2024年高考中考主題押題：文化篇（十篇）

復(fù)習(xí)材料

備戰(zhàn)Z0Z4牛中考語(yǔ)丈作丈，

也考前拖分操版寫(xiě)必備素材宓丈者酒

主題押題08：文化篇

主題趨勢(shì)??，

近年來(lái)，中考作文主題文化的考察趨勢(shì)主要表現(xiàn)出以下幾個(gè)方面：

i.關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題：中考作文題目往往會(huì)圍繞當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)，如環(huán)保、

科技、教育等。這些主題旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

2.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中考作文的重要命題方向之一。題目可

能會(huì)涉及傳統(tǒng)節(jié)日、歷史人物、詩(shī)詞歌賦等，旨在引導(dǎo)學(xué)生了解和傳承中華文化的精髓，培養(yǎng)

他們的文化自信。

3.倡導(dǎo)核心價(jià)值觀：中考作文通常會(huì)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，如愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、

友善等。這些主題旨在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。

4.強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷和感情體驗(yàn)：中考作文題目往往會(huì)涉及人性、感情、人際關(guān)系等方面，

旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人文精神和感情體驗(yàn)，培養(yǎng)他們的同情心和同理心。

總的來(lái)說(shuō)，中考作文主題文化的考察趨勢(shì)更加注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人文精神，培

養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，也更加注重考查學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力，以適應(yīng)

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才素養(yǎng)的要求。

復(fù)習(xí)材料

題目摘憩.?，

押題一

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讀完《筆走紅對(duì)聯(lián)》才覺(jué)察，春節(jié)對(duì)聯(lián)，已然成為一個(gè)慰藉人心的文化符

號(hào)。你心中的文化符號(hào)又是什么？觸發(fā)了你怎樣的記憶或思考？請(qǐng)從以下任務(wù)中選擇一個(gè)，寫(xiě)一篇文章。

任務(wù)一請(qǐng)以《我心中的文化符號(hào)》為題目，寫(xiě)一篇演講稿，寫(xiě)出自己對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。

任務(wù)二請(qǐng)以《文化符號(hào)藏在一里》為題，寫(xiě)一篇記敘類文章，要求要有真情實(shí)感。

要求：［1)選定任務(wù)后再作文；

(2)不少于500字；

(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

【答案】例文一：

我心中的文化符號(hào)

敬重的各位評(píng)委、老師：

大家好！

今日我演講的題目是《我心中的文化符號(hào)》，漢字作為中華民族恒古至今的文字，表達(dá)的是我們這個(gè)

國(guó)家，這個(gè)民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號(hào)，是中華文明之魂，是承載民族文化的

工具，橫豎撇捺都有著深厚的文化底蘊(yùn)。試想，倘如沒(méi)有漢字，又怎會(huì)有"孔孟”用漢字講解并描述仁愛(ài)，

流傳千古的持節(jié)；又怎會(huì)有"李杜〃用漢字吟詠唐詩(shī)，泠泠作響的高志；又怎會(huì)有"蔡倫、畢昇"用漢字傳播

文明，永垂史冊(cè)的佳話！漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國(guó)科技進(jìn)步的路基，是全部國(guó)人的財(cái)寶。它點(diǎn)

燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)。年少智則中國(guó)智，年少?gòu)?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。只有學(xué)習(xí)，傳承、珍惜漢字，

這才是我們的責(zé)任，才是我們完成中國(guó)夢(mèng)的根基。我的夢(mèng)想就是為弘揚(yáng)中華文化一一作奉獻(xiàn)。中國(guó)的漢字、

埃及的圣書(shū)文和美索不達(dá)比亞楔形文并稱為“三大元老"。

可歲月的風(fēng)沙，早已將埃及圣書(shū)文，成了一具蒼白的“木乃伊"；歷史的長(zhǎng)河，也早已將美索不達(dá)比亞

楔形文，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨(dú)有我們的文字，像擎天玉柱一樣，狂風(fēng)刮不倒，暴雨沖不倒，

歲月的塵漢字，我要弘揚(yáng)你的詩(shī)意之美。每一個(gè)漢字都是一首動(dòng)人的詩(shī)篇?？?夢(mèng)"字，拆開(kāi)為"林〃、

"夕"。林間夕照，那是夕陽(yáng)投在林梢的深情一瞥，是最漂亮又最簡(jiǎn)單觸動(dòng)人心靈的畫(huà)面。漢字，我要弘揚(yáng)

你的形態(tài)之美。漢字最簡(jiǎn)單觸動(dòng)人心靈的畫(huà)面。漢字，我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美。漢字是全世界最漂亮的文

字。甲骨文之奇妙美，大小篆之古樸美，隸體書(shū)之端莊美，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美，草體書(shū)之

復(fù)習(xí)材料

奇異美。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中，324個(gè)字，每一字都被創(chuàng)立出富有生命的形象感覺(jué)或坐、或臥、或

行、或走、或舞、或歌。26個(gè)"之"字，各形不一，令后人無(wú)不驚羨一一這，就是中國(guó)漢字的魅力四射；這，

就是中國(guó)漢字的力氣。漢字，我要弘揚(yáng)你的音韻之美。漢字的發(fā)音變化莫測(cè)，極富音樂(lè)性。四種聲調(diào)，講

究輕重緩疾，抑揚(yáng)頓挫，使得漢字錯(cuò)落有致、音韻和美。

讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物"好像親歷那場(chǎng)聞名的赤壁之戰(zhàn)，你的耳畔

突然響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。漢字，我要弘揚(yáng)你的言語(yǔ)之美。每部名篇巨著，無(wú)不表達(dá)出

國(guó)人運(yùn)用祖國(guó)文字的獨(dú)具匠心。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此，我所了解的也只是它其中的風(fēng)毛麟角。

它不愧為中華文化的代表，中華文化的精髓。此時(shí)此刻，漢字在我心中的地位更高了。摯友們，祖國(guó)的文

字，讓我們傲慢和驕傲。而我們，唯有繼承和發(fā)揚(yáng)，才是對(duì)祖國(guó)文字尊嚴(yán)的最大維護(hù)。才是對(duì)中華文化最

好的弘揚(yáng)。當(dāng)你面前的小摯友常常操著半生不熟的英語(yǔ)對(duì)你說(shuō)"yessir〃時(shí)，那種沾沾自喜、親外鄙內(nèi)的

表情，你還會(huì)不酷愛(ài)漢語(yǔ)嗎？當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓摯友用純粹的漢語(yǔ)唱著"跑馬溜溜地山上〃的時(shí)候你還

會(huì)不珍惜漢語(yǔ)嗎？我信托答案是確定的：不會(huì)！!!在電腦普及的今日，我理應(yīng)寫(xiě)英雄字，為中華文化的弘

揚(yáng)盡自己的職責(zé)：在世界交往常見(jiàn)的今日，我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的言語(yǔ)來(lái)豐富本民族的言語(yǔ)。摯友們，

讓我們攜手同行，關(guān)注中國(guó)漢字，關(guān)注中國(guó)文化，共同傳承、弘揚(yáng)中國(guó)漢字文化，只有這樣，中國(guó)文化一一

這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì)越陳越香！

我的演講結(jié)束，感激大家！

例文二：

文化符號(hào)藏在漢字里

你從古老的龜殼上走來(lái)，帶著甲骨文的深?yuàn)W；你從天朗氣清的蘭亭中走來(lái)，帶著宣紙的墨香、行書(shū)的

飄逸。你，是中國(guó)文化的符號(hào)，是漢字，是龍文，是圖騰。

假設(shè)不是你，漢字，那"日江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)〃的張揚(yáng)鮮艷恐歸于灰白；那"間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，

幽咽泉流冰下難"的宮商角羽恐湮于風(fēng)沙；那“相見(jiàn)時(shí)難別亦難〃的滾燙愁緒，恐囿于時(shí)空的局限，無(wú)法令

今人感同身受。于數(shù)萬(wàn)漢字中，挑出幾十言，以精妙構(gòu)思與才情，創(chuàng)作出古風(fēng)詩(shī)韻，勾勒出一幅幅獨(dú)具"中

國(guó)風(fēng)〃的唯美畫(huà)卷。

假設(shè)不是你，漢字，那"去留肝膽兩昆侖"的仰天長(zhǎng)嘯無(wú)法振聾那“還我青島"的血紅印染無(wú)法令群情激

憤；那"富強(qiáng)、民主、文明、和諧〃的鏗鏘字眼無(wú)法于潛移默化中教化國(guó)民。除了國(guó)風(fēng)唯美，漢字還承載者

深高清厚的愛(ài)國(guó)熱情，穿古越今，經(jīng)年不變。

放眼國(guó)內(nèi)，我們?nèi)孕牢坑谛W(xué)生們一筆一劃地練著方塊字，而非學(xué)習(xí)拼音打字，因?yàn)檫@是中華文化的

根，是應(yīng)該從小就被刻在中國(guó)人骨子里的精神基因"。放眼世界，國(guó)際友人們熱衷刺中文紋身，認(rèn)為這很酷"

復(fù)習(xí)材料

帶有中國(guó)文化印記的“鴻蒙""麒麟"等電子科技產(chǎn)品熱銷歐美，廣受好評(píng)；"神州〃飛天，"玉兔"登月，簡(jiǎn)

短的中文編號(hào)卻寄寓著國(guó)人自古以來(lái)"上九天攬?jiān)隆ㄖ硐耄浜教烊蝿?wù)的完成，令外媒交口贊揚(yáng)。這些“硬

實(shí)力〃透過(guò)漢字的取名，使世界對(duì)中國(guó)文化有了更深的理解。

除了"硬實(shí)力〃上的文化自信，"軟實(shí)力〃上的文化力量也不容小覷。中國(guó)漢字博大精深，晦澀難懂，更

不用說(shuō)中華文化了。為此，我們需要許淵沖這樣的文化使者，將中國(guó)文學(xué)譯成優(yōu)美的外文，使世界聽(tīng)見(jiàn)中

國(guó)人在漢字中流露出的和諧仁美。我們需要孔子學(xué)院在四海扎根，通過(guò)教授的每一個(gè)漢字，輸出中國(guó)人愿

與世界融通的心意與獨(dú)有的東方智慧。我們本身，更需要在一般生活中，寫(xiě)好每一個(gè)漢字，才能免于被外

人指責(zé)"忘根忘祖"的為難境地。同時(shí)，也期望有更多的年輕人，情愿為中國(guó)文化的傳播做奉獻(xiàn)，成為溝通

中國(guó)與世界的文化橋梁。

橫豎撇捺點(diǎn)，筑構(gòu)漢字筋骨。剛毅蒼遒或飄逸靈動(dòng)，彰顯國(guó)人性格。愿以漢字為基因，使中華文化薪

火相傳，歷久彌新：愿以漢字為紐帶，溝通世界，彰顯國(guó)之自信。

【詳解】此題考查全命題作文和半命題作文。

1.審題立意。任務(wù)一審題可知，以《我心中的文化符號(hào)》為題目，寫(xiě)一篇演講稿，寫(xiě)出自己對(duì)傳統(tǒng)文化的思

考。以"我〃為中心寫(xiě)“我心中的文化符號(hào)"，主要寫(xiě)對(duì)傳統(tǒng)文化的思考，對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的文化符號(hào)的選

擇，我們可以選文字，詩(shī)詞，小說(shuō)，四大制造，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，文化習(xí)俗等等作為你心中的文華符號(hào)，可

以寫(xiě)這些文化符號(hào)是什么，給你帶來(lái)什么樣的感受，表達(dá)自己對(duì)文化符號(hào)的看法；任務(wù)二審題可知，《文

化符號(hào)藏在一里》為題，寫(xiě)一篇記敘類文章，要求要有真情實(shí)感。同樣這是一個(gè)半命題作文，翻譯為文化符

號(hào)是什么，就寫(xiě)文華符號(hào)有文字，詩(shī)詞，小說(shuō)，四大制造，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，文化習(xí)俗等等，先把題目補(bǔ)充

完整，在通過(guò)表達(dá)來(lái)表達(dá)自己對(duì)該文化符號(hào)的感受，可以是崇拜，可以是學(xué)習(xí)，可以是贊揚(yáng)等等。

2.構(gòu)思選材。任務(wù)一的選材，題目規(guī)定寫(xiě)演講稿，就用演講稿的方法來(lái)介紹我心中的文化符號(hào)，可以通

過(guò)借用典故，借用詩(shī)詞原句，表達(dá)自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的贊美喜歡之情；任務(wù)二的選材，寫(xiě)記敘文，通過(guò)

記敘某件事情，來(lái)表現(xiàn)文化符號(hào)在自己心中的位置；也可以通過(guò)記敘參加某項(xiàng)學(xué)校或者社會(huì)舉辦的某項(xiàng)活

動(dòng)，加深了自己對(duì)該項(xiàng)文化符號(hào)的認(rèn)知和理解；也可以記敘在自己的家庭中過(guò)節(jié)日的習(xí)俗，代表了中華文

化中的文化符號(hào)，與家庭成員相聯(lián)系；也可以記敘自己和同學(xué)在節(jié)假日出去游玩時(shí)，看到了代表中國(guó)文化

的景點(diǎn)、美食、文化差異、風(fēng)土人情等等，變現(xiàn)文化符號(hào)的多種多樣等等。。

押題二

按要求作文。

中華文明亙古綿延，一脈相承，制造了舉世矚目的中華文化，留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)。讓我們從

復(fù)習(xí)材料

歷史中、從藝術(shù)中、從傳承者身上，感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，領(lǐng)會(huì)到中華文化之美、中國(guó)精神之美。

家風(fēng)是一個(gè)充滿中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息與元素的概念，兩字之中飽含著中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲的力量。我

們身上，肯定有父母和家族風(fēng)范的影子，家風(fēng)如風(fēng)，它潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲、潛移默化于一般生活中。家風(fēng)決定著

每個(gè)人，每個(gè)家庭，以致整個(gè)國(guó)家民族精神氣質(zhì)和靈魂的走向。

請(qǐng)以"讓___________傳下去"為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真

實(shí)的校名、人名；③不得抄襲；④不少于700字。

【答案】范文

讓愛(ài)傳下去

愛(ài)是純潔的，愛(ài)是崇高的，愛(ài)是神圣的，愛(ài)是偉大的。有了愛(ài)，這個(gè)社會(huì)才會(huì)更美好。讓我們攜手，

讓愛(ài)傳遍每個(gè)角落。

清香裊裊的早晨中，我睜開(kāi)模糊的雙眼。翻身一看，已經(jīng)六點(diǎn)半了?！巴炅耍炅?，要遲到了，趕不

上公交車了?！ㄎ亦止局?。迅速穿好拖鞋迅速地完成洗漱，然后草草地吃完早飯，急奔家門，去追趕公交

車。

功夫不負(fù)有心人，我總算追趕上了最后一班早公交。但我第一眼一看時(shí)，突然發(fā)覺(jué)公交車內(nèi)人潮擁擠,

我只好站著。突然公交車一個(gè)急剎車，由于慣性，身體不由向前傾倒，差點(diǎn)就摔了個(gè)“狗啃泥〃。旁邊的

叔叔看到了，直起身，輕聲對(duì)我說(shuō)：“你坐吧?！ā爸x，謝謝！叔叔?！ㄎ壹泵Φ乐x?！皼](méi)事的，沒(méi)事

的?！罢f(shuō)完，叔叔露出了如陽(yáng)光般的明媚的笑容。過(guò)了一會(huì)兒，播送突然響起“XX站已到達(dá)。下車的旅

客請(qǐng)注意?！ㄊ迨逖杆倥芟萝?。車子緩慢啟動(dòng)，我依舊呆呆地凝視窗外，腦海里始終出現(xiàn)叔叔那張笑容，

久久不能忘懷。

第二天的早晨，正當(dāng)我像往日一樣坐在公交車上時(shí)，突然來(lái)了個(gè)老奶奶，因?yàn)檐嚴(yán)锏淖欢紳M了，她

只好站在那里。我的腦子突然一激靈，看看那個(gè)站著的老奶奶，又看看自己所占的座位，假設(shè)有所思。我

站起來(lái)對(duì)著那個(gè)站著的老奶奶說(shuō)道：“老奶奶，你坐吧，我沒(méi)事。""啊，謝謝，謝謝，謝謝你。〃老奶

奶感激道。聽(tīng)到老奶奶的話，我感覺(jué)吃了蜜，心里美滋滋的。

其實(shí)，讓愛(ài)傳遞下去并不難。關(guān)鍵的是，你有沒(méi)有那顆助人為樂(lè)的心。

魚(yú)兒離不開(kāi)水，鳥(niǎo)兒離不開(kāi)天空，蜜蜂離不開(kāi)花朵，這個(gè)社會(huì)也離不開(kāi)愛(ài)。

讓我們攜手，讓愛(ài)傳遞下去，讓這個(gè)世界充滿愛(ài)，共創(chuàng)美好社會(huì)。

【詳解】此題考查半命題作文的寫(xiě)作能力。此題是以“導(dǎo)語(yǔ)〔提示語(yǔ)〕+半命題〃的形式出現(xiàn)。導(dǎo)語(yǔ)或

者提示語(yǔ)，為考生在審題和選材上作出了肯定的引導(dǎo)，同樣有較好的放開(kāi)度和自由度?！眰鳌ㄖ?jìng)魇诤屠^

復(fù)習(xí)材料

承，“傳下去〃的內(nèi)容，可能是潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的家風(fēng)，也可能是為人處世、待人接物的禮貌等，也

可能是溫暖的愛(ài)或力量，或者是中華文化之美，或者是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。寫(xiě)作之時(shí)，要深入思考：“傳〃

什么？讓“我〃明白了怎樣的人生道理？對(duì)“我〃的成長(zhǎng)有何影響。注意圍繞一個(gè)中心，切不可面面俱到,

流水賬式地記錄下。要選擇過(guò)去生活中的某一個(gè)讓自己感情受到觸動(dòng)的細(xì)節(jié)進(jìn)行描述，還要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)

用議論、抒情的表達(dá)方法，抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，言語(yǔ)也要生動(dòng)感人。。

押題三

閱讀下面的文字，按要求作文。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文化博大精深。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯?阿爾文博士說(shuō)：“人類要生

存，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，汲取孔子的智慧。〃近年來(lái)，央視在傳統(tǒng)文化類節(jié)目中不斷推陳出新，

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國(guó)》等等用各種形式展現(xiàn)和詮釋經(jīng)典詩(shī)文，讓老祖宗留下

來(lái)的思想文化再次迸發(fā)出勃勃生機(jī)。

無(wú)論是在科技創(chuàng)新最前沿、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上還是抗擊疫情第一線，我們看到了根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化的思想精華：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〃的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)〃的報(bào)國(guó)情懷，“富

貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈〃的浩然正氣，“鞠躬盡瘁，死而后已〃的獻(xiàn)身精神……

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和開(kāi)展的根本，如果丟掉了，就割斷了

精神命脈?！ā罢Z(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去〃。

做好文化傳承，堅(jiān)決文化自信，是新時(shí)代青年義不容辭的責(zé)任。期望中學(xué)開(kāi)展"傳承優(yōu)秀文化，奏響時(shí)代凱

歌”主題活動(dòng)，請(qǐng)你從以下任務(wù)中任選一個(gè)，以當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。

①請(qǐng)你作為學(xué)生代表，以“讓優(yōu)秀文化薪火相傳”為題目，寫(xiě)一篇演講稿，面向全校同學(xué)發(fā)表演講。

②學(xué)校組織觀看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國(guó)》這幾個(gè)節(jié)目，現(xiàn)在，請(qǐng)你以"最美的

相遇"為正標(biāo)題，以“觀XXX后感"為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇觀后感。

要求：結(jié)合材料，明確立意，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

【答案】例文一：

讓優(yōu)秀文化薪火相傳

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！今天站在這里，我感到既慚愧又高興。慚愧的是，我從十歲開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸

傳統(tǒng)文化也不過(guò)區(qū)區(qū)十年功夫，和真正的大師相比，是蜉蟒和大鵬鳥(niǎo)的差異。然而令我高興的是，年輕的

我尚有充足的精力和熱情去恣意游覽，在傳統(tǒng)文化的精神海洋里乘風(fēng)破浪。

復(fù)習(xí)材料

“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須了解自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要

堅(jiān)決不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?！?xí)近平主席在北大師生座談會(huì)的發(fā)言中提到“傳統(tǒng)文化〃四個(gè)字多達(dá)五次，所

引用的傳統(tǒng)文化文本更是超過(guò)二十余條。我們是誰(shuí)？從哪里來(lái)？又要到哪里去？這堪稱世界上最難的三個(gè)

哲學(xué)問(wèn)題，幾乎都可以在我們的傳統(tǒng)文化里找到答案。

我們泱泱中華大國(guó)，上下文明五千年，本就具有優(yōu)厚的文化資源，怎能坐而廢棄？因此，我想根據(jù)自

己的親身經(jīng)歷，以鄙人之見(jiàn)為如何“讓優(yōu)秀文化薪火相傳〃提出四點(diǎn)建議：

第一，沉下來(lái)。我認(rèn)為大學(xué)生首先要具有敏銳的眼光和前遠(yuǎn)的意識(shí)，這就要靠累積和沉淀，一邊從閱

讀中累積，一邊從活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中沉淀。從下往上打根底。也就是習(xí)近平主席所說(shuō)的“勤學(xué)〃和“明辨〃。

第二，走進(jìn)去。身處校園之中的我們，不能兩耳只聞窗外，一心只讀圣賢，必須先有勇氣走進(jìn)社會(huì)去

實(shí)踐。擴(kuò)大自己的經(jīng)驗(yàn)范圍。在這個(gè)環(huán)節(jié)，是否能做到“修德〃和“篤實(shí)〃往往決定了一個(gè)人價(jià)值的上下。

第三，選出來(lái)。根據(jù)自己的理解，從浩浩文獻(xiàn)中挑選出自己認(rèn)為最精華的、最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化書(shū)籍，

同時(shí)繼續(xù)進(jìn)行累積性閱讀以到達(dá)效益最大化。

第四，升上去。在體驗(yàn)古人的傳統(tǒng)精神，汲取傳統(tǒng)文化的高維能量之后，我們還要借此提高自己的文

化精神水平。我始終堅(jiān)信，傳統(tǒng)文化對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是一塊墊腳石，而是我們不可缺少的養(yǎng)料。

“年少智則國(guó)智，年少?gòu)?qiáng)則國(guó)強(qiáng)〃的道理。中華文化缺失之處還需在我們的手中完善，中華優(yōu)秀文化

還需在我們手中傳承。幾千年前，我們的先人制造了諸子文化，締造了秦漢帝國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了盛唐大宋。幾千

年后，作為新時(shí)期的青年少，我們要接過(guò)孔孟手中的圣賢之書(shū)，讓明亮文化薪火相傳！

例文二：

最美的相遇

——觀《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》后感

“您現(xiàn)在正在收看的，是由中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行冠名播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第四季，我是主持人董卿?！?/p>

熟悉的主持詞響起，不用看，我就了解我與《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》又開(kāi)始了一場(chǎng)最漂亮的相，遇。

每年大年初一至初十是詩(shī)詞大會(huì)播放的時(shí)間。晚上八點(diǎn)還未到，我就早早坐在電視前，翹首以盼。了

解為什么我如此期待嗎？且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

什么是“嬋娟〃，什么是“屠蘇〃？王安石在什么時(shí)候?qū)懴隆按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還〃的

千古佳句？賈島”推〃和“敲"的故事……上至堯、舜、禹時(shí)代，下至現(xiàn)今的新世紀(jì)；大至一個(gè)個(gè)朝代的

興盛衰敗，小至每一位詩(shī)人的生平簡(jiǎn)介、逸聞趣事，傳奇瑰麗的神話傳聞，有趣生動(dòng)的詩(shī)詞故事……《中

國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》能使你在休閑娛樂(lè)的過(guò)程中，不知不覺(jué)收獲了許多知識(shí)，了解各種歷史，背誦幾首或幾句詩(shī)

詞。真是一石二鳥(niǎo)！

復(fù)習(xí)材料

詩(shī)詞大會(huì)不僅讓我收獲許多知識(shí)，而且從選手身上，讓我懂得了許多耐人尋味的道理。本季的總冠軍

是來(lái)自北京大學(xué)的理科女博士——陳更。她從大會(huì)開(kāi)始，就年年來(lái)參加。盡管每次都與冠軍擦肩而過(guò)，但

還是堅(jiān)持不懈，永不言棄。要是我的話，肯定不會(huì)再來(lái)參加了，畢竟一次，兩次，三次的失之交臂，所受

的打擊肯定是很大的。但如果陳更就此止步，是絕對(duì)不會(huì)更進(jìn)一步的。正如一句歌詞說(shuō)得好：“不經(jīng)歷風(fēng)

雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功?！](méi)有前三次的失敗，沒(méi)有所吸取的教訓(xùn)，又怎會(huì)成功呢？

當(dāng)聽(tīng)到主持人宣布：“恭喜陳更成為第四季總冠軍〃時(shí)，我忍不住起立，為她喝彩。陳更教會(huì)我的，

不僅有淵博的知識(shí)，更多的則是，對(duì)待失敗的永不言棄，對(duì)待成功的榮寵不驚，對(duì)待詩(shī)詞的一心一意與專

心致志。

每一次的相遇都是那么美，因?yàn)樵?shī)詞大會(huì)教會(huì)了我無(wú)窮的知識(shí)和數(shù)不盡的道理。我將永遠(yuǎn)支持，永遠(yuǎn)

與詩(shī)詞作伴！

【詳解】任務(wù)一：此題考查命題作文。要求以“讓優(yōu)秀文化薪火相傳"為主題，寫(xiě)一篇演講稿。演講稿是

特別的議論文，我們先要明確演講稿的特點(diǎn)：觀點(diǎn)要明確，號(hào)召力要強(qiáng)；言語(yǔ)生動(dòng)形象，富有感染力。圍

繞主題，我們可以先寫(xiě)自己對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，闡述青年少學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性，也可以說(shuō)明

自己的志向，還可以引用名人名言援助說(shuō)理。文章中間局部，也是重點(diǎn)局部，可以為“讓優(yōu)秀文化薪火相

傳'提出自己的有效建議。文章最后要前后照顧，再次點(diǎn)明中心。

任務(wù)二：此題考查命題作文。

一、審題立意。審題可知，學(xué)校組織觀看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國(guó)》這幾個(gè)節(jié)

目，現(xiàn)在，請(qǐng)你以“最美的相遇"為正標(biāo)題，以“觀xxx后感〃為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇觀后感。這里的相遇，

是指和材料中的某個(gè)節(jié)目相遇，這一相遇給予作者驚嘆、遐思、回味、向往……所以，本命題的主旨是讓

作者在無(wú)限廣闊的生活空間中發(fā)覺(jué)、思考，表現(xiàn)其印象最深、最難以忘懷的“最美情緣〃，解讀“最美〃，

呈現(xiàn)“最美〃。

二、思路點(diǎn)撥?！白蠲馈ǖ?最"字，說(shuō)明這場(chǎng)相遇美到極致，所以，我們?cè)谖恼轮幸吡︿秩境鲇^看某

一節(jié)目對(duì)于自己的意義，或者是讓自己感想了某種哲理，或者是對(duì)某人某物有了新的認(rèn)知等等。具體構(gòu)思

時(shí)，在選取素材方面還是以從實(shí)際生活中選取寫(xiě)作對(duì)象為佳。比方，選擇與書(shū)籍相遇，書(shū)寫(xiě)自己對(duì)書(shū)中人

物的新認(rèn)知，由此引發(fā)出的對(duì)生命真諦的感想。

押題四

復(fù)習(xí)材料

中國(guó)人吃東西講究時(shí)令，吃必以時(shí)，不時(shí)不食。如元宵節(jié)吃元宵、立春吃春卷、端午節(jié)吃粽子、中秋

節(jié)吃月餅、臘八節(jié)吃臘八粥、冬至吃餃子等等?！俺浴ɡ锟赡芗脑⒅詈竦母星椋瑵摬刂鴮?duì)生活的態(tài)度，

記錄著時(shí)代的開(kāi)展，蘊(yùn)含著豐富的文化……

請(qǐng)以《節(jié)令吃食》為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：［1)文體不限，但必須明確。

〔2〕文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等信息。

(3)不少于600字。

【答案】例文：

節(jié)令吃食

節(jié)令，是時(shí)間的腳步，是自然的節(jié)奏，也是人們生活的韻律。在中國(guó)，節(jié)令不僅僅是時(shí)間的標(biāo)記，更

是一種生活的藝術(shù)，一種文化的傳承。其中，節(jié)令吃食，便是這種藝術(shù)與傳承的集中表達(dá)。它們不僅僅是

滿足口腹之欲的食物，更是寄予了人們對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)親情的眷戀，對(duì)傳統(tǒng)的尊重。

春節(jié)，是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)時(shí)候，家家戶戶都會(huì)打算餃子、年糕等特色美食。餃子的形

狀像元寶，寓意著“招財(cái)進(jìn)寶"；年糕則寓意著“年年高升〃。這些食物不僅美味可口，更承載了人們對(duì)

新一年的美好祝愿。我記得小時(shí)候，和家人一起包餃子的情景，雖然手藝不精，但那種溫馨的感覺(jué)至今難

以忘懷。

端午節(jié)，則是粽子的大舞臺(tái)。粽子是用糯米和其他食材包裹在竹葉中蒸煮而成。這個(gè)小小的粽子，不

僅僅是一種食物，更是一種文化的載體。據(jù)說(shuō)，吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原，表達(dá)人們對(duì)他的仰慕和

思念。每當(dāng)我吃到粽子時(shí)，都會(huì)想起屈原的詩(shī)歌，感受到那種深沉的愛(ài)國(guó)感情。

重陽(yáng)節(jié)，雖不如春節(jié)、端午那般熱鬧，但重陽(yáng)糕卻是必不可少的節(jié)令食品。重陽(yáng)糕的制作精細(xì)，上面

雕刻著各種漂亮的圖案。它不僅味道甜美，更寓意著“步步高升〃。在這一天，人們會(huì)登高、賞菊、吃重

陽(yáng)糕，祈求健康長(zhǎng)壽。我記得有一年重陽(yáng)節(jié)，和朋友們一起登高遠(yuǎn)眺，吃著香甜的重陽(yáng)糕，那種與朋友共

度佳節(jié)的愉快感覺(jué)至今仍讓我回味無(wú)窮。

這些節(jié)令吃食，隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)而不斷演變。它們?cè)诓煌臍v史時(shí)期有著不同的形態(tài)和意義，但無(wú)論

如何變化，它們都承載著人們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)的尊重。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著生活節(jié)奏的加快和飲食

觀念的改變，傳統(tǒng)的節(jié)令飲食文化似乎正逐漸被忘卻。然而，我們應(yīng)該意識(shí)到，這些傳統(tǒng)的節(jié)令吃食不僅

僅是一種食物，更是一種文化的傳承。我們應(yīng)該珍惜它們，愛(ài)護(hù)它們，讓它們?cè)谛碌臅r(shí)代中繼續(xù)流傳下去。

正如一位名人所說(shuō)：“傳統(tǒng)不是一種固定的形式，而是一種流動(dòng)的概念?！▊鹘y(tǒng)的節(jié)令吃食文化也是

如此。它不是一成不變的，而是在不斷地演變和創(chuàng)新中得以連續(xù)。因此，我們不能僅僅停留在對(duì)過(guò)去的思

復(fù)習(xí)材料

念上，更要在繼承的根底上進(jìn)行創(chuàng)新。只有這樣，才能讓傳統(tǒng)的節(jié)令吃食文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生

機(jī)與活力。

總之，節(jié)令吃食是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成局部。它們不僅僅是滿足口腹之欲的食物，更是寄予了人

們對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)親情的眷戀、對(duì)傳統(tǒng)的尊重。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們要更加珍惜和重視這些傳統(tǒng)的節(jié)令

吃食文化，讓它們?cè)谛碌臅r(shí)代中繼續(xù)流傳下去。只有這樣，我們才能真正地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

【詳解】此題考查命題作文。

一、審題立意：此題是命題作文，要求以“節(jié)令吃食〃為題，寫(xiě)一篇文章。閱讀材料可知，這是一個(gè)生活

氣息濃郁的作文題。"節(jié)令"是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)令，而“吃食"自然是這些節(jié)令里頗具飲食文化特色的食物。

可以橫向地寫(xiě)某一種“節(jié)令吃食〃的特色風(fēng)味、制作方法、文化內(nèi)涵等；可以縱向地寫(xiě)“節(jié)令吃食〃的變

化；也可以橫向和縱向交錯(cuò)，由此寫(xiě)成文化比擬類的文章。“吃〃也是一種“修行〃，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著諸多

“講究""儀式””禮節(jié)〃類的事體。應(yīng)該深入挖掘并巧妙傳達(dá)出這種“修行〃的過(guò)程及意義。通過(guò)寫(xiě)作，

讓人感受人文情懷的溫度，領(lǐng)會(huì)中華文化的厚重。

二、構(gòu)思選材：我們可以從傳統(tǒng)節(jié)令入手，如立春、端午、中秋、冬至等，抓住這些節(jié)令的傳統(tǒng)美食，如

春卷、粽子、月餅、餃子等，描寫(xiě)這些美食的制作、色澤、味道等，記敘與之相關(guān)的傳聞、故事等，寫(xiě)出

寓意、感受、蘊(yùn)含的文化等。生活的靈魂、文化的要義往往藏在細(xì)節(jié)里，因此，寫(xiě)記敘文要重視描摹生活的

細(xì)節(jié)，寫(xiě)議論文要注意表達(dá)思維的細(xì)節(jié)。文章是一道風(fēng)景，而“節(jié)令吃食〃題目自帶亮麗的底色，只要靜下

心來(lái)凝視生活，細(xì)致描繪，用心思考，筆下就能流淌出優(yōu)美的風(fēng)景。

押題五

傳統(tǒng)文化的美天處不在，放煙花、貼春聯(lián)，那是節(jié)日的美；著漢服、穿旗袍，那是服飾的美；唱山歌、

包粽子，那是民俗的美；唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，那是文學(xué)的美……

請(qǐng)以"遇見(jiàn)你的美〃為題，敘寫(xiě)你和傳統(tǒng)文化之間的故事。

要求：［1）文體不限，詩(shī)歌除外；（2）不少于600字，寫(xiě)要寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)、工整、美觀；［3）不得出現(xiàn)真實(shí)

的人名、校名、地名。

【答案】例文：

遇見(jiàn)你的美

越過(guò)一座座大山，裹著一層層綠蔭，我們來(lái)到了漂亮而富有文化氣息的楊守敬書(shū)院，尋覓傳統(tǒng)文化之

美。

禮下德

復(fù)習(xí)材料

書(shū)院大門口，直立著一座楊守敬先生的石像。他身板挺拔，衣袂翩翩，一副沉靜篤定的神態(tài)，站在歲

月的深處回望，俗塵盡洗，潛心做學(xué)問(wèn)，這就是他的真實(shí)寫(xiě)照。古人云：“先正衣冠，后明事理?！ㄓ谑?/p>

我們穿上了漢服，戴上帽子，先正衣冠?！熬诱鹿冢弊右髡ɡ蠋熐f嚴(yán)的聲音在耳畔響起，

伴隨著音樂(lè)，我們拜楊守敬先生為師。無(wú)論時(shí)光如何消逝，人們對(duì)禮儀的尊崇，對(duì)知識(shí)的渴望，永不改變。

書(shū)中線

線裝書(shū)，源于五代，盛于清代，是中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)藝術(shù)的最后一種形態(tài)。書(shū)，其古樸的外表，深厚的內(nèi)涵,

儒雅的意境，已成了我們中國(guó)的代表之一！我們今天又拾起了這古老的藝術(shù)。我們捻紙、剪線、穿針、打

結(jié)……一步一步小心翼翼。針線在書(shū)頁(yè)中不停穿梭，不一會(huì)兒，我們親手制作的第一本線裝書(shū)書(shū)橫空出世

了！這本書(shū)，是我們的驕傲！

傘上藝

油紙傘是直桿雨傘的祖先，在中國(guó)已“活"幾千年，油紙傘的制作工藝也成了我們中國(guó)的珍寶。我們

今天就有幸體驗(yàn)了一次油紙傘的繪畫(huà)過(guò)程。我握著畫(huà)筆，蘸上顏料，隨意潑墨。綠色的危機(jī)、黑色的敵意、

紅色的怒氣、黃色的溫暖……在我的筆下——呈現(xiàn)。不一會(huì)兒，一個(gè)有模有樣的天空之神便活靈敏現(xiàn)地出

現(xiàn)在我們眼前。

當(dāng)歷史的車輪緩慢前行時(shí)，我們要馬上行動(dòng)，守護(hù)好傳統(tǒng)文化，把握好傳統(tǒng)文化的精髓，用時(shí)代的內(nèi)

涵豐富它，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的文化作品，肩負(fù)起時(shí)代給予我們的歷史使命。

中華文化博大精深，就讓我們一同去尋覓、去領(lǐng)會(huì)這傳統(tǒng)文化的千古風(fēng)情吧！

【詳解】此題考查命題作文。

第一，審題立意。本篇習(xí)作要求以“遇見(jiàn)你的美"為題進(jìn)行創(chuàng)作；聯(lián)系題干“敘寫(xiě)你和傳統(tǒng)文化之間的故

事〃可知，文題中的“你〃是指?jìng)鹘y(tǒng)文化，“美〃則是傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)；聯(lián)系材料“傳統(tǒng)文化的美天處不

在，放煙花、貼春聯(lián)，那是節(jié)日的美；著漢服、穿旗袍，那是服飾的美；唱山歌、包粽子，那是民俗的美;

唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，那是文學(xué)的美〃可知，傳統(tǒng)文化可以是節(jié)日習(xí)俗、服飾、文學(xué)等等，文章應(yīng)該圍

繞觀賞、繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化立意。

第二，文體及思路。本篇習(xí)作合適寫(xiě)成記敘文，開(kāi)篇寫(xiě)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的喜歡與尋覓，接下來(lái)寫(xiě)具體

的事件，如：在端午節(jié)家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中，在菖蒲、艾條的清香中感受

傳統(tǒng)文化之美；跟外婆學(xué)習(xí)剪紙，感受剪紙文化之美，等等，探尋傳統(tǒng)文化的意義，結(jié)尾呼吁大家繼承與

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化來(lái)深化中心。。

復(fù)習(xí)材料

押題六

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華"，自從古詩(shī)詞大會(huì)以后，各地各界掀起了一股詩(shī)詞熱，傳統(tǒng)文化悄悄走進(jìn)我們的

生活，走進(jìn)了校園。傳統(tǒng)文化作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一局部也得到了社會(huì)的認(rèn)可。請(qǐng)從''社會(huì)主義核

心價(jià)值觀〃12個(gè)詞語(yǔ)中任選一個(gè)詞語(yǔ)填入下面題目中。

請(qǐng)以《我和_對(duì)話》為題，結(jié)合傳統(tǒng)文化寫(xiě)一篇不少于600字的作文。

寫(xiě)作要求：（1）將題目補(bǔ)充完整。

12）力求寫(xiě)出自己的真實(shí)感受和獨(dú)特體驗(yàn)。

〔3〕除詩(shī)歌，戲劇外，文體不限。

（4〕文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

【答案】范文：

我與誠(chéng)信對(duì)話

孟子曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也；成之者，人之道也?！斞冈?jīng)說(shuō)過(guò)，“誠(chéng)信為人之本〃，老師和

家長(zhǎng)從我們兒時(shí)開(kāi)始就一直苦口婆心地教導(dǎo)我們?yōu)槿艘\(chéng)信，為什么呢？人與人之間的交往最重要的就是

誠(chéng)信相待，生命不可能從謊話中開(kāi)出明媚的鮮花。

誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前；誠(chéng)信似光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間制造了太多太多

的美，因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采。

歷史上有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，如：蘇武牧羊、城門立木……今天也有謝延信，一諾千金，在妻子去世

后，33年如一日精心照顧體弱多病的岳母...

誠(chéng)信，你已走過(guò)多少個(gè)春秋，然而備受矚目的你依舊煥發(fā)青春與活力，為人們講述著新的開(kāi)展歷程。

最美媽媽見(jiàn)孩子從高樓墜落，奮不顧身雙手救下“新〃的小生命。有人說(shuō)她借機(jī)炒作，她并未反響沖

動(dòng)。她道出了自己平凡樸實(shí)的心聲，一顆當(dāng)時(shí)只充滿救人的心靈不僅包容了世界也使說(shuō)她的人自慚形穢。

無(wú)論是最漂亮的鮮花，雷鳴般的掌聲還是閃耀的舞臺(tái)，人們的歌頌或許都不是她期待的，在她的內(nèi)心深處

是為小生命的健康狀況而擔(dān)憂，為的是世間的誠(chéng)信而自豪，是一種透著狹小但卻深厚，平凡但卻持久的感

激。

最美司機(jī)突遇“飛來(lái)橫禍〃堅(jiān)持靠路邊停車，他趴倒在方向盤上永遠(yuǎn)離開(kāi)了而車內(nèi)乘客全部安穩(wěn)無(wú)恙。

出殯的現(xiàn)場(chǎng)壯大而肅穆，當(dāng)?shù)卣疄槠渑e哀，杭州市民“傾巢〃出動(dòng)。最美司機(jī)將責(zé)任傳給每個(gè)人，將誠(chéng)

復(fù)習(xí)材料

信傳給我輩后人。他書(shū)寫(xiě)的不是世人目光聚焦的場(chǎng)面，而是一份誠(chéng)懇，對(duì)人民的誠(chéng)信，對(duì)后人的鼓勵(lì)。制

造的感激因而得到升華，凝聚。

誠(chéng)信，引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)，我與你同行！

【詳解】這是一則半命題作文。

1.審題與立意。首先補(bǔ)充文題。從作文要求中可以看出，要補(bǔ)的內(nèi)容為“社會(huì)主義核心價(jià)值觀〃的12個(gè)詞

語(yǔ)之一，因此可填入：富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、公平、公正、法治愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等。

“我〃說(shuō)明文章寫(xiě)作的主體是自己，要有真情實(shí)感?！睂?duì)話〃，指兩個(gè)或更多的人用言語(yǔ)交談，也可以是

主持人采訪形式，面對(duì)面交流。因此，題目暗示文章的寫(xiě)作主體有一個(gè)“我〃，還要有一個(gè)“你〃，這個(gè)

“你〃就是填入的詞語(yǔ)，是“我"交流的對(duì)象。當(dāng)然是要通過(guò)對(duì)話，表達(dá)我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解、

分析與贊美，在社會(huì)中進(jìn)行積極的倡導(dǎo)、引導(dǎo)。

2.選材與構(gòu)思。文章合適于寫(xiě)成記敘文或散文。補(bǔ)題可以寫(xiě)相關(guān)的詞語(yǔ)的故事、事件，也可以寫(xiě)對(duì)所填詞

語(yǔ)的認(rèn)知、理解等。要求“結(jié)合傳統(tǒng)文化〃，因此古人今人的故事、古人今人的名言警句等不可少。如：

人人相親，人人公平，天下為公，是謂大同。——康有為；獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！抖Y記》；

各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！M(fèi)孝通……曾子殺彘、管鮑之交等都可以在文中合理使

用。注意表達(dá)填入的詞在今天的生活中的積極意義，引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)光大。

【點(diǎn)睛】附：社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵解釋

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧〃，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)

主義核心價(jià)值觀根本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)

領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，

也是國(guó)家繁榮興盛、人民幸福安康的物質(zhì)根底。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,

其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是制造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社

會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),

是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的群眾的社會(huì)主義文化的概括，是完成中華民族偉

大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本理念，集中表達(dá)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有

所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、

延續(xù)健康開(kāi)展的重要保證。

“自由、公平、公正、法治"，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀根

本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的根本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。

自由是指人的意志自由、存在和開(kāi)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目

復(fù)習(xí)材料

標(biāo)。公平指的是公民在法律面前的一律公平，其價(jià)值取向是不斷完成實(shí)質(zhì)公平。它要求尊重和保障人權(quán)，

人人依法享有公平參與、公平開(kāi)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由公平權(quán)利的

獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的根本方法，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主

政治的根本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是完成自由公平、公平正義的制度保證。

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〃，是公民根本道德標(biāo)準(zhǔn)，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀根本

理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的根本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為

選擇的根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚感情，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為

準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)

報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，效勞人民，效勞社會(huì),

充分表達(dá)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即老實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義

道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)老實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)相互尊重、相互關(guān)懷、

相互援助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。。

押題七

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

“和諧〃有和睦協(xié)調(diào)的意思，和諧就是美。和諧是人類社會(huì)共同追求的美好的價(jià)值觀，也是我國(guó)傳統(tǒng)

文化中最具有代表性的觀念。人與人的和諧需要諸多美好的品德來(lái)構(gòu)建，生活中的和諧之美無(wú)處不在。人

們的心靈因和諧而漂亮，人們的生活因和諧而幸福！

請(qǐng)以"和諧之美，美在________"為題（從"誠(chéng)信〃"友善〃"互助"三個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)，將題目補(bǔ)充完整），

寫(xiě)一篇文章。

要求：⑴把題目補(bǔ)充完整，再作文。⑵除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。⑶不少于600字，書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)工整。⑷

文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

【答案】范文

和諧之美，美在互助

和諧之美，美在“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬〃的自然環(huán)境；美在''另有分，

女有歸〃的安逸生活；美在“海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰〃的真摯友誼。我眼中的和諧之美更簡(jiǎn)單，也更

接地氣一和諧之美，美在鄰里間的互幫互助。

復(fù)習(xí)材料

小時(shí)候在農(nóng)村爺爺奶奶家長(zhǎng)大，村上三四百人沒(méi)有我不認(rèn)識(shí)的?？缮蠈W(xué)后來(lái)到城市，別說(shuō)整個(gè)小區(qū)了，

就連家對(duì)門兒是誰(shuí)我都不了解。爸爸媽媽總是交代我別跟陌生人說(shuō)話，放學(xué)就回家，別到處亂跑。鋼筋混

凝土的高樓大廈，構(gòu)建了現(xiàn)代化的都市，也隔絕了我渴望和睦鄰里的幼小心靈。

一個(gè)冬天的黃昏，我放學(xué)回家，發(fā)覺(jué)自己忘記帶鑰匙，只能在樓下單元門外，吹著瑟瑟寒風(fēng)，焦急地

等待爸爸媽媽回來(lái)。這時(shí)，樓上傳來(lái)腳步聲，是個(gè)不認(rèn)識(shí)的阿姨下樓倒垃圾。她發(fā)覺(jué)了我，笑著問(wèn)我說(shuō)：

“小姑娘，怎么啦？忘記帶鑰匙了？〃我點(diǎn)點(diǎn)頭。她又問(wèn)：“你是不是就住在樓上503呀？〃我再次點(diǎn)點(diǎn)

頭。她笑著拍拍我的肩膀說(shuō)：“來(lái)我們家坐一會(huì)兒吧！等你家人回來(lái)再回去。〃我急忙推辭：“不，不用

了，阿姨，我家人很快就回來(lái)了，謝謝您！〃她看到了我眼中的慎重，笑了笑，并沒(méi)有再說(shuō)什么。

我急忙鉆進(jìn)了樓道，雖然還是一樣的冷，好在沒(méi)有了陣陣寒風(fēng)。我在家門口等了十多分鐘，爸媽還沒(méi)

有回來(lái)。下樓丟垃圾的阿姨回來(lái)了，原來(lái)她就住在我家對(duì)門兒。她再次邀我去她家里坐?？粗蜌獾男?/p>

容，我沒(méi)有拒絕，第一次單獨(dú)一人進(jìn)了陌生人的家。

一進(jìn)屋，就看到客廳沙發(fā)上坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老奶奶，我笑著對(duì)她說(shuō)：“奶奶好！〃奶奶笑了，愉快

地跟我聊了起來(lái)。

談話中，我才了解剛剛的阿姨是奶奶的兒媳婦，和奶奶的兒子一起在外地工作，只有春節(jié)才回來(lái)陪奶

奶過(guò)年，平日里只有老奶奶一個(gè)人在家。聽(tīng)到這里，我和老奶奶做了一個(gè)約定：“只要我有空閑時(shí)間，我

肯定過(guò)來(lái)陪您！〃

過(guò)了一會(huì)兒，媽媽回來(lái)了，我把今天發(fā)生的事告訴媽媽，媽媽愉快地對(duì)我說(shuō)：“鄰里間就是要這樣守

望互助，遠(yuǎn)親不如近鄰嘛！所以以后要遵守約定，多去陪陪奶奶。"

從此之后，每當(dāng)放學(xué)我都會(huì)到對(duì)門兒坐坐，陪奶奶聊聊天。每當(dāng)媽媽做了好吃的東西，也都會(huì)送到對(duì)

門兒，就這樣503室和504室成了互助互愛(ài)的好鄰里。

正如《大道之行也》所說(shuō)：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、

孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。"和諧之美，美在互助。

【詳解】作文題是半命題作文，考生必須緊扣命題者設(shè)置的三個(gè)選項(xiàng)：誠(chéng)信、互助、友善、選擇一項(xiàng)來(lái)進(jìn)

行寫(xiě)作。只要離開(kāi)這三方面所寫(xiě)的內(nèi)容，就不符合考試要求，也可以說(shuō)考題的寫(xiě)作空間是較有限的?？忌?/p>

必須選自己最熟悉、最有體會(huì)、最有可寫(xiě)的一項(xiàng)作文。

審題：這道半命題作文所規(guī)定的“誠(chéng)信〃“互助〃"友善”都是中學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中所要面對(duì)的問(wèn)題，

選寫(xiě)其中之一并不困難?？忌灰J(rèn)真回憶，縝密思考，結(jié)合自己的生活體會(huì)和經(jīng)歷，記敘一件或幾件感

人的事，作生動(dòng)描寫(xiě)，真摯抒情，加上畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論即可。當(dāng)然，在選材方面應(yīng)忌寫(xiě)“人人心中全部“

的材料，力求寫(xiě)成“個(gè)個(gè)筆下所無(wú)〃的材料。比方寫(xiě)“友善〃，完全可以敘寫(xiě)人與自然相處時(shí)，必須善待

復(fù)習(xí)材料

自然，這包含善待環(huán)境，善待野生動(dòng)物等所表達(dá)的良好狀態(tài)，一種互惠互利、協(xié)同合作的關(guān)系。

思路：什么是和諧？和諧一般是指人與人之間的處世原則，也是人與自然界的關(guān)系法則。這道題不是談“和

諧〃，而是談“和諧之美〃，究竟美在哪里？要求考生思考、選擇、聯(lián)想，并根據(jù)生活體驗(yàn)或閱讀體驗(yàn)來(lái)

展開(kāi)，可以寫(xiě)成議論文也可以寫(xiě)成記敘文。不過(guò)，考生在動(dòng)筆前，肯定要想想自己有哪些生活體驗(yàn)或親身

經(jīng)歷，可以用來(lái)表現(xiàn)“和諧之美〃。全部的構(gòu)思、鮮活的事例都要圍繞這種立意來(lái)寫(xiě)。

選材：具體來(lái)說(shuō)，考生如果選擇寫(xiě)記敘文，比方“和諧之美，美在互助〃，可以審察自我體驗(yàn)，回憶

成長(zhǎng)經(jīng)歷，從一般生活中發(fā)覺(jué)亮點(diǎn)?？忌柰ㄟ^(guò)擇取一兩件自我和他人或身邊人之間誠(chéng)懇互助的事件細(xì)致

描述，帶著真摯感情，突出“和諧之美，美在互助〃這個(gè)中心，以小見(jiàn)大，彰顯主題。

O

押題八

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文化在唐詩(shī)宋詞的意蘊(yùn)里，在書(shū)法國(guó)畫(huà)的神韻里，在春聯(lián)燈謎、月餅

粽子的民俗里，在善良誠(chéng)信、謙讓友愛(ài)的品行里……

請(qǐng)將"_____里的文化〃補(bǔ)充完整，作為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①立意自定，文體自選〔詩(shī)歌、戲劇除外）。②字跡工整，書(shū)寫(xiě)清楚，卷面整潔。③不少于600

字。④不得套寫(xiě)、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

【答案】例文：

傳統(tǒng)習(xí)俗里的文化

不受君王任用的屈原，悲戚投江，而有了端午節(jié)；為天下著想的嫦娥，淚奔廣寒宮，而有了中秋節(jié)；

相互相愛(ài)的牛郎織女，只能靠喜鵲搭橋在七夕見(jiàn)面，而有了情人節(jié)。其實(shí)傳統(tǒng)習(xí)俗帶給我們的不只是與親

朋好友相聚的時(shí)光，更多的是文化與故事。

鞭炮聲竄進(jìn)了我的耳朵，而這一竄就是15年，大街小巷無(wú)一處不是張燈結(jié)彩，祝福恭喜聲隨著鞭炮煙

霧飄到人們的心坎里，在這我感受到了傳統(tǒng)文化的美；在熱鬧的湖畔旁，有人吃著香氣撲鼻的粽子，有人

正等待著中午要立蛋的時(shí)間，而更多的人正為一旁?shī)^力比賽劃龍舟的選手加油打氣，在這我感受到了傳統(tǒng)

文化的美；明月當(dāng)空的夜晚，有人正圍著火爐烤肉，有人正放著絢爛的煙火，而更多的人正分享著自家的

月餅，邊觀賞那白雪的玉盤，在這我感受到了傳統(tǒng)文化的美。

在熱鬧的餐桌上，圍著好久不見(jiàn)的親戚，有人正發(fā)著紅包，有人喝著熱騰騰的雞湯，有人吃著象征步

步高升的蘿卜糕，而我正把這一幕烙在心坎上，在這我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的美；在愉快的外婆家，有人泡

著茶商量著剛剛的龍舟比賽，有人正雀躍地讓大家看他立好的蛋，而我正把粽子放進(jìn)蒸籠里，在這我體驗(yàn)

復(fù)習(xí)材料

到了傳統(tǒng)文化的美；在溫馨的氣氛里，有人用關(guān)愛(ài)的眼神凝視著小寶寶熟睡的臉龐，有人和新手媽媽商量

著育兒方法，有人正把恭賀聲布滿了整間房子，而我正吃著彌月油飯，在這我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的美。

這些傳統(tǒng)文化讓親朋好友之間的感情更加緊密了，像是剛出生的嬰兒與家人密不可分一樣，它讓大家

放下了手機(jī)，盡情享受相聚的愉快時(shí)刻，并期許我們能把傳統(tǒng)習(xí)俗一代一代地傳承下去。

在這樣充滿美的傳統(tǒng)習(xí)俗里，我看見(jiàn)了文化，看見(jiàn)了傳承。

【詳解】此題考查半命題作文。

第一，審題立意。文化，廣義指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和制造的物質(zhì)、精神財(cái)

富的總和，狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包含一切社會(huì)意識(shí)形式：自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)，有

時(shí)又專指教育、科學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)與設(shè)施。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文化在唐詩(shī)宋詞的意蘊(yùn)里，在

書(shū)法國(guó)畫(huà)的神韻里，在春聯(lián)燈謎、月餅粽子的民俗里，在善良誠(chéng)信、謙讓友愛(ài)的品行里……無(wú)論寫(xiě)什么文化，都

應(yīng)做到表現(xiàn)真善美的主題。

第二，選材構(gòu)思。本文合適寫(xiě)記敘文。比方我們可以補(bǔ)充題目為“傳統(tǒng)習(xí)俗里的文化〃，文化在這個(gè)題目

中可指從小到大，我們耳聞目睹的一些傳統(tǒng)習(xí)俗，如端午節(jié)佩戴香包、中秋吃月餅、春節(jié)不能掃地倒垃圾，如祭

祀時(shí)求平安符、焚香燒紙，如不能分''梨〃送"鐘〃，搬家要挑吉日等等。在寫(xiě)作過(guò)程中要注意詳略得當(dāng)。。

押題九

文化似水，往往浸潤(rùn)無(wú)聲，寓要用心尋覓。誦唐詩(shī)宋詞，尋藏于文字中的古典文化；觀書(shū)法國(guó)畫(huà)，品

藏于筆墨中的藝術(shù)文化；賞春聯(lián)燈謎，探藏于節(jié)日中的民俗文化。文化，藏于山林溪流間、亭臺(tái)樓閣處、

竹簡(jiǎn)木牘上，藏于凡夫俗子的言談舉止中，藏于時(shí)光長(zhǎng)河的萬(wàn)古風(fēng)霜里……

請(qǐng)以“文化藏于二為題，把題目補(bǔ)充完整后作文。

要求：①不少于500字；②凡涉及真實(shí)人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母替代；③不

得抄襲。

【答案】例文：

文化藏于細(xì)節(jié)

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神和靈魂，它深深地植根于人們的生活中，就像一顆種子，悄無(wú)聲息

地生根發(fā)芽，蔓延開(kāi)來(lái)。而文化的藏身之處，往往在于那些看似微缺乏道的細(xì)節(jié)之中。

細(xì)節(jié)決定成敗，這句話同樣適用于文化的傳承與開(kāi)展。在我們的一般生活中，無(wú)論是衣食住行，還是

復(fù)習(xí)材料

言談舉止，都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。比方，我們穿衣的款式、吃飯的禮儀、居住的風(fēng)俗、出行的習(xí)慣，

以及我們的言談舉止、待人接物的方法，都反映了我們的文化背景和價(jià)值觀。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，注重孝道是一個(gè)重要的價(jià)值觀。孝道并不僅僅是一種道德標(biāo)

準(zhǔn)，它也表達(dá)在我們的一般生活中。比方，很多人在外面吃飯時(shí)，會(huì)首先為家里的老人夾菜；在家庭聚會(huì)

時(shí)，會(huì)讓老人先動(dòng)筷子；在逢年過(guò)節(jié)時(shí)，會(huì)為老人打算禮物。這些看似微小的細(xì)節(jié)，實(shí)際上都是孝道文化

的具體表達(dá)。

再比方，在中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)中，書(shū)法和繪畫(huà)是非常重要的組成局部。而在這些藝術(shù)形式中，注重細(xì)節(jié)

是一個(gè)非常重要的特點(diǎn)。一幅好的書(shū)法作品或繪畫(huà)作品，往往需要作者在細(xì)節(jié)上反復(fù)推敲、打磨。這些細(xì)

節(jié)的處理，不僅能夠表達(dá)作者的藝術(shù)修養(yǎng)和造詣，也能夠讓觀眾在觀賞作品的過(guò)程中，感受到中國(guó)傳統(tǒng)文

化的獨(dú)特魅力。

此外，文化的藏身之處還表達(dá)在我們的言語(yǔ)文字中。漢字是中國(guó)文化的載體和符號(hào)，每一個(gè)漢字都蘊(yùn)

含著豐富的文化內(nèi)涵。比方，“仁、義、禮、智、信"這五個(gè)字，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值觀，它們

分別代表了“仁愛(ài)、正義、禮儀、智慧、誠(chéng)信〃。這五個(gè)字雖然簡(jiǎn)單，但它們所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意

義，正是中國(guó)文化的精髓所在。

綜上所述，文化藏身于細(xì)節(jié)之中，它滲透在我們的一般生活中，表達(dá)在我們的言談舉止、衣食住行等

方面。要了解一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化，就需要從這些看似微缺乏道的細(xì)節(jié)入手，去觀察、去體驗(yàn)、去

感受。只有這樣，我們才能夠真正領(lǐng)會(huì)到文化的魅力和力量。

【詳解】此題考查半命題作文。

一、審題立意。結(jié)合材料可知，我們此篇作文應(yīng)從“文化〃為突破點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。文化，廣義指人類在社會(huì)

實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和制造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和，狹義指精神生產(chǎn)能力和精神

產(chǎn)品，包含一切社會(huì)意識(shí)形式：自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)，有時(shí)又專指教育、科學(xué)、藝術(shù)等方

面的知識(shí)與設(shè)施。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文化在唐詩(shī)宋詞的意蘊(yùn)里，在書(shū)法國(guó)畫(huà)的神韻里，在春

聯(lián)燈謎、月餅粽子的民俗里，在善良誠(chéng)信、謙讓友愛(ài)的品行里……比方我們可以補(bǔ)充題目為“文化藏于傳

統(tǒng)習(xí)俗里〃，文化在這里指從小到大，我們耳聞目睹的一些傳統(tǒng)習(xí)俗，如端午節(jié)佩戴香包、中秋吃月餅、

春節(jié)不能掃地倒垃圾，如祭祀時(shí)求平安符、