江西省九江市重點中學(xué)2025屆高考仿真卷歷史試卷含解析

江西省九江市重點中學(xué)2025屆高考仿真卷歷史試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．董仲舒說：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也。……天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。下面說法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁”的思想基礎(chǔ)上提出了“天人感應(yīng)”B．主張“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”C．在荀子人性論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立“天人合—”思想D．在孟子人性論的基礎(chǔ)上提出了“君權(quán)神授”2．1928年周恩來曾指出：“……為了聯(lián)合戰(zhàn)線，不能破壞國民革命軍而要幫助國民黨鞏固國民革命軍，這完全是由于失掉了無產(chǎn)階級的獨立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論。”這種認(rèn)識產(chǎn)生的原因是A．國民革命運動的迅速發(fā)展 B．共產(chǎn)國際“左”傾錯誤的指導(dǎo)C．中央堅持“城市中心論” D．第一次國共合作的失敗3．美國總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜（1743-1826）曾說每個人都有兩個祖國，“他自己的國家和法國”。他所強調(diào)的是：A．法國曾幫助美國打敗英國殖民者 B．美國革命受法國革命的影響C．法國啟蒙思想對世界的深遠(yuǎn)影響 D．美國和法國有著共同的利益4．如表唐宋時期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計表——據(jù)俞建華《中國美術(shù)家人名詞典》（趙雅辭統(tǒng)計）整理某研究者據(jù)此得出“經(jīng)濟重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論。該研究者A．能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行歷史推論 B．準(zhǔn)確運用了唯物史觀C．忽視了政治因素的影響 D．所依據(jù)的史實不正確5．第一次世界大戰(zhàn)期間，我國茂新和福新公司生產(chǎn)的"兵船牌"面粉不僅暢銷國內(nèi)，還遠(yuǎn)銷英、法、南洋的新加坡、呂宋等地，每年出口量達(dá)五、六百萬包。這表明當(dāng)時A．中國對外貿(mào)易逆差得到逆轉(zhuǎn) B．國內(nèi)面粉生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新C．政府鼓勵企業(yè)開拓海外市場 D．民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴展6．陳寅恪先生認(rèn)為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！逼渌灾拔幕辈话ˋ．文藝娛樂 B．科技創(chuàng)新 C．重文輕武 D．嚴(yán)禁外貿(mào)7．唐太宗時期，26位宰相中三人具有科舉出身，高宗朝41位宰相中有科舉出身者已增至13人，玄宗開元年間27位宰相中有科舉出身者多達(dá)18人，高級官員和地方封疆大吏也多出于進(jìn)士。這反映出唐朝A．國家權(quán)力在地方的滲透 B．皇權(quán)專制體制迅速強化C．官僚集團的精英化趨勢 D．科舉成為做官唯一途徑8．1948年，中共中央頒發(fā)文件指示：修訂土地改革中損害中農(nóng)權(quán)益的做法，要求對科學(xué)、教育、藝術(shù)工作者等知識分子加以教育和團結(jié)；對中小工商業(yè)和一般地主富農(nóng)的工商業(yè)予以保護。上述指示A．有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B．維護了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C．發(fā)展了科學(xué)教育事業(yè) D．實現(xiàn)了全國各階級大團結(jié)9．公元前5世紀(jì)中期，羅馬共和國制定了《十二銅表法》，該法律的進(jìn)步性在于A．在一定程度上維護了平民利益B．消除了貴族與平民矛盾C．調(diào)解了羅馬與被征服民族關(guān)系D．促進(jìn)了商品經(jīng)濟的發(fā)展10．公元前5世紀(jì)中葉，“雅典當(dāng)時是希臘各邦中經(jīng)濟最發(fā)達(dá)的，不僅包括奴隸在內(nèi)的人口總數(shù)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)居全希臘之冠，它的產(chǎn)品還遠(yuǎn)銷整個地中海地區(qū)和黑海地區(qū)……”，與其經(jīng)濟繁榮相對應(yīng)的政治現(xiàn)象是A．荷馬時代B．梭倫改革C．克里斯提尼改革D．伯里克利時代11．宋代以來，民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。河南省密縣打虎亭一號漢墓出土了一塊豆腐作坊石刻（如下圖），其中表現(xiàn)了浸豆、磨豆、過濾、點漿和鎮(zhèn)壓成形等生產(chǎn)工序。對此解讀合理的是A．豆腐確實為淮南王劉安所發(fā)明 B．民間傳說具有一定的史學(xué)價值C．豆制品是漢代民間的主要食物 D．石刻成為技術(shù)推廣的重要手段12．1842年后，英國的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像，儀態(tài)莊嚴(yán)，膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》，這說明①禁煙運動得到英國政府的贊同②禁毒對人類文明有貢獻(xiàn)③林則徐的開明和愛國精神受到尊重④禁毒成為當(dāng)時世界共識A．②③B．②④C．①②③D．①③④13．1953年，蘇聯(lián)對我國“一五”計劃提出一些建議，例如：要十分注意農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不僅要大量生產(chǎn)質(zhì)量好、價格低的農(nóng)機具和肥料，還要保證工業(yè)品對農(nóng)村的供應(yīng)，發(fā)展城鄉(xiāng)物資交流等?；诖耍覈鴮Α耙晃濉庇媱澴髁溯^大的調(diào)整。這一調(diào)整A．推動了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的實現(xiàn) B．避免了蘇聯(lián)社會主義模式的弊端C．有利于工業(yè)化舉措的完善 D．實現(xiàn)了國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展14．鴉片戰(zhàn)爭后，外國銀元不僅在沿海等地流通，還逐漸向內(nèi)地滲透，英國議會在1847、1848年藍(lán)皮書中的報告說：“銀元在下述各省自由流通：廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通，幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元則為廣東的許多地方所愛好?！边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A．中西方貿(mào)易范圍口趨擴大 B．民眾生活對世界市場產(chǎn)生了依賴性C．對外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D．外國資本已經(jīng)控制了中國經(jīng)濟命脈15．1962年1月至2月，在北京召開了擴大的中央工作會議，即著名的七千人大會”，指出了幾年來工作的缺點情錯誤，總結(jié)了16條基本經(jīng)驗。同時又強調(diào)了”總路線””大躍進(jìn)””人民公社化運動”這“三面紅旗”不能動。這次會議A．充分體現(xiàn)了實事求是的優(yōu)良作風(fēng) B．根源于中蘇之間關(guān)系的惡化C．有利于“左”傾錯誤的徹底糾正 D．有利于國民經(jīng)濟的調(diào)整恢復(fù)16．下列是一組國際組織的標(biāo)志。其中主要宗旨是向成員國提供貸款以促進(jìn)該國經(jīng)濟恢復(fù)與發(fā)展的是A． B．C． D．17．諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者約瑟夫·E·斯蒂格利茨認(rèn)為：全球化并沒有為世界上大多數(shù)窮人服務(wù)，也沒有為環(huán)境服務(wù)，更沒有為全球穩(wěn)定服務(wù)。約瑟夫·E·斯蒂格利茨得出這一結(jié)論的依據(jù)應(yīng)該是①全球化拉大了世界貧富差距②全球化導(dǎo)致全球環(huán)境進(jìn)一步惡化③全球化增加了發(fā)展中國家經(jīng)濟風(fēng)險④全球化促進(jìn)了國際資源的優(yōu)化配置A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④18．有學(xué)者認(rèn)為，在東漢時期，我國已經(jīng)開始稻田養(yǎng)魚。唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法。廣東西部山區(qū)的人們利用草魚食草的習(xí)性，在新開墾荒地（有水）上放養(yǎng)草魚，使荒地變成熟地。這一生產(chǎn)模式A．目的在于提高糧食產(chǎn)量 B．體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念 C．有效提高土地肥沃程度 D．說明了經(jīng)濟重心已南移19．據(jù)《管子》載：春秋戰(zhàn)國時期，齊國都城臨淄的城市布局是“凡仕者近宮，不仕與耕者近門，工賈近市”；考古資料也顯示，洛陽東周故城內(nèi)還有大量農(nóng)業(yè)用地。這說明當(dāng)時A．城市嚴(yán)格依據(jù)職業(yè)規(guī)劃布局 B．農(nóng)業(yè)仍是城市重要經(jīng)濟部門C．出現(xiàn)了后世坊市制度的雛形 D．城市職能以工商業(yè)經(jīng)濟為主20．魏晉南北朝時期的佛像在造型上顯得含糊一些，給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài)，職能分工也越來越明確。這一變化反映出唐朝A．佛教藝術(shù)開始中國化 B．各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C．佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D．佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響21．朱熹說：“釋氏便只說是空，老氏便只說是無，卻不知道莫關(guān)于理?！薄坝种^老佛之學(xué)乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也?！睋?jù)此可知，朱熹意在A．說明理學(xué)植根于佛、道思想B．強調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C．維護儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的22．啟蒙主義者推崇中國的自然哲學(xué)，試圖將世俗倫理從神學(xué)與教權(quán)中解放出來；推崇中國的開明君主，試圖將絕對主義王權(quán)從政中解放出來，推崇中國的自然經(jīng)濟，試圖將國家經(jīng)濟從腐敗與衰落中解放出來。與啟蒙思想家利用中國思想類似的事件是A．智者運動 B．文藝復(fù)興 C．宗教改革 D．科學(xué)革命23．1769年，英國人韋奇伍德開辦了陶工場，在工場內(nèi)將制陶工序細(xì)化，每個人只完成一道工序，并根據(jù)每道工序計算出每個車間需要的人數(shù)，由此一改英國制陶業(yè)的落后面貌。據(jù)此可推知A．勞動組織形式變化有助于機械化 B．近代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式已經(jīng)誕生C．工業(yè)革命中的行業(yè)重組尚未啟動 D．傳統(tǒng)制陶工藝已退出歷史舞臺24．哥倫布《航海日志》：“兩位隆下（指國王和王后）決定派我，克里斯托夫·哥倫布前往印度，以熟悉它的國土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”作為直接史料，該日志可用于研究當(dāng)時A．印度人的政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣 B．葡萄牙王室對航?；顒拥闹С諧．東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰 D．歐洲人遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)與條件25．古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運動會，但有為婦女專設(shè)的運動會，城邦也很重視女子體育教育。這說明，古希臘A．奧運會缺乏公平競爭的體育精神B．婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利C．奧運會導(dǎo)致城邦內(nèi)部的階級分裂D．婦女有權(quán)參與城邦社會文化生活26．據(jù)歐盟統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2015年歐盟有510萬人出生，520萬人死亡，歷史上第一次出現(xiàn)人口負(fù)增長；但同期歐盟總?cè)丝趨s從5.08億上升到5.1億。導(dǎo)致此時期歐盟總?cè)丝诓唤捣瓷闹饕蚴茿．歐盟國家福利制度確立 B．經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展不平衡C．世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展 D．歐洲一體化的負(fù)面效應(yīng)凸顯27．下面是德國西門子公司的發(fā)展歷程。由此我們可以得出的主要認(rèn)識是A．德國人開啟了人類的電氣化時代 B．德國在兩次工業(yè)革命中發(fā)展迅速C．西門子公司實行多元化經(jīng)營戰(zhàn)略 D．世界經(jīng)濟全球化的趨勢日益明顯28．明末清初思想家顏元猛烈抨擊當(dāng)時道學(xué)家們窮理居敬、靜坐冥想的現(xiàn)象，指出，“朱門一派，口里道是即物窮理，心里見得，日間做得，卻只是讀、講、論，……半日靜坐，半日讀書，那曾去格物”，人應(yīng)具有“實才實德”，格物要實地去做，不能離物而“窮理”。據(jù)此分析，顏元A．強調(diào)致良知的重要性 B．認(rèn)為格物致知無法窮理C．是對傳統(tǒng)儒學(xué)的否定 D．主張做學(xué)問應(yīng)經(jīng)世致用29．北宋初期，朝廷重視科舉選士，但無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育，學(xué)者紛紛創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院，在民間興學(xué)熱潮以及官方扶植的共同推動下，書院得以蔚然肇興。據(jù)此可知宋代A．書院擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任 B．理學(xué)興起推動了書院發(fā)展C．書院興起促成教育形成完整體系 D．書院成為學(xué)術(shù)研究的中心30．“它是個質(zhì)變點，是中國革命由失敗走向勝利的質(zhì)變點，是中國革命由別人主導(dǎo)到由自己主導(dǎo)的質(zhì)變點?！辈牧现械摹八笨赡艹霈F(xiàn)于A．國民革命時期 B．土地革命時期C．全面抗戰(zhàn)時期 D．解放戰(zhàn)爭時期二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．“中國”是一種情懷，一種記憶，她是我們共同的名字。閱讀材料，回答問題。材料一下圖為1963年出土于陜西省寶雞市的西周早期青銅囂“何尊”，其內(nèi)底鑄銘文12行122字，記載了周成王在新建成的東都成周（洛邑）對其下屬“宗小子”的訓(xùn)誥，其中“余其宅茲中國，自茲義民”（大意為我要住在天下的中央地區(qū)，由此統(tǒng)治民眾）一句，是“中國”一詞作為詞組出現(xiàn)的最早的見證。（1）依據(jù)材料一，指出西周早期“中國”一詞的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識，說明這一時期“中國”的地域范圍。材料二夫天處乎上，地處乎下，居天地之中者日中國，居天地之偏者曰四夷，四夷外也，中國內(nèi)也。天地為之乎外，所以限也。夫中國者君臣所自立也，禮樂所自作也.……茍?zhí)斐y于上，地理易于下，人道悖于中國，不為中國矣?！彼巍な椤吨袊摗罚?）與材料一相比，材料二對“中國”一詞內(nèi)涵的解讀有什么變化？結(jié)合所學(xué)知識，分析出現(xiàn)這種變化的歷史背景。材料三第一條：從黑龍江支流格爾必齊河到外興安嶺、直到海，嶺南屬于中國，嶺北屬于俄羅斯。西以額爾古納河為界，南屬中國，北屬俄國，額爾古納河南岸之黑里勒克河口諸房舍，應(yīng)悉遷移于北岸。第三條：此約訂定以前所有一切事情，永作罷論。自兩國永好已定之日起，事后有逃亡者，各不收納，并應(yīng)械系遣還。第五條：兩國人帶有往來文票（護照）的，允許其邊境貿(mào)易。第六條：和好已定，兩國永敦睦誼，自來邊境一切爭執(zhí)永予廢除，倘各嚴(yán)守約章，爭端無自而起。（3）材料三出自哪一歷史文獻(xiàn)？這些條款反映出怎樣的時代特點？結(jié)合所學(xué)分析這一文獻(xiàn)對中國的意義何在？材料四很多人會問，現(xiàn)在為什么又要討論“何為中國”？……當(dāng)國家不斷發(fā)展的時候，我們的區(qū)域差異、城鄉(xiāng)差異、階層差異和族群差異，就越來越厲害。不平衡的情況下，內(nèi)部認(rèn)同也出現(xiàn)問題。……如果沒有一個新的認(rèn)同基礎(chǔ)，變化了的國家很難建立穩(wěn)定秩序。——葛兆光《什么時代中國要討論“何為中國”？》（4）依據(jù)材料四，當(dāng)代中國為何要加強國家認(rèn)同？綜上，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣加強國家認(rèn)同？32．閱讀材料，回答問題。1850年，普魯士政府頒布《調(diào)整地主和農(nóng)民關(guān)系法》，允許農(nóng)奴以高額贖金贖免勞役和其他封建義務(wù)。這時期新發(fā)明的農(nóng)業(yè)機械日益使小規(guī)模的經(jīng)營變成一種過時的、不再有生命力的經(jīng)營方式。到了19世紀(jì)的最后20年，美洲和印度的廉價糧食充斥整個歐洲市場，全歐洲的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式在競爭下失敗了。——摘引自張新光《農(nóng)業(yè)資本主義演進(jìn)的“普魯士式道路”歷史終結(jié)及其啟示》依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，歸納影響德國農(nóng)業(yè)變化的因素有哪些？33．閱讀材料，回答問題。材料：李牧（?—前229年），戰(zhàn)國末期趙國名將，柏仁（今河北邢臺）人，無論是守邊還是抗擊秦軍，都是戰(zhàn)功顯赫的“常勝將軍”，但卻因秦國反間計，遭受趙王猜忌與佞臣暗算而慘遭殺害。之后，秦軍如入無人之境，三個月后趙國滅亡。據(jù)《史記》載，趙國共歷十二代國君，其間僅大規(guī)模的政變就發(fā)生了九次。李牧的悲劇就是在趙國常年兵變的大背景下發(fā)生的。法治缺位，人治當(dāng)?shù)?，趙國君主處理國事隨意性較大，且重用佞臣，導(dǎo)致了李牧被誤殺。另外，在駐守邊關(guān)抵御匈奴的過程中，李牧的保守策略，招致君臣上下與整個趙國軍民對其作戰(zhàn)勇氣的極大質(zhì)疑。當(dāng)時“趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將”。李牧這種只善于謀國而不善于謀身的做法能不招致殺身之禍嗎?其實李牧不是沒有脫險的機會。當(dāng)被解除兵權(quán)時，如果他能順利地交出來，或許會免于一死?！幾酝跣吕囤w國名將李牧人生悲劇探源及鑒示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括趙國名將李牧悲劇發(fā)生的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劺钅帘瘎×艚o后世統(tǒng)治者的啟示。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】由材料可知，董仲舒認(rèn)為人性是善的，所以答案選D。AB與人性善惡無關(guān)，排除；荀子人性是惡的，排除C。2、D【解析】

根據(jù)材料“1928年”“不能破壞國民革命軍而要幫助國民黨鞏固國民革命軍”可以得出所述為大革命時期黨的政策，再結(jié)合“這完全是由于失掉了無產(chǎn)階級的獨立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論”可得出，該認(rèn)識是對第一次國共合作失敗的認(rèn)識和反思，D項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，1927年國民大革命以失敗告終，材料時間已經(jīng)為1928年，“國民革命運動的迅速發(fā)展”不符合史實，A項錯誤；國民大革命時期陳獨秀等人犯了“右傾”機會主義錯誤，而不是共產(chǎn)國際的“左”傾錯誤，B項錯誤；材料得出的認(rèn)識是對第一次國共合作失敗的認(rèn)識和反思，與中央堅持“城市中心論”沒有直接關(guān)系，C項錯誤。3、C【解析】

杰斐遜的觀點體現(xiàn)了法國啟蒙思想對美國國家建立的重大影響，選項C正確；法國幫助美國打敗英國殖民者，但這并不構(gòu)成美國人視法國為祖國的原因，排除A；美國革命在前，因此選項B排除；共同利益是國家之間的關(guān)系，但是不能作為美國人將法國作為祖國的原因，排除D。4、C【解析】

僅憑唐宋時期美術(shù)家的分布南方逐漸多于北方，便得出“經(jīng)濟重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論忽視了政治因素的影響，C項符合題意；一定時期的文化是一定時期社會存在的反映，影響古代文化發(fā)展的因素不是只有經(jīng)濟一項，單從經(jīng)濟推理的做法并不嚴(yán)謹(jǐn)，也不是對唯物史觀的準(zhǔn)確理解，AB兩項錯誤；唐宋時期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計表和宋代我國完成了經(jīng)濟重心的南移，并沒有違背史實，D項錯誤。5、D【解析】

本題以一戰(zhàn)期間我國面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料表明，一戰(zhàn)期間，民族資本主義企業(yè)生產(chǎn)的面粉不僅暢銷國內(nèi)。并且遠(yuǎn)銷國外，說明民族企業(yè)發(fā)展的市場空間得到拓展，D項正確；材料現(xiàn)象雖有利于改變對外貿(mào)易的狀況，但不能說明得到逆轉(zhuǎn)，A項錯誤；材料體現(xiàn)的是市場擴展，不是技術(shù)創(chuàng)新，B項錯誤；材料并未涉及政府的態(tài)度，C項錯誤。6、D【解析】

嚴(yán)禁外貿(mào)是屬于經(jīng)濟方面，且宋代也沒有這一政策，故D項符合題意；ABC都符合文化方面，不符合題意，排除。7、C【解析】

據(jù)材料“玄宗開元年間27位宰相中有科舉出身者多達(dá)18人，高級官員和地方封疆大吏也多出于進(jìn)士”可知，體現(xiàn)的是官僚集團的精英化趨勢，C正確；材料沒有體現(xiàn)國家權(quán)力在地方的滲透，A錯誤；皇權(quán)專制體制迅速強化不是材料主旨，B錯誤；唐朝時期做官的途徑還有恩蔭做官，故D說法錯誤。8、B【解析】

根據(jù)材料時間可以判斷出此時處于解放戰(zhàn)爭時期，這一時期中央對各階級的政策調(diào)整主要是為解放戰(zhàn)爭服務(wù)，有利于維護人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，B正確；材料不光涉及工農(nóng)階級，A排除；C說法與材料無關(guān)，排除；D說法過于絕對，排除。故選B。9、A【解析】本題考查《十二銅表法》的意義?！妒~表法》的頒布，羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展為成文法，使貴族不能隨意解釋與曲解法律，在一定程度上維護了平民利益，A項正確。B項說法錯誤；C項是萬民法的作用；D項是其進(jìn)步性，但不符合“主要的進(jìn)步性”的題意。10、D【解析】

公元前5世紀(jì)中葉伯利克里時期的民主政治的繁榮也帶來了經(jīng)濟文化的繁榮，而其發(fā)達(dá)的工商業(yè)也是雅典民主政治繁榮的經(jīng)濟基礎(chǔ)，故D項符合題意；荷馬時代是公元前12世紀(jì)到公元前8世紀(jì)，梭倫改革是公元前6世紀(jì)初，克里斯提尼改革是公元前6世紀(jì)末，故ABC均不符合題意。11、B【解析】

漢墓出土的豆腐作坊石刻，證明了豆腐在漢代就已經(jīng)被發(fā)明，這說明“民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的”民間傳說具有一定的史學(xué)價值，故B正確；但漢墓中沒有淮南王劉安發(fā)明豆腐的證據(jù)，故A錯誤；出土的史料無法說明豆制品是否為漢代民間的主要食物，故C錯誤；石刻成為技術(shù)推廣的重要手段不是材料主旨，故D項錯誤。12、A【解析】

試題分析：本題考查材料解析能力。禁煙在當(dāng)時損害了以英國為代表的資本主義國家的利益，故①④不符合當(dāng)時的時代背景。從材料中“儀態(tài)莊嚴(yán)”等信息可知，禁毒對人類文明有貢獻(xiàn)，林則徐的開明和愛國精神受到尊重，②③正確，故選A項?？键c：虎門銷煙點評：虎門銷煙是林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運動，銷毀了繳獲的鴉片100多萬斤，打擊了鴉片販子的囂張氣焰，反映了中華民族反侵略的精神。林則徐是中華民族英雄，其愛國精神也得到英國的認(rèn)可。與此相關(guān)的有鴉片戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭的原因、影響等，需要掌握?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀?！13、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，蘇聯(lián)對我國“一五計劃”的建議主要集中于工業(yè)化對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，強調(diào)工業(yè)品要保證農(nóng)村的需要，這有利于工業(yè)化措施的完善，故選C；材料信息與農(nóng)業(yè)專業(yè)化無關(guān)，排除A；結(jié)合所學(xué)可知，我國沒有避免蘇聯(lián)社會主義模式的弊端，排除B；材料無法體現(xiàn)這一調(diào)整的效果，排除D。14、A【解析】

外國銀元向中國內(nèi)地的滲透說明中外貿(mào)易范圍擴大，貿(mào)易值增多，故選A；外國銀元向中國內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對世界市場產(chǎn)生依賴型，也無法說明外貿(mào)中出現(xiàn)出超，排除BC；D項說法過于夸張，不符合史實，排除。故選A。15、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，七千人大會總結(jié)了過去的一些教訓(xùn)，在經(jīng)濟發(fā)展路線上作出了一定的改變，有利于國民經(jīng)濟的恢復(fù)調(diào)整，D項正確；七千人大會強調(diào)了“三面紅旗”不能動，這不利于全面客觀地反思總結(jié)歷史問題，因此沒有充分體現(xiàn)實事求是的原則，同時也不利于“左”傾錯誤的徹底糾正，排除A、C兩項；七千人大會在國民經(jīng)濟嚴(yán)重困難的背景下召開，這是由于經(jīng)濟建設(shè)思想錯誤，與中蘇關(guān)系的惡化無關(guān)，排除B項。故選D。16、D【解析】

世界銀行向發(fā)展中國家提供長期貸款和技術(shù)協(xié)助，來幫助這些國家經(jīng)濟恢復(fù)與發(fā)展，D項是世界銀行，故選D；A是國際貨幣基金組織，B是東南亞國家聯(lián)盟，C項是歐盟，三項均不符合題意，排除。17、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料文字說明了全球化對當(dāng)今世界產(chǎn)生的消極影響，①②③三項表述正確符合史實，而④是其積極影響的表現(xiàn)，所以不符合題意，答案選A?？键c：當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢點評：經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展最為主要的趨勢，而世界貿(mào)易組織則是體現(xiàn)世界經(jīng)濟發(fā)緊密聯(lián)系的載體，它是世界經(jīng)濟全球化發(fā)展的必然結(jié)果。因此，在當(dāng)今的世界經(jīng)濟發(fā)展的趨勢下加入世界貿(mào)易組織是正當(dāng)?shù)囊彩欠蠚v史發(fā)展潮流的，但其中必然會遭遇極大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。18、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。因此唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展的理念，B選項符合題意；材料強調(diào)的是資源的有效合理利用，A選項說法不符合材料主旨，排除；有效提高土地肥沃程度屬于材料中的表象，不符合材料主旨，材料強調(diào)的是資源的有效利用，C選項排除；經(jīng)濟重心的南移完成是在南宋，D選項排除。19、C【解析】

據(jù)材料可知，官員住在王宮附近，非官員和耕地的人住在城門附近，從事手工業(yè)和商業(yè)的住在市場附近，這與后來坊市制度類似，故C選項正確；A項“嚴(yán)格”說法片面，故A選項錯誤；材料內(nèi)容沒有強調(diào)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)性，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)城市職能，故D選項錯誤。20、B【解析】

依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確”并結(jié)合所學(xué)可知，唐代是一個統(tǒng)一的朝代，而且對相應(yīng)的職能部門進(jìn)行了分工。B正確；材料只反映了佛像形態(tài)的變化，未涉及其變化融合中國特色，A排除；佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨，C排除；材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的，D排除。故選B。21、C【解析】

材料中朱熹批評了佛道否定現(xiàn)實世界客觀存在的理論實質(zhì)和致知不格物的認(rèn)識方法。這實質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對肯定現(xiàn)實世界的儒家精神的弘揚，其目的是維護儒家的正統(tǒng)地位，故C項正確；理學(xué)只是吸收了佛道思想而已，故排除A項；材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)，故排除B項；朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強化倫理道德以維護封建統(tǒng)治，故排除D項。22、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運動借用中國傳統(tǒng)思想文化以宣揚理性反抗封建制度，文藝復(fù)興借助復(fù)興古代希臘羅馬文化宣揚人文主義精神，將人從神學(xué)的束縛中解放出來，故B項符合題意；智者運動并未借助傳統(tǒng)思想，排除A項；宗教改革直面天主教會的腐朽統(tǒng)治，未借助其他形式，排除C項；科學(xué)革命是對世界新的認(rèn)識與探索，擺脫了傳統(tǒng)基督神學(xué)的束縛，排除D項。故選B。23、A【解析】

18世紀(jì)工場手工業(yè)通過細(xì)化工序，將每個工人完成的工序具體化，促進(jìn)了機器的發(fā)明，說明勞動組織形式變化有助于機械化，A項正確；近代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式是在18世紀(jì)末才誕生的，B項錯誤；韋奇伍德的陶工場中工序細(xì)化，工人根據(jù)安排完成各自的生產(chǎn)工序，說明行業(yè)重組已經(jīng)啟動，C項錯誤；18世紀(jì)中期韋奇伍德一家陶工場中的革新，不能說明傳統(tǒng)傳統(tǒng)制陶工藝已退出歷史舞臺，D項錯誤。24、D【解析】

哥倫布《航海日志》反映出哥倫布是在國王和王后(西班牙)的支持下進(jìn)行的航?；顒?，該日志可用于研究當(dāng)時歐洲人遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)與條件，故選D；哥倫布并沒有到達(dá)印度，排除A；西班牙王室支持哥倫布航海活動，排除B；哥倫布到達(dá)美洲，該日志不能用于研究當(dāng)時東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰，排除C?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“哥倫布《航海日志》”，聯(lián)系哥倫布開辟新航路的史實分析解答。25、D【解析】

材料中“禁止婦女參加奧林匹克運動會，但有為婦女專設(shè)的運動會，城邦也很重視女子體育教育”說明，古希臘婦女有權(quán)參加城邦社會文化生活，故答案為D項；城邦的婦女不享有公民權(quán)，不能參與城邦的政治事務(wù)，而本城邦的成年男子是有公民權(quán)的。B項排除。A項，根據(jù)所學(xué)可知，不管是禁止婦女參加的奧運會還是專為婦女所設(shè)的運動會，都具備公平競爭的體育精神，排除；C項，材料反映的是古希臘男女不平等，未涉及階級分裂，排除。26、C【解析】

根據(jù)材料可知2015年歐盟人口出生率出現(xiàn)負(fù)增長，但是歐盟總?cè)丝趨s增加了，只能有一種解釋就是外來人口抵消了負(fù)增長，即外來移民涌進(jìn)歐盟，而人口的移動也是經(jīng)濟全球化發(fā)展的表現(xiàn)之一，故選C；AB在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D導(dǎo)致外來人口減少，表述錯誤，排除。27、C【解析】

根據(jù)題干可知，西門子公司經(jīng)營的業(yè)務(wù)有電報、計算機、半導(dǎo)體設(shè)備、洗衣機和心臟起搏器、白色家電、航空電子、雷達(dá)和交通控制等等，體現(xiàn)了多元化的經(jīng)營戰(zhàn)略，故C項正確；人類進(jìn)入電氣時代是第二次工業(yè)革命在多國發(fā)生的結(jié)果，排除A項；第一次工業(yè)革命中英國在工業(yè)領(lǐng)域的成就突出，優(yōu)于其他資本主義國家，德國表現(xiàn)并不突出，排除B項；題干中不能反映經(jīng)濟全球化趨勢，排除D項。故選C。28、D【解析】

材料中顏元主張“格物要實地去做，不能離物而‘窮理’”，這反映了做學(xué)問應(yīng)該服務(wù)于社會現(xiàn)實的經(jīng)世致用思想，故D項正確；“致良知”是王守仁的觀點，排除A項；材料中涉及的是窮理的方法和途徑，并未認(rèn)為格物致知無法窮理，排除B項；這一觀點是對傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展而不是否定，故C項錯誤。29、A【解析】

根據(jù)材料“無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育”“創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院”等信息可知，宋代在無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育的背景下，私人講學(xué)的書院興起，為朝廷選士服務(wù)，即擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任，故A正確；材料中不能看出理學(xué)興起與書院發(fā)展的關(guān)系，故B錯誤；教育形成完整體系無法從材料中得出且不符合史實，故C錯誤；書院成為學(xué)術(shù)研究中心無法從材料中體現(xiàn)，故D錯誤。30、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1934——1936年的長征是是中國革命由失敗走向勝利的質(zhì)變點，是中國革命由別人主導(dǎo)到由自己主導(dǎo)的質(zhì)變點，故這個“質(zhì)變點”出現(xiàn)于1927——1937年土地革命時期，故選B；ACD不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“是中國革命由失敗走向勝利的質(zhì)變點，是中國革命由別人主導(dǎo)到由自己主導(dǎo)的質(zhì)變點”，聯(lián)系所學(xué)長征的意義分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）內(nèi)涵：天下的中央地區(qū)。范圍：洛陽為中心的中原地區(qū)。（2）變化：融入了民族和文化的內(nèi)涵。背景：晚唐以來，少數(shù)民族政權(quán)與中原政權(quán)并立；北宋理學(xué)興起。（3）文獻(xiàn)：《尼布楚條約》。時代特點：西方殖民擴張下，近代主權(quán)意識出現(xiàn)。意義：從法律上確定中俄東段邊界，促進(jìn)了邊境的和平穩(wěn)定；在平等協(xié)商基礎(chǔ)上維護了中國的國家利益。（4）原因：當(dāng)代中國綜合實力提升，內(nèi)部發(fā)展差異需要建立新的認(rèn)同基礎(chǔ)。加強：弘揚民族文化，增強文化自信；加強民族團結(jié)，促進(jìn)共同發(fā)展；縮小發(fā)展差異，共享發(fā)展成果等等。【解析】

（1）第一小問“內(nèi)涵”，根據(jù)材料中“住在天下的中央地區(qū)”得出：天下的中央地區(qū)。第二小問“范圍”，根據(jù)材料中“陜西”“洛邑