漢語母親稱謂的歷時(shí)變遷分析

漢語母親稱謂的歷時(shí)變遷分析

摘要：漢語的母親稱謂語經(jīng)歷了從古到今的發(fā)展演變過程。運(yùn)用列舉法、舉例法、計(jì)量法對先秦到現(xiàn)代的母親稱謂進(jìn)行分析闡述，發(fā)現(xiàn)母親稱謂語的演變規(guī)律，即是數(shù)量逐漸減少、詞義的擴(kuò)大或縮小、雙音節(jié)詞的使用范圍廣等規(guī)律。分析母親稱謂語變化的原因，對比個別地區(qū)和民族的母親稱謂，在對外漢語教學(xué)、語文教學(xué)和詞典編纂中，有利于對母親稱謂語的闡釋。

關(guān)鍵詞：不同時(shí)期母親稱謂；歷時(shí)變遷；規(guī)律；原因

TheAnalysisofDiachronicChangeofChineseMotherAppellation

Abstract:MotherappellationlanguageofChinesehasexperiencedprocessessinceancienttimes.Byapplyingthelistingmethod,examplesandthemeasurement,thethesisanalyzesandelaboratesthemotherappellationfrompre-Qindynastytomoderntimes.Itfindstheregularityofevolutionofthemotherappellationasthereductionofthenumber,enlargementorreductionofthemeaning,awiderangeoftwo-syllableandotherregularities.Studyingthereasonofchangesofthemotherappellationandcomparingthesomeinpidualregionsandethnicmotherappellation,itsconductivetoexplainmotherappellationinforeignlanguageteaching,languageteachingandlexicography.

Keywords:Motherappellationindifferentperiods;DiachronicChange;Law;Reason

目錄

摘要1

Abstract1

前言2

一、不同時(shí)期的’母親’稱謂3

（一）概說’母親’3

（二）先秦時(shí)期的母親稱謂3

（三）漢魏晉南北朝時(shí)期的母親稱謂3

（四）唐五代時(shí)期的母親稱謂4

（五）宋朝時(shí)期的母親稱謂4

（六）元朝時(shí)期的母親稱謂4

（七）明清時(shí)期的母親稱謂5

（八）現(xiàn)代母親稱謂5

二、個別方言與民族地區(qū)的母親稱謂5

2.意義

母親稱謂語歷時(shí)性研究有利于把中國傳統(tǒng)的文化與語言很好的聯(lián)系起來，不僅能使語言得到進(jìn)一步的完善，也可以傳播中國的傳統(tǒng)文化，并把語言、民族、文化有機(jī)的結(jié)合起來。同時(shí)’母親’是一個詞匯，通過其研究可以揭示漢語詞匯的發(fā)展，尤其是完善親屬稱謂系統(tǒng)，可以讓人們更清楚的看到母親稱謂的發(fā)展變化，豐富了稱謂詞語，并且對于人們研究稱謂有很大的啟發(fā)性。還有就是在詞典的編纂和教學(xué)中對于這個詞匯的運(yùn)用更加完整和系統(tǒng)。在對外漢語教學(xué)中，我們可以讓學(xué)生更好的理解和掌握這個詞語。綜上所述，研究漢語母親稱謂的歷時(shí)變遷性很有必要。

（三）關(guān)于母親稱謂的研究現(xiàn)狀和不足

漢語母親稱謂語的研究內(nèi)容比較多。關(guān)于母親稱謂的研究:從歷時(shí)性研究的有：李代祥《母親稱謂語鎖談》（2000），主要對表示母親稱謂的姐、家、娘等字進(jìn)行了歷時(shí)的疏通，并對它們在四川方言里的留存方式進(jìn)行了討論，從而對它們的語意演變和語音演變有了一個較為清楚的認(rèn)識。[2]陳剛《北京人對母親稱謂的研究》（1983），主要抓住北京這一地區(qū)及周邊河北省對母親稱謂的演變，探究’娘’這個稱謂在北京地區(qū)的起源及其發(fā)展變化和’媽’這個稱謂的變化。胡紹文《媽的來源》主要從語音、語素、詞方面，以及時(shí)代的演變論述了’媽’的來源。張雅娟《母親稱謂流變考》（2003）主要說明了’媽媽’一詞在古代的適用范圍要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在今天的使用范圍，該文著重探討了’媽媽’的意義發(fā)展及使用情況。從文化方面來研究的有：胡紹文《媽媽所折射的民族文化心理》（2000），主要通過對’媽’、’媽媽’在漢語方言中和隱語中的應(yīng)用情況，揭示出它們所折射的漢民族特有的文化心理：避諱心理、陰陽觀念、和宗族血緣觀念。[3]

（三）漢魏晉南北朝時(shí)期的母親稱謂

在這個時(shí)期指稱母親的稱謂有’母、妣、姥、妳、婆’。具體來說又有：母、阿母、老母、親母、繼母、嫡母、后母，還有一個特別的’慈陰’。在魏晉時(shí)期’親’專指母親。北魏《魏故龍?bào)J將軍荊州刺史廣川孝王墓志銘》：’父靈遵，冠軍將軍青州刺史廣川哀王。親河南宇文氏，父伯升，鎮(zhèn)東府長史懸氏候?！谥泄艥h語時(shí)期，詞素’老’的意義開始虛化，成為一個只起補(bǔ)充音節(jié)作用的詞頭?！夏浮馔浮纾骸稌x書·周琥傳》：’琥曰：蒙國厚恩，以至今日。但老母見獲，失節(jié)于此?！闹械摹夏浮⒉辉僦改昀系哪赣H，而是在社會交際中對母親的自稱，也帶有謙稱的意味。’[5]確切來說老母用來稱呼母親是在漢代。如《史記·管晏列傳》：’吾嘗三站三走鮑叔不以我為怯，知我有老母也’?！⒛浮侵泄艜r(shí)期新生的稱謂，在漢譯佛經(jīng)的影響下，’阿’逐漸虛化為一個無意義的音節(jié)形式，例如：《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：’上堂拜阿母，阿母怒不止。’[5]’姥’字《說文》未收，《一切經(jīng)音義》卷十三：’今以女老為姥?！褐咐夏昱?，中古漢語時(shí)期，’姥’才指稱母親，例如：《樂府詩集·瑯琊王歌辭》：’公死姥更嫁，孤兒甚可憐。’[5]’妳’見于《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:’而江東士庶，痛則稱妳?！凇段簳ぜ彻虃鳌罚骸瘧椉礊楣涕L育至十馀歲，恒呼固夫婦為郎婆?！形铱闯鲞@里的婆指’母親’[1]’慈陰’，在《漢語大辭典》中意思是尊上或神佛的庇佑。北齊《高叡修定國寺頌》（公元557年）：’先王道洽群氓，先太妃德崇列閫。吳倉寡，慈陰夙傾。思所以仰報(bào)亡靈，祚覃遐裔?！赣H一般被稱為’慈’，單稱’慈’，代指母親，源于’嚴(yán)父慈母’之說。’陰’，陰指女性。北魏《王僧歡造像記》（公元528年）：’上愿皇祚永隆，歷劫詩僧，七世父母，兄弟姊妹，妻子女陰，及善友知識，邊地眾生，常生國?！虼耍汝帯靡苑Q呼母親。[6]

（七）明清時(shí)期的母親稱謂

在明朝時(shí)期尊稱自己的母親為’母親’，面稱自己的母親為’媽、媽媽、娘’背稱自己的母親為’家母、老媽、老娘’等。這和我們現(xiàn)代漢語中稱呼母親很相近。在清朝時(shí)期，滿族統(tǒng)治天下，所以當(dāng)時(shí)滿語比較盛行，在滿語中，一般稱呼母親為’額娘’。

但在《紅樓夢》中我們可以看到很多關(guān)于’母親’的稱謂，一共有17種。母親尊稱：令堂太夫人、太夫人，謙稱:家母，中性：母親、娘、媽、媽媽、娘親、寡母、孀母、老母、尸親，親生的稱親母、親娘，不是親生的稱為繼母、干媽、干娘?！痆10]例如’進(jìn)來家母偶著了風(fēng)寒?！ǖ诙兀夷镉H，娘親，積得陰功’。（第五回）

（八）現(xiàn)代母親稱謂

五四以后，由于新文化運(yùn)動，稱謂語也發(fā)生了變化。關(guān)于母親稱謂的很多詞語都已經(jīng)不用了，在這個時(shí)期經(jīng)常用的有’媽媽、母親、娘’。但是到了改革開放以后又有一些新詞的加入，比如’媽咪’。

二、個別方言與民族地區(qū)的母親稱謂

（一）豫東地區(qū)母親的稱謂

在1949年之前，豫東地區(qū)的農(nóng)村’娘’這個稱謂的使用的較為普遍。而且稱呼母親時(shí)還稱為’嬸兒’，有時(shí)還用’大娘’。[11]在開封農(nóng)村，會對自己的’嬸嬸’稱呼’娘’，所以在當(dāng)時(shí)有時(shí)候很難分清楚到底誰才是真正的’娘’。到了50年代以后’媽媽’這種稱呼才開始出現(xiàn)，以后越來越普遍。但是’娘’這種稱呼并沒有消失，有一種傳統(tǒng)是給孩子認(rèn)’娘’，所以’干娘’這種稱呼也較常見。我們通常都背稱自己的父母為’父親’、’母親’，或者是’爹’、’娘’，面稱時(shí)多用’媽媽’，不過在有些地區(qū)還一直喊自己的母親為’娘’這也許是受傳統(tǒng)的影響。

‘媽’，《廣雅·釋親》中說：’媽,母也?！瘑我艄?jié)的’媽’，要比雙音節(jié)的’媽媽’出現(xiàn)的早。在古代，單音節(jié)的’媽’是作為一個俗稱常用在口語中，民間有阿媽、老媽等稱謂，以吳語為代表的南方方言里稱姆媽，尤其上古文獻(xiàn)中，單音節(jié)’媽’一般不指稱’母親’。在宋元以后，雙音節(jié)’媽媽’指稱’母親’，但主要出現(xiàn)在白話小說和說唱文學(xué)中。近代以來雙音節(jié)詞語’媽媽’出現(xiàn)在口語中次數(shù)增多。到了現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞’媽媽’，逐漸占了優(yōu)勢。不過’媽’有很多現(xiàn)在已經(jīng)不被使用的意義。例如，在古代對’已婚婦女、年長的妻子、以前的妓院用語’老鴇’、年老女仆，主婦、家姑、婆婆、祖母、養(yǎng)母’等這些都稱為’媽媽’。

今天，除了作為’母親’的意義，’媽媽’的其它意思已經(jīng)消失殆盡了。另外，’媽媽’我們在口語中運(yùn)用比較常見，也經(jīng)常用于面稱，有時(shí)在書面語和背稱時(shí)也會用到，所以’媽媽’這個稱謂已經(jīng)成為普通話中稱呼’母親’的常用語。

‘娘’，從女，良聲。’娘指女子，最初見于六朝。宋本《玉篇·女部》:’娘，少女之號’?！铩旨s產(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期，在南朝劉宋時(shí)期，’娘’已用作母稱，在后來的使用過程中,’娘’經(jīng)常作母親，大約在南北朝間，’孃’出現(xiàn)了表示母親義的用法。[13]《宋本玉篇》云:’孃’,女良切，母也。《宋本玉篇》云:’娘，女良切，少女之號。’用今天的話說，’娘’字是用作年輕女子的稱呼。唐以前表示年輕女子的用法均作’娘’字,如:老馬十歲,猶號騮駒；一妻耳順，尚稱娘子。(見《北齊書·祖珽傳》第二冊,中華書局1972年,第514頁)。從下面例子中可知，《子夜歌》:見娘善容媚,愿得結(jié)金蘭。(見逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩·晉詩卷十九》，中華書局1983年,第1040頁)，隋唐時(shí)，’娘’字的這種用法也延用不輟。直至清末，表年輕女子義的仍用’娘’字，后世文學(xué)作品中很容易見到，如：紅娘、杜十娘、十三娘、幺娘等稱呼。大約在中唐前后，也偶見用’娘’字表母親的用法。晚唐五代時(shí)，’娘’字表示’母親’義的用法漸漸多起來，與’孃’相混，敦煌變文中多見,例如:若是冤家托蔭來，阿娘身命逡巡失(王重民等《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》，第678頁)。[14]也就是說在六朝時(shí)，’娘’的含義被擴(kuò)大，由原來的單指年輕女性擴(kuò)大到用來作為稱呼母親的稱謂名詞，又如：《南史·竟陵王子良傳》：’武帝為縣令時(shí)，與子良母裴氏不諧，遣人送還都。子良年小，帝謂之曰：汝何不讀書？子良曰：娘今何處，何用讀書？’此時(shí)’娘’是指母親。[15]以上說明’娘’在其使用之初并非專指稱謂，直到六朝以后逐漸發(fā)展出’母親’的含義，成為一個稱謂名詞。

3.隨著社會的發(fā)展，雙音節(jié)稱謂詞主要在原單音節(jié)語素基礎(chǔ)上附加區(qū)別性語素，構(gòu)成偏正式復(fù)合詞。[16]擴(kuò)充了詞匯量，增加了詞匯表意的準(zhǔn)確性。如表示母親的母、嫗、媼后演變?yōu)槊衲浮⒌漳?、生母、乳母等，媽演變?yōu)椤瘚寢尅?，還有娘，演變?yōu)槟锬?、奶娘、干娘、大娘、嬸娘等。而那些單音?jié)詞也還在使用，只是沒有雙音節(jié)詞的使用范圍廣頻率高。

4.母親稱謂語詞義的擴(kuò)大或縮小。’娘’的詞義在擴(kuò)大，從單指年輕女子到專指母親，’媽’的詞義在縮小，在古代有很多人都可以稱為媽，但是在現(xiàn)代其他意義已經(jīng)消失了，只有自己的’生母’才稱謂’媽’。母親一詞的詞義卻在擴(kuò)大，在以前專指自己的’母親’，到了現(xiàn)代我們可以說’祖國母親’，把那些好人稱為’中國母親’等。

（三）母親稱謂演變的原因

1.漢語的親屬稱謂以復(fù)雜著名,以輩分而論,形成了’九族’血親關(guān)系,同一代人之間,還要細(xì)分長幼,如果把旁系的血親關(guān)系和姻親關(guān)系聯(lián)系起來,就形成了一個龐大的親屬稱謂系統(tǒng)。[17]在古代這種傳統(tǒng)宗族血親思想比較明顯，家族之間的稱謂比較多，因此在古代關(guān)于’母親’的稱謂就比較多，而現(xiàn)代社會，核心家庭的比例大,家庭成員稀少,親屬稱謂在日常生活中使用得最多的就’爸’’媽’。三世四世同堂的現(xiàn)象正在消失，這種觀念也就比較淡薄，所以’母親’稱謂語就少了很多。

2.婚姻制度，在古代一般是一夫多妻制，姻親關(guān)系比較復(fù)雜，因而母親稱謂復(fù)雜，尤其是親生與非親生之間的稱呼很難一一說清，產(chǎn)生了很多關(guān)于母親稱謂的詞語，比如’庶母、嫡母、后媽、后娘、繼母、出母、小媽、阿姨’等。而現(xiàn)代實(shí)行一夫一妻制，所以古代的很多稱謂都已經(jīng)不用了。

五、母親稱謂語演變規(guī)律的應(yīng)用價(jià)值

（一）在對外漢語教學(xué)中

漢語中的親屬稱謂語，是一個稱謂對應(yīng)一個詞語，很少像英語中多個稱謂語對應(yīng)一個稱謂，所以外國學(xué)生學(xué)好漢語中的親屬稱謂語會比較難。漢語的母親稱謂語有很多種，比如我們上面所提到的’媽、娘、阿奶、母親’等，但在英語中只有單詞’mother、mummy’,并且他們的用法都不一樣。這就給外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語帶來了困擾。本文研究的內(nèi)容，可以讓我們在教學(xué)中區(qū)分其不同，并解釋其不同的原因和應(yīng)用的不同?？梢宰屃魧W(xué)生更好的掌握母親稱謂語，也給教學(xué)工作帶來了很大的方便。

（二）在語文教學(xué)中

在語文教學(xué)中