浙江省2024年中考語文模擬試題及答案5

浙江省2024年中考語文模擬試題及答案閱卷人一、學校計劃開辟“紙說紙話"研學專線，同學們收集了相關(guān)資料，請完成任務(wù)。(23分)得分閱讀紙落云煙照青史——浙江造紙集錦富陽元書紙富陽元書紙，自宋代起就名揚天下，自古享有“京都狀元富陽紙，十件元書考進士”的美譽。從選竹、斫竹開始，經(jīng)削竹、敲白、浸坯、腌料、斷料、抄紙、牽紙、烘烤等72道工序，竹子才能變成元書紙。因富陽竹紙脆軟疏松，紙面毛茸，不堪印書。但可供國子監(jiān)生起草文稿和練習書法之用，故稱其紙為“元書紙”?！霸獣庇形恼隆ú莞逯?。竹紙制作時，多不采用漂白工序，所以制作出來的紙顏色微黃，故又稱作“黃紙”，米芾給它取一個好聽的名字叫“金版紙”。不過后來，在富陽紙工的不斷改進之后，元書紙終于成為質(zhì)地潔白、簾紋細密、光滑堅韌、手扣有聲、聞有清香的竹紙中的“上上佳品”，成為“錦夾奏章”和科舉試卷用紙。(節(jié)選自“富陽發(fā)布”公眾號)甌海蔡侯紙《中國國家地理》雜志上曾提及：2000年前的蔡倫紙沒有絕跡，這個藏在西雁蕩山區(qū)的成片造紙坊就是最好的證明。甌海區(qū)澤雅古鎮(zhèn)的古法造紙是中國目前保留的最原始、最完整的古法造紙術(shù)之一。多水和茂竹是傳統(tǒng)造紙的兩大先決條件，于是澤雅的先民就沿著河流建水碓和紙槽，利用水力將水竹搗成紙絨、紙漿，最后成紙。蔡侯紙是以樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料，經(jīng)加工制成的紙張，輕而平，潔白緊滑，便于寫字。據(jù)林志文《澤雅造紙》記載，澤雅山水之間分布著555座水碓和5000多只紙槽及不計其數(shù)的腌塘，逐漸形成"沿溪紙碓無停息，一片春聲撼夕陽”的局面。四連碓巧奪天工，第一座水碓里的水流出后沿水渠流入第二座水碓，以推動水碓運轉(zhuǎn)，緊接著水流又從第二座水碓瀉水口流出，流入第三座水碓，以此類推，循環(huán)利用水源。不過用水碓"搗刷”，只是手工造紙“5個環(huán)節(jié)、17道工序、109步流程”里的一道工序而已。(節(jié)選自“浙江圖書館”公眾號)桃花箋即開化紙，原產(chǎn)于衢州開化縣，系用桑皮和楮皮或三極皮混合為原料，經(jīng)漂白后抄造而成。因其白色紙面上常有一星半點微黃的暈點，如同桃紅，又稱“開花紙”“桃花箋”。開化紙的工藝可以追溯至唐宋，以其紙壽千年、細膩潔白、簾紋不顯、溫軟柔潤而風靡朝野，是明清兩代最名貴的宮廷書籍用紙。與現(xiàn)代紙不同，開化紙不易泛黃脆化，故宮博物院圖書館原館長翁連溪考證，清代內(nèi)府刻印中心武英殿在"康雍乾”三朝多用開化紙印書，文津閣《四庫全書》可以“故紙彌新”，這就是專用繕寫紙——-開化紙的雋永魅力?！敖鹣灰箵v成雪，玉版新添席上珍?！?00多年前，開化縣教諭姚夔曾作詩《藤紙》，描繪當?shù)卦旒埵r。(節(jié)選自“浙江宣傳”公眾號)余杭黃藤紙《杭州府志》卷五十三物產(chǎn)：“藤紙，開元時杭州貢黃藤紙”?！对涂たh志》“余杭由拳村出藤紙”?！短藉居钣洝贰胺秾?公元371-376年)在余杭任地方官時給屬官頒發(fā)土紙不可作文書，皆全用藤角紙”。藤紙原料為野藤皮，根據(jù)文獻資料與實地調(diào)查，有野葛藤、黃交藤、孟刺藤等，均采用皮層。多作繕寫文書之用，紙質(zhì)勻細光滑，潔白如玉，不留墨。古代官方用藤紙寫文書有明確規(guī)定，李肇《翰林志》：“凡賜與征召、宣索處分曰詔，用的白藤氏。凡太清宮道觀告詞文，要用青藤紙，敕旨論事及敕牒用黃藤紙”。(節(jié)選自陳志蔚《浙江古代造紙術(shù)發(fā)展史(初稿)》)寧波市奉化區(qū)蕭王廟街道棠岙村的手工造紙是浙江省“非遺”項目，天一閣、北京大學圖書館、武漢大學、國家圖書館、國家檔案館等機構(gòu)還定期向棠岙村里的作坊訂購紙張，用作古籍修復?！斗罨h圖志》記載：“明永樂年間，奉化上貢朝廷日歷黃紙二千七百五十張、白紙七萬一千張?！狈罨嘀瘢爡^(qū)內(nèi)所有鎮(zhèn)街道的山上都有毛竹。從新鮮竹子開始，需要經(jīng)過多次循環(huán)打磨、過濾，才能將紙漿烘干成紙，一共需72道工序。此法造出的紙張，比宣紙保色更持久，能保持兩三百年不變色，且韌性更佳，不易破，所以適合用于古籍修復。(節(jié)選自“奉化文旅”公眾號)1．同學們在整理材料時圍繞“紙之形”展開了討論，請你根據(jù)情境補充對話。小華：紙的種類很多，一般是由什么制成的呢?小語：我們可以從“紙”字的字形構(gòu)成入手探究，紙從“糸(sī)”，意為絲絮。小文：紙從“糸(s)”，所以“鄉(xiāng)”旁的字大多和衣物或者絲織品有關(guān)，如“綢緞”，“手juàn”'。你們還想起了哪些字?小華：我還想起了“綃”和“綾”，“綃”讀作，這兩字在白居易的《賣炭翁》中出現(xiàn)過：“，"。"綃”和“紋”是古代朝廷權(quán)貴穿著的絲織品，正如紙中的“桃花箋”一樣，也是名貴的宮廷書籍用紙。小語：我還想到了“紅”和“綠”字，在古詩中描繪大自然繽紛的色彩，比如含有“紅”的詩句有“草樹知春不久歸，"(韓愈《晚春》)，含有“綠”的詩句有“”。在紙的裝扮下，文字的色調(diào)更加xuàn麗多彩。紙之技2．同學們在研究這五類紙的時候，發(fā)現(xiàn)每類紙都有不同于其他紙的制作工藝，請在下面的思維導圖中寫出你的發(fā)現(xiàn)。A.B.3．小語將代表學校參加浙江省青少年“古韻墨香”杯軟筆書法大賽，她的參賽作品是白居易的《錢塘湖春行》，請你結(jié)合詩歌內(nèi)容和紙的特點為她推薦一款合適的比賽用紙，并說明理由。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．以詩為聯(lián)能反映民風民俗的風貌。請參照示例，從下面兩副詩聯(lián)中任選一副，在研學活動時向同學們做介紹。A.富陽元書紙：京都狀元富陽紙，十件元書考進士。B.衢州桃花箋：金溪一夜搗成雪，玉版新添席上珍?！臼纠慨T海蔡侯紙：沿溪紙碓無停息，一片舂聲撼夕陽。同學們，這副對聯(lián)寫出了甌海區(qū)澤雅古鎮(zhèn)沿溪造紙的水碓一直轉(zhuǎn)動著，發(fā)出的“春”聲在夕陽下顯得格外響亮。這副對聯(lián)是對當時甌海蔡侯紙造紙盛況的生動描述。紙之語_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．小華所在的學校準備開展“紙說紙話”研學活動，并在活動中讓同學們感受非遺造紙文化的特色魅力。請你參考浙江非遺造紙位置示意圖，設(shè)計一條路線，并寫一段推介語，不超過120字。要求：①明確主題，凸顯特色；②線路合理，選擇三處。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人二、班級開展童話學習活動，請你完成以下任務(wù)。(19分)得分閱讀小鬼和小商人

安徒生從前有一個名副其實的學生：他住在一間頂樓里，什么也沒有；同時有一個名副其實的小商人，住在第一層樓上，擁有整幢房子。一個小鬼就跟這個小商人住在一起，因為在這兒，在每個圣誕節(jié)的前夕，他總能得到一盤麥片粥吃，里面還有一大塊黃油!這個小商人能夠供給這點東西，所以小鬼就住在他的店里，而這件事是富有教育意義的。

有一天晚上，學生從后門走進來，給自己買點蠟燭和干奶酪。他沒有人為他跑腿，因此才親自來買。他買到了他所需要的東西，也付了錢。小商人和他的太太對他點點頭，表示祝他晚安。這位太太能做的事情并不止點頭這一項一她還有會講話的天才!

學生也點了點頭。接著他忽然站著不動，讀起包干奶酪的那張紙上的字來了。這是從一本舊書上撕下的一頁紙。這頁紙本來是不應(yīng)該撕掉的，因為這是一部很舊的詩集。

“這樣的書多得是!”小商人說。“我用幾?？Х榷箯囊粋€老太婆那兒換來的。你只要給我三個銅板，就可以把剩下的全部拿去?！?/p>

“謝謝，”學生說，“請你給我這本書，把干奶酪收回去吧；我只吃黃油面包就夠了。把一整本書撕得亂七八糟，真是一樁罪過。你是一個能干的人，一個講究實際的人，不過就詩說來，你不會比那個盆子懂得更多?！?/p>

這句話說得很沒有禮貌，特別是用那個盆子作比喻；但是小商人大笑起來，學生也大笑起來，因為這句話不過是開開玩笑罷了。但是那個小鬼卻生了氣：居然有人敢對一個賣最好的黃油的商人兼房東說出這樣的話來。

黑夜到來了，店鋪關(guān)上了門；除了學生以外，所有的人都上床去睡了。這時小鬼就走進來，拿起小商人的太太的舌頭，因為她在睡覺的時候并不需要它。只要他把這舌頭放在屋子里的任何物件上，這物件就能發(fā)出聲音，講起話來，而且還可以像太太一樣，表示出它的思想和感情。不過一次只能有一件東西利用這舌頭，而這倒也是一樁幸事，否則它們就要彼此打斷話頭了。

小鬼把舌頭放在那個裝報紙的盆里?！坝腥苏f你不懂得詩是什么東西，”他問，“這話是真的嗎?”

“我當然懂得，”盆子說，“詩是一種印在報紙上補白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩要比那個學生多得多；但是對小商人說來，我不過是一個沒有價值的盆子罷了。”于是小鬼再把舌頭放在一個咖啡磨上。哎唷!咖啡磨簡直成了一個話匣子了!于是他又把舌頭放在一個黃油桶上，然后又放到錢匣子上——它們的意見都跟盆子的意見一樣，而多數(shù)人的意見是必須尊重的。

“好吧，我要把這意見告訴那個學生!”

于是小鬼就靜悄悄地從一個后樓梯走上學生所住的那間頂樓。房里還點著蠟燭。(1)小鬼從門鎖孔里朝里面偷看。他瞧見學生正在讀他從樓下拿去的那本破書。

但是這房間里是多么亮啊!那本書里冒出一根亮晶晶的光柱。它擴大成為一根樹干，變成了一株大樹。它長得非常高，而且它的枝丫還在學生的頭上向四面伸展開來。每片葉子都很新鮮，每朵花兒都是一個美女的面孔：臉上的眼睛有的烏黑發(fā)亮，有的藍得分外晶瑩。每一個果子都是一顆明亮的星；此外，房里還有美妙的歌聲和音樂。嗨!這樣華麗的景象是小鬼從沒有想到過的，更談不上看見過或聽到過了。他踮著腳尖站在那兒，望了又望，直到房里的光滅掉為止。學生把燈吹熄，上床睡覺去了。但是小鬼仍舊站在那兒，因為音樂還沒有停止，聲音既柔和，又美麗；對于躺著休息的學生說來，它真算得是一支美妙的催眠曲。“這真是美麗極了!”小鬼說?！斑@真是出乎我的想象之外!我倒很想跟這學生住在一起哩?！苯又苡欣碇堑乜紤]了一下，嘆了一口氣：“這學生可沒有粥給我吃!”所以他仍然走下樓來，回到那個小商人家里去了。他回來得正是時候，因為那個盆子幾乎把太太的舌頭用爛了：它已經(jīng)把身子這一面所裝的東西全都講完了，現(xiàn)在它正打算翻轉(zhuǎn)身來把另一面再講一通。正在這時候，小鬼來到了，把這舌頭拿走，還給了太太。不過從這時候起，整個的店——從錢匣一直到木柴-.都隨聲附和盆子了。它們尊敬它，五體投地地佩服它，弄得后來店老板晚間在報紙上讀到藝術(shù)和戲劇批評文章時，它們都相信這是盆子的意見。

但是小鬼再也沒有辦法安安靜靜地坐著，聽它們賣弄智慧和學問了。不成，只要頂樓上一有燈光射出來，他就覺得這些光線好像就是錨索，硬要把他拉上去。(2)他不得不爬上去，把眼睛貼著那個小鑰匙孔朝里面望。他胸中起了一種豪邁的感覺，就像我們站在波濤洶涌的、正受暴風雨襲擊的大海旁邊一樣。他不禁凄然淚下!他自己也不知道他為什么要流眼淚，不過他在流淚的時候卻有一種幸福之感：跟學生一起坐在那株樹下該是多么幸福啊!!然而這是做不到的事情-他能在小孔里看一下也就很滿足了。

他站在寒冷的樓梯上；秋風從閣樓的圓窗吹進來。天氣變得非常冷了。不過，只有當頂樓上的燈滅了和音樂停止了的時候，這個小矮子才開始感覺到冷。嗨!這時他就顫抖起來，爬下樓梯，回到他那個溫暖的角落里去了。那兒很舒服和安適！

圣誕節(jié)的粥和一大塊黃油來了——的確，這時他體會到小商人是他的主人。

不過半夜的時候，小鬼被窗扉上一陣可怕的敲擊聲驚醒了。外面有人在大喊大叫。守夜人在吹號角，因為發(fā)生了火災(zāi)——整條街上都是一片火焰。：火是在自己家里燒起來的呢，還是在隔壁房里燒起來的呢?究竟是在什么地方燒起來的呢?

大家都陷入恐怖中。

小商人的太太給弄糊涂了，連忙扯下耳朵上的金耳環(huán)，塞進衣袋，以為這樣總算救出了一點東西。小商人則忙著去找他的股票，女傭人跑去找她的黑綢披風——因為她沒有錢再買這樣一件衣服。每個人都想救出自己最好的東西。小鬼當然也是這樣。他幾步就跑到樓上，一直跑進學生的房里。學生正泰然自若地站在一個開著的窗子面前，眺望著對面那幢房子里的火焰。小鬼把放在桌上的那本奇書搶過來，塞進自己的小紅帽里，同時用雙手捧著帽子?，F(xiàn)在這一家的最好的寶物總算救出來了!所以他就趕快逃跑，一直跑到屋頂上，跑到煙囪上去。他坐在那兒，對面那幢房子的火光照著他——他雙手抱著那頂藏有寶貝的帽子?，F(xiàn)在他知道他心里的真正感情，知道他的心真正向著誰了。不過等到火被救熄以后，等到他的頭腦冷靜下來以后——嗨……“我得把我分給兩個人，”他說?！盀榱四峭胫?，我不能舍棄那個小商人!”這話說得很近人情!我們大家也到小商人那兒去——為了我們的粥。(選自《安徒生童話集》)6．根據(jù)童話情節(jié)發(fā)展，梳理小鬼尋找自我的過程，將下面的思維導圖補充完整。

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．童話兩次寫到小鬼偷看學生的房間。請根據(jù)兩處畫線句及文本內(nèi)容，分析他兩次偷看的心理有何不同。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．這篇文章充滿了喻色彩，你認為文中的"奇書”、“粥"、“盆子"分別比喻什么?_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．火災(zāi)之后，冷靜下來的小鬼回到了商人那里。你是否贊同小鬼的做法?請結(jié)合文本內(nèi)容和閱讀體驗進行思考_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．文中小鬼對學生態(tài)度的變化，令人深思。請從下面的名著中選擇一部，根據(jù)所提供的"變化”的角度，結(jié)合名著內(nèi)容談?wù)劯惺芎退伎肌.《艾青詩選)(在不同時期的意象變化)B.《水滸傳》(在環(huán)境影響下英雄好漢的心態(tài)變化)C.《儒林外史》(諷刺小說中人物稱呼的變化)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人三、班級開展“訪先賢，覓知音”單元學習活動，請你參加。(25分)得分閱讀入蜀記(節(jié)選)①二十一日。舟中望石門關(guān)②”，僅通一人行，天下至險也。晚，泊巴東縣，江山雄麗，大勝秭歸。但井邑極于蕭條，邑中才百余戶，自令廨③而下皆茅茨④，了無片瓦。權(quán)⑤縣事秭歸尉右迪功郎⑥王康年、尉兼主薄右迪功郎杜德先來，皆蜀人也。謁寇萊公⑦祠堂，登秋風亭，下臨江山。是日重陰微雪，天氣飂飄⑧，復觀亭名，使人悵然，始有流落天涯之嘆。遂登雙柏堂、白云亭。堂下舊有萊公所植柏，今已槁死。然南山重復，秀麗可愛。白云亭則天下幽奇絕境，群山環(huán)擁，層出間見，古木森然，往往二三百年物。欄外雙瀑瀉石澗中，跳珠濺玉，冷入人骨。其下是為慈溪，奔流與江會。余自吳入楚，行五千余里，過十五州，亭榭之勝無如白云者，而止在縣廨聽事之后。巴東了無一事，為令者可以寢飯于亭中，其樂無涯，而闕令動輒二三年，無肯補者，何哉?(選自《古文鑒賞辭典》)【注釋】①入蜀記：宋孝宗乾道五年，陸游被貶賦閑，后又被任命為夔州(今四川省奉節(jié)縣，當時為偏遠地區(qū))通判。上任途中，遍訪名勝古跡，以日記的形式，寫成《人蜀記》。②石門關(guān)：今四川省奉節(jié)縣東，下文的“巴東縣”“歸”均為蜀中地名。③令廨：縣衙門，同“縣”。④茅茨：茅屋。⑤權(quán)：暫時。⑥尉右迪功郎：古代官名，下文“尉兼主簿”亦為官名。⑦寇萊公：北宋寇準，一代名相。⑧飂飄：寒冷多風。11．【活動一：讀游記，欣賞巴蜀】根據(jù)要求，完成表格。詞語例句釋義絕往來而不絕者(歐陽修《醉翁亭記》)斷大雪三日，湖中人鳥聲俱絕(張岱《湖心亭看雪》幽奇絕境(陸游《人蜀記》(節(jié)選)》勝予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(范仲淹《岳陽樓記》)美好大勝秭歸(陸游《人蜀記(節(jié)選)》A.承B.勝過，超過C.盡填選項12．補全名句，并進行遷移賞析。欣賞角度例句感官描寫山行六七里，，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。(歐陽修《醉翁亭記》)修辭手法春蠶到死絲方盡，(李商隱《無題》)動靜狀態(tài)，枳花明驛墻。(溫庭筠《商山早行》)“煉”字云橫秦嶺家何在?(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》13．從以上角度任選一種，賞析文中加波浪線的寫景語句。欄外雙瀑瀉石澗中，跳珠濺玉，冷入人骨。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．【活動二：賞古文，比較情懷】參照示例，完成批注。也朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。(歐陽修《醉翁亭記》)[批注]“也”字，感嘆語氣，表達了作者對山水之美的喜愛以及沉浸其中的樂趣。舟中望石門關(guān)，僅通一人，天下至險也。(陸游《入蜀記(節(jié)選)》)[批注]哉予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?(范仲淹《岳陽樓記》[批注]“何哉”，疑問語氣，提出對古仁人不同于以上兩種表現(xiàn)的原因。巴東了無一事，為令者可以寢飯于亭中，其樂無涯，而闕令動輒二三年，無肯補者，何哉?(陸游《人蜀記(節(jié)選)》[批注]15．結(jié)合具體內(nèi)容，比較分析以下兩處“樂”意蘊的異同。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。(歐陽修《醉翁亭記》)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________巴東了無一事，為令者可以寢飯于亭中，其樂無涯，而闕令動輒二三年，無肯補者，何哉?(陸游《入蜀記(節(jié)選)》)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．下面兩首詩中都提到了“一葉輕舟”，有人認為舟隨波逐流，有人認為作者借舟表達內(nèi)心的堅守。你認同哪一種理解?請根據(jù)詩詞的內(nèi)容說明理由。雨夜宿凈行院蘇軾芒鞋不踏利名場，一葉輕舟寄渺茫。林下對床聽夜雨，靜無燈火照凄涼。大溪灘折拖陸游溪流亂石似牛毛，雨過狂瀾勢轉(zhuǎn)豪，寄語河公莫作戲，從來忠信任風濤。暮江初漲浪翻狂，一葉輕舟泛渺茫。我愧人非跋男子，安能與世作津梁?【注釋】①“梅”即“舵”。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．【活動三：看名著，尋覓知音】假如下面三人偶遇《儒林外史》中的王冕，你認為誰會與王冕成為知音?請結(jié)合詩文和名著內(nèi)容闡述理由。A.陸游B.范仲淹C.歐陽修_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人四、學校在讀書節(jié)舉辦征文活動，請你參加。(50分)得分18．閱讀下面的材料，按要求完成寫作任務(wù)。今年二月，一場突如其來的暴雪席卷全國，對于依賴電力驅(qū)動的高鐵來說，是一場嚴峻的考驗。不少高鐵因為暴雪和凍雨的影響，紛紛出現(xiàn)晚點、停運的情況。就在大家焦急等待的時候，網(wǎng)友們意外地捕捉到了一個有趣的視頻畫面：一臺內(nèi)燃機車頭竟然牽引著高鐵緩緩前行，仿佛是在告訴大家：“孩子，牽住爺爺?shù)氖?，爺爺帶你們回家?！边@一幕讓人忍俊不禁，仿佛看到了蒸汽時代的“老祖”重新出山，與現(xiàn)代高鐵攜手共渡難關(guān)。這一視頻一經(jīng)上傳到網(wǎng)絡(luò)，立刻引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議。有網(wǎng)友戲稱：“蒸汽老祖罵罵咧咧地出來了，退休了還要拉你們小兔崽子一把。”還有網(wǎng)友調(diào)侃道：“高鐵：下雪了，跑不了。蒸汽老祖：下刀子也得跑。”這些評論不僅展示了網(wǎng)友們的幽默感，也透露出對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的一種期許和感慨。(《網(wǎng)易新聞》2024.2.6)任務(wù)一：在這個科技日新月異的時代，似乎總有一種聲音在呼喚那些漸行漸遠的傳統(tǒng)元素。它們或許已經(jīng)退出了日常的舞臺，但在關(guān)鍵時刻，總能發(fā)揮出意象不到的作用。這則報道喚起了你的哪些回憶？請發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫一篇記敘性文章。任務(wù)二：有網(wǎng)友說：“祖?zhèn)鞯臇|西還是不能丟啊，到時能派上大用場?！币灿芯W(wǎng)友說：“科技發(fā)展依舊任重道遠，還需努力?！痹趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、科技與生活之間，引發(fā)了你怎樣的思考？請你寫一篇議論性文章。要求：①任選其中一個任務(wù)寫作，題目自擬；②不得套作，不得抄襲；③不少于600字；①不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

答案解析部分【答案】1．絹；xiāo；半匹紅綃一丈綾；系向牛頭充炭直；百般紅紫斗芳菲；示例：鳥下綠蕪秦苑夕；絢2．經(jīng)選竹、削竹等72道工序，多不采用漂白工序制作而成。；系用桑皮和楮皮或三極皮混合為原料，經(jīng)漂白后抄造而成。3．示例一：我推薦衢州桃花箋，因為桃花箋白色紙面上常有一星半點微黃的暈點，如同桃紅，與白居易詩中的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的畫面感相似，展現(xiàn)一種畫中有詩的感覺。示例二：我推薦富陽元書紙，因為元書紙質(zhì)地潔白、簾紋細密、光滑堅韌、手扣有聲、聞有清香，不僅與白居易詩中“云腳”的顏色相應(yīng)，而且有清香，能從嗅覺角度給讀者以“暖樹”、“春泥”的感官體會，非常吸引人。4．示例一：我選擇A，同學們，這兩句詩說的是明清時期參加科舉考試的考生，不僅要精讀十本元書，還要準備科舉文書專用紙，其中以富陽紙最為著名?？梢姰敃r富陽元書紙的風靡暢銷，體現(xiàn)古人對書寫紙張的重視。示例二：我選擇B，同學們，這副對聯(lián)描繪了人們在皎潔的月色下?lián)v就雪白的桃花箋的畫面，寫出了桃花箋的細膩潔白，“席上珍”也凸顯了桃花箋的珍貴，這副對聯(lián)也道出了當時開化金溪兩岸造紙的繁榮景象。5．示例一：我設(shè)計的路線是“富陽元書紙——衢州桃花箋——甌海蔡侯紙”富陽元書紙名揚天下，是竹紙中的上上佳品。衢州桃花箋有如同桃紅般的暈點，古樸雅致，極具典雅高貴之感。甌海蔡侯紙沿襲2000年前的蔡倫紙，是典型的古法造紙術(shù)之一。這三處造紙，可以讓同學們了解不同特點的造紙技藝，探究浙江非遺造紙的文化底蘊。示例二：我設(shè)計的路線是“寧波棠岙紙-余杭黃藤紙——衢州桃花箋”寧波棠蠶紙歷經(jīng)72道工序制成，因保色更持久適用于古籍修復。余杭黃藤紙為野藤皮制作，多作繕寫文書之用。衢州桃花箋古樸雅致、溫軟柔潤，是明清兩代最名貴的宮廷書籍用紙。這三處可以讓同學們欣賞不同造紙的風格之美，感受浙江非遺造紙文化的魅力?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查綜合知識。①注意積累，掌握字詞讀音及字形寫法。要特別注意多音字和形近字，不寫錯別字。②名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結(jié)合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，第五空屬于直接默寫，比較簡單；第三、四、六空屬于理解性默寫，難度不大，學生理解古詩內(nèi)容即可答題。注意寫錯字或漏字、添字均不能得分。

（2）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，在文中找到對應(yīng)句，整合語言，簡要概括每類紙的獨特制作工藝即可。

（3）本題考查學生探究能力。讀懂題目要求，解答此題的關(guān)鍵是在了解紙張?zhí)攸c和《錢塘湖春行》大意的基礎(chǔ)上，比對紙張?zhí)攸c和古詩內(nèi)容的相似處，主觀性試題，言之有理即可。

（4）本題考查詩聯(lián)理解。讀懂詩聯(lián)，理解大意。參考給到的示例格式，展開對元書紙和桃花箋的描述，理解詩聯(lián)強調(diào)的重點即可。

（5）本題考查活動設(shè)計。圍繞研學活動主題“紙說紙話”展開，設(shè)計合理的走訪路線，注意路線上的紙張?zhí)攸c相似，且能夠讓人感受非遺造紙文化的特色魅力，活動合理可行即可。1．手絹shǒujuàn隨身攜帶的方形小塊織物，用來擦汗或擦鼻涕等。

綃xiāo生絲。生絲織成的綢子。

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。出自唐代白居易的《賣炭翁》

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。出自唐代韓愈的《晚春》

含有綠的詩句有：春風又綠江南岸、萬條垂下綠絲絳、千里鶯啼綠映紅、綠樹村邊合

絢麗xuànlì（形）燦爛美麗

故答案為：①絹②xiāo③半匹紅綃一丈綾④系向牛頭充炭直⑤百般紅紫斗芳菲⑥鳥下綠蕪秦苑夕⑦絢2．在材料中找到對應(yīng)句歸納即可。

富陽元書紙：第一段：從選竹、斫竹開始，經(jīng)削竹、敲白、浸坯、腌料、斷料、抄紙、牽紙、烘烤等72道工序，竹子才能變成元書紙。第二段：竹紙制作時，多不采用漂白工序，所以制作出來的紙顏色微黃，故又稱作“黃紙”。即經(jīng)選竹、削竹等72道工序，多不采用漂白工序制作而成。甌海蔡侯紙：第三段：桃花箋即開化紙，原產(chǎn)于衢州開化縣，系用桑皮和楮皮或三極皮混合為原料，經(jīng)漂白后抄造而成。即系用桑皮和楮皮或三極皮混合為原料，經(jīng)漂白后抄造而成。

故答案為：①經(jīng)選竹、削竹等72道工序，多不采用漂白工序制作而成。②系用桑皮和楮皮或三極皮混合為原料，經(jīng)漂白后抄造而成。3．結(jié)合紙的特點比對古詩分析即可。

如桃花箋白色紙面上常有一星半點微黃的暈點，如同桃紅。白居易詩“亂花漸欲迷人眼”，寫野花競相開放就要讓人眼花繚亂。詩中展現(xiàn)的畫面顏色紅，紙上帶有桃紅色，兩者顏色相似，富有意韻美，詩意感。

如元書紙質(zhì)地潔白、簾紋細密、光滑堅韌、手扣有聲、聞有清香。白居易詩“水面初平云腳低”，寫繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。詩中展現(xiàn)的云朵顏色潔白，紙質(zhì)地潔白，兩者顏色相似。白居易詩“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，寫幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。畫面具有動態(tài)感讓人聞到春泥的清香，感觸到太陽的溫暖，整體詩、紙給人美的感受。

故答案為：示例一：我推薦衢州桃花箋，因為桃花箋白色紙面上常有一星半點微黃的暈點，如同桃紅，與白居易詩中的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的畫面感相似，展現(xiàn)一種畫中有詩的感覺。

示例二：我推薦富陽元書紙，因為元書紙質(zhì)地潔白、簾紋細密、光滑堅韌、手扣有聲、聞有清香，不僅與白居易詩中“云腳”的顏色相應(yīng)，而且有清香，能從嗅覺角度給讀者以“暖樹”、“春泥”的感官體會，非常吸引人。4．分析合理即可。

如A京都狀元富陽紙是指在明清西代，通過科舉考試成為狀元的考生所用的紙張，其中以富陽紙最為著名。而元書則是指科舉考試中最為重要的十本經(jīng)典書籍，包括《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》、《左傳》。這些書籍的精讀是考生必須掌握的基礎(chǔ)知識。十件元書考進士是指如果想要在科舉考試中獲得進士頭銜，必須精讀十本元書，掌握其中的內(nèi)容和精髓，才能在考試中取得好成績。同時，使用優(yōu)質(zhì)的紙張如京都狀元富陽紙，也是考生必備的條件之一。強調(diào)富陽元書紙的流行和意義重大。如B這是寫桃花箋兩岸晾曬的繁榮景象。搗成雪，對應(yīng)桃花箋的細膩潔白。席上珍，強調(diào)桃花箋的珍貴。也寫了當時開化金溪兩岸造紙的繁榮景象。故答案為：示例一：我選擇A，同學們，這兩句詩說的是明清時期參加科舉考試的考生，不僅要精讀十本元書，還要準備科舉文書專用紙，其中以富陽紙最為著名。可見當時富陽元書紙的風靡暢銷，體現(xiàn)古人對書寫紙張的重視。

示例二：我選擇B，同學們，這副對聯(lián)描繪了人們在皎潔的月色下?lián)v就雪白的桃花箋的畫面，寫出了桃花箋的細膩潔白，“席上珍”也凸顯了桃花箋的珍貴，這副對聯(lián)也道出了當時開化金溪兩岸造紙的繁榮景象。5．設(shè)計合理即可。如富陽元書紙——衢州桃花箋——余杭黃藤紙。富陽元書紙質(zhì)地潔白、簾紋細密、光滑堅韌、手扣有聲、聞有清香，是竹紙中的“上上佳品”。桃花箋白色紙面上常有一星半點微黃的暈點，如同桃紅。藤紙紙質(zhì)勻細光滑，潔白如玉，不留墨。讓人感受到紙張顏色變化，感受古人智慧結(jié)晶，理解浙江非遺造紙文化的魅力。

故答案為：示例一：我設(shè)計的路線是“富陽元書紙——衢州桃花箋——甌海蔡侯紙”。富陽元書紙名揚天下，是竹紙中的上上佳品。衢州桃花箋有如同桃紅般的暈點，古樸雅致，極具典雅高貴之感。甌海蔡侯紙沿襲2000年前的蔡倫紙，是典型的古法造紙術(shù)之一。這三處造紙，可以讓同學們了解不同特點的造紙技藝，探究浙江非遺造紙的文化底蘊。

示例二：我設(shè)計的路線是“寧波棠岙紙——余杭黃藤紙——衢州桃花箋”。寧波棠蠶紙歷經(jīng)72道工序制成，因保色更持久適用于古籍修復。余杭黃藤紙為野藤皮制作，多作繕寫文書之用。衢州桃花箋古樸雅致、溫軟柔潤，是明清兩代最名貴的宮廷書籍用紙。這三處可以讓同學們欣賞不同造紙的風格之美，感受浙江非遺造紙文化的魅力?！敬鸢浮?．小鬼很生氣，偷太太的舌頭放在盆子等物件上；小鬼理智回到商人家，并歸還太太的舌頭；小鬼第二次偷看學生看書，胸中有豪邁的感覺；小鬼從火災(zāi)中搶出了那本奇書。7．小鬼第一次偷看學生的房間，是帶著盆子的意見去找學生理論，他此刻也不明白什么是詩，只是被學生看書時的奇幻景象所吸引，但他還是保持理智，為了果腹的粥回到商人家里。第二次偷看房間，是小鬼情不自禁被吸引，看到學生看書的景象，他的胸中會有一種豪邁的感覺，他體會到了詩帶來的幸福感，甚至忘記了時間和寒冷，小鬼渴望和學生一起閱讀。8．“奇書”比喻理想、美好的精神追求。“粥”比喻物質(zhì)、現(xiàn)實的束縛。“盆子”比喻自以為是的人。9．示例一：贊同，小鬼應(yīng)該回到商人那里去，因為只有商人才能給他粥，使他得以果腹。故事中，小鬼一點點尋找自我，從追求物質(zhì)生活到逐步向往豐盈的精神世界，他得到了成長。但理想很美好，現(xiàn)實很骨感。小鬼對學生這種堅持理想，追求精神世界的人表示敬意，也對小商人這種只追求物質(zhì)利益的庸俗之人表示理解。所以他想要把自己分成兩個人。當物質(zhì)和精神無法全部滿足的時候，先顧及溫飽也是人之常情，所以我贊同小鬼回到商人那里。示例二：不贊同。我覺得小鬼不應(yīng)該回到商人那里，在這則童話中，小鬼在一點點探尋自我，他看到了學生的精神世界之后，胸中會有一種豪邁的感覺，他已經(jīng)體會到了精神世界帶來的幸福感。小鬼已經(jīng)從追求物質(zhì)生活到逐步向往豐盈的精神世界，他得到了成長。雖然現(xiàn)實是殘酷的，但是學生就是一個很好的榜樣，有理想才會去追求，不管前方的路是多么曲折，只要勇敢邁出第一步，學會面對，學會接受，總會迎來一個美好的明天。10．示例一：我選A。在戰(zhàn)爭時期，艾青的詩歌中多運用“土地”、“太陽”的意象，象征了正在遭受日寇欺凌的國土，凝聚著詩人至死不渝的愛國主義感情。新中國成立后，艾青禮贊光明，用“礁石”的意象象征雖遭受種種困擾和擠壓，但依然英勇強的中華民族。用“魚化石”的意象引發(fā)對生命本質(zhì)的思考。意象的變化，反映了詩人對時代社會的體會，是詩人對親人，國家，生活的思考。示例二：我選B。林沖原是東京八十萬禁軍教頭，在他身上有著鮮明的統(tǒng)治階級的思想烙印，他一心想保持住那種富貴安逸的幸福生活，因此遇到妻子被高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高陷害，在發(fā)配滄州時遭到虐待等事時都逆來順受、忍辱負重，直到陸虞候等人在草料場欲用計致林沖于死地時，林沖終于忍無可忍，發(fā)飆抗爭，手刃敵人。在環(huán)境的影響下，林沖的性格由委曲求全變得果斷狠厲。示例三：我選C。胡屠戶在范進中舉前后對其稱呼發(fā)生了顯著的變化。在中舉之前，胡屠戶對范進進行了嘲諷和輕蔑的稱呼，如“現(xiàn)世寶”和“癩蝦蟆”，表現(xiàn)出對他極大的不尊重和不屑。然而，當范進真的中了舉人后，胡屠戶的稱呼也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮樽鹁春涂蜌獾挠谜Z，如“老爺”、“天上的星宿”以及“賢婿老爺”，并且對范進的表現(xiàn)表現(xiàn)出極高的熱情和恭順。這種態(tài)度的巨大轉(zhuǎn)變反映了當時社會上對于有權(quán)有勢者的阿談奉承和對貧窮落魄者則冷眼旁觀的現(xiàn)象?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語句，在文中找到對應(yīng)句，整合語言，簡要概括大意即可。

（2）本題考查文章內(nèi)容理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析小鬼兩次偷看的不同心理即可。

（3）本題考查文章內(nèi)容理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括"奇書”、“粥"、“盆子"比喻的內(nèi)容即可。

（4）本題考查個人看法。注意讀懂文章內(nèi)容，理解文章大意。結(jié)合自身經(jīng)歷談對小鬼做法的看法，態(tài)度要積極向上，言之合理。

（5）本題考查名著內(nèi)容理解。讀懂名著內(nèi)容，理解名著大意。理解名著中人物形象的變化、環(huán)境的變化、意象的變化、人物稱呼等變化，分析這些變化對人物的意義。根據(jù)題目要求答題即可。6．在文中找到對應(yīng)句分析歸納即可。

第六段：但是那個小鬼卻生了氣。第七段：這時小鬼就走進來，拿起小商人的太太的舌頭。第八段：小鬼把舌頭放在那個裝報紙的盆里。第九段：于是小鬼再把舌頭放在一個咖啡磨上。即小鬼很生氣，偷太太的舌頭放在盆子等物件上。

第十三段：回到那個小商人家里去了。小鬼來到了，把這舌頭拿走，還給了太太。即小鬼理智回到商人家，并歸還太太的舌頭。

第十四段：他不得不爬上去，把眼睛貼著那個小鑰匙孔朝里面望。他胸中起了一種豪邁的感覺，就像我們站在波濤洶涌的、正受暴風雨襲擊的大海旁邊一樣。即小鬼第二次偷看學生看書，胸中有豪邁的感覺。

第十九段：小鬼把放在桌上的那本奇書搶過來，塞進自己的小紅帽里，同時用雙手捧著帽子。現(xiàn)在這一家的最好的寶物總算救出來了!所以他就趕快逃跑，一直跑到屋頂上，跑到煙囪上去。即小鬼從火災(zāi)中搶出了那本奇書。

故答案為：①小鬼很生氣，偷太太的舌頭放在盆子等物件上；②小鬼理智回到商人家，并歸還太太的舌頭；③小鬼第二次偷看學生看書，胸中有豪邁的感覺；④小鬼從火災(zāi)中搶出了那本奇書。7．結(jié)合第九、十兩段可知小鬼第一次偷看是他帶著盆子的意見去找學生，小鬼不懂詩，只是在門鎖里朝里看時被書中神奇的景象吸引住了，非常華麗美麗。超乎小鬼的想象，但是因為學生沒有粥給他吃，所以他回到商人家。

結(jié)合第十四段寫他胸中起了一種豪邁的感覺，就像我們站在波濤洶涌的、正受暴風雨襲擊的大海旁邊一樣。寫小鬼第二次偷看學生看書，胸中有豪邁的感覺，感受到幸福、舒適和溫暖，他渴望和學生一起讀書。

故答案為：小鬼第一次偷看學生的房間，是帶著盆子的意見去找學生理論，他此刻也不明白什么是詩，只是被學生看書時的奇幻景象所吸引，但他還是保持理智，為了果腹的粥回到商人家里。第二次偷看房間，是小鬼情不自禁被吸引，看到學生看書的景象，他的胸中會有一種豪邁的感覺，他體會到了詩帶來的幸福感，甚至忘記了時間和寒冷，小鬼渴望和學生一起閱讀。8．①小鬼第二次偷看學生看書，胸中有豪邁的感覺，感受到幸福、舒適和溫暖，他渴望和學生一起讀書?！捌鏁北扔骼硐搿⒚篮玫木褡非?。

②小鬼在門鎖里朝里看時被書中神奇的景象吸引住了，但是因為學生沒有粥給他吃，所以他回到商人家?！爸唷北扔魑镔|(zhì)、現(xiàn)實的束縛。

③盆子說，“詩是一種印在報紙上補白的東西，可以隨便剪掉不要。我相信，我身體里的詩要比那個學生多得多。”盆子自以為自己很優(yōu)秀，詩就是無用的，盆子比作自以為是的人。

故答案為：“奇書”比喻理想、美好的精神追求?！爸唷北扔魑镔|(zhì)、現(xiàn)實的束縛。“盆子”比喻自以為是的人。9．結(jié)合內(nèi)容分析即可。

如贊同。生存是第一性，商人給小鬼粥吃，讓他填飽肚子。而只有活著，小鬼才有可能慢慢追求精神世界，才會更好的成長。小鬼敬佩像學生這種堅持理想有精神追求的人，同時理解像商人這樣追求物質(zhì)利益的人。所以第十九段小鬼說把自己分成兩個人。為了粥也要回到商人那里。

如不贊同。精神世界最重要。小鬼從剛開始的只知道吃飽就行的狀態(tài)到如今認識到讀書的意義，感受到精神世界的重要性，他在火災(zāi)中救下那本書，就是追求精神世界的象征。雖然他追求精神世界會沒有粥吃要餓肚子，但是成長總會有挫折的，只要迎難而上，未來必將美好，所以他不會回到商人那里。

故答案為：示例一：贊同，小鬼應(yīng)該回到商人那里去，因為只有商人才能給他粥，使他得以果腹。故事中，小鬼一點點尋找自我，從追求物質(zhì)生活到逐步向往豐盈的精神世界，他得到了成長。但理想很美好，現(xiàn)實很骨感。小鬼對學生這種堅持理想，追求精神世界的人表示敬意，也對小商人這種只追求物質(zhì)利益的庸俗之人表示理解。所以他想要把自己分成兩個人。當物質(zhì)和精神無法全部滿足的時候，先顧及溫飽也是人之常情，所以我贊同小鬼回到商人那里。

示例二：不贊同。我覺得小鬼不應(yīng)該回到商人那里，在這則童話中，小鬼在一點點探尋自我，他看到了學生的精神世界之后，胸中會有一種豪邁的感覺，他已經(jīng)體會到了精神世界帶來的幸福感。小鬼已經(jīng)從追求物質(zhì)生活到逐步向往豐盈的精神世界，他得到了成長。雖然現(xiàn)實是殘酷的，但是學生就是一個很好的榜樣，有理想才會去追求，不管前方的路是多么曲折，只要勇敢邁出第一步，學會面對，學會接受，總會迎來一個美好的明天。10．①艾青詩歌風格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明，“光明、土地”是常用意象；建國后，又一如既往地歌頌人民，贊揚光明，思考人生?！遏~化石》是詩人艾青“歸來”之后吟唱出的一曲獨具特色的歌。作為詠物詩，它借助對“魚化石”被無故塵埋的血淋淋事實的描述，抒發(fā)了對于逝去生命的祭奠與悼惜之情。意象的變化，是詩人對時代的感悟，詩人由此對國家對人民有了新思考。

②林沖原是八十萬禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，但是他一直忍氣吞聲，沒曾想惡人還是沒有放過他。林沖被發(fā)配滄州牢城后，一次在山神廟湊巧聽見門外陸謙和富安、牢城差撥的談話，得知自己已被陷害的真相，忍無可忍，無須再忍，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人，冒著風雪連夜投奔梁山泊。③胡屠夫在范進面前稱呼他是“現(xiàn)世寶”、“癩蝦蟆”，根本就瞧不起他，認為他不可能中舉的。沒曾想范進中舉了，胡屠夫態(tài)度大變，稱范進是"老爺”，是“天上的星宿”。前倨后恭，極其丑陋的嘴臉態(tài)度，反映出趨炎附勢熱衷仕途，好官名利祿且世態(tài)炎涼的可恥的社會風氣，對當時社會及其陰暗的特征進行了辛辣的諷刺。

故答案為：示例一：我選A。在戰(zhàn)爭時期，艾青的詩歌中多運用“土地”、“太陽”的意象，象征了正在遭受日寇欺凌的國土，凝聚著詩人至死不渝的愛國主義感情。新中國成立后，艾青禮贊光明，用“礁石”的意象象征雖遭受種種困擾和擠壓，但依然英勇強的中華民族。用“魚化石”的意象引發(fā)對生命本質(zhì)的思考。意象的變化，反映了詩人對時代社會的體會，是詩人對親人，國家，生活的思考。

示例二：我選B。林沖原是東京八十萬禁軍教頭，在他身上有著鮮明的統(tǒng)治階級的思想烙印，他一心想保持住那種富貴安逸的幸福生活，因此遇到妻子被高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高陷害，在發(fā)配滄州時遭到虐待等事時都逆來順受、忍辱負重，直到陸虞候等人在草料場欲用計致林沖于死地時，林沖終于忍無可忍，發(fā)飆抗爭，手刃敵人。在環(huán)境的影響下，林沖的性格由委曲求全變得果斷狠厲。

示例三：我選C。胡屠戶在范進中舉前后對其稱呼發(fā)生了顯著的變化。在中舉之前，胡屠戶對范進進行了嘲諷和輕蔑的稱呼，如“現(xiàn)世寶”和“癩蝦蟆”，表現(xiàn)出對他極大的不尊重和不屑。然而，當范進真的中了舉人后，胡屠戶的稱呼也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮樽鹁春涂蜌獾挠谜Z，如“老爺”、“天上的星宿”以及“賢婿老爺”，并且對范進的表現(xiàn)表現(xiàn)出極高的熱情和恭順。這種態(tài)度的巨大轉(zhuǎn)變反映了當時社會上對于有權(quán)有勢者的阿談奉承和對貧窮落魄者則冷眼旁觀的現(xiàn)象?！敬鸢浮?1．消失、停止；美到極致，獨一無二；B12．漸聞水聲潺潺；蠟炬成灰淚始干；槲葉落山路；雪擁藍關(guān)馬不前13．示例一：“跳珠濺玉”使用了比喻，寫瀑布瀉在石澗上又反濺上來，情狀像珍珠在跳躍，像玉屑在飛濺，既寫出了水晶瑩純凈之狀態(tài)，又凸顯靈動活潑之情態(tài)。示例二：看瀑布的姿態(tài)與瀑布冰冷的觸覺，多感官疊加，能讓讀者強烈感受到瀑布水寒冷透骨的特點，并贊嘆其奇景。14．示例：“也”字，感嘆語氣，表達了作者對石門關(guān)地理之險的驚嘆。；示例：“何哉”，疑問語氣，表達了作者對巴東縣為官者可以享受山水之間卻經(jīng)常無人愿意來此處當官的困惑。15．二者的“樂”字相似點——失意后的歐陽修與陸游都喜山樂水，將自己的情懷寄寓在山水之中。但二者的“樂”有不同，歐陽修《醉翁亭記》不僅記敘了眼前之山水，還描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。歐陽修之樂，包含隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。陸游感慨巴東山水的秀麗，感慨在巴東做縣令的人，可以公事寥寥無幾，卻有如此優(yōu)美的風景，盡享游山玩水之樂。陸游之樂，是期待遠離紛繁公事，獨自享受美好山林的悠然、清閑。16．我認同內(nèi)心的堅守這種理解?！拔夷_穿草鞋不踏進追名逐利的場所：浮一葉扁舟寄身于煙波浩渺的江面。”一開篇，蘇軾便表明了自己的價值追求，即使困，也不拋棄價值準則，去追名逐利，而是有所持守，安貧樂道。不愿隨波逐流，與其茍合取容，追求名利，他寧愿放一葉扁舟，寄身于煙波浩渺的江中，那遠去的背影，是堅守價值準則的最好注腳。陸游在江中行駛，水流湍急，狂風浪漲中陸游在一葉小舟上泛海，寫他臨危不懼的勇氣。他自問如此平凡，怎能與世間事物成為關(guān)鍵支撐。他并不愿意去迎合世俗的價值觀，而是選擇寧靜地享受自然之美。這也體現(xiàn)了古代文人士子清高獨立的精神追求。心有堅守。17．示例一：我認為是A，因為《儒林外史》中的王冕年少家貧，發(fā)奮苦讀，最終成為著名的畫家、詩人。因為不滿權(quán)貴，輕視功名，他最終拒絕為官，隱居山林。王冕一生愛梅，他一定會和“零落成泥碾作塵，只有香如故”的陸游成為知己，高潔傲岸，清廉為民。

示例二：我認為是B，因為《儒林外史》中的王冕不僅很有才華，而且心系百姓，這與范仲淹非常相似。王冕從小聰明好學，不僅博通經(jīng)史、天文、地理，而且畫的荷花堪稱一絕。當朱元璋來請教治浙方略時，他提出“以仁義服人”的思想，以天下百姓福祉為念，具有以義止戈的悲憫情懷。范仲淹也是如此，雖被貶謫，但依舊有“居廟堂之高而憂其民，處江湖之遠則憂其君”的情懷。因而王冕做知州會和范仲淹相似，具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的古仁人之心。

示例三：我認為是C，因為《儒林外史》中的王冕潛心學問，不貪名利，而求能利于萬民，與歐陽修的境遇相似。他的“以仁義服人”以天下百姓為福祉的理念，與歐陽修的近觀民生，與民同樂，造一地政清人和的主張不謀而合。因而王冕做知州會和歐陽修相似，勤憂民事，為民造福的情懷常駐于心?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文言文實詞。文言實詞要注意積累，另外實詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

（2）本題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結(jié)合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接默寫，比較簡單。注意寫錯字或漏字、添字均不能得分。

（3）本題考查賞析畫線句，從修辭手法、加點字、描寫方法、句式特點、語言風格、結(jié)構(gòu)、五感、表現(xiàn)手法、表達方式等角度入手。注意一個句子，可能不止一個賞析的點，要答全了。

（4）本題考查加點字表達效果。讀懂文言文，理解文言文大意。掌握詞語含義，聯(lián)系上下文語境，分析揣摩作者的情感態(tài)度，根據(jù)題目要求答題即可。

（5）本題考查文言文對比閱讀。課內(nèi)知識點注意掌握。掌握常見文言詞匯，讀懂文言文大意，注意抓住描寫對象特征、情感句、作者評價等分析作者情感態(tài)度觀點。

（6）本題考查古詩情感分析。理解古詩句表達含義，抓住詩句中的情感詞，結(jié)合作者生平背景分析古詩情感，理解詩人的堅守。情感分析注意不要少點。

（7）本題考查人物理解。讀懂題目要求，理解《儒林外史》中的王冕的形象特點。結(jié)合所學詩文和名著內(nèi)容，分析陸游、范仲淹、歐陽修的形象特點，和王冕對比分析，有相似處即可成為知音，言之合理即可。

【譯文】

《入蜀記》二十一日，（船過歸州）在船中望石門關(guān)，才能通過一個人，真是天下最險的地方。晚上，船停泊在巴東縣，大江和山川都很雄偉壯麗，遠遠超過了秭歸。街市上很蕭條冷落，縣城里才一百多戶人家，縣令辦公的地方以下都是茅草屋，沒有一片瓦。代理縣尉的是秭歸的縣尉右迪功郎王康年，尉兼主薄是右迪功郎杜德先來，都是四川人。拜見寇萊公詞堂，登上秋風亭，下面挨著長江。這一天天陰很重下著小雪，天氣凄冷，再看亭子的名字，使人悵然若失，才有流落天涯的感慨。于是又登上雙柏堂、白云亭。堂下原先有寇萊公所栽種的柏樹，現(xiàn)在已經(jīng)枯死了。然而南山峰巒很多，秀麗可愛。白云亭是天下最幽奇最絕妙的地方，群山環(huán)圍著，一層一層顯現(xiàn)出來，古木繁密茂盛，往往都是二三百年長起來的。亭欄外面有兩個瀑布直流進山澗中，像珍珠在跳躍，像玉屑在飛濺，冷氣侵入骨間。它的下面是慈溪，奔流著與長江會合。我從江浙進入湖北，行程五千余里，經(jīng)過了十五州，最美的亭臺沒有超過白云亭的，只在縣尉辦公之地的后方。巴東知縣一點事也沒有，作縣令的可以睡覺、吃飯都在亭子中，那種樂趣簡直無邊，可是縣令空缺動不動就是二三年，沒有人肯來補缺，這是為什么?。俊队暌顾迌粜性骸反┲菪蝗ヌつ菭幟麪幚牡胤?，甘愿駕那一葉小舟于淼茫的天地之間漂泊流蕩。身處于幽僻之處獨對眼前的床架，在靜謐的雨夜中聽著那單調(diào)的雨聲，寂寞冷清的室內(nèi)沒有燈火來相伴那凄涼孤獨的暫住之人。《大溪灘折拖》溪流中散布著像牛毛一樣的亂石，雨過后狂濤勢頭更加猛烈。寄語河公，不要戲弄水勢，因為忠誠信仰向來信任風浪。暮色漸濃，江水逐漸漲起，波浪翻騰洶涌。只見一葉輕舟在浩渺的江面上漂浮。我慚愧并不是挺拔的男子，怎么能做世間的支撐之柱呢。11．大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，翻譯為：大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。絕，消失、停止

幽奇絕境，翻譯為：幽奇最絕妙的地方。絕，美到極致，獨一無二

大勝秭歸，翻譯為：遠遠超過了秭歸。勝，勝過，超過，對應(yīng)B

故答案為：①消失、停止②美到極致，獨一無二③B12．這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯字的寫法，如“潺潺、蠟炬、槲、藍”等字。

故答案為：①漸聞水聲潺潺②蠟炬成灰淚始干③槲葉落山路④雪擁藍關(guān)馬不前13．例句翻譯為：亭欄外面有兩個瀑布直流進山澗中，像珍珠在跳躍，像玉屑在飛濺，冷氣侵入骨間。跳珠濺玉，比喻，寫了瀑布活潑靈動的狀態(tài)和純粹晶瑩的樣子，表現(xiàn)作者對瀑布的贊美和驚嘆。看到“跳珠濺玉”，感受到“冷入人骨”，視覺和觸覺相結(jié)合，讓人感受到瀑布水寒冷侵骨的特點，表現(xiàn)作者對瀑布的贊美和驚嘆。

故答案為：示例一：“跳珠濺玉”使用了比喻，寫瀑布瀉在石澗上又反濺上來，情狀像珍珠在跳躍，像玉屑在飛濺，既寫出了水晶瑩純凈之狀態(tài)，又凸顯靈動活潑之情態(tài)。

示例二：看瀑布的姿態(tài)與瀑布冰冷的觸覺，多感官疊加，能讓讀者強烈感受到瀑布水寒冷透骨的特點，并贊嘆其奇景。14．①舟中望石門關(guān)，僅通一人，天下至險也。翻譯為：（船過歸州）在船中望石門關(guān)，才能通過一個人，真是天下最險的地方。也，感嘆語氣。強調(diào)眼前所見的石門僅通一人，感嘆石門關(guān)的地理位置險峻。

②巴東了無一事，為令者可以寢飯于亭中，其樂無涯，而闕令動輒二三年，無肯補者，何哉?翻譯為：巴東知縣一點事也沒有，作縣令的可以睡覺、吃飯都在亭子中，那種樂趣簡直無邊，可是縣令空缺動不動就是二三年，沒有人肯來補缺，這是為什么?。亢卧?，啊，疑問語氣。寫在作者眼中的巴東沒什么難事，日常可以欣賞山水之美，樂趣頗多，但是這么好的地方居然沒人愿意來當官，很是震驚疑惑。

故答案為：①“也”字，感嘆語氣，表達了作者對石門關(guān)地理之險的驚嘆。②“何哉”，疑問語氣，表達了作者對巴東縣為官者可以享受山水之間卻經(jīng)常無人愿意來此處當官的困惑。15．宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，一是樂在山水美景之中，二是樂在與民同樂之中。

《入蜀記》作者從家鄉(xiāng)山陰到任職地夔州經(jīng)過巴東。對作者來說遠官夔州，不能沙場退敵，無法實現(xiàn)理想和報負，是他心境上的痛苦。這里寫作者寄情山水。寫在作者眼中的巴東沒什么難事，日?？梢孕蕾p山水之美，樂趣頗多，但是這么好的地方居然沒人愿意來當官，很是震驚疑惑。作者期待的樂趣就是遠離官府公文的紛擾，享受山水自然的美妙。

故答案為：二者的“樂”字相似點——失意后的歐陽修與陸游都喜山樂水，將自己的情懷寄寓在山水之中。但二者的“樂”有不同，歐陽修《醉翁亭記》不僅記敘了眼前之山水，還描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。歐陽修之樂，包含隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。陸游感慨巴東山水的秀麗，感慨在巴東做縣令的人，可以公事寥寥無幾，卻有如此優(yōu)美的風景，盡享游山玩水之樂。陸游之樂，是期待遠離紛繁公事，獨自享受美好山林的悠然、清閑。16．《雨夜宿凈行院》芒鞋不踏利名場，一葉輕舟寄渺茫。翻譯為：穿著草鞋不去踏那爭名爭利的地方，甘愿駕那一葉小舟于淼茫的天地之間漂泊流蕩。蘇軾表明自己不會去爭名逐利，寧愿駕一葉小舟在天地間流浪，安平樂道，心有堅守。

《大溪灘折拖》表現(xiàn)了自然界的壯麗景象，并以溪流和狂瀾為喻，通過寄語河公，勸誡其不要輕視自然，警示人們要敬畏自然的力量。然而狂風浪漲中陸游在一葉小舟上泛海，寫他臨危不懼的勇氣和勇做中流砥柱的志向。他自問如此平凡，怎能與世間事物成為關(guān)鍵支撐。他并不愿意去迎合世俗的價值觀，而是選擇寧靜地享受自然之美。這也體現(xiàn)了古代文人士子清高獨立的精神追求。心有堅守。

故答案為：我認同內(nèi)心的堅守這種理解?！拔夷_穿草鞋不踏進追名逐利的場所：浮一葉扁舟寄身于煙波浩渺的江面。”一開篇，蘇軾便表明了自己的價值追求，即使困，也不拋棄價值準則，去追名逐利，而是有所持守，安貧樂道。不愿隨波逐流，與其茍合取容，追求名利，他寧愿放一葉扁舟，寄身于煙波浩渺的江中，那遠去的背影，是堅守價值準則的最好注腳。陸游在江中行駛，水流湍急，狂風浪漲中陸游在一葉小舟上泛海，寫他臨危不懼的勇氣。他自問如此平凡，怎能與世間事物成為關(guān)鍵支撐。他并不愿意去迎合世俗的價值觀，而是選擇寧靜地享受自然之美。這也體現(xiàn)了古代文人士子清高獨立的精神追求。心有堅守。17．《儒林外史》中王冕德行高尚：他性情孤傲，遠離富貴功名，不與權(quán)貴相與。知縣來請，王冕也不赴約。且王冕愛梅，而陸游本人發(fā)出“零落成泥碾作塵，只有香如故”的呼喊，兩人品性高潔，不同其他官吏們同流合污。

心系百姓：王冕身上有一種超凡脫俗的氣質(zhì)，朱元璋慕名拜訪，王冕講以仁義服人的道理。而范仲淹在《岳陽樓記》也發(fā)出呼喚，要“居廟堂之高而憂其民，處江湖之遠則憂其君”，兩人都是仁心為民。

不慕名利：朱元璋慕名拜訪，王冕講以仁義服人的道理。后來朝廷征聘王冕出來做官，他卻早早地逃到會稽山，隱居終老，拒絕做官。歐陽修在被貶滁州后寫成的《醉翁亭記》中發(fā)出呼吁要與民同樂，造福百姓。兩人都不追求名利。

故答案為：示例一：我認為是A，因為《儒林外史》中的王冕年少家貧，發(fā)奮苦讀，最終成為著名的畫家、詩人。因為不滿權(quán)貴，輕視功名，他最終拒絕為官，隱居山林。王冕一生愛梅，他一定會和“零落成泥碾作塵，只有香如故”的陸游成為知己，高潔傲岸，清廉為民。

示例二：我認為是B，因為《儒林外史》中的王冕不僅很有才華，而且心系百姓，這與范仲淹非常相似。王