第17課　挽救民族危亡的斗爭(zhēng)

北京曲一線圖書(shū)策劃有限公司5年高考3年模擬

高中同步第17課挽救民族危亡的斗爭(zhēng)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練題組一戊戌維新運(yùn)動(dòng)1.(2023山東濰坊月考)維新運(yùn)動(dòng)是康有為、梁?jiǎn)⒊葌鹘y(tǒng)功名不高的讀書(shū)人發(fā)動(dòng)的,阻力重重。但在短短一兩年內(nèi),維新運(yùn)動(dòng)便到達(dá)高潮,甚至一度出現(xiàn)“咸與維新”,一些高官也屢屢“贊助”以顯自己的“開(kāi)明”的局面。這表明當(dāng)時(shí)()A.救亡圖存成為時(shí)代主題B.君主立憲成為社會(huì)共識(shí)C.民主科學(xué)思想廣泛傳播D.廣大社會(huì)民眾充分覺(jué)醒2.(2023浙江紹興期末)長(zhǎng)期以來(lái),史學(xué)界據(jù)《康南海自編年譜》認(rèn)為康有為發(fā)起和組織了“公車上書(shū)”,并于“(1895年)四月八日投遞,則(都)察院以既已用寶(光緒帝批準(zhǔn)和約),無(wú)法挽回,卻不收”。現(xiàn)代學(xué)者茅海建詳細(xì)查閱清朝軍機(jī)處各類檔案,證明并非都察院不收,而是康有為根本未送。由此可以得出()A.長(zhǎng)期廣泛流傳的觀點(diǎn)最具可信度B.傳統(tǒng)歷史觀點(diǎn)都會(huì)被新史料推翻C.歷史研究需要參考多方面的史料D.原始檔案比歷史文獻(xiàn)更接近真相3.(2023湖南師大附中模擬)康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》在思想上引發(fā)了極大震動(dòng),不僅頑固派堅(jiān)決反對(duì),而且不少維新派人物如唐才常、黃遵憲也難以接受,帝黨領(lǐng)袖翁同龢也斥之為“真說(shuō)經(jīng)家一野狐也”。因此,他的著作出版不久,即被光緒皇帝下令毀版。材料說(shuō)明戊戌變法()A.理論偏激,內(nèi)部意見(jiàn)分歧B.遭到了既得利益者的激烈反對(duì)C.遭到了保守勢(shì)力的阻礙D.失敗原因是改革家的急功近利4.(2024山西呂梁開(kāi)學(xué)考試)有學(xué)者指出,在當(dāng)時(shí)的百姓看來(lái),康有為和一班要變法的人俱是“奸臣”?！拔煨缌印本土x之日,京城的市民指著綁縛刑場(chǎng)的“戊戌六君子”罵道:“亂臣賊子,書(shū)生狂徒?！睋?jù)此可得出的結(jié)論是()A.列強(qiáng)侵略激起國(guó)人反抗B.變法維新缺乏群眾基礎(chǔ)C.戊戌變法違背時(shí)代潮流D.民眾輿論制約變法進(jìn)程5.(2024河南南陽(yáng)期末)史學(xué)家陳旭麓在評(píng)價(jià)戊戌變法的歷史影響時(shí)指出:“新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的?！痹陉愋衤纯磥?lái)戊戌變法()A.阻止了民族危機(jī)的繼續(xù)加深B.改革了封建君主專制體制C.在社會(huì)上起了思想啟蒙作用D.動(dòng)搖了儒家思想正統(tǒng)地位6.(2024山東棗莊期末)戊戌政變后,慈禧太后陸續(xù)廢止了種種變法政令,但她認(rèn)識(shí)到在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以外的各項(xiàng)事業(yè),必須依靠新人去辦;而新的人才舊辦法是培養(yǎng)不出來(lái)的,只有改用新辦法,為此保留了京師大學(xué)堂。其根本目的是()A.借此維護(hù)自身的統(tǒng)治地位B.培養(yǎng)精通西學(xué)的各類人才C.改變自己的政治保守形象D.認(rèn)識(shí)到新式教育的先進(jìn)性題組二義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)7.(2023陜西延安宜川中學(xué)期末)1899年,毓賢出任山東巡撫,提出“民可用,團(tuán)應(yīng)撫,匪必剿”,對(duì)義和拳采用招撫辦法,將其招安納入民團(tuán),于是義和拳變?yōu)椤傲x和團(tuán)”,其口號(hào)也由“反清復(fù)明”改成“扶清滅洋”。這些變化客觀上緣于()A.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B.義和拳改變斗爭(zhēng)策略C.民族危機(jī)空前嚴(yán)重D.統(tǒng)治者順應(yīng)時(shí)代潮流8.(2024天津河北區(qū)期末)義和團(tuán)散布揭帖宣傳,“(中國(guó)的)混亂擾攘均由洋鬼子招來(lái),彼等在各地傳邪教、立電桿、造鐵路,不信圣人之教,褻瀆天神,其罪擢發(fā)難數(shù)”“消滅洋鬼子之日,便是風(fēng)調(diào)雨順之時(shí)”。這說(shuō)明義和團(tuán)()A.籠統(tǒng)排外B.斗爭(zhēng)方式單一C.崇信儒學(xué)D.民眾自發(fā)性質(zhì)9.(2024山西朔州懷仁一中月考)19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,法國(guó)政府極力維護(hù)來(lái)華天主教教士的保護(hù)權(quán),曲意袒護(hù)教士、教民,態(tài)度極為蠻橫。后來(lái),法國(guó)主動(dòng)放棄了保教權(quán),不再像以前那樣動(dòng)輒對(duì)中國(guó)進(jìn)行威脅和勒索。法國(guó)態(tài)度變化的原因是()A.法國(guó)政府主動(dòng)放棄了保教權(quán)B.中法之間的民教沖突減少C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打擊了列強(qiáng)氣焰D.法國(guó)政府對(duì)華控制力下降題組三八國(guó)聯(lián)軍侵華10.(2023山東膠州期末)據(jù)《中國(guó)近代通史》記載,俄國(guó)政府雖然贊成向中國(guó)用兵,但不愿出頭公開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)軍與清政府為敵。當(dāng)時(shí)法國(guó)駐德大使明確告訴德國(guó)政府:沒(méi)有人會(huì)信任英國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。這一記載反映的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)是()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)11.(2023豫東名校聯(lián)考)1900年6月,八國(guó)聯(lián)軍攻占大沽炮臺(tái),慈禧太后緊急召開(kāi)御前會(huì)議研討對(duì)策。載漪等人認(rèn)為人心不可失,應(yīng)該利用義和團(tuán)的熱情與列強(qiáng)決一雌雄。光緒皇帝強(qiáng)調(diào):“戰(zhàn)非不可言,顧中國(guó)積衰,兵又不足恃,用亂民以求一逞,寧有幸乎!”對(duì)此理解正確的是()A.危機(jī)面前清政府分歧嚴(yán)重B.開(kāi)明官員認(rèn)為民意可用C.光緒帝軟弱求和,錯(cuò)判形勢(shì)D.民眾反帝熱情扭轉(zhuǎn)時(shí)局12.(2024河北滄州期末)1900年,清政府向八國(guó)聯(lián)軍宣戰(zhàn)后,南方各省督撫與英、美等國(guó)洽商“東南互?！眳f(xié)議。地方大員尋求“自?！北砻?)A.中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)B.湘淮系集團(tuán)崛起C.地方軍閥割據(jù)的局面已經(jīng)形成D.清政府權(quán)威式微題組四民族危機(jī)的加深13.(2024山東菏澤鄆城實(shí)驗(yàn)中學(xué)月考)陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中說(shuō):“東交民巷的大炮注視和監(jiān)督著紫禁城,象征著條約制度的權(quán)威和中國(guó)的國(guó)將不國(guó)?！睂?dǎo)致中國(guó)“國(guó)將不國(guó)”的原因是()A.《南京條約》的簽訂B.《天津條約》的簽訂C.《辛丑條約》的簽訂D.《馬關(guān)條約》的簽訂14.(2023山東濟(jì)寧期中)《辛丑條約》規(guī)定,清政府賠償各國(guó)白銀4.5億兩,分39年付清,以海關(guān)稅及鹽稅作抵押,但這兩項(xiàng)稅收為清政府最主要的財(cái)政收入來(lái)源。據(jù)此可知()A.列強(qiáng)意識(shí)到了中國(guó)償還能力薄弱B.清政府關(guān)稅和鹽稅收入足夠償還賠款C.列強(qiáng)變相控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈D.列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出的需求增強(qiáng)15.(2024天津重點(diǎn)高中期末)《辛丑條約》規(guī)定,清朝地方官對(duì)于反帝事件“必須立時(shí)彈壓懲辦”,否則“即行革職,永不敘用,亦不得開(kāi)脫別給獎(jiǎng)敘”。這說(shuō)明()A.中國(guó)社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始改變B.清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具C.中國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾尖銳D.中外和好局面已然呈現(xiàn)

能力提升練題組一救亡圖存的探索1.(2024河南信陽(yáng)高級(jí)中學(xué)開(kāi)學(xué)考)有學(xué)者指出,戊戌變法是一場(chǎng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的全局性變革,它的每一措施不僅應(yīng)有進(jìn)步意義,還須為社會(huì)所承受。而在“百日維新”期間,不僅光緒帝頒布多達(dá)百余道的新政詔令,康有為也在“斷發(fā)易服”“改元開(kāi)化”,甚至在改國(guó)號(hào)為“中華”等事上著墨過(guò)多。據(jù)此可知,該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)維新變法()A.未涉及政治變革層面B.缺乏充分的思想動(dòng)員C.對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響D.存在急功近利的傾向2.(2024四川綿陽(yáng)期末)有學(xué)者認(rèn)為:“‘滅洋’口號(hào)的提出表現(xiàn)了被侵略者對(duì)于侵略者郁積已久的憤怒,同時(shí)又包含著一種文化對(duì)另一種文化的抵抗,包含著舊式小農(nóng)和手工業(yè)者因自然經(jīng)濟(jì)分解而蒙受的痛苦?！弊髡咧荚谡f(shuō)明義和團(tuán)()A.爆發(fā)的歷史根源B.本質(zhì)是文化的沖突C.體現(xiàn)出階級(jí)局限D(zhuǎn).產(chǎn)生了重大的影響題組二民族危機(jī)的不斷加深3.(2024湖南炎陵開(kāi)學(xué)考)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),不平等條約多以割地、賠款、開(kāi)埠通商為基本內(nèi)容,而《辛丑條約》中沒(méi)有割地、開(kāi)埠等內(nèi)容,雖有賠款,也并非列強(qiáng)的主要目的。這一變化()A.反映了中國(guó)國(guó)際地位的提高B.說(shuō)明帝國(guó)主義侵華策略的轉(zhuǎn)變C.說(shuō)明中國(guó)已被列強(qiáng)瓜分完畢D.沉重地打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力4.(2023江西撫州期末)(庚子年間)美國(guó)傳教士丁韙良說(shuō):“為今之計(jì),當(dāng)先請(qǐng)皇帝復(fù)辟,另舉西使中之賢者一人,入軍機(jī)處,贊襄新政,則中國(guó)可安,而后患可免矣。次當(dāng)限制中國(guó)之軍備,散其營(yíng)伍,毀其制造各廠。……須俟太后歸政,罪魁重懲,方與退兵議和,萬(wàn)不可先退兵也?！彼囊鈭D是()A.分而治之B.以華制華C.滅亡中國(guó)D.瓜分中國(guó)題組三思維訓(xùn)練5.(2023山東濰坊期末,12分,)維新派效法西方,將“人”視為改造社會(huì)的關(guān)鍵,通過(guò)教育提高國(guó)民素質(zhì)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料維新派的教育思想思想出處小學(xué)是學(xué)生身體成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)少做課多游戲,“以養(yǎng)身健樂(lè)為主”。中學(xué)生身體稚弱,除養(yǎng)體開(kāi)智外可重點(diǎn)學(xué)習(xí)禮樂(lè),“禮以固其肌膚之會(huì),筋骸之節(jié)……樂(lè)以涵養(yǎng)其性情,調(diào)和其氣血,節(jié)文其身體,發(fā)越其神思”。大學(xué)“亦重體操,以行血?dú)舛鴱?qiáng)筋骸”康有為《大同書(shū)》尚武精神是“急務(wù)”,認(rèn)為“體操而外,凡擊劍、馳馬、蹴鞠、角抵、習(xí)射、擊槍、游泳、競(jìng)渡諸戲”的參與者,應(yīng)該受到格外的鼓勵(lì)和嘉獎(jiǎng),從而達(dá)到強(qiáng)國(guó)的目的《梁?jiǎn)⒊倪x》蓋生民之大要三,而強(qiáng)弱存亡莫不視此:一曰血?dú)怏w力之強(qiáng),二曰聰明智慮之強(qiáng),三曰德行仁義之強(qiáng)……是以今日要政,統(tǒng)于三端:一曰鼓民力,二曰開(kāi)民智,三曰新民德嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》提取材料信息,圍繞“維新派的教育思想”,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以評(píng)析。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,條理清晰)

答案與分層梯度式解析基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練1.A2.C3.A4.B5.C6.A7.C8.A9.C10.D11.A12.D13.C14.C15.B1.A根據(jù)材料“在短短一兩年內(nèi),維新運(yùn)動(dòng)便到達(dá)高潮,甚至一度出現(xiàn)‘咸與維新’,一些高官也屢屢‘贊助’以顯自己的‘開(kāi)明’的局面”可知,在維新運(yùn)動(dòng)期間,救亡圖存成為時(shí)代主題,A項(xiàng)正確。2.C根據(jù)材料“《康南海自編年譜》認(rèn)為康有為發(fā)起和組織了‘公車上書(shū)’”以及“證明并非都察院不收,而是康有為根本未送”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,歷史研究的途徑多樣,歷史研究需要通過(guò)多種史料、多種方式探尋真相,C項(xiàng)正確;長(zhǎng)期廣泛流傳的觀點(diǎn)不一定可信度最高,排除A項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化,排除B項(xiàng);原始檔案不一定比歷史文獻(xiàn)更接近真相,排除D項(xiàng)。3.A根據(jù)材料可知,康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》不僅遭到頑固派堅(jiān)決反對(duì),不少維新派也難以接受,說(shuō)明其理論偏激,維新派內(nèi)部意見(jiàn)分歧,A項(xiàng)正確。4.B根據(jù)材料“奸臣”“亂臣賊子,書(shū)生狂徒”及所學(xué)知識(shí)可知,民眾不了解維新變法,維新派也沒(méi)有充分地向民眾宣傳變法,未動(dòng)員民眾支持變法,使得變法維新缺乏群眾基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的人們對(duì)戊戌變法的看法,并未涉及國(guó)人對(duì)列強(qiáng)的反抗,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,戊戌變法順應(yīng)了時(shí)代潮流,排除C項(xiàng);戊戌變法失敗的根本原因是中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,守舊勢(shì)力強(qiáng)大,且戊戌變法是自上而下的變法,民眾輿論對(duì)變法進(jìn)程影響相對(duì)較小,排除D項(xiàng)。5.C根據(jù)材料“新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的”可知,戊戌變法在社會(huì)上起了思想啟蒙作用,為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播奠定基礎(chǔ),使人們開(kāi)始追求政治制度改革,C項(xiàng)正確;戊戌變法以失敗告終,沒(méi)有挽救民族危機(jī),也沒(méi)改變中國(guó)的君主專制體制,排除A、B兩項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.A戊戌政變后,為維護(hù)統(tǒng)治,需要新式人才,慈禧太后便保留了京師大學(xué)堂,培養(yǎng)新人去辦領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以外的各項(xiàng)事業(yè),可見(jiàn)其根本目的是借此維護(hù)自身的統(tǒng)治地位,A項(xiàng)正確;“培養(yǎng)精通西學(xué)的各類人才”是目的之一,但不是根本目的,排除B項(xiàng);慈禧太后的根本目的是維護(hù)自身的統(tǒng)治,不是改變自己的政治保守形象,排除C項(xiàng);“認(rèn)識(shí)到新式教育的先進(jìn)性”不是目的,排除D項(xiàng)?？紙?chǎng)速?zèng)Q看到“根本目的”這樣的設(shè)問(wèn),要注意結(jié)合階級(jí)屬性進(jìn)行分析。材料中的人物是慈禧太后,其是封建統(tǒng)治階級(jí)的代表人物,因此這些措施的根本目的是維護(hù)自身統(tǒng)治,快速得出A項(xiàng)。7.C根據(jù)材料“其口號(hào)也由‘反清復(fù)明’改成‘扶清滅洋’”可知,隨著帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,“滅洋”成為中國(guó)人民的共同要求,口號(hào)的變化反映了當(dāng)時(shí)中華民族與帝國(guó)主義之間的矛盾已成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,C項(xiàng)正確。8.A根據(jù)材料“彼等在各地傳邪教、立電桿、造鐵路,不信圣人之教,褻瀆天神,其罪擢發(fā)難數(shù)”“消滅洋鬼子之日,便是風(fēng)調(diào)雨順之時(shí)”及所學(xué)可知,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭指向了外國(guó)侵略者,排斥鐵路、電線桿等先進(jìn)事物,即籠統(tǒng)排外,A項(xiàng)正確。9.C根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法國(guó)態(tài)度的變化與我國(guó)這一時(shí)期爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有關(guān),雖然義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓下去了,但廣大義和團(tuán)戰(zhàn)士前仆后繼、英勇不屈的斗爭(zhēng)精神使帝國(guó)主義侵略者和教會(huì)勢(shì)力認(rèn)識(shí)到“瓜分一事,實(shí)為下策”,為了緩和對(duì)立情緒,列強(qiáng)改變了對(duì)華策略,C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)可知,法國(guó)并未主動(dòng)放棄特權(quán),排除A項(xiàng);法國(guó)態(tài)度的變化與民教沖突的次數(shù)沒(méi)有必然聯(lián)系,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮,法國(guó)政府對(duì)華控制力增強(qiáng),排除D項(xiàng)。10.D根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,俄國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)等“向中國(guó)用兵”,組成聯(lián)軍“與清政府為敵”,這反映的是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),故D項(xiàng)正確。11.A面對(duì)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),載漪等人主張抵抗,光緒皇帝不主張抵抗,說(shuō)明在危機(jī)面前,清政府內(nèi)部分歧嚴(yán)重,故選A項(xiàng)。材料體現(xiàn)的是在危機(jī)面前,清政府內(nèi)部存在分歧,B項(xiàng)不符合材料主旨,排除B項(xiàng);光緒帝的主張是根據(jù)實(shí)際情況的判斷,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除。12.D據(jù)材料可知,清政府向八國(guó)聯(lián)軍宣戰(zhàn),而南方各省則與英、美等國(guó)達(dá)成協(xié)議,沒(méi)有與中央政府保持一致,由此體現(xiàn)了清政府權(quán)威的下降,D項(xiàng)正確;中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后就已經(jīng)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),排除A項(xiàng);湘淮系集團(tuán)在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中已經(jīng)崛起,排除B項(xiàng);此時(shí)尚未形成地方軍閥割據(jù)的局面,排除C項(xiàng)。13.C根據(jù)材料“東交民巷”并結(jié)合所學(xué)可知,《辛丑條約》規(guī)定將北京東交民巷劃定為使館區(qū),中國(guó)人不得居住,且《辛丑條約》簽訂后,清政府徹底成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,C項(xiàng)正確。14.C結(jié)合所學(xué)可知,《辛丑條約》簽訂后,清政府最主要的財(cái)政收入來(lái)源,即海關(guān)稅和鹽稅,落到了列強(qiáng)的手中,清政府的財(cái)政收入受到列強(qiáng)的控制,列強(qiáng)變相控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,C項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)中國(guó)的還款能力,排除A項(xiàng);B項(xiàng)曲解了材料主旨,排除;材料體現(xiàn)不出列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出的需求增強(qiáng),排除D項(xiàng)。15.B根據(jù)材料“清朝地方官對(duì)于反帝事件‘必須立時(shí)彈壓懲辦’”可知,《辛丑條約》規(guī)定,清政府要幫助列強(qiáng)鎮(zhèn)壓反帝事件,說(shuō)明其已經(jīng)成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,B項(xiàng)正確。能力提升練1.D2.A3.B4.B1.D根據(jù)材料可知,該學(xué)者認(rèn)為戊戌變法作為關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的變革,應(yīng)考慮現(xiàn)實(shí),徐步推進(jìn),而在實(shí)踐中,不僅光緒帝在短期內(nèi)頒布了大量新政詔令,康有為也欲通過(guò)改“國(guó)號(hào)”等實(shí)現(xiàn)國(guó)家快速變革,這反映出維新變法存在急功近利的傾向,D項(xiàng)正確。戊戌變法涉及政治層面,A項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除;B項(xiàng)表述正確,但不符合材料主旨,排除;材料未涉及維新變法的影響,排除C項(xiàng)。2.A“被侵略者對(duì)于侵略者郁積已久的憤怒”即中國(guó)民眾反帝情緒滋長(zhǎng),“一種文化對(duì)另一種文化的抵抗”即反對(duì)帝國(guó)主義文化侵略,特別是反洋教,“舊式小農(nóng)和手工業(yè)者因自然經(jīng)濟(jì)分解而蒙受的痛苦”指的是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略導(dǎo)致大批小農(nóng)和手工業(yè)者破產(chǎn),綜上可知,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是因?yàn)榈蹏?guó)主義入侵導(dǎo)致大批小農(nóng)和手工業(yè)者破產(chǎn),中國(guó)人的反帝反洋教斗爭(zhēng)興起,即義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)有其歷史根源,A項(xiàng)正確;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是帝國(guó)主義的侵略,而非文化的沖突,排除B項(xiàng);材料主旨是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因,而非其局限,排除C項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)雖然失敗,但打擊了帝國(guó)主義瓜分中