山東省聊城市歷史高二上學(xué)期自測試卷及答案指導(dǎo)VIP

山東省聊城市歷史高二上學(xué)期自測試卷及答案指導(dǎo)一、單項選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、下列哪位思想家是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的主要代表人物之一，并且提出“性善論”，強調(diào)教育與環(huán)境對人的影響？A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子【答案】B.孟子【解析】孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出了性善論，認(rèn)為人性本善，但需要通過教育和社會環(huán)境來保持和發(fā)揚這種善性?？鬃颖徽J(rèn)為是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人；荀子則主張性惡論；莊子是道家學(xué)派的重要代表人物。2、在秦朝統(tǒng)一六國后，為了鞏固中央集權(quán)，秦始皇采取了一系列措施，其中包括推行的文字改革是什么？A.小篆B.大篆C.隸書D.楷書【答案】A.小篆【解析】秦始皇統(tǒng)一六國后，實行了一系列標(biāo)準(zhǔn)化政策，其中之一就是統(tǒng)一文字，將小篆作為官方標(biāo)準(zhǔn)字體，這有助于提高行政效率，加強了國家的統(tǒng)一。3、下列哪一項標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端？A.辛亥革命B.五四運動C.北伐戰(zhàn)爭D.南昌起義【答案】B.五四運動【解析】1919年的五四運動是一場以青年學(xué)生為主導(dǎo)的愛國運動，它不僅是中國近代史上重要的政治事件，也是中國新民主主義革命的開端。這場運動促進了民族意識的覺醒，并為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)。4、中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開的時間和地點分別是？A.1921年7月；北京B.1921年7月；上海C.1920年8月；廣州D.1920年8月；武漢【答案】B.1921年7月；上海【解析】中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會于1921年7月在上海召開，會議最后一天轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上繼續(xù)進行。這次大會正式宣告了中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上具有重大意義的事件。5、五四運動以后，隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播和中國工人運動的蓬勃興起，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨的誕生（）A.標(biāo)志著新民主主義革命的開端B.實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍C.使中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭有了主心骨D.實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向新民主主義革命的偉大飛躍中國共產(chǎn)黨誕生的影響是本題考查的重點。選項A，五四運動標(biāo)志著新民主主義革命的開端，而不是中國共產(chǎn)黨的誕生，故選項A錯誤。選項B，新中國的成立實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，而不是中國共產(chǎn)黨的誕生，故選項B錯誤。選項C，中國共產(chǎn)黨誕生后，成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的核心力量，使中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭有了主心骨，故選項C正確。選項D，中國實現(xiàn)了從幾千年封建專制政治向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，但這一轉(zhuǎn)變并非是中國共產(chǎn)黨誕生的直接結(jié)果，而是由于多種因素的共同作用，包括五四運動、新文化運動、馬克思主義在中國的傳播等，故選項D錯誤。因此，本題的正確答案是：C.使中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭有了主心骨。6、抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東提出“兵民是勝利之本”的著名論斷，強調(diào)“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。這一論斷揭示了（）A.抗日戰(zhàn)爭是近代以來反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭B.抗日戰(zhàn)爭是國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的民族戰(zhàn)爭C.抗日戰(zhàn)爭的勝利是人民戰(zhàn)爭的偉大勝利D.抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分毛澤東提出的“兵民是勝利之本”和“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”的論斷，是關(guān)于抗日戰(zhàn)爭人民戰(zhàn)爭思想的集中概括。選項A，這一選項表述了抗日戰(zhàn)爭在中國近代史上的重要地位，但并未直接回應(yīng)題干中毛澤東的論斷，即民眾在戰(zhàn)爭中的決定性作用，故A項錯誤。選項B，雖然抗日戰(zhàn)爭確實是由國共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)的，但這一選項同樣沒有直接體現(xiàn)毛澤東強調(diào)的民眾在戰(zhàn)爭中的重要作用，故B項錯誤。選項C，毛澤東的論斷直接強調(diào)了民眾在戰(zhàn)爭中的決定性作用，即抗日戰(zhàn)爭的勝利是人民戰(zhàn)爭的偉大勝利，這完全符合題干中毛澤東的論斷，故C項正確。選項D，這一選項指出了抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的地位，但并未涉及民眾在戰(zhàn)爭中的作用，故D項錯誤。因此，毛澤東的這一論斷揭示了：C.抗日戰(zhàn)爭的勝利是人民戰(zhàn)爭的偉大勝利。7、下列哪一項標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端？A.辛亥革命B.五四運動C.長征D.抗日戰(zhàn)爭【答案】B【解析】1919年的五四運動是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，它標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始。辛亥革命發(fā)生在1911年，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度；長征是從1934年到1936年中國工農(nóng)紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；抗日戰(zhàn)爭則是指1937年至1945年間中國人民抗擊日本侵略者的斗爭。8、《權(quán)利法案》確立了英國的哪種政體形式？A.君主專制B.共和制C.聯(lián)邦制D.君主立憲制【答案】D【解析】1689年頒布的《權(quán)利法案》限制了國王的權(quán)力，確立了議會至上的原則，標(biāo)志著英國由絕對君主制向君主立憲制轉(zhuǎn)變。君主專制指的是君主獨攬大權(quán)的政體形式；共和制是指國家元首由選舉產(chǎn)生，并有一定的任期，而不是世襲的；聯(lián)邦制是一種國家結(jié)構(gòu)形式，其中中央政府與地方政府分享權(quán)力。9、下列哪一項不屬于春秋戰(zhàn)國時期的思想流派？A.儒家B.道家C.法家D.墨家E.陰陽家答案：E解析：此題考察學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期思想流派的理解。實際上，陰陽家雖然在戰(zhàn)國時期存在，并且對后世影響深遠(yuǎn)，但其作為獨立流派的影響并不如儒家、道家、法家和墨家那樣顯著。而選項中的其他四個流派，即儒家、道家、法家和墨家，在這一時期都有重要的代表人物和經(jīng)典著作，因此答案是E。10、秦始皇統(tǒng)一六國后，采取了哪些措施來鞏固中央集權(quán)？A.實行分封制B.推行郡縣制C.統(tǒng)一度量衡D.焚書坑儒E.修筑長城答案：B/C/D/E解析：此題考查秦始皇統(tǒng)一后的政策。正確答案應(yīng)包含推行郡縣制（B）、統(tǒng)一度量衡（C）、焚書坑儒（D）以及修筑長城（E）。實行分封制（A）是在周朝時的一種制度，與秦始皇的中央集權(quán)政策相悖，故排除。秦始皇通過這些措施加強了中央對地方的控制，促進了國家的統(tǒng)一。11、下列哪一項標(biāo)志著中國近代史的開端？A.鴉片戰(zhàn)爭B.辛亥革命C.五四運動D.中華人民共和國成立答案：A解析：鴉片戰(zhàn)爭（1840-1842）是中國近代史的起點。這場戰(zhàn)爭不僅改變了中國的對外關(guān)系，還導(dǎo)致了一系列不平等條約的簽訂，標(biāo)志著中國從封建社會開始向半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)變。12、洋務(wù)運動的主要目的是什么？A.推翻清朝統(tǒng)治B.引進西方先進科技C.支持民族資本主義發(fā)展D.實現(xiàn)全面的社會改革答案：B解析：洋務(wù)運動（約1861-1895）是在清朝晚期由一部分官僚發(fā)起的一場自強運動，主張在保留傳統(tǒng)政治體制的基礎(chǔ)上引進西方先進的軍事技術(shù)和工業(yè)技術(shù)，以增強國力。因此，其主要目的并非推翻清朝統(tǒng)治或全面的社會改革，而是通過學(xué)習(xí)西方的技術(shù)來達到“師夷長技以制夷”的目標(biāo)。13、北魏統(tǒng)一北方后，孝文帝改革措施中體現(xiàn)民族融合趨勢的是A.均田制B.三長制C.遷都洛陽D.用漢語答案：D解析：均田制是北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后歸其所有，部分土地在其死后還給官府，這種制度的實行有利于緩和階級矛盾和民族矛盾，但并未體現(xiàn)民族融合趨勢，故A錯誤；三長制是北魏孝文帝時期實行的一種地方行政制度，其作用是健全了從中央到地方的行政管理系統(tǒng)，保證了國家對人民的有效控制，但它與民族融合沒有直接關(guān)系，故B錯誤；遷都洛陽是北魏孝文帝改革政治方面的重要舉措，遷都洛陽是為了便于接受先進文化，用先進制度管理國家，也為了擺脫鮮卑貴族保守勢力的束縛，但遷都洛陽并不直接體現(xiàn)民族融合趨勢，故C錯誤；用漢語是北魏孝文帝改革文化方面的舉措，有利于漢文化的傳播，有利于各民族之間的溝通和了解，體現(xiàn)了民族融合的趨勢，故D正確。14、有學(xué)者認(rèn)為，明朝時期江南士人群體中，存在著一種追求商業(yè)的風(fēng)氣，但其從事商業(yè)活動的目的并非完全為了盈利，有著表達一種生活態(tài)度、生活方式的意味，同時也為了借此擴大交游、提高聲望。這可以用來說明當(dāng)時A.士商關(guān)系發(fā)生根本性變化B.商品經(jīng)濟發(fā)展影響社會觀念C.士人群體主流價值取向變化D.商人社會地位得到明顯提高答案：B解析：明朝時期江南士人群體中存在著追求商業(yè)的風(fēng)氣，但從事商業(yè)活動并非完全為了盈利，而是有表達生活態(tài)度和擴大交游、提高聲望的意味，這說明商品經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)影響到士人的社會觀念，故B項正確；士商關(guān)系沒有發(fā)生根本性變化，故A項錯誤；士人群體主流價值取向仍然是儒家思想，故C項錯誤；明清時期，商人社會地位仍然較低，故D項錯誤。15、中國近代史以鴉片戰(zhàn)爭為開端，主要是因為A.中國第一次被西方國家打敗B.長期閉關(guān)鎖國狀態(tài)被打破C.社會性質(zhì)開始發(fā)生根本變化D.民族矛盾取代了階級矛盾答案：C解析：本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭對中國社會的影響。選項A，雖然鴉片戰(zhàn)爭是中國第一次被西方國家打敗，但這只是表面現(xiàn)象，沒有揭示出鴉片戰(zhàn)爭對中國社會產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，故A項錯誤。選項B，鴉片戰(zhàn)爭確實打破了中國的閉關(guān)鎖國狀態(tài)，但這不是以鴉片戰(zhàn)爭為近代史開端的主要原因。閉關(guān)鎖國狀態(tài)的打破只是戰(zhàn)爭帶來的一個直接后果，而非其深遠(yuǎn)影響，故B項錯誤。選項C，鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始淪為半殖民地半封建社會，社會性質(zhì)發(fā)生了根本變化。這種變化不僅影響了中國的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域，也決定了中國此后的發(fā)展方向和命運。因此，鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的開端，故C項正確。選項D，鴉片戰(zhàn)爭后，雖然民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，但階級矛盾并未被取代。在近代中國，階級矛盾始終存在，并與民族矛盾交織在一起，共同影響著中國社會的發(fā)展和變革。因此，D項表述錯誤。16、甲午戰(zhàn)爭后，康有為在《上清帝第五書》中提出了“開議院”的主張，認(rèn)為“通下情，通下情者莫如設(shè)議院”，“民隱得以上達，民情得以稍舒，中無壅隔之虞，外有和協(xié)之望”。材料表明康有為A.主張實行民主共和制度B.認(rèn)識到君主專制制度的弊端C.主張建立君主立憲政體D.認(rèn)識到變法救亡的緊迫性答案：C解析：本題主要考查康有為的政治主張。選項A，康有為在材料中提出“開議院”的主張，但他所主張的并非民主共和制度，而是君主立憲政體，即保留君主的前提下，通過設(shè)立議院來限制君主的權(quán)力，實現(xiàn)政治的民主化。因此，A項錯誤。選項B，雖然康有為等維新派確實認(rèn)識到君主專制制度的弊端，但材料主要強調(diào)的是“開議院”的主張及其意義，并未直接提及君主專制制度的弊端。因此，B項與材料主旨不符，錯誤。選項C，康有為在材料中提出“開議院”的主張，并指出這樣可以“通下情”、“民隱得以上達，民情得以稍舒”，這明顯是在主張建立君主立憲政體，通過設(shè)立議院來保障人民的權(quán)利，限制君主的權(quán)力。因此，C項正確。選項D，材料主要討論的是康有為的政治主張，即“開議院”和建立君主立憲政體，并未涉及變法救亡的緊迫性。因此，D項與材料內(nèi)容不符，錯誤。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀材料，回答問題。材料一：中國古代科舉制度的發(fā)展脈絡(luò)時間事件或發(fā)展隋煬帝大業(yè)三年（607年）開設(shè)進士科，科舉制度正式形成唐朝完善科舉制度，設(shè)立明經(jīng)、進士兩科，增加考試科目，重視詩賦考試宋朝科舉制度進一步發(fā)展，實行糊名和謄錄制度，防止作弊；增加殿試環(huán)節(jié)，擴大取士名額明清科舉制度走向僵化，八股取士，重形式輕內(nèi)容材料二：科舉制在歷史上的作用不能一概否定，它對封建社會的穩(wěn)定和發(fā)展起過一定作用，但也帶來了許多弊端。1.根據(jù)材料一，概述中國古代科舉制度的發(fā)展過程。2.結(jié)合材料二和所學(xué)知識，分析科舉制度對中國古代社會的影響。答案：1.中國古代科舉制度的發(fā)展過程可以分為以下幾個階段：隋朝創(chuàng)立：隋煬帝時期，通過開設(shè)進士科，科舉制度正式形成，標(biāo)志著中國古代選官制度的重大變革。唐朝完善：唐朝在隋朝的基礎(chǔ)上，進一步完善了科舉制度，設(shè)立了明經(jīng)、進士兩科，并增加了考試科目，特別是重視詩賦的考試，使科舉制度更加完備。宋朝發(fā)展：宋朝時期，科舉制度得到了進一步的發(fā)展，為了防止作弊，實行了糊名和謄錄制度；同時，增加了殿試環(huán)節(jié)，擴大了取士名額，使得更多的士人有機會進入仕途。明清僵化：到了明清時期，科舉制度逐漸走向僵化，實行八股取士，重視形式而輕視內(nèi)容，嚴(yán)重束縛了士人的思想。2.科舉制度對中國古代社會的影響是多方面的：積極影響：打破了世家大族的特權(quán)壟斷，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強了中央集權(quán)；提高了官員的文化素質(zhì)，推動了社會重學(xué)風(fēng)氣的形成；把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，提高了官員的行政能力；促進了文學(xué)藝術(shù)的繁榮，尤其是唐詩、宋詞、元曲和明清小說的繁榮。消極影響：八股取士束縛了士人的思想，不利于思想文化的創(chuàng)新和發(fā)展；阻礙了自然科學(xué)的發(fā)展，使中國的科技水平逐漸落后于世界；強化了君主專制制度，加劇了政治的腐敗和黑暗。第二題題目：閱讀材料，回答問題。材料一：中國古代史是一部由分裂走向統(tǒng)一，再由統(tǒng)一走向分裂的循環(huán)往復(fù)的歷史。分裂時期，人民渴望統(tǒng)一；統(tǒng)一時期，又存在著分裂的因素。分裂和統(tǒng)一相互交替，推動了歷史的發(fā)展。材料二：自秦始皇統(tǒng)一中國后，中國就以一個統(tǒng)一的國家屹立于世界的東方，并形成了中華民族“大一統(tǒng)”的觀念。歷代統(tǒng)治者，無論漢族還是少數(shù)民族，都認(rèn)同這一觀念，并努力維護國家的統(tǒng)一。（1）結(jié)合材料一，列舉中國古代史上三次由分裂走向統(tǒng)一的重要時期，并分析其歷史意義。（2）結(jié)合材料二，談?wù)勀銓χ腥A民族“大一統(tǒng)”觀念的理解。答案：（1）中國古代史上三次由分裂走向統(tǒng)一的重要時期分別是秦朝的統(tǒng)一、西晉的統(tǒng)一和隋朝的統(tǒng)一。秦朝的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家，有利于人民的安定和生產(chǎn)。西晉的統(tǒng)一結(jié)束了三國鼎立的局面，重新實現(xiàn)了全國的大統(tǒng)一，促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了南北朝的分裂局面，順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢，為隋唐的繁榮奠定了基礎(chǔ)。（2）中華民族“大一統(tǒng)”觀念是指中國歷史上長期形成的以統(tǒng)一為正常、分裂為異常的民族心理。這種觀念是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族對統(tǒng)一和穩(wěn)定的追求。歷代統(tǒng)治者都認(rèn)同這一觀念，并努力維護國家的統(tǒng)一。同時，“大一統(tǒng)”觀念也激勵著中國人民為國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)而奮斗。因此，我們應(yīng)該堅持“大一統(tǒng)”觀念，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。解析：（1）此題要求列舉中國古代史上三次由分裂走向統(tǒng)一的重要時期，并分析其歷史意義。根據(jù)材料一和所學(xué)知識，我們可以列舉秦朝的統(tǒng)一、西晉的統(tǒng)一和隋朝的統(tǒng)一作為答案。這些時期的統(tǒng)一都結(jié)束了長期的分裂割據(jù)局面，建立了中央集權(quán)的封建國家，有利于人民的安定和生產(chǎn)，促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（2）此題要求談?wù)剬χ腥A民族“大一統(tǒng)”觀念的理解。根據(jù)材料二和所學(xué)知識，我們可以從以下幾個方面進行理解：首先，“大一統(tǒng)”觀念是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族對統(tǒng)一和穩(wěn)定的追求；其次，歷代統(tǒng)治者都認(rèn)同這一觀念，并努力維護國家的統(tǒng)一；最后，“大一統(tǒng)”觀念也激勵著中國人民為國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)而奮斗。因此，我們應(yīng)該堅持“大一統(tǒng)”觀念，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。第三題【題目】閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識回答問題：材料一：宋朝時期，海上絲綢之路繁榮，中國與東南亞、南亞乃至非洲等地的貿(mào)易往來頻繁。瓷器、絲綢成為重要的出口商品，而香料、象牙等則是主要的進口物品。同時，隨著商路的暢通，文化交流也日益加深。材料二：明朝鄭和下西洋，是中國古代航海史上的壯舉。從1405年到1433年間，鄭和率領(lǐng)龐大的船隊七次遠(yuǎn)航，最遠(yuǎn)到達非洲東海岸及紅海沿岸。這一系列的航行不僅展示了當(dāng)時中國的航海技術(shù)，還促進了中國與沿途各國的經(jīng)濟文化交流。問題：1.根據(jù)材料一，指出宋朝通過海上絲綢之路主要進出口的商品是什么？2.材料二中的鄭和下西洋有何歷史意義？試分析其對當(dāng)時及后世的影響。3.結(jié)合材料一和材料二，簡述宋朝至明朝期間中國海上貿(mào)易發(fā)展的趨勢。【答案與解析】1.根據(jù)材料一，宋朝通過海上絲綢之路主要出口的商品有瓷器和絲綢；進口的主要商品包括香料和象牙。2.鄭和下西洋的歷史意義在于它展現(xiàn)了明代中國強大的國力和技術(shù)水平，增進了中國與亞非國家之間的了解。對當(dāng)時及后世的影響主要包括：對當(dāng)時的直接影響是促進了明朝與海外國家的貿(mào)易關(guān)系，擴大了中國在世界舞臺上的影響力。對后世的影響則更為深遠(yuǎn)，它為后來的海上探險活動提供了寶貴的經(jīng)驗，雖然明朝后期實行海禁政策，但鄭和的航行記錄成為了后續(xù)探索者的重要參考資料。3.宋朝至明朝期間中國海上貿(mào)易的發(fā)展趨勢表現(xiàn)為：貿(mào)易規(guī)模逐漸擴大，從宋朝的繁榮發(fā)展到明朝的遠(yuǎn)洋航行。航海技術(shù)水平不斷提高，這體現(xiàn)在鄭和船隊所使用的先進航海技術(shù)