2024年東平中小學(xué)教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹（）原則。A.循序漸進(jìn)B.直觀性C.啟發(fā)性D.因材施教【答案】：C2.如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)，最合適的安排應(yīng)該是（）。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視D.懲罰孩子過分喜歡看的行為【答案】：C3.在課堂教學(xué)任務(wù)以外，有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)稱為（）。A.課外活動(dòng)B.群眾活動(dòng)C.課余活動(dòng)D.體育活動(dòng)【答案】：A4.教師配合講授或談話，通過實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行實(shí)驗(yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)、鞏固知識(shí)并發(fā)展觀察力的教學(xué)方法叫做（）。A.參觀法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.演示法【答案】：D5.《學(xué)記》中說："相觀而善之謂摩"是指教學(xué)中要（）。A.互相觀察，互相模仿B.相互觀摩、切磋C.注重教材教法分析D.互相觀摩，從而變得善良【答案】：B6.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（）的一塊試金石。A.育人為本B.面向全體C.以德興教D.精英教育【答案】：A7.（）在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則，注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)、主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育，A.柏拉圖B.昆體良C.亞里士多德D.蘇格拉底【答案】：C8.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，下列不屬于這“三藝”的是（）。A.修辭B.辯證法C.文法D.四書【答案】：D9.為了使國家便于管理全國的學(xué)校，夸美紐斯主張建立全國統(tǒng)一的學(xué)制，認(rèn)為人的教育可分為四段，主張?jiān)趦和冢?—12歲）設(shè)立（），即在村落中設(shè)立國語學(xué)校，培養(yǎng)兒童的想象力、記憶力。A.初等教育B.高等教育C.學(xué)前教育D.中等教育【答案】：A10.（）非常重視教育，他認(rèn)為抓教育是統(tǒng)治者頭等大事，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)家兼政治家。A.夸美紐斯B.柏拉圖C.昆體良D.蘇格拉底【答案】：B11.問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的，這體現(xiàn)了問題解決的（）。A.復(fù)雜性B.認(rèn)知性C.目的性D.序列性【答案】：B12.衡量學(xué)生思想道德水平高低的根本標(biāo)志是（）。A.道德行為B.道德情感C.道德意志D.道德認(rèn)識(shí)【答案】：A13.下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有（）。A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會(huì)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感B.促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)C.樹立法制觀念，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動(dòng)和權(quán)益D.以德修身，率先垂范【答案】：B14.教育的（）是教育最根本的功能，是教育固有的功能。A.本體功能B.超越功能C.社會(huì)功能D.顯性功能【答案】：A15.以下不屬于原型定向教學(xué)要求的是（）。A.教師示范要正確B.了解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)C.要變更活動(dòng)的對象D.發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與獨(dú)立性【答案】：C16.1948年蘇聯(lián)出版的教育學(xué)一書被認(rèn)為是第一部以馬克思主義理論為指導(dǎo)的教育學(xué)專著的作者是（）。A.馬卡連柯B.蘇霍姆林斯基C.贊可夫D.凱洛夫【答案】：D17.在下列經(jīng)濟(jì)行為中，屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是（）。A.顧客購買5斤蘋果，一周后付款10元錢B.顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋果C.顧客用10元錢可購買5斤蘋果D.顧客用10元錢購買了5斤蘋果【答案】：D18.關(guān)于意見和函，下列說法正確的是（）。A.意見與函都是平行文B.意見適于對重要問題提出見解和處理辦法C.意見與函都是下行文D.函可以作為上下級機(jī)關(guān)之間行文的文種【答案】：B19.珠三角地區(qū)城市眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，下面不屬于其發(fā)展優(yōu)勢因素的是（）。A.地理位置優(yōu)勢B.勞動(dòng)力資源豐富廉價(jià)C.地形平坦開闊D.能源豐富【答案】：D20.海底可燃冰，主要組成部分是（）。A.水分子乙醚B.水分子甲醇C.水分子二甲醚D.水分子甲烷【答案】：D21.“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德，下列屬于古人稱自己父親時(shí)的謙詞是（）。A.家慈B.令父C.家嚴(yán)D.舍父【答案】：C22.下列關(guān)于公文中主送機(jī)關(guān)位置的說法，正確的有（）。A.通常情況下它是在標(biāo)題下方第一行頂格書寫B(tài).可排版在版頭中C.如果排版后發(fā)現(xiàn)第一頁無法出現(xiàn)正文，這時(shí)應(yīng)該把主送機(jī)關(guān)移到版記部分的抄送機(jī)關(guān)以前D.可書寫在正文右下方【答案】：C23.在微觀世界中，有兩個(gè)共同來源的微觀粒子，即使隔著一個(gè)太陽系，只要其中一個(gè)粒子狀態(tài)發(fā)生變化，另一個(gè)狀態(tài)立即發(fā)生相應(yīng)變化，如同一對有“心靈感應(yīng)”的雙胞胎，這就是被愛因斯坦等著名科學(xué)家稱作“幽靈般的超距離作用”的“量子糾纏”。這表明：

①微觀世界同樣可以被人類所認(rèn)知

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

③兩個(gè)處于糾纏態(tài)的量子間的聯(lián)系是客觀的

④科學(xué)預(yù)言是科學(xué)實(shí)驗(yàn)取得成功的必要前提A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】：A24.“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”是范仲淹《岳陽樓記》中膾炙人口的佳句。詩中“靜影沉璧”是由于（）造成的。A.光的散射B.光的反射C.光的色散D.光的折射【答案】：B25.隨著收入差距不斷擴(kuò)大，貧窮的農(nóng)村人口在高等教育方面正被______。在清華大學(xué)和北京大學(xué)這兩所在中國學(xué)術(shù)界享有至高無上地位、分別號稱中國的麻省理工和哈佛的高校，這一____尤為令人擔(dān)憂。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.絕對化結(jié)果B.模糊化矛盾C.邊緣化趨勢D.主流化現(xiàn)象【答案】：C26.中國的建筑是獨(dú)具特色的，不僅因?yàn)槠錃v史悠久，還由于其人文和歷史環(huán)境的獨(dú)特，形成了與西方完全不同的體系與類型。這些年來，不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了，中國建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術(shù)和藝術(shù)中的精彩似乎逐步被人們遺忘。所以，我們要呼喚中國建筑的回歸，回歸中國建筑中蘊(yùn)藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)——在這些年造了這么多房屋之后，本也該好好地反思一下。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：（）。A.當(dāng)前需重新思考中國建筑的發(fā)展方向B.中國建筑中的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該得到回歸C.中國建筑有著與西方建筑不同的體系與類型D.外來文化對中國建筑風(fēng)格產(chǎn)生了不良的影響【答案】：B27.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因?yàn)椋贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)B.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮C.市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值D.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍【答案】：C28.世界銀行的一位副行長有這樣一段高論給我們以啟發(fā)，他說：“以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)給予我們兩個(gè)至關(guān)重要的啟示：一是僅僅依靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的。另一個(gè)教訓(xùn)是，技術(shù)絕對不是解決所有問題的辦法。這些提醒我們必須改變錯(cuò)誤的觀念和行為方式，而改變的源泉就是文化?！边@段文字意在表明（）。A.我們必須改變錯(cuò)誤的觀念和行為方式B.以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)非常重要C.靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)來減少貧困和保護(hù)發(fā)展的持續(xù)性是不夠的D.人和社會(huì)只有通過文化才能對整體有所洞悉、有所把握【答案】：D29.英國科學(xué)家宣稱，已找到了一種替代全球定位系統(tǒng)（GPS）的方法，而無需借助任何空間技術(shù)。研究發(fā)現(xiàn)，激光能夠限制并冷卻放置于真空條件下的原子，將溫度降至絕對零度以上的百萬分之一度。在這樣的溫度下，原子對地球的磁性和重力領(lǐng)域的變化極度敏感。研究者利用這些成果，可以在一臺(tái)小型裝置上限制原子，研究它們的波動(dòng)，從而定位其運(yùn)動(dòng)，并準(zhǔn)確查明它們的所在位置。此時(shí)，其蹤跡定位工作會(huì)交由一個(gè)僅有1米長的裝置來完成，關(guān)鍵在于如何把它打造成微縮裝置，以便將其安裝在智能手機(jī)之中。這段文字主要介紹的是（）A.利用原子進(jìn)行定位的原理B.智能手機(jī)應(yīng)用程序的革新C.新定位系統(tǒng)在前沿領(lǐng)域的應(yīng)用D.激光在科技創(chuàng)新中的新用途【答案】：A30.我國的殘疾人事業(yè)總體呈現(xiàn)出梯次發(fā)展的格局，伴隨著新中國的成立，基礎(chǔ)日漸牢固，隨著改革開放的逐步深入而不斷發(fā)展，其既有傳統(tǒng)的_____，也有政策的____，還有時(shí)代的____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.延續(xù)B.延續(xù)C.延綿D.延綿【答案】：D31.古人講“修身齊家治國平天下”，就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會(huì)良心、智慧化身的知識(shí)分子，歷來就有優(yōu)國憂民、剛健自強(qiáng)、不屈不撓、經(jīng)世治國的優(yōu)良品質(zhì)?？鬃幼u(yù)之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非為己任”；從陳藩的“澄清天下之志”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的風(fēng)骨精神和人格力量，其對國家民族和對自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見，且歷千年而不絕。

這段文字意在說明（）。A.人要對自己的人生負(fù)責(zé)，對國家民族負(fù)責(zé)B.一個(gè)人最重要的是有良心，對人、物、國家、社會(huì)也是首先要講良心C.要把修身做人擺在人生第一位D.救世和改造社會(huì)要符合社會(huì)實(shí)際，需要具備一定的條件【答案】：A32.每個(gè)人在忙忙碌碌的一生中，可能都有過這樣一種時(shí)刻：面對著生活那張?zhí)^熟悉的臉龐，突然感到了一絲陌生和_____。也許在那一瞬，你的腦海中閃過一個(gè)念頭，想要改變什么，但最終_______了那些可笑的想法，搖搖頭，一如既往。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.悵惘放棄B.忐忑堅(jiān)守C.憂愁失去D.恐懼摒棄【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.現(xiàn)代教學(xué)理論三大流派是指（）。A.結(jié)構(gòu)教學(xué)論B.發(fā)展性教學(xué)論C.范例教學(xué)論D.程序教學(xué)論【答案】：ABC34.教育具有多元化是20世紀(jì)后期教育的新特點(diǎn)，教育多元化包括（）。A.培養(yǎng)目標(biāo)的多元化B.管理模式的多元化C.教育內(nèi)容的多元化D.辦學(xué)形式的多元化【答案】：ABCD35.職業(yè)道德行為修養(yǎng)的內(nèi)容包括（）和職業(yè)道德自育。A.職業(yè)道德品質(zhì)B.職業(yè)道德規(guī)范C.職業(yè)道德實(shí)踐D.職業(yè)道德知識(shí)【答案】：ABD36.教育的基本要素為（）。A.教育過程B.教育影響C.學(xué)習(xí)者D.教育者【答案】：BCD37.下面有關(guān)教育的論述，正確的是（）A.教育就是學(xué)校教育B.教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級)所需要的人的活動(dòng)C.教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)D.教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級)的要求【答案】：BCD38.在職業(yè)活動(dòng)中，要做到公正公平就必須（）。A.正確處理部門之間、部門內(nèi)部各種關(guān)系B.按原則辦事C.發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力D.不徇私情【答案】：ABD39.以下人物與其主張匹配正確的有（）。A.孟子——染絲說B.烏申斯基——統(tǒng)覺團(tuán)C.夸美紐斯——泛智論D.孔子——有教無類【答案】：CD40.從西方中世紀(jì)起就已存在的古老專業(yè)是（）。A.教師B.律師C.醫(yī)師D.牧師【答案】：ABCD41.個(gè)性是人的共同性與差異性在每個(gè)個(gè)體上的具體統(tǒng)一，下列屬于教育對人的個(gè)性發(fā)展的作用有（）。A.制約個(gè)體的社會(huì)共性B.培養(yǎng)個(gè)體的情感氣質(zhì)C.開發(fā)個(gè)體的遺傳潛力D.激發(fā)個(gè)體的主體意識(shí)【答案】：CD42.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括（）。A.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神B.馬克思主義理論C.社會(huì)主義榮辱觀D.愛國主義為核心的民族精神【答案】：ACD43.行政管理是運(yùn)用國家權(quán)力對社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理，也可以泛指一切企事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作。以下對行政管理的相關(guān)說法中，正確的有：（）A.行政活動(dòng)都是直接或間接與國家權(quán)力相聯(lián)系B.行政管理講究管理的效能和效率C.行政管理不執(zhí)行階級統(tǒng)治的政治職能D.行政管理是根據(jù)國家法律推行政務(wù)的組織活動(dòng)【答案】：ABD44.上行文是指下級機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。上行文的標(biāo)題一般是由（）組成。A.發(fā)文機(jī)關(guān)B.時(shí)間C.發(fā)文事由D.文種【答案】：ACD45.商業(yè)銀行也稱為存款貨幣銀行，是最典型的銀行，其主要業(yè)務(wù)包括（）。A.監(jiān)管業(yè)務(wù)B.負(fù)債業(yè)務(wù)C.中間業(yè)務(wù)D.資產(chǎn)業(yè)務(wù)【答案】：BCD46.下列古詩句中描寫春雨的有：A.細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲B.麥隨風(fēng)里熟，梅逐雨中黃C.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船D.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無【答案】：AD47.公文的“附件說明”包括的內(nèi)容有（）A.公文附件的名稱B.公文印制的份數(shù)C.公文附件的順序號D.抄送機(jī)關(guān)名稱【答案】：AC48.流動(dòng)人口婚?育證明應(yīng)當(dāng)?載明的信息?：（）A.生育狀況、避孕節(jié)育情?況B.婚姻狀況、配偶信息C.學(xué)歷D.姓名、年齡、公民身份證?號碼【答案】：ABD49.社區(qū)工作的模式有多種多樣的劃分，目前在國內(nèi)外應(yīng)用較普遍，并取得了良好成效的實(shí)施模式有（）。A.社會(huì)照顧模式B.社會(huì)策