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PAGE期末質(zhì)量檢測(cè)(八)一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.(2024·吉林長(zhǎng)春外國(guó)語(yǔ)學(xué)校期末)董仲舒主見(jiàn),“王者配天,謂其道。天有四時(shí),王有四政,四政若四時(shí),通類(lèi)也,天人所同有也。慶為春,賞為夏,罰為秋,刑為冬。慶賞罰刑之不行不具也,如春夏秋冬不行不備也?!边@一主見(jiàn)傳承了()A.孔子的民本思想B.荀子的治國(guó)思想C.孟子的義利主見(jiàn)D.墨子的兼愛(ài)思想答案B解析西漢董仲舒發(fā)展了儒家思想,材料“慶賞罰刑之不行不具也”體現(xiàn)重視賞罰,是儒家思想與法家思想的融合,與荀子的王霸并用的治國(guó)思想一樣,故B項(xiàng)正確??鬃拥拿癖舅枷胫饕?jiàn)為政以德,孟子的義利主見(jiàn)與“慶賞罰刑”的主見(jiàn)不符,解除A、C兩項(xiàng);墨子的兼愛(ài)思想主見(jiàn)相互關(guān)愛(ài),不涉及“慶賞罰刑”,解除D項(xiàng)。2.(2024·全國(guó)卷Ⅰ)漢武帝時(shí),朝廷制作出很多一尺見(jiàn)方的白鹿皮,稱(chēng)為“皮幣”,定價(jià)為40萬(wàn)錢(qián)一張。諸侯王參與獻(xiàn)禮時(shí),必需購(gòu)皮幣用來(lái)置放禮物,而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢(qián)。朝廷這種做法()A.加強(qiáng)了貨幣管理B.確立了思想上的統(tǒng)一C.減弱了諸侯實(shí)力D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的限制答案C解析由材料可知,一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢(qián)的“千戶侯”參與獻(xiàn)禮時(shí),必需購(gòu)買(mǎi)40萬(wàn)錢(qián)一張的“皮幣”用來(lái)置放禮物,朝廷的這種做法會(huì)使諸侯王的經(jīng)濟(jì)實(shí)力受到極大減弱,C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有提及對(duì)貨幣的管理狀況,A項(xiàng)錯(cuò)誤;與材料反映的史實(shí)不符。漢武帝時(shí)期通過(guò)實(shí)行儒學(xué)獨(dú)尊,確立了思想上的統(tǒng)一,B項(xiàng)錯(cuò)誤;朝廷這種做法是加強(qiáng)而非“實(shí)現(xiàn)了”對(duì)地方的限制,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2024·湘贛十四校一聯(lián))有人在論述理學(xué)時(shí)說(shuō):“思想成為原則,而原則又成為規(guī)則,而規(guī)則又進(jìn)入民眾生活,當(dāng)民眾在這種規(guī)則中生存已久,它就日用而不知地成了‘常識(shí)’。任何違反常識(shí)的行為都將成為錯(cuò)誤甚至罪孽?!贝瞬牧弦庠谡f(shuō)明宋明理學(xué)()A.強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”B.實(shí)現(xiàn)世俗化、生活化C.主見(jiàn)“格物致知”D.訓(xùn)誨民眾遵循“三綱五常”答案B解析從思想到原則到規(guī)則再到民眾生活“常識(shí)”的過(guò)程,體現(xiàn)了宋明理學(xué)的世俗化和生活化趨向,故B項(xiàng)正確。材料與“存天理,滅人欲”無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并不在于強(qiáng)調(diào)相識(shí)事物的方法,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨與訓(xùn)誨民眾遵循“三綱五?!睙o(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2024·江西南昌一模)有學(xué)者指出:“《周易》等著作中包含有某些數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn),《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》以及《春秋》等著作中包含有某些天文學(xué)的學(xué)問(wèn),《尚書(shū)》等著作中包含有某些地理學(xué)學(xué)問(wèn)?!庇纱丝芍?)A.儒學(xué)確定科技發(fā)展B.中國(guó)古代科技擅長(zhǎng)閱歷總結(jié)C.儒學(xué)具有科技內(nèi)涵D.中國(guó)古代科技注意理論探討答案C解析依據(jù)材料“《周易》等著作中包含有某些數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn),《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》以及《春秋》等著作中包含有某些天文學(xué)的學(xué)問(wèn),《尚書(shū)》等著作中包含有某些地理學(xué)學(xué)問(wèn)”并結(jié)合所學(xué)可知,《周易》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》《尚書(shū)》都是儒家經(jīng)典,說(shuō)明儒學(xué)具有科技內(nèi)涵,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述太肯定,錯(cuò)誤;材料信息無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)古代科技擅長(zhǎng)閱歷總結(jié),解除B項(xiàng);材料信息也無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)古代科技注意理論探討,解除D項(xiàng)。5.(2024·云南昆明診斷)永樂(lè)三年,鄭和起先遠(yuǎn)航。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在永樂(lè)年間,有60個(gè)國(guó)家245次訪問(wèn)中國(guó),其中尼八刺(今尼泊爾)、蘇祿(今菲律賓蘇祿群島)等六個(gè)國(guó)家的國(guó)王多次訪問(wèn)中國(guó)。材料說(shuō)明,明朝在鄭和起先下西洋后()A.注意同等外交B.中外交往特別頻繁C.廢除海禁政策D.形成朝貢外交體系答案B解析依據(jù)材料“在永樂(lè)年間,有60個(gè)國(guó)家245次訪問(wèn)中國(guó),……等六個(gè)國(guó)家的國(guó)王多次訪問(wèn)中國(guó)”可知,中外文化溝通特別頻繁,故選B項(xiàng)。材料主要強(qiáng)調(diào)的是中外溝通頻繁,而未體現(xiàn)同等外交,解除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,明清時(shí)期推動(dòng)海禁政策,并未廢除,解除C項(xiàng);朝貢外交體系明朝以前早已形成,解除D項(xiàng)。6.(2024·山西百日沖刺)康熙四十九年(1710年)六月,上海船戶張?jiān)堁b商客價(jià)值數(shù)萬(wàn)兩銀的布匹、瓷器“前往遼東貿(mào)易”;同年八月,松江船戶張永升攬裝茶葉、布、碗等貨物“前往關(guān)東貿(mào)易”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.城鎮(zhèn)商業(yè)呈現(xiàn)旺盛景象B.民間貿(mào)易缺乏政府監(jiān)督C.出現(xiàn)了實(shí)力強(qiáng)大的商幫D.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易較為活躍答案D解析依據(jù)材料“上海船戶……‘前往遼東貿(mào)易’”“松江船戶……‘前往關(guān)東貿(mào)易’”可知,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易較為活躍,故選D項(xiàng)。材料中并未牽涉城鎮(zhèn)商業(yè),解除A項(xiàng);材料中并未牽涉民間貿(mào)易與政府監(jiān)督的關(guān)系,解除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,商幫的特點(diǎn)是地域性、宗族性,與材料無(wú)關(guān),解除C項(xiàng)。7.(2024·山東青島質(zhì)檢)19世紀(jì)后期,曾國(guó)藩在《奏派陳蘭彬、容閎選拔幼童出洋習(xí)藝折》中特地提出“諸幼童肄習(xí)西學(xué),仍兼講中學(xué),課以孝經(jīng)、五經(jīng)及國(guó)朝律例等書(shū),隨資高下,按部就班”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)()A.留學(xué)目的是學(xué)習(xí)西方近代工業(yè)B.留學(xué)受到中體西用思想的影響C.留學(xué)過(guò)程注意中西文化的融合D.留學(xué)內(nèi)容以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主答案B解析依據(jù)“肄習(xí)西學(xué),仍兼講中學(xué),課以孝經(jīng)、五經(jīng)及國(guó)朝律例等書(shū)”可知,曾國(guó)藩主見(jiàn)留學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)西方技術(shù),而且要兼修孝經(jīng)、五經(jīng)等中國(guó)傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了中體西用思想,故B項(xiàng)正確。材料無(wú)法全面反映留學(xué)生的留學(xué)目的,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,當(dāng)時(shí)清政府派遣留學(xué)生是為了培育洋務(wù)事業(yè)的人才,從而鞏固清朝的封建統(tǒng)治,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了曾國(guó)藩的中體西用思想,并非注意中西文化的融合,解除C項(xiàng);材料反映留學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)西方技術(shù),而且要兼修孝經(jīng)、五經(jīng)等中國(guó)傳統(tǒng)文化,無(wú)法體現(xiàn)“留學(xué)內(nèi)容以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主”,解除D項(xiàng)。8.(2024·福建質(zhì)檢)19世紀(jì)90年頭中期,嘉定縣大多數(shù)傳統(tǒng)商品被洋貨所取代,如火柴、肥皂、窗玻璃逐步代替了火石、皂莢和窗戶紙。這種現(xiàn)象表明,當(dāng)?shù)?)A.傳統(tǒng)工藝日見(jiàn)式微B.居民生活習(xí)俗漸變C.民族工業(yè)初步發(fā)展D.外國(guó)商品大量?jī)A銷(xiāo)答案B解析從材料中的“大多數(shù)傳統(tǒng)商品被洋貨所取代,如火柴、肥皂、窗玻璃逐步代替了火石、皂莢和窗戶紙”可以看出,由于這些外來(lái)商品的運(yùn)用,當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)俗漸漸發(fā)生改變,故選B項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及傳統(tǒng)工藝的發(fā)展?fàn)顩r,解除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,解除C項(xiàng);D項(xiàng)中的“大量?jī)A銷(xiāo)”說(shuō)法肯定,材料信息不能反映,解除。9.(2024·湘贛十四校一聯(lián))清政府宣戰(zhàn)詔書(shū)下至各地方時(shí),地方督撫稱(chēng)皇帝的詔令是被挾持下的“矯詔、亂命”,故稱(chēng)“此亂命也,粵不奉詔”,并認(rèn)為“亂民不行用,邪術(shù)不行信,兵釁不行開(kāi)”“無(wú)論北方情形如何,請(qǐng)列國(guó)勿進(jìn)兵長(zhǎng)江流域與各省內(nèi)地,各國(guó)人民生命財(cái)產(chǎn),凡在轄區(qū)內(nèi)者,決依條約愛(ài)護(hù)”。對(duì)這種現(xiàn)象相識(shí)正確的是()A.反映了清廷中心威信的下降B.導(dǎo)致了北洋軍閥割據(jù)現(xiàn)象的形成C.從根本上避開(kāi)了北方戰(zhàn)事的發(fā)生D.發(fā)生于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期答案A解析材料敘述的是面對(duì)列強(qiáng)入侵,地方官員不聽(tīng)從皇帝宣戰(zhàn)詔書(shū),借口各種理由推脫的現(xiàn)象,反映了晚清時(shí)期在內(nèi)憂外患的作用下,中心權(quán)威受到?jīng)_擊,故A項(xiàng)正確。北洋軍閥割據(jù)是在1916年袁世凱死后發(fā)生的,材料反映的是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)“東南互?!笔聞?wù),二者時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有避開(kāi)北方戰(zhàn)事的信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料事務(wù)發(fā)生在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.(2024·北京海淀期末)1923年11月,孫中山在廣州發(fā)表演說(shuō):“吾等欲革命成功,要學(xué)俄國(guó)的方法組織及訓(xùn)練,方有成功的希望。”“吾黨欲求真正之成功……要靠黨員的成功,不專(zhuān)靠軍隊(duì)的成功?!薄皬慕褚院?,要以人民的心力為吾黨力氣,要用人民心力奮斗。”為實(shí)現(xiàn)上述主見(jiàn),孫中山()A.全面接受中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)B.創(chuàng)立革命政黨,推動(dòng)民主革命C.改組國(guó)民黨,推動(dòng)國(guó)共兩黨合作D.組建廣東國(guó)民政府,發(fā)動(dòng)北伐答案C解析由材料“1923年11月”“吾等欲革命成功,要學(xué)俄國(guó)的方法組織及訓(xùn)練,方有成功的希望”“吾黨欲求真正之成功……要靠黨員的成功,不專(zhuān)靠軍隊(duì)的成功”可知孫中山重新解讀三民主義,改組國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)兩黨合作,故選C項(xiàng)?!叭娼邮堋北硎鲥e(cuò)誤,解除A項(xiàng);同盟會(huì)創(chuàng)立于1905年,解除B項(xiàng);北伐斗爭(zhēng)起先于1926年,解除D項(xiàng)。11.(2024·四川棠湖中學(xué)二診)1934年,國(guó)民政府在廣西的一份調(diào)查報(bào)告中顯示,22縣48村270個(gè)農(nóng)戶中運(yùn)用耕地3.3公頃以上的只有24戶,占總數(shù)的0.9%。這一社會(huì)現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)廣西地區(qū)()A.農(nóng)村革命依據(jù)地不斷擴(kuò)大B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)形式受到壓制C.傳統(tǒng)耕作方式較為普遍D.土地兼并現(xiàn)象得到了遏制答案C解析由材料“農(nóng)戶中運(yùn)用耕地3.3公頃以上的只有24戶,占總數(shù)的0.9%”可知,擁有面積較小耕地的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占絕大多數(shù),即傳統(tǒng)耕作方式較為普遍,C項(xiàng)正確。國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,廣西不是農(nóng)村革命依據(jù)地集中的地區(qū),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法說(shuō)明個(gè)體經(jīng)濟(jì)受到壓制,B項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)廣西地區(qū)土地兼并現(xiàn)象并沒(méi)有得到遏制,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.(2024·全國(guó)卷Ⅱ)1948年10月底,中共中心要求各地通過(guò)黨校、軍校以及其他方式,對(duì)干部進(jìn)行培訓(xùn),在條件可能的狀況下開(kāi)辦正規(guī)高校,盡快使干部熟識(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的管理和技術(shù)。這一做法的目的是()A.推動(dòng)土地改革進(jìn)一步深化B.為工作重心的轉(zhuǎn)移做打算C.重視科學(xué)和文化以推動(dòng)工業(yè)化建設(shè)D.提高執(zhí)政實(shí)力以發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)答案B解析材料反映了解放斗爭(zhēng)即將成功之際,中共中心要求對(duì)干部進(jìn)行培訓(xùn),使其盡快熟識(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和文化各方面的管理和技術(shù),主要是因?yàn)辄h的工作重心即將轉(zhuǎn)入城市,轉(zhuǎn)向國(guó)家建設(shè)方面,B項(xiàng)正確。材料中并未涉及土地改革,A項(xiàng)錯(cuò)誤;我國(guó)的工業(yè)化建設(shè)起先于1953年,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“社會(huì)主義生產(chǎn)”與材料時(shí)間不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.(2024·炎德英才大聯(lián)考)下表為1949~1956年國(guó)民收入構(gòu)成表(單位:%)。據(jù)下表可知()年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)運(yùn)輸業(yè)商業(yè)1949年68.412.60.33.315.41952年57.719.53.64.314.91956年49.8246.24.215.8A.中國(guó)的工業(yè)化拉開(kāi)序幕B.人民物質(zhì)生活逐步改善C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)漸趨合理D.經(jīng)濟(jì)部門(mén)比重基本平衡答案C解析材料數(shù)據(jù)反映了1949~1956年中國(guó)國(guó)民收入構(gòu)成當(dāng)中農(nóng)業(yè)所占比例持續(xù)下降,工業(yè)、建筑業(yè)等的比例漸漸上升,國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)漸趨合理,故C項(xiàng)正確?!耙晃濉卑才牌鹣裙I(yè)化建設(shè),材料數(shù)據(jù)無(wú)法體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中只是各個(gè)行業(yè)所占的比重,無(wú)從得知實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r,不能說(shuō)明人民物質(zhì)生活逐步改善,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;數(shù)據(jù)比例當(dāng)中農(nóng)業(yè)最高,工業(yè)其次,并不是經(jīng)濟(jì)部門(mén)比重基本平衡,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.(2024·吉林名校一聯(lián))20世紀(jì)50年頭中期的某次國(guó)際會(huì)議主要探討了保衛(wèi)和平、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等各國(guó)共同關(guān)切的問(wèn)題,宣布“殖民主義在其一切表現(xiàn)中都是一種應(yīng)當(dāng)快速予以根除的禍害”,并提出了支持各國(guó)在互利基礎(chǔ)上實(shí)行經(jīng)濟(jì)合作等12項(xiàng)主見(jiàn)和建議。這次會(huì)議()A.推動(dòng)了印度支那問(wèn)題的和平解決B.促進(jìn)中國(guó)與亞非新興國(guó)家間的聯(lián)系C.標(biāo)記著美國(guó)孤立中國(guó)政策的破產(chǎn)D.使第三世界國(guó)家登上國(guó)際政治舞臺(tái)答案B解析依據(jù)材料可知,這次會(huì)議是亞非會(huì)議,其特點(diǎn)是反對(duì)殖民主義、捍衛(wèi)民族獨(dú)立和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。在這次會(huì)議中,中國(guó)的國(guó)際形象得到提升,國(guó)際地位得到提高,中國(guó)與亞非新興國(guó)家間的聯(lián)系大為增加,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)是日內(nèi)瓦會(huì)議,解除;C項(xiàng)是中國(guó)復(fù)原在聯(lián)合國(guó)的合法席位,解除;D項(xiàng)是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng),解除。15.(2024·安徽六校教研會(huì)二聯(lián))1959年6月,蘇聯(lián)確定提前終止《中蘇國(guó)防新技術(shù)協(xié)定》,不再向中國(guó)供應(yīng)原子彈模型和生產(chǎn)原子彈的技術(shù)資料。隨后,美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)三個(gè)核大國(guó)也對(duì)中國(guó)在原子科學(xué)技術(shù)上實(shí)行嚴(yán)密的封鎖,上述狀況逼出了中國(guó)自研原子彈的“596工程”。這說(shuō)明中國(guó)的原子彈研制()A.缺乏人才B.缺少技術(shù)C.開(kāi)局不利D.迎難而上答案D解析依據(jù)材料“蘇聯(lián)確定提前終止《中蘇國(guó)防新技術(shù)協(xié)定》……美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)三個(gè)核大國(guó)也對(duì)中國(guó)在原子科學(xué)技術(shù)上實(shí)行嚴(yán)密的封鎖,上述狀況逼出了中國(guó)自研原子彈的‘596工程’”可知,我國(guó)在研制原子彈方面迎難而上,D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)均與材料主旨不符,故解除。16.(2024·新疆一模)下圖所示為1978~2007年間我國(guó)城鄉(xiāng)收入比的改變(注:在城鄉(xiāng)收入比中,農(nóng)村居民收入=1)。對(duì)圖中信息解讀正確的是()A.1978~1984年因農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,城市居民收入增長(zhǎng)快B.1985~1994年因城市經(jīng)濟(jì)體制改革,城鄉(xiāng)收入比不斷擴(kuò)大C.1995~1997年因市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,城鄉(xiāng)收入比在下降D.1998~2007年因加入世界貿(mào)易組織,城鄉(xiāng)收入比不斷縮小答案B解析由圖可知1985~1994年城市收入呈現(xiàn)上升趨勢(shì),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,1984年起先的城市經(jīng)濟(jì)體制改革使城鄉(xiāng)收入比不斷擴(kuò)大,故選B項(xiàng)。1978~1984年由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,農(nóng)夫收入增長(zhǎng)較快,解除A項(xiàng);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立于21世紀(jì)初期,解除C項(xiàng);中國(guó)加入世貿(mào)組織后城鄉(xiāng)收入不斷加大,解除D項(xiàng)。17.(2024·山東濟(jì)南期末)民主制在古希臘城邦時(shí)代曾被等同于“暴民政治”而飽受批判。中世紀(jì)時(shí)期,漸漸成為歷史陳?ài)E而被人遺忘。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以來(lái),重新為人所知,并漸漸受到青睞。到蘇聯(lián)解體后,古希臘民主制再次成為西方學(xué)者熱情探討的對(duì)象。這反映了()A.歷史上不同時(shí)期對(duì)民主制的反應(yīng)不盡相同B.蘇聯(lián)解體和東歐劇變意味著集權(quán)制的失敗C.不同社會(huì)背景影響著對(duì)民主制的價(jià)值評(píng)估D.民主制是被人類(lèi)歷史證明的最完備的制度答案C解析依據(jù)材料可知,不同時(shí)期的社會(huì)狀況不同,對(duì)于民主制的評(píng)價(jià)也不同,這說(shuō)明不同社會(huì)背景影響著對(duì)民主制的價(jià)值評(píng)估,因此C項(xiàng)正確。材料主要體現(xiàn)的是不同時(shí)期的社會(huì)背景對(duì)民主制評(píng)價(jià)的影響,并非只是表現(xiàn)各時(shí)期對(duì)民主制的反應(yīng)不同,A項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)解體和東歐劇變意味著斯大林體制的失敗,并不意味著集權(quán)制的失敗,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“最完備”一詞過(guò)于肯定,D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.(2024·黑龍江牡一中期末)羅馬法中規(guī)定:假如道路因水災(zāi)或其他變故而毀壞時(shí),鄰近土地的全部人,在道路未修復(fù)前應(yīng)任他人在自己土地上行走。這主要說(shuō)明羅馬法()A.嚴(yán)峻損害公民個(gè)人權(quán)益B.注意維護(hù)公眾利益C.法律制度有待接著完善D.愛(ài)護(hù)奴隸主的特權(quán)答案B解析材料“假如道路因水災(zāi)或其他變故而毀壞時(shí),鄰近土地的全部人,在道路未修復(fù)前應(yīng)任他人在自己土地上行走”表明,羅馬法注意維護(hù)公眾利益,故B項(xiàng)正確?!皳p害公民個(gè)人權(quán)益”不是材料信息的主旨,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與材料主旨不符,故解除;材料中未體現(xiàn)出奴隸主的特權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.(2024·安徽定遠(yuǎn)期末)在傳統(tǒng)觀念看來(lái),才智是屬于神的東西……柏拉圖認(rèn)為不是全部人都能夠獲得學(xué)問(wèn)擁有才智,好像只有那些被神靈加入黃金所創(chuàng)建出來(lái)的人(統(tǒng)治者),才有這種天賦,而智者們卻將所謂才智出賣(mài)給須要它的人。以下對(duì)上述言論解讀正確的是()A.智者對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的反叛更加徹底B.在傳統(tǒng)觀念下有神論受到挑戰(zhàn)C.柏拉圖認(rèn)為神創(chuàng)建的人最有才智D.智者和柏拉圖觀點(diǎn)具有相對(duì)性答案A解析柏拉圖認(rèn)為有天賦的人才會(huì)擁有才智,而智者學(xué)派卻以收費(fèi)授業(yè)的方式將才智傳播開(kāi)來(lái),智者學(xué)派明顯超越柏拉圖,反傳統(tǒng)更加徹底,故選A項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及神是否存在,解除B項(xiàng);柏拉圖所說(shuō)的人是統(tǒng)治者,解除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料不符,解除。20.(2024·山東青島質(zhì)檢)15世紀(jì)中期,德國(guó)人古滕貝格獨(dú)創(chuàng)了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī),用活字與機(jī)械來(lái)印制書(shū)籍,并建立了印刷廠。他的獨(dú)創(chuàng)很快得到推廣,到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)()A.畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B.科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C.宗教改革推動(dòng)了信息傳播D.社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合答案D解析材料“到1500年德國(guó)約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠”說(shuō)明,當(dāng)時(shí)社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了印刷術(shù)的普及,故D項(xiàng)正確。材料反映的是手工澆鑄機(jī)的獨(dú)創(chuàng)和影響,A項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn),解除;手工澆鑄機(jī)不屬于科學(xué),解除B項(xiàng);材料與宗教改革無(wú)關(guān),解除C項(xiàng)。21.(2024·河南省示范中學(xué)期末)下表是17世紀(jì)中葉英國(guó)東印度公司的貿(mào)易活動(dòng)片段。這表明當(dāng)時(shí)()商品類(lèi)別胡椒豆蔻丁香生絲藍(lán)靛印度收購(gòu)單價(jià)(每磅)3便士3便士9便士7先令13便士倫敦銷(xiāo)售單價(jià)(每磅)20便士78便士72便士20便士60便士A.英國(guó)操縱了國(guó)際市場(chǎng)的價(jià)格B.印度商品在英國(guó)的利潤(rùn)較高C.轉(zhuǎn)口貿(mào)易是英國(guó)貿(mào)易主要手段D.英國(guó)貿(mào)易利潤(rùn)依靠于本國(guó)市場(chǎng)答案B解析從表格數(shù)據(jù)可以看出,在印度收購(gòu)的商品運(yùn)到倫敦后以高出收購(gòu)價(jià)很多倍的價(jià)格賣(mài)出,英國(guó)東印度公司從中獲得較高的利潤(rùn),故選B項(xiàng)。材料只涉及印度和英國(guó)市場(chǎng),A項(xiàng)說(shuō)法夸張,解除;材料沒(méi)有涉及其他貿(mào)易形式,不能說(shuō)明轉(zhuǎn)口貿(mào)易是英國(guó)貿(mào)易的主要手段,解除C項(xiàng);從材料信息來(lái)看,獲得較高利潤(rùn)是印度和英國(guó)市場(chǎng)共同作用的結(jié)果,解除D項(xiàng)。22.(2024·河南南陽(yáng)期終評(píng)估)到1860年,英國(guó)對(duì)幾乎全部的貨物全部免稅,成為世界上第一個(gè)實(shí)行自由貿(mào)易的國(guó)家。不過(guò),英國(guó)更汲汲于強(qiáng)迫其他國(guó)家實(shí)行自由貿(mào)易,向英國(guó)商品放開(kāi)大門(mén)。這一政策()A.加速了英國(guó)的資本原始積累B.加劇了南北半球的貧富差距C.有利于國(guó)際貿(mào)易協(xié)調(diào)與合作D.推動(dòng)了世界市場(chǎng)的基本形成答案D解析英國(guó)在第一次工業(yè)革命之前,通過(guò)對(duì)外殖民擴(kuò)張的方式,已完成了資本原始積累,A項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)的這一貿(mào)易政策有利于英國(guó)本身,使英國(guó)經(jīng)濟(jì)更領(lǐng)先于別國(guó),南北半球的差距是否加劇與此并無(wú)多大關(guān)聯(lián),B項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)通過(guò)強(qiáng)迫別國(guó)的方式,易產(chǎn)生沖突和摩擦,C項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)在完成工業(yè)革命后,推行“自由主義”經(jīng)濟(jì),并強(qiáng)迫其他國(guó)家也實(shí)行自由貿(mào)易,這種行為使世界各國(guó)的貿(mào)易往來(lái)更加頻繁,聯(lián)系更加緊密,有利于推動(dòng)世界市場(chǎng)初步形成,D項(xiàng)正確。23.(2024·河北衡水中學(xué)一聯(lián))1961年召開(kāi)的第一次不結(jié)盟會(huì)議將“獨(dú)立自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)”定為宗旨和原則。20世紀(jì)90年頭以來(lái)則將運(yùn)動(dòng)的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困、愚昧和落后作為今后的主要任務(wù)。這一改變反映了()A.西方國(guó)家的殖民體系已徹底瓦解B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化已成為主要趨勢(shì)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治獨(dú)立的先決條件D.發(fā)展中國(guó)家在全球化中處于劣勢(shì)答案D解析材料反映的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)將運(yùn)動(dòng)的重心由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國(guó)家作為主要任務(wù),再結(jié)合材料中的時(shí)間“20世紀(jì)90年頭”可知,在全球化趨勢(shì)下,發(fā)展中國(guó)家處于不利地位,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于肯定,解除;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán),解除B項(xiàng);發(fā)展中國(guó)家在二戰(zhàn)后已經(jīng)紛紛獨(dú)立,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。24.(2024·河北承德一中期末)李際均指出:“從科索沃斗爭(zhēng)到伊拉克斗爭(zhēng)、阿富汗斗爭(zhēng)……美國(guó)前國(guó)務(wù)卿奧爾布賴(lài)特不得不承認(rèn),‘我們的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已經(jīng)不再受到廣泛擁護(hù)……在很多人的腦海中,代表我們的已經(jīng)不再是自由女神,而是阿布格萊布監(jiān)獄里受虐的囚犯’。”這說(shuō)明()A.利益對(duì)立是沖突產(chǎn)生的根源B.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不得人心C.美國(guó)政治軍事優(yōu)勢(shì)已成過(guò)去式D.建立國(guó)際軍事新秩序的必要性答案B解析材料“從科索沃斗爭(zhēng)到伊拉克斗爭(zhēng)、阿富汗斗爭(zhēng)”反映了美國(guó)干涉他國(guó)內(nèi)政的事實(shí),“不再受到廣泛擁護(hù)”“代表我們的……是……監(jiān)獄里受虐的囚犯”表明美國(guó)推行的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治遭到人們反對(duì),不得人心,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法正確,但不符合題意;C、D兩項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn),均解除。二、非選擇題:共52分。第25~26題為必考題,每個(gè)試題考生都必需作答。第27~29題為選考題,考生依據(jù)要求作答。(一)必考題:共37分。25.(2024·河南鄭州期末)(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一明朝部分內(nèi)閣首輔列表姓名出身年齡入朝時(shí)長(zhǎng)解縉洪武二十一年進(jìn)士33歲14年黃淮洪武三十年進(jìn)士35歲5年胡廣建文二年?duì)钤?3歲2年楊榮建文二年進(jìn)士31歲2年金幼孜建文二年進(jìn)士35年2年楊士奇非進(jìn)士36歲4年胡儼非進(jìn)士42歲不詳——摘編自《明史》材料二英國(guó)1762~1783年內(nèi)閣首相列表姓名/爵位/任職年齡任期選舉任內(nèi)其他職務(wù)所屬政黨約翰·斯圖爾特(伯爵,49歲)1762~1763年第一財(cái)政大臣,上議院領(lǐng)袖托利黨喬治·格倫維爾(議員,51歲)1763~1765年第一財(cái)政大臣,下議院領(lǐng)袖輝格黨查爾斯·文特沃斯(侯爵,35歲)1765~1766年第一財(cái)政大臣,上議院領(lǐng)袖輝格黨威廉·皮特(伯爵,58歲)1766~1768年掌璽大臣輝格黨奧古斯都·菲茨羅伊(公爵,33歲)1768~1770年第一財(cái)政大臣,上議院領(lǐng)袖輝格黨腓特烈·諾斯(勛爵,38歲)1770~1782年第一財(cái)政大臣,下議院領(lǐng)袖托利黨查爾斯·沃森·文特沃斯(侯爵,52歲)1782年第一財(cái)政大臣,上議院領(lǐng)袖輝格黨威廉·佩蒂(伯爵,45歲)1782~1783年第一財(cái)政大臣,上議院領(lǐng)袖輝格黨——摘編自大衛(wèi)·休謨《英國(guó)史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析明朝內(nèi)閣制度形成緣由及其影響。(13分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括與明朝內(nèi)閣首輔制度相比,英國(guó)內(nèi)閣首相制度的主要不同。(8分)(3)依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析18世紀(jì)下半期英國(guó)代議制度的主要特點(diǎn)。(4分)答案(1)緣由:廢除丞相;為減輕皇帝負(fù)擔(dān),提高行政效率;限制中心部門(mén)權(quán)力。(9分)影響:提高了科舉官員和文官的地位,加強(qiáng)了皇權(quán),但也導(dǎo)致了宦官專(zhuān)權(quán)和朋黨之爭(zhēng)。(4分)(2)不同:由貴族集團(tuán)成員擔(dān)當(dāng);一般是政黨領(lǐng)袖,同時(shí)兼任其他要職;領(lǐng)袖人年齡更大;屬于政黨政治。(8分)(3)特點(diǎn):君主立憲制與貴族制、兩院制、政黨制等相結(jié)合,首創(chuàng)性和保守性并存。(4分)解析第(1)問(wèn),依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知,在明朝廢除丞相之后,皇帝政務(wù)繁忙,負(fù)擔(dān)加重,效率降低,為了減輕皇帝的負(fù)擔(dān),提高行政效率,同時(shí)限制中心部門(mén)的權(quán)力,所以設(shè)立內(nèi)閣制度。明代內(nèi)閣首輔多是進(jìn)士出身,提高了科舉官員和文官地位,加強(qiáng)了皇權(quán),明朝又以宦官牽制內(nèi)閣,導(dǎo)致了宦官專(zhuān)權(quán)和朋黨之爭(zhēng)。第(2)問(wèn),依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知,相對(duì)于明代內(nèi)閣首輔而言,英國(guó)內(nèi)閣首相多擁有爵位,由貴族集團(tuán)成員擔(dān)當(dāng),并由多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)當(dāng),屬于政黨政治,同時(shí)兼任第一財(cái)政大臣等要職,而且任職年齡較大。第(3)問(wèn),依據(jù)上述問(wèn)題并結(jié)合所學(xué)可知,18世紀(jì)下半期英國(guó)代議制度的主要特點(diǎn)是君主立憲制與貴族制、兩院制、政黨制相結(jié)合,既具有首創(chuàng)性,又具有保守性。26.(2024·山東德州一模)閱讀材料,完成下列要求。材料近代中國(guó)實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的演進(jìn)19世紀(jì)60年頭少數(shù)先進(jìn)的中國(guó)人起先意識(shí)到西方之強(qiáng)源于工商甲午斗爭(zhēng)前洋務(wù)派官員相識(shí)到工商立國(guó),振興商務(wù),先富而后強(qiáng)的重要性。李鴻章說(shuō):“古今國(guó)力,必先富而后能強(qiáng),尤必富在民生,而國(guó)本乃可益固?!眲憘饕舱f(shuō)“欲自強(qiáng)必先致富,欲致富必先經(jīng)商”19世紀(jì)末民族資產(chǎn)階級(jí)及其學(xué)問(wèn)分子隊(duì)伍快速壯大,群體意識(shí)漸漸形成,實(shí)業(yè)救國(guó)由個(gè)人呼聲變成一種思想潮流1903年清政府發(fā)布上諭:“通商惠工,為古今經(jīng)國(guó)之要政。自積習(xí)相沿,視工商為末務(wù),國(guó)計(jì)民生日益貧弱,未始不因乎此。亟應(yīng)變通盡利,加意講求”,并成立商部,制訂商律,宣布嘉獎(jiǎng)工商辛亥革命前后留日學(xué)生、國(guó)內(nèi)新式學(xué)堂學(xué)生作為規(guī)模巨大的新學(xué)問(wèn)分子群體大力宣揚(yáng)實(shí)業(yè)救國(guó),推動(dòng)了實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的高漲——據(jù)姚琦《清末民初實(shí)業(yè)救國(guó)思潮及其影響》從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))(12分)答案(示例)論題:民族危機(jī)是清末民初實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起的外在壓力。(3分)闡述:從鴉片斗爭(zhēng)起先,一系列對(duì)外斗爭(zhēng)的失敗,使清王朝“天朝上國(guó)”的地位一落千丈,受到了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊,民族危機(jī)的一步步加深,使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部一部分人相識(shí)到,抵擋外來(lái)侵略必需學(xué)習(xí)西方,振興實(shí)業(yè)。甲午斗爭(zhēng)后,中國(guó)的民族危機(jī)進(jìn)一步加深,促使更多的愛(ài)國(guó)志士投入到救亡運(yùn)動(dòng)中,民族資產(chǎn)階級(jí)試圖通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)使國(guó)家富強(qiáng),阻擋中國(guó)淪為殖民地。辛亥革命雖然推翻了封建王朝,但新政府的妥協(xié),使西方列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的一系列不同等條約及其在中國(guó)所取得的一切特權(quán)和利益仍舊無(wú)損,民族危機(jī)依舊存在,呼吁振興民族工商業(yè)與外國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的呼聲持續(xù)高漲。(9分)解析依據(jù)材料中“近代中國(guó)實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的演進(jìn)”的表格可得出如下論點(diǎn):實(shí)業(yè)救國(guó)思潮反映了近代先進(jìn)中國(guó)人為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)所作的努力、實(shí)業(yè)救國(guó)思潮促進(jìn)了中國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步、實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的內(nèi)涵越來(lái)越豐富、支持實(shí)業(yè)救國(guó)的群體越來(lái)越廣泛等。通過(guò)鴉片斗爭(zhēng)后的相關(guān)史實(shí)、甲午戰(zhàn)后實(shí)業(yè)救國(guó)的相關(guān)史實(shí)、辛亥革命的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析論證即可,最重要的是要體現(xiàn)近代中國(guó)人為實(shí)業(yè)救國(guó)所作的努力。(二)選考題:共15分,請(qǐng)考生從3道歷史題中任選一道題作答。假如多做則按所做的第一題計(jì)分。27.(2024·全國(guó)卷Ⅰ)(15分)【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】材料秦朝推行的“二十等爵”制,始創(chuàng)于商鞅變法時(shí)為嘉獎(jiǎng)軍功所設(shè)立的軍功爵制。漢承秦制,接著沿用“二十等爵”制,但依據(jù)實(shí)際狀況有所調(diào)整。曹魏末年,專(zhuān)權(quán)的晉王司馬昭為取代曹魏政權(quán),“深覽經(jīng)遠(yuǎn)之統(tǒng),思復(fù)先哲之軌,分土畫(huà)疆,建爵五等,或以進(jìn)德,或以酬功”。此次改革仿照《周禮》,設(shè)公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí),把爵位封授給支持司馬氏的群臣。受封者獲得民戶數(shù)量不等的“封邑”,爵位由子孫承襲?!白则T督已上六百余人皆封”。由此,面對(duì)文武官員的“五等爵”制確立。通過(guò)五等爵分封,司馬昭對(duì)曹魏朝廷中的大臣進(jìn)行了一次比較徹底的區(qū)分,將那些傾向于司馬氏的大臣與其他曹魏大臣明確區(qū)分開(kāi)來(lái),成為司馬氏建立晉朝的前奏?!幾詶罟廨x《漢唐封爵制度》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分別說(shuō)明秦“二十等爵”制和曹魏末年“五等爵”制所反映的思想流派。(5分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分別概括秦“二十等爵”和曹魏末年“五等爵”的授予對(duì)象,并簡(jiǎn)析兩種爵位制的各自作用。(10分)答案(1)“二十等爵”制反映了法家思想;“五等爵”制反映了儒家思想。(5分)(2)對(duì)象:“二十等爵”主要授予軍人;“五等爵”主要授予官員。(4分)作用:“二十等爵”制打破了世卿世祿制,激發(fā)了軍隊(duì)斗志,促成秦統(tǒng)一;“五等爵”制壯大了司馬氏力氣,為晉朝建立奠定基礎(chǔ)。(6分)解析第(1)問(wèn),由材料“秦朝推行的‘二十等爵’制,始創(chuàng)于商鞅變法時(shí)為嘉獎(jiǎng)軍功所設(shè)立的軍功爵制”可知,秦“二十等爵”制所反映的思想流派屬于法家;由材料“曹魏末年,專(zhuān)權(quán)的晉王司馬昭為取代曹魏政權(quán)……此次改革仿照《周禮》”可知,曹魏末年“五等爵”制所反映的思想流派屬于儒家。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)對(duì)象,由材料“商鞅變法時(shí)為嘉獎(jiǎng)軍功所設(shè)立的軍功爵制。漢承秦制,接著沿用‘二十等爵’制”可知,秦“二十等爵”的授予對(duì)象是軍人;由材料“此次改革仿照《周禮》,設(shè)公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí),把爵位封授給支持司馬氏的群臣”可知,曹魏末年“五等爵”的授予對(duì)象是官員。其次小問(wèn)作用,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知“二十等爵”制打破了世卿世祿制,激發(fā)了軍隊(duì)斗志,促成了秦的統(tǒng)一;由材料“通過(guò)五等爵分封,司馬昭對(duì)曹魏朝廷中的大臣進(jìn)行了一次比較徹底的區(qū)分,將那些傾向于司馬氏的大臣與其他曹魏大臣明確區(qū)分開(kāi)來(lái),成為司馬氏建立晉朝的前奏”可知,“五等爵”制壯大了司馬氏力氣,為晉朝建立奠定了基礎(chǔ)。28.(2024·河北保定期末)(15分)【歷史——選修3:20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平】材料克什米爾地區(qū)位于巴基斯坦北部,印度、中國(guó)和阿富汗之間,戰(zhàn)略位置特別重要??耸裁谞枲?zhēng)端是英國(guó)殖民主義在1947年撤出印度時(shí)留下的,印度和巴基斯坦對(duì)查謨和克什米爾地區(qū)主權(quán)紛爭(zhēng)不斷。1955年,巴基斯坦通過(guò)四個(gè)條約與美國(guó)聯(lián)系在一起,巴基斯坦被視為美國(guó)在亞洲最重要的聯(lián)盟。巴基斯坦期望并期盼西方對(duì)它因支持西方事業(yè)而賜予它回報(bào)。美國(guó)通過(guò)與巴基斯坦結(jié)盟,獲得了白沙瓦等軍事基地。美國(guó)與巴基斯坦的結(jié)盟增加了印巴敵對(duì),使印度尋求與蘇聯(lián)的密切接觸,嚴(yán)峻影響了南亞次大陸的穩(wěn)定。美巴結(jié)盟后,美國(guó)對(duì)巴基斯坦進(jìn)行了大量的軍事經(jīng)濟(jì)救濟(jì)。這些救濟(jì)給美國(guó)帶來(lái)巨大的財(cái)政負(fù)擔(dān),并沒(méi)有實(shí)
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