1.2科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐課件高中政治統(tǒng)編版必修一中國(guó)特色社會(huì)主義

美國(guó)《全球策略信息》雜志社華盛頓分社社長(zhǎng)威廉·瓊斯接受新華社記者專(zhuān)訪時(shí)表示：“毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)的發(fā)展讓馬克思主義重新回到人們的視野?！苯鹑谖C(jī)以來(lái)，尤其是疫情爆發(fā)以來(lái)，西方遭遇困境，社會(huì)亂象紛呈。而與此同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷取得歷史性成就，令世界矚目?？茖W(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐課堂活動(dòng)活動(dòng)一：探討社會(huì)主義為什么能從空想走向科學(xué)1.結(jié)合教材P11—15頁(yè)內(nèi)容，說(shuō)明社會(huì)主義為什么能從空想走向科學(xué)；小組討論并推選小組代表進(jìn)行說(shuō)明內(nèi)容有“源頭”有“理論”有“依靠”有“路子”有“源頭”空想社會(huì)主義思想來(lái)源課堂活動(dòng)活動(dòng)一：探討社會(huì)主義為什么能從空想走向科學(xué)1.空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。2.主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。P12探究與分享：圣西門(mén)、傅立葉、歐文的努力空想社會(huì)主義積極性：局限性：揭露資本主義的弊端，表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖，是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。P11探究與分享：空想社會(huì)主義的發(fā)展有“源頭”空想社會(huì)主義有“理論”唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)思想來(lái)源理論基石課堂活動(dòng)活動(dòng)一：探討社會(huì)主義為什么能從空想走向科學(xué)批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分,徹底擺脫了唯心主義思想的影響,創(chuàng)立了唯物史觀。剖析資本主義社會(huì),批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律。唯物史觀揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的巨大作用，把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源，揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)“揭示”辨別揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石揭示了人民群眾的歷史主體作用揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍唯物史觀剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)唯物史觀剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)唯物史觀剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)唯物史觀剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)有“源頭”空想社會(huì)主義有“理論”唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)有“依靠”人民群眾、

廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想來(lái)源力量依靠理論基石課堂活動(dòng)活動(dòng)一：探討社會(huì)主義為什么能從空想走向科學(xué)法國(guó)里昂工人起義英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)德國(guó)西里西亞紡織工人起義

以三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志，工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。有“源頭”空想社會(huì)主義有“理論”唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)有“依靠”人民群眾、

廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)有“路子”階級(jí)斗爭(zhēng)、

無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)思想來(lái)源力量依靠實(shí)現(xiàn)路徑理論基石課堂活動(dòng)活動(dòng)一：探討社會(huì)主義為什么能從空想走向科學(xué)①經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)：包括搗毀機(jī)器、經(jīng)濟(jì)罷工、游行示威等形式。單純經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)不能消滅資本主義制度，不能從根本上改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)受剝削、被壓迫的地位。②政治斗爭(zhēng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)最重要的最具決定性作用的斗爭(zhēng)形式。包括政治罷工、游行示威、議會(huì)斗爭(zhēng)、武裝起義和革命戰(zhàn)爭(zhēng)等方式。奪取政權(quán)的武裝斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的最高方式。③思想理論斗爭(zhēng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)中占有重要地位。沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。主要任務(wù)是向無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大群眾宣傳革命思想。有“源頭”空想社會(huì)主義有“理論”唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)有“依靠”人民群眾、

廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)有“路子”階級(jí)斗爭(zhēng)、

無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)思想來(lái)源力量依靠實(shí)現(xiàn)路徑理論基石

1891年，陳望道出生于浙江義烏分水塘村，自幼聰明好學(xué)，后考入浙江省立金華中學(xué)，畢業(yè)后留學(xué)日本。受十月革命影響，陳望道開(kāi)始關(guān)注、研究并接受馬列主義，仔細(xì)研讀馬克思主義經(jīng)典譯著。1920年初，陳望道來(lái)到上海，在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》任主編，還參加上海共產(chǎn)主義小組出版的內(nèi)部理論刊物《共產(chǎn)黨》月刊的創(chuàng)刊工作。當(dāng)時(shí)，陳獨(dú)秀、李大釗籌劃將《共產(chǎn)黨宣言》盡快譯成中文，以便于馬克思主義思想在中國(guó)的傳播。1920年3月，陳望道攜帶《共產(chǎn)黨宣言》英譯本和日譯本秘密回到了家鄉(xiāng)義烏分水塘村，仔細(xì)研究翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。在極其艱難困苦的條件下，夜以繼日，廢寢忘食，終于在1920年4月下旬完成了《共產(chǎn)黨宣言》的全文翻譯工作。為“真理”而斗爭(zhēng)的人為“真理”而斗爭(zhēng)的人陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》課堂活動(dòng)活動(dòng)二：探討科學(xué)社會(huì)主義如何從理論走向?qū)嵺`現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來(lái)反駁共產(chǎn)主義幽靈的神話的時(shí)候了。一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大陸游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)，聯(lián)合起來(lái)！《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性?！豆伯a(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡述了未來(lái)建立共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)，蘊(yùn)含了強(qiáng)大動(dòng)力，激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。壹貳叁分析了資本主義生產(chǎn)方式和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。1.從社會(huì)發(fā)展規(guī)律來(lái)看：總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必然性2.從領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)變革的力量來(lái)說(shuō)闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，激勵(lì)著無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾為實(shí)現(xiàn)之而奮斗。3.從理想目標(biāo)來(lái)說(shuō)《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容：①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。②無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo),社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來(lái)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的意義：課堂活動(dòng)活動(dòng)三：探討科學(xué)社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)嘗試（P17探究與分享）實(shí)現(xiàn)十月革命（建立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系+意義）1.勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；（生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有）2.消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；（人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系）3.個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。（產(chǎn)品如何分配）發(fā)展（二戰(zhàn)后，從一國(guó)到多國(guó)的飛躍，P18相關(guān)鏈接）曲折（蘇聯(lián)解體、東歐劇變）1987年社會(huì)主義國(guó)家分布2024年社會(huì)主義國(guó)家分布中國(guó)、朝鮮、越南、老撾、古巴課堂活動(dòng)活動(dòng)三：探討科學(xué)社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn)內(nèi)容

美籍學(xué)者福山，在上個(gè)世紀(jì)九十年代曾經(jīng)提出了“歷史終結(jié)論”，在他看來(lái)，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，冷戰(zhàn)的結(jié)束標(biāo)志著共產(chǎn)主義的終結(jié)，歷史的發(fā)展只有一條路，即西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治。除了自由民主制和資本主義，人類(lèi)社會(huì)沒(méi)有別的進(jìn)化可能，這就是歷史的終結(jié)。內(nèi)部政治上：體制僵化斯大林在社會(huì)主義國(guó)家?guī)ь^開(kāi)創(chuàng)的個(gè)人集權(quán)制、任期終身制、指定接班人制（斯大林模式）全面背離了民主共和制的基本原則，沒(méi)有純粹堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)崩潰勃列日涅夫執(zhí)政的后期，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層竭力回避改革，經(jīng)濟(jì)改革措施大多半途而廢，致使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于美國(guó)等資本主義國(guó)家。外部外交上：和平演變

美國(guó)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行顛覆的一種戰(zhàn)略，強(qiáng)化政治、經(jīng)濟(jì)、文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的手段，全面推出西方世界的價(jià)值觀，或明或暗支持蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的反對(duì)派和民族分立主義勢(shì)力，加速美國(guó)式全球民主化進(jìn)程。沒(méi)有意識(shí)到馬克思主義是“活”的，是不會(huì)隨歷史的演進(jìn)而進(jìn)入“博物館”，而是持續(xù)煥發(fā)著生機(jī)和活力！以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！——習(xí)近平在建黨100周年大會(huì)上的講話課堂活動(dòng)活動(dòng)三：探討科學(xué)社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)嘗試（P17探究與分享）實(shí)現(xiàn)十月革命（建立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系+意義）1.勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；（生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有）2.消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；（人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系）3.個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。（產(chǎn)品如何分配）發(fā)展（二戰(zhàn)后，從一國(guó)到多國(guó)的飛躍，P18相關(guān)鏈接）曲折（蘇聯(lián)解體、東歐劇變）崛起（中國(guó)特色社會(huì)主義）理論實(shí)踐發(fā)

展原始社會(huì)第一課

社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展01原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)4、誕生標(biāo)志1、思想來(lái)源2、歷史前提3、理論基石1、巴黎公社2、十