2024年高考作文備考：模擬題+范文學(xué)習(xí)高分寫作方法

停在港口的小船最安全

【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

停在港口的小船最安全，但這不是造船的目的；船更享受激起一個個浪花，越過一

道道灣，沿著燈塔的方向，靠近光，成為光，散發(fā)光。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

【審題立意】

在2023央視主持人大賽第四期的舞臺上，選手侯雪雍在三分鐘自我展示文稿《流

動的記憶》做了這樣的表達(dá)：在這樣流動的波濤中，我就好像是一艘小船歷經(jīng)著一個個

新聞直播和采訪一線，而如今我的這艘小船行駛到了這個舞臺，是因為我知道停在港口

的小船最安全，但這不是造船的目的。我享受激起一個個浪花，越過一道道彎，沿著燈

塔的方向靠近光，成為光，散發(fā)光。

材料以小船和光作為隱喻，揭示了一個生活的真諦：安逸的停滯不前并非人生之目

的，真正的意義在于航行與探索；在探索中不斷成長，堅守信念、勇往直前，成為自己

的光，照亮前行的道路。

人生就像一場航行，我們都是那艘在波濤洶涌的大海中航行的小船。留在港口的小

船，看似安全，卻失去了前進(jìn)的意義；只有勇敢地面對風(fēng)浪，才能領(lǐng)略到更廣闊的海洋、

更美麗的風(fēng)景。“激起一個個浪花，越過一道道灣”也提示學(xué)生在航行的過程中還會有

很多考驗和挑戰(zhàn)，這些考驗和挑戰(zhàn)都構(gòu)成人生中最寶貴的財富，要學(xué)會面對挑戰(zhàn)、克服

困難，讓它們成為航行的見證和榮譽(yù)，成為前進(jìn)的動力和勇氣，這正是航行的精髓。小

船雖小，卻能越過險阻，因為它有向前的勇氣，有超越平凡的渴望。而“燈塔”是光明

的引導(dǎo)，“光”的特點就是能夠給人帶來光明和溫暖，能夠照亮黑暗、指引道路，能夠

給你智慧與啟迪。它不僅在遠(yuǎn)處閃爍，更在心中燃起，航行不僅是前行，更是不斷散發(fā)

內(nèi)在光芒的過程。追逐光明，不只是為了接近它，更是為了融入它，成為自己的光，照

亮前行的道路。

我們在前行的過程中，要想辦法靠近優(yōu)秀的人才,追隨他們，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，

成為跟他們一樣優(yōu)秀的人，同時發(fā)揮我們的光彩,顯示我們的才能,造福人類，回報社會。

在這里，給出了一個提示語“這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考”中“怎樣的”應(yīng)

該包括材料的兩個內(nèi)容：人生的意義在于勇往直前地航行與探索；在成長中實現(xiàn)個人價

值，成為光，散發(fā)光。“聯(lián)想與思考”則要結(jié)合個人體驗或?qū)ι鐣畹挠^察，分析、

歸納、反思相關(guān)現(xiàn)象，調(diào)動聯(lián)想、遷移、推理，闡述審辨思考后凝練成自己的觀點，再

尋找并使用恰當(dāng)?shù)淖C據(jù)支撐觀點，呈現(xiàn)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)

性，表達(dá)個人成長中的感悟與思考。

【參考立意】

揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，逐光而行；

無懼前行，成為自己的光；

不經(jīng)歷急流中的千難萬險,就不會有舞臺上的光彩奪目；

奮斗的青春才會閃光；等等。

【范文賞析】

莫愁前路艱且遠(yuǎn)，揚(yáng)帆起航逐星光

“青年如初春，如朝日，如百奔之萌動，如利刃新發(fā)于研IJ,人生最可寶貴之時期也?！?/p>

陳獨(dú)秀如是說。青瑰麗而多彩，我們不應(yīng)因僅貪戀一時溫暖而縮在自我的臨時棚戶中得

過且過，而因應(yīng)在袤遠(yuǎn)的地平線上勇取奔跑，腳下的路充滿危險并因危險而瑰麗。莫愁

前路艱且遠(yuǎn)，揚(yáng)帆起航逐星光。

“道阻且長，行將且至。”啟航，成為追逐光。

英國著名歷史學(xué)家托馬斯?卡萊爾曾言：“要迎著晨光實干，不要面對晚霞幻想。

我們不應(yīng)畏懼前路的艱難，更應(yīng)挑戰(zhàn)未知，啟航逐光。仰觀中國神話，有精衛(wèi)“長將一

寸身，銜木到終古”書寫“大海無平期，我心無絕時”的傳奇佳觀；俯觀時下世人，白

發(fā)蒼蒼，有“古籍大佬”沈燮元99歲高齡仍筆耕不輟，“要留些有用的東西給后人”；

青春靚麗，有醫(yī)學(xué)博士生呂夢葛與科研“較勁”而廢寢忘食。他們不畏前路之迷霧，追

光逐夢，最終實現(xiàn)人生之理想。故青春正好，珍惜時光，揚(yáng)帆起航。

“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航。"我們望著天邊的點點星光，終登

百尺危樓，手摘星光，亦成星光。

“贈人玫瑰，手有余香?！瘪v足，發(fā)散光。

一朵花的開放說明不了春天，百花齊放方為春色滿園。若一朝功成名就，就應(yīng)發(fā)散

光輝，照亮他人之前路。君曾見“燃燈校長”張桂梅扎根深山，用教育將大山里的女孩

子從無數(shù)個貧瘠而沒有選擇的人生中拉出來；君曾見中國首位女指揮家鄭小瑛先生在演

出前進(jìn)行內(nèi)容解說，用一顆真心推動歌劇，推動優(yōu)美藝術(shù)走向大眾；君曾見陸元九為中

國火箭事業(yè)立下汗馬功勞，可曾聽聞他“學(xué)好科學(xué)，救中國的錚錚誓言”……他們在名

利在手之后并沒有選擇孤芳自賞，而是發(fā)散光芒，為他人幸福鋪墊道路，為他人成長指

引方向。吾儕青年當(dāng)如此，追光更成光，成光更散光，在成就自我也成就他人中書寫人

生華章！

“天高海闊萬里長，華夏少年意氣揚(yáng)，發(fā)奮圖強(qiáng)做棟梁，不負(fù)年少”。溫室里長不

出最絢麗的花朵，船唯有終銹蝕，而唯有迎風(fēng)踏浪才讓其銹跡斑斑也熠熠生輝。青年如

船，乘風(fēng)破浪；青年如船，不懼波濤！讓我們接過時代的如椽巨筆，揚(yáng)航，啟航！

學(xué)之道，即思之道

【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

學(xué)習(xí)是永恒的話題?！皩W(xué)之道，即思之道”，有的人思考何為學(xué)習(xí)，有的人思考為

何學(xué)習(xí)，有的人思考如何獲得學(xué)習(xí)資源，有的人思考如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。人，就是在

對“學(xué)”的思考中，逐漸認(rèn)識自己，認(rèn)識他人，認(rèn)識世界。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合你的生活閱歷，寫出你的思考與感悟。

要求：①綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；②

不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；③不少于800字。

【審題立意】

這是一道引語式的材料作文題。

無論是勸耕、勸讀的古代，還是流行“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“學(xué)習(xí)進(jìn)行時”的今天，“學(xué)習(xí)”

應(yīng)是既常談也常新的話題。

“學(xué)習(xí)是永恒的話題”引出材料的核心詞“學(xué)習(xí)”。

“學(xué)之道，即思之道”出處不明，又引出“思”的話題，此處“學(xué)”與“思”并提，

二者等重，從邏輯上看是“全同關(guān)系”，簡單來說就是“學(xué)而思”“學(xué)且思”。

“有的人思考何為學(xué)習(xí)，有的人思考為何學(xué)習(xí)，有的人思考如何獲得學(xué)習(xí)資源，

有的人思考如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法?！敝饕畔⑹恰八伎紝W(xué)習(xí)”，從語法角度看，這是動賓

結(jié)構(gòu)，兩者關(guān)系有了輕重之分，“學(xué)習(xí)”是核心詞，是“思考”的對象，而“思考”成

了一種動作狀態(tài)。

不妨遷移一下，“思考學(xué)習(xí)”和“思考人生”“點燃善念”“傳遞愛心”一樣，著

力點無疑是“人生”“善念”“愛心”，如果丟掉了這個核心，那力道就使偏了。反之，

如果泛談“人生”“善念”“愛心”，不涉及“思考”（對學(xué)習(xí)進(jìn)行深刻、周到的思維

活動）、“點燃”（使之燃燒，點著）、“傳遞”（從我到你，從你到他）的過程或狀

態(tài)，也是不切題的。

材料又從不同維度分解“學(xué)習(xí)”一一

“何為學(xué)習(xí)”是學(xué)習(xí)的概念和本質(zhì)；

“為何學(xué)習(xí)”是學(xué)習(xí)的意義和作用；

“如何獲得學(xué)習(xí)資源”“如何創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法”則是學(xué)習(xí)的途徑與方法。

“認(rèn)識自己，認(rèn)識他人，認(rèn)識世界”側(cè)重于學(xué)習(xí)的意義與作用，只能對應(yīng)前面“為

何學(xué)習(xí)”，作為結(jié)語未能概括整個材料。

整個作文材料，多次轉(zhuǎn)換話題，也在添加作文要素，不難想象考生審題時會有糾結(jié)，

都寫會“眉毛胡子一把抓”，不管輕重難分主次，只寫一點又怕“按下葫蘆浮起瓢”，

顧此失彼丟了要點。

學(xué)生包括一些優(yōu)生的審題疑問：文章寫何謂學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)為何、如何學(xué)習(xí)，本身就是

一種對學(xué)習(xí)的“思考”，還有必要再將“思考”單獨(dú)列出嗎？還要特別強(qiáng)調(diào)“思考”這

一過程嗎？

寫作時，比較明智的做法是：以“學(xué)習(xí)”為中心，從“何為”“為何”“如何”的

一個或幾個角度寫，并考慮“思考”在材料中多次亮相，不能棄之不理，要寫出“思考”

的大致過程，或?qū)懗觥皩W(xué)習(xí)”和“思考”的關(guān)系。如果只談“學(xué)習(xí)”不談“思考”，不

能算切合題意，但考慮命題的因素，也不宜太過苛責(zé)（事實上很多優(yōu)生都沒抓住“思考”）；

如果只談“思考”不談“學(xué)習(xí)”，則有偏題之虞了。

例如，要寫“學(xué)習(xí)”的意義，可聯(lián)系新青年的實際和當(dāng)下時代背景，重新“思考”

（反思、考量、評估）“學(xué)習(xí)”這一古老話題，賦予它有別于傳統(tǒng)（學(xué)而優(yōu)則仕、顏如

玉與黃金屋）的新內(nèi)涵，可結(jié)合材料“認(rèn)識自己”“認(rèn)識他人”“認(rèn)識世界”的角度，

并使之形成一定的邏輯關(guān)系，如：認(rèn)識自己是學(xué)習(xí)意義的“內(nèi)化”，認(rèn)識他人和世界是

學(xué)習(xí)意義的“外化”。

此外，注意“結(jié)合你的生活閱歷”的作文要求，考生應(yīng)寫出親身經(jīng)歷，闡述真切感

受，而不是羅列學(xué)習(xí)的名人事例，或空洞闡述有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

【參考立意】

綜上所述，作文可從以下幾個方面立意：

會學(xué)習(xí)的人，也要會思考。

一個會思考的人，才能更好地學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)與思考都重要，不可脫節(jié)和偏廢。

且學(xué)且思，知己知人知世界。

學(xué)思并舉才能形成更好的成長合力。

身處新時代，要反思學(xué)習(xí)的目的與意義。

互聯(lián)網(wǎng)背景下，要持續(xù)思考、及時更新學(xué)習(xí)方法。

思考學(xué)習(xí)的三維度：何為、為何、如何。

學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的靈魂。

學(xué)習(xí)如江河湖海，思考如源頭活水。

學(xué)習(xí)增強(qiáng)實力，思考開拓創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)，思考奇妙助力。

學(xué)習(xí)是量的穩(wěn)步累積，思考提供更強(qiáng)的裂變能力。

既要做好學(xué)習(xí)的“加法”，也要善用思考的“乘法”。

只學(xué)不思效率低下，只思不學(xué)空有冥想。

沒有思考的學(xué)習(xí)是機(jī)械復(fù)制，沒有學(xué)習(xí)的思考是縹緲虛無。

【范文賞析】

01

學(xué)習(xí)與思考同在

從“學(xué)不可以已”到“道之所存，師之所存也”，先古圣賢正是在對學(xué)習(xí)的無盡思

考中把握學(xué)習(xí)的真諦。千百年來，人們在學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗、開拓新知的循環(huán)中豐盈生命、

感知世界，留下了一筆筆獨(dú)特而又價值無窮的精神財富。如今，我們站在巨人的肩膀上，

學(xué)習(xí)與思考是我們與生俱來的能力，更是我們發(fā)展的工具，也是我們一生都要思考的話

題。

“人非生而知之者，孰能無惑？”誠然，人生來并非知曉一切，世間萬事萬物都等

著我們親身經(jīng)歷以探索深究，而這個探索的過程便是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是模仿、抽象、深化，

最終將客觀世界逐步內(nèi)化于心的過程。從牙牙學(xué)語到滿腹經(jīng)綸，從亦步亦趨到開拓創(chuàng)新,

從以好奇心叩問世界真理的大門到把握世間萬物規(guī)律真諦，都是學(xué)習(xí)的過程，也都是思

考的過程。

思考是無時無刻不在進(jìn)行的思維活動，是將學(xué)得的知識“反芻”深化的過程。“學(xué)

而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)與思考相伴相生、相輔相成：學(xué)習(xí)為思考提供資料

源泉，無學(xué)習(xí)便無思考之來源；思考又將學(xué)得的內(nèi)容以個體的思維消化、內(nèi)化，為學(xué)習(xí)

新知奠定舊知基礎(chǔ)、開拓新的方法。總而言之，學(xué)習(xí)與思考的辯證反復(fù)是我們不斷邁向

更高認(rèn)知水平的動力源泉。

在這學(xué)習(xí)與思考的辯證反復(fù)中，對于學(xué)習(xí)本身的思考的結(jié)果——學(xué)習(xí)觀形成了，學(xué)

習(xí)觀的核心是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。學(xué)習(xí)不能離開思考，脫離了思考的學(xué)習(xí)過程只能停留

在模仿他人的亦步亦趨之中，是不可能達(dá)到內(nèi)化于心的目標(biāo)境界的無用功。而當(dāng)我們跳

出學(xué)習(xí)與思考的過程，從外圍宏觀地評估這一過程，便是對學(xué)習(xí)本身的思考，其成果就

是學(xué)習(xí)觀。

學(xué)習(xí)觀折射人生觀，學(xué)習(xí)觀的更新是人生觀的蛻變。我們在對生命多姿多彩的歷程

中反求諸己、叩問人生哲理，我們在學(xué)習(xí)先賢經(jīng)典、誦讀詩詞歌賦中了解民族歷史、品

悟千年文化魅力，我們在牛頓經(jīng)典力學(xué)的世界里探求萬物的奧秘，我們在馬克思主義哲

學(xué)的熏陶下回望崢嵯歲月、暢想復(fù)興未來……“少而好學(xué)，如日出之陽”，我們的人

生之帆剛剛揚(yáng)起，十余載學(xué)業(yè)之旅讓我們在挫折與一馬平川的交相輝映中推進(jìn)學(xué)習(xí)觀的

更新，帶給我們對自我的思考，使我們能初窺社會門徑，讓我們的人生觀之境界不斷擴(kuò)

展延伸。

學(xué)遍萬千世界，讓思維仗劍走天涯；乘思維之大鵬，在學(xué)習(xí)之風(fēng)中直上九萬里。“壯

而好學(xué)，如日中之光”，即將成年的我們，終將是承擔(dān)起民族復(fù)興偉業(yè)的一代，唯有不

斷地學(xué)習(xí)與思考，在學(xué)習(xí)觀的更新中思索人生蛻變，讓青春在實現(xiàn)新時代中國夢的火熱

實踐中綻放絢麗之花。

02

學(xué)以助思，思而促學(xué)

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孔子的古訓(xùn)，千百年來仍然閃耀著它不滅的光

輝：學(xué)習(xí)和思考相輔相成。

學(xué)習(xí)為思考提供深耕的土壤，沒有學(xué)習(xí)的思考是缺少靈魂的空想。在學(xué)習(xí)中，知識

的積累和認(rèn)知的更新不斷開拓我們的視野、豐富我們的見聞，為思考提供更為充實完整

的泉源。太史公“網(wǎng)羅天下放失舊聞”，方能“究天人之際，通古今之變”；魏征通曉

天文地理、縱覽詩書兵法，方能以十思疏勸誡太宗。學(xué)習(xí)中習(xí)得的知識和道德，始終保

證著思考在正軌上行駛，而不至于脫韁野馬一般落入毫無拘束的胡思亂想。古人缺乏現(xiàn)

代科學(xué)，就只能用魔鬼神獸、陰陽兩極解釋世界；人工智能違背倫理道德，就可能誤入

威脅人類的不歸歧途。學(xué)習(xí)拓展思考的深度，使人們不再停留和局限于淺顯的表面，而

深入探索未知。人類的科技史就是對這句話完美的寫照，牛頓站在巨人肩膀上創(chuàng)立了經(jīng)

典力學(xué)，愛因斯坦和普朗克又在牛頓的物理宇宙中創(chuàng)立