2025年鶴壁市浚縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三下學(xué)期第一次統(tǒng)練語(yǔ)文試題含解析

2025年鶴壁市浚縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三下學(xué)期第一次統(tǒng)練語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．結(jié)合語(yǔ)境選詞填空，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（2分）偉人的偉大之處，在于其豐功偉績(jī)，在于其非凡的人格。法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰就是這樣的偉人。在《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》中，偉大作家雨果表達(dá)了對(duì)這位人類先賢的崇高，同時(shí)，也發(fā)出了對(duì)人類社會(huì)良知的。A．盡管也稱贊呼喚B．不僅更稱贊吶喊C．盡管也禮贊吶喊D．不僅更禮贊呼喚2．下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是()A．岐途縈繞出類拔萃屏息凝神B．稠密風(fēng)騷斷壁殘恒面面廝覷C．龜裂緘默千鈞重負(fù)信手拈來(lái)D．蒸餾詭譎鋒芒畢露無(wú)遐一顧3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．娉婷（pīng）妖嬈（ráo）佝僂（ɡǒu）褻瀆（dú）B．驚駭（hài）游弋（yì）寬宥（yǒu）麾下（huī）C．恣雎（zì）嗤笑（chī）棧橋（zhàn）箴言（zhēn）D．停滯（chì）豢養(yǎng)（huàn）綰發(fā)（wǎn）簞食（dān）4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．《<論語(yǔ)>十二章》可謂句句箴言，處處閃耀著先賢的智慧火花，細(xì)細(xì)品讀，收獲滿滿。B．歹徒正在持刀行兇，情勢(shì)間不容發(fā)，狙擊手果斷扣動(dòng)了扳機(jī)。C．他并不愛(ài)讀書，家里的書架上卻排滿了文學(xué)名著，不過(guò)是附庸風(fēng)雅罷了。D．批改作文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生經(jīng)常用詞不當(dāng)，以致語(yǔ)言表達(dá)言不及義，著實(shí)讓我頭疼。5．古詩(shī)文默寫__________________，君子好逑。___________________，關(guān)山度若飛。_________________，寒光照鐵衣。子曰：“___________________，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）《雁門太守行》中與“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”意思相近的詩(shī)句：____________________，___________________。（李賀《雁門太守行》）文天祥的《過(guò)零丁洋》中寫出國(guó)家和個(gè)人境遇的詩(shī)句是：__________，____________。6．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。董超、薛霸便把林沖捆在樹(shù)上，舉起水火棍欲將林沖打死。正在這時(shí)，林中突然飛出一條禪杖，將水火棍一隔，跳出個(gè)胖大和尚（魯智深）來(lái)。這段話出自哪一個(gè)故事情節(jié)？魯智深為何會(huì)出現(xiàn)在這里？二、閱讀7．閱讀下文，完成小題。文正公在睢陽(yáng)掌學(xué)，有孫秀才者索游上謁，文正贈(zèng)錢一千。明年，孫生復(fù)道睢陽(yáng)謁文正，又贈(zèng)一千，因問(wèn)：“何故汲汲①于道路？”孫秀才戚然卻色曰：“老母無(wú)以養(yǎng)，若日得百錢則甘旨②足矣?！蔽恼唬骸拔嵊^子辭氣，非乞客也，二年仆仆，所得幾何，而廢學(xué)多矣。吾今補(bǔ)子為學(xué)職，月可得三千以供養(yǎng)，子能安于為學(xué)乎？”孫生再拜大喜。于是授《春秋》，而孫生篤學(xué)不舍晝夜，行復(fù)修謹(jǐn)。文正甚愛(ài)之。明年，文正去睢陽(yáng)，孫亦辭歸。后十年，聞泰山下有孫明復(fù)先生以《春秋》教授學(xué)者，道德高邁，朝廷召至太學(xué)，乃昔日索游孫秀才也。（注釋）汲汲：形容心情迫切。甘旨：美味的食物。1．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）何故汲汲于道路（2）吾觀子辭氣2．下列對(duì)加點(diǎn)句的理解，最恰當(dāng)一項(xiàng)是A．孫明復(fù)專注于學(xué)習(xí)，晝夜不回家B．孫明復(fù)放棄了學(xué)習(xí)，晝夜不回家C．孫明復(fù)專注于學(xué)習(xí)，晝夜不放棄D．孫明復(fù)專注于聽(tīng)課，晝夜不放棄3．本文最后一句的作用是（1）__________________________________________（2）___________________________________________8．閱讀下面的文字，完成小題（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同？（）A．潭中魚(yú)可百許頭遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）B．全石以為底自以為不如（《鄒忌諷齊王納諫》）C．從小丘西行百二十步小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）D．皆若空游無(wú)所依貌若甚戚者（《捕蛇者說(shuō)》）2．在節(jié)選的語(yǔ)段中，哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清洌”的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句作簡(jiǎn)要說(shuō)明。9．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成后面小題(一)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愿，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（二）(皇甫謐)年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏①。任氏曰:“《孝經(jīng)》云:‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，無(wú)以慰我?！币驀@曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜②鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈?，謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)。自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》、《圣真》之論。（節(jié)選自《晉書·皇甫謐傳》）注:①叔母任氏:指撫養(yǎng)他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經(jīng)典著作。1．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．未嘗稍降辭色故天將降大任于是人也B．負(fù)篋曳屣至于負(fù)者歌于途C．余立侍左右宮婦左右莫不私王D．至舍，四支僵勁不能動(dòng)便舍船，從口入2．把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。3．閱讀語(yǔ)段（一），結(jié)合作者的求學(xué)經(jīng)歷，思考除了勤奮，宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4．語(yǔ)段（一）中的宋濂和語(yǔ)段（二）中皇甫謐的叔母都是在教導(dǎo)后生晚輩用心學(xué)習(xí)，請(qǐng)具體分析他們勉勵(lì)方式的不同之處。10．閱讀下面選文，回答小題在陽(yáng)光下看人韓志金①任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如何看待一個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)，固然有其客觀標(biāo)準(zhǔn)，但也與觀察者看人的角度有一定關(guān)系。用灰暗心理看人，從人的短處著眼，所看到的缺點(diǎn)自然多于優(yōu)點(diǎn)，短處多于長(zhǎng)處；在陽(yáng)光下看人，從人的長(zhǎng)處著眼，所看到的優(yōu)點(diǎn)一定多于缺點(diǎn)，長(zhǎng)處多于短處，而用人的正確態(tài)度應(yīng)該是：用人之所長(zhǎng)避人之所短。②唐代柳宗元在《梓人傳》中記述了這樣一件事：一個(gè)名叫楊潛的“二把刀”木匠，連自己的床都修不好，卻聲稱能造屋，且所要工錢是一般工人的三倍。柳宗元聽(tīng)了大笑，覺(jué)得這是個(gè)貪圖錢財(cái)、喜歡吹牛的家伙。后來(lái)，在一個(gè)很大的造屋工地上，柳宗元又看到這位老兄，只見(jiàn)他發(fā)號(hào)施令，指揮若定，眾多工匠在他的指揮下奮力做事，有條不紊。柳宗元大為驚嘆。對(duì)這個(gè)人應(yīng)當(dāng)怎么看?如果把他看成一個(gè)“棒槌”棄之不用，無(wú)疑埋沒(méi)了一位出色的工程組織者。這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理：人各有所長(zhǎng)，亦各有所短，只要揚(yáng)長(zhǎng)避短，天下便沒(méi)有不可用之人。③揚(yáng)長(zhǎng)避短是用人的基本方略，其重點(diǎn)應(yīng)該在揚(yáng)長(zhǎng)。因?yàn)槿说拈L(zhǎng)處決定一個(gè)人的價(jià)值，揚(yáng)長(zhǎng)不僅可以避短、抑短、補(bǔ)短，而且能夠強(qiáng)化人的才干和能力，使人的才干和能力不斷地成長(zhǎng)和發(fā)展。舍長(zhǎng)以求短，智者難為謀。這里需要區(qū)分兩種情況：一種是“優(yōu)勢(shì)”與“劣勢(shì)”分明的人。受主觀和客觀因素的影響，人在知識(shí)和技能方面的特長(zhǎng)具有明顯的領(lǐng)域性，一旦離開(kāi)所適應(yīng)的領(lǐng)域，這些特長(zhǎng)可能變得沒(méi)有意義。正所謂：駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。一名職業(yè)作家能寫出靈動(dòng)激越的文字，但對(duì)圖書銷售卻可能一竅不通。同樣，一位營(yíng)銷高手能在圖書市場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，但點(diǎn)燈熬夜寫出的文字卻可能不值幾何。用人就要根據(jù)人的特長(zhǎng)領(lǐng)域區(qū)別任用，使其長(zhǎng)處得到發(fā)展，短處得到彌補(bǔ)或規(guī)避。另一種是“優(yōu)點(diǎn)”與“缺點(diǎn)”并存的人。古人說(shuō)，有高世之才，必有遺俗之累。一個(gè)有著明顯長(zhǎng)處和強(qiáng)項(xiàng)的人，也常有明顯的短處和弱點(diǎn)。有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常規(guī)；意志堅(jiān)定的人容易固執(zhí)己見(jiàn)；為人謙和的人又多膽小怕事……人的優(yōu)點(diǎn)越突出，缺點(diǎn)往往越明顯。用人就要破除“任人唯全”的束縛，用其所長(zhǎng)，避其所短。給“虎”一座山，給“鯊”一片洋，讓其長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。而不能把無(wú)傷大雅的毛病看重，無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題看大，無(wú)足輕重的缺點(diǎn)看死，更不能削足適履。④日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō)：“能看出部屬長(zhǎng)處的人是非常幸福的?！惫庾约阂粋€(gè)人能干，能做的事情畢竟是有限的。即使是個(gè)卓越超群的人，也無(wú)法勝任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所長(zhǎng)的同時(shí)，還要容其所短，特別是人的某些失誤或過(guò)錯(cuò)。接受任務(wù)者在完成任務(wù)的過(guò)程中，由于種種意想不到的原因，任務(wù)完成得不夠好，或偶爾出現(xiàn)失誤在所難免。對(duì)于一些方法上的過(guò)失，要用寬容心來(lái)包容，幫助其總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免再犯同類錯(cuò)誤。一出現(xiàn)失誤就任意指責(zé)，簡(jiǎn)單處罰，接受任務(wù)者就會(huì)變得謹(jǐn)小慎微。畏葸不前，甚至?xí)せ?，影響工作。⑤尺有所短，寸有所長(zhǎng)。在陽(yáng)光下看人，從人的長(zhǎng)處著眼，才能用好更多的人。誰(shuí)要是指望找到?jīng)]有缺點(diǎn)的人才任用，那恐怕就得永遠(yuǎn)孤軍奮戰(zhàn)了。1．本文的中心論點(diǎn)是什么?2．第②段采用了什么論證方法?有何作用?3．第④段主要論證了什么？4．第⑤段的作用是什么？5．結(jié)合本文所講道理，談?wù)勅绾慰创约夯蛩说拈L(zhǎng)處和短處。11．閱讀散文，完成下列小題。薔薇四月天武晴中國(guó)的大，并不僅僅是國(guó)土，連人連風(fēng)景都是大的。布衣之士可以傲王侯，王者之民憑欄處亦有無(wú)限江山。一枚草葉，一朵野花，凡生在中國(guó)，便有乾坤萬(wàn)象。薔薇這般好名字的植物，單單是在口里念念，就能聞得見(jiàn)香氣。一等她舒葉吐花，天地間全然是陽(yáng)光月光的流瀉風(fēng)風(fēng)雨雨的豪華，山河照影，遍天遍地都是人間的好日月。薔薇開(kāi)花的時(shí)候，蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場(chǎng)面，眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂，一個(gè)接一個(gè)搭在前者肩上，順著四月的方向前傾，迎接一個(gè)大季節(jié)到來(lái)。麥子已經(jīng)抽穗，青青的麥芒槍刺一般好看地亮出來(lái)，天地間沒(méi)有比麥子更好看的儀仗，更有詩(shī)意的軍威，更漂亮的容顏。湘戲里描述相府千金的出行是“八個(gè)丫鬟前頭走，八個(gè)丫鬟后面跟，八個(gè)丫鬟左邊站，八個(gè)丫鬟右邊行，小姐攢成菊花心?！贝税泔L(fēng)光與薔薇相比，遠(yuǎn)不如星星之于月亮。她這般汪汪漾漾地在原野上開(kāi)起來(lái)，好像還未來(lái)得及準(zhǔn)備停當(dāng)，田埂水壩，高坡低洼到處都是她的新妍，蓬蓬的植株篩面大小，帶刺的枝條四面披散，灑落無(wú)礙。羽狀的復(fù)葉間開(kāi)滿了硬幣大小的單瓣花朵，有白色的，也有淡紅色的，香氣深穩(wěn)清潔，行于繁華而不失開(kāi)天辟地的簡(jiǎn)約清揚(yáng)。有戶庭的親切，但絕非庭院之物。她是大野之花，需要養(yǎng)在天光地氣中。我小時(shí)候常是蹲下來(lái)看，絕少去采摘，并不僅僅因?yàn)樗写?。淡紅的薔薇是接近于桃的，然桃花里有人，可以插瓶裝點(diǎn)，相與相攜。薔薇不能，就像日月，可以從門窗里照進(jìn)來(lái)，但不可以關(guān)進(jìn)屋內(nèi)，能關(guān)進(jìn)屋里，收進(jìn)箱籠里的，肯定不是日月。后來(lái)走進(jìn)戶庭與城市的粉團(tuán)薔薇，十姊妹以及香水薔薇等都是它的變異。真正的野薔薇依然駐守在原野上，花瓣隨風(fēng)落進(jìn)溝渠河塘，在清亮水面上飄泊、流泄，有一種迷惘。像家里來(lái)了客，小孩子玩疲憊了，被大人抱到床上去睡，醒來(lái)時(shí)客人已經(jīng)走了，地也掃干凈了。又比如到中飯的時(shí)辰，趕集的大人還沒(méi)有回來(lái)，站在門口張望的孩子就到大路上去接。卻沒(méi)有接到，只得一步三回頭的回轉(zhuǎn)來(lái)，心里的感覺(jué)就像這水面上漂著的薔薇。趙州和尚說(shuō)：“老僧不在明白里”，這真是句好話，天地悠悠，浩浩陰陽(yáng)，誰(shuí)在明白里？還不都是在不明白里，漸漸地、忽然地明白起來(lái)。就算堯舜也不能從娘胎里下來(lái)就決定去做千古賢君，秦始皇也不會(huì)一出生就清楚自己要掃六合，無(wú)數(shù)的革命先烈也不可能一開(kāi)始就決心要建立一個(gè)新中國(guó)，他們的偉大是一旦明白了一個(gè)時(shí)代的大事，就去承擔(dān)并做成這件大事。世間的好，全在有一個(gè)好的糊涂，因?yàn)闆](méi)有邪念的緣故。薔薇也不在明白里，它的花是沒(méi)有準(zhǔn)備的，只開(kāi)了個(gè)大概，開(kāi)著開(kāi)著忽然明白了這個(gè)季節(jié)，明白了自己在這個(gè)季節(jié)里的位置。她是這個(gè)季節(jié)里的一朵花，是這個(gè)季節(jié)里的一頁(yè)錦繡，雖不能嫣然百媚，但清潔單純之極，有著一音的大氣，至正極美。樂(lè)器的磬、缶、鼓、筑都是一音，連佛也以一音演說(shuō)法。薔薇就是日月山河中的一音，恒久地響在這個(gè)季節(jié)里，有著無(wú)盡的余地給世人穿行逗留，云日回照里，人人都是四月天里的花與葉。1．作者筆下的薔薇有哪些特性？2．本文的線索是什么？有什么作用？3．品析語(yǔ)言。（1）薔薇開(kāi)花的時(shí)候，蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場(chǎng)面，眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂，一個(gè)接一個(gè)搭在前者肩上，順著四月的方向前傾，迎接一個(gè)大季節(jié)到來(lái)。（從表現(xiàn)手法的角度）（2）羽狀的復(fù)葉間開(kāi)滿了硬幣大小的單瓣花朵，有白色的，也有淡紅色的，香氣深穩(wěn)清潔，行于繁華而不失開(kāi)天辟地的簡(jiǎn)約清揚(yáng)。（從修辭的角度）4．聯(lián)系課文內(nèi)容理解下面的句子。趙州和尚說(shuō)：“老僧不在明白里。”5．請(qǐng)對(duì)文章的第一段進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。三、應(yīng)用12．語(yǔ)言綜合運(yùn)用。讀下面這段文字，根據(jù)要求答題。①有一個(gè)智者，他叫孔子，他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見(jiàn)解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑。②有一個(gè)靈魂的醫(yī)者，他叫魯迅，他放下救濟(jì)蒼生的醫(yī)書，用手中的筆醫(yī)治麻木，他是勇往無(wú)前的斗士。③有一個(gè)勇者，她叫海倫·凱勒，她看不見(jiàn)聽(tīng)不到這世界的聲音，卻教我們彼此用愛(ài)感受、用心聆聽(tīng)，她不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)幍木窳钊嗣C然起敬。文中第句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)，號(hào)應(yīng)該為號(hào)。文中有兩處存在語(yǔ)病的語(yǔ)句，請(qǐng)將改正后的語(yǔ)句抄在下面。①②請(qǐng)另選一個(gè)人物，按照句①的句式仿寫。（要求語(yǔ)意連貫，結(jié)構(gòu)相似）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。兩人想體驗(yàn)登上泰山之巔的感覺(jué)，于是相約一起去爬泰山。第二天清晨，二人便來(lái)到泰山腳下，開(kāi)始一天的旅程。走到半山腰時(shí)，其中一人由于體力不支便停了下來(lái)了，他對(duì)他的伙伴說(shuō)：“你往上爬吧，我就在這等你。”夕陽(yáng)落山時(shí)，伙伴下來(lái)了說(shuō)道：“真遺憾，你沒(méi)爬到山頂，你不知道站在泰山山頂是多么美妙?！卑肼吠Ｏ聛?lái)的人說(shuō)：“真遺憾！你沒(méi)在山腰逗留，你不知道泰山的景色多么迷人。”上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)寫一篇600字至800字的文章。①題目自擬，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：根據(jù)兩個(gè)“在于”的句子可知，應(yīng)是遞進(jìn)關(guān)系，排除A和C。比較BD兩個(gè)選項(xiàng)，根據(jù)詞語(yǔ)的搭配，第三個(gè)空應(yīng)選“禮贊”，第四個(gè)空應(yīng)選“呼喚”?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段的理解能力。點(diǎn)評(píng)：整體感知語(yǔ)句，分析語(yǔ)句所寫內(nèi)容，注意前后語(yǔ)句中的標(biāo)志性詞語(yǔ)以及語(yǔ)句間的照應(yīng)，根據(jù)這些加以選擇。選好之后，還要讀一讀，看語(yǔ)意是否通順，如果不通順就要再檢查一下，是哪個(gè)地方的問(wèn)題，并有針對(duì)性的加以修改。2、C【解析】

A.“岐”寫作“歧”；B.“恒”寫作“垣”；D.“遐”寫作“暇”；故選C。3、C【解析】

試題分析：考查字音的識(shí)記。A項(xiàng)，佝僂(ɡǒu)－(ɡōu)；B項(xiàng)，寬宥(yǒu)－(yòu)；C項(xiàng)，正確；D項(xiàng)，停滯(chì)－(zhì)。據(jù)此，答案為C。4、D【解析】

A．箴言：基本意思是形容規(guī)諫勸誡的話。符合語(yǔ)境，正確。B．間不容發(fā)：形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)難相距極近，情勢(shì)極其危急，也比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有一點(diǎn)破綻。符合語(yǔ)境，正確。C．附庸風(fēng)雅：意思是指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。符合語(yǔ)境，正確。D．言不及義：只說(shuō)些無(wú)聊的話，談不到正經(jīng)的事情。使用對(duì)象錯(cuò)誤，不符合語(yǔ)境。故選D。5、（1）窈窕淑女（2）萬(wàn)里赴戎機(jī)朔氣傳金柝（3）學(xué)而不思則罔（4）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死（5）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍【解析】

試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“窈窕、戎、朔、柝、罔、提攜、飄絮、浮沉、萍”等字詞容易寫錯(cuò)。積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。6、魯智深大鬧野豬林。魯智深無(wú)意撞見(jiàn)酒保來(lái)請(qǐng)董超、薛霸，心下起疑，怕他們對(duì)林沖不利，便一路跟著來(lái)到野豬林?！窘馕觥?/p>

考查對(duì)名著的人物及故事情節(jié)的理解。由“董超、薛霸、林沖”可知出自于《水滸傳》第八回《林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林》。林沖得罪高俅之后，被發(fā)配滄州。但高太尉不想林沖活著到滄州。因此便有了野豬林衙役行兇。而魯智深在這之前與林沖不打不相識(shí)，成了朋友，不放心林沖一人上路，尾隨而行，在野豬林救了林沖一命。二、閱讀7、1．(1)原因(2)看，察看2．C3．(1)點(diǎn)明孫明復(fù)勤奮好學(xué)終有所成(2)點(diǎn)明范文正識(shí)人助入之舉終有成效【解析】

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)含義。“故”意思是“原因”，“觀”意思是“看”，這些重點(diǎn)實(shí)詞要識(shí)記積累。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！皩O生篤學(xué)不舍晝夜”中“篤”意思是在“專注”，“學(xué)”是學(xué)習(xí)，據(jù)此判斷C項(xiàng)翻譯正確。3．此題考查的是文中情節(jié)的作用。文章最后一句“孫明復(fù)先生以《春秋》教授學(xué)者，道德高邁，朝廷召至太學(xué)”寫出了孫明復(fù)通過(guò)勤學(xué)有了很大的成就，同時(shí)也寫出了范仲淹當(dāng)初對(duì)他的幫助終于有了成效。據(jù)此作答。譯文：范仲淹（謚號(hào)為文正公）在睢陽(yáng)擔(dān)任學(xué)官的時(shí)候，有個(gè)孫秀才在路上拜見(jiàn)他，范仲淹送給他一千錢。第二年，孫秀才又在睢陽(yáng)路邊拜見(jiàn)他，范仲淹又送給他一千錢，并問(wèn)他：“為什么一直在路邊討要錢財(cái)呢？孫秀才臉色戚然地說(shuō)：無(wú)法供養(yǎng)老母親，如果每天討得一百錢，就能夠供養(yǎng)她了。范仲淹說(shuō)：“我看你的言談舉止，不想一個(gè)乞討的人。這樣過(guò)了二年，你能討得多少錢，卻荒廢了許多學(xué)業(yè)。我今天收錄你在學(xué)校任職，每月可以得到三千錢來(lái)供養(yǎng)母親，你能安心做學(xué)問(wèn)嗎？孫秀才高興得趕緊行禮。范仲淹于是傳授他《春秋》，而孫秀才勤奮學(xué)習(xí)，日以繼夜，行為也端正謹(jǐn)慎，范仲淹很喜歡他。第二年，范仲淹離開(kāi)睢陽(yáng)，孫秀才也告辭回家了。后來(lái)過(guò)了十年，范仲淹聽(tīng)說(shuō)泰山下有個(gè)叫孫明復(fù)的先生給學(xué)生講授《春秋》，他道德高尚，朝廷把他召到太學(xué)，原來(lái)是從前向范仲淹討錢的孫秀才。8、1．D2．寫小石潭“全石以為底”，說(shuō)明水清澈見(jiàn)底；寫魚(yú)在水中的情景，如“皆若空游無(wú)所依”等讓人感覺(jué)不到水的存在，說(shuō)明了水的清澈透明?！窘馕觥?．A項(xiàng)的“許”解釋為：用在副詞后，表約數(shù)/答應(yīng)；B項(xiàng)的“以為”解釋為：用…作為/認(rèn)為；C項(xiàng)的“從”解釋為：介詞，由/跟從，跟隨；D項(xiàng)的“若”解釋為：都是“好像”的意思。故選D。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合文本內(nèi)容，從側(cè)面描寫的角度分析。寫小石潭“全石以為底”，從側(cè)面表明水清澈見(jiàn)底；寫魚(yú)在水中的情景，如“皆若空游無(wú)所依”等讓人感覺(jué)不到水的存在，從側(cè)面表明的清澈透明。這些都能表現(xiàn)小石潭“水尤清洌”的特點(diǎn)。譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。9、1．B2．有時(shí)遇到他呵斥，我的臉色（表情）更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)回應(yīng)。3．（1）愛(ài)好學(xué)習(xí)，能以苦為樂(lè)，具有強(qiáng)烈的求知欲。（2）遵守約定?？朔彝ヘ毢钑瓡磿r(shí)歸還。（3）尊敬老師，勤于提問(wèn)，求教謙虛、誠(chéng)懇。（4）不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，克服惡劣自然條件，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。4．語(yǔ)段（一）中，宋濂現(xiàn)身說(shuō)法，通過(guò)敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，以他的親自實(shí)踐和體會(huì)勸勉馬生勤苦學(xué)習(xí)；同時(shí)善用對(duì)比，用自己的衣食住行與同舍生作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)。語(yǔ)段（二）中，皇甫謐原來(lái)不好學(xué)，游蕩無(wú)節(jié)制。他的叔母直指皇甫謐的錯(cuò)誤，并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對(duì)皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動(dòng)之以情，使得皇甫謐幡然悔悟。【解析】1．B句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是動(dòng)詞“背著”之意。A①動(dòng)詞，減退；②動(dòng)詞，賦予。C①方位名詞，左右兩旁；②名詞，身旁的侍臣。D①名詞，客舍，學(xué)舍；②動(dòng)詞，丟下。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有時(shí)。“叱咄”：呵斥。“色”：臉色?！皬?fù)”：回應(yīng)。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“每假于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約”“嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”等句，即可概括出他愛(ài)好學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)、遵守約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅(jiān)定、不追求物質(zhì)生活等優(yōu)秀品質(zhì)。可分點(diǎn)作答。4．比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵(lì)方式的不同之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會(huì)去勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。循序善誘，同時(shí)用對(duì)比強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)。皇甫謐的叔母則直指皇甫謐的錯(cuò)誤，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對(duì)皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動(dòng)之以情?？傊粋€(gè)是以自身經(jīng)歷為例，殷切教誨；一個(gè)則是嚴(yán)厲要求，以名人之例開(kāi)導(dǎo)。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法買書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無(wú)羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。（二）譯文：甫謐年齡到了二十歲，不愛(ài)好讀書學(xué)習(xí)，到處游蕩，不守規(guī)矩，有人認(rèn)為他憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果，他總是進(jìn)獻(xiàn)給過(guò)繼的母親任氏。任氏說(shuō)：“《孝敬》上說(shuō)：‘只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng)，尚且是不孝。’你今年二十多了，眼不看一點(diǎn)教化人的書，心思尚未進(jìn)入正道，你沒(méi)有什么能讓我感到寬慰的啊?！闭f(shuō)到這里，任氏就嘆息著又說(shuō)：“唉，從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾子的父親兌現(xiàn)對(duì)小孩殺豬的諾言來(lái)教育他，難道是我居家沒(méi)有選擇好鄰居，對(duì)你的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不開(kāi)竅呢！你修養(yǎng)自身，勤奮學(xué)習(xí)，是你自身的收獲，與我有什么關(guān)系呢？”說(shuō)著說(shuō)著就對(duì)著皇甫謐涕泣起來(lái)?；矢χk于是被感動(dòng)而振作起來(lái)，跟著同村人席坦讀書接受教育，勤勉努力從不懈怠?；矢χk居家貧寒，他親自在田間播種與收獲，帶著經(jīng)書而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沉靜，極少額外的欲望，這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想，以寫書作為自己的要?jiǎng)?wù)，自號(hào)玄晏先生。寫有《禮樂(lè)》、《圣真》之類論著。10、1．用人的正確態(tài)度應(yīng)該是：用人之所長(zhǎng)避人之所短。（或答出：用人之所長(zhǎng)，避人之縮短。）2．舉例論證，列舉了一個(gè)技藝并不精湛，但是卻又指揮才能的楊潛的事例，具體有力地證明了只要揚(yáng)長(zhǎng)避短，天下便沒(méi)有不可用之人。這一觀點(diǎn)，進(jìn)而論證本文中心論點(diǎn)。3．在用人所長(zhǎng)的同時(shí)，還要容其所短，特別是人的某些失誤或過(guò)錯(cuò)。4．總結(jié)全文，重申觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了用人要從自己的長(zhǎng)處著眼，才能用好更多的人。5．言之成理即可。可從正確利用他人和自己的長(zhǎng)處，避開(kāi)短處的角度作答。【解析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“在陽(yáng)光下看人，從人的長(zhǎng)處著眼，所看到的優(yōu)點(diǎn)一定多于缺點(diǎn)，長(zhǎng)處多于短處，而用人的正確態(tài)度應(yīng)該是：用人之所長(zhǎng)避人之所短。”分析得出論點(diǎn)：用人之所長(zhǎng)避人之所短。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合“第二段舉了楊潛發(fā)號(hào)施令，指揮若定，眾多工匠在他的指揮下奮力做事，有條不紊的例子”是舉例論證，具體有力地證明了只要揚(yáng)長(zhǎng)避短，天下便沒(méi)有不可用之人。這一觀點(diǎn)，進(jìn)而論證本文中心論點(diǎn)。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段，結(jié)合其內(nèi)容概括即可。結(jié)合“唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所長(zhǎng)的同時(shí)，還要容其所短，特別是人的某些失誤或過(guò)錯(cuò)?！备爬ǖ贸觯涸谟萌怂L(zhǎng)的同時(shí)，還要容其所短，特別是人的某些失誤或過(guò)錯(cuò)。4．要求學(xué)生掌握議論文結(jié)尾段的一般作用。深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論；強(qiáng)調(diào)……的中心論點(diǎn)；發(fā)出……的號(hào)召或希望人們……；補(bǔ)充論證了……。（其作用是使論證更嚴(yán)密。）；總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)；提出問(wèn)題，發(fā)人深思，其發(fā)人去關(guān)注或思考某個(gè)問(wèn)題。然后結(jié)合“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。在陽(yáng)光下看人，從人的長(zhǎng)處著眼，才能用好更多的人。誰(shuí)要是指望找到?jīng)]有缺點(diǎn)的人才任用，那恐怕就得永遠(yuǎn)孤軍奮戰(zhàn)了?！狈治觯嚎偨Y(jié)全文，深化中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了用人要從自己的長(zhǎng)處著眼，才能用好更多的人。5．開(kāi)放性試題，答案不唯一，可從對(duì)自己和他人的長(zhǎng)處和短處應(yīng)該全面。長(zhǎng)遠(yuǎn)地看的角度作答。也可以正確利用他人和自己的長(zhǎng)處，避開(kāi)短處的角度作答。11、1．①出場(chǎng)風(fēng)光，汪汪漾漾開(kāi)遍原野；②花繁葉茂，香氣深穩(wěn)清潔；③執(zhí)著堅(jiān)守，勇敢擔(dān)當(dāng)；④清潔單純，至正純美。2．本文以薔薇為線索，用極富色彩的詞語(yǔ)描繪出薔薇花開(kāi)放時(shí)的盛大場(chǎng)面，使文章條理清晰。3．（1）對(duì)比襯托，用油菜花和麥子的出場(chǎng)與薔薇出場(chǎng)作對(duì)比，襯托薔薇出場(chǎng)氣勢(shì)盛大，表現(xiàn)出作者對(duì)薔薇花的贊美。（2）運(yùn)用比喻的修辭手法，把復(fù)葉比作羽狀，單瓣花朵比作硬幣，展現(xiàn)薔薇花的簡(jiǎn)約清揚(yáng)。4．作者由薔薇花的盛開(kāi)聯(lián)想到人生，人生亦如薔薇，由于做事不帶邪念，最后終究完成大事，也側(cè)面贊美了薔薇花的清潔單純，至正極美。5．文章開(kāi)篇寫中國(guó)的大好河山，為薔薇出場(chǎng)創(chuàng)設(shè)了壯闊的背景，也表達(dá)了對(duì)中國(guó)一草一木的贊頌；（2）點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容，通過(guò)薔薇的香氣襯托出了它的盛大氣勢(shì)和無(wú)限豪氣?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，結(jié)合題意，抓住關(guān)鍵句子回答?！巴敉粞卦谠吧祥_(kāi)起來(lái)”寫出薔薇出場(chǎng)風(fēng)光，汪汪漾漾開(kāi)遍原野；“羽狀的復(fù)葉間開(kāi)滿了硬幣大小的單瓣花朵，香氣深穩(wěn)清潔”寫出薔薇花繁葉茂，香氣深穩(wěn)清潔；“真正的野薔薇依然駐守在原野上”寫出薔薇執(zhí)著堅(jiān)守，勇敢擔(dān)當(dāng)；“清潔單純之極，有著一音的大氣，至正極美”寫薔薇清潔單純，至正純美。據(jù)此概括作答。2．考查對(duì)文章線索的理解。文章線索是貫穿全文的脈絡(luò)，是把文中的人物和事件有機(jī)地連在一起，使文章條理清楚、層次清晰的人物、事物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)或作者的情感等。分析線索要辨識(shí)文體，在此基礎(chǔ)上，找到貫穿全文，將文中材料有機(jī)地連在一起的“內(nèi)容”，即是線索。從文章的題目“薔薇四月天”可知，文章敘寫的對(duì)象的薔薇；從體裁看，是一篇抒情散文，通過(guò)描寫四月的薔薇的特點(diǎn)，突出其象征一種高尚純潔的品質(zhì)，表達(dá)對(duì)薔薇的贊美頌揚(yáng)之情。由此可知，文章的是“薔薇”，通過(guò)描繪出薔薇花開(kāi)放時(shí)的盛大場(chǎng)面及其特點(diǎn)，將材料有機(jī)地聯(lián)系在一起，使文章層次清晰，結(jié)構(gòu)完整。據(jù)此理解作答。3．體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（1）語(yǔ)句“薔薇開(kāi)花的時(shí)候，蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場(chǎng)面，眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂，一個(gè)接一個(gè)搭在前者肩上，順著四月的方向前傾，迎接一個(gè)大季節(jié)到來(lái)”，將“薔薇”與“油菜花和麥子”的出場(chǎng)作對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法，突出了薔薇出場(chǎng)氣勢(shì)盛大，給人留下深刻的印象，同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)薔薇花的贊美之情。（2）語(yǔ)句“羽狀的復(fù)葉間開(kāi)滿了硬幣大小的單瓣花朵”中，將“薔薇的復(fù)葉”比作“羽狀”，運(yùn)用比喻的修辭手法，突出了薔薇花簡(jiǎn)約清揚(yáng)的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)薔薇花的喜愛(ài)之情。4．考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語(yǔ)句“老僧不在明白里”，表面上是說(shuō)薔薇起初是不明白為什么要開(kāi)花，隨著時(shí)間的推移，逐漸明白了自己在這個(gè)季節(jié)里的位置——雖不能嫣然百媚，但清潔單純之極，有著一音的大氣，至正極美。作者由薔薇聯(lián)想到人，人生亦如薔薇一樣，起初也是在不明白，漸漸地、忽然地明白起來(lái)，明白了一個(gè)時(shí)代的大事，就去承擔(dān)并做成這件大事。作者借這句話