“簡約與繁復”作文導寫（2023屆四省聯(lián)考吉林卷作文）-2023年高考語文作文考前素材與押題范文

2023高考作文沖刺范文

2023屆四省（安徽、云南、吉林、黑龍江）

高三新課標適應性檢測（吉林卷）

“簡約與繁復”作文導寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

（吉林）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

當下，很多人倡導簡約的理念，也有不少人肯定繁復的價值。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；

不少于800字。

【考題解讀】

這是2023年老高考新課標適應性檢測的作文題。本次考試供安徽、云南、吉林、黑

龍江四省今年參與新高考的適應性考試之用，同一套試卷又分別命制了三道作文題，給

不同省份的考生測試，此題是供吉林考生使用。

作文題材料字數(shù)最少，題目直截了當，聚焦當下社會的熱點話題，將寫作任務置于社

會生活大背景中，體現(xiàn)出語文教學應有效促進學生語文核心素養(yǎng)的探索與嘗試。題目將

“簡約”與“繁復”兩個完全對立的生活態(tài)度放在一起，要求學生在關注現(xiàn)實社會生活

的基礎上，在矛盾中思考自己的取舍，再通過這樣的取舍來探究背后的根源。這種對社

會熱點問題的關聯(lián)與思考，也體現(xiàn)出高考新理念下命題設計的主觀性、開放性等特點，

意在使學生展現(xiàn)自己的思辨能力、思維品質(zhì)和思想高度。

【審題立意】

L審讀材料

“簡約與繁復”，是一道二元對立命題論述題，引導學生思考簡約表達和繁復表達各

自的美學價值，兩個概念并不是非黑即白的關系，簡約有簡約的價值，繁復也并非一無

是處，要看具體的情境。審美上，簡約留白，蘊藉含蓄，富于意味；繁復濃墨重彩，鋪

陳渲染，也具有特別的意蘊；二者甚至可以并存于一篇之中，也不存在孰優(yōu)孰劣，關鍵

看一個“度”的問題。

生活中，簡約意味著做減法，簡單樸實，心境平和；繁復似乎是貶義，意味著做加

法，追求更多，欲望更多；生活本身就是繁復的，簡約有時是一種癡望，但在繁復中保

持簡約的心態(tài)，卻是值得提倡的。

或者由此引申的節(jié)儉與奢靡的人生話題，“很多人”“不少人”暗含立場傾向，尤其

肯定“簡約”在傳統(tǒng)文化中的地位。

命題提供的材料非常簡單，不用花費太多時間審題，但有足夠的開放度，也有足夠思

考挖掘的空間，關鍵是從什么角度思考。

2.切題立意：

1.繁復以享隆重，簡約豐盈精神。

2.物質(zhì)極簡成就精神豐盈。

3.各有其用，生命兼美。

【范文引路】

說繁道簡

陽春三月，花團錦族，是為繁；清秋之際，水落石出，是為簡；“座上客常滿，杯中酒不

空”，是為“繁”；“君子之交淡如水”，是為“簡”；“臺下十年功”，是為繁；臺上一分鐘，是

為簡。繁與簡，簡與繁，相互對立，又相輔相成，共同構成了這個奇妙的世界。

繁是由簡組成的。二十六個拉丁字母，組成了紛繁復雜的英文，組成了一段文明。赤橙

黃綠青藍紫，七種單調(diào)的色彩，卻構成了多姿多彩的世界。一個個簡簡單單的細胞卻繁衍出了

整個地球的生命。一切繁雜的背后是由若干個簡單構成的，沒有這種種的簡單，繁是虛無的。

就和一幢樓方卻沒有磚瓦。

繁是簡的過程，簡是繁的結果。一場動人的演出，若沒有先期訓練的繁，哪來最后成功

的簡，而最后的簡，又何嘗不是那一連串繁所要達到的。生命演化繁紛復雜，從最初的單細胞

到現(xiàn)在的多細胞，從海洋到綠地，從低級到高級，從恐龍的產(chǎn)生到滅亡，從人類的出現(xiàn)到發(fā)現(xiàn)，

變化繁多，令人費解的過程，歷經(jīng)了滄海桑田，海陸變遷，而這一切，達爾文將它歸成了一句

再簡單不過的話：“適者生存?！边M化論成為生命復雜演化過程的總結。不經(jīng)歷風雨，怎么見彩

虹，沒經(jīng)過復雜怎么來簡單的結果呢？

繁和簡是看似“死對頭”，但卻能相互轉化。春之繁茂之樹，轉眼秋天到，草木凋零,

一切又歸為簡單，而來年春風召喚下又重新復蘇。賈府大觀園繁華一時，羨煞旁人，俯仰之間，

已為陳跡，只剩下斷垣殘壁，人去樓空，再“簡”不過了。人之初，性本善，而成長經(jīng)過則會

使一個單純的人變得更復雜，或才高八斗，學富五車，或坑蒙拐騙，無一不精。人生在世，繁

盛，繁榮，終究化成一杯黃土長埋地下，一切從簡。簡與繁不是一成不變的，當條件改變時，

他們會變，當對象改變時，他們會變，當心情改變時，他們也會變。

其實，繁與簡是一對攣生兄弟，關鍵在于你是否能穿透外表直觀它的本質(zhì)。一篇好文章，

有人遣詞華麗，有人用語平淡，但卻同時達到了同一種效果。繁與簡本就沒有固定的差別，其

實繁即是簡，簡即是繁，既中能從繁中悟出簡，也可從簡中透露出繁。

原子組成了物質(zhì)，物質(zhì)組成了地球，地球組成了太陽系，太陽系組成了宇宙；毛毛蟲經(jīng)

過卵、幼蟲，結繭成蛹的一系列過程，只待最后的破繭成蝶……有人認為它們最簡單不過，最

平常不過，但倘有人能從中挖掘出愛與美的情感，化為尺幅千里的山水，或者七色音符中的絕

唱，這簡單中蘊含的大美，就回味無窮。千古流傳的藝術的繁復之美，已經(jīng)讓我們說不清哪是

繁，哪是簡，卻讓我們感受到了繁簡交融的美。

生活就是這樣，不必拒絕外在的繁、簡，讓我們都成為生活之美不可缺少的部分，這才是

我們應該追求的。

繁簡之美

世間萬物對立統(tǒng)一，在對立中相互發(fā)展，在對立中得到統(tǒng)一。

繁與簡是永恒的話題，二者看似矛盾重重水火不融，但繁與簡的統(tǒng)一，有時卻可形成驚人

的美感。顏真卿的書法名帖《祭侄文稿》中忽而側鋒用筆，反復偃仰，濃墨寫來酣暢淋漓，這

可謂是“繁”，是“復雜”的表現(xiàn)。而有時在這些“復雜”的墨跡中卻穿插著中鋒的寥寥幾筆，

有若“凌空出世”，如破空而來，極為簡約。就在這簡約與繁復的鮮明對比中體現(xiàn)了《祭侄文

稿》的宏偉魅力，成為中國書法史上部局謀篇繁簡得體的典范。

白石先生的不倒翁畫作，可謂中國畫界不可多得的佳構。那三尺長卷，僅在下部用大寫意

筆法勾勒出一個頗具神采的不倒翁，而用畫作的三分之二的空間來題詩作賦，盡顯白石先生飄

逸的書法。那力能扛鼎的字跡，更加之白石老人的古詩才情，使得畫作亙古不朽。

畫作的成功源于畫家對''繁簡”的領悟。畫家避實就虛，將題款復雜化，洋洋灑灑數(shù)百字，

而將畫作的主體簡約化。這種“本末倒置”的繁簡安排構成了圖畫驚人的魅力?！皢柷堑们?/p>

如許，為有源頭活水來?！笔茄剑沁@幾千年來中國文人所形成的特有的關于“繁與簡”的

審美，滋養(yǎng)著中國傳統(tǒng)文化的別樣情調(diào)。中國古詩是語言的藝術，它的高明所在，也源于合理

地處理了繁與簡的關系。

《琵琶行》，千古名篇。白氏不惜筆墨，刷刷點點近百字，極力描摹琵琶琴聲之優(yōu)美，使

人如臨其境，誰不為“大珠小珠落玉盤”的天籟之音所陶醉？而末尾作者卻極其簡練地寫出“座

中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”，而戛然收束。給人以無盡遐想，似有無盡弦外之音，使得

琵琶之聲，繞梁三日而余音不絕。

詩書畫印，實為一體，它們相互融合，鑄成了中國燦爛的傳統(tǒng)文化之華章。而詩書畫印諸

華章的無盡韻味，首推神奇的繁簡之美。

【精彩語段】

1.一棵樹，正因為有累累碩果的點綴，才顯得豐盈厚重，正因為有裸露的虬勁古樸的枝

干，才顯得莊重典雅；一幅畫，正因為有各種色彩的點綴才顯得靈動鮮妍，正因為有留白的烘

托才顯得格高意遠。人生之路，一如這樹這畫，只有繁與簡并駕齊驅，人生路上才不會覺得空

洞寂寞，人生亦是厚重的完整的。

2.人生需要“繁”，繁，是陽春三月的繁花似錦，是烈烈盛夏波濤般此起彼伏的陣陣蛙

聲，是金秋時節(jié)燦爛陽光下耀人的麥浪，是嚴寒的冬季銀裝素裹的妖燒。繁，也是為了夢想不

斷堅持的精神，因為繁，李時珍踏遍千山萬水，終著醫(yī)學奇書；因為繁，張海迪雖身殘志猶堅，

書寫立志傳奇。紅樓一夢，之所以感人肺腑，正是因為繁復冗雜的情感悲?。焕子曛?，之所

以動人心魄，正是因為曲折離奇的感情糾葛，可以說，沒有“繁”，生命才變得厚重，人生因

為追夢的“繁”，才愈加雋永。

3.人生需要“簡”，是崇山峻嶺中沁出的那股幽幽的清泉，是冗雜的嘔啞嘲嘶中飄出的那

一曲天籟。因為有“簡”，才有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的玲瓏剔透；因為有簡，才有“枯

藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的清雅別致；因為有簡，才有黛玉雖不似王熙鳳濃妝艷抹卻天然

映射出的“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”的一段天然風韻。如果說“繁”是追夢中

的叱咤風云、春風得意，那么“簡”就是“繁華落盡見純真”時對人生之路的反思，正是有了

反思，才是人生更豐富，更深刻。

4.人生路上，繁與簡是并駕齊驅、缺一不可的。陽春三月，繁花似錦，清秋之末，去繁就

簡。寫文章，用繁筆窮形盡相，酣暢淋漓，；用簡筆則言簡意賅，以少勝多。人際交往，”座上

客常滿，杯中酒不空”是為“繁”，“君子之交淡如水”則為“簡”……正是因為有繁與簡，生

命才如此精彩。

【類題鏈接】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：史鐵生說：“紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。而且不能簡單，務要復

雜些才好?！瓘膹碗s的過程看生命艱巨的處境，以享隆重與壯美?！?/p>

材料二：現(xiàn)代社會有不少人主張極簡主義，即在生活中擁有盡量少的東西，只保留我們真

正不可或缺的東西，讓我們將更多的精力用于對我們來說真正重要的東西或有意義的東西。與

此類似理念，還有“斷舍離”：斷，斷絕不需要的東西；舍，舍棄多余沒用的東西；離，脫離

對物質(zhì)的執(zhí)念。

作為新時代的高中生，對此又有怎樣的看法呢？請以“復雜與簡約”為話題寫一篇文章，

表達你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人

信息；不少于800字。

復雜啟清源，簡約振芳生

楚歌長嘯英雄血，卓牽風骨自傲然，屈平汨羅江畔踽踽獨行舉身赴水，生前身后，令人唏

噓感喟，端陽粽香里，千年奠靈均；清明長留介山中，割股奉君子推情，綿山深處介子推孑然

一身烈火焚身，殘灰余燼里，是忠骨支離，寒食清明日，人人念介推。正如史鐵生所說，紀念

的方式要復雜些才好，才能看生到命艱巨處境，以享隆重與壯美。用復雜的方式追古奠思，總

會啟悟后人，復雜啟清源。

斷舍浮名逐利心，簡約境界更真淳。離去虛名凡益道，篤定堅毅與時行。都市喧囂人事熙

熙，極簡主義，保留我們真正不可或缺的東西，讓我們將更多的精力用于對我們來說真正重要

的東西或有意義的東西，斷舍離，舍去對物欲名利執(zhí)念，專注于精神的豐盈，事了拂衣去，不

沾半點塵；許身擔家國，莫做袖手人。當一個人目標篤定，信念高遠，即使再貧乏的物質(zhì)，總

是豐富人生，簡約振芳生。

體悟艱辛享壯美，復雜紀念見精微。紀念以啟清源沉潛，啟后輩，悟常新。史鐵生言之諄

諄，有些東西永遠不能忘卻，我們的傳統(tǒng)，中華民族骨子里忠勇，記錄在史冊里的悲情。思緒

昭昭，告誡我輩青年，忘記歷史，不能紀念就等于背叛。時下，我國接回