2024年中考語(yǔ)文-文學(xué)文化常識(shí)：語(yǔ)言表達(dá)(含答案解析)

備考2024年中考語(yǔ)文?文學(xué)文化常識(shí)專題：語(yǔ)言表達(dá)

一'語(yǔ)言表達(dá)

1.（2024?廣州模擬）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，按照括號(hào)中的提示補(bǔ)全發(fā)言內(nèi)容。

2023年10月10日，伴隨著閉幕式的煙花在杭州的天幕綻放，第十九屆亞運(yùn)會(huì)順利落下帷

幕。在這15天里，我們見證了一場(chǎng)場(chǎng)激烈對(duì)決，也看到了無(wú)數(shù)運(yùn)動(dòng)員頑強(qiáng)拼搏的身影。某班計(jì)劃

開展“探尋杭州亞運(yùn)的獨(dú)特魅力”班會(huì)活動(dòng)，并邀請(qǐng)小文同學(xué)上臺(tái)發(fā)言。

【發(fā)言內(nèi)容】

“江南憶，最憶是杭州。"杭州亞運(yùn)盛會(huì)讓千年古都以一個(gè)底蘊(yùn)深厚、樂觀包容、面向未來(lái)的多元

立體形象展現(xiàn)在世界人民面前。這是一場(chǎng)①____________________________________________________

（概括杭州亞運(yùn)會(huì)特點(diǎn)）的盛會(huì)。作為搶占數(shù)字浪潮先機(jī)的“數(shù)字之城”，杭州將許多全球首推、首

創(chuàng)、首用的應(yīng)用和科技全方位貫穿于亞運(yùn)辦賽、參賽、觀賽，將體育盛會(huì)和尖端前沿的科學(xué)技術(shù)碰

撞融合，讓亞運(yùn)呈現(xiàn)出別具一格的科技魅力。這是一場(chǎng)②

（概括杭州亞運(yùn)會(huì)特點(diǎn)）的盛會(huì)。從場(chǎng)館建設(shè)到水電供應(yīng)，從服務(wù)保障到城市提升，生態(tài)之美與亞

運(yùn)之城渾然一體，人與自然和諧共生的畫卷徐徐鋪展。杭州以體育活力和綠色生活的沉浸式體驗(yàn)，

沿著生態(tài)優(yōu)先的道路，營(yíng)造出綠水青山間的綠色魅力。

這是一場(chǎng)③_____________________________________________________________________________

（概括杭州亞運(yùn)會(huì)特點(diǎn)）的盛會(huì)。亞運(yùn)的每一個(gè)元素都從傳統(tǒng)中提煉，并在詮釋中創(chuàng)新，以包容開

放的姿態(tài)向世界展現(xiàn)江南的人文底蘊(yùn)和中華文明大氣開放的內(nèi)涵。如亞運(yùn)志愿者的代稱“小青荷”，

④_____________________________________________________________________________________________.

（介紹“小青荷”所包含的文化意蘊(yùn)）。杭州讓體育與文化交相輝映，用溫婉的江南底蘊(yùn)在世界共同的

集體記憶中增添了一抹獨(dú)特的人文魅力。以體育為載體，向八方來(lái)客講好“中國(guó)故事”，展現(xiàn)“中國(guó)

力量”，傳遞“中國(guó)溫度”，“心心相融，愛達(dá)未來(lái)”的杭州亞運(yùn)會(huì)將成為共創(chuàng)亞洲和世界美好未來(lái)的一

個(gè)重要契機(jī)。

【答案】①示例：融合科技魅力/展示科技活力/融合科技與體育；②示例：融合生態(tài)魅力/體現(xiàn)綠色

環(huán)保/融合生態(tài)與城市；；③示例：傳承人文魅力/展現(xiàn)中國(guó)文明/傳承文化和體育/融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新；；

④示例：“小青荷”這一名字出自宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，蘊(yùn)含

著濃厚的中國(guó)文化。在中國(guó)文化中，“青”代表年輕、生機(jī)和活力，與志愿者的年齡相契合；“荷”象

征著純潔、高雅，代表了志愿者的美好品質(zhì)；“小”字則給人以親切、可愛之感，易于傳播和記憶。

此外，“小青荷”還與杭州的著名景點(diǎn)西湖相呼應(yīng)，西湖的荷花是杭州的標(biāo)志性景觀之一。

【知識(shí)點(diǎn)】根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫句子；其他常識(shí)；概括文章主要內(nèi)容

【解析】【分析】①作為搶占數(shù)字浪潮先機(jī)的“數(shù)字之城”，杭州將許多全球首推、首創(chuàng)、首用的應(yīng)用

和科技全方位貫穿于亞運(yùn)辦賽、參賽、觀賽，將體育盛會(huì)和尖端前沿的科學(xué)技術(shù)碰撞融合，讓亞運(yùn)

呈現(xiàn)出別具一格的科技魅力。即杭州亞運(yùn)會(huì)的特點(diǎn)是：融合科技魅力。

②從場(chǎng)館建設(shè)到水電供應(yīng)，從服務(wù)保障到城市提升，生態(tài)之美與亞運(yùn)之城渾然一體，人與自然和諧

共生的畫卷徐徐鋪展。杭州以體育活力和綠色生活的沉浸式體驗(yàn)，沿著生態(tài)優(yōu)先的道路，營(yíng)造出綠

水青山間的綠色魅力。即杭州亞運(yùn)會(huì)的特點(diǎn)是：融合生態(tài)魅力。

③亞運(yùn)的每一個(gè)元素都從傳統(tǒng)中提煉，并在詮釋中創(chuàng)新，以包容開放的姿態(tài)向世界展現(xiàn)江南的人文

底蘊(yùn)和中華文明大氣開放的內(nèi)涵。即杭州亞運(yùn)會(huì)的特點(diǎn)是：展現(xiàn)中國(guó)文明。

④小青荷，出自楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》的名句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，傳統(tǒng)

文化深厚。小，小小的給人親切感，便于人們接受和傳播。青代表了年輕生命有活力，也符合志愿

者的年齡特征。荷，象征純潔高雅的品性，暗示了志愿者們的美好品質(zhì)。小青荷更與杭州西湖相呼

應(yīng)，杭州西湖的荷花也是杭州一絕。

故答案為：①融合科技魅力/展示科技活力/融合科技與體育

②融合生態(tài)魅力/體現(xiàn)綠色環(huán)保/融合生態(tài)與城市；

③示傳承人文魅力/展現(xiàn)中國(guó)文明/傳承文化和體育/融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新；

④“小青荷”這一名字出自宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，蘊(yùn)含著濃厚

的中國(guó)文化。在中國(guó)文化中，“青”代表年輕、生機(jī)和活力，與志愿者的年齡相契合；“荷”象征著純

潔、高雅，代表了志愿者的美好品質(zhì)；“小”字則給人以親切、可愛之感，易于傳播和記憶。此外，

“小青荷”還與杭州的著名景點(diǎn)西湖相呼應(yīng)，西湖的荷花是杭州的標(biāo)志性景觀之一。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查概括理解能力。根據(jù)題目要求，通讀發(fā)言內(nèi)容，抓住主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，

整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要概括杭州亞運(yùn)會(huì)的特點(diǎn)，并結(jié)合傳統(tǒng)文化分析“小青荷”的寓意即可。

2.（2022?蘭溪模擬）任務(wù)三：家鄉(xiāng)文化。小語(yǔ)和小文在搜尋文化名人時(shí)，對(duì)“東方莎士比亞”李漁非常

感興趣，由此研究了金華的地方劇種一婺劇。他們發(fā)現(xiàn)婺劇的臉譜光怪陸離，千變?nèi)f化，但它的

色彩、圖案和線條，都有一定寓意。（玉麒麟）中張順的原型來(lái)自于（水滸傳）中的“浪里白條”，小

語(yǔ)和小文各自為他設(shè)計(jì)了一個(gè)臉譜，你覺得哪個(gè)臉譜更符合人物形象并為他上色，請(qǐng)說(shuō)明理由。

A.紅色B.白色C.藍(lán)色D.黑色

我選擇,因?yàn)開__________________________________________________________________

【答案】我選擇A；因?yàn)閺堩樖煜に?，所以可以在他的臉譜上加上“魚”的相關(guān)圖案來(lái)呼應(yīng)他“浪里

白條”的身份；另外他性格忠勇、重情重義，所以臉譜顏色宜選紅色。故我覺得A選項(xiàng)最為合適。

【知識(shí)點(diǎn)】其他常識(shí)；戲劇戲曲常識(shí)

【解析】【分析】戲曲中某些角色臉上畫的各種圖案，用來(lái)表現(xiàn)人物的性格和特征。臉譜分為四種：

生、旦、凈、丑。臉譜有各種顏色，分別代表不同的意義：紅色：代表忠貞、英勇的人物性格；藍(lán)

色：代表剛強(qiáng)、驍勇、有心計(jì)的人物性格；黑色：代表正直、無(wú)私、剛直不阿的人物形象；白色：

代表陰險(xiǎn)、疑詐、飛揚(yáng)、肅煞的人物形象；綠色：代表頑強(qiáng)、暴躁的人物形象；黃色：代表?xiàng)n勇、

兇猛的人物；紫色：代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物；金色、銀色：代表各種神怪形象。張順是《水

滸傳》中的人物，由于皮膚白，且極善水性，故得到“浪里白條”的綽號(hào)。穩(wěn)重性格，不急躁，不貪

功，遇事能夠淡定處理，果斷、重情重義。根據(jù)張順的性格來(lái)選擇顏色和圖案，就該選A。

故答案為：我選擇A；因?yàn)閺堩樖煜に?，所以可以在他的臉譜上加上“魚”的相關(guān)圖案來(lái)呼應(yīng)他“浪

里白條”的身份；另外他性格忠勇、重情重義，所以臉譜顏色宜選紅色。故我覺得A選項(xiàng)最為合適。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著中人物性格的理解分析和戲曲臉譜的知識(shí)。名著中的人物需要我們熟悉相

關(guān)的情節(jié)，上下勾連去理解，戲曲臉譜知識(shí)需要我們平時(shí)有積累。

3.（2022?諸暨模擬）冬奧會(huì)開幕式“二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)”的形式讓同學(xué)們感受到了獨(dú)屬中國(guó)的浪漫時(shí)間

美學(xué)。他們繞節(jié)氣展開了激烈的交流和討論。

小風(fēng)：二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，是中華民族農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶。

小雅：我發(fā)現(xiàn)二十四節(jié)氣中，清明既是節(jié)氣又是傳統(tǒng)節(jié)日呢！

小頌：古詩(shī)詞中有節(jié)氣?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明''一句寫的就是白露這個(gè)節(jié)氣。

小文：農(nóng)諺中也有節(jié)氣?。　胞?zhǔn)杖缇然?，麥?zhǔn)杖鐟?zhàn)場(chǎng)。一場(chǎng)大雨一場(chǎng)空?！边@里說(shuō)的就是谷雨這

個(gè)節(jié)氣。

以上關(guān)于節(jié)氣的理解交流，哪位同學(xué)的表述有誤，請(qǐng)幫他改正吧。

【答案】小文的表述有誤，這個(gè)節(jié)氣不是谷雨而是芒種。

【知識(shí)點(diǎn)】節(jié)氣

【解析】【分析】本題考查文化常識(shí)。小文的表述有誤?！胞?zhǔn)杖缇然穑準(zhǔn)杖鐟?zhàn)場(chǎng)。一場(chǎng)大雨一場(chǎng)

空。”這是芒種，不是谷雨。

故答案為：小文的表述有誤，這個(gè)節(jié)氣不是谷雨而是芒種。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)。要求學(xué)生熟知二十四節(jié)氣及每個(gè)節(jié)氣的特點(diǎn)。

4.（2022?秀洲模擬）［文創(chuàng)蘊(yùn)微光］人們圍繞冬奧吉祥物冰墩墩開展了文創(chuàng)設(shè)計(jì)，請(qǐng)參照A圖，給B

圖添加一個(gè)背景元素，并結(jié)合古詩(shī)文，闡述理由。

4背背景元素：雪花、（備選：蒼松、梅花、荷花）

>景

u元且

隹素任

圖B

圖A

青

山

、

迎

春

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生

盎

然

9

象

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生

命

永

恒

【答案】蒼松；讓人聯(lián)想到“豈不罹凝寒，松柏有本性”，蒼勁有力，昭示著堅(jiān)毅勇敢。；梅花：讓人

聯(lián)想到“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，凌霜傲雪，堅(jiān)守著執(zhí)著信念。荷花：讓人聯(lián)想到“出淤泥而不

染，濯清漣而不妖”，高潔自守，言說(shuō)著純凈美好。

【知識(shí)點(diǎn)】開放性默寫；其他常識(shí)

【解析】【分析】從這三種花中任選一種，然后寫兩句與之相關(guān)的詩(shī)句及其寓意即可。松樹的寓意為

堅(jiān)強(qiáng)、優(yōu)雅以及長(zhǎng)壽。松樹象征一些頑強(qiáng)向上、堅(jiān)毅、具有百折不撓精神的人。松樹的生命力十分

頑強(qiáng)，在炎炎夏日之中也能生存，并且枝繁葉茂，充滿生機(jī)。梅花寓意著高風(fēng)亮節(jié)，不在春季和百

花爭(zhēng)艷，而是在無(wú)人觀賞的寒冬綻放。它寓意著不畏嚴(yán)寒，即便是寒冷的冬季，都能毅然綻放花

朵。它寓意著不屈不撓，無(wú)論怎樣惡劣的天氣，都無(wú)法阻止其生長(zhǎng)開花。它是美好品質(zhì)和真誠(chéng)祝福

的代表，非常適合作為禮物。

故答案為：蒼松：讓人聯(lián)想到“豈不罹凝寒，松柏有本性”，蒼勁有力，昭示著堅(jiān)毅勇敢。梅花：讓

人聯(lián)想到“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，凌霜傲雪，堅(jiān)守著執(zhí)著信念。荷花：讓人聯(lián)想到“出淤泥而不

染，濯清漣而不妖”，高潔自守，言說(shuō)著純凈美好。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名句積累及文化常識(shí)。古詩(shī)文默寫題主要有：直接性默寫題、理解性默寫題、遷

移性默寫題、運(yùn)用性默寫題、簡(jiǎn)單賞析性默寫題五種類型。解答此題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記

憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。默寫時(shí)要做到“三不”：不多字、不漏字、不寫

錯(cuò)別字。

5.（2022八下?德陽(yáng)期中）請(qǐng)以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，選擇下列中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行介紹：清明

節(jié)、端午節(jié)或重陽(yáng)節(jié)。要求：不少于200字。

【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】微寫作（片斷寫作）；禮俗

【解析】【分析】本題考查對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的介紹，可以從題干要求的三個(gè)節(jié)日中任選一個(gè)進(jìn)行說(shuō)

明，可以從時(shí)間、緣起、主要活動(dòng)以及文化意義等方面對(duì)該節(jié)日進(jìn)行介紹。

重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九?！熬拧睌?shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相

重，故日“重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉

祥的日子。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳

承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)

節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查介紹傳統(tǒng)節(jié)日的能力。答題的關(guān)鍵是熟悉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)這些節(jié)日的來(lái)源、

習(xí)俗等要耳熟能詳，這樣才能進(jìn)行準(zhǔn)確的說(shuō)明。

6.（2022?寧夏模擬）對(duì)聯(lián)，亦稱“楹聯(lián)”“對(duì)子”“門聯(lián)”。其形式短小，文辭精煉，含義深刻，是中華民

族獨(dú)具特色的一種傳統(tǒng)文化形式。下面的六個(gè)句子，分別寫的是司馬遷、諸葛亮、李白。請(qǐng)你根據(jù)

內(nèi)容搭配成三副對(duì)聯(lián)。要求先上聯(lián)后下聯(lián)。（只填序號(hào)）

①仰宗臣之遺像，萬(wàn)古清高②千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨

③剛正不阿，留將正氣沖霄④成大事以小心，一生謹(jǐn)慎

⑤一身傲骨，青蓮居士謫仙人⑥幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰

司馬遷：諸葛亮：李白：

【答案】③⑥；④①；②⑤

【知識(shí)點(diǎn)】詩(shī)歌對(duì)聯(lián)；名人事跡

【解析】【分析】本題考查對(duì)聯(lián)。根據(jù)字?jǐn)?shù)相同、詞性相對(duì)、仄起平收原則來(lái)組合對(duì)聯(lián)，再根據(jù)內(nèi)

容來(lái)判斷人物，③⑥說(shuō)的是司馬遷寫《史記》的事跡，“信史”是一個(gè)提示；④①說(shuō)的是諸葛亮，

“一生謹(jǐn)慎”是一個(gè)重要的提示；②⑤說(shuō)的是李白，“青蓮居士”是李白的號(hào)。

故答案為：③⑥；④①；②⑤

【點(diǎn)評(píng)】考查對(duì)聯(lián)。解答對(duì)聯(lián)題，一般可按照如下步驟進(jìn)行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意

思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容；再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征；最

后從整體把握，進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。

7.（2021?淮南模擬）酒，在人類文化的歷史長(zhǎng)河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文

化象征。讓我們一起走進(jìn)“酒香千古一一中國(guó)酒文化探究”專題實(shí)活動(dòng)中去吧！

（1）（書法中的“酒”）

書法是中國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“酒”字的幾個(gè)書法字體，分別代表的是

甲骨文、篆書、隸書。請(qǐng)你用一句話來(lái)表達(dá)自己看到以下書法字體的感受。

德能酒

感

受：___________________________________________________________________________________

（2）（文學(xué)中的“酒”）

如果你讀讀詩(shī)詞歌賦、小說(shuō)傳記等文學(xué)作品，一定會(huì)為其中所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉。請(qǐng)你寫出

與“酒”有關(guān)的一句詩(shī)文名句和一個(gè)故事（名稱或梗概），與大家分享。）

詩(shī)文名

句：。

故事：o

（3）（生活中的“酒”）

醇香的酒令人陶醉，但現(xiàn)實(shí)生活中，酒也可能壞事。奶奶生日那天，親朋歡聚，舉杯暢飲。宴會(huì)

結(jié)束后，喝了酒的叔叔準(zhǔn)備開車回家。請(qǐng)你說(shuō)幾句話勸阻他。

【答案】（1）【示例】我從“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流

長(zhǎng)。或我從“酒”字典雅的字體造型里仿佛傾聽到了遠(yuǎn)古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。

（2）【示例】詩(shī)文名句：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也）；故事：杯

酒釋兵權(quán)/醉打蔣門神

（3）【示例】叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v的士，好嗎？

【知識(shí)點(diǎn)】應(yīng)用性默寫；語(yǔ)言得體；語(yǔ)言連貫；語(yǔ)言簡(jiǎn)明；書法

【解析】【分析】（1）考查對(duì)古代文化的理解?？梢詮摹熬啤睗h字書法的線條表現(xiàn)力的角度，從字體的

形態(tài)寓意角度，從書法字體的演變等角度來(lái)談感受。答案不唯一，符合題意即可。

（2）考查學(xué)生的日常積累。從積累的詩(shī)文名句中選擇與“酒''有關(guān)的名句和故事作答。寫故事時(shí)要概

述故事內(nèi)容或列舉故事名稱。答案不唯一。

（3）語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱謂；其次交代“酒后不能開車”的原因或理由；第三要注意說(shuō)話的對(duì)

象，語(yǔ)言要符合說(shuō)話者的身份；最后語(yǔ)氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連

貫、得體。答案不唯一，符合要求即可。

故答案為：（1）【示例】我從“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)

流長(zhǎng)?；蛭覐摹熬啤弊值溲诺淖煮w造型里仿佛傾聽到了遠(yuǎn)古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。

（2）【示例】詩(shī)文名句：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也）；故事：杯

酒釋兵權(quán)/醉打蔣門神；

（3）【示例】叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v的土，好嗎？

【點(diǎn)評(píng)】（1）綜合讀寫就是靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用

語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。平時(shí)學(xué)習(xí)中要注

意多積累，多練習(xí)。

（2）本題考查語(yǔ)文積累。為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，從自己的積累中選擇與酒有關(guān)的詩(shī)句或

故事作答即可。

（3）本題考查語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。包括，語(yǔ)言表達(dá)適合形式的特點(diǎn)和需要，符合表達(dá)者身份

和接受者身份，符合特定的場(chǎng)合，再就是要有分寸感，會(huì)用謙敬詞。

8.（2021?無(wú)棣模擬）閱讀下面的文字，完成下列題目。

中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和'’的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《書?堯典》中說(shuō)“協(xié)和萬(wàn)邦”，《易?乾卦》中有

“保合太和，早在秦漢之際，天人合一、天下大一統(tǒng)的觀念已成為時(shí)代的主旋律，在宋明之時(shí)，“和，

的理念向社會(huì)政治、倫理、宗教、藝術(shù)等領(lǐng)域滲透更深?！昂汀弊纸?jīng)過(guò)三千多年演化，其文化內(nèi)涵十

分豐富：和諧、協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一謂之“和”；順和、平和，不剛不柔謂之“和”；和藹、和氣，即性情溫

和，待人謙和；調(diào)和，調(diào)和的原意是指調(diào)和音樂或調(diào)和味道，后人把“調(diào)和”引申為化解一切矛盾的

方式；和解、和平，所謂“和解”是指結(jié)束一切紛爭(zhēng)甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。

（1）請(qǐng)用一句話概括上述材料的主要內(nèi)容，不超過(guò)15個(gè)字。

（2）請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面六個(gè)短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián)。

見賢思齊和為貴智者

知書達(dá)理仁作賢君子

（3）請(qǐng)寫出一句關(guān)于“和”的俗語(yǔ)或諺語(yǔ)。

【答案】（1）示例：中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（歷史悠久），內(nèi)涵豐富。

（2）【示例1】君子知書達(dá)理和為貴智者見賢思齊仁作賢

【示例2】智者知書達(dá)理和為貴君子見賢思齊仁作賢

（3）【示例1】家和萬(wàn)事興

【示例2】君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)》

【知識(shí)點(diǎn)】詩(shī)歌對(duì)聯(lián)；概括文章主要內(nèi)容；諺語(yǔ)

【解析】【分析】（1）本題考查概括能力。根據(jù)文段內(nèi)容概括即可。根據(jù)“中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)

“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”概括得出：中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；根據(jù)“《書?堯典》中說(shuō)“協(xié)和萬(wàn)邦”，《易?乾

卦》中有“保合太和”。早在秦漢之際，天人合一、天下大一統(tǒng)的觀念已成為時(shí)代的主旋律，在宋明

之時(shí)，“和”的理念向社會(huì)政治、倫理、宗教、藝術(shù)等領(lǐng)域滲透更深。“和”字經(jīng)過(guò)三千多年演化，其文

化內(nèi)涵十分豐富：和諧、協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一謂之“和”；順和、平和，不剛不柔謂之“和”；和藹、和氣，

即性情溫和，待人謙和；調(diào)和，調(diào)和的原意是指調(diào)和音樂或調(diào)和味道，后人把“調(diào)和”引申為化解一

切矛盾的方式；和解、和平，所謂“和解”是指結(jié)束一切紛爭(zhēng)甚至戰(zhàn)爭(zhēng)?！狈治龅贸觯骸昂汀蔽幕哂胸S

富的文化內(nèi)涵。據(jù)此綜述為：中國(guó)"和''文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富。

（2）本題是組詞成對(duì)聯(lián)，根據(jù)對(duì)聯(lián)對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)詞性一致的特點(diǎn)分析即可?！耙娰t思齊”對(duì)“知書達(dá)理”，

“和為貴”對(duì)“仁作賢”；“智者”對(duì)“君子”?！爸钦吆途印笨勺鲋髡Z(yǔ)。故可組對(duì)聯(lián)為：君子知書達(dá)理和為

貴，智者見賢思齊仁作?；颍褐钦咧獣_(dá)理和為貴，君子見賢思齊仁作賢。

（3）根據(jù)要求寫出一句關(guān)于“和”的俗語(yǔ)或諺語(yǔ)即可。如：團(tuán)結(jié)就是力量。一諺語(yǔ)；二人同心，其

力斷金。一《易經(jīng)》；單絲不成線，獨(dú)木不成林。一俗語(yǔ)；萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中。-

—《呂氏春秋》；人心齊，泰山移?！袊?guó)諺語(yǔ)

故答案為：⑴示例：中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（歷史悠久），內(nèi)涵豐富。

⑵【示例1］君子知書達(dá)理和為貴智者見賢思齊仁作賢；【示例2】智者知書達(dá)理和為貴君子見

賢思齊仁作賢；

⑶【示例11家和萬(wàn)事興；【示例2】君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)》。

【點(diǎn)評(píng)】⑴這道題主要考查學(xué)生提煉概括材料信息的能力?；卮饡r(shí)，一定要認(rèn)真通讀材料，迅速定

位，找到與問(wèn)題相關(guān)的材料，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉概括。

⑵本題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)。對(duì)聯(lián)的要求：要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；要平仄相合，音調(diào)和諧；要詞性相

對(duì)，位置相同；要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。

⑶本題考查俗語(yǔ)或諺語(yǔ)的積累和識(shí)記。根據(jù)要求寫出一句關(guān)于“和”的俗語(yǔ)或諺語(yǔ)即可。

9.（2020?禹城模擬）找出留言條中的多處不妥之處，將修改意見寫在下面。

的才最

導(dǎo)收的張JL席：

蘇東及春詩(shī)云.靖大布&生涯,H有詩(shī)書，自華我是“史中學(xué)冏姿書記李隼.好來(lái)邀

請(qǐng)患為我們作《與經(jīng)典同行》為上墨的瓢識(shí)諦度?，能謹(jǐn)面.冰感遣出.明天下午.我會(huì)弄次大

耳先信.向您請(qǐng)裝.

李華

2020年5月13H

①__________________________________________________________________________________________

②___________________________

③④______________________________________

⑤____________________________________________________________

【答案】①去掉正文第一句話；（正文第一句話的句號(hào)放在后引號(hào)前。這種改法也算一處，但這一處

和前面的改法不重復(fù)計(jì)分）；②把書名號(hào)改為雙引號(hào)；③在書名號(hào)前加“以”字；④把“大駕光臨”改

為“拜訪”。；⑤嚇午”時(shí)間應(yīng)該具體到點(diǎn)，比如改為“下午三點(diǎn)”。

【知識(shí)點(diǎn)】書信常識(shí)

【解析】【分析】留言條，格式分四部分：稱呼、正文、署名和日期。在第一行的正中間寫上“留言

條”三個(gè)字，稱呼要頂格寫，在稱呼下一行空兩格寫正文，簡(jiǎn)單明了的把事情寫清楚。在正文下面寫

署名，右下角寫清日期。

1.根據(jù)留言條的要求，刪掉正文第一句，正文內(nèi)容要簡(jiǎn)潔。

2.“與經(jīng)典同行”是活動(dòng)主題，改用雙引號(hào)。

3.語(yǔ)言表達(dá)要流暢，在“與經(jīng)典同行”前加“以”。

4.用語(yǔ)要得體，“大駕光臨”是歡迎客人的敬辭，不能用于自己，改為“拜訪”。

5.“明天下午”時(shí)間不具體，改為具體時(shí)間，例如“下午兩點(diǎn)”。

6.正文第一句引用詩(shī)句，句號(hào)放在引號(hào)里。

故答案為：①去掉正文第一句話；（正文第一句話的句號(hào)放在后引號(hào)前。這種改法也算一處，但這

一處和前面的改法不重復(fù)計(jì)分）；②把書名號(hào)改為雙引號(hào)；③在書名號(hào)前加“以”字；④把“大駕光

臨”改為“拜訪”。；⑤嚇午”時(shí)間應(yīng)該具體到點(diǎn)，比如改為“下午三點(diǎn)”。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)應(yīng)用文的理解和掌握能力。要求考生注意平時(shí)此類題型的訓(xùn)練，注意掌握

相應(yīng)的要求，注意運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行作答。

10.（2020,蕪湖模擬）經(jīng)歷了千年歷史風(fēng)雨的積淀和洗禮，我國(guó)很多城市仍保留著昔日的韻味和情

致，并與現(xiàn)代文明交融，顯出別樣的風(fēng)情。

（1）【辨事物說(shuō)名稱】根據(jù)所給的人物風(fēng)情等提示語(yǔ)，分別寫出歷史文化名城的名稱。

①前不見古人，后不見來(lái)者薊門煙樹孟姜女城市名稱：

②兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山夫差五猖會(huì)城市名稱：

（2）【游城市填古詩(shī)】詩(shī)人李琦說(shuō)：“有詩(shī)人的城市就是一座好城”，很多文人墨客寫過(guò)很多關(guān)于

城市的詩(shī)詞。下面是唐代詩(shī)人王維贊美襄陽(yáng)的五言律詩(shī)《漢江臨眺》，請(qǐng)運(yùn)用律詩(shī)相關(guān)知識(shí)，將所給

六句詩(shī)填寫在橫線上，使之成為一首完整的七言律詩(shī)。排序正確的一項(xiàng)是（）

楚塞三湘接,

__________，留醉與山翁。

①波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空②郡邑浮前浦③江流天地外

④荊門九派通⑤山色有無(wú)中⑥襄陽(yáng)好風(fēng)日

A.⑥②④③⑤①B.④③⑤②①⑥

C.④②①③⑤⑥D(zhuǎn).⑥④⑤①③②

（3）【獲經(jīng)驗(yàn)，談感悟】

利用傳統(tǒng)街區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，我國(guó)許多城市決策者A趨之若鷲,大家熱衷于把這些街區(qū)“打造”成一個(gè)

地方的“名片”，以增加城市的影響力，招彳來(lái)商家和顧客（特別是游客）。充分利用好歷史資源，讓文化

遺產(chǎn)活起來(lái)，B無(wú)可非議。但是在對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)新意迭出的“打造”中，產(chǎn)生了C形形色色的問(wèn)題,甚

至導(dǎo)致傳統(tǒng)街區(qū)面目全非、D名存實(shí)亡的悲劇,令人痛心。究其原因，主要在于沒有弄清該如何保

護(hù)和利用以及沒有擺正傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)造成的。所以，傳統(tǒng)街區(qū)要慎言“打造

①文段中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是，應(yīng)改為o

②文段中加下劃線的成語(yǔ)使用有誤的是，應(yīng)改為。

③文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，正確的表述應(yīng)為：______________________________________________

（4）【最蕪湖我推薦】一個(gè)城市的名片，要能體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣?，增?qiáng)城市人文氣息，又要能創(chuàng)

造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從而樹立城市品牌形象，提高知名度。根據(jù)你的生活閱歷，你認(rèn)為什么最能代表蕪

湖，可以“打造”成為蕪湖名片？請(qǐng)寫一段推薦語(yǔ)，并注明理由。

【答案】（1）北京；揚(yáng)州

（2）B

（3）趨之若鷲；趨之若鷲；B無(wú)可非議；無(wú)可厚非；究其原因，主要在于沒有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的

性質(zhì)，以及該如何保護(hù)和利用。

（4）示例一：蕪湖鏡湖。鏡湖由宋代詞人張孝祥“捐田百畝，匯而成湖”。因其水清可鑒，形似圓鏡

得名。歷來(lái)”為邑中風(fēng)景最佳處”，亭臺(tái)樓閣相望，曲橋長(zhǎng)廊互通，蕪湖籍歷史文化名人蕭云從塑

像、阿英、洪熔藏書室、王步文紀(jì)念亭等點(diǎn)綴其間。各式現(xiàn)代化建筑群環(huán)湖矗立，使“鏡湖細(xì)柳”這

一著名歷史景觀又平添濃郁的都市情調(diào)，現(xiàn)代風(fēng)光。因而我推薦西湖風(fēng)情作為蕪湖名片。示例二:

蕪湖鐵畫。蕪湖鐵畫始于清康熙年間，由蕪湖鐵工湯鵬與蕪湖畫家蕭云從相互砥礪而成。以錘為

筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。毛澤東、劉少奇欣賞后盛贊不已，

2006年第一批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，曾赴世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的展出。因而我推薦“蕪湖

鐵畫”作為蕪湖城市名片。

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；近義成語(yǔ)語(yǔ)義輕重辨析；句子排序；其他常識(shí)；語(yǔ)言得體；不合邏輯

【解析】【分析】⑴①前不見古人，后不見來(lái)者，出自陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》。幽州臺(tái)：即黃金

臺(tái)，又稱薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建造的?！八E門煙樹”為燕京

八景之一，“薊門煙樹碑”在北京海淀區(qū)；孟姜女讓我們想到經(jīng)典故事傳說(shuō)"孟姜女哭長(zhǎng)城“，北京著

名景點(diǎn)便有“八達(dá)嶺長(zhǎng)城“。故城市為北京。②“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山“，這是揚(yáng)州

二十四景之一的“西園曲水“中艙門上所題對(duì)聯(lián)，描述瘦西湖風(fēng)光；夫差，所在吳國(guó)，首都大概在蘇

州附近；五猖會(huì)，舊時(shí)江南鄉(xiāng)村的迎神賽會(huì)活動(dòng)，魯迅筆下的江南及江浙一帶，展現(xiàn)的是江蘇揚(yáng)

州的風(fēng)情面貌，故城市為揚(yáng)州。⑵律詩(shī)要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一。五律規(guī)定每句五字，全首共40字；

古代漢語(yǔ)的聲調(diào)分平、上（shang）,去、入四聲?！捌健敝杆穆曋械钠铰?，包括陰平、陽(yáng)平二聲；“仄”

指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。平仄在詩(shī)詞中的交錯(cuò)我們可以概括為：每句必須平仄相

間，同聯(lián)的兩句必須平仄相對(duì)，聯(lián)與聯(lián)之間必須平仄相粘；每聯(lián)的對(duì)句（即后一句）和它出句（即

前一句）在平仄上必須相對(duì)。我們習(xí)慣上把律詩(shī)的八句分為四聯(lián)。首句與次句合成為首聯(lián)，第三四

句合成為頷聯(lián)，五六句合成為頸聯(lián)，七八句合成為尾聯(lián)。聯(lián)與聯(lián)之間的平仄關(guān)系，即下一聯(lián)出句的

平仄必須和上一聯(lián)對(duì)句類型相同，平粘平，仄粘仄。律詩(shī)格律極嚴(yán)，篇有定句（除排律外，每首詩(shī)

句數(shù)固定，均為八句），句有定字（每句詩(shī)的字?jǐn)?shù)固定，均為五字或七字），韻有定位（押韻位置固

定，偶句押韻），字有定聲（詩(shī)句中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對(duì)。在考題中給詩(shī)的排序測(cè)試主

要在律詩(shī)和絕句兩種形式里，因?yàn)橄鄬?duì)于古體詩(shī)而言，它們的句數(shù)、字?jǐn)?shù)和平仄用韻等都有嚴(yán)格的

規(guī)定，解答起來(lái)有規(guī)律可循。此題根據(jù)押韻原則判斷，①④⑤為偶句，根據(jù)對(duì)仗原則，“楚塞三

湘接”與④“荊門九派通”相對(duì)；根據(jù)平仄升調(diào)固定，五言律詩(shī)平仄規(guī)律，第三、四句"平平平仄

仄，仄仄仄平平”，可確定③⑤為頷聯(lián)，五、六句"仄仄平平仄，平平仄仄平”，可確定②①為

頸聯(lián)。綜合分析，故選B。

⑶①“鷲”形聲，從馬，生本意是縱橫奔馳；鷲：鴨子。“趨之若鷲”意思是像鴨子一樣成群

跑過(guò)去，比喻許多人爭(zhēng)著去追逐，故詞中應(yīng)為“鷲”。②B.無(wú)可非議：沒有什么可以指責(zé)的，表示

合乎情理，用來(lái)形容人、事、思想、行動(dòng)、品質(zhì)等。句中形容“充分利用好歷史資源”這一做法，不

恰當(dāng)。無(wú)可厚非：不可過(guò)分指責(zé)、苛求。表示雖有缺點(diǎn)，但可以原諒。根據(jù)句意，“無(wú)可厚非”合

適。（3）句式雜糅，語(yǔ)序不當(dāng)。調(diào)整語(yǔ)序，并將句子改為表意明確的兩個(gè)分句。改后為“究其原因，

主要在于沒有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)以及該如何保護(hù)和利用”。

（4）推薦語(yǔ)。要了解蕪湖地方文化特色，選擇“最”有特點(diǎn)之處，闡述其可推薦的價(jià)值，語(yǔ)言要有

一定的感染力。示例一：蕪湖鏡湖。鏡湖由宋代詞人張孝祥“捐田百畝，匯而成湖”。因其水清可鑒

，形似圓鏡得名。歷來(lái)"為邑中風(fēng)景最佳處”，亭臺(tái)樓閣相望，曲橋長(zhǎng)廊互通，蕪湖籍歷史文化名人蕭

云從塑像、阿英、洪熔藏書室、王步文紀(jì)念亭等點(diǎn)綴其間。各式現(xiàn)代化建筑群環(huán)湖矗立，使“鏡湖細(xì)

柳”這一著名歷史景觀又平添濃郁的都市情調(diào)，現(xiàn)代風(fēng)光。因而我推薦西湖風(fēng)情作為蕪湖名片。

示例二：蕪湖鐵畫。蕪湖鐵畫始于清康熙年間，由蕪湖鐵工湯鵬與蕪湖畫家蕭云從相互砥礪而成。

以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。毛澤東、劉少奇欣賞后盛贊不

已，2006年第一批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，曾赴世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的展出。因而我推薦

“蕪湖鐵畫”作為蕪湖城市名片。

示例三：蕪湖商業(yè)街?！澳祥T灣”，是蕪湖最古老的商業(yè)街之一，形成于宋代，至今已有兩千年歷

史。街道兩側(cè)商鋪林立，人流如潮?！巴觇禈恰?，城堡仿北宋京城汴京式樣建造，整個(gè)建筑群由兩部

分組成，命名取“完璧歸趙”之意。前面廣場(chǎng)有魚池水閣，池上筑有精致的“汴派橋”。此外，還有進(jìn)士

坊、修竹花園、輯卿小院、聚佛寶塔等。來(lái)此地，使我們重溫宋史，更勝于文獻(xiàn)記載，因而我推薦

蕪湖商業(yè)街作為蕪湖城市名片。

故答案為：⑴北京；揚(yáng)州

（2）B

⑶趨之若鷲；趨之若鷲；B無(wú)可非議；無(wú)可厚非；究其原因，主要在于沒有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性

質(zhì)，以及該如何保護(hù)和利用。

（4）示例一：蕪湖鏡湖。鏡湖由宋代詞人張孝祥“捐田百畝，匯而成湖”。因其水清可鑒，形似

圓鏡得名。歷來(lái)”為邑中風(fēng)景最佳處”，亭臺(tái)樓閣相望，曲橋長(zhǎng)廊互通，蕪湖籍歷史文化名人蕭云從

塑像、阿英、洪熔藏書室、王步文紀(jì)念亭等點(diǎn)綴其間。各式現(xiàn)代化建筑群環(huán)湖矗立，使“鏡湖細(xì)柳

”這一著名歷史景觀又平添濃郁的都市情調(diào)，現(xiàn)代風(fēng)光。因而我推薦西湖風(fēng)情作為蕪湖名片。示例

二［蕪湖鐵畫。蕪湖鐵畫始于清康熙年間，由蕪湖鐵工湯鵬與蕪湖畫家蕭云從相互砥礪而成。以錘為

筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。毛澤東、劉少奇欣賞后盛贊不已，

2006年第一批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，曾赴世界多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的展出。因而我推薦“蕪

湖鐵畫”作為蕪湖城市名片。