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《朝花夕拾》主題研究課教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo):1.感受魯迅兒時(shí)的快樂童年,聯(lián)系生活,引發(fā)共鳴,熟悉魯迅的成長(zhǎng)求學(xué)路。2.交流《朝花夕拾》中魯迅關(guān)于孝道與兒童教育觀的思想內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際,反思當(dāng)下。3.通過合作探究與小組成員分享交流閱讀成果,提高閱讀技能,培養(yǎng)閱讀興趣。二、教學(xué)重難點(diǎn):1.感受魯迅兒時(shí)的快樂童年,聯(lián)系生活,引發(fā)共鳴,熟悉魯迅的成長(zhǎng)求學(xué)路。征途。2.交流《朝花夕拾》中魯迅關(guān)于孝道與兒童教育觀的思想內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際,反思當(dāng)下。3.通過合作探究與小組成員分享交流閱讀成果,提高閱讀技能,培養(yǎng)閱讀興趣。教學(xué)過程活動(dòng)一:受魯迅的童年1.閑聊魯迅的童年關(guān)于魯迅的童年,你還想知道多少呢?請(qǐng)學(xué)生以小組為單位,以訪談形式,一名學(xué)生扮演魯迅,其他學(xué)生扮演訪問者。聯(lián)系文本,試著去探尋魯迅童年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,思考童年魯迅是一個(gè)什么樣的人。訪談話題:你的保姆長(zhǎng)媽媽....你的父親.....你的朋友范愛農(nóng)......你的啟蒙老師、日本老師.....教師總結(jié):通過這次訪談,我們?cè)俅巫哌M(jìn)了當(dāng)時(shí)的故事之中,重新認(rèn)識(shí)了魯迅童年里的這些人物,他的童年有煩惱,有痛苦也有樂趣。那你們的童年是如何的呢?2.比童年(該環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)閱讀名著的意義——豐富我們的人生體悟,指引著我們思考人生問題。)可以從伙伴、游戲、家人、煩惱、樂園等展開自己的童年回憶,從而在比較中對(duì)魯迅童年產(chǎn)生新的理性認(rèn)識(shí)以及自己學(xué)習(xí)生活的認(rèn)知。注意指導(dǎo)學(xué)生發(fā)言的邏輯性,比如先陳述他人的童年,再陳述自己的童年最后表達(dá)自己的看法和道理。參考示例:魯迅的童年有/沒有...我也有/沒有....使我明白/感悟.....活動(dòng)二:重走魯迅求學(xué)路以《從百草園到三味書屋》,《瑣記》,《藤野先生》等為主要研究對(duì)象,并結(jié)合課外搜集的資料,在此基礎(chǔ)上,對(duì)魯迅三段學(xué)習(xí)歷程進(jìn)行探究。精讀《從百草園到三味書屋》,我們可以了解魯迅最初的學(xué)習(xí)旅程。(1)第一段學(xué)習(xí)旅程是在何處?(2)對(duì)這里的印象是什么樣的?(3)老師是誰?魯迅認(rèn)為該老師是一個(gè)怎樣的老師?(4)你認(rèn)為魯迅的這位老師如何?精讀《瑣記》,感受魯迅的第二段學(xué)習(xí)旅程。第二次段學(xué)習(xí)旅程開啟的原因是什么?(2)第二段學(xué)習(xí)旅程是在何處?(3)對(duì)這里的印象又是什么樣的?(4)為什么離開了這里?精讀《藤野先生》,并結(jié)合課外拓展資料,探究第三段學(xué)習(xí)旅程。(1)第三次學(xué)習(xí)旅程去往了何處?(2)對(duì)這里的印象是怎么樣的?(3)再次離開這里的原因是什么?課堂小結(jié):在了解完魯迅的三次求學(xué)之路,魯迅那救國(guó)救民、對(duì)新知識(shí)渴求的形象似乎出現(xiàn)在了我們眼前,幼時(shí)的他也貪玩,也調(diào)皮,但是隨著年齡的增長(zhǎng),隨著思想觀念的成熟,他逐漸成長(zhǎng)為了一位心系國(guó)家、關(guān)注民生的革命家與文學(xué)家?;顒?dòng)三:審視舊社會(huì)的孝道1.《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《父親的病》這三篇文章的都寫了一個(gè)共同的內(nèi)容,請(qǐng)?jiān)囍页鰜怼?.一起交流每篇文章中關(guān)于兒時(shí)的感受和成人的視角,著重體會(huì)《五猖會(huì)》中的相關(guān)句子。(經(jīng)過勾畫梳理,我們發(fā)現(xiàn)這種父子關(guān)系并不溫暖和諧,反而有些苦澀。)3.教師與學(xué)生共同研讀《后記》,體會(huì)魯迅對(duì)“孝”的理解。教師小結(jié):魯迅面對(duì)舊孝道的態(tài)度是要“棄其糟粕,取長(zhǎng)補(bǔ)短”。我們?cè)陂喿x經(jīng)典作品,既要看引言,又要看章節(jié)目錄,還要看《后記》,這樣才能把整部作品看個(gè)通透?;顒?dòng)四:探究?jī)和逃^帶領(lǐng)學(xué)生一起梳理課下填的表格《朝花夕拾》中的兒童教育觀篇目主要內(nèi)容觀念《狗·貓·鼠》阿長(zhǎng)撒謊說隱鼠被貓吃了誠(chéng)信《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》長(zhǎng)媽媽買來《山海經(jīng)》滿足兒童的好奇心《二十四孝圖》“老萊娛親”的荒唐“郭巨埋兒”的離譜教育要考慮兒童的心理需求《五猖會(huì)》興奮準(zhǔn)備去看賽會(huì)卻被父親要求背《鑒略》尊重兒童天性教育要遵循兒童最近發(fā)展區(qū)《從百草原到三味書屋》百草園中的快樂生活三味書屋的讀書生活自然主義教育教育要遵循兒童發(fā)展區(qū)《瑣記》衍太太慫恿孩子們做不好的事詆毀作者偷東西辦學(xué)的人請(qǐng)和尚做法品德教育誠(chéng)信教育科學(xué)教育《藤野先生》修改“我”的講義擔(dān)心“我”不肯解剖尸體匿名信與看電影事件對(duì)待學(xué)生嚴(yán)格要求尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生愛國(guó)教育2.聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì),你認(rèn)為上面的這些兒童教育觀念,哪些也適用呢?預(yù)設(shè):同桌之間相互交流討論,其中一人在全班展示討論成果。在學(xué)生們進(jìn)行觀點(diǎn)的交流時(shí),能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)魯迅童年生活和經(jīng)歷產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),并且魯迅所提及的兒童教育思想在當(dāng)今社會(huì)中也適用。(1)孩子的自立和思考能力。魯迅主張兒童是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,至家長(zhǎng)也要尊重兒童,一視同仁,不能在子女與父親之間出現(xiàn)“父權(quán)”的隔閡。(2)以自然為本的教育觀。傳統(tǒng)的教育方式,對(duì)孩子的自然本性受到了禁錮,抑制了孩子的好奇心和創(chuàng)造力。魯迅既隱晦地表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)教育的憤慨,又顯示出其“尊重孩子的天性與需要,尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律”的“自然教育觀”。(3)人本主義的教育觀。孩子們沒有自由閱讀的權(quán)利,也沒有選擇閱讀數(shù)目的權(quán)利,這反映了魯迅對(duì)孩子們的一種同情與心疼;人生來就是平等的,那些虛假的封建社會(huì)的“孝心”,對(duì)兒童的精神是一種扭曲、摧殘,這對(duì)兒童的精神成長(zhǎng)是不利的?;顒?dòng)五:選取篇目,課本劇展演在中學(xué)階段,課本劇表演屬于比較受歡迎的一種表現(xiàn)形式,它既可以讓學(xué)生表達(dá)自己,又可以激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。教師可以組織學(xué)生選取精彩的片段,開展課本劇活動(dòng),讓學(xué)生以自己的視角來審視書中的故事,從不同角度去發(fā)現(xiàn)書中的細(xì)節(jié),深入挖掘書中蘊(yùn)含的情感,從而加深對(duì)書的理解。我們可以讓同學(xué)們對(duì)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》進(jìn)行角色扮演,同學(xué)們可以根據(jù)自己的喜好,選擇自己想要的角色,主要有“長(zhǎng)媽媽”和“魯迅”兩個(gè)主要人物,自行組織彩排和表演,教師可以設(shè)置小組來相互之間打分,有利于提

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