2025屆廣東省梅縣東山中學(xué)高三第二次診斷性檢測歷史試卷含解析

2025屆廣東省梅縣東山中學(xué)高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．有學(xué)者在分析現(xiàn)代民主與古代雅典民主的關(guān)系時，指出：今天的民主概念與公元前5世紀發(fā)明出來時的這個概念，即使還有什么相似之處，也是極其微小的相似。我們在使用同一個名詞的時候，很容易誤以為是在談?wù)撏瑯拥幕蝾愃频氖虑?。結(jié)合所學(xué)，對該學(xué)者觀點理解正確的有①雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制②雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制③雅典開創(chuàng)了民主政治的先河，對后世有著直接的重要影響④現(xiàn)代國家大部分是在雅典民主政治的基礎(chǔ)上建立代議制政府A．①② B．②③ C．②④ D．①④2．19世紀末20世紀初，“衛(wèi)生”一詞日益流行。從知識精英到一般知識分子，中國的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強身救國的主張?！陡叩刃W(xué)衛(wèi)生教科書》（1903年）廣告詞言：“今亟譯此類之書，以餉吾國民。凡有保種之責(zé)，而知亡國之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之?！边@種現(xiàn)象說明A．清政府順應(yīng)近代化潮流 B．主要在知識階層傳播C．“衛(wèi)生”觀念承載著國家、種族意識 D．中國傳統(tǒng)社會習(xí)俗日益西方化3．唐詩傾向于感性抒發(fā),宋詞則趨于理性,更具有說理性、思辨性。造成宋詞這種變化的主要原因是()A．商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展 B．重文輕武國策的推行C．統(tǒng)治者加強專制集權(quán) D．理學(xué)強調(diào)修養(yǎng)的影響4．有觀點認為：《十二銅表法》中說“人民對于最新情況的投票就是法律”，沒有比這句話更能體現(xiàn)出法律中所發(fā)生的革命了；它使羅馬自神的法律中解放出來，法律成了一項人類的工作。對此理解正確的是A．其中“人民”是指羅馬帝國的自由民B．成文法一經(jīng)產(chǎn)生便不可更改C．羅馬法對宗教改革起到直接推動作用D．羅馬法中蘊含人文主義精神5．有學(xué)者指出，在希臘悲劇中，無論是王子和公主之悲劇，還是英雄兒女之悲劇，均過分重視生命個體自由的表達，如在悲劇《美狄亞》中，當美狄亞愛上伊阿宋時，不惜殺兄盜國寶，當伊阿宋背叛她時，她又不惜殺子報復(fù)。該學(xué)者意在說明A．要重視公民生命價值 B．應(yīng)該要完善人的德性修養(yǎng)C．戲劇作品應(yīng)表達德性 D．應(yīng)尊重女性自主選擇權(quán)利6．到2018年末，全國鐵路擁有機車2.1萬臺，是1949年的5.3倍；民用汽車保有量2.3億輛，是1949年的4564.1倍；民用飛機由1985年的404架增至2018年的6134架；水上運輸船舶13.7萬艘，是1950年的30.3倍。以上數(shù)據(jù)表明A．交通運輸服務(wù)體系逐漸完善 B．交通運輸設(shè)備科技水平提高C．交通運輸量大幅增加 D．交通運輸完成網(wǎng)絡(luò)化布局7．丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中說：“如果說希臘人開始倡導(dǎo)理智主義，那么他們也是最先壓制它的人。簡言之，他們是這樣一個民族——在人類可能會盡力為之的事情上，他們既向別人展示了何以成功，也向別人展示了何以失敗”。材料說明古希臘（）A．直接民主確保人權(quán) B．民主制度不夠完善C．海外殖民體現(xiàn)霸權(quán) D．尊崇理性道德作用8．清朝道光、咸豐年間，邊疆史地研究蔚然成風(fēng)，涌現(xiàn)出一大批探求邊疆形勝、謀求保國固土的史地著作，其原因既有“激發(fā)于清季之外侮”，更是“胚胎于樸實之學(xué)風(fēng)”。這一“樸實之學(xué)風(fēng)”是指A．經(jīng)世致用 B．格物致知 C．師夷長技 D．以史為鑒9．“朝為田舍郎，暮登天子堂”是科舉制下讀書人走向輝煌仕途的生動寫照。清朝時期儒生最向往的“天子堂”是指A．太和殿 B．中和殿 C．保和殿 D．仁壽殿10．宋代另設(shè)“審官院”，分為東西兩院，對官員進行考課銓注，東院負責(zé)文官，西院負責(zé)武官。又別置“三班院”，來銓衡內(nèi)廷供奉及殿直官。據(jù)此可推知，宋代A．機構(gòu)辦事效率低下 B．選官方式發(fā)生變化C．重文輕武名不符實 D．相權(quán)被進一步分化11．有人說：19世紀德意志的統(tǒng)一實質(zhì)上是一場對“諸侯君主專制的革命”，主要指A．統(tǒng)一的實質(zhì)是德國走上民主政治道路B．德意志的統(tǒng)一是結(jié)束封建割據(jù)的革命C．德意志境內(nèi)的所有諸侯國被武力消滅D．統(tǒng)一宣告了德國的君主制度最終結(jié)束12．一位傳教士將他描述為“一個徹頭徹尾的中國人”。對他來說，“沒有一個國家比得上中國，沒有人比得上中國人，也沒有宗教比得上儒家。雖然他創(chuàng)辦了許多的現(xiàn)代化事業(yè)，但他從不提倡改變中國的政治制度和道德教化?！边@位傳教士所描述的“他”應(yīng)該是A．林則徐 B．洪秀全 C．張之洞 D．鄭觀應(yīng)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列圖片和材料：材料一（甘地）試圖在道德規(guī)范和經(jīng)濟之間建立一種聯(lián)系，并且通過誘導(dǎo)資本家進行道德轉(zhuǎn)變來使無情的資本主義秩序變得有人情味兒……德國綠黨創(chuàng)始人佩特拉?凱莉曾公開宣稱：“在我們政治生活的某些特定領(lǐng)域，我們受到了甘地的巨大啟發(fā)……把有責(zé)任地使用原料作為以生態(tài)為本的生活方式和經(jīng)濟的一部分，會降低以我們的名義繼續(xù)暴力政策的危險?！猍印度]P．A．納扎里斯《甘地：杰出的領(lǐng)袖）材料二人類只能通過非暴力來擺脫暴力，通過愛來克服恨。我相信這句話是不朽的真理。由劍得到的亦將因劍失去?！实夭牧先蛎駠陆?，外交內(nèi)政，百緒繁生，文自顧何人，而克勝此？然而臨時政府，革命時代之政府也，十余年來以至今日，從事革命者，皆以誠摯純潔之精神，戰(zhàn)勝其所遇之艱難。即使后此之艱難，遠逾于前日，而吾人惟保此革命精神，一往而莫之能阻，必使中華民國基礎(chǔ)確立于大地，此后臨時政府之職務(wù)始盡，而吾人始可告無罪于國民也。今以與我國民初相見之日，披布腹心，惟我之四萬萬同胞鑒之?！獙O中山《臨時大總統(tǒng)就職宣言》請回答：（1）甘地思想對當代工業(yè)社會而言，“是一付適當?shù)慕舛緞?。?jù)材料一，指出甘地思想對解決當今工業(yè)社會弊端應(yīng)有的啟示。（2）依據(jù)材料二說明采用“非暴力方式”的理由是什么？（3）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識概述孫中山的主要歷史功績。（4）從孫中山和甘地領(lǐng)導(dǎo)的本國人民斗爭中，你得到什么啟發(fā)？14．（20分）閱讀材料，回答下列問題。材料一1929年，經(jīng)濟危機到來，各國匆忙應(yīng)對:美國英國法國1930年通過了臭名昭著的《斯姆特——霍利關(guān)稅法案》將2萬多種產(chǎn)品的進口關(guān)稅大幅度提高，平均稅率達53%…羅斯福新政時放棄金本位制度，實行美元貶值。1931年頒布《緊急進口稅條例》，對進口貨物征稅50%，后來又規(guī)定：…帝國內(nèi)部各邦的貨物彼此實行優(yōu)惠稅率，形成區(qū)域集團貿(mào)易圈。在提向關(guān)稅的同時，率先在對外貿(mào)易中實行大規(guī)模進口配額制度?！幾赃~克·亞達斯《時代：20世紀全球史》材料二1996——2006年世界總產(chǎn)出與世界貿(mào)易增長速度對比——聯(lián)合國《2005~2006年世界經(jīng)濟概覽》材枓三問：中方此前回答中美貿(mào)易問題時一直使用“貿(mào)易摩擦”，但昨天開始使用“貿(mào)易戰(zhàn)”一詞。這一變化原因何在？是不是中方認為中美貿(mào)易沖突升級，所以才使用“貿(mào)易戰(zhàn)”一詞？答:你可能對我們的表態(tài)有一些過度解讀。我們一直在說，對于貿(mào)易戰(zhàn)，中國不想打、不愿打，但也絕不怕打。把雙方貿(mào)易摩擦定義為貿(mào)易戰(zhàn)并挑起貿(mào)易戰(zhàn)的是美方，而不是中方。我們采取的反制措施完全是正當防衛(wèi)?！?019年5月15日外交部新聞發(fā)言人耿爽答記者問（1）根據(jù)材料一，概括三國應(yīng)對危機做法的共同點。結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。（2）據(jù)材料二，概括圖表信息反映的經(jīng)濟現(xiàn)象。結(jié)合國際貿(mào)易體系發(fā)展的史實明該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，從經(jīng)濟角度分析中美貿(mào)易戰(zhàn)“中國不想打、不愿打，但也絕不怕打”的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

由材料信息“今天的民主概念與公元前5世紀發(fā)明出來時的這個概念，即使還有什么相似之處，也是極其微小的相似”可知，雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制，這也說明雅典的民主制度對后世沒有直接的重要影響，故①正確，③錯誤；依據(jù)所學(xué)知識可知，雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制，現(xiàn)代西方國家是建立在資本主義制度基礎(chǔ)上的代議制政府，故②正確，④錯誤。由此可知，A正確，BCD錯誤。2、C【解析】

材料信息“中國的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強身救國的主張”“今亟譯此類之書，以餉吾國民。凡有保種之責(zé)，而知亡國之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之”體現(xiàn)出近代衛(wèi)生觀念和救亡圖存的結(jié)合，因此這種現(xiàn)象說明“衛(wèi)生”觀念承載著國家、種族意識，故C正確；材料體現(xiàn)不出是否是清政府的行為，故A錯誤；材料未強調(diào)衛(wèi)生觀念主要在知識階層傳播，故B錯誤；強調(diào)衛(wèi)生不能說生活習(xí)俗日益西方化，故D錯誤。3、D【解析】

由材料“宋詞則趨于理性，更具有說理性、思辨性”，這是因為理學(xué)以囊括天人關(guān)系的思想體系，注重思辨性，故D符合題意；商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展只能解釋宋詞的通俗性以迎合市民的文化需要，重文輕武國策與材料無關(guān)，材料沒有涉及中央與地方的關(guān)系，故ABC不符合題意。故選D。4、D【解析】

材料“它使羅馬自神的法律中解放出來，法律成了一項人類的工作”體現(xiàn)的是羅馬法對人性的解放，凸顯的是人文主義精神，D正確；《十二銅表法》適用于羅馬公民，A排除；B說法過于絕對，排除；材料未涉及羅馬法和宗教改革之間的關(guān)系，C排除。故選D。5、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知美狄亞為愛殺兄盜寶，為恨殺子報復(fù)，說明美狄亞的人格和道德修養(yǎng)出了問題，因此《美狄亞》的作者強調(diào)要完善人的德性修養(yǎng)，故選B；ACD表達的意思都具有一定的片面性和表明性，不符合題意，排除。6、B【解析】

據(jù)材料可知，陸?？盏慕煌üぞ叩臄?shù)量都由1949年到2018年劇增，結(jié)合所學(xué)可知，隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的提高，交通運輸設(shè)備科技水平也在提高，B正確；據(jù)材料可知，早在1949年交通運輸服務(wù)體系就已形成完善，A說法錯誤；據(jù)材料說明的是交通運輸工具的增多，而不是強調(diào)“交通運輸量大幅增加”，C錯誤；D與材料無關(guān)?！军c睛】交通運輸服務(wù)體系包括交通運輸?shù)臉藴?、質(zhì)量、管理、安全、衛(wèi)生、維修等方面的內(nèi)容。7、B【解析】試題分析：古希臘最引以為榮的就是城邦制度中的民主，尤其是雅典民主制度，其基本特點是人民主權(quán)與輪番而治，這種直接民主制度為后來歐美的代議制提供了借鑒和經(jīng)驗，但同時這種直接民主也有弊端，就是易形成多數(shù)人的暴政，蘇格拉底之死就是典型代表，這就是其不完善之處，材料中的“他們既向別人展示了何以成功，也向別人展示了何以失敗”表明正確答案為B項?？键c：古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治8、A【解析】

根據(jù)“激發(fā)于清季之外侮”可知，邊疆史地研究蔚然成風(fēng)是因為當時外來侵略不斷，這實際上就是經(jīng)世致用的表現(xiàn)，故選A；探究事物原理，而從中獲得智慧，不符合題意，排除B；師夷長技指學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù)，不符合題意，排除C；以史為鑒指借歷史上的成敗得失作為鑒戒，但無法體現(xiàn)“胚胎于樸實之學(xué)風(fēng)”，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“激發(fā)于清季之外侮”“胚胎于樸實之學(xué)風(fēng)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。9、C【解析】

“天子堂”指的是科舉制中的殿試，依據(jù)科舉制的發(fā)展過程可知，清朝后期殿試在保和殿。C正確；太和殿在清初舉行過殿試，但后來改為在保和殿，A錯誤；中和殿是皇帝到太和殿參加大型慶典前休息準備的地方，B錯誤；仁壽殿是慈禧和光緒臨朝理政，接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方，D錯誤。故選C。10、D【解析】

審官院和三班院涵蓋了整個官僚系統(tǒng)的銓衡，而宰相是百官之首，兩院的設(shè)置是對相權(quán)的分化，D正確；題干主旨是官員考課，而非政府機構(gòu)辦事效率，排除A；考課不等于選官，B排除；東西院分別負責(zé)文武官員考課，這是職責(zé)劃分，不存在輕重之分，故與重文輕武無關(guān)，排除C。11、B【解析】

19世紀德意志的統(tǒng)一之前是四分五裂邦聯(lián)制狀態(tài)，經(jīng)過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)了德意志統(tǒng)一，結(jié)束封建割據(jù)的局面，B正確；德意志最后走上的是專制主義道路，A錯誤；C中所有說法絕對。D中君主制并沒有結(jié)束。12、C【解析】

考點：近代中國思想解放的潮流·洋務(wù)運動·思想及代表人【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。抓住題干關(guān)鍵信息“雖然他創(chuàng)辦了許多現(xiàn)代化事業(yè)，但他從不提倡改變中國的政治制度和道德教化”，可知這與洋務(wù)派中體西用的思想相符，因此他屬于地主階級洋務(wù)派，故C項正確；A項是抵抗派，B項是農(nóng)民階級，D項是早期維新派，ABD三項與題干信息不符，故排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）啟示：在經(jīng)濟發(fā)展中注重道德建設(shè)；重視生態(tài)環(huán)境的保護；以和平的方式解決爭端。（2）理由：人類只能通過非暴力來擺脫暴力，通過愛來克服恨。（3）孫中山的主要功績：領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立了中華民國，使民主共和觀念深入人心。（4）啟發(fā)：各國在爭取民族獨立的過程中依據(jù)本國特點形成不同的道路?！窘馕觥?/p>

（1）啟示：根據(jù)“試圖在道德規(guī)范和經(jīng)濟之間建立一種聯(lián)系”得出在經(jīng)濟發(fā)展中注重道德建設(shè)；根據(jù)“把有責(zé)任地使用原料作為以生態(tài)為本的生活方式和經(jīng)濟的一部分，會降低以我們的名義繼續(xù)暴力政策的危險”得出重視生態(tài)環(huán)境的保護、以和平的方式解決爭端。（2）理由：根據(jù)“人類只能通過非暴力來擺脫暴力，通過愛來克服恨”得出人類只能通過非暴力來擺脫暴力，通過愛來克服恨。（3）孫中山的主要功績：根據(jù)所學(xué)可從領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立了中華民國，使民主共和觀念深入人心等角度進行概括。（4）