浙江2024人教版中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練：文學(xué)常識(shí)與傳統(tǒng)文化

滿分訓(xùn)練（四）文學(xué)常識(shí)與傳統(tǒng)文化

1.[2024?寧波模擬]下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”來(lái)概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。

B.《陋室銘》《出師表》《岳陽(yáng)樓記》《馬說(shuō)》《與朱元思書(shū)》《送東陽(yáng)馬生序》中的

“銘”“表”“記”“說(shuō)”“書(shū)”“序”都是古代的文體。

C.古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，山南水北稱(chēng)為“陽(yáng)”，山北水南稱(chēng)為“陰”。

D.古代的別稱(chēng)都很固定，如“桑梓”指家鄉(xiāng)，“社稷”指國(guó)家，“伉儷”指摯友，“布衣”指百姓，等等。

2.[2024?嘉興模擬]下列各項(xiàng)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。

B.“而立”代稱(chēng)三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱(chēng)四十歲，“不惑之年”指有所

成就的年齡。

C.《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是依據(jù)魯史寫(xiě)的編年體史書(shū)，《曹劌論戰(zhàn)》便選自這一著作。

D.“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》

中的《國(guó)風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。

3.[2024?金華模擬]下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.古代的交際用語(yǔ)常有敬辭與謙辭之分，比如“惠顧”“垂問(wèn)”“見(jiàn)教”是敬辭，“舍弟”“愚見(jiàn)”“拙作”

是謙辭。

B.“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”等都是對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)象的生動(dòng)

描述，這種描述反映出中國(guó)戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。

C.梅蘭竹菊并稱(chēng)為“四君子”，“凌霜自行，不趨炎勢(shì)”“篩風(fēng)弄月，瀟灑一生”“剪雪裁冰，一身傲骨”分別

表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。

D.成語(yǔ)“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語(yǔ)》、編年體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》、歐陽(yáng)修的《賣(mài)油

翁》。

4.[2024?溫州模擬]下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采納年號(hào)紀(jì)年法。

B.家君、鄙人、晚生、世先生等詞語(yǔ)都表示謙稱(chēng)。

C.徐照、徐凱、翁卷、趙師秀被稱(chēng)為“永嘉四靈”，因?yàn)樗麄兊拿蛱?hào)都有“靈”字。

D.唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),是不同朝代典型文學(xué)樣式。

5.[2024?杭州模擬]下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

1

A.魯迅小說(shuō)《家鄉(xiāng)》中的楊二嫂，法國(guó)作家莫泊桑小說(shuō)《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲，俄國(guó)作家契訶夫筆下

因一個(gè)噴嚏而喪命的小公務(wù)員切爾維亞科夫都是文學(xué)作品中小人物的經(jīng)典形象。

B.成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”“殺身成仁”“一鼓作氣”分別出自北宋歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、儒家經(jīng)典《孟子》、

國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》中的《曹劌論戰(zhàn)》。

C.記是一種文體，可以寫(xiě)景、敘事，多為爭(zhēng)論；“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡或記述功德的文字；“表”是

古代向帝王上書(shū)陳請(qǐng)言事的一種文體。

D.易安（李清照）詩(shī)風(fēng)婉約；幼安（辛棄疾）詞風(fēng)豪放；昌黎（韓愈）之才，堪稱(chēng)“百代文宗”；“詩(shī)佛”王維，“詩(shī)

中有畫(huà)”；少陵野老，落筆即成“詩(shī)史”。

6.[2024?紹興模擬]下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的表述正確的一項(xiàng)是（）

A.王羲之書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》被稱(chēng)為“天下第一草書(shū)”，它率意靈動(dòng)，體式全無(wú)定法,達(dá)到爐火純青的藝術(shù)境界。

B.張老師在書(shū)房里掛了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“經(jīng)霜更知秋水明”，下聯(lián)是“歷劫方顯鋼骨硬”。李老師說(shuō)上下聯(lián)

掛反了。李老師的推斷是對(duì)的。

C.九月初九是重陽(yáng)節(jié)，依據(jù)傳統(tǒng)的習(xí)俗，人們通常會(huì)去登高，然后喝一些雄黃酒，到了晚上還會(huì)一起去賞月、猜

燈謎，活動(dòng)豐富多彩。

D.小明在家不愛(ài)學(xué)習(xí)，媽媽教育他說(shuō)：“我今年40歲了，已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)了，我知道學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)

的重要性，你要改正啊！”

7.[2024?杭州模擬]下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.表，是古代向帝王上書(shū)陳請(qǐng)言事的一種文體，如《出師表》；銘，是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功

德的文字，如《陋室銘》。

B.《文山先生文集》《宋學(xué)士文集》《柳河?xùn)|集》《范文正公集》分別是文天祥、宋濂、柳宗元和范仲淹的文集,

其命名方式各不相同。

C.科舉制度時(shí)代，每三年實(shí)行一次全省的考試，叫“鄉(xiāng)試”，由秀才去應(yīng)試；鄉(xiāng)試中舉，第一名稱(chēng)“會(huì)元”，其次

名至第十名稱(chēng)“亞元”。

D.山的北面和江河的南面叫作陰，如江陰市因地處長(zhǎng)江以南而得名；山的南面和江河的北面叫作陽(yáng)，如東陽(yáng)市

因地處東陽(yáng)江以北而得名。

8.[2024?金華模擬]下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

A.賦、說(shuō)、銘、表等都是古代文體,表是古代臣下向上級(jí)陳請(qǐng)言事的一種文書(shū)，如諸葛亮的《出師表》。

B.古代樂(lè)器中的“絲”指管樂(lè)器，“竹”指弦樂(lè)器，如《醉翁亭記》中“非絲非竹”一句中的“絲”“竹”就

是這樣的樂(lè)器。

C.道家文化在金華地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，金華山在東漢道教文化鼎盛時(shí)期被譽(yù)為“江東名山”，東陽(yáng)的東白山自東晉

時(shí)期以來(lái)便是道家文化的象征。

2

D.中華禮儀講究長(zhǎng)幼有序，古人的“名”“字”常用來(lái)表示在家族中的行輩。仲是老大，伯是老二，叔是老三,

季是最小，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老大。

9.［2024?溫州模擬］下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.“江入大荒流”“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的江、河指的是長(zhǎng)江和黃河。

B.范進(jìn)進(jìn)學(xué)回來(lái)，中了舉人，接下去要參與的是會(huì)試。

C.《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《左傳》分別是中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)體裁中的國(guó)別體、紀(jì)傳體、編年體史書(shū)。

D.莫泊桑是法國(guó)作家，與美國(guó)歐?亨利、俄國(guó)契訶夫并稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。

10.［2024?嘉興模擬］請(qǐng)依據(jù)你積累的文學(xué)、文化常識(shí)填空。

⑴下面兩副對(duì)聯(lián)各對(duì)應(yīng)一位歷史名人，請(qǐng)把他的名字寫(xiě)出來(lái)。

①翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶存；山行六七里，亭影不孤（）

②四面湖山歸眼底；萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭（）

⑵十三經(jīng)刻石，現(xiàn)存于北京孔廟，亦稱(chēng)“乾隆石經(jīng)”，是乾隆年間鐫刻的十三部儒家經(jīng)典刻石的統(tǒng)稱(chēng)。這十三

部經(jīng)典包括：《周易》《尚書(shū)》《①》《周禮》《儀禮》《禮記》《②》《春秋公羊傳》《春秋轂梁

傳》《論語(yǔ)》《爾雅》《孝經(jīng)》《孟子》。請(qǐng)依據(jù)下面的提示,把兩部經(jīng)典的名稱(chēng)寫(xiě)出來(lái)。

①青青子衿，悠悠我心。

②一鼓作氣，再而衰，三而竭。

（3）“感謝先生不吝賜教！只是令弟初學(xué)書(shū)法，涂鴉之作，不值一哂。”這句話中的“”一詞用得不恰

當(dāng)，應(yīng)當(dāng)把它改為“”。

n.古代文學(xué)作品中往往有描寫(xiě)行酒令的場(chǎng)景。有時(shí),人們當(dāng)筵賦詩(shī)，不成的人就要罰酒三杯。古人罰酒時(shí)，用

這種酒杯比較合適。

A.觥B.白C.瓢

12.一班同學(xué)正在制作展板，說(shuō)明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系，請(qǐng)幫助他們完善展板，完成小題。

他少年時(shí)發(fā)憤讀書(shū)，日夜苦讀，每每只在傍晚才吃一點(diǎn)東西，經(jīng)常和衣而睡。在經(jīng)年累月的刻

苦學(xué)習(xí)中，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，并以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向。他一生政績(jī)卓著,

曉暢軍事,是北宋的一代名臣。此外,他在文壇也享有盛譽(yù)，有［丙］傳世。

［甲］

他是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。他在創(chuàng)作［丁］《龍須溝》等小說(shuō)和戲

劇時(shí)，為了更好地呈現(xiàn)老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情，走路、吃飯都在思索，經(jīng)常為了一個(gè)字費(fèi)盡心

機(jī)。他還給自己規(guī)定每天寫(xiě)4000字，完不成決不收工。

3

（1）在［甲］［乙］兩處依次標(biāo)注出姓名。

［甲］［乙］

⑵在展板［丙］［丁］兩處依次補(bǔ)充作品，正確的一項(xiàng)是（）

A.［丙］《范文正公集》［?。荨夺葆濉?/p>

B.［丙］《天凈沙?秋思》［?。荨肚?/p>

C.［丙］《醉翁亭記》［T］《駱駝祥子》

D.［丙］《漁家傲?秋思》［?。荨端氖劳谩?/p>

13.小佳假期去北京旅游，特殊關(guān)注了名人故居，感受品嘗了老北京四合院的深厚文化底蘊(yùn)。巡游過(guò)程中，她特

地做了一個(gè)故居主子檔案,請(qǐng)你幫她補(bǔ)充完整。

姓名故居地址評(píng)價(jià)代表著作

散文集：《朝花夕拾》

宮門(mén)口二條19小說(shuō)集：《呼喊》（其中收入現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小

魯迅文學(xué)家、思想家、革命家

號(hào)說(shuō)《①》）《彷徨》

雜文集：《且介亭雜文》

作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文詩(shī)集：《②》《星空》

郭沫若前海西街18號(hào)

字學(xué)家歷史?。骸肚贰痘⒎?/p>

作家，曾獲得

小說(shuō)：《駱駝祥子》《四世同堂》

老舍豐富胡同19號(hào)“③”稱(chēng)號(hào)，是

戲?。骸洱堩殰稀贰恫桊^》

“京味小說(shuō)”開(kāi)創(chuàng)者

詩(shī)文集：《蹤跡》

朱自清清華西院45號(hào)散文家、詩(shī)人、學(xué)者

散文集：《④》

14.在“找尋最美對(duì)聯(lián)”活動(dòng)中，某同學(xué)找到一副對(duì)聯(lián)，他出示了上聯(lián),下面是同學(xué)們補(bǔ)寫(xiě)的下聯(lián)。你認(rèn)為最合

適的一項(xiàng)是（）

上聯(lián):桃紅杏白織錦繡徜徉花海

下聯(lián):____________________________

A.樂(lè)美石奇凝瑞氣感悟書(shū)法

B.音樂(lè)奇石凝瑞氣感悟書(shū)法

C.樂(lè)美石奇凝瑞氣沐浴書(shū)鄉(xiāng)

D.音樂(lè)奇石凝瑞氣沐浴書(shū)鄉(xiāng)

15.在橫線處依次填入詞語(yǔ)，將這副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，正確的一項(xiàng)是（）

上聯(lián):舞袖翩翩，①搖千尺龍蛇動(dòng)。

4

下聯(lián):歌喉宛轉(zhuǎn)，②撼袋風(fēng)雨寒。

A.①影②聲③云霄

B.①影②聲③半天

C.①聲②影③云霄

D.①聲②影③半天

16.同學(xué)們探討老舍先生及其作品時(shí)，發(fā)覺(jué)其為了描繪城市貧民生活可謂挖空心事，正如其對(duì)聯(lián)所說(shuō)

“;不做七拼八湊文”，請(qǐng)依據(jù)以下鏈接材料內(nèi)容補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。（）

文人老舍是如何捕獲人力車(chē)夫特點(diǎn)的呢？青島文史學(xué)者劉增平介紹說(shuō)，為了細(xì)致描寫(xiě)人力車(chē)夫的衣著、動(dòng)

作、形態(tài)以及車(chē)子的結(jié)構(gòu)、車(chē)把的樣式，老舍先生常從黃縣路走下坡，向右一拐，到青島當(dāng)時(shí)的“東方菜市”旁

邊洋車(chē)夫扎堆的地方，細(xì)致視察人力車(chē)的結(jié)構(gòu)和車(chē)夫們的形象，跟他們閑聊。

A.寧當(dāng)三山五岳人B.踏遍九州四海路

C.付出九牛二虎力D.四世同堂居老舍

17.閱讀下面的文字，在文段［甲］［乙］兩處應(yīng)填入的一項(xiàng)是（）

蘇軾和同伴參與科考，半路上遇到暴雨，引發(fā)山洪，趕到考場(chǎng)時(shí)，已經(jīng)開(kāi)考，只好舍命叫門(mén)。主考官?lài)?yán)厲地

說(shuō)：“考場(chǎng)哪允許遲到?你們還是請(qǐng)便吧！”在蘇軾的苦苦請(qǐng)求下主考官才牽強(qiáng)提出假如能對(duì)上“［甲］”這個(gè)

對(duì)子，就考慮讓他們參與考試。同行幾人，俱面有難色，唯獨(dú)蘇軾，略微想了一下,立刻回應(yīng)：“［乙］?！敝骺脊?/p>

覺(jué)得蘇軾是肚子里有“墨水”的人，便把門(mén)打開(kāi)，允許大家進(jìn)去考試。

A.［甲］一葉孤舟，二客商，三四五六水手，七八片帆，下九江，還有十里

［乙］十年寒窗，九八卷，七六五個(gè)考場(chǎng)，四番三往，入二門(mén)，肯定要進(jìn)

B.［甲］一葉小舟，二三人，四五六日水路，七顛八倒，到九江，非常來(lái)遲

［乙］十年寒窗，九八卷，七六五個(gè)考場(chǎng)，四番三往，入二門(mén)，肯定要進(jìn)

C.［甲］一葉孤舟，二客商，三四五六水手，七八片帆，下九江，還有十里

［乙］十里遠(yuǎn)道，九里香,八七六五渡船，四三年路，只二日，勝似一年

D.［甲］一葉小舟，二三人，四五六日水路，七顛八倒，到九江，非常來(lái)遲

［乙］十里遠(yuǎn)道，九里香，八七六五渡船，四三年路，只二日，勝似一年

18.初三⑴班實(shí)行了“迎端午，寫(xiě)楹聯(lián)”的活動(dòng)。下面是某同學(xué)書(shū)寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你在橫線處填入詞語(yǔ)，將這

副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

上聯(lián):賽舟品粽，①，博大精深揚(yáng)中外

下聯(lián)：②，贊屈子,?

A.①展習(xí)俗②吟詩(shī)作賦③高潔偉岸傳古今

B.①展習(xí)俗②吟誦詩(shī)句③氣魄雄渾傳今朝

5

C.①美習(xí)俗②吟誦詩(shī)句③高潔偉岸傳古今

D.①美習(xí)俗②吟詩(shī)作賦③氣魄雄渾傳今朝

19.[2024?連云港]下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.古代有很多特定年齡的別稱(chēng)，如“弱冠”是指男子20歲時(shí)束發(fā)加冠，實(shí)行加冠禮，表示已經(jīng)成年?！半ｑ蟆?/p>

指八九十歲。

B.科舉考試中的“鄉(xiāng)試”，是每三年實(shí)行一次全省的考試，秀才才有資格參與，考中為舉人?！斗哆M(jìn)中舉》中的

范進(jìn)就是參與鄉(xiāng)試而中為舉人。

C.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他與俄國(guó)的屠格涅夫、美國(guó)的歐?亨利

并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。

D.銘，古人刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般是用韻的。唐代劉

禹錫的《陋室銘》就是用韻的。

6

【參考答案】

1.D［解析］“伉儷”指配偶、夫婦。

2.B［解析］三十而立一一人在三十歲時(shí)就應(yīng)當(dāng)確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。四十不惑一一人到了四十歲

就沒(méi)有什么可以顧慮、懷疑的了。

3.D［解析］D項(xiàng)“一鼓作氣”出自編年體史書(shū)《左傳?曹劌論戰(zhàn)》中“一鼓作氣,再而衰，三而竭”。

4.B［解析］B項(xiàng)“世先生”是對(duì)有世交的平輩的尊稱(chēng)，不是謙稱(chēng)。

5.B［解析］《曹劌論戰(zhàn)》選自編年體史書(shū)《左傳》。

6.B［解析］A項(xiàng)，《蘭亭集序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。C項(xiàng)，喝雄黃酒、賞月、猜燈謎不是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。

D項(xiàng)，知天命表示年齡“五十歲”。

7.C［解析］鄉(xiāng)試每三年在省城實(shí)行一次，取中者稱(chēng)“舉人”，其第一名稱(chēng)為“解元”，其次名稱(chēng)為“亞元”。

8.C［解析］A項(xiàng)，表是古代文體的一種，即臣下給皇帝的上書(shū)；B項(xiàng)，“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器;D項(xiàng)，伯

是老大，仲是老二，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老二。

9.B

10.(1)①歐陽(yáng)修②范仲淹

⑵①詩(shī)經(jīng)②左傳

⑶令弟舍弟

11.B［解析］可結(jié)合《湖心亭看雪》中的“余強(qiáng)飲三大白而別”。白：古人罰酒時(shí)用的酒杯。

12.⑴［甲］范仲淹［乙］老舍

［解析］由“以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“予嘗求古仁人之

心”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言，再結(jié)合“少年時(shí)發(fā)憤讀書(shū)”“傍晚才吃一點(diǎn)東西，經(jīng)常和

衣而睡”“領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”，不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹。由“人民藝術(shù)

家”“《龍須溝》等小說(shuō)和戲劇"''老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情”，確定乙處人物應(yīng)為老舍。

(2)D［解析］《彷徨》是魯迅的作品，《天凈沙?秋思》是馬致遠(yuǎn)的作品，《屈原》是郭沫若的作品，《醉翁亭

記》是歐陽(yáng)修的作品。

13.①狂人日記②女神③人民藝術(shù)家④背影(《歐游雜記》等)

［解析］中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)是魯迅先生創(chuàng)作的《狂人日記》，故第①空應(yīng)填寫(xiě)《狂人日記》；郭

沫若的詩(shī)集主要有兩部，即《女神》和《星空》，故第②空應(yīng)填入《女神》；老舍先生有“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào),

故第③空應(yīng)填入“人民藝術(shù)家”；朱自清的散文集主要有《背影》《歐游雜記》，故第④空可填入《背影》或《歐

游雜記》。

14.C［解析］“桃紅杏白織錦繡徜徉花?！敝械摹疤壹t”與“杏白”為兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)，可知對(duì)應(yīng)的應(yīng)

為“樂(lè)美石奇”。“感悟書(shū)法”的“法”是仄聲，“沐浴書(shū)鄉(xiāng)”的“鄉(xiāng)”是平聲。下聯(lián)尾字應(yīng)為平聲。