2025屆山東省濟南第二中學(xué)高考仿真卷歷史試題含解析

2025屆山東省濟南第二中學(xué)高考仿真卷歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下面為反映美蘇“冷戰(zhàn)”的漫畫。該漫畫中地球上插的牌子寫的是“自由世界聯(lián)合體”，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”。該漫畫反映了A．美蘇試圖分裂德國B．歐洲處于對峙狀態(tài)C．蘇聯(lián)處于戰(zhàn)略攻勢D．美國借口組建北約2．托馬斯·弗里德曼在《世界是平的）一書中提出，“全球化不再等于美國化”“漢語、印度語、阿拉伯語都可以發(fā)展出全球性的報紙、廣播、電視頻道?！安タ汀潜就廖幕呦蛉虻睦鳌！弊髡哒J(rèn)為，在全球化進(jìn)程中A．多元文化并存的趨勢加強 B．美國失去了全球化的機遇C．國際政局發(fā)生劇烈的變動 D．亞洲國家居于主導(dǎo)的地位3．明朝《東林列傳》中記載：明太祖“一宗朱子之學(xué)，令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！边@段材料表明A．儒學(xué)始終受到統(tǒng)治者的推崇B．明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，加強思想控制C．理學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的宗派之爭D．當(dāng)時統(tǒng)治者注重民眾的儒學(xué)家庭教化4．朱熹認(rèn)為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡化為便于實行的“三禮”。他這樣做旨在A．推廣儒家禮儀 B．實現(xiàn)儒學(xué)生活化C．重塑儒家倫理規(guī)范 D．鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位5．電影《我的1919》為參加巴黎和會的主人公顧維鈞設(shè)計了這樣一段臺詞：“長久以來，中國人民期待著，期待著這個時刻的到來?！谶@塊土地上，誕生過舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對中國而且對世界文明產(chǎn)生了極大的影響?！绻蜁⑦@些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個國家，這無疑是對中國人民的極大侮辱！”臺詞中論述的問題是指A．德國領(lǐng)土的肢解分割問題B．奧斯曼土耳其帝國海外殖民地分割問題C．中國遼東半島主權(quán)歸屬問題D．中國山東主權(quán)歸屬問題6．外邦人在自己的墓志銘上面從來不自稱為“某城的外邦人”，也不使用“某人居于某城某德莫”的字眼，而只寫“某，系某之子，某城人”，只是標(biāo)明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已。這說明，在古雅典A．外邦人都無公民權(quán) B．外邦人沒有歸屬感C．保護所有公民利益 D．強調(diào)城邦利益至上7．《天演論》的出版，一石激起千層浪。1906年《民報》主要撰稿人胡漢民評價《天演論》：“自嚴(yán)氏書出，而物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心，而中國民氣為之一變，即所謂言合群言排外排滿者，固為風(fēng)潮所激發(fā)者多，而嚴(yán)氏之功蓋亦匪細(xì)?！边@反映了A．《天演論》催生國人民族觀念 B．維新思想已逐漸走向成熟C．“物競天擇”觀念受民眾推崇 D．“進(jìn)化論”助推革命浪潮8．據(jù)統(tǒng)計，19世紀(jì)40年代下半期，廣州對外貿(mào)易的絕對值出現(xiàn)下降的趨勢，對英國的貿(mào)易總額由3100萬元下降到1600萬元，來廣州的美國商船由93艘下降到70艘。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．鴉片戰(zhàn)爭后中外貿(mào)易縮減B．廣東人民抵制洋貨C．《南京條約》開放五口通商D．清政府限制廣州對外貿(mào)易9．對秦始皇、唐太宗和康熙帝的共同歷史作用表述正確的是A．都維護了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整 B．都促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展C．都促進(jìn)了盛世局面的出現(xiàn) D．都是地主階級的杰出政治代表10．朱熹說：“釋氏便只說是空，老氏便只說是無，卻不知道莫關(guān)于理。”“又謂老佛之學(xué)乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也。”據(jù)此可知，朱熹意在A．說明理學(xué)植根于佛、道思想B．強調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C．維護儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的11．孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對專制、提倡法治。他認(rèn)為，防止專制的根本途徑是A．以權(quán)力制約權(quán)力 B．以教化制約權(quán)力 C．以民意制約權(quán)力 D．以權(quán)利制約權(quán)力12．1928年6月,斯大林在會見瞿秋白、蘇兆征、李立三、向忠發(fā)、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人時指出:中國革命是資產(chǎn)階級民主革命,不是"不斷革命",也不是社會主義革命:現(xiàn)在的形勢不是高潮,而是兩個革命高潮之間的低潮。斯大林的這一看法A．希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗 B．肯定了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論創(chuàng)新勢C．正確認(rèn)識了中國革命性質(zhì)和形勢 D．表達(dá)了對中國革命的關(guān)注和支持二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料祖沖之（429—500年）是我國歷史上一位偉大的科學(xué)家。他在前人的基礎(chǔ)上，求出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，是世界上第一個把圓周率準(zhǔn)確數(shù)值推算到小數(shù)點后第七位的人。祖沖之“親量圭尺，躬察儀漏”，證實了歲差的存在，并把它應(yīng)用到他私人制定的《大明歷》中。根據(jù)計算，《大明歷》規(guī)定一年為365.24281481天，與近代科學(xué)測量的日數(shù)相差不到50秒。祖沖之創(chuàng)造了以機械發(fā)動的日行百里的“千里船”，還改造了諸葛亮發(fā)明的木牛流馬，創(chuàng)造一架“不因風(fēng)水，施機自運，不勞人力”的運輸機械，并在前人基礎(chǔ)上創(chuàng)造了水轉(zhuǎn)連碓磨。——摘編自朱紹侯、齊濤、王育濟主編《中國古代史上冊》（1）根據(jù)材料，概括祖沖之的主要成就。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析祖沖之成就取得的因素。14．（20分）材料章太炎（1869—1936）字枚叔，號太炎，浙江余杭人，出身世醫(yī)之家，他曾自謂“吾家三世皆知醫(yī)”。章太炎自幼聰慧，啟蒙老師朱有虔在民族主義思想方面對其影響極深，他曾說“不為良相，當(dāng)為良醫(yī)，此亦吾人之志也”。1906年，章太炎東渡日本，親見老醫(yī)治腸僻，十六歲時，嘗見“老醫(yī)以四逆湯與之，亦十活八九”。1910年，寫成并發(fā)表《醫(yī)術(shù)評議》，1924年著成醫(yī)學(xué)論文集《時病新論》，1926年，在《張仲景事狀考》中考證張仲景事狀。章太炎對中醫(yī)學(xué)術(shù)問題還提出了不少自己的看法，他認(rèn)為經(jīng)脈屬西醫(yī)所論血管，“中醫(yī)誠有缺陷，遽以為可廢，則非也”。他冷靜剖析中醫(yī)、西醫(yī)各自利弊，融匯中西，有學(xué)者評論“若論近代中西醫(yī)結(jié)合學(xué)科之始，當(dāng)自章太炎始”。——摘編自段曉華《章太炎醫(yī)學(xué)思想淵源探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出章太炎對近代國醫(yī)發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明章太炎在近代國醫(yī)發(fā)展方面作出貢獻(xiàn)的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知“自由世界聯(lián)合體”指的是資本主義陣營，赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”寓意著以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營在歐洲的擴張，由此可知，歐洲處于對峙狀態(tài)，故選B。德國分裂是美蘇冷戰(zhàn)的結(jié)果，而不是美蘇的戰(zhàn)略意圖，排除A；赫魯曉夫執(zhí)政時期蘇聯(lián)處于守勢，排除C；北約在斯大林執(zhí)政時期就已建立，排除D?！军c睛】解答漫畫題的關(guān)鍵是抓住題干或漫畫里的文字信息，而不僅僅是對漫畫本身的解讀。2、A【解析】

根據(jù)題干可知，托馬斯·弗里德曼認(rèn)為在全球化進(jìn)程中美國僅僅是全球多元文化的一部分，包括中華文化、印度文化等在內(nèi)的本土文化必然在世界擴大影響，全球化的世界是多元文化并存的世界，故A項正確；全球化機遇對每個國家機會均等，排除B項；題干不能反映國際政局發(fā)生劇烈變動，排除C項；全球化進(jìn)程中西方發(fā)達(dá)國家居于主導(dǎo)地位，排除D項。故選A。3、B【解析】據(jù)材料記載，明太祖以朱熹的理學(xué)為正宗，只允許學(xué)者閱讀儒家經(jīng)典著作，這說明明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，以加強思想控制，故B正確；漢武帝時，儒學(xué)開始受到統(tǒng)治者的推崇，A錯誤；“一宗朱子之學(xué)”指統(tǒng)一以朱熹的理學(xué)為正宗，并非理學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的宗派之爭，B錯誤；材料并非強調(diào)家庭教育，D錯誤，排除。點睛：本題考查宋明理學(xué)，“一宗朱子之學(xué)，令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書不讀?！甭?lián)系明朝君主專制加強的史實分析，適應(yīng)了統(tǒng)治階級加強思想專制的需要。4、D【解析】

朱熹簡化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀，只是由繁瑣走向簡化，A錯誤；生活化屬于手段，不是其目的，題目考查的是行為背后的目的，B不正確；據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡化為便于實行的‘三禮’”可知，朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范，C錯誤；故選D.5、D【解析】

試題分析：電影《我的1919》為主人公顧維鈞參加國巴黎和會。材料中“在這塊土地上，誕生過舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對中國而且對世界文明產(chǎn)生了極大的影響。……如果和會將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個國家，這無疑是對中國人民的極大侮辱！”，是反對將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，故D正確。故選C。A不符合材料的信息，排除；B和材料的信息無關(guān)，排除；C中的表述不當(dāng)，排除。考點：近代中國的民主革命﹒新民主主義革命﹒五四運動【詳解】請在此輸入詳解！6、B【解析】

依據(jù)材料“標(biāo)明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已”并結(jié)合雅典民主的知識來看，公民只有在自己的城邦享有公民權(quán)，表明外邦人沒有歸屬感。B正確；外邦人回到本城邦可具有公民權(quán)，A排除；材料未體現(xiàn)對所有公民利益的保護，C排除；材料信息不能看出古雅典強調(diào)城邦利益至上的原則，D排除。故選B。7、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)化論推動了民主革命思想的傳播，促進(jìn)了革命的發(fā)生，因此D選項正確；近代民族意識開始萌發(fā)是在鴉片戰(zhàn)爭后，A選項錯誤；《民報》宣傳的是革命思想而非維新思想，B選項錯誤；材料并未強調(diào)民眾對“物競天擇”觀念的態(tài)度，C選項錯誤。故選D。8、C【解析】

材料中只體現(xiàn)了廣州一地的貿(mào)易縮減，不能看出鴉片戰(zhàn)爭后中外貿(mào)易縮減，故A項錯誤。廣東人民抵制洋貨在材料中沒有涉及，故B項錯誤。由題干中的時間“19世紀(jì)40年代下半期”可知，鴉片戰(zhàn)爭后，中國由以前的廣州一口通商變?yōu)槲蹇谕ㄉ蹋瑥V州對外貿(mào)易的壟斷地位被打破，故C項正確?！赌暇l約》規(guī)定五口通商，廣州為商埠。清政府限制廣州對外貿(mào)易與史實不符，故D項錯誤。【詳解】請在此輸入詳解！9、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，三者都是古代有名的帝王，他們都在維護統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展過程起到了重要作用，故B項符合題意。10、C【解析】

材料中朱熹批評了佛道否定現(xiàn)實世界客觀存在的理論實質(zhì)和致知不格物的認(rèn)識方法。這實質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對肯定現(xiàn)實世界的儒家精神的弘揚，其目的是維護儒家的正統(tǒng)地位，故C項正確；理學(xué)只是吸收了佛道思想而已，故排除A項；材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)，故排除B項；朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強化倫理道德以維護封建統(tǒng)治，故排除D項。11、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，孟德斯鳩反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說，認(rèn)為國家的權(quán)力應(yīng)該分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)，他認(rèn)為防止專制的根本途徑應(yīng)是三權(quán)分立，彼此制衡，A項正確；孟德斯鳩強調(diào)以權(quán)力制約權(quán)力，而不是以教化制約權(quán)力，也不是以民意制約權(quán)力，更不是以權(quán)利制約權(quán)力，排除B、C、D項。12、C【解析】

1928年6月是國民大革命失敗以后，“中國革命是資產(chǎn)階級民主革命”和“兩個革命高潮之間的低潮”都是斯大林對當(dāng)時中國革命的正確認(rèn)識，故C符合題意；材料主要反映了斯大林對中國革命的認(rèn)識，沒有體現(xiàn)他希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗，排除A；題意沒有涉及工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容，排除B；D項沒有體現(xiàn)題意主旨，排除。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）成就：對圓周率進(jìn)行準(zhǔn)確推算；證實了歲差的存在；編制《大明歷》；發(fā)明并改進(jìn)了許多機械。（任意三點）（2）因素：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；對前人經(jīng)驗的借鑒；個人的親身實踐?！窘馕觥?/p>

（1）成就：根據(jù)材料中的“求出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，是世界上第一個把圓周率準(zhǔn)確數(shù)值推算到小數(shù)點后第七位的人”可得出對圓周率進(jìn)行準(zhǔn)確推算；“證實了歲差的存在，并把它應(yīng)用到他私人制定的《大明歷》中”可得出證實了歲差的存在，編制《大明歷》；“創(chuàng)造了以機械發(fā)動的日行百里的‘千里船’，還改造了諸葛亮發(fā)明的木牛流馬，創(chuàng)造一架‘不因風(fēng)水，施機自運，不勞人力’的運輸機械，并在前人基礎(chǔ)上創(chuàng)造了水轉(zhuǎn)連碓磨”可得出發(fā)明并改進(jìn)了許多機械。（2）因素：根據(jù)材料“在前人的基礎(chǔ)上”、“親量圭尺，躬察儀漏”并結(jié)合相關(guān)知識，即可分析出祖沖之成就取得的因素是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對前人經(jīng)驗的借鑒以及個人的親身實踐。14、（1）貢獻(xiàn)：出版醫(yī)學(xué)著述；考證中醫(yī)代表人物；反思中醫(yī)理論；促進(jìn)中西醫(yī)融合；維護中醫(yī)國粹。（2）原因：自幼聰慧與個人價值取向；家學(xué)淵源與師承關(guān)系；強烈的民族主義觀念；豐富的人生閱歷?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“1910年，寫成并發(fā)表《醫(yī)術(shù)評議》1924年著成醫(yī)學(xué)論文集《時病新論》”得出出版醫(yī)學(xué)著述；據(jù)材料“1926年，在《張仲景事狀考》中考證張仲