的隱患,排除B;中央與地方一直存在矛盾,并沒有消除,排除D。故選C。20、B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,此街始建于1934年,①中正大街是1946年5月下旬,國(guó)民黨占領(lǐng)長(zhǎng)春之后改名;②大同大街是1938年日本設(shè)立的據(jù)溥儀的年號(hào)取名;③人民大街是1996年正式更名為人民大街;④斯大林大街是1945年前蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入長(zhǎng)春而改;綜上所述,正確順序是②④①③,排除ACD,所以答案為B。21、B【解析】
“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北,使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界”指的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),列強(qiáng)侵略勢(shì)力深入到長(zhǎng)江流域是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,故選B;中國(guó)被迫開放了上海等通商口岸是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除A;列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除C;清政府墮落為“洋人的朝廷”是在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除D。22、A【解析】“對(duì)雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰,此時(shí)正逐漸受到損害,而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強(qiáng)有力地上升”“公元前5世紀(jì)后半葉”可知是智者學(xué)派,智者學(xué)派的“人是萬物的尺度”,對(duì)神的懷疑和否定,把個(gè)人的感覺作為真理的標(biāo)準(zhǔn),是相對(duì)主義和懷疑論的典型表現(xiàn),故A正確;B是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期康德的思想,排除;C與材料無關(guān);D是文藝復(fù)興的思想,排除。23、D【解析】
1957年正是一五計(jì)劃完成時(shí)期,鋼鐵、煤炭和發(fā)電量都在大幅度增加,可知重工業(yè)發(fā)展,結(jié)合一五計(jì)劃前我國(guó)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以輕工業(yè)為主,一五計(jì)劃后重工業(yè)發(fā)展,使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向合理,選項(xiàng)D正確;重工業(yè)增速快是因?yàn)榛A(chǔ)薄弱,而非急躁冒進(jìn),排除A;材料未提供輕工業(yè)數(shù)據(jù),因此無法判斷結(jié)構(gòu)比例失衡,排除B;1949年至1952年是國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段,排除C。24、A【解析】審題“元”“佛教”,元宣政院管轄西藏和全國(guó)的佛教。25、A【解析】
材料“我向讀者許諾的正是我心靈的歷史,為了忠實(shí)地寫這部歷史,我不需要其他記錄,我只要像我迄今為止所做的那樣,訴諸我內(nèi)心就成了”體現(xiàn)的是盧梭《懺悔錄》在真實(shí)的表達(dá)自己的想法,說明自傳是研究作者本人精神世界的重要史料,A正確;自傳受到個(gè)人主觀因素的影響,不一定能真實(shí)的反映歷史,B排除;史學(xué)的價(jià)值明顯高于自傳文學(xué)價(jià)值,C排除;D說法與材料無關(guān),排除。故選A。26、D【解析】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期實(shí)行俸祿制,根據(jù)官職高低發(fā)放,這是對(duì)世卿世祿制度的突破,有利于加強(qiáng)君主集權(quán),D正確;官員俸祿制度的出現(xiàn)和土地兼并之間并無因果聯(lián)系,而且戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地私有制剛剛確立,土地兼并現(xiàn)象并不突出,排除A;俸祿制存在等級(jí)差異,對(duì)于官員工作主動(dòng)性方面的調(diào)動(dòng)有限,排除B;C中“瓦解”表述絕對(duì),排除。27、A【解析】
中國(guó)商人只愿意交換白銀,甚至也不喜歡黃金,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)白銀價(jià)格高于世界水平,交換回白銀能讓這些商人獲利更多,故選A;材料反映的不是朝貢貿(mào)易,排除B;材料反映的是海外貿(mào)易,與自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位無關(guān),排除C;D項(xiàng)說法不符合史實(shí),排除。故選A。28、B【解析】
根據(jù)材料“這場(chǎng)席卷全歐的思想運(yùn)動(dòng)以其富有理性的觀念,喚醒歐洲各國(guó)乃至美國(guó)等國(guó)人民起來反對(duì)封建意識(shí),反對(duì)教會(huì)權(quán)威,”可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是理性和反封建,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是啟蒙運(yùn)動(dòng),B選項(xiàng)符合題意。旨在復(fù)興古希臘羅馬文化是文藝復(fù)興的內(nèi)容之一,與材料無關(guān),A選項(xiàng)排除。馬丁路德反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券,C選項(xiàng)排除。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】啟蒙運(yùn)動(dòng)指發(fā)生在17-18世紀(jì)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建,反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。是繼文藝復(fù)興后的又一次反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。其核心思想是“理性崇拜”。這次運(yùn)動(dòng)有力批判了封建專制主義,宗教愚昧及特權(quán)主義,宣傳了自由,民主和平等的思想。為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳。29、D【解析】
中體西用化解了頑固派認(rèn)為學(xué)習(xí)西方科技是“用夷變夏”的論調(diào),由此可知,中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙,選項(xiàng)D正確;頑固派的存在說明“共識(shí)”錯(cuò)誤,排除A;中體西用促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)深化,排除B;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)器物,而非思想,排除C。30、C【解析】明代后期隨著工商業(yè)的發(fā)展,人們的“士農(nóng)工商”的等級(jí)觀念已有改變,因此出現(xiàn)材料中的“勸家族子弟‘量力勉圖,各審所尚’,即從事工商等行均可”的現(xiàn)象。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合材料主旨,排除;重農(nóng)抑商思想已有改變,排除B項(xiàng);D項(xiàng)材料沒有涉及,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)政績(jī):減免賦役;賑濟(jì)貧民(或關(guān)注民生);發(fā)展經(jīng)濟(jì);整頓吏治;重視選官。(2)原因:吸取漢武帝后期統(tǒng)治教訓(xùn);延續(xù)漢昭帝的執(zhí)政舉措;漢宣帝勵(lì)精圖治,實(shí)行仁政?!窘馕觥?/p>
(1)政績(jī):根據(jù)“減免田租、口賦及其他雜稅”“賑貸種、食”“勿行苛政”“減鹽價(jià),禁止官吏‘擅興徭役’”“谷價(jià)降到”“地方官吏的選舉”等,可從賦役、民生、經(jīng)濟(jì)、吏治、選官等角度進(jìn)行概括。(2)原因:根據(jù)“漢武帝”“罪己之詔”“禁苛暴,止(廢除)擅賦,力本農(nóng)”“昭帝、宣帝相繼當(dāng)政”“昭、宣二帝七次頒布”“親自召見”等,并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),可從漢武帝、漢昭帝、漢宣帝等角度進(jìn)行說明。32、(1)影響:開創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng);改變以往貴族壟斷文化的局面,為教育推廣創(chuàng)造條件。改革方案:加強(qiáng)君權(quán)、削弱大夫權(quán)、抑制陪臣。(2
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