唯物辯證法的實質(zhì)與核心同步練習(xí)- 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁3.3唯物辯證法的實質(zhì)與核心同步練習(xí)-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________1．下列與“兼聽則明，偏聽則暗”包含相同哲理的是（

）A．前事不忘，后事之師 B．千里之行，始于足下C．艱難困苦，玉汝于成 D．金無足赤，人無完人2．德國哲學(xué)家萊布尼茨說：天地間沒有兩片完全相同的樹葉。國王不信，派衛(wèi)士和宮女到御花園中去找兩片完全相同的樹葉，結(jié)果總能發(fā)現(xiàn)它們之間有不同的地方。萊布尼茨又說：天地間沒有兩片完全不同的樹葉。國王又派衛(wèi)士和宮女去找，結(jié)果找來的樹葉總是具有共同性。由此可見（

）①“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”說明普遍性離不開特殊性②“天地間沒有兩片完全不同的樹葉”說明特殊性離不開普遍性③“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”說明特殊性離不開普遍性④“天地間沒有兩片完全不同的樹葉”說明普遍性離不開特殊性A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．習(xí)近平總書記指出,“新時代”和“青年”是新時代青年馬克思主義者特質(zhì)的前提。“青年身上蘊藏著巨大的創(chuàng)造能量和活力。要充分認(rèn)識青年的這種特質(zhì)，適應(yīng)這種特質(zhì)去拓展工作，否則就會落后于青年”。這告訴我們（

）①要善于把握矛盾的特殊性②解決矛盾的目的是認(rèn)識矛盾③任何事物對于他所產(chǎn)生的那個時代來說都是暫時的④做好新時代青年的工作需要與時俱進A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．在澳大利亞，受到一些昆蟲和真菌的“侵害”，桉樹生長非常緩慢，成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀(jì)被引進美國后，桉樹失去了天敵的危害，擁有優(yōu)質(zhì)的水土環(huán)境，生長極快，成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進一步印證了（

）①事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②人在聯(lián)系面前不是無能為力的，可以任意建立新聯(lián)系③事物的聯(lián)系是多樣的，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移④處理問題要堅持具體問題具體分析A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．2021年2月1日，教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強中小學(xué)生手機管理工作的通知》提出：中小學(xué)生原則上不得將個人手機帶入校園，學(xué)生確有將手機帶入校園需求的，須經(jīng)家長同意、書面提出申請，進校后應(yīng)將手機交由學(xué)校統(tǒng)一保管，禁止帶入課堂。這是因為（

）①主要矛盾是事物的主流和方向②中學(xué)生的自制力有其特殊性③注意把握事物發(fā)展的各種條件④矛盾特殊性寓于普遍性中A．①② B．②③ C．①④ D．②④6．漫畫《槍響之后》反映的哲學(xué)道理是A．主要矛盾決定事物的發(fā)展進程及其性質(zhì)B．矛盾的主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C．同一性寓于斗爭性之中并為斗爭性制約D．矛盾雙方存在著相互吸引和聯(lián)結(jié)的屬性7．2022年8月2日，中國丹霞世界自然遺產(chǎn)專業(yè)保護委員會第十二次工作會議在廣東省韶關(guān)市召開。會議指出要著力推動科學(xué)利用，處理好保護與發(fā)展的關(guān)系，做到在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護。這說明（

）①要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立②矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的發(fā)展③同一性寓于斗爭性之中并為斗爭性所制約④要促使矛盾斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．節(jié)約糧食、制止餐飲浪費涉及方方面面，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管、共同發(fā)力。對苗頭性、傾向性問題，要及時咬耳扯袖、抓早抓小、提醒糾正；對違規(guī)公款吃喝、餐飲浪費典型案例，要通報曝光，形成警示震懾。對上述材料分析正確的有（

）①“咬耳扯袖、抓早抓小”意在防止不利質(zhì)變的發(fā)生②聯(lián)系的“人化”特點要求人們必須做到統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、齊抓共管③曝光典型案例是基于共性與個性相互聯(lián)結(jié)、個性寓于共性之中④及時發(fā)現(xiàn)矛盾、解決矛盾才能有效制止餐飲浪費A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．“當(dāng)你阻礙別人前進的同時，無疑切斷了自己的后路?！甭嫲恼軐W(xué)道理有（

）①要具體分析，防止矛盾雙方向相反方向轉(zhuǎn)化②要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理主要矛盾與次要矛盾③事物有兩面性，要堅持用一分為二的觀點看問題④聯(lián)系有普遍性，要善于分析把握事物發(fā)展的條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．奧數(shù)培訓(xùn)本是針對少數(shù)有數(shù)學(xué)天賦、學(xué)有余力的學(xué)生進行的課外輔導(dǎo)，但是現(xiàn)在不少地方的很多小學(xué)生都在學(xué)奧數(shù)，有的地方奧數(shù)成績甚至成了小學(xué)升初中的參考標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校、家長不顧學(xué)生實際，掀起奧數(shù)培訓(xùn)熱潮的做法①沒有做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一②違背了事物發(fā)展的規(guī)律③沒有抓住重點④沒有堅持具體問題具體分析A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④11．隨著大數(shù)據(jù)、云計算等新興技術(shù)的快速發(fā)展，各種App（移動應(yīng)用軟件）應(yīng)運而生。App軟件在帶給人們生活便利的同時，也產(chǎn)生了負(fù)面影響?？梢姡?/p>

）A．主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 B．矛盾包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面C．矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D．矛盾的斗爭性和同一性可以相互轉(zhuǎn)化12．中央農(nóng)村工作會議強調(diào)指出，中國要強，農(nóng)業(yè)必須強；中國要美，農(nóng)村必須美；中國要富，農(nóng)民必須富。這體現(xiàn)的哲理是A．重視部分，用局部發(fā)展推動整體B．立足整體，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)C．把握主流，把握矛盾的主要方面D．抓住時機，促成事物的飛躍13．“一個人最可怕的不是失敗，而是他在失敗的陰影下看不到陽光?！睆恼軐W(xué)上看，漫畫諷刺了一些人想問題、做事情(

)①不善于堅持具體問題具體分析②不懂得把握事物的整體性③沒有正確發(fā)揮意識能動作用④否認(rèn)了事物發(fā)展的前進性A．①② B．①③ C．②③ D．③④14．實施“健康中國2030”規(guī)劃，必須充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢，推進中醫(yī)藥文化繼承與創(chuàng)新。重視中醫(yī)藥經(jīng)典醫(yī)籍研讀及挖掘，借鑒名老中醫(yī)藥專家診療經(jīng)驗，結(jié)合現(xiàn)代科技，加快智能裝備研發(fā)，推動我國中藥制造技術(shù)邁向高端水平。這說明（

）①推進中醫(yī)藥文化要堅持辯證否定觀②一切從實際出發(fā)，推動中醫(yī)藥現(xiàn)代化③堅持個性寓于共性，推廣老中醫(yī)藥經(jīng)驗④要推動中西醫(yī)由斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．抗體是機體對抗病毒感染最重要的武器之一，如果將滅活的病毒顆粒直接注射體內(nèi)，引發(fā)機體產(chǎn)生針對病毒的抗體，這便是傳統(tǒng)疫苗產(chǎn)生預(yù)防接種的效果，當(dāng)前新冠病毒的疫苗研發(fā)，也是遵循這一基本原理。中國免疫學(xué)會某教授強調(diào)要認(rèn)清抗體的利弊，“對于抗體的復(fù)雜性，甚至對疾病加重的一面，我們需要有足夠的認(rèn)識”。材料蘊含的道理有（

）①事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要抓住主流②主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，要集中力量抓主要矛盾③在認(rèn)識矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到次要方面④要堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法，反對一點論和均衡論A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．隨著逐步進入產(chǎn)業(yè)應(yīng)用階段，區(qū)塊鏈將成為打造信用經(jīng)濟的新引擎。但是從實踐進展來看，區(qū)塊鏈技術(shù)還不夠成熟，在面對新的復(fù)雜應(yīng)用場景時存在安全隱患等問題。對此，我們應(yīng)該（

）①堅持兩點論與重點論的有機統(tǒng)一②搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展③把握主要矛盾的主要方面，明確事物性質(zhì)④抓住重點，集中力量解決事物的主要矛盾A．①③ B．①④ C．②③ D．②④17．閱讀材料，完成下列要求。2021年1月25日，國家主席習(xí)近平在北京以視頻方式出席世界經(jīng)濟論壇“達沃斯議程”對話會并發(fā)表特別致辭。習(xí)近平指出:世界上沒有兩片完全相同的樹葉，沒有完全相同的歷史文化和社會制度。各國歷史文化和社會制度各有千秋，沒有高低優(yōu)劣之分，關(guān)鍵在于是否符合本國國情，能否獲得人民擁護和支持，能否帶來政治穩(wěn)定社會進步、民生改善，能否為人類進步事業(yè)作出貢獻。各國歷史文化和社會制度差異自古就存在，是人類文明的內(nèi)在屬性。沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣性是客觀現(xiàn)實，將長期存在。差異并不可怕，可怕的是傲慢、偏見、仇視，可怕的是想把人類文明分為三六九等，可怕的是把自己的歷史文化和社會制度強加給他人。各國應(yīng)該在相互尊重、求同存異基礎(chǔ)上實現(xiàn)和平共處，促進各國交流互鑒，為人類文明發(fā)展進步注入動力。結(jié)合材料，運用矛盾基本屬性的知識分析，為什么說“沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣性是客觀現(xiàn)實，將長期存在”。18．有關(guān)專家提出，區(qū)域一體化發(fā)展過程中，中心城市對周邊地區(qū)可能產(chǎn)生虹吸效應(yīng)(集聚人才、資源等生產(chǎn)要素)，也可能帶來溢出效應(yīng)(人才、資源、市場等生產(chǎn)要素外溢)。請從矛盾普遍性和特殊性證關(guān)系視角，就如何避免“虹吸效應(yīng)”，促進“溢出效應(yīng)”提一條自己的看法。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號12345678910答案DABDBDABDD題號111213141516答案BADADA17．①斗爭性和同一性是矛盾的兩種基本屬性，二者相互聯(lián)結(jié)，不可分割。矛盾雙方的同一是對立的同一，是包含著差別的同一。矛盾的斗爭性又寓于同一性之中，并受到同一性