2025年湖北省襄陽市宜城區(qū)重點(diǎn)名校初三下學(xué)期語文試題試卷含解析

2025年湖北省襄陽市宜城區(qū)重點(diǎn)名校初三下學(xué)期語文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)詞使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．秀麗壯美的山川，神秘繁茂的森林，湛藍(lán)高遠(yuǎn)的天空，都是大自然給我們的饋贈(zèng)。B．羽毛球飛到了樹枝上，小明故意逞能，噌噌噌地爬了上去，球沒撿到人卻下不來了。C．著名演員王剛把和珅這個(gè)老謀深算的角色演得入木三分，給觀眾們留下了深刻的印象。D．美國特朗普政府實(shí)施制裁“中興通訊”、發(fā)動(dòng)中美貿(mào)易戰(zhàn)、打擊敘利亞政府等舉措，其實(shí)是他們根深蒂固的霸權(quán)主義思想在作祟。2．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．詩歌這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志。從表達(dá)方式看，可以分為敘事詩和抒情詩。B．《簡·愛》是一部具有自傳色彩的作品，主人公簡·愛雖然貧窮、低微、不美、矮小，但一直堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的獨(dú)立人格尊嚴(yán)。C．蒲松齡是清代文學(xué)家，代表作有文言短篇小說集《聊齋志異》?！皩懝韺懷呷艘坏龋特澊膛叭牍侨帧笔枪魧ζ阉升g及其作品的高度評價(jià)。D．《駱駝祥子》刻畫了各色人物形象，如老實(shí)健壯的祥子，殘忍霸道的車主劉四，大膽潑辣而有些心理扭曲的小福子，一步步走向毀滅的虎妞等。3．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)四野蛙聲和其他蟲鳴暫時(shí)沉寂時(shí)，我所聽到的一點(diǎn)歌聲則是非常柔和的，與夜色朦朧中的靜謐氣氛是再合適不過了。B．飛鳥的飛翔是輕的，而飛鳥的翅膀是重的，鳥用自己的翅膀鑄就了飛翔的快樂。C．作家們會(huì)用手中的筆寫下生命的美好，令人向往；畫家們會(huì)用手中的筆勾勒生命的美好，如詩如畫。D．科幻電影《流浪地球》，以場面的氣勢恢宏，情節(jié)的抑揚(yáng)頓挫，贏得了廣大觀眾的好評。4．下列成語的使用，有誤的一項(xiàng)是（）A．封建迷信思想在某些人心中還是根深蒂固的，要改變這個(gè)現(xiàn)狀還需更多時(shí)日。B．福田康夫表示，只有認(rèn)真看待過去的錯(cuò)誤，并且深刻反省，才能避免今后重蹈覆轍。C．知識的海洋茫無涯際，我們必須孜孜不倦地學(xué)習(xí)才能學(xué)有所成。D．去年央視的春晚是場視覺盛宴，全國觀眾都對精彩的節(jié)目吹毛求疵，交口稱贊。5．默寫。__________，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）滿面塵灰煙火色，__________。（白居易《賣炭翁》）__________，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）向吾不為斯役，__________。（柳宗元《捕蛇者說》）東邊日出西邊雨，__________。劉禹錫《竹枝詞》）6．名著閱讀。下面是名著《水滸傳》一個(gè)選段，請閱讀后完成文后題目。蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。說時(shí)遲，那時(shí)快。武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來。被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上。雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅（xué）將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中。望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神臉上便打。原來說過的打蔣門神撲手：先把拳頭虛影一影，便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳，踢中了，便轉(zhuǎn)過身來，再飛起右腳。這一撲，有名喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”。這是武松平生的真才實(shí)學(xué)，非同小可。打的蔣門神在地下叫饒。……①選段中的蔣門神原名______，武松之所以要痛打他，是因?yàn)開________。蔣門神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)生了_______和________兩件事，迫使武松上梁山。②從上述事件中，可以看出武松是一個(gè)怎樣的人？二、閱讀7．閱讀文言文語段，完成小題。（甲）景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子》)（乙）孔子謂顏回曰：“回，來！家貧居卑，胡不仕乎？”顏回對曰：“不愿仕?；赜泄庵镂迨€，足以給粥；郭內(nèi)之田四十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛，所學(xué)夫子之道者足以自樂也?；夭辉甘?。”孔子愀然（愀qiǎo：憂戚的樣子。）變?nèi)菰唬骸吧圃眨刂?！丘聞之：‘知足者，不以利自累也；審自得者，失之而不懼；行修于?nèi)者，無位而不怍?！鹫b之久矣今于回而后見之是丘之得也?！保ㄟx自《莊子》）1．解釋下列加點(diǎn)的詞（1）豈不誠大丈夫哉（2）貧賤不能移（3）家貧居卑（4）郭內(nèi)之田四十畝2．用斜線(/)給文中劃線句斷句，限兩處。丘誦之久矣今于回而后見之是丘之得也。3．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（2）行修于內(nèi)者，無位而不怍。（3）覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》）4．你認(rèn)為乙文中的顏回是孟子所說的“大丈夫”的嗎？為什么？8．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。送東陽馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)。媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。與友人書顧炎武人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。1．下面語句加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．余幼時(shí)即嗜學(xué)獨(dú)學(xué)無友學(xué)而不思則罔鸚鵡學(xué)舌B．無車馬之資走送之公將鼓之甘之如飴C．未嘗稍降辭色色難。有事，弟子服其勞巧言令色談虎色變D．以中有足樂者靜以修身可以一戰(zhàn)持之以恒2．下面《論語》語錄中，填入（乙）文橫線處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。B．敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。C．由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。D．弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。3．根據(jù)要求完成下列各題。①天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。②嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。③人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。④獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成。請你從①②句中選出能夠表現(xiàn)作者成年之后求學(xué)艱辛的語句并翻譯。請你從③④兩句中選一句警醒自己并寫出選擇的理由。4．請你用上“不但……而且……”這組關(guān)聯(lián)詞，寫出從（甲）（乙）兩段文字中獲得的“為學(xué)”啟示。9．閱讀下面文言文，完成小題。子張子①謫居大庾，借僧居數(shù)掾②，閱③七年，即東窗種竹數(shù)竿，為讀書之所。因牓④之曰：“竹軒。”客有見而問焉，曰：“恥之于人，大矣!今子不審出處⑤，罔擇交游，致清議之靡容⑥，紛彈射⑦而痛詆，朋友擯絕，親戚包羞，遠(yuǎn)竄荒陬瘴癘之所侵⑧，蛇虺⑨之與鄰?！弊訌堊訂∪恍υ唬骸拔锔饔腥?，人各有適⑩。子方以竄逐為恥，我獨(dú)以游心為貴。今吾將敘吾之適以浣子之適其可乎?”客曰：“唯唯?！弊訌堊釉唬骸敖穹蛑裰疄槲镆?，其節(jié)勁，其氣清，其韻高。冒霜雪而堅(jiān)貞，延風(fēng)月而清淑。吾誦書而有味，考古而有得，仰首而見，俯首而聽，如笙簫之在云表，如圣哲之居一堂。爽氣在前，清蔭滿幾，陶陶然不知孰為我，孰為竹，孰為恥，孰為不恥。盎盎如春，醺醺如醉，子亦知此樂乎?”客聞吾言，神喪志沮，面無人色，吾因以是言而刻諸石。(選自《宋文選》，有刪節(jié))①子張子：作者自稱。因得罪秦檜而謫居大庾。②數(shù)掾(yuàn)：數(shù)間。③閱:過了。④牓(bǎnɡ)：匾額。用作動(dòng)詞，題匾。⑤出處：處事。⑥致清議之靡容：以致為輿論所不容。⑦彈射：彈劾。⑧遠(yuǎn)竄荒陬(zōu)瘴癘之所侵：被遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)配到瘴癘流行的荒遠(yuǎn)之地。⑨蛇虺(huī)：毒蛇。⑩適：滿足。云表：云端。1．對畫波浪線的句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是：（）A．今吾/將敘吾之適以浣子之適其/可乎B．今吾將敘吾之適/以浣子之適其/可乎C．今吾將敘/吾之適以浣子之適/其可乎D．今吾將敘吾之適/以浣子之適/其可乎2．解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語①子張子謫居大庾②親戚包羞3．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。子方以竄逐為恥，我獨(dú)以游心為貴。如笙簫之在云表，如圣哲之居一堂4．作者說“物各有趣，人各有適”，與竹為伴，他體驗(yàn)到了怎樣的滿足和快樂?5．從中可以看出作者是個(gè)怎樣的人?10．閱讀《推開小藍(lán)門》，完成后面小題推開小藍(lán)門畢淑敏①十三歲時(shí)，我在北京和平門附近的一所寄宿學(xué)校讀書。每天早晨六點(diǎn)鐘，一骨碌爬起來，到揉場上去“晨練”—一就是早上鍛煉的意思。九月份剛開學(xué)的時(shí)候，天色還算亮，可以打排球做體操。隨著樹葉一天天凋落，黎明越來越黑，眼睛都看不清球落在何方，只能珉著朦朧的白光瞎比畫。終于有一天，老師說，從明天開始，長跑!②我們的校園不算小，但對于長跑來說，還是狹窄了點(diǎn)。老師又說，你們出了校門，捋著小胡同往西，朝宣武門跑，跑到51號就彎回來。③第二天大早，我們集合在大門口。平日紀(jì)律挺嚴(yán)，出校門都得生活老師簽條，現(xiàn)在放我們單獨(dú)活動(dòng)，大家興奮得不行?？匆婇偌t的路燈纏著初冬的霧氣模糊地晃著，就茭個(gè)不停。小胡同像一道灰色的裂縫，靜謐地趴在黑色的城垛邊，護(hù)城河水黏稠地流動(dòng)著，沒有一絲聲響。開始跑了我們幼嫩而整齊的步伐像手指一樣從一家家低矮的門捐前掠過?；椟S的屋燈鱗次櫛比地亮了，有嬰孩的哭聲從院落深處傳出。那時(shí)我們還小，不知歉疚，覺得自己既出來鍛煉，全世界的人都該陪我們一道醒來。我們得意地大嚷“1-2-3-4”，把古老的小胡同震出一縷縷塵埃。④跑呀跑，漸漸地不那么輕松了。喉頭凹陷的地方，好像嵌了一枚成而苦的話梅。胡同幽黑的角落散發(fā)出催人欲眠的氣息，腳下石磚的接榫處像一個(gè)個(gè)早已掘好的陷阱，挫痛我們的腳趾。我們開始怨懟胡同的漫長，喘息著，擰著脖子，在殘破的標(biāo)牌里搜尋51號。⑤51號終于像燈塔跳進(jìn)我們的瞳孔，立即折返，往回跑。⑥“哎!慢著!班長像攔驚馬一般阻住我們“為什……么!”我們吐著白氣，憤怒地質(zhì)問?！袄蠋熣f了，這趟胡同共有三個(gè)51號，要跑到最后一個(gè)才能返回!”班長斬釘截鐵。⑦我們一下子傻了。班長是老師的欽差大臣，誰敢違背?只有……再接著……跑吧。⑧我們在窄小的胡同里踢踢踏踏地向前，垂頭喪氣，速度倒比較均勻了。天在我們的背后淡淡地亮了，有老人端著污水推開咿呀的街門走出來，見我們愣頭愣腦地跑著，就護(hù)肴盆沿，很小心地貼著墻，說:這些孩子這些孩子…有車鈴鐺很脆亮地在我們后面追著響，我們仗著人多，不理它。它就像銅鑼一樣震耳地?fù)舸蛑?，從我們的胯邊蛇行躥過去。⑨第二個(gè)51號一閃而過，那是一座黑漆大門。我們漠然地擦過它，繼續(xù)向前跑不知遠(yuǎn)近的路，最覺漫長。宣武門的門樓把天幕剪出巍峨的黑洞，好像永遠(yuǎn)也不肯走近我們。⑩第三個(gè)51號在我們完全沒有提防的時(shí)候突然出現(xiàn)，那是一個(gè)破敗的小藍(lán)門，好像從來沒有人居住似的。那時(shí)候北京胡同的門牌很亂，這個(gè)標(biāo)牌同別的標(biāo)牌不一樣，字碼帶看洋韻。我們快活地叫著，拍了一下小藍(lán)門就往回跑。那扇門很結(jié)實(shí)，紋絲不動(dòng)地目送著我們。?回去的路就輕快了不少，也許是經(jīng)歷了長跑的疲勞極限，也許是走老路要比走新路簡單得多。?因?yàn)榉祷厥怯筷嘏?，胡同在明亮中失去了灰黑的輪廓，融入了都市的嘹窯之中行人中有拎鍋打豆?jié){的，有用二拇指勾著焦圈的，倒煤渣的老爺子一邊走一邊翻撿著簸，湊著亮想再找出一兩塊沒燒透的煤核兒。?3公共水管子跟前聚著一小撮人，滿嘴困著白沫子還在牙刷的縫隙里聊天。?那個(gè)冬天，貼著城墻的這條小胡同里的第三個(gè)51號真是我們心中的吉祥物。那扇永遠(yuǎn)不曾開啟的小藍(lán)門，給了我們漸漸強(qiáng)健的體魄和毅力。我總在想:門的背后是什么??春天里的某一天，老師宣布說，全班人天天跑到胡同里的第三個(gè)51號，大伙兒的路程加在一起，可以到達(dá)阿爾巴尼亞的地拉那啦!?于是我知道了，在北京和平門到宣武門的這條小胡同里，推開第三個(gè)標(biāo)明51號的小藍(lán)門，是個(gè)我完全陌生的地方。1．閱讀第③~⑩段，將體現(xiàn)作者三次抵達(dá)51號門時(shí)心情的語句分別摘抄下來。2．第①段中，老師為什么宣布“從明天開始，長跑”?3．請找出與第?段中“那扇永遠(yuǎn)不曾開啟的小藍(lán)門”照應(yīng)的語句。4．請你針對文章的題目或語言提出問題并回答。問題：____________________________________回答:_____________________________________11．閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個(gè)字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個(gè)字的基礎(chǔ)?！把远鵁o信，不知其可”，很難想象一個(gè)不誠實(shí)的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。③中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因?yàn)槠拮与S口答應(yīng)要?dú)⒇i給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國變法時(shí)，宣布誰能搬動(dòng)立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動(dòng)木頭的人以重賞……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無信不立，國無信必衰。當(dāng)今社會(huì)，“信”尤顯重要。一個(gè)人要時(shí)刻對自己的言行負(fù)責(zé)，說了就要做，做不到就不要說?！把远恍?，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追。可以說，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時(shí)候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔?，他高深莫測地進(jìn)行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。⑦人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會(huì)種種惡劣行為的同時(shí)，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個(gè)人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。我們在召喚“信”的回歸時(shí)，切莫忘了自己。1．下列選項(xiàng)中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項(xiàng)是A．信口開河 B．愿陛下親之信之C．通風(fēng)報(bào)信 D．與朋友交而不信乎2．第③段運(yùn)用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3．文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換？請說明理由。4．當(dāng)前形勢下如何營造“信”的社會(huì)風(fēng)氣？細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點(diǎn)。（鏈接材料）①近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費(fèi)。營業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。三、應(yīng)用12．2018年新年伊始，一檔演繹經(jīng)典詩詞的節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》走進(jìn)公眾視野。你所在的學(xué)校開展了走近“經(jīng)典詠流傳”系列活動(dòng)，請你參與其中。節(jié)目邀請了知名歌手音樂人、港臺(tái)節(jié)目主持人、文學(xué)院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團(tuán)成員，他們依次登臺(tái)亮相。請你根據(jù)以下“出場宣言”，分別找出與說話者身份搭配最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（填寫序號）。A．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。時(shí)光千年，距離萬里，詩與歌讓同文同種的我們用心交流。B．長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓經(jīng)典走向大眾，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。C．對酒當(dāng)歌，人生幾何！這是一次經(jīng)典詩詞與流行音樂的碰撞！D．大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。讓我們用曾經(jīng)的盛世文化去擁抱今天的文化盛世?、僦枋忠魳啡刷诟叟_(tái)節(jié)目主持人你的同學(xué)小華，自從看了《偶像練習(xí)生》這檔節(jié)目后，情緒低落，覺得自己一沒顏值，二沒背景，學(xué)習(xí)成績又一般。臨近中考他反而喪失了信心。請你借助因《經(jīng)典詠流傳》第一期而家喻戶曉的袁枚的小詩《苔》，對他進(jìn)行巧妙地勸說。鏈接材料：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！丁短Α匪?、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面一段話，根據(jù)要求作文?！安?，在結(jié)它的種子，風(fēng)，在搖它的葉子，我們倆站著不說話。”這是顧城詩中簡單而美好的陪伴；“慈母手中線，游子身上衣。”這是母子血脈相連，即使遠(yuǎn)隔天涯也注定一生的陪伴。陪伴很溫暖，它意味著這個(gè)世界上有人愿意把最美好的東西給你，那就是時(shí)間；陪伴也是一種力量，在這個(gè)世界上，沒有一個(gè)人是孤島，失去了陪伴，也失去了生存的意義。請以“因有陪伴情誼長”為題，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累1、C【解析】

C.“入木三分”形容書法極有筆力，現(xiàn)多比喻分析問題很深刻，用在句中不恰當(dāng)。故選C。2、D【解析】

D：大膽潑辣而有些心理扭曲的是虎妞，一步步走向毀滅的是小福子。故選D。3、D【解析】

D項(xiàng)，“抑揚(yáng)頓挫”指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，使用不恰當(dāng)。4、D【解析】

D成語的使用有誤。吹毛求疵：吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。貶義詞。用錯(cuò)了對象，且與“交口稱贊”矛盾。此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。5、（1）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（2）兩鬢蒼蒼十指黑（3）一鼓作氣（4）則久已病矣（5）道是無晴卻有晴【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字，默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“暮”“鬢”“已”等字的書寫。6、①答：蔣忠；蔣門神強(qiáng)奪了金眼彪施恩的快活林酒店，武松打抱不平；大鬧飛云浦血濺鴛鴦樓。②答：武松是一個(gè)嫉惡如仇、恩怨分明、伸張正義（好打抱不平）、武藝高強(qiáng)的人?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。①選段中的蔣門神原名蔣忠。武松因殺了西門慶而被發(fā)配孟州，孟州的小管營施恩對武松禮遇有加，原來施恩在此地開了個(gè)“快活林”酒家，不想?yún)s被蔣門神奪走。武松答應(yīng)幫施恩搶回快活林，武松先到快活林去鬧事，蔣門神大怒，跳出來與武松打斗，武松幾拳就將蔣門神打倒，蔣門神最后被武松打服了，只好答應(yīng)歸還了快活林。蔣門神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)生的兩件事可分別概括為“大鬧飛云浦”和“血濺鴛鴦樓”。②分析武松的性格特點(diǎn)。蔣門神搶了武松的兄弟施恩在快活林的飯店，施恩向武松求助，武松“該出手時(shí)就出手”，“醉打蔣門神”，說明武松是一個(gè)嫉惡如仇、恩怨分明、好打抱不平和武藝高強(qiáng)的人。二、閱讀7、1．（1）誠:真正，確實(shí)。（2）使……改變（3）居處（4）城郭2．丘誦之久矣/今于回而后見之/是丘之得也。3．（1）得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。（2）注意內(nèi)心修養(yǎng)的人，沒有什么官職也不會(huì)因此慚愧。（3）（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？4．我認(rèn)為是。因?yàn)槊献有哪恐械拇笳煞颍枷氩粸楦毁F迷惑，志向不被貧賤改變，意志不被權(quán)勢屈服，堅(jiān)守“仁”、“禮”、“義”，而乙文中的顏回堅(jiān)守自己的志趣，不因貧窮而改變，不為功名利祿誘惑。【解析】

1．本題考查學(xué)生對文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。注意“移”屬于詞類活用，使……改變。“誠”屬于古今異義，解釋為“真正，確實(shí)”。文言詞語的意義和用法很多，需要結(jié)合具體語境來解釋。2．本題考查文言文斷句的能力。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。讀是語言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。聯(lián)系上下文，這句話意思是：我吟詠這樣的話已經(jīng)很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，這也是我的一點(diǎn)收獲哩。所以可斷句為：丘誦之久矣/今于回而后見之/是丘之得也。3．本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關(guān)鍵詞：得：實(shí)現(xiàn)。志：志向。由：遵循。獨(dú)行其道：獨(dú)：獨(dú)自。行：這里是固守；堅(jiān)持的意思。道：原則，行為準(zhǔn)則。怍：慚愧。覽：觀賞。4．本題考查對文章內(nèi)容及人物的理解。通讀甲文，可以看出在孟子心目中，真正的大丈夫是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人。結(jié)合乙文中顏回的話“回有郭外之田五十畝，足以給粥；郭內(nèi)之田四十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛，所學(xué)夫子之道者足以自樂也。”理解分析，他堅(jiān)守自己的志趣，不因貧窮而改變，不為功名利祿誘惑。所以他是孟子所說的“大丈夫”。譯文：【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！薄疽摇靠鬃訉︻伝卣f：“顏回，你過來！你家境貧寒居處卑微，為什么不外出做官呢？”顏回回答說：“我無心做官，城郭之外我有五十畝地，足以供給我食糧；城郭之內(nèi)我有四十畝地，足夠用來種麻養(yǎng)蠶；撥動(dòng)琴弦足以使我歡娛，學(xué)習(xí)先生所教給的道理足以使我快樂。因此我不愿做官?！笨鬃勇犃松钍芨袆?dòng)改變面容說：“實(shí)在好啊，顏回的心愿！我聽說：‘知道滿足的人，不會(huì)因?yàn)槔摱棺约菏艿骄欣?；真正安閑自得的人，明知失去了什么也不會(huì)畏縮焦慮；注意內(nèi)心修養(yǎng)的人，沒有什么官職也不會(huì)因此慚愧?！乙髟佭@樣的話已經(jīng)很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，這也是我的一點(diǎn)收獲哩?！?、1．C2．A3．（1）曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德、有學(xué)問的前輩請教。（2）選擇③。理由：人們求學(xué)（或做學(xué)問），不能每天進(jìn)步，就是每天后退?；蜻x擇④。理由：一個(gè)人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識淺薄難以成功。4．示例：人之為學(xué)不但要自身刻苦努力，而且還要與朋友交流切磋?！窘馕觥?．A項(xiàng)的“學(xué)”解釋為：學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)/模仿；B項(xiàng)的“學(xué)”解釋為：的/代詞/音節(jié)助詞，無實(shí)意/用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消它的獨(dú)立性。C項(xiàng)的“色”解釋為：臉色；D項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?依靠、憑借/用來/順，按照。故選C。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合下文“夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？”分析得出：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。3．（1）要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。結(jié)合“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！钡贸觯骸疤齑蠛幈鶊?jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。”是描寫小時(shí)候的?！皣L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?！笔浅赡曛蟮?。重點(diǎn)字詞：“嘗”，曾經(jīng)；“先達(dá)”，有道德、有學(xué)問的前輩。（2）要求學(xué)生在理解句子的基礎(chǔ)上，寫出理由即可。③“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退?！钡囊馑迹喝藗兦髮W(xué)（或做學(xué)問），不能每天進(jìn)步，就是每天后退。④“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成?！钡囊馑际牵阂粋€(gè)人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識淺薄難以成功。4．要求學(xué)生理解“不但……而且……”這組關(guān)聯(lián)詞是表示遞進(jìn)關(guān)系的，重點(diǎn)突出后面的。結(jié)合“夫以孔子之圣，猶須好學(xué)；人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成”可以寫出：人之為學(xué)不但要自身刻苦努力，而且還要與朋友交流切磋。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）人做學(xué)問，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴，見解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。在一個(gè)環(huán)境里待久了，會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問的正確與否，這樣一來，（才）差不多能掌握學(xué)問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對學(xué)問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了?！边B孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵(lì)自己嗎？9、1．D2．（1）降職，遠(yuǎn)調(diào)，流放。（2）內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。3．（1）您剛才把放逐當(dāng)作恥辱，而我唯獨(dú)把心神遨游、遐想當(dāng)作是可貴的。（2）如笙簫之音在云層，像圣哲之人在堂前。4．作者與竹為伴，可以觀竹之形，聽竹之聲，感受竹之精神；與竹融為一體，物我兩忘。5．完全超脫世俗之外．志趣高雅，堅(jiān)貞樂觀，超凡脫俗。【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D項(xiàng)：今吾將敘吾之適/以浣子之適/其可乎？譯為：現(xiàn)在我要用我的道，蕩滌你的舒適，可以嗎？此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。2．本題考查理解文言實(shí)詞的含義。第①小題，“謫”和《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的意思一樣：降職，遠(yuǎn)調(diào)，流放。第②小題，“親戚”和《得道多助失道寡助》中的意思一樣，指內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。3．本題考查翻譯句子。翻譯句子要求意思正確、句意完整、語句通順，能通過增補(bǔ)、替換、調(diào)整等手段來準(zhǔn)確理解句子的意思。翻譯這句話時(shí)要注意“竄逐”是“放逐”之意；“為”指“當(dāng)作”；“云表”可翻譯為“云層”。4．考查對文言文內(nèi)容的理解。具體考查作者體驗(yàn)到了怎樣的滿足和快樂。抓住關(guān)鍵語句“陶陶然不知孰為我，孰為竹，孰為恥，孰為不恥，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此樂乎”，用簡潔的語言概括即可。如可從與竹為伴、觀竹之形、聽竹之聲、感受竹之精神、與竹融為一體等角度作答。5．本題考查對內(nèi)容的理解和分析人物形象。結(jié)合文章的內(nèi)容，找出文中描寫作者的語句“我獨(dú)以適心為貴”“子亦知此樂乎”等，用簡潔的語言概括人物形象即可。如可從作者完全超脫世俗之外、志趣高雅、超凡脫俗等方面作答。推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。參考譯文：子張子被貶到大庾，借僧人一間茅屋居住，過七年，即靠東窗種幾棵竹子，為讀書的地方．于是榜名為：“竹軒．”有人發(fā)現(xiàn)，問他，說：“羞恥心對于人，大了！現(xiàn)在你不知道出處，不選擇朋友，導(dǎo)致輿論的不容忍，紛紛彈劾而痛罵，朋友排斥了，父母蒙羞，遠(yuǎn)方荒遠(yuǎn)的角落瘴氣的所侵占，毒蛇與你為鄰．”子張子：“萬物各有樂趣，人各有道．你方以驅(qū)逐為恥，我獨(dú)自以游心為貴．現(xiàn)在我要用我的道，蕩滌你的舒適，可以嗎？”客人說：“嗯嗯．”子張子說：“現(xiàn)在竹子這東西，節(jié)奏強(qiáng)勁，其氣節(jié)，高亢．冒霜雪而堅(jiān)貞，延風(fēng)月而清淑．我讀書而品味（其中的道理），考察古代就有收獲，抬頭而看，低頭而聽，如笙簫的在云層，像圣哲在堂前．爽氣在前，清蔭滿桌，陶陶然不知道誰是我，誰是竹，誰為恥，誰是不恥．盎然如春，醺醺欲醉，如醉，你知道這也是（美妙的）音樂嗎？”客人聽了我的話，神情沮喪，面無血色，我就把這樣的話刻在石頭上．10、1．①“終于像燈塔跳進(jìn)我們的瞳孔”②“漠然地擦過它③“完全沒有提防”“快活地叫著2．①早上天黑②鍛煉身體3．那扇門很結(jié)實(shí)，紋絲不動(dòng)地日送著我們。4．問題:文中的語言有什么特點(diǎn)。回答:本文語言生動(dòng)形象。比如第④段“腳下石磚的接棒處像一個(gè)個(gè)早已掘好的陷阱，挫痛我們的腳趾”，運(yùn)用比喻的修辭方法，形象地寫出我們長跑時(shí)體力不支的煎熬和痛苦。【解析】

1．考查對人物心情的提取。仔細(xì)閱讀第③~⑩段，找到三次抵達(dá)51號時(shí)的語句，仔細(xì)梳理句子，提取符合題目要求的詞語，第⑤段“51號終于像燈塔跳進(jìn)我們的瞳孔，立即折返，往回跑?！薄K于像燈塔跳進(jìn)我們的瞳孔；第⑨段“第二個(gè)51號一閃而過，那是一座黑漆大門。我們漠然地擦過它”——漠然地擦過；第⑩段“第三個(gè)51號在我們完全沒有提防的時(shí)候突然出現(xiàn)”——完全沒有提防。2．考查對文段內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀第①段的內(nèi)容，“每天早晨六點(diǎn)鐘，一骨碌爬起來，到揉場上去‘晨練’—一就是早上鍛煉的意思。九月份剛開學(xué)的時(shí)候，天色還算亮，可以打排球做體操?！碧崛　霸缟襄憻挕?，因黎明越來越黑，不能打排球做體操，所以改為長跑。3．為了使文章內(nèi)容銜接緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一篇文章中，前面寫到的，中間或結(jié)尾要有交代；后面提到的，前面要有所鋪墊，這種安排設(shè)計(jì)叫做“照應(yīng)”。出現(xiàn)兩個(gè)句子的意思相同,那么這兩個(gè)句子就是相互照應(yīng)的。此句寫到了“小藍(lán)門”，第⑩段有兩處也提到“小藍(lán)門”，“那是一個(gè)破敗的小藍(lán)門，好像從來沒有人居住似的。”“那扇門很結(jié)實(shí)，紋絲不動(dòng)地目送著我們。”4．開放性試題，能針對文章的題目或語言提出問題并合理回答即可。如，問題，文章以“推開小藍(lán)門”為題有何作用？回答，這個(gè)題目概括了作者三次抵達(dá)51號門的經(jīng)歷，突出作者的情感變化，同時(shí)作為線索貫穿全文，層次清晰。11、1．D2．舉例論證（事實(shí)論證）列舉曾子、商鞅誠實(shí)守信的事例，論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時(shí)代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。）3．不能。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認(rèn)知規(guī)律。4．①多進(jìn)行“自心”的檢點(diǎn)，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強(qiáng)“信”的宣傳教育，讓人們意識到誠信的重要性；③社會(huì)要對不誠信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰。【解析】

1．試題分析：本題考查字詞的含義。文章標(biāo)題中的“信”是誠信之意。A．“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B．“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通風(fēng)報(bào)信”中的“信”是“消息”之意；D．“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠，誠信”之意。故答案為D。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實(shí)守信的事例，具體地論證了“‘信’是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述，內(nèi)容上層進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點(diǎn)并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠信”，從社會(huì)風(fēng)氣的形成既要靠個(gè)人的努力，也要靠國家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠信機(jī)制等方面來闡述自己的