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2024年秋季高三語(yǔ)文開學(xué)摸底考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)好用類文本閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1—5題。材料一:運(yùn)輸河學(xué)是一門新的學(xué)科。對(duì)運(yùn)輸河與區(qū)域自然環(huán)境的探討是對(duì)運(yùn)輸河本體的探討,它主要考察人類行為對(duì)自然水系的影響,也就是人類與自然的關(guān)系。運(yùn)輸河的開挖是人類利用自然環(huán)境、改造自然環(huán)境的行為,這種行為的干脆目的是便于交通運(yùn)輸、但從客觀效果看,在交通運(yùn)輸條件改善的同時(shí),運(yùn)輸河的開挖也引起了自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的變更。運(yùn)輸河學(xué)關(guān)注的不只是河本身的自然屬性及其工程技術(shù)進(jìn)步,同時(shí)應(yīng)當(dāng)包括開挖運(yùn)輸河引起的自然環(huán)境的變更:區(qū)域水文變更、自然水系化、湖泊形或與消長(zhǎng)……關(guān)于運(yùn)輸河區(qū)域社會(huì)的探討,普遍關(guān)注的是運(yùn)輸河在區(qū)城社會(huì)發(fā)展中所起的作用,從運(yùn)輸河流經(jīng)及輻射區(qū)域產(chǎn)生的不同于其他區(qū)域的社會(huì)現(xiàn)象入手,探究其發(fā)展演化過程及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。也就是說,運(yùn)輸河區(qū)城社會(huì)的探討,不是一般意義上的社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史或文化史探討,而是與運(yùn)輸河親密相關(guān)、有運(yùn)輸河因素注入的綜合探討。在中國(guó)古代社會(huì),尤其是在水系不發(fā)達(dá)的北方地區(qū),運(yùn)輸河交通有其他交通路途無法相比的優(yōu)勢(shì):經(jīng)濟(jì)省カ,利用水的浮力,可以大大降低運(yùn)輸成本;承載實(shí)力強(qiáng),船可以運(yùn)輸其他運(yùn)輸工具無法裝載的大宗物資和大型物體;受惡劣天氣和山隔水阻等自然條件影響較小……運(yùn)輸河對(duì)區(qū)域社會(huì)的影響大而廣泛:舉凡政治、軍事、商業(yè)、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)及居住環(huán)境、城鎮(zhèn)格局、文化文流、習(xí)俗變更、社會(huì)流淌等等,方方面面都有運(yùn)輸河流淌的印記。我們特別關(guān)注上述社會(huì)因素和社會(huì)現(xiàn)象,更關(guān)注運(yùn)輸河對(duì)這些社會(huì)因素、現(xiàn)象形成和變更所產(chǎn)生的作用。探討中國(guó)歷史離不開運(yùn)輸河,很多重要?dú)v史事務(wù)、重要人物、重要社會(huì)現(xiàn)象與運(yùn)輸河也有關(guān)系。運(yùn)輸河開發(fā)史和送河區(qū)域社會(huì)史本身就是中國(guó)歷史的重要組成部分,也是中國(guó)歷史探討的重要環(huán)節(jié)。尤其是明清時(shí)期,國(guó)家視運(yùn)輸河漕運(yùn)為經(jīng)濟(jì)命脈,明清史書中,有關(guān)運(yùn)輸河漕運(yùn)的記載很多,與運(yùn)輸河相關(guān)的事務(wù)、人物比比皆是。中國(guó)運(yùn)輸河探討也是中國(guó)歷史探討的重要組成部分。同時(shí),運(yùn)輸河的探討與社會(huì)史有很多疊合之處。社會(huì)史運(yùn)用各種社會(huì)科學(xué)的理論和方法,特殊是社會(huì)學(xué)的理論和方法,對(duì)歷史上的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織、社會(huì)行為及社會(huì)心理進(jìn)行探討。社會(huì)史是歷史學(xué)的重要分支,也是與社會(huì)學(xué)親密相關(guān)的學(xué)科。社會(huì)史與社會(huì)學(xué)的主要區(qū)分在于前者研完往昔的社會(huì)整體及其各個(gè)側(cè)面,而后者探討現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)構(gòu)及社會(huì)問題。運(yùn)輸河學(xué)探討的很多內(nèi)容屬社會(huì)史范疇,所以探討運(yùn)輸河,不僅須要運(yùn)用歷史學(xué)的方法,還須要運(yùn)用社會(huì)史的探討方法。運(yùn)輸河學(xué)的探討是一項(xiàng)多學(xué)科交叉融會(huì)的探討,所以,它的理論和方法是多學(xué)科理論和方法的匯合與綜合。這種匯合與綜合不是無序的拼湊,也不是簡(jiǎn)潔的相加,而是有機(jī)的結(jié)合。運(yùn)輸河學(xué)探討的起點(diǎn)是對(duì)京杭運(yùn)輸河文獻(xiàn)及其他資料的搜集、愛護(hù)、整理、探討。它可以為學(xué)術(shù)研完供應(yīng)基本的材料,對(duì)運(yùn)輸河文化遺產(chǎn)的探討、愛護(hù)都具有重要意義。這體現(xiàn)了河學(xué)探討的文化功能。運(yùn)輸河學(xué)研完還具有確定的社會(huì)功能,它能為政府決策供應(yīng)歷史借鑒。京杭大運(yùn)輸河是中國(guó)古代南北交通的大動(dòng)脈,對(duì)于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到過無可替代的作用。目前,人們對(duì)運(yùn)輸河的正面作用了解較多,對(duì)其負(fù)面影響則知之甚少。運(yùn)輸河學(xué)的相關(guān)探討旨在總結(jié)歷史閱歷教訓(xùn)以資借鑒,同時(shí)提示人們關(guān)注水利工程與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,全面仔細(xì)諦視大型水利工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響,避開決策失誤。(摘編自李泉《運(yùn)輸河學(xué)探討的內(nèi)容和方法》)材料二:距今已有2500年歷史的中國(guó)大運(yùn)輸河是一條文化之河,長(zhǎng)達(dá)3200公里的中國(guó)大運(yùn)輸河充分吸納了沿線的京津、燕趙、中原、齊魯、淮揚(yáng)、吳越等六大文化帶的文化資源,沿線有水工遺存、運(yùn)輸河故道、名城古鎮(zhèn)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)近3000項(xiàng),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化產(chǎn)450余項(xiàng),是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度富集的區(qū)域。但是迄今為止,中國(guó)大運(yùn)輸河文化并沒有被系統(tǒng)地總結(jié)歸納。運(yùn)輸河學(xué)的建立可以整合優(yōu)化這些優(yōu)質(zhì)文化資源,形成一批論文、叢書等探討成果,創(chuàng)建一批反映運(yùn)輸河文化的文學(xué)影視作品,打造一批運(yùn)輸河文化展示館,通過加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)存運(yùn)輸河遺產(chǎn)資源的摸底調(diào)查,讓大運(yùn)輸河文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值呈現(xiàn)在世人面前。同時(shí),可以推出一批文化項(xiàng)目、出版項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目來振興運(yùn)輸河文化,建設(shè)一批送河文化旅游小鎮(zhèn),打造一批運(yùn)輸河文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)來發(fā)展運(yùn)輸河經(jīng)濟(jì);可以憑借大運(yùn)輸河這一世界公認(rèn)的文化資源,對(duì)外輸出文化產(chǎn)品,宣揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,在世界文化的舞臺(tái)上講好中國(guó)大運(yùn)輸河文化故事;可以增加全民族的文化自信,進(jìn)一步繼承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)運(yùn)輸河文化,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展和永續(xù)發(fā)展的集體幻想,為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”增加文化動(dòng)力。(摘編自姜師立《運(yùn)輸河學(xué)的概念、內(nèi)涵、探討方法及路徑》)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)開挖運(yùn)輸河的干脆目的是便于交通運(yùn)輸,但在客觀上對(duì)運(yùn)輸河區(qū)域的水文變更、自然水系變化、湖泊形成與消長(zhǎng)等產(chǎn)生了影響。運(yùn)輸河區(qū)域社會(huì)的探討,不是社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史或文化史探討,而是注入了運(yùn)輸河因素的多學(xué)科交叉融會(huì)的綜合探討。目前,人們對(duì)運(yùn)輸河的正面作用了解較多,對(duì)其負(fù)面影響則知之甚少,因此運(yùn)輸河學(xué)應(yīng)主要探討運(yùn)輸河帶來的歷史教訓(xùn)。通過加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)存運(yùn)輸河遺產(chǎn)資源的摸底調(diào)查,整合優(yōu)化大運(yùn)輸河優(yōu)質(zhì)文化資源,可以彌補(bǔ)大運(yùn)輸河文化還沒有總結(jié)歸納的不足。【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的實(shí)力。B.“不是社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史或文化史探討”錯(cuò)。材料一中說“不是一般意義上的社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史或文化史探討”,選項(xiàng)丟掉了“一般意義上的”,曲解文意。C.“人們對(duì)運(yùn)輸河的正面作用了解較多,對(duì)其負(fù)面影響則知之甚少,因此運(yùn)輸河學(xué)應(yīng)主要探討運(yùn)輸河帶來的歷史教訓(xùn)”錯(cuò)。依據(jù)材料一中“目前,人們對(duì)運(yùn)輸河的正面作用了解較多,對(duì)其負(fù)面影響則知之甚少。運(yùn)輸河學(xué)的相關(guān)探討旨在總結(jié)歷史閱歷教訓(xùn)以資借鑒”分析理解,總結(jié)歷史閱歷和歷史教訓(xùn)都是運(yùn)輸河學(xué)的社會(huì)功能,沒有主次之分。D.“可以彌補(bǔ)大運(yùn)輸河文化還沒有總結(jié)歸納的不足”錯(cuò)誤。依據(jù)材料二“但是迄今為止,中國(guó)大運(yùn)輸河文化并沒有被系統(tǒng)地總結(jié)歸納”可知,中國(guó)大運(yùn)輸河文化已經(jīng)被總結(jié)歸納過了,只是不夠系統(tǒng)。選項(xiàng)理解和分析不正確。答案選A項(xiàng)。2.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在古代,運(yùn)輸河交通有經(jīng)濟(jì)省力、承載實(shí)力強(qiáng)、受自然條件影響較小等優(yōu)勢(shì),這是其他交通路途無法相比的。明清時(shí)期,運(yùn)輸河漕運(yùn)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,探討明清歷史應(yīng)將明清時(shí)期運(yùn)輸河區(qū)域社會(huì)史探討作為重要組成部分。C.運(yùn)輸河學(xué)探討能夠推動(dòng)學(xué)術(shù)探討的深化開展,彰顯運(yùn)輸河的文化功能,因此中國(guó)大運(yùn)輸河是一條文化之河。D.運(yùn)輸河學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)運(yùn)輸河的系統(tǒng)探討不僅是時(shí)代的須要,也是社會(huì)發(fā)展的須要。【答案】C【解析】依據(jù)材料二可知,中國(guó)大運(yùn)輸河本就是一條文化之河,與運(yùn)輸河學(xué)探討之間不存在因果關(guān)系。選項(xiàng)說法不正確。3.依據(jù)材料內(nèi)容,下列不屬于運(yùn)輸河區(qū)域社會(huì)探討范疇的一項(xiàng)是(3分)A.對(duì)運(yùn)輸河漕運(yùn)歷史的探討B(tài).對(duì)運(yùn)輸河區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造的探討C.對(duì)運(yùn)輸河城鎮(zhèn)帶興衰的探討D.對(duì)運(yùn)輸河區(qū)域商業(yè)發(fā)展的探討【答案】B【解析】依據(jù)材料一可知,地質(zhì)構(gòu)造屬于自然環(huán)境的范疇,探討運(yùn)輸河區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造是對(duì)運(yùn)輸河本體的探討。選項(xiàng)不屬于運(yùn)輸河區(qū)域社會(huì)探討范疇。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)【參考答案】首先指明白運(yùn)輸河學(xué)的探討內(nèi)容(對(duì)象);接著論述了運(yùn)輸河學(xué)的探討方法及其特點(diǎn);最終揭示了運(yùn)輸河學(xué)的探討功能。(一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分)5.請(qǐng)依據(jù)材料二簡(jiǎn)要閘述建立運(yùn)輸河學(xué)的文化意義。(6分)【參考答案】①可以總結(jié)、整合、優(yōu)化博大精深的運(yùn)輸河文化,呈現(xiàn)運(yùn)輸河文化遺產(chǎn)的價(jià)值;②可以挖掘運(yùn)輸河的優(yōu)質(zhì)文化資源,更好地傳承傳播運(yùn)輸河文化;③可以利用運(yùn)輸河文化,發(fā)展運(yùn)輸河文化產(chǎn)業(yè),振興運(yùn)輸河經(jīng)濟(jì);④可以輸出中華優(yōu)秀文化,增加文化自信,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”增加文化動(dòng)力。(答對(duì)隨意三點(diǎn)給6分)(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。母親的心愿北方“麻警官,您母親又鬧著要出小區(qū),倒是沒在小區(qū)里翻垃圾箱撿垃圾。這都第四次了,我們勸不住,疫情的嚴(yán)峻性您是知道的,怎么說她就是不聽。知道您忙,可我們實(shí)在沒方法,只能找您了?!薄拔以绯窟^去又說了說,怎么還鬧呢?吃喝都給她準(zhǔn)備得很足夠,口罩也買了?!甭槔h剛上卡點(diǎn),母親居住的社區(qū)張主任就打來電話。昨天張主任就為麻利鋒母親要出去給他打了半個(gè)小時(shí)的電話,最終還是麻利鋒親自回去,才把母親擋住了。母親越來越不聽勸了。麻利鋒最初擔(dān)憂母親患上了阿爾茨海默癥(即老年癡呆癥),帶她到市醫(yī)院徹底檢查,結(jié)果顯示全部數(shù)據(jù)正常。大夫說人上了歲數(shù),性格發(fā)生變更也不驚奇。父親在世時(shí),母親買菜做飯整理屋子,還要服侍腿腳不便的父親,每天不得閑,幾乎不用麻利鋒操勞。自從父親去世后,母親似乎就變了,主要表現(xiàn)是話少了,還總愛在小區(qū)的垃圾箱里翻撿廢品。紙箱、礦泉水瓶、廢報(bào)紙、泡沫板……只要是廢品回收站要的,母親一樣也不會(huì)漏掉。起初,聽小區(qū)門房的梁姨說過幾次,似乎母親搶了人家的生意,話說得客氣但不好聽。麻利鋒似信非信,家里見不到任何廢品的影子呢。他忙得顧不上,就讓老婆去盯了兩次,果真看到身形瘦小的母親踮著腳半截身子插在垃圾箱里,像個(gè)土撥鼠似地往外撿廢品。母親被抓了現(xiàn)行后,更加無所顧忌了。梁姨被進(jìn)出的車輛登記收費(fèi)拖住了手腳,只能眼睜睜地看著目標(biāo)落入母親的手中,礙于麻利鋒的面子,再生氣也不好明目張膽地奪回自己的地盤。母親是市五小退休老師,每月工資五千多。麻利鋒問她,缺錢嗎?不缺。為啥撿垃圾?那不是垃圾,是能回收利用的廢品,找點(diǎn)事干。麻利鋒勸告多次無效,也不能成天看著她老人家?!袄蠇?,無論如何都不能出門呀!”麻利鋒下卡點(diǎn)后急連忙忙趕回家,母親趴在客廳的窗臺(tái)上看著外面,他進(jìn)門也沒搭理。麻利鋒從母親的視線角度看去,正好有三個(gè)垃圾箱,“正在疫情爆發(fā)期,您的身體又那么弱?!薄拔覜]糊涂,電視里每天在播。你也要當(dāng)心點(diǎn),小杰真的不能回來了?在武漢沒人管咋辦呢?!蹦赣H依舊沒有回頭,神情特別失落?!按_定不能回來的。快三十歲的大小伙子還要怎么管?昨天不是給您打電話報(bào)平安了嗎?您不用擔(dān)憂。我每天上卡點(diǎn),可比您孫子辛苦多了?!薄皨屩滥銈冃量啵晃也挪辉诩议e坐著,沒感染上病毒還坐出毛病來了呢。中間那個(gè)垃圾箱里扔進(jìn)去兩個(gè)牛奶箱,還有——”“哎呀媽,看在我語(yǔ)重心長(zhǎng)餓著肚子說了半天的份上,就算是人家把金條扔進(jìn)垃圾箱,您也不能下去撿,太危急了。”麻利鋒把母親架到了沙發(fā)上,有些急赤白臉,母親卻笑了?!摆s快回去吃你的飯,我又不是小孩子,你比社區(qū)那幾個(gè)女人的話還多。不放心的話,你干脆把老娘綁起來,讓我等死算了!”母親的臉沉了下來。麻利鋒登時(shí)泄了氣,怏怏地走了。再?gòu)?qiáng)硬下去把母親惹毛了,還真不好收?qǐng)觥0苍崃烁赣H后,他就建議母親搬過去跟他一起住,母親說死也要死在自己家里,動(dòng)員了好幾次也不聽?!袄咸呀?jīng)出小區(qū)了,我和門口的社區(qū)工作人員怎么勸都不聽,你趕快回來吧?!甭槔h昨天沒說通母親,早上出門前就囑咐老婆確定要過去盯著,果真時(shí)間不長(zhǎng)老婆就打來電話埋怨,“非要去超市不行,買啥我替她去買還不行么?!甭槔h頭疼了:“唉,就讓她出去一次吧,五六天沒——”“你以為你是警察就可以讓家里人隨意進(jìn)出?老太太真要出了事你負(fù)得起責(zé)嗎?”麻利鋒話沒說完,老婆開火了。麻利鋒剛趕到小區(qū)大門口,就見母親戴著口罩從不遠(yuǎn)處走來,身后跟著兩個(gè)超市的工作人員,推著裝滿牛奶、便利面的小推車。母親沖他快樂地?fù)]著手,麻利鋒憋著一肚子氣,大聲沖母親嚷嚷:“不讓您出門就是不聽,盡給人找麻煩!”“他們幾個(gè)成天守在小區(qū)門口很辛苦,我就是想給他們買點(diǎn)吃的喝的?!蹦赣H輕聲細(xì)語(yǔ)地說。社區(qū)人員愕然,一時(shí)不知說什么好,其中一位年輕的沒忍住,眼圈紅了?!袄蠇?,您做得對(duì)!”回到家,麻利鋒幫母親脫外套,在右邊的衣兜里發(fā)覺了一張工商銀行的回執(zhí)單,是母親給武漢捐助了四萬元的憑證,時(shí)間正是今日,超市旁邊就有工商銀行的營(yíng)業(yè)點(diǎn)。麻利鋒靜靜塞回去,轉(zhuǎn)身給母親豎起了大拇指。母親笑得像正午的陽(yáng)光那般絢麗。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“母親是市五小退休老師,每月工資五千多”,這里交代母親的職業(yè)和收入,進(jìn)一步引起讀者對(duì)母親出門撿廢品緣由的揣測(cè),也為后文母親捐物捐款埋下伏筆。B.“身形瘦小的母親踮著腳半截身子插在垃圾箱里,像個(gè)土撥鼠似地往外撿廢品”,形象描繪出母親撿廢品的行為,主要是為了表現(xiàn)老婆對(duì)母親撿廢品的鄙棄和不滿。C.得知母親出社區(qū)是給社區(qū)人員買吃的喝的,“其中一位年輕的沒忍住,眼圈紅了”,這是感動(dòng),也是愧疚。因?yàn)橹八麄冞€在一味地指責(zé)-母親“多事”。D.結(jié)尾“母親笑得像正午的陽(yáng)光那般絢麗”,是為兒子最終理解并贊許自己而喜悅,也為自己捐款行為而驕傲,這種描寫有“無聲勝有聲”的感人效果?!敬鸢浮緽【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的實(shí)力。B項(xiàng),“主要是為了表現(xiàn)老婆對(duì)母親撿廢品的鄙棄和不滿”不當(dāng),主要印證母親的確是在撿廢品的事實(shí)。故選B。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說人物語(yǔ)言可以反映人物的性格,本文的對(duì)話樸實(shí)平易,既能推動(dòng)小說情節(jié)發(fā)展,也可以干脆反映小說人物的質(zhì)樸品質(zhì)。B.文章題目為“母親的心愿”,但文中并未干脆表現(xiàn)“母親”的心愿詳細(xì)是什么。疫情前與疫情期間,她的心愿是不同的。C.小說結(jié)尾作者采納突轉(zhuǎn)的方式呈現(xiàn)了母親的形象,讓母親此次行為與之前行為形成顯明對(duì)比,凸顯了母親的轉(zhuǎn)變。D.小說以日常的小事和人物間的小沖突為切人點(diǎn),呈現(xiàn)了“母親”及麻利鋒、社區(qū)人員這些平凡而又盡職盡責(zé)的一般人形象。【答案】C【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞實(shí)力。C項(xiàng),“讓母親此次行為與之前行為形成顯明對(duì)比”“凸顯母親的轉(zhuǎn)變”理解錯(cuò)誤,突轉(zhuǎn)的緣由是眾人由不理解到理解“母親的行為”,而且“母親的行為”并沒有對(duì)比,更沒有“轉(zhuǎn)變”。故選C。8.小說干脆以社區(qū)張主任給麻警官打電話的語(yǔ)言描寫作為開頭,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)【參考答案】本題考查賞析小說重要段落和情節(jié)的作用。①交代了“抗疫”的社會(huì)背景?!耙咔榈膰?yán)峻性您是知道的”點(diǎn)明故事發(fā)生在“抗疫”特殊時(shí)期。(1分)②制造懸念。一開篇就制造驚慌氣氛,母親“又鬧著要出小區(qū)”“都第四次了,勸不住”等引發(fā)讀者對(duì)老太太“出格”行為的新奇,引起讀者閱讀愛好。(1分)③引出小說中心人物及主要沖突。這次“您母親”“倒是沒在小區(qū)里翻垃圾箱撿垃圾”,而是“又鬧著要出小區(qū)”。(2分)9.作者在本文中運(yùn)用了一種特殊的故事敘述方式,將情節(jié)簡(jiǎn)潔的故事變得內(nèi)容豐富。請(qǐng)你結(jié)合文章分析作者運(yùn)用了一種怎樣的故事敘述方式,并談?wù)勂湫Ч#?分)【參考答案】插敘。①對(duì)情節(jié)起到說明說明作用。文章把母親前前后后的事情都有機(jī)融合進(jìn)來。通過插敘的方式讓我們明白,疫情前(退休后),母親為何撿廢品;②更好地突出人物的形象、性格。通過插敘,不僅讓主子公母親形象更加突出豐滿,也呈現(xiàn)了一群盡職盡責(zé)的一般人形象;③更好地突出主題。通過插敘,以小見大,呈現(xiàn)時(shí)代大背景,突出一般人團(tuán)結(jié)一樣“抗擊疫情”大主題。(插敘1分,分析一點(diǎn)2分、兩點(diǎn)3分、三點(diǎn)5分,共6分)本題考查學(xué)生賞析小說敘事特點(diǎn)的實(shí)力,詳細(xì)考查插敘的作用。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。世為農(nóng)。父和,能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地,割而與之;貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí),有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。少負(fù)氣節(jié),沈厚寡言,家貧力學(xué),尤好孫吳兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,學(xué)射于周同盡其術(shù)能左右射同死朔望設(shè)祭于其冢父義之曰汝為時(shí)用其徇國(guó)死義乎七年,入見,帝從容問曰:“卿得良馬否?”飛曰:“臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則不受。介而馳,初不甚疾,比行百里始奮迅,自午至酉,猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若無事然。此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者,日不過數(shù)升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴踴疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也?!钡鄯Q善,曰:“卿今爭(zhēng)論極進(jìn)?!奔覠o姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰,豈大將安樂時(shí)?”卻不受,玠益敬服。帝初為飛營(yíng)第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問天下何時(shí)太平,飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣?!睅熋啃萆幔n將士注坡跳壕,皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡,馬躓,怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋,餓死不鹵掠”。卒有疾,躬為調(diào)藥;諸將遠(yuǎn)戍,遣妻問勞其家;死事者哭之而育其孤,或以子婚其女。凡有頒犒,均給軍吏,秋毫不私。善以少擊眾。欲有所舉,盡召諸統(tǒng)制與謀,謀定而后戰(zhàn),故有勝無敗。猝遇敵不動(dòng),故敵為之語(yǔ)曰:“撼山易,撼岳家軍難。”好賢禮士,覽經(jīng)史,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!”然忠憤激烈,爭(zhēng)論持正,不挫于人,卒以此得禍。(選自《宋史?列傳第一百二十四》,有刪節(jié))10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時(shí)/用其徇國(guó)死義乎B.學(xué)射于周同盡/其術(shù)能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時(shí)/用其徇國(guó)死義乎C.學(xué)射于周同盡/其術(shù)能左右射/同死朔望/設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時(shí)用/其徇國(guó)死義乎D.學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之/曰/汝為時(shí)用/其徇國(guó)死義乎【答案】(3分)D(原文標(biāo)點(diǎn):學(xué)射于周同,盡其術(shù),能左右射。同死,朔望設(shè)祭于其冢。父義之,曰:“汝為時(shí)用,其徇國(guó)死義乎!”)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.室,本指堂屋后面正中的那個(gè)房間,后指供人居住寢臥的房間。古人房屋內(nèi)部,前室后堂,室的東西兩側(cè)叫房。B.冠,古代男子二十歲時(shí)實(shí)行加冠禮——結(jié)發(fā)戴冠,以示成人。因其時(shí)體猶未壯且比較年少,故又稱“弱冠”。C.石,計(jì)算重量的單位,也可作為官俸的計(jì)量單位,如《觀刈麥》中“吏祿三百石”的“三百石”即指薪俸。D.儒生,通曉儒家經(jīng)書的人,后泛指讀書人,如《柳敬亭傳》中“云間有儒生,莫后光見之”的“儒生”即為泛指?!敬鸢浮浚?分)A(“本指”與“后指”的內(nèi)容錯(cuò)位。)12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(▲)A.岳飛致力求學(xué),膂力驚人。他學(xué)習(xí)勤奮,尤其寵愛閱讀孫吳兵法,年紀(jì)輕輕就能挽重弓強(qiáng)弩,拜師學(xué)藝后,射箭的本事更是高人一籌。B.岳飛以國(guó)為重,深明大義?;实劭粗卦里w,曾經(jīng)將出名的美女狀扮好后贈(zèng)予他,并準(zhǔn)備為他興建府第,可他心系國(guó)事,婉言拒絕賞賜。C.岳飛不徇私情,軍紀(jì)嚴(yán)明。岳云練習(xí)騎著馬從陡坡上奔馳而下,結(jié)果馬被絆倒,岳飛怒而鞭責(zé);士兵濫用百姓物資,岳飛對(duì)其嚴(yán)懲不貸。D.岳飛志趣高雅,謙遜謹(jǐn)慎。他好賢禮士,以閱讀經(jīng)史典籍、唱雅歌和投壺為平生樂事。每次朝廷給他加官,他都?xì)w功將士,謝絕晉升?!敬鸢浮浚?分)B(“妝扮出名的美女贈(zèng)予岳飛的”是吳玠,而非皇帝。)13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)⑴有耕侵其地,割而與之;貰其財(cái)者不責(zé)償?!咀g文】(4分)鄉(xiāng)人耕種侵占了他家土地,他便割讓土地送給人家;向他借錢,他從不督促人家償還。(“與”“貰”“責(zé)償”,各1分;句意1分。)⑵此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也?!咀g文】(4分)這是(因?yàn)椋┧鼈兌橇看髤s不隨意貪食(或:吃喝得多卻不亂吃濫飲),精力足夠卻不求逞一時(shí)之勇(快),它們是跑遠(yuǎn)路的良駒?。。ā捌埲 薄霸!薄⑼茢嗑涫?,各1分;句意1分。)14.除“軍紀(jì)嚴(yán)明”外,岳家軍攻無不克的緣由還有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(3分)【參考答案】(3分)岳飛①注意日常訓(xùn)練。②體恤、愛惜將士。③總是謀定后動(dòng)。④從不自矜功伐。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可;答對(duì)隨意三點(diǎn),滿分。)【參考譯文】岳飛,字鵬舉,相州湯陰人,世代務(wù)農(nóng)。他的父親岳和,常節(jié)約糧食周濟(jì)窮人。鄉(xiāng)人耕種侵占了他家土地,他便割讓土地送給人家;向他借錢,他從不督促人家償還。岳飛誕生時(shí),有一只天鵝般的大鳥,在屋頂上飛鳴,因此父母為他取名“岳飛”。岳飛年少時(shí)就有志氣和節(jié)操,性情深厚醇厚緘默寡言,家境貧寒卻勤奮好學(xué),特殊愛讀孫臏、吳起的兵法。天生有驚人的力氣,不到二十歲,就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩,向周同學(xué)習(xí)射箭,學(xué)到了周同全部的射箭技術(shù),能夠左右開弓。周同死后,岳飛每月初一、十五都到周同墓前擺上供品祭祀。岳和認(rèn)為兒子為人仁義,說:“假如你將來能夠?yàn)閲?guó)效力,你應(yīng)當(dāng)會(huì)為國(guó)家、為正義而獻(xiàn)身吧!”紹興七年,岳飛入朝覲見高宗,高宗隨口發(fā)問:“你是否得到良馬?”岳飛回答說:“我曾有兩匹馬,它們每天吃掉幾斗的草料豆子,喝掉一斛的泉水,但假如不是上好的食料干凈的泉水,它們便不食不飲。披掛上鞍甲(騎著它)奔跑,起先時(shí)跑得并不很快,等到跑上百里才奮起加速,從中午跑到黃昏,還可以再跑兩百里。卸下鞍甲依舊氣不喘汗不出,似乎沒事一樣。這是(因?yàn)椋┧鼈兌橇看髤s不隨意貪食(或:吃喝得多卻不亂吃濫飲),精力足夠卻不求逞一時(shí)之勇,它們是跑遠(yuǎn)路的良駒??!不幸的是,它們相繼死了。目前我所騎的馬,每天吃的只有數(shù)升食料,對(duì)食料從不挑剔,對(duì)飲用的水也不作選擇。騎者韁繩還未拉穩(wěn),就跳動(dòng)起來快速奔跑,剛剛(跑了)百里,就力氣用完流汗喘息,幾乎像要死了一樣。這是因?yàn)樗院炔欢鄥s簡(jiǎn)潔飽和,寵愛逞強(qiáng)而力氣簡(jiǎn)潔枯竭,它只是平凡低劣的馬而已!”皇帝贊揚(yáng)岳飛回答得好,說:“你今日說的內(nèi)容特別深刻。”他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠一直佩服岳飛,想要和他結(jié)交,便妝扮了出名的美女送給岳飛。岳飛說:“皇上為國(guó)事早起晚睡,日夜操勞,現(xiàn)在豈是大將享受安樂的時(shí)候?”岳飛推辭不愿接受,吳玠更加敬重佩服他?;实郛?dāng)時(shí)想要為岳飛建立府邸,岳飛推辭說:“敵人還沒有被殲滅,要家干什么呢?”有人問天下什么時(shí)候太平,岳飛說:“文臣不吝惜錢,武臣不吝惜死,天下就太平了?!痹里w的部隊(duì)每次安營(yíng)扎寨的時(shí)候,(他)吩咐將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕,將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)這些項(xiàng)目。(岳飛的)兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡,馬被絆倒,(岳飛)生氣地拿鞭子抽他。有一個(gè)士兵拿了百姓的一縷絲麻捆扎干草,(岳飛)立即將他斬首示眾。士兵們晚上宿營(yíng),百姓打開屋門情愿讓他們進(jìn)屋休息,沒有一個(gè)士兵敢擅自進(jìn)入。(岳飛部隊(duì)的)口號(hào)是“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”士兵有病,岳飛親自調(diào)藥;將領(lǐng)們遠(yuǎn)征,岳飛派妻子到他們家中慰問;將士戰(zhàn)死,岳飛為他們痛哭流涕并撫育他們的遺孤,或讓自己的兒子娶陣亡將士的女兒為妻。凡是朝廷有封賞犒勞,都分給部下,不私取一絲一毫。(岳飛)擅長(zhǎng)用少數(shù)人攻擊很多人。(他)想要有所行動(dòng)時(shí),就召集全部的統(tǒng)制一起謀劃,謀略確定后再與敵人交戰(zhàn),所以只有成功沒有失敗。他突然遇到敵人的時(shí)候就按兵不動(dòng),所以敵人評(píng)論岳飛軍隊(duì)說:“撼山易,撼岳家軍難?!痹里w敬重賢能,禮遇士人,閱讀經(jīng)史典籍,以歌頌雅詞、投箭入壺為樂,謙遜謹(jǐn)慎得像個(gè)讀書人。岳飛每次辭謝朝廷的加官進(jìn)爵,確定說:“這是將士們貢獻(xiàn)的力氣,我岳飛哪有什么功勞!”但是他忠心憂憤,壯懷激烈,發(fā)表爭(zhēng)論持守公正,不屈服于人,最終因此而遭禍被害。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15—16小題。送張五諥①歸宣城王維五湖千萬里,況復(fù)五湖西。漁浦南陵郭,人家春谷溪。欲歸江淼淼②,未到草萋萋。憶想蘭陵鎮(zhèn),可宜猿更啼?!咀ⅰ竣?gòu)埼逯A,王維摯友,天寶年間自京辭官歸鄉(xiāng),本詩(shī)作于此時(shí)。②淼淼,水勢(shì)浩大的樣子。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞不正確的一項(xiàng)是()A.題目中的“張五”與《送元二使安西》的元二都是送別對(duì)象在家族中的排行。B.“五湖千萬里”一句將空間拉大,用夸張的手法寫出了張湮此行的遙遠(yuǎn)與困難。C.“況復(fù)五湖西”在首句基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)路途遙遠(yuǎn),突出了詩(shī)人的不舍和惆長(zhǎng)。D.此次送別時(shí)間是春天,頸聯(lián)中詩(shī)人借美妙的春景從反面表達(dá)了對(duì)友人的眷戀。【答案】D【解析】本題考查詩(shī)歌的綜合鑒賞實(shí)力。D項(xiàng),“美妙的春景”理解有誤,“江淼淼”“草萋萋”應(yīng)當(dāng)是幽深、可怖、荒蕪的景象。故選D。16.古代詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)含蓄,請(qǐng)分析詩(shī)歌最終一聯(lián)是如何表達(dá)詩(shī)人的離愁別緒的?【答案】最終一聯(lián)的意思是:我想,你回鄉(xiāng)途經(jīng)蘭陵鎮(zhèn)時(shí)也應(yīng)當(dāng)會(huì)因?yàn)槲覀儽舜怂寄疃械狡鄾霭桑睦镞€忍受得了哀痛的猿啼呢?詩(shī)人用以下兩種方式表達(dá)了自己的離愁:(1)虛寫:寫成此詩(shī)時(shí)二人尚未分別,詩(shī)人懸想將來,借此表達(dá)對(duì)友人的眷戀,這句與《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睂懛ㄏ嗤?;?)用典:“猿啼”之聲,似哭似號(hào),聞之令人難過,古人常借此表達(dá)哀怨、愁苦之情。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌情感以及表現(xiàn)手法的實(shí)力。“憶想蘭陵鎮(zhèn)”,詩(shī)人設(shè)想友人回鄉(xiāng)途經(jīng)蘭陵鎮(zhèn)因思念而不忍聽猿猴啼叫的聲音的情景,是虛寫,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的不舍之情,同時(shí)也見出兩人友情之深?!霸掣洹边\(yùn)用了典故,古人常常借猿啼寫別離和悲苦之情。這里借猿的意象抒寫自己的離愁。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《勸學(xué)》中,“,”兩句通過寫"木""金"的變更,說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以變更原來的狀況。(2)《報(bào)任安書》中,“”交代了《史記》的素材來源,“”體現(xiàn)了司馬遷為完成《史記》而甘愿受刑的堅(jiān)忍精神。(3)古人認(rèn)為猿猴極具靈性。猿類的叫聲,常被詩(shī)人在詩(shī)詞中借用,抒發(fā)作者哀痛的情感,比如唐人詩(shī)句“,?!薄敬鸢浮浚?)故木受繩則直金就礪則利(2)網(wǎng)羅天下放失舊聞是以就極刑而無慍色示例一:謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)示例二:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(杜甫《登高》)示例三:其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。(白居易《琵琶行》)……三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18—20題。新冠肺炎疫情發(fā)生以來,全國(guó)有28個(gè)省市、170多個(gè)地市統(tǒng)籌地方政府和社會(huì)資金,累計(jì)發(fā)放消費(fèi)券190多億元。發(fā)放消費(fèi)券的,是通過讓利于民,為有需求的消費(fèi)者,同時(shí)對(duì)沖疫情影響、釋放消費(fèi)潛力。與干脆發(fā)放現(xiàn)金補(bǔ)貼相比,消費(fèi)券具有見效快、杠桿高、易監(jiān)測(cè)等優(yōu)勢(shì);從政策實(shí)施效果來顯示,這種方式的效果明顯,不僅它完成了增加信念、提振消費(fèi)的作用,更推動(dòng)了消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。但很多消費(fèi)券并沒有完全發(fā)放給有須要的市民,而變成了“羊毛黨”牟利的工具,不僅破壞市場(chǎng)秩序,還會(huì)使政策效果大打折扣,甚至給地方政府、企業(yè)和消費(fèi)者造成經(jīng)濟(jì)損失。一方面虛假交易套現(xiàn),()政策初衷就會(huì)落空。另一方面政府發(fā)放消費(fèi)券的資金,也是來自于全體納稅人,在疫情沖擊導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)下滑、民生困難增多的狀況下,“羊毛黨”通過侵占消費(fèi)券暴利,無異于。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.初衷雪中送炭獲得趁火打劫B.目的急人之困獲得落井下石C.初衷雪中送炭攫取落井下石D.目的急人之困攫取趁火打劫【答案】C【解析】本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)、成語(yǔ)的實(shí)力。“初衷”強(qiáng)調(diào)最初的愿望和心愿,“目的”沒有這層意思;“初衷”又與材料其次段第三行政策“初衷”相呼應(yīng),因此應(yīng)選擇“初衷”。雪中送炭:比方在別人急須要的時(shí)候能剛好賜予物質(zhì)上或精神上的幫助;急人之困:主動(dòng)幫助別人解決困難。因?yàn)槭且咔槠陂g,人們處于特別時(shí)期,雪中送炭更符合語(yǔ)境。攫?。鹤ト?、拿取或掠取。該詞早期詞性為貶義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中偏向中性。語(yǔ)境中“羊毛黨”的行為是“侵占”行為,與“獲得”相比較,符合語(yǔ)境。趁火打劫:是指趁人家失火時(shí)去搶劫。比方乘人之危謀取私利。落井下石:望見人要掉進(jìn)陷井里,不伸手救他,反而推他下去,又扔下石頭。比方乘人有危難時(shí)加以陷害。,在語(yǔ)境中不存在“陷害”的意思,語(yǔ)境中更側(cè)重“謀取私利”。故選C。19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.從政策實(shí)施效果來看,這種方式的效果是明顯的,不僅它完成了增加信念、提振消費(fèi)的作用,更推動(dòng)了消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。B.政策實(shí)施效果顯示,這種方式效果明顯,不僅它實(shí)現(xiàn)了增加信念、提振消費(fèi)的作用,更推動(dòng)了消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。C.從政策實(shí)施效果顯示,這種方式效果是明顯的,它不僅實(shí)現(xiàn)了增加信念、提振消費(fèi)的目的,更推動(dòng)子消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。D.從政策實(shí)施效果來看,這種方式效果明顯,不僅實(shí)現(xiàn)了增加信念、提振消費(fèi)目的,更推動(dòng)了消費(fèi)的數(shù)字化進(jìn)程。【答案】D【解析】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。文中語(yǔ)句有三處錯(cuò)誤:“從政策實(shí)施效果來顯示”句式雜糅,C項(xiàng)的語(yǔ)病沒有修改,故解除C;“不僅它完成了”“不僅”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng),AB項(xiàng)的病句沒有修改,故解除AB;“完成……作用”搭配不當(dāng)。A項(xiàng)的語(yǔ)病沒有修改,BC修改成“實(shí)現(xiàn)”也和“作用”不搭配。故選D。20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.以消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖的作用,也就產(chǎn)生不了真正的需求B.產(chǎn)生不了真正的消費(fèi)需求,也就起不到以消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖的作用C.并沒有產(chǎn)生真正的消費(fèi)需求,更難以實(shí)現(xiàn)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖以刺激消費(fèi)的目的D.真正的消費(fèi)需求無法被拉動(dòng),以消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖的作用的意圖就難以實(shí)現(xiàn)【答案】B【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力。A項(xiàng),兩個(gè)分句語(yǔ)序倒錯(cuò),導(dǎo)致邏輯錯(cuò)誤;C項(xiàng),“以實(shí)現(xiàn)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖以刺激消費(fèi)”不合邏輯?!按碳はM(fèi)”是“拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)回暖”的手段,故C項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤;D項(xiàng),更換主語(yǔ),導(dǎo)致與前文的陳述對(duì)象不統(tǒng)一,破壞語(yǔ)言連貫性。故選B。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過20個(gè)字。(6分)“先手背、后手心,代表‘隨緣’;提起雙手任水珠滴露,代表‘舍得’。跟隨茶藝?yán)蠋煹闹笇?dǎo)和示范,16名來自哈薩克斯坦、格魯吉亞和伊朗的音樂家們依次完成中國(guó)傳統(tǒng)茶藝的凈手禮。溫杯燙盞、撮末入盞、調(diào)制茶膏、擊拂茶湯,①_____________________。茶湯調(diào)制完畢后,老師展示了“水丹青”(茶藝最精華的一環(huán),用茶膏在茶湯上書寫、作畫??粗铚铣霈F(xiàn)的漢字圖案,格魯吉亞音樂家亞歷山大驚呼“這太好玩了!簡(jiǎn)直像是魔法!”伊朗音樂家告知記者,②_____________________,而且波斯語(yǔ)中“茶”的發(fā)音和漢語(yǔ)很像,“這說明在遙遠(yuǎn)的古代,中國(guó)和波斯就有了文化溝通?!彼麄冎钢聊簧稀耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家地圖說,③___________,也是文化溝通的通道?!敬鸢浮?1)音樂家們聚精會(huì)神地看著茶藝?yán)蠋煹牟僮?2)伊朗人民也有飲茶習(xí)慣(3)這不僅是貿(mào)易交往的路途【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔、連貫的實(shí)力。第一空由前文“16名來自哈薩克斯坦、格魯吉亞和伊朗的音樂家們依次完成中國(guó)傳統(tǒng)茶藝的凈手禮”后文“茶湯調(diào)制完畢后,老師展示了……”可知這里是指音樂家們聚精會(huì)神地看著茶藝?yán)蠋煹牟僮鳌F浯慰沼珊笪摹岸也ㄋ拐Z(yǔ)中‘茶’的發(fā)音和漢語(yǔ)很像”“這說明在遙遠(yuǎn)的古代,中國(guó)和波斯就有了文化溝通”可知伊朗音樂家體驗(yàn)“水丹青”后想告知記者的是伊朗人民也有飲茶習(xí)慣。第三空由前文“‘一帶一路’沿線國(guó)家地圖說”后文“也是文化溝通的通道”可知這里應(yīng)填:這不僅是貿(mào)易交往的路途。22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過70個(gè)字。(4分)今年4月份以來,俄羅斯新冠肺炎疫情病例大幅增長(zhǎng),醫(yī)療防疫物資告急。誠(chéng)通集團(tuán)克服困難、多方協(xié)調(diào),向俄羅斯緊急調(diào)撥并捐助了包括一次性防護(hù)口罩、連花清瘟膠囊、維生素C、清肺排毒湯等防疫物資。截至目前,誠(chéng)通國(guó)際已經(jīng)向俄工商會(huì)、俄國(guó)家消防管理總局、莫斯科州社保中心、移民局、孤兒院、老戰(zhàn)士委員會(huì)、防疫救援隊(duì)等近30家俄方單位捐贈(zèng)了防疫物資。中國(guó)誠(chéng)通集團(tuán)在關(guān)鍵時(shí)期供應(yīng)的防疫物資,有效緩解了俄政府、社會(huì)的燃眉之急。莫斯科州社保基金負(fù)責(zé)人斯捷潘諾娃表示,在中國(guó)疫情還未完全結(jié)束、中企員工自身防疫壓力也很大的狀況下,誠(chéng)通國(guó)際向莫斯科州伸出慷慨救濟(jì)之手,“這一善行是中俄友情的詳細(xì)體現(xiàn),我們表示由衷地欽佩。中國(guó)企業(yè)是好樣的!”誠(chéng)通國(guó)際所呈現(xiàn)的中國(guó)企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也得到了中國(guó)駐俄使館、華人華僑的高度確定?!敬鸢浮慷砹_斯新冠肺炎疫情爆發(fā),誠(chéng)通集團(tuán)向近30家俄方單位捐贈(zèng)了口罩和藥物等俄方急需的防疫物資,呈現(xiàn)了中國(guó)企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),獲得了俄方高度贊揚(yáng)。【解析】本題主要考查壓縮語(yǔ)段的實(shí)力。結(jié)合“今年4月份以來,俄羅斯新冠肺炎疫情病例大幅增長(zhǎng),醫(yī)療防疫物資告急”分析,新聞背景為俄羅斯新冠肺炎疫情爆發(fā)。結(jié)合“誠(chéng)通集團(tuán)克服困難、多方協(xié)調(diào),向俄羅斯緊急調(diào)撥并捐助了包括一次性防護(hù)口罩、連花清瘟膠囊、維生素C、清肺排毒湯等防疫物資……防疫救援隊(duì)等近30家俄方單位捐贈(zèng)了防疫物資”分析,事務(wù)為誠(chéng)通集團(tuán)向近30家俄方單位捐贈(zèng)了口罩和藥物等俄方急需的防疫物資。結(jié)合“‘這一善行是中俄友情的詳細(xì)體現(xiàn),我們表示由衷地欽佩。中國(guó)企業(yè)是好樣的!’誠(chéng)通國(guó)際所呈現(xiàn)的中國(guó)企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也得到了中國(guó)駐俄使館、華人華僑的高度確定”分析,影響為呈現(xiàn)了中國(guó)企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),獲得了俄方高度贊揚(yáng)。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)《資治通鑒》開篇記載了這個(gè)故事:晉國(guó)的智宣子想以智瑤為繼承人,族人智果說:“他不如智宵。智瑤有五項(xiàng)特長(zhǎng),只有一項(xiàng)短處。高大俊美,精于騎射,才藝雙全,能寫善辯,堅(jiān)毅果敢;他唯一的不足是不夠?qū)捜?。假如他以五?xiàng)特長(zhǎng)來制服別人而不能接照仁義的標(biāo)準(zhǔn)行事,誰(shuí)能和他和諧相處?要是真的立智瑤為繼承人,那么智氏宗族確定滅亡”。智宣子卻認(rèn)為智瑤的性格能擔(dān)負(fù)起在險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)中將家族發(fā)揚(yáng)光大的使命,過分寬仁的族長(zhǎng)可能讓家族一敗涂地。智果因此脫離智族家族。后來智瑤果真憑借個(gè)人的才智和力氣使智家成為晉國(guó)最強(qiáng)大的家族。但其盛氣凌人的行事風(fēng)格迫使韓趙魏三家結(jié)盟,共同應(yīng)付智家。最終在三家的聯(lián)合進(jìn)攻下智瑤失敗,智家被滅族。只有智果一支得以保全。你在網(wǎng)絡(luò)上參與了一個(gè)名為“讀史明智”的社群,大家圍繞上述材料組織了一次溝通共享。上面故事哪一點(diǎn)讓你感受最深?請(qǐng)將你的感受和思索寫成一篇發(fā)言稿。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題不要套作,不得抄襲不得泄露個(gè)人信息不少于800字?!緦忣}立意】本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。形式上仿照2024年全國(guó)1卷“以史為鑒”的方式,這種命題形式切入角度較多,使學(xué)生有較大的思索空間。為了使學(xué)生能夠?qū)v史故事與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,特地選擇了《資治通鑒》的材料,并創(chuàng)設(shè)了“讀史明智”的社群,這個(gè)情境給了學(xué)生明確的思索指向。材料中三個(gè)主要人物:智瑤、智宣子、智果,任選一個(gè)角度切入或者幾個(gè)角度結(jié)合均可成文。從智瑤的角度看,他最大的問題就是崇尚力氣,行事盛氣凌人,難以和別人和諧相處、共同發(fā)展,最終“失道寡助”,身死家滅。學(xué)生從這個(gè)角度切入時(shí),可以聯(lián)系當(dāng)下實(shí)際,中美兩國(guó)在困難的國(guó)際形勢(shì)下分別實(shí)行了怎樣的策略。從智宣子的角度切入,可以選取“識(shí)人辯才”這個(gè)角度。智宣子擇人失敗的緣由是弄錯(cuò)了“才德”之間的關(guān)系,“德才兼?zhèn)?、以德為先”是中?guó)歷史告知我們選人標(biāo)準(zhǔn)。在這一點(diǎn)上智果明顯更加明智。從智果脫離智家得以保全的角度看,我們可以看到“有備無患”的遠(yuǎn)見。但是假如學(xué)生能夠聯(lián)系教材中學(xué)到忠君愛國(guó)的作家作品,如屈原、魏微、文天祥等,又可以對(duì)智果的行為提出思索和質(zhì)疑:屈原和智果誰(shuí)更可取?“讀史明智”發(fā)言稿,文體要求特別明確,文章必需傾向于論述類表達(dá)。參考立意:從智瑤的角度看,常懷一顆寬仁的心;崇尚和平,絕不濫用武力。從智宣子的角度切入,正確識(shí)人辯才等。從智果脫離智家得以保全的角度看,做一個(gè)有遠(yuǎn)見的人?!舅夭慕梃b】1.智瑤這個(gè)人有什么致命的缺點(diǎn)?那就是他做起事來不仁不義。但當(dāng)時(shí)的智瑤果真成為了智家的族長(zhǎng),并駕馭了晉國(guó)的大權(quán),稱為智襄子,而晉國(guó)也起先走向衰亡。有一次,智瑤無故向魏桓子索要土地,魏桓子覺得任章說的有理,也給了智瑤很好的一塊地。又一次,智瑤嘗到甜頭,就又向趙襄子索要土地??墒勤w襄子沒有答應(yīng)他的要求,這樣他一氣之下,就聯(lián)合韓魏兩家的軍隊(duì)一起攻打趙襄子。智瑤手底下有一個(gè)叫疵的人,他在看到韓康子和魏恒子的表現(xiàn),曾勸告智瑤他們想要謀反,可智瑤完全聽不進(jìn)去勸告,還把疵的分析如數(shù)家珍的告知了他們二人,并把疵派去出訪齊國(guó)。后面的,趙襄子和韓康子、魏桓子聯(lián)合起來,將智瑤戰(zhàn)勝,并將它們的族人全部殺死。2.寬仁是一種豁達(dá)的風(fēng)范,對(duì)于人生,或許只擁有一顆寬仁的心,就能面對(duì)自己的人生。寬仁也是一種華蜜,我們饒恕別人,不但給了別人機(jī)會(huì),也取得了別人的信任,我們也能夠與他人和諧相處。寬仁,是一種看不見的華蜜,更是一種財(cái)寶,擁有寬仁,就擁有一顆和善,真誠(chéng)的心。3.還有更好的方式讓沖突著的雙方在確定的條件下達(dá)到和諧統(tǒng)一,讓暴力、丑陋、邪惡,從一切不和諧的陰
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