2024年邵陽(yáng)中小學(xué)教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置(或名次)來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果的評(píng)價(jià)方式稱為（）。A.形成性評(píng)價(jià)B.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.常模參照評(píng)價(jià)D.配置性評(píng)價(jià)【答案】：C2."領(lǐng)帶有哪些用途"這樣的提問(wèn)可以用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的（）。A.形象思維B.發(fā)散思維C.直覺(jué)思維D.輻合思維【答案】：B3.學(xué)生評(píng)教的本質(zhì)是在課程開(kāi)發(fā)的整體格局中，從學(xué)生的視角審視課程的（）。A.適切性B.科學(xué)性和適切性C.科學(xué)性與有效性D.科學(xué)性、適切性和有效性【答案】：D4.加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹（）的現(xiàn)實(shí)需要。A.均衡發(fā)展B.依法治國(guó)C.以德治國(guó)D.以人為本【答案】：C5.教師要指導(dǎo)學(xué)生擬寫課文中沒(méi)有的、與課文中某些重要信息相關(guān)的或用自己的話組成的句子，從而把所學(xué)的信息和自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。這是使用了（）。A.元認(rèn)知策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.精加工策略【答案】：D6.有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)，而有的學(xué)生則是害怕老師批評(píng)，這是學(xué)生對(duì)群體規(guī)范的（）。A.自覺(jué)B.內(nèi)化C.認(rèn)同D.服從【答案】：D7.在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是（）。A.傳授基本知識(shí)和基本技能B.培養(yǎng)學(xué)生的能力C.發(fā)展學(xué)生的智力D.形成學(xué)生科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)【答案】：A8.有些學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)“好心辦壞事”的現(xiàn)象，即動(dòng)機(jī)和結(jié)果不一致。這是由于沒(méi)有掌握（）。A.抗誘惑能力B.道德行為技能C.道德信念D.道德知識(shí)【答案】：B9.在現(xiàn)代社會(huì)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)的社會(huì)地位應(yīng)該是（）。A.互補(bǔ)的B.不平等的C.對(duì)立的D.平等的【答案】：D10.解決問(wèn)題階段的第三階段是（）。A.分析問(wèn)題B.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題C.檢驗(yàn)假設(shè)D.提出假設(shè)【答案】：D11.“人只有受過(guò)一種合適的教育之后，才能成為一個(gè)人?！边@說(shuō)明教育是（）。A.使人得以生存的活動(dòng)B.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)C.保存人類文明的活動(dòng)D.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)【答案】：D12.教育史上，提出完整的紳士教育理論體系和“白板說(shuō)”的是（）。A.盧梭B.赫爾巴特C.洛克D.康德【答案】：C13.陶行知曾訓(xùn)斥“說(shuō)假話的是騙子，根本不配做老師”，并提出“真理是太陽(yáng)，歪曲的理論是黑云，教師要吹一口氣，把這團(tuán)黑云吹掉，那真理的太陽(yáng)就自然的給人看見(jiàn)了”，這體現(xiàn)了其（）。A.“愛(ài)滿天下”的大愛(ài)精神B.“教人求真，學(xué)做真人”的求真精神C.“學(xué)高為師，身正為范”的師表精神D.“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神【答案】：B14.夸美紐斯是捷克著名的教育家，是近代教育理論的奠基人。下列屬于夸美紐斯的教育思想的是（）。A.普及教育思想B.自由教育思想C.自然教育思想D.和諧教育思想【答案】：A15.提出了“性惡論”認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”的（）。A.孟子B.老子C.荀子D.孔子【答案】：C16.教育功能的形成必須通過(guò)教育內(nèi)部各種要素的相互作用，從而完成教育的運(yùn)行過(guò)程，在教育內(nèi)部相互作用的各種要素中，關(guān)鍵是（）的因素。A.學(xué)校硬件B.人C.觀念D.經(jīng)濟(jì)【答案】：B17.1997年11月，某省政府所在地的市政府決定征收含有某村集體土地在內(nèi)的地塊作為旅游區(qū)用地，并劃定征用土地的四至界線范圍。2007年，市國(guó)土局將其中一地塊與甲公司簽訂《國(guó)有土地使用權(quán)出讓合同》。2008年12月16日，甲公司獲得市政府發(fā)放的第1號(hào)《國(guó)有土地使用權(quán)證》。2009年3月28日，甲公司將此地塊轉(zhuǎn)讓給乙公司，市政府向乙公司發(fā)放第2號(hào)《國(guó)有土地使用權(quán)證》。后乙公司申請(qǐng)?jiān)诖说貕K上動(dòng)工建設(shè)。2010年9月15日，市政府張貼公告，要求在該土地范圍內(nèi)使用土地的單位和個(gè)人，限期自行清理農(nóng)作物和附著物設(shè)施，否則強(qiáng)制清理。2010年11月，某村得知市政府給乙公司頒發(fā)第2號(hào)《國(guó)有土地使用權(quán)證》后，認(rèn)為此證涉及的部分土地仍屬該村集體所有，向省政府申請(qǐng)復(fù)議要求撤銷該土地使用權(quán)證。省政府維持后，該村向法院起訴。法院通知甲公司與乙公司作為第三人參加訴訟。在訴訟過(guò)程中，市政府組織有關(guān)部門強(qiáng)制拆除了征地范圍內(nèi)的附著物設(shè)施。該村為收集證據(jù)材料，向市國(guó)土局申請(qǐng)公開(kāi)1997年征收時(shí)劃定的四至界線范圍等相關(guān)資料，市國(guó)土局以涉及國(guó)家秘密為由拒絕提供。針對(duì)市國(guó)土局以涉及國(guó)家秘密為由拒絕公開(kāi)相關(guān)資料，導(dǎo)致該村無(wú)法收集證據(jù)這一行為，下列說(shuō)法有誤的是：（）。A.該證據(jù)應(yīng)當(dāng)在公開(kāi)開(kāi)庭時(shí)出示，并由當(dāng)事人互相質(zhì)證B.若該村以非法手段取得相關(guān)證據(jù)，則不得作為認(rèn)定案件事實(shí)的根據(jù)C.該村可以申請(qǐng)人民法院調(diào)取相關(guān)證據(jù)D.即便該證據(jù)不能證明市政府頒發(fā)《國(guó)有土地使用權(quán)證》的行為違法，也能不免除被告的舉證責(zé)任【答案】：A18.馬克思把資本劃分為不變資本和可變資本，其意義在于：（）A.揭示了以生產(chǎn)資料形式存在的資本B.揭示了剩余價(jià)值的基本來(lái)源C.揭示了以勞動(dòng)力形式存在的資本D.為資本有機(jī)構(gòu)成理論奠定了基礎(chǔ)【答案】：B19.2013年10月，我國(guó)發(fā)行400億元國(guó)債，中央政府發(fā)行國(guó)債的目的往往是為了（）。A.拓展居民理財(cái)渠道，完善社會(huì)保障B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，提高人民生活水平C.彌補(bǔ)國(guó)家財(cái)政赤字或籌措資金D.吸收居民閑置資金，增加居民收入【答案】：C20.人在價(jià)值關(guān)系中（）A.只能是價(jià)值客體B.只能是價(jià)值的享受者C.既可能是價(jià)值主體，又可能是價(jià)值客體D.只能是價(jià)值主體【答案】：C21.下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，下列說(shuō)法不正確的是（）。A.三綱五常中的“三綱”指“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V”B.中國(guó)古代地名中，“陽(yáng)”的方位指山之北，水之南C.二十四節(jié)氣最初是根據(jù)季節(jié)，氣候，物候等訂立的用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法D.封建社會(huì)對(duì)名字的避諱非常嚴(yán)格，需要回避帝王，父母等尊長(zhǎng)【答案】：B22.北斗七星中最亮的是哪顆星?（）A.天璣B.北斗星C.天璇D.天樞星【答案】：D23.下列選項(xiàng)中，屬于國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督行政的方式是（）。A.行政復(fù)議B.信訪C.質(zhì)詢D.司法建議【答案】：C24.沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策是（）。A.形成以道德為支撐，法律為保障的社會(huì)信用制度B.凡不符合市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則的企業(yè)，商品均不允許進(jìn)入市場(chǎng)C.禁止各種地方保護(hù)，非法壟斷及其他非法競(jìng)爭(zhēng)行為D.國(guó)家運(yùn)用行政手段加大對(duì)違規(guī)企業(yè)的處罰力度【答案】：A25.①近百年來(lái)，景德鎮(zhèn)各時(shí)期不涌現(xiàn)出一批又一批的陶瓷藝術(shù)家

②在物質(zhì)生活日益豐富的今天，藝術(shù)家們還能像古人那樣勵(lì)精圖治，潛心研究藝術(shù)嗎

③中國(guó)素為瓷之國(guó)，幾千年的窯爐文化連年不熄，造就了無(wú)數(shù)的能工巧匠

④而當(dāng)我們對(duì)此嘖嘖稱贊之余，又不免對(duì)后世的陶瓷文化發(fā)展有幾許憂慮

⑤他們的高超制瓷技藝，代代相傳，弘揚(yáng)了中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)陶瓷文化

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.③①⑤④②B.①⑤④②③C.②③⑤①④D.①⑤③②④【答案】：A26.唐朝中期以后，帝國(guó)再次陷入激烈的持續(xù)動(dòng)蕩，農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)成了唐帝國(guó)后葉的_____。最終，中國(guó)進(jìn)入了50余年的五代十國(guó)大分裂時(shí)期?？雌饋?lái)，黃河文明似乎已經(jīng)________。但是，為什么中國(guó)的文明沒(méi)像古埃及和古巴比倫那樣徹底衰亡，而是____，一直延續(xù)至今呢？依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.主線岌岌可危柳暗花明B.主題危在旦夕薪盡火傳C.主調(diào)危機(jī)四伏重振旗鼓D.主流危如累卵涅槃重生【答案】：B27.毋庸置疑，并非所有的新聞內(nèi)容都能借助網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播，尤其是在政府的新聞宣傳中，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用要更加理性、客觀、審慎。一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)更多地停留在嘲諷、抱怨的層面，一定程度上發(fā)泄了個(gè)人或者青年群體對(duì)時(shí)代和社會(huì)現(xiàn)象的不滿。如果政府在新聞宣傳中引用這類網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，不僅不利于引導(dǎo)青年合理表達(dá)訴求，更無(wú)助于社會(huì)有序解決問(wèn)題，可能會(huì)在更大程度上誘發(fā)群體情緒，導(dǎo)致社會(huì)的不和諧。根據(jù)這段文字，下列觀點(diǎn)正確的是（）。A.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)有好有壞、良莠不齊B.政府的新聞宣傳不應(yīng)該使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)C.新聞報(bào)道中網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用不利于社會(huì)的和諧D.一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描述不夠理性客觀【答案】：D28.下列語(yǔ)句中語(yǔ)氣最委婉的一句是：（）。A.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這件事情的看法，好嗎？B.你能不能談?wù)剬?duì)這件事的看法呢？C.請(qǐng)你告訴我，你對(duì)這件事的看法。D.對(duì)這件事的看法，你可以和我談?wù)?。【答案】：A29.近日有政府出臺(tái)《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見(jiàn)義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉，給路見(jiàn)不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)則，在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中，“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公德。“一方有難八方支援”并非一句口號(hào)，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知道“好人有好報(bào)”，而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí)，助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。這段文字主要說(shuō)明的是：（）。A.常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂(lè)真正成為社會(huì)共識(shí)B.《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要，應(yīng)加以推廣C.有健全的法律制度作保障，社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談D.弘揚(yáng)助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)公民的共同努力【答案】：A30.許多人有一種認(rèn)死理兒的心理定式：任何事情都有對(duì)錯(cuò)好壞之分，（），他們常以這種定式去衡量一切。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.非敵即我B.東猜西疑C.以鄰為壑D.非此即彼【答案】：D31.目前,國(guó)內(nèi)的多家快遞企業(yè)開(kāi)始嘗試拓展無(wú)人機(jī)送貨業(yè)務(wù),這樣既能緩解地面交通擁堵,又能提高快遞企業(yè)運(yùn)營(yíng)效率。但是,自無(wú)人機(jī)技術(shù)應(yīng)用以來(lái),安全事故屢屢發(fā)生。無(wú)人機(jī)在快遞業(yè)的大規(guī)模應(yīng)用,還可能對(duì)空管秩序造成極大沖擊。特別是引入人工智能的無(wú)人機(jī)技術(shù),逐漸擺脫了人工干預(yù),而且還會(huì)隨著“經(jīng)驗(yàn)”的不斷積累,優(yōu)化自己的飛行路線。一旦對(duì)其監(jiān)管落實(shí)不到位,極有可能產(chǎn)生不堪設(shè)想的后果。對(duì)此,我們應(yīng)采取切實(shí)有效的措施,最大限度地發(fā)揮人工智能在無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì),防止其可能產(chǎn)生的社會(huì)危害。這段文字意在說(shuō)明（）A.無(wú)人機(jī)的廣泛應(yīng)用需技術(shù)和監(jiān)管共同發(fā)力B.引入人工智能的無(wú)人機(jī)技術(shù)潛在風(fēng)險(xiǎn)更大C.發(fā)展人工智能需要更多地考慮其安全隱患D.快遞企業(yè)引入無(wú)人機(jī)業(yè)務(wù)的時(shí)機(jī)尚不成熟【答案】：A32.美國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)正逐漸從以石油為基礎(chǔ)過(guò)渡為采用多種替代能源，如乙醇、生物柴油、電力或氫能等。為了更加壯大這支隊(duì)伍，能源部阿貢國(guó)家實(shí)驗(yàn)室的研究人員已經(jīng)開(kāi)始調(diào)查將壓縮天然氣(CNG)作為輕型轎車和卡車能源選擇的可能性。CNG汽車是指主要由甲烷構(gòu)成的天然氣在25兆帕左右的壓力下儲(chǔ)存在車內(nèi)類似于油箱的氣瓶?jī)?nèi)，用作汽車燃料。使用CNG替代汽油作為汽車燃料，可大量減少溫室氣體排放和噪音污染，而且其不含鉛、苯等致癌的有毒物質(zhì)。下列說(shuō)法與原文不符的是（）。A.美國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)現(xiàn)在仍以石油為基礎(chǔ)B.CNG作為卡車能源可能性很大C.CNG可能會(huì)成為一種替代能源D.CNG替代汽油作為汽車燃料好處很多【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.促使從眾行為產(chǎn)生的原因有（）A.不愿意感受與眾不同的壓力B.與大家保持一致以實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)C.維持良好人際關(guān)系的現(xiàn)狀D.為取得團(tuán)體中其他成員的好感【答案】：ABCD34.皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論中，富有教育含義的觀點(diǎn)有（）。A.課程內(nèi)容的編制就是依據(jù)知識(shí)內(nèi)容本身的系統(tǒng)化和條理化B.教學(xué)中強(qiáng)調(diào)活動(dòng)法和自我發(fā)現(xiàn)法C.觀察別人的活動(dòng)能形成兒童新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)D.兒童有準(zhǔn)備才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)【答案】：BD35.屬于構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物的是（）。A.苛勒B.斯金納C.馮特D.鐵欽納【答案】：CD36.學(xué)生學(xué)習(xí)的三個(gè)基本領(lǐng)域包括（）。A.動(dòng)作技能B.意志C.情感D.認(rèn)知【答案】：ACD37.下列人物及其地位對(duì)應(yīng)正確的有（）。A.裴斯泰洛奇慈愛(ài)兒童之父B.赫爾巴特現(xiàn)代教育之父C.康德師范教育的奠基人D.夸美紐斯實(shí)用主義之父【答案】：AB38.凡是教育活動(dòng)都具有教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響等基本要素，缺少了其中任何一個(gè)要素都不可能成為真正的教育。學(xué)習(xí)與把握教育基本要素有助于（）。A.認(rèn)識(shí)教育的質(zhì)的特性B.剖析教育活動(dòng)的機(jī)制C.研究和抓好教育各個(gè)部門的工作D.教師更好地研究學(xué)生，提高升學(xué)率【答案】：ABC39.人文素養(yǎng)的內(nèi)涵可分為如下層次（）。A.以這些知識(shí)處理人與自身、他人、社會(huì)和自然的關(guān)系中形成的特定價(jià)值觀，及建立在這種價(jià)值觀基礎(chǔ)上的行為模式和趨向B.在日常生活中運(yùn)用這些基礎(chǔ)知識(shí)的能力C.向他人傳播這種知識(shí)和價(jià)值觀的效果D.掌握特定的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的程度【答案】：AD40.下列哪些是維護(hù)良好的人際關(guān)系的主要手段。（）A.情境控制B.避免爭(zhēng)論C.學(xué)會(huì)批評(píng)D.講究批評(píng)藝術(shù)【答案】：BCD41.關(guān)于講授法的缺點(diǎn)，敘述正確的有（）。A.不利于課堂的管理B.不能使學(xué)生直接體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)C.記憶效果差，尤其是時(shí)間較長(zhǎng)的講授課D.是一種單向性的思想交流方式【答案】：BCD42.堅(jiān)持集體主義，就必須堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義。因?yàn)椋ǎ?。A.個(gè)人主義與利己主義同義B.要堅(jiān)持社會(huì)主義，就必須反對(duì)個(gè)人主義C.個(gè)人主義是資產(chǎn)階級(jí)道德觀念的核心，它與集體主義根本對(duì)立D.個(gè)人主義作為一種價(jià)值觀念和思想道德體系，是西方資本主義的產(chǎn)物【答案】：BC43.毛澤東思想活的靈魂的主要方面是（）。A.獨(dú)立自主B.謙虛謹(jǐn)慎C.群眾路線D.實(shí)事求是【答案】：ACD44.有線網(wǎng)傳輸數(shù)據(jù)的物理媒體包括（）。A.光纖B.同軸電纜C.微波D.雙絞線【答案】：ABD45.小梁根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的吩咐，撰寫一篇請(qǐng)示公文，下列可以作為該公文結(jié)尾表述的有（）。A.“請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”B.“妥否，請(qǐng)批示”C.“特此函復(fù)”D.“特此請(qǐng)示，望批準(zhǔn)為盼”【答案】：BD46.樹(shù)立開(kāi)放發(fā)展理念，就必須（）。A.積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給B.主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程C.發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)D.提高對(duì)外開(kāi)放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)性【答案】：ABCD47.小王在特色商店花了300元買了幾件小飾品，女友則在商場(chǎng)用刷卡消費(fèi)的方式購(gòu)買了1000多元服裝，這里涉及到的貨幣的職能是（）。A.流通手段B.世界貨幣C.支付手段D.價(jià)值尺度【答案】：AC48.小皓是某精神衛(wèi)生中心兒科的社會(huì)工作者，她計(jì)劃運(yùn)用小組工作治療模式針對(duì)多動(dòng)癥兒童開(kāi)展服務(wù)，下列小皓的做法中，符合治療模式實(shí)施原則的有（）。A.通過(guò)游戲，促進(jìn)兒童間的互動(dòng)，搭建互助的平臺(tái)B.注重了解小組里每位多動(dòng)癥兒童的康復(fù)治療計(jì)劃C.評(píng)估多動(dòng)癥兒童的實(shí)際需求，并確定小組的目標(biāo)D.綜合運(yùn)用不同學(xué)科的知識(shí)，明確小組治療的目標(biāo)【答案】：AC49.“由社區(qū)照顧”建立的支持網(wǎng)絡(luò)大致可以分為（