2025屆三明市高三沖刺模擬歷史試卷含解析

2025屆三明市高三沖刺模擬歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“春季里來(lái)艷陽(yáng)天,桃花紅，李化白、百鳥(niǎo)鬧聲喧……共產(chǎn)暴動(dòng)處處紅旗現(xiàn)，直打得土豪劣紳逃到天外邊。共產(chǎn)黨齊努力,大家團(tuán)結(jié)緊，推翻統(tǒng)治的政權(quán)，重把天地安”,這是流行于大別山區(qū)的歌謠。此時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨正在A．組織武裝起義,挽救國(guó)民革命 B．開(kāi)展土地革命，工農(nóng)武裝割據(jù)C．突破重重圍剿,進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 D．倡導(dǎo)國(guó)共合作，團(tuán)結(jié)一致抗日2．盧梭說(shuō)：“設(shè)計(jì)一種人類(lèi)的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中，個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽(tīng)從自己的意志?！边@一材料表明他主張A．國(guó)家權(quán)力應(yīng)相互制約與平衡B．人不應(yīng)視他人為自己的工具C．實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的開(kāi)明君主制D．利用社會(huì)契約保障人民權(quán)利3．下圖為我國(guó)古代地方權(quán)力強(qiáng)弱變化圖，較為正確的是A．B．C．D．4．外邦人在自己的墓志銘上面從來(lái)不自稱(chēng)為“某城的外邦人”，也不使用“某人居于某城某德莫”的字眼，而只寫(xiě)“某，系某之子，某城人”，只是標(biāo)明自己原來(lái)系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已。這說(shuō)明，在古雅典A．外邦人都無(wú)公民權(quán) B．外邦人沒(méi)有歸屬感C．保護(hù)所有公民利益 D．強(qiáng)調(diào)城邦利益至上5．19世紀(jì)60年代，船政大臣沈葆禎給福州船政局制定的管制辦法規(guī)定：“傭工、雜作是有健丁，日每八九百人，非以兵部勒……則散而難稽，呼而不應(yīng)，于是每十人以什長(zhǎng)一人束之，每五什長(zhǎng)以隊(duì)長(zhǎng)一人束之，特派勤能之武弁統(tǒng)焉?！边@一做法A．借鑒了西方近代企業(yè)管理制度B．強(qiáng)化了政府對(duì)軍事工業(yè)的管理C．開(kāi)啟了中國(guó)工業(yè)近代化的進(jìn)程D．刺激了民族資本主義企業(yè)產(chǎn)生6．下表展示的是1928—1937年蘇聯(lián)民眾的消費(fèi)情況（圖中數(shù)據(jù)為相對(duì)的消費(fèi)指數(shù)），由此可知A．新經(jīng)濟(jì)政策激發(fā)了市場(chǎng)的活力 B．人口增長(zhǎng)抵消了工業(yè)化成就C．五年計(jì)劃提高了人民生活水平 D．斯大林模式以重工業(yè)為中心7．有學(xué)者指出：“1517-1525年間的福音運(yùn)動(dòng)之后，新教與天主教便開(kāi)始了爭(zhēng)奪主動(dòng)權(quán)的斗爭(zhēng)，通過(guò)教育、宣傳以及書(shū)籍審查制度建立了更加嚴(yán)格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無(wú)法獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，因此，便與諸侯、官吏和國(guó)王結(jié)盟，結(jié)果在實(shí)際上把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分?！辈牧吓c下列觀點(diǎn)相吻合的是A．“教隨國(guó)定” B．“破除教會(huì)迷信”C．“反對(duì)贖罪券” D．“信仰即得救”8．1964年1月27日。中國(guó)《人民日?qǐng)?bào)》和法國(guó)《世界報(bào)》同時(shí)在頭版刊登中法兩國(guó)建交消息：“中華人民共和國(guó)政府和法蘭西共和國(guó)政府一致決定，建立外交關(guān)系?！边@則簡(jiǎn)短的建交公報(bào)被西方媒體稱(chēng)作“炸破冷戰(zhàn)堅(jiān)冰的外交核彈”。這一外交核爆A．得益于中美關(guān)系緩和的直接推動(dòng)B．推動(dòng)歐洲一體化進(jìn)程的深入發(fā)展C．體現(xiàn)中法兩國(guó)奉行獨(dú)立自主外交D．標(biāo)志著美蘇兩極對(duì)峙格局的結(jié)束9．伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱(chēng)為“真正意義上的第一本世界史",開(kāi)卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績(jī)來(lái)度量的，歐洲必須學(xué)會(huì)從外部來(lái)審視自身”?？梢?jiàn)，《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對(duì)東方文明的反思10．有學(xué)者指出，在西方多黨選舉制度下，由于不同政黨的存在，整個(gè)國(guó)家的政治人才被政黨切割成幾個(gè)部分，并隨政黨共進(jìn)退。一黨獲勝，哪怕原來(lái)的政務(wù)官再有能力，也需統(tǒng)統(tǒng)大換血。這揭示出西方政黨政治A．導(dǎo)致了政治人才的匱乏B．實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化C．影響了國(guó)家治理的質(zhì)量D．?dāng)U大了政治人才的空間11．1878年，為解決輪船招商局的燃料問(wèn)題，清政府成立了直隸開(kāi)平礦務(wù)局，每月出煤五六百?lài)?，除分供各廠、局及中外輪船之用外，兼可顧民用。這一時(shí)期，各省興辦的煤礦在十處以上，以基隆、直隸門(mén)頭溝等地較具規(guī)模。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．重工業(yè)成為民族工業(yè)的主體 B．清政府放寬了民間設(shè)廠限制C．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)共識(shí) D．洋務(wù)企業(yè)助推了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化12．20世紀(jì)60年代到70年代的中國(guó)，不管你住什么地方，居委會(huì)老大媽就會(huì)喊你，“沒(méi)事兒了起來(lái)打掃衛(wèi)生”，大家就紛紛出來(lái)，打掃自己門(mén)前那一塊兒，也包括一些公共的場(chǎng)所……這在農(nóng)村也非常普遍。當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)A．影響了國(guó)人的日常行為 B．表明醫(yī)療體系開(kāi)始建立C．彌合了城鄉(xiāng)的發(fā)展差距 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展13．下列圖表內(nèi)容與人類(lèi)工業(yè)化進(jìn)程有關(guān)，左側(cè)是史實(shí)陳述，右側(cè)是對(duì)陳述的推論。其中這些推論正確的有史實(shí)

推論

1．英國(guó)農(nóng)村人口占總?cè)丝诘谋戎貜?8世紀(jì)的70%下降到1841年的20%。

工業(yè)革命加速了英國(guó)城市化進(jìn)程。

2．德國(guó)的現(xiàn)代化伴隨著國(guó)家的統(tǒng)一進(jìn)程。

國(guó)家統(tǒng)一為其提供了統(tǒng)一的市場(chǎng)和強(qiáng)有力

的政治保障。

3．工業(yè)時(shí)代初期，許多工廠成為殘酷剝削工人的“血汗工廠”。

現(xiàn)代工廠制度是工業(yè)革命的負(fù)面產(chǎn)物。

4．第二次工業(yè)革命后出現(xiàn)了大企業(yè)和壟斷資本。

資本主義工業(yè)化進(jìn)程中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

社會(huì)化程度提高。

A．1個(gè) B．2個(gè) C．3個(gè) D．4個(gè)14．他，孤獨(dú)凄惶了一生，到處受排擠、受迫害，然而一旦去世，在法國(guó)思想界的地位卻直線(xiàn)飆升。在大革命發(fā)生前的十年里，讀他、談他的人迅速增多。羅伯斯庇爾把他的《社會(huì)契約論》當(dāng)作圣經(jīng)天天誦讀。他是A．伏爾泰 B．孟德斯鳩 C．狄德羅 D．盧梭15．西洋文明是“動(dòng)的文明”，中國(guó)文明是“靜的文明”；中國(guó)文明“足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點(diǎn)的雜志是（）A．《青年雜志》 B．《新民叢報(bào)》 C．《東方雜志》 D．《每周評(píng)論》16．重大傳染性疾病是全人類(lèi)的敵人。新冠肺炎疫情正在全球蔓延。截止2020年4月10日，全球累計(jì)確診超160萬(wàn)，累計(jì)死亡達(dá)9萬(wàn)，超過(guò)180個(gè)國(guó)家和地區(qū)卷入。面對(duì)全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn)，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該①發(fā)揮國(guó)際組織的重要作用②構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體③共享信息、開(kāi)展科研合作④推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④17．道光二十年（1840年9月）科舉考試時(shí)務(wù)策試題為：七省海郡、江浙源流、外洋備考、舟師御敵、團(tuán)練鄉(xiāng)勇、火攻制度、海道羅針、平海綜要。這反映出當(dāng)時(shí)科舉考試A．表現(xiàn)出關(guān)注現(xiàn)實(shí)的求變意識(shí) B．全力為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)服務(wù)C．追求社會(huì)人才需求的多元化 D．標(biāo)志著中國(guó)教育近代化的啟動(dòng)18．沙俄侵吞中國(guó)烏蘇里江以東地區(qū)的不平等條約是：A．中俄《璦琿條約》 B．中俄《北京條約》C．中俄《勘分西北界約記》 D．中俄《伊犁條約》19．法國(guó)大革命時(shí)期的畫(huà)家達(dá)維特（大衛(wèi)）的作品風(fēng)格是“考古式地真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景”，他因《馬拉之死》、《網(wǎng)球廳宣誓》、《拿破侖加冕》、《蘇格拉底之死》等作品被譽(yù)為“歷史的見(jiàn)證者”。據(jù)此判斷，該畫(huà)家屬于A．新古典主義流派B．現(xiàn)實(shí)主義流派C．后現(xiàn)代主義流派D．浪漫主義流派20．玉米在16世紀(jì)中期，即明朝傳入中國(guó)。據(jù)學(xué)者研究認(rèn)為，“玉米傳入中國(guó)的途徑分為海路和陸路。陸路又分為兩條：一條由印度、緬甸入云南的西南路線(xiàn)，另一條經(jīng)波斯、中亞到甘肅的西北線(xiàn)。海路則經(jīng)東南沿海省份再傳入到內(nèi)地?！庇衩讉魅胫袊?guó)可以反映出A．明朝鄭和七次下西洋的空前盛況B．奴隸貿(mào)易與新航路的開(kāi)辟如影隨形C．世界重要大洲間都已經(jīng)有了聯(lián)系D．新航路開(kāi)辟后的世界物資物種交流21．在公元前5世紀(jì)，希臘城邦宗教崇拜變得越來(lái)越溫和。盡管最初是不受約束的崇拜在這一階段成為完全被城邦馴化的一種宗教。儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦，儀式的性質(zhì)也發(fā)生了劇烈的變化。情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代。這一現(xiàn)象反映了希臘A．智者學(xué)派忽視了道德和法律的約束作用 B．形成以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感C．通過(guò)話(huà)劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神 D．城邦對(duì)公眾生活和政治生活控制的加強(qiáng)22．1917年，孫中山認(rèn)為美國(guó)立國(guó)之后，“政治蒸蒸日上，以其政治之基礎(chǔ)全恃地方自治之發(fā)達(dá)也”；法國(guó)在大革命之后，“大亂相尋，國(guó)體五更”，其根源即在“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán)，無(wú)新天地為之地盤(pán)，無(wú)自治為之基礎(chǔ)也”。其意在A．通過(guò)革命推翻君主專(zhuān)制制度B．學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦共和制C．強(qiáng)調(diào)地方自治是立國(guó)的基礎(chǔ)D．結(jié)合中國(guó)實(shí)際去理解各國(guó)政治23．在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪，而是通過(guò)披掛或纏繞把一塊布穿在身上，形成優(yōu)美的垂褶，如多利亞式希頓（圖1）和愛(ài)奧尼亞式希頓（圖2），公元前200—150年前后，由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用，腰帶位置上移，希頓變成高腰的設(shè)計(jì)（圖3）。希頓的設(shè)計(jì)變化本質(zhì)上反映了A．人與藝術(shù)的完美結(jié)合B．崇尚理性之美C．開(kāi)放包容的政治文明D．追求自由精神24．羅馬帝國(guó)建立以前有關(guān)法律規(guī)定：“除了約還嫁妝以外，婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒(méi)有任何權(quán)利?！倍睹穹ù笕芬?guī)定：“嫁妝無(wú)論有無(wú)約定，也不管是誰(shuí)認(rèn)定，婚姻關(guān)系解除時(shí)，除因妻子的過(guò)失外，都應(yīng)歸還給妻子。”古羅馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A．羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 B．歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C．羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D．女性獲得了與男子平等的財(cái)產(chǎn)分配25．如圖是第二次世界大戰(zhàn)中一次重要戰(zhàn)役示意圖。題中所列各項(xiàng)中屬于該戰(zhàn)役背景的有①?lài)?guó)際反法西斯聯(lián)盟成立②德意軍隊(duì)進(jìn)逼埃及亞歷山大和開(kāi)羅③北非的戰(zhàn)略地位重要④蘇德戰(zhàn)場(chǎng)處于轉(zhuǎn)折之中A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④26．1925年，毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中指出：“我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握，不可不注意團(tuán)結(jié)我們真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人?！边@表明A．中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)找到革命勝利的道路 B．國(guó)共合作出師北伐并取得巨大成功C．毛澤東已認(rèn)識(shí)到農(nóng)民群眾力量的偉大 D．中國(guó)共產(chǎn)黨己認(rèn)識(shí)到掌握武裝力量的重要性27．盧梭說(shuō):“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人，我?guī)缀醺矣跀嘌?，思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物?！北R梭在此A．贊賞理性對(duì)人類(lèi)的價(jià)值 B．倡導(dǎo)浪漫主義的生活態(tài)度C．呼喚人本身的徹底解放 D．強(qiáng)調(diào)生命權(quán)是人的自然權(quán)28．1824年歐文在美國(guó)印第安納州買(mǎi)下1214公頃土地，開(kāi)始新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)以失敗告終，歐文也因此破產(chǎn)，但卻反映了19世紀(jì)初期的空想社會(huì)主義已發(fā)展到頂峰。“發(fā)展到頂峰”表現(xiàn)在A．空想思想家對(duì)構(gòu)建理想社會(huì)進(jìn)行嘗試B．以手工工場(chǎng)為原型設(shè)計(jì)未來(lái)理想社會(huì)C．主張保留資本主義生產(chǎn)資料私有制D．堅(jiān)持主張以異端的形式改造當(dāng)前社會(huì)29．以下言論對(duì)應(yīng)的學(xué)派依次是①名不正，則言不順；言不順，則事不成

②天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝

③視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身④不期修古，不法?？葾．法家、儒家、道家、墨家 B．墨家、法家、道家、儒家C．儒家、道家、墨家、法家 D．道家、法家、墨家、儒家30．據(jù)史書(shū)記載：九品中正制下，選擇中正的權(quán)力在中央，政府選擇中正非常慎重，多數(shù)中正都符合“賢有識(shí)鑒”的標(biāo)準(zhǔn)；中正必須認(rèn)真負(fù)責(zé)，不負(fù)責(zé)者都要受到彈劾。這表明九品中正制A．強(qiáng)化中正官的道德意識(shí) B．方便中央自上而下地管理C．安撫了世族的不滿(mǎn)情緒 D．消除了士族對(duì)吏治的影響二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．抗戰(zhàn)宣傳畫(huà)請(qǐng)問(wèn)：（1）你從該宣傳畫(huà)中讀出哪些歷史信息？依據(jù)分別是什么？（2）如要核實(shí)你對(duì)該畫(huà)認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確性，可以通過(guò)哪些途徑或方法？32．材料北宋中期，社會(huì)矛盾日益激化，冗官現(xiàn)象的弊端不斷暴露。王安石變法的推行，迫使北宋職官制度作出相應(yīng)調(diào)整。另一方面，在北宋時(shí)期皇帝的權(quán)力并不是無(wú)限制的，它受到宰相和各級(jí)官員的監(jiān)督，因此宋神宗為了強(qiáng)化自己的權(quán)力，也極力推行改制。元豐三年，在蔡確、王珪的協(xié)助下，宋神宗對(duì)職官制度作了改革：恢復(fù)唐三省制，發(fā)揮中書(shū)揆議、門(mén)下審復(fù)、尚書(shū)承行的職能，實(shí)際上權(quán)歸中書(shū)；凡省、臺(tái)、寺、監(jiān)領(lǐng)空名者一切罷去，使各機(jī)構(gòu)有定編、定員和固定的職責(zé)，許多機(jī)構(gòu)便或省或并；一律“以階易官”，自開(kāi)府儀同三司至將仕郎共為二十五階，此后升遷、體祿等都按新定的《元豐寄祿格》辦理?！幾杂菰茋?guó)《細(xì)說(shuō)宋朝》等（1）根據(jù)材料，概括宋神宗改革職官制度的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋神宗職官制度改革的作用。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)南方在公元前已經(jīng)種植甘蔗和制造蔗糖漿。戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原在《楚辭》中就有“有柘漿些”之句，柘漿即甘蔗汁?！缎绿茣?shū)》記載唐太宗派專(zhuān)使到印度學(xué)習(xí)熬糖法。當(dāng)時(shí)制糖規(guī)模有限，產(chǎn)量不高，尚屬名貴產(chǎn)品，供少數(shù)官僚士大夫享用。宋時(shí)掌握了熬制成白色透明的白砂糖和冰糖，即所謂糖霜的技術(shù)。明朝宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》和徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》分別敘述了甘蔗移裁技術(shù)，并畫(huà)出了榨蔗汁和熬糖設(shè)備。清中期以后，糖品消費(fèi)逐漸進(jìn)入日常生活中。清人李調(diào)元《粵東筆記》載，此時(shí)糖最白者“售于東西二洋，稱(chēng)為洋糖，次者售于天下?！薄幾浴肚宕铺菢I(yè)的發(fā)展》等材料二大規(guī)模種植甘蔗，榨制蔗糖始于十七世紀(jì)上半期。1624年荷蘭人占據(jù)后，在南部實(shí)行貸款、貨種等手段推進(jìn)蔗植業(yè)，成為荷屬東印度公司產(chǎn)糖的重要基地之一。明末清初，天災(zāi)人禍?zhǔn)篃o(wú)數(shù)貧民流亡至臺(tái)，多以從事農(nóng)業(yè)為生，甘蔗的種植面積繼續(xù)擴(kuò)大。鄭成功收復(fù)后，利用天時(shí)地利發(fā)展蔗植業(yè)。1683年康熙統(tǒng)一后，閩粵等省先進(jìn)的制蔗糖技術(shù)工具很快傳入。為追求經(jīng)濟(jì)利益，農(nóng)民大面積種植甘蔗。甘蔗的廣泛種植帶動(dòng)了制糖業(yè)的興起。清代后期，臺(tái)糖是外銷(xiāo)的主要商品，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有極其重要的地位?！幾浴肚宕铺菢I(yè)的發(fā)展》等材料三近代以來(lái)，歐洲甜菜糖業(yè)迅速崛起，在20世紀(jì)初已占據(jù)世界糖品生產(chǎn)總量的半壁江山。古巴、爪哇等地的甘蔗糖業(yè)也空前發(fā)展，直接左右著北美及東亞糖品市場(chǎng)的走勢(shì)。受其影響，東亞傳統(tǒng)甘蔗糖業(yè)大國(guó)——中國(guó)主導(dǎo)的前近代東亞糖業(yè)舊格局解體，傳統(tǒng)的手工制糖技術(shù)也逐漸衰落?！幾浴吨袊?guó)糖業(yè)史研究的新開(kāi)拓》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代大陸地區(qū)制糖業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明明清之際地區(qū)制糖業(yè)迅速發(fā)展的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代中國(guó)制糖業(yè)衰落的啟示。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】材料“直打得土豪劣紳逃到天外邊”可以聯(lián)系所學(xué)土地革命。打土豪分田地，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出的主要宣傳口號(hào)之一。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)挽救國(guó)民革命說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)是1934年的長(zhǎng)征，D項(xiàng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，故ACD排除。2、D【解析】

試題分析：根據(jù)題干“設(shè)計(jì)一種人類(lèi)的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)”可知體現(xiàn)了盧梭“社會(huì)契約”的思想，故D正確。A不對(duì)，屬于孟德斯鳩的主張；B不對(duì)，屬于康德的主張；C不對(duì)，屬于伏爾泰的主張?？键c(diǎn)：本題考查啟蒙思想。點(diǎn)評(píng)：注意啟蒙思想家各自主張的側(cè)重點(diǎn)。1.伏爾泰《哲學(xué)通信》反對(duì)君主制，倡導(dǎo)君主立憲制；提倡“天賦人權(quán)”，強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等。2.孟德斯鳩《論法的精神》三權(quán)分立。3.盧梭《社會(huì)契約論》提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”，認(rèn)為人的不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有；主張民主共和制。4.康德《純粹理性批判》人非工具，主張尊重他人；強(qiáng)調(diào)言論自由?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代中國(guó)中央和地方關(guān)系的演變趨勢(shì)是，地方權(quán)力有弱有強(qiáng)，但總體上是中央權(quán)力在加強(qiáng)，地方權(quán)力在削弱，故A正確；B項(xiàng)（地方權(quán)力漸強(qiáng)）和C項(xiàng)（地方權(quán)力無(wú)變化）較易排除；D項(xiàng)地方權(quán)力有強(qiáng)弱變化但最終漸強(qiáng)，不符合中央集權(quán)日益強(qiáng)化的規(guī)律，故D不正確。4、B【解析】

依據(jù)材料“標(biāo)明自己原來(lái)系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已”并結(jié)合雅典民主的知識(shí)來(lái)看，公民只有在自己的城邦享有公民權(quán)，表明外邦人沒(méi)有歸屬感。B正確；外邦人回到本城邦可具有公民權(quán)，A排除；材料未體現(xiàn)對(duì)所有公民利益的保護(hù)，C排除；材料信息不能看出古雅典強(qiáng)調(diào)城邦利益至上的原則，D排除。故選B。5、B【解析】

依據(jù)材料中“于是每十人以什長(zhǎng)一人束之，每五什長(zhǎng)以隊(duì)長(zhǎng)一人束之，特派勤能之武弁統(tǒng)焉?！毙畔⒖芍?，針對(duì)“傭工、雜作”“散而難稽，呼而不應(yīng)”的現(xiàn)象，沈葆楨強(qiáng)化了政府對(duì)軍事工業(yè)的管理，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，這一做法沿用軍隊(duì)的管理模式，是封建工頭制的體現(xiàn)，并未像西方近代資本主義企業(yè)建立科學(xué)的人事管理機(jī)制；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)工業(yè)近代化的進(jìn)程，并非是材料中做法的影響；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，這一做法加強(qiáng)了政府對(duì)軍事工業(yè)的管理，與民族資本主義企業(yè)的產(chǎn)生沒(méi)有直接關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。6、C【解析】

根據(jù)表格計(jì)算，消費(fèi)合計(jì)/人口指數(shù)，可知這兩個(gè)數(shù)據(jù)分別為133.8和170.109，兩個(gè)年份比較人民消費(fèi)水平增長(zhǎng)明顯，說(shuō)明蘇聯(lián)兩個(gè)五年計(jì)劃提高了人民生活水平，C正確；1928年起，新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)際被停止，A錯(cuò)誤；根據(jù)計(jì)算，人口增長(zhǎng)并沒(méi)有抵消工業(yè)化成就，何況蘇聯(lián)大部分工業(yè)品為重工業(yè)品，不能直接消費(fèi)，B錯(cuò)誤；材料看不出斯大林模式以重工業(yè)為中心，D錯(cuò)誤。7、A【解析】

“把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分”強(qiáng)調(diào)的是宗教服從于政權(quán)，形成了“教隨國(guó)定”的局面，故A正確；新教與天主教都信教，并沒(méi)有破除教會(huì)迷信，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是路德宗教改革的內(nèi)容，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問(wèn)題，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。8、C【解析】

1964年處于美蘇兩極格局時(shí)期，“中華人民共和國(guó)政府和法蘭西共和國(guó)政府一致決定，建立外交關(guān)系?！睕_破了美蘇大國(guó)的限制，體現(xiàn)了中法兩國(guó)奉行獨(dú)立自主外交，故C正確；1972年中美關(guān)系正?；?，A時(shí)間不符合題意，排除；中華人民共和國(guó)政府和法蘭西共和國(guó)建立外交關(guān)系與歐洲一體化進(jìn)程無(wú)關(guān)，排除B；1991年蘇聯(lián)解體標(biāo)志美蘇兩極對(duì)峙格局的結(jié)束，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1964年”“中華人民共和國(guó)政府和法蘭西共和國(guó)政府一致決定，建立外交關(guān)系?！甭?lián)系所學(xué)19世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的史實(shí)分析解答。9、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績(jī)來(lái)度量，必須學(xué)會(huì)外部來(lái)審視自身”來(lái)看，伏爾泰將視野擴(kuò)展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對(duì)神學(xué)歷史觀的破除和對(duì)理性主義歷史觀的弘揚(yáng)。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，A排除；材料說(shuō)明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對(duì)西方文明的反思，D排除。故選B。10、C【解析】

材料顯示，西方多黨制選舉造成政治人才的政黨化和閑置，這不利于政治人才的整合和作用的發(fā)揮，影響了國(guó)家治理的質(zhì)量，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是多黨選舉制度下政黨對(duì)政治人才的爭(zhēng)奪和政治人才的閑置，不是缺乏政治人才，A項(xiàng)錯(cuò)誤；多黨制下，不同黨派秉承不同的政治理念，體現(xiàn)出政治理念的多元性，但與材料主旨不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；不同政黨的政治人才隨政黨共進(jìn)退，在野黨政治人才無(wú)法參與國(guó)家管理，縮小了政治人才的空間，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

輪船招商局、開(kāi)平礦務(wù)局都屬于洋務(wù)企業(yè)，根據(jù)“兼可顧民用”、“各省興辦的煤礦在十處以上”等信息可知洋務(wù)企業(yè)助推了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，故選D；重工業(yè)始終沒(méi)有成為民族工業(yè)的主體，排除A；清政府放寬民間設(shè)廠限制是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后，排除B；“成為共識(shí)”的說(shuō)法過(guò)于夸張，排除C。故選D。12、A【解析】

由材料信息可知，20世紀(jì)六七十年代中國(guó)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)廣泛動(dòng)員了普通民眾。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)影響了國(guó)人的日常行為，故A正確；醫(yī)療體系早已建立，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出彌合城鄉(xiāng)的發(fā)展差距，故C錯(cuò)誤；材料對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展沒(méi)有直接影響，故D錯(cuò)誤。13、C【解析】

英國(guó)農(nóng)村人口在工業(yè)革命后迅速下降，說(shuō)明工業(yè)革命加速了城市化的進(jìn)程；德國(guó)的現(xiàn)代化是伴隨著國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)行的，而統(tǒng)一又促進(jìn)了德國(guó)的現(xiàn)代化；壟斷資本的出現(xiàn)是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物；工廠在給資本家?guī)?lái)豐厚利潤(rùn)的同時(shí)，也殘酷剝削壓榨工人，但現(xiàn)代工廠制度是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，不是工業(yè)革命的負(fù)面產(chǎn)物。該推論錯(cuò)誤。因此有3個(gè)推論正確，故答案為C項(xiàng)，排除A、B、D項(xiàng)。14、D【解析】

盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期重要思想家，倡導(dǎo)社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō)，D正確；A主張?zhí)熨x人權(quán)思想；B主張三權(quán)分立思想；C是百科全書(shū)派的代表人物。15、C【解析】

題干認(rèn)為東方文明能拯救西方文明，對(duì)本國(guó)文化持肯定態(tài)度，這一主張與《東方雜志》的主張一致，C正確；A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方，對(duì)本國(guó)文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度，排除。16、D【解析】

重大傳染性疾病是全人類(lèi)的敵人，面對(duì)全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn)，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共享信息、開(kāi)展科研合作，推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，還要發(fā)揮國(guó)際組織的重要作用，①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。17、A【解析】

材料文字“七省?？?、江浙源流、外洋備考、舟師御敵、團(tuán)練鄉(xiāng)勇、火攻制度、海道羅針、平海綜要”反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨海戰(zhàn)、海防方面的重要問(wèn)題和急需了解的知識(shí)，材料體現(xiàn)了科舉制對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，A正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)尚未興起，排除B；時(shí)務(wù)策試題圍繞的主題局限在海戰(zhàn)海防，無(wú)法追求人才多元化，排除C；近代教育起步是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除D。18、B【解析】

通過(guò)中俄《北京條約》，沙俄割讓了烏蘇里江以東（包括庫(kù)頁(yè)島）約40萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土，故選B；通過(guò)中俄《璦琿條約》，沙俄割占我國(guó)外興安嶺以前、黑龍江以北60多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土，排除A；中俄《勘分西北界約記》、中俄《伊犁條約》是俄國(guó)割占關(guān)于中國(guó)西北部領(lǐng)土的條約，不符合題意，排除CD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“沙俄侵吞中國(guó)烏蘇里江以東地區(qū)”，聯(lián)系所學(xué)《北京條約》的內(nèi)容分析解答。19、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“新古典主義”在于借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，直接描繪現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的重大事件和英雄人物，緊密配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，直接為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向，盛行于法國(guó)大革命時(shí)期，故A項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義流派流行于工業(yè)革命后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；后現(xiàn)代主義流行于二戰(zhàn)后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義流行于工業(yè)革命時(shí)期，其特色是注重個(gè)性表現(xiàn)，耽于幻想和夸張，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時(shí)間信息。本題的時(shí)間信息是“法國(guó)大革命時(shí)期”，由此結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷即可。20、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，原產(chǎn)美洲的玉米傳入中國(guó)可以反映出新航路開(kāi)辟后的世界物種交流，故D正確；明朝鄭和下西洋是在新航路開(kāi)辟前，故A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有奴隸貿(mào)易的信息，故B錯(cuò)誤；此時(shí)澳洲還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，故C說(shuō)法錯(cuò)誤。21、D【解析】

材料“儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦”，“情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代”，說(shuō)明城邦對(duì)公眾的生活和政治生活的控制加強(qiáng)了，故D符合題意；題干中沒(méi)有提到“智者學(xué)派”，A不符合題意；材料無(wú)關(guān)以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感，B不符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)通過(guò)話(huà)劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神，C不符合題意。故選D。22、C【解析】

材料表明，孫中山以美、法兩國(guó)為例，從正反兩方面闡述了地方自治的重要性，故選C；1911年辛亥革命通過(guò)革命推翻君主專(zhuān)制制度，時(shí)間不符，排除A；主張地方自治，并不能說(shuō)明要實(shí)行聯(lián)邦共和制，排除B；材料未提到結(jié)合中國(guó)實(shí)際，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán)，無(wú)新天地為之地盤(pán)，無(wú)自治為之基礎(chǔ)也”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。23、B【解析】

材料“布一般都不裁剪，而是通過(guò)披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”，可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合，但這是表面現(xiàn)象，并沒(méi)有回答出希頓這種變化的本質(zhì)，故A錯(cuò)誤。希頓設(shè)計(jì)的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的，體現(xiàn)的是對(duì)理性的追求、對(duì)理性的崇尚。故B正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)自由精神和開(kāi)放包容的政治文明的相關(guān)信息，故CD錯(cuò)誤。24、C【解析】

帝國(guó)建立前，“婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒(méi)有任何權(quán)利”，《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時(shí)，除因妻子的過(guò)失外，都應(yīng)歸還給妻子”，這體現(xiàn)了對(duì)婦女地位的認(rèn)可，也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，說(shuō)明羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，C正確；題干中圍繞的是嫁妝問(wèn)題，與私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯無(wú)關(guān)，排除A；題干并未涉及歧視婦女，而且羅馬立法原則并不是歧視婦女，排除B；材料只涉及嫁妝問(wèn)題，并未涉及所有財(cái)產(chǎn)，排除D。25、D【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料是反映的阿拉曼戰(zhàn)役，時(shí)間是1942年10-11月，國(guó)際反法西斯聯(lián)盟成立是1942年初，屬于阿拉曼戰(zhàn)役的背景，①正確；德意軍隊(duì)進(jìn)逼埃及亞歷山大和開(kāi)羅是阿拉曼戰(zhàn)役之前的北非軍事態(tài)勢(shì)，②正確；北非的戰(zhàn)略地位重要如果失守，法西斯軍隊(duì)就可能占領(lǐng)中東地區(qū)，切斷盟國(guó)的石油供應(yīng)，因此當(dāng)時(shí)的盟軍和北非德意軍隊(duì)會(huì)在阿拉曼對(duì)峙，③正確；阿拉曼戰(zhàn)役進(jìn)行的時(shí)候，斯大林格勒戰(zhàn)役正在進(jìn)行之中，斯大林格勒戰(zhàn)役是蘇德戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)折的標(biāo)志，④正確；故D選項(xiàng)正確；排除A、B、C選項(xiàng)。26、C【解析】

根據(jù)題干“不可不注意團(tuán)結(jié)我們真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人”結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)民革命時(shí)期，毛澤東開(kāi)始重視中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題，認(rèn)為應(yīng)團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民參與革命進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，故C項(xiàng)正確；1928年工農(nóng)武裝割據(jù)使共產(chǎn)黨人找到中國(guó)革命的勝利道路，排除A項(xiàng)；材料不能說(shuō)明北伐的結(jié)果，排除B項(xiàng)；國(guó)民革命失敗后，共產(chǎn)黨意識(shí)到掌握革命武裝的重要性，排除D項(xiàng)。故選C。27、B【解析】

根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物”可知，盧梭主張“回歸自然"，強(qiáng)調(diào)人的感性，反對(duì)理性至上，符合浪漫主義的特點(diǎn)，故選B；材料反映盧梭反對(duì)理性至上，并非贊賞理性，排除A；C材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；D與材料無(wú)關(guān)，排除。28、A【解析】

空想社會(huì)主義者歐文的實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)資本主義私有制度的不滿(mǎn)，他們的批判矛頭直接對(duì)準(zhǔn)資本主義制度，也看到資本主義制度的剝削本質(zhì)，在設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)藍(lán)圖時(shí)以大工廠為原型，主張建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削以及沒(méi)有資本主義弊端的理想社會(huì)，使社會(huì)主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)。主張廢除私有制，消滅階級(jí)差別，共同勞動(dòng)，平均分配產(chǎn)品，建立社會(huì)平等，有些代表人物還主張暴力革命。但最終因?yàn)椤翱障搿倍　８鶕?jù)以上分析可知，選項(xiàng)A項(xiàng)正確，B、C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)錯(cuò)在“改造”上，排除。29、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)儒家主張“正名”，各守其分，故①為儒家；道家主張柔弱無(wú)為，無(wú)為而達(dá)到無(wú)不為的境界，故②為道家；墨家主張兼愛(ài)非攻，故③為墨家；法家主張今必勝古，法令政策應(yīng)因時(shí)而動(dòng)，故④為法家；綜上，故選C。ABD均在排序上有問(wèn)題，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，學(xué)生需要結(jié)合各流派的主要思想特征來(lái)和材料中的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行對(duì)應(yīng)。30、B【解析】

由于選擇中正官的權(quán)力在中央，中央對(duì)中正官有嚴(yán)格的要求，故方便了中央自上而下地控制官員的任選，B項(xiàng)正確；選擇中正官的要求是“賢有識(shí)鑒”“認(rèn)真負(fù)責(zé)”，強(qiáng)調(diào)除了道德，更重要的是“鑒人”能力，A項(xiàng)不全面,排除；材料沒(méi)有反映“世族”的不滿(mǎn)情緒，九品中正制并非意在“安撫”世族，排除C項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期，世家大族對(duì)官員的考核任用的影響貫穿始終，排除D項(xiàng)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）（歷史信息）宣傳畫(huà)出現(xiàn)的歷史背景是八一三事變；宣傳畫(huà)作者、發(fā)布者，以及國(guó)民政府的態(tài)度都是團(tuán)結(jié)起來(lái)、一致抗日。（依據(jù)）宣傳畫(huà)中的文字，如“八一三”，“全民抗戰(zhàn)”，“喚起民眾”、“組織民眾”、“訓(xùn)練民眾”。畫(huà)中緊握步槍高高舉起健壯有力的手，(手臂下)隊(duì)伍中飄揚(yáng)著的青天白日旗。（2