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河北省承德市十三校聯(lián)考2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.15世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō):“這是一個(gè)黃金時(shí)代,(在佛羅倫薩)幾乎所有以前消失的自由科目,如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了?!边@反映了在該地A.希臘羅馬文化開(kāi)始興起 B.人文精神得到傳承C.宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播 D.啟蒙思想影響巨大2.“夫仁義禮制者,治之本也;法令刑罰者,治之末也。無(wú)本者不立,無(wú)末者不成?!边@句話的核心觀點(diǎn)是A.依法治國(guó) B.尊儒抑法 C.儒法并用 D.儒表法里3.五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),孫中山馬上作出反應(yīng),對(duì)運(yùn)動(dòng)給予極大聲援和支持,具體表現(xiàn)有:發(fā)揮上?!睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》輿論宣傳的導(dǎo)向作用;竭力營(yíng)救被捕的愛(ài)國(guó)師生和工人;推動(dòng)和指導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)在上海的展開(kāi);支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng),對(duì)五四運(yùn)動(dòng)給予肯定和贊許。這反映了孫中山A.是五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者B.對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)變化C.主張學(xué)習(xí)馬克思主義D.明了徹底的反帝決心4.1949年5月,上海解放后,市軍事管制委員會(huì)發(fā)出《關(guān)于使用人民幣及限期禁用偽金圓券的規(guī)定》宣稱國(guó)民政府發(fā)行的金圓券自即日起為非法貨幣。但在6月5日前,暫準(zhǔn)在市面流通,并由中國(guó)人民銀行以人民幣按牌價(jià)收兌金圓券,1元人民幣折合金圓券10萬(wàn)元。人民政府這樣做的主要目的可能是()A.防止物價(jià)飛漲 B.打擊官僚資本C.減輕百姓困難 D.增加人民幣的流通性5.從《中國(guó)工業(yè)資本中官僚資本和民族資本的產(chǎn)值比較表》中,可得出的歷史信息是:A.國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期官僚資本迅速膨脹B.民族資本發(fā)展得益于南京臨時(shí)政府的扶持C.民族資本在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居主導(dǎo)地位D.民族資本發(fā)展速度快于官僚資本6.宋人孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫(xiě)的《東京夢(mèng)華錄》,記述了汴京城市面貌、歲時(shí)物產(chǎn)、風(fēng)土習(xí)俗等。后人在研究宋史時(shí),除官修史書(shū)外,還重視對(duì)此類書(shū)籍的利用。這說(shuō)明A.私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目B.區(qū)分官修史書(shū)與私人著述是研究歷史的前提C.親歷者見(jiàn)聞形成的私人著述最接近歷史真相D.官修史書(shū)可以彌補(bǔ)私人著述視角單一的缺陷7.秦朝規(guī)定了官方文書(shū)的表述標(biāo)準(zhǔn),如“公室”“王室”稱“縣官”,“邊塞”稱“故塞”,“郡邦尉”稱“郡尉”,“邦司馬”稱“郡司馬”。這有利于A.隸書(shū)的全面推廣B.儒家思想的傳播C.邊患危機(jī)的解決D.大一統(tǒng)思想的宣傳8.“德意志帝國(guó)與其說(shuō)是建立在鐵和血上,不如說(shuō)是建立在煤和鐵上”。材料中“鐵和血”“煤和鐵”分別喻意A.武力手段、工業(yè)基礎(chǔ) B.暴力戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)家壟斷C.強(qiáng)權(quán)政治、商品經(jīng)濟(jì) D.專制統(tǒng)治、自由競(jìng)爭(zhēng)9.下表是東漢后期和唐朝前期黃河流域、長(zhǎng)江流域縣城數(shù)量表(單位:座)表格中數(shù)據(jù)的變化從側(cè)面反映了A.北方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速下降 B.南方人口總數(shù)接近北方C.南方經(jīng)濟(jì)呈日益發(fā)展趨勢(shì) D.南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前繁榮10.“當(dāng)其他國(guó)家在編寫(xiě)游戲規(guī)則時(shí),一個(gè)外向型的中國(guó)絕不能袖手旁觀。一個(gè)擁有越來(lái)越重要的出口利益的中國(guó)決不能沒(méi)有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場(chǎng)的機(jī)會(huì),而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到?!毕铝凶钅荏w現(xiàn)上述材料內(nèi)容的是,中國(guó)A.加入東南亞國(guó)家聯(lián)盟 B.加入世界貿(mào)易組織C.參加二十國(guó)集團(tuán)峰會(huì) D.倡導(dǎo)建立上海合作組織11.公元前216年,因保衛(wèi)卡蘇里努姆時(shí)異常勇敢,元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權(quán),但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權(quán)而舍棄本邦公民身份。這表明當(dāng)時(shí)A.羅馬公民權(quán)具有排他性 B.羅馬顯貴階層的相對(duì)封閉性C.公民與非公民的不平等 D.羅馬公民權(quán)的吸引力在減弱12.穆罕默德·阿里改革與凱末爾改革的共同點(diǎn)是:A.都進(jìn)行了世俗化改革 B.都擴(kuò)大了軍事力量C.都制定了憲法 D.都發(fā)展了教育二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下面材料:彩虹是由各不相同的顏色組成的,但它們匯集在一起,就成了一條絢麗奪目的彩帶。我們的國(guó)家也是如此。我們有不同的習(xí)慣、哲學(xué)和生活方式?!覀兊睦硐胧强梢詤R成一個(gè)和諧的整體的……當(dāng)我們結(jié)束這歷史性的聚會(huì),我們定能在世界的天空上看到這條希望的彩虹?!潞谔m會(huì)議期間羅斯福在丘吉爾生日宴會(huì)上的演講請(qǐng)回答:(1)結(jié)合德黑蘭會(huì)議的背景說(shuō)明,材料中“彩虹”的寓意是什么?“我們”有什么共同的“理想”?(2)為了看到“希望的彩虹”,會(huì)后盟軍在歐洲發(fā)動(dòng)了哪一重大軍事行動(dòng)?這一行動(dòng)有何意義?14.(20分)人類文明發(fā)展至今,全球已愈來(lái)愈聯(lián)系為一個(gè)整體,中國(guó)人的世界意識(shí)也隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷更新。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一“中國(guó)”如“夏”,位于宇宙模式的中心,享有號(hào)令天下的最高權(quán)威;而周?chē)鲊?guó)如“夷”,位于這個(gè)模式的邊緣,必須向“中國(guó)”臣服……“諸侯用夷禮則夷之,夷而進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”,文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標(biāo)準(zhǔn)。(1)據(jù)材料一,概括古代中國(guó)對(duì)宇宙和世界體系的認(rèn)識(shí)。結(jié)合古代中國(guó)文明發(fā)展?fàn)顩r分析這一認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因(可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、科技等方面思考)。材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清廷一些官員一方面出于對(duì)西方列強(qiáng)強(qiáng)權(quán)的義憤,力圖解除不平等條款對(duì)中國(guó)的束縛,伸張自身的權(quán)益;另一方面,出于與西方國(guó)家辦理外交事務(wù)的實(shí)際需要,這些官員逐漸認(rèn)識(shí)到有必要了解西方在調(diào)整國(guó)際關(guān)系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度,因此,力主將近代國(guó)際法引入中國(guó)……從19世紀(jì)60年代起,清政府接受英、法、美、俄等國(guó)公使入北京設(shè)立使館。作為對(duì)等性的反應(yīng),1868年,清政府向歐洲派出于第一個(gè)外交使團(tuán),1877年中國(guó)第一個(gè)駐外使節(jié)也被派往倫敦,翌年,在歐美其他國(guó)家開(kāi)始設(shè)立使館。(2)與材料一相比,材料二中清政府的世界意識(shí)和外交理念發(fā)生了什么變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析產(chǎn)生這一變化的原因。材料三1949年3月5日,毛澤東說(shuō):“我們必須盡可能地首先同社會(huì)主義國(guó)家和人民民主國(guó)家做生意,同時(shí)也要同資本主義國(guó)家做生意?!薄豆餐V領(lǐng)》第57條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)可在平等和互利的基礎(chǔ)上,與各外國(guó)政府和人民恢復(fù)并發(fā)展通商貿(mào)易關(guān)系?!?0世紀(jì)70年代末80年代初,鄧小平說(shuō):“從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),有300多年的閉關(guān)自守,把中國(guó)搞得貧窮落后,愚味無(wú)知……關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不行的,我們吃過(guò)這個(gè)苦頭,我們的老祖宗吃過(guò)這個(gè)苦頭。閉關(guān)自守只能是更加落后于世界,落后于時(shí)代。如果不開(kāi)放,再來(lái)個(gè)閉關(guān)自守,50年要接近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家水平,肯定不可能?!保?)據(jù)材料三,概括指出毛澤東和鄧小平兩代領(lǐng)導(dǎo)人共同的世界意識(shí)。兩個(gè)時(shí)代中國(guó)與世界融合的程度不同,毛澤東時(shí)代中國(guó)與世界隔離較久,鄧小平時(shí)代加速融入世界,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn),時(shí)間是15世紀(jì),地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩,判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承,B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛,排除A,宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó),排除C,啟蒙思想興起于17世紀(jì),排除D?!究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興?!驹斀狻?、C【解析】
材料中認(rèn)為“仁義禮制”是治國(guó)之本,刑罰是治國(guó)之輔,二者相輔相成。故C正確;依法治國(guó)是法家思想,排除A;材料中是儒法并用,不是尊儒抑法,也不是儒表法里,排除B和D。故選C。3、B【解析】
本題考查孫中山的主要活動(dòng)事跡,解題的關(guān)鍵是“發(fā)揮上?!睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》輿論宣傳的導(dǎo)向作用;竭力營(yíng)救被捕的愛(ài)國(guó)師生和工人;推動(dòng)和指導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)在上海的展開(kāi);支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng),對(duì)五四運(yùn)動(dòng)給予肯定和贊許”。根據(jù)所學(xué)知識(shí),五四之前孫中山的革命運(yùn)動(dòng)基本上脫離了人民群眾,而題干說(shuō)孫中山對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的支持,可知他對(duì)人民群眾力量認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化,故B正確;AC材料未體現(xiàn),排除;D過(guò)于絕對(duì),排除。故選:B。4、B【解析】
通過(guò)宣布金圓券為非法貨幣,暫準(zhǔn)在市面流通的這一做法,打擊了官僚資本的掠奪,故B符合題意;ACD項(xiàng)都不要主要目的,排除。5、D【解析】
材料表明官僚資本發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于民族資本,排除A;根據(jù)表格中的時(shí)間“1920年到1936年”可以知道,當(dāng)時(shí)不是南京臨時(shí)政府,是處于北洋軍閥和南京國(guó)民政府期間,故B錯(cuò)誤;題干表格只反映了經(jīng)濟(jì)中的工業(yè)資本,不能說(shuō)明民族資本在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居主導(dǎo)地位,占主導(dǎo)地位的是自然經(jīng)濟(jì),故C錯(cuò)誤;根據(jù)題干表格數(shù)據(jù)可以知道,1920年到1936年民族工業(yè)產(chǎn)值和比重均高于官僚資本,故民族工業(yè)發(fā)展速度快于官僚資本,故D正確。6、A【解析】
材料體現(xiàn)的是后人在研究宋史時(shí),除官修史書(shū)外,還重視對(duì)“孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫(xiě)的《東京夢(mèng)華錄》”此類書(shū)籍的利用,這說(shuō)明私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目,A正確;B與材料無(wú)關(guān);歷史真相要通過(guò)多種方式去研究,C錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是私人著述可彌補(bǔ)官修史書(shū)的缺陷,D錯(cuò)誤。7、D【解析】
秦統(tǒng)一后建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,在中央建立皇帝制度、三公九卿制,在地方推行郡縣制以鞏固大一統(tǒng)王朝。材料中“縣官”、“郡尉”、“郡司馬”等稱謂體現(xiàn)了秦朝加強(qiáng)大一統(tǒng)思想的宣傳,故D正確。材料涉及稱謂變化與隸書(shū)的推廣無(wú)關(guān),故A錯(cuò)。秦朝推崇法家思想,對(duì)儒家“焚書(shū)坑儒”,故B錯(cuò)。C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。8、A【解析】
根據(jù)材料“德意志帝國(guó)與其說(shuō)是建立在鐵和血上,不如說(shuō)是建立在煤和鐵上”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:“鐵和血”就是依靠戰(zhàn)爭(zhēng),用武力手段建立帝國(guó);“煤和鐵”強(qiáng)調(diào)了工業(yè)是德國(guó)統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ),煤為工化提供主要能源,而鐵則是工業(yè)的主要原料,所以“煤和鐵”就是德國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ),故答案為A;BCD不符合材料的喻意,排除。9、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,南方縣城數(shù)量自漢至唐不斷上升,體現(xiàn)了隨著南方人口增多與經(jīng)濟(jì)發(fā)展封建國(guó)家對(duì)南方管理的重視,這從側(cè)面反映出南方經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的趨勢(shì),故C項(xiàng)正確。材料中北方縣城數(shù)量有所下降,并不能說(shuō)明北方經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速下降,排除A項(xiàng);縣城數(shù)量不一定能反映人口數(shù)量,排除B項(xiàng);南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮主要是在明清時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C。10、B【解析】
依據(jù)材料“一個(gè)擁有越來(lái)越重要的出口利益的中國(guó)決不能沒(méi)有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場(chǎng)的機(jī)會(huì),而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到”并結(jié)合所學(xué)來(lái)看,經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)在,一個(gè)國(guó)家不可能獨(dú)自的發(fā)展,必須和世界各國(guó)共同發(fā)展,因此中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。B正確;中國(guó)未加入東南亞國(guó)家聯(lián)盟,A排除;二十國(guó)峰會(huì)旨在推動(dòng)以工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家之間關(guān)系的,C排除;上海合作組織是地區(qū)性合作組織,但和中國(guó)“進(jìn)入世界市場(chǎng)”沒(méi)有必然聯(lián)系,D排除。故選B。11、A【解析】
依據(jù)材料中信息可知,羅馬城邦的公民權(quán)與其他城邦的公民權(quán)無(wú)法兼容,具有強(qiáng)烈的排他性,因此A選項(xiàng)正確。羅馬公民不等于顯貴階層,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)與材料設(shè)問(wèn)沒(méi)有直接關(guān)系,排除;D選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)史實(shí),排除。故選A。12、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,穆罕默德阿里改革與凱末爾改革都發(fā)展了教育,故D正確;ABC不是二者的相同點(diǎn),排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)寓意:合作。共同理想:打敗法西斯,實(shí)現(xiàn)世界和平。(2)軍事行動(dòng):開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)(或“諾曼底登陸”)。意義:使德軍陷于兩線作戰(zhàn)的被動(dòng)局面;加快了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程(若回答“加速了德國(guó)法西斯的滅亡”“鼓舞了世界人民的反法西斯斗爭(zhēng)”等也可)?!窘馕觥?/p>
(1)問(wèn)抓住關(guān)鍵詞“一個(gè)和諧整體”“德黑蘭會(huì)議的背景”“羅斯?!钡刃畔?。
(2)問(wèn)從德黑蘭會(huì)議內(nèi)容可知,開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)。意義結(jié)合所學(xué)進(jìn)行回答?!驹斀狻?4、(1)認(rèn)識(shí):中國(guó)是宇宙的中心,是世界的中心。原因:中國(guó)地處東亞大陸相對(duì)封閉的自然環(huán)境下,對(duì)外界了解較少;自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)時(shí)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,封建統(tǒng)治者形成盲目自大心理。(2)變化:清朝統(tǒng)治者開(kāi)始拋棄傳統(tǒng)的天朝上過(guò)意識(shí),轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方,并逐漸形成近代國(guó)家平等的世界意識(shí)和對(duì)等的外交交往理念;原因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重,民族自尊心嚴(yán)重受挫;為了解除不平等條約的威脅,維護(hù)國(guó)家利益,急需要了解近代國(guó)際外交知識(shí)。(3)共同意識(shí):都意識(shí)到中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界,關(guān)起門(mén)搞建設(shè)不行;都主張對(duì)外開(kāi)放,融入世界發(fā)展潮流,促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。不同原因:毛澤東時(shí)代沒(méi)有融入世界:國(guó)際上處于兩極格局下,美蘇激烈斗爭(zhēng),世界局勢(shì)緊張;美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行政治上不承認(rèn),經(jīng)濟(jì)上封鎖,企圖扼殺新中國(guó);國(guó)內(nèi)左傾錯(cuò)誤發(fā)展。鄧小平時(shí)代融入世界:恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法地位、中美關(guān)系正?;?、中日建交等打破了外交僵局;1978年十一屆三中全會(huì)糾正了左傾錯(cuò)誤,全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),開(kāi)始改革開(kāi)放;世界多極化、全球化迅速發(fā)展,形成了相對(duì)寬松的國(guó)際環(huán)境?!窘馕觥?/p>
(1)第一小問(wèn)依據(jù)材料一中““中國(guó)”如“夏”,位于宇宙模式的中心”的信息來(lái)概括答案;第二小問(wèn)理念從材料一中““諸侯用夷禮則夷之,夷而進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”,文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標(biāo)準(zhǔn)”的角度概括答案;第三小問(wèn)從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)模式以及政治心理的角度組織答案。(2)第一小問(wèn)依據(jù)材料二中“清廷一些官員一方面出于對(duì)西方列強(qiáng)強(qiáng)權(quán)的義憤,力圖解除不平等條款對(duì)中國(guó)的束縛,伸張自身的權(quán)益……這些官員逐漸認(rèn)識(shí)到
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