九年級上語文全冊教案

1山，樹立偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”文內(nèi)容2、作者以“望”統(tǒng)領(lǐng)下文，都望到了什么？(長城、黃河、山脈、高原)動(dòng)寫靜的句子是哪些？以靜寫動(dòng)的句子是哪些？(山舞銀蛇，原馳蠟象…5、在下片中，能起到領(lǐng)起下文的字是？它領(lǐng)起哪些句子？(惜)詩人描寫北國雪景，有雄壯之氣勢，豪放的風(fēng)格，抒發(fā)了詩人對祖國山河的熱愛，表現(xiàn)[補(bǔ)充資料]前八七)，漢朝功業(yè)最盛的皇帝。2成吉思汗被推尊為建立元朝的始祖。成吉思汗除占領(lǐng)中國黃河以北地區(qū)外，還曾向西遠(yuǎn)征，〔只識彎弓射大雕〕雕，一種屬于鷹類的大型猛禽，善飛難射，古代因用“射雕手”比喻高32、雨說上的兒童而歌2．理清詩人的創(chuàng)作思路和詩歌的結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展關(guān)愛之情。。o戰(zhàn)期間，他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。在逃難現(xiàn)過哪些景物?合作討論，概括雨來臨后大地復(fù)蘇的景象：田圃泥土潤如油膏，牧場新苗添綠，池塘魚現(xiàn)雨的淅瀝；觸覺上，“親一親”，表現(xiàn)雨的輕柔……4會(huì)“白云”和“笑著”的深刻含義。(白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地雨的到來給萬物帶來歡笑，雨是自由和快樂的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地“不再回去”、“快樂地安息”都表明了雨的命運(yùn)。指享受到自由和幸福的生活。詩人借雨融入大地的現(xiàn)實(shí)，賦予雨以象征意義——犧牲自己的生命，為孩子們帶來追求用第一人稱與兒童對話，塑造了~個(gè)溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢著輕松愉快、56是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，是文革后期一群自我意識開始覺醒青年，利用詩歌的形式對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和追求詩歌獨(dú)立的審美價(jià)值的產(chǎn)物。作者江河，是變革時(shí)代的中國新文學(xué)史上的“朦朧詩”(放錄音帶)美好的事物，表達(dá)了他對光明的渴望)(都用“如果-----誰還需要---還會(huì)---”開頭；從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和這是借用音樂術(shù)語來說的，它提示這首詩是圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境，委婉抒意味發(fā)生了變化，如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。(句式、詞語)這種情形如同本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。2、詩中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩都是一群顫抖的星星”“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”7給人以溫柔如夢的美好感覺。的景象與綴滿繁星的景象類比，使人意會(huì)到令人向往的詩一般的生活境界。離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。8濟(jì)慈境同學(xué)們，這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩人——濟(jì)慈(板書)創(chuàng)作的十四行詩《蛔蟈嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營他倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣3．學(xué)生朗讀，整體把握詩歌的基調(diào)，注意處理朗讀語調(diào)，注意音步和輕(提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，充滿生機(jī)9詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩應(yīng)該給人以安慰，并提高人觀地對待生活。的詩歌。夜葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動(dòng)寫靜)第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗第四節(jié)：再次寫到美麗的月色：的熱愛和他安適、寧靜的心境。點(diǎn)。中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十會(huì)音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?重要，可作為第二部分的第一層。無適便是敬"后，緊配上自己的通俗，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。段論述"樂業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。樂業(yè)"的重要，又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?個(gè)實(shí)例，說明要"從勞苦中找出"樂業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)從自即樂業(yè))，"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是"人嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷而真摯。，一面也是為勞動(dòng)而生活。。作便是罪惡。件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來。奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。。；的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精名從題目上我們可以知道這是維克多，雨果為紀(jì)念伏爾泰百年(1778-1878)冥誕的演說詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰？(他有哪些貢獻(xiàn))下面我們一起來聽聽，雨果的演說。為避開當(dāng)局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭。中起出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主而斗爭的自由中去，所以，雨果把伏爾泰生活紀(jì)元”的開始。伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，伏爾泰比國領(lǐng)袖。什這篇演說，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對人類社會(huì)?為什么要這么稱呼?和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?象莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。(太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分信比喻成什么?表現(xiàn)了什父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對兒子成功的喜。聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對藝術(shù)的探內(nèi)涵的直接解說嗎?強(qiáng)，我就一輩子放了心!”勝不驕，敗不餒。高境界是什么?希望聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指面對人生情緒起伏的解說。更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒。封信l和文學(xué)常識的積累；動(dòng)的愛情教育。文字樸實(shí)曉暢，了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應(yīng)盡的責(zé)，擬對教材作如下才會(huì)擁有幸福快樂的人生。信的寫法；等等。嗎？1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識的積累(媒體輔助教學(xué))：育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？(3)怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能滿信跟前，訴說空手而回的原因：難得看的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？(學(xué)生也可以用故事的形式解釋。)好的資料(教師也準(zhǔn)備一些)。中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類這種避免讓理智做心靈的主宰。林斯基《愛情的教育》情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛上幾；它滲人靈魂，溫暖文家、文學(xué)評論家艾迪生沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。者理查?德?弗尼維爾。在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把的照顧。他深知自己不久就要踏上黃著，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開了人民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩地，另一座坐落在洼地。?？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個(gè)人的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說：“這就那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女。這個(gè)游戲由6對夫妻參加，要求把三四秒的時(shí)間，對身邊的主持人說這秒時(shí)間，他對主持人說：“她是我妻子?！闭f后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男士報(bào)以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時(shí)機(jī)地問那位男士：的手感。”這時(shí)畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾?！皭勰阋簧皇雷阋樱蚁?，這就是愛情?！眾W的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。3.學(xué)會(huì)分析人物形象情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活。活的主要手段，因此，。，有的還有序幕、尾聲。為素材，創(chuàng)作了小說：《故鄉(xiāng)》。小說以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)感受，閏土(1)：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石閏土(2)：一聲“老爺！”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊；帶回“我”：曾使自己魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在條新路來?！拔摇蹦赣H：慈祥、寬容、厚道地對待所有的人，對待這個(gè)世界；世界卻沒有給她以公變命運(yùn)的財(cái)富！從。這段話告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。體會(huì)文中美好的情韻；的感受；獨(dú)”二字的理解，我們總會(huì)感到凄涼，酸苦，每天都是陽光燦爛的日爛更加豐富多彩。同學(xué)們，讓我們今天一起來學(xué)習(xí)曹文軒的小說《孤獨(dú)之內(nèi)容詞的讀音：嬉鬧、摻雜、給予、撩逗、凹地、膽怯兒子一樣突然對前方感到茫然和恐懼。鴨故事，表達(dá)了什么的主題？學(xué)生只要說出自己的想法即可的濟(jì)困難而不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。去蘆葦蕩的經(jīng)過和感受。1、首先我們怎樣理解課文標(biāo)題的含義。(概括杜小康的孤獨(dú)從哪些方面體現(xiàn)出來？)。由襯托出杜小康的恐慌。群。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗，暴風(fēng)雨給了舞臺(tái)。這一人物形象呢？四、研讀課文，結(jié)合自己的體驗(yàn)談感受。(各抒己見，暢談自己的感受)談學(xué)習(xí)本文的收獲。講述你孤獨(dú)的情景和心理感受。，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?jù)。請結(jié)合自己的成長歷程，寫一篇文章，注意要有一(1)理解小說表現(xiàn)的主題思想。(2)體會(huì)人物語言的個(gè)性化，進(jìn)一步學(xué)習(xí)運(yùn)用對比手法刻畫人物形象的方法。重點(diǎn)：理解作者從多方面刻畫人物形象，以展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法；運(yùn)用對比手法成功刻畫人物1.導(dǎo)入新課(1)于勒是怎樣一個(gè)人？(2)菲利普夫婦、一家為什么盼望于勒回來？(3)小說的結(jié)局是菲利普一家人躲開了日夜盼望的于勒，這是什么原因？(4)這篇小說家提示了怎樣的主題思想？3、學(xué)生討論，在全班交流明確：(1)窮——富——窮(2)據(jù)說做生意賺了錢，成為全家的“希望”、“福音”。(3)直接原因：是菲利普只認(rèn)識錢和于勒又淪落為窮人；錢至上的社會(huì)制度。(4)小說寫了一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，作者運(yùn)用了對比的手法，充分描述了菲利普夫婦對人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。遇的片斷，了解小說在刻畫人物時(shí)運(yùn)用的主要方法。，刻畫人物性格。(一)整體感知，把握小說情節(jié)，理清作者思路。(二)品味語言，了解心理描寫對刻畫人物形象的作用。他公開課上事先布置好的趙小楨不敢舉手，別人更不敢舉手，只有李京京舉起了手?！俺汤蠋熡悬c(diǎn)慌亂靜”，大家都被感動(dòng)了。李京京和趙小楨的區(qū)別在于，朗讀過程中是否有自己的情感參與。(當(dāng)然情感參與的前提并不限于相明確：“他喜歡極了。那個(gè)窮苦的、可憐的小人兒凡卡，不知怎么，總是纏在他心上，弄得他一整天都有點(diǎn)兒神情恍惚”。這樣的心緒，為渴望表達(dá)又被粗魯?shù)刈柚估罹┚╆P(guān)注趙小楨等人練習(xí)提供了合理的心理基礎(chǔ)。同時(shí)作者再次突出表現(xiàn)了他讀書愿望的迫切以及對課文情感的準(zhǔn)確把握，為下文李京京讀書的成功埋下伏筆，也為戲劇性高潮的到來提供了合理性。這一筆不僅豐滿了人物形象，還顯出情節(jié)安排上不枝不蔓的特點(diǎn)。這些文字之所以感人得益與小說中細(xì)膩的心理描寫。小說刻畫人物有多種方法。本文主要是描寫李京京的心理活動(dòng)。課文中有直接的心理描寫，如課前非常想讀課文的愿望，樹林里對爺爺、對妮兒的思念，課上想讀又不敢舉手的矛盾，真情投人而讀過了頭的懊悔等等；有間接描寫，如課前渴望老師讓他讀書的眼巴巴地望著老師的神態(tài)，結(jié)結(jié)巴巴的話語，課上“他咬緊了嘴唇，鄭重地舉起右手”，希望得到朗讀機(jī)會(huì)的動(dòng)作等。這些描寫，細(xì)膩而真切地寫出了李京京的心路歷程，也突出了小說的主題。形象：樸實(shí)真誠、善良而寬容、自信而勇敢，對生活有著美好的愿望的少年。(1)公開課前，程老師布置朗讀任務(wù)時(shí)時(shí)：“不安地扭動(dòng)身子”“眼巴巴地望著老師”結(jié)結(jié)巴巴地說：“老師，我能……念一段嗎?”(2)回家路上，偷偷地在樹林里讀課文，并深情回憶：忍不住……他選了一段，輕輕地念出聲來他咽了一口唾沫，把講義舉在面前，終于大聲(3)第二天放學(xué)后，聽趙小楨練習(xí)朗讀時(shí)：囔地說……他委委屈屈地離開教室……他咬緊了嘴唇，鄭重地舉起右手，眼睛一眨不眨地望著程老師。明確：程老師“認(rèn)真，好強(qiáng)，又有點(diǎn)自信”，區(qū)教育局公開課交給她完成，也說明她水平不低，特別是為上好這節(jié)課，她絞盡了腦汁。她不讓李京京朗讀課文，是因?yàn)槔罹┚┥ぷ由硢〉脜柡?，怕他念不好，影響了學(xué)校榮譽(yù)。為什么這樣說呢?小說結(jié)尾寫得很清楚：當(dāng)程老師被李京京出乎意外的精彩朗讀感動(dòng)時(shí)，竟“從講臺(tái)上走下來，走到他面前，聲音發(fā)顫地說：‘李京京，請你……把課文全部讀完吧?！薄@種對工作負(fù)責(zé)的精神是應(yīng)當(dāng)也必須肯定的。程老師是現(xiàn)實(shí)中的人，為求得領(lǐng)導(dǎo)好評，采取急功近利的辦法，把公開課上成表演課，這一點(diǎn)也是可以理解的。但是小說客觀上反映出的公開課只追求形式，甚至弄虛作假的風(fēng)氣是應(yīng)當(dāng)摒棄的。明確：作者想借主人公的心聲，呼吁我們的教育工作者要尊重、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的愿望和感情的心聲。六、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)題(三)，事實(shí)論據(jù)。常(1)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。(3)持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。。果，但他們很清楚，小的？使文章層次分明，又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(1)富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。(3)持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。就會(huì)止步不前。中心論點(diǎn)。(l)理解真正的格物致知的精神。(2)學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱。(3)理解文章的論證方法。出問題、分析問題、解決問題這三個(gè)部分來列提綱。第一部分(l~2段)：提出問題。中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？要格物致知。第二部分(3~12段)：分析問題。第一層(3~5段)：分析中國教育不重視格物致知的社會(huì)根源。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點(diǎn)第二層(6~10段)：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。第三層(11~12段)：分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀c以“我”舉例。目的有沒有一樣？意義。的目的是不正確。劃的探測。？。付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。第一，尋求真理的堆一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想。(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。讀書方面的名言警句、名人讀。文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書？第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。處。(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。(4)提問體會(huì)句子含義及作用。文章開頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說理?！吧w天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”如：“德行猶如寶石，樸素第二層：(讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知)闡述讀書的方法。(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？本和公限于文字推求。(2)對不同的書，作者又主張?jiān)鯓?？第三層?讀史使人明智—結(jié)尾)(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會(huì)其說理方法。(2)作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一舉例論證。(1)學(xué)習(xí)本課后，對議論文的寫作的認(rèn)識體會(huì)。(2)本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談?wù)剬@些內(nèi)容的看法。和“不求甚解”有什么關(guān)系？了什么問題，用了哪些論證方法？。解辯辯(明確：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前見風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門弄斧”這個(gè)成語，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意?！盀E竿充數(shù)”這個(gè)成語，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”【教學(xué)目的】2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.體會(huì)魯迅的憂患意識和愛國精神。含義。3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧?！浚?課時(shí)【教學(xué)步驟】本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁 活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。亭雜文》，屬魯迅后期雜文。(一)整體把握，理清思路1.速讀課文,掃清字詞障礙。2.對方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作么?明確:對方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?lián)”，從來就沒有觀點(diǎn)是“中國有并不失掉自信力的中國5段，討論探究：(1)作者既然認(rèn)為對方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對方說的都是“事實(shí)”？明確：首先承認(rèn)對方說的是事實(shí)，但通過分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實(shí)不是自信力的問題，這對者的要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷Ψ交蛞驗(yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識上的局限，往往用事實(shí)他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉以，檢察官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼枺錈o私無畏的2.品讀第6~9段，討論探究：(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?明確：“中國的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊就沒代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，沒有(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么？明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒的積踏志，是自引以為榮的?！?《答托洛斯基派的信》)把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。(三)欣賞品味看到國民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得，同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因?yàn)椋鋪砜淙ブ荒芸溥@一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其2.揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果：(四)課堂訓(xùn)練1.作者用什么方法反駁對方的錯(cuò)誤論調(diào)？明確：用了駁論證的方法，即指出對方的論據(jù)不能證明觀點(diǎn)，然后正面立論：“中國有并不失掉自信力的中國人在。”(五)課堂小結(jié)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述文章的表達(dá)效果。條線索的特殊敘事方法。的特殊敘事方法。人吃，卻倒下漢買然無恙，引得眾軍漢心癢難耐。晁蓋倒是真話，真可謂“假作真時(shí)真亦假”。直接寫“熱”的近二漢之節(jié)。節(jié)文的兩條線索安排之巧妙。一個(gè)不體察下情的領(lǐng)導(dǎo)，是不受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)，楊志正是這樣一個(gè)人，同學(xué)們，根據(jù)自己所劃的語句，，一是押送生辰綱，一是智取生辰綱，這樣寫有怎樣的表達(dá)效果結(jié)到一點(diǎn)，是要寫明白楊志會(huì)掉進(jìn)吳用設(shè)置的圈套。作者一路寫設(shè)計(jì)的圈套。家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的的構(gòu)思。同學(xué)們，前面我們我們初步品味了“四大名著”的魅力，但是“四大名著”實(shí)際上各有其獨(dú)特之處，前文有多處暗示，請同學(xué)們在文中找出這些伏筆。(略)格二、分析楊志的思想性格：(討論如下問題)人物的思想性格的藝術(shù)特色。(學(xué)生試述，教師總結(jié))種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾，亦即奴才與奴才之間的矛盾，矛盾引出主要矛盾；次要矛盾因主要矛盾為寫后一部分的主要矛盾服務(wù)的。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互進(jìn)行1．重點(diǎn)：(l)學(xué)習(xí)通過對話描寫、動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物性格的寫法。(2)學(xué)習(xí)對比寫法。世。第一部分(l~2段)：寫范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家到中舉前的情況。第二部分(3~結(jié)束)：寫范進(jìn)中舉后情景。極發(fā)瘋的過程可分作四層。末中舉前窮愁潦倒，受盡屈辱。中刻畫范進(jìn)顛狂的丑態(tài)，揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害。討論并歸納：范進(jìn)是一個(gè)熱衷功名的下層知識分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考進(jìn)秀才。他中舉一個(gè)借米周濟(jì)他。他地位卑微，受人歧視岳父可以任意辱罵他。他中了秀才．社會(huì)地位才有所改變，可是胡屠戶對他的態(tài)度仍然十分粗野傲慢，臭罵他，訓(xùn)斥他，他總是習(xí)慣的，形象被描繪得淋漓盡致、范進(jìn)的喜瘋病被胡屠戶一罵一打治好后，他回憶瘋額中的情景，別的都“昏昏沉進(jìn)這個(gè)為功名利祿而神魂顛倒的典型形象。了窮秀才范進(jìn)中舉前后的生活經(jīng)1．提問：范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對他的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？課文從哪幾個(gè)方面寫出這些變化？表(l)語言描寫，(2)動(dòng)作描寫，小說運(yùn)用對比手法，通過寫胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對比，使他的和楊知縣，來鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢。對權(quán)勢者或敬畏或滔媚，對不幸者冷酷無情。表現(xiàn)了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。討論并歸納：在笑的背后隱含著作者對科舉制度懷著深惡痛疾的態(tài)度，作者痛感科舉制度已把讀書科舉制度的腐朽以及對讀書人的腐蝕課文對比描寫范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范進(jìn)顛狂的丑態(tài)與他周指向整個(gè)封建社會(huì)。2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。常識。？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，原來香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩，偷空玉學(xué)精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與4、體會(huì)作者塑造人物的高超方法。場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞悺?；寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對這個(gè)一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香猴”之類，是這正裊娜風(fēng)流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個(gè)不惜用生命來證明自己清贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭精神。到比的思想認(rèn)識對封建統(tǒng)治階級宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹篇歌的根基，這是提高鑒賞能力的七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來一個(gè)李商隱也還可非常有益的。斯在?！笨梢哉f，沒有想像就沒有形象思維，象煥在中國歷史上發(fā)生過多次農(nóng)民起義，這些農(nóng)民起義為殘酷的封建統(tǒng)治所迫，充分說明了它通民反的使變民起義是發(fā)生在秦朝末年的陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義，這次農(nóng)民起義建立了我國歷史上第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)——張楚，給予秦朝的暴政以致命的打擊，促使了秦速亡，使由秦始皇開始的而想萬世統(tǒng)治中國的秦王朝只存在短暫的15年便被劉邦的西漢等。司馬遷自幼受父親熏陶，10歲就到長安學(xué)習(xí)，20歲起曾多次到南北各地游歷，觀察各地的風(fēng)俗人情，采》。帝的三千多年歷史。全書包括十二“本記”(記歷代帝王政跡)，十“表”(大事年表)、八“書”(記各種典章制度)、三十“世家”(記諸侯國興亡)、七十二“列傳”(記重要?dú)v史人物的言行事跡)。書中家”里，足見他對陳涉的歷史地位和作用看重。魯迅先生曾稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離明而又準(zhǔn)確地概括了當(dāng)時(shí)的形勢，揭露了秦王朝的苛政，表達(dá)了人民群眾積蓄已久的不滿與反抗情緒，得到人民群眾的支持和響應(yīng)。陳勝又分析號召群眾，發(fā)動(dòng)起義的斗爭策略。陳勝堅(jiān)火狐鳴等方法制造輿論，鼓動(dòng)人心，樹立威信，使人們相信“大楚興，陳勝王”的必然趨勢，結(jié)果在士，但作為一種策略，充分顯示了陳勝、吳表達(dá)，讓讀者如聞其聲，如見其情，對他們的性格理解得更透徹。以東；率領(lǐng)。車六七百乘：古時(shí)一車四馬為一乘。騎千余：古時(shí)一人一馬為稱騎。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳：通激尉要?dú)菑V的圈套，使眾人認(rèn)為殺，他先曉以利害，指出如不起義，只尤其提出“王侯將相寧有種乎？”對封建統(tǒng)治階級提出了有力的挑戰(zhàn)，道出了千百萬貧苦農(nóng)民的心聲，些話，說得慷慨激昂，激動(dòng)人心，果。起義隊(duì)伍為什么能形成浩大的聲勢并建立起農(nóng)民政權(quán)？略得是秦的暴政逼得人民不得不反?！疤煜驴嗲鼐靡印?，深刻揭示了秦王朝對貧苦人民的壓迫剝削程度之深，致使怨聲載道，人心思變，使農(nóng)民起義起義的性質(zhì)，也是歷史的必然，所以農(nóng)民的浩大聲勢及建立農(nóng)民政權(quán)則略寫，省去了戰(zhàn)斗情況和籌建政權(quán)的描寫，因?yàn)閺纳衔目磥磉@已是情理中應(yīng)陳勝，表現(xiàn)農(nóng)民起義得到全國各地的擁護(hù)。浩大聲勢，表現(xiàn)了農(nóng)民起義。這次農(nóng)民起義沉重地打擊了秦王朝的政，揭示了官逼民反的道理，也讓讀者了解了起義領(lǐng)袖敢于反抗，善于斗爭，要為樣刻畫人物形象的，作為起義領(lǐng)袖的①句表達(dá)了陳勝極想擺脫貧困，改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，反映了陳勝具有“有相同車，有難同當(dāng)”的目光短淺的惋惜名句說明了陳勝面對秦王朝的暴政，面對死亡，毫不畏懼，決心不受命運(yùn)的擺布，為建立自己理想中的國家而舉行起義，表現(xiàn)了他勇于反抗的大無畏英雄氣概，也是他“鴻鵠之志”的具體表期禁錮勞動(dòng)人民頭腦的封建精神枷鎖，是鼓舞人心的戰(zhàn)斗口號，表現(xiàn)了陳勝敢于解放思想，敢于推翻封建，陳勝是一個(gè)對封建統(tǒng)治強(qiáng)烈不滿，敢于反抗，敢于斗爭，善于斗爭的有志氣，有抱負(fù)的農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。一詞多義，成分省略等語言現(xiàn)象，有些句子還形成了特有的固定形式。討以上兩組句中加點(diǎn)的詞意義不同，詞性也不相同，有的讀音也不同，應(yīng)該根據(jù)不同的語言環(huán)境，聯(lián)衣食所安，(吾)弗敢專也，必以(之)分人。主語介賓短語中的賓語③扶蘇以數(shù)諫(上)故，上使(之)外將兵。賓語賓語④獨(dú)守丞與(之)戰(zhàn)(于)譙門中。賓語介詞由以上4個(gè)例句可以看出，文言文中成分省略的句子語、賓語和介詞為最多。理解翻譯時(shí)應(yīng)根據(jù)上下文意思補(bǔ)出。。第一課時(shí)王尋釁威脅的情勢下出使秦國，能夠毫不畏懼，敢于同秦王展開面對面的斗爭，最終理史的一部重要著作。它敘事長于鋪陳，有聲有色；語言生動(dòng)流暢；善于在矛盾沖突中運(yùn)用對話刻畫人物性格，人物形象比的散使國土，解除與秦國之間的矛盾。敘述唐雎出使秦國的緣由。)寫唐雎和秦王面對面的斗爭。寫秦王被唐雎的浩然正氣所折服。用人物對話來敘寫和展開情節(jié)。見其最后打算。唐睢維護(hù)了本國的尊嚴(yán)，出色地完成了使命。地”并非真心，何以見得?寡人”可看出秦王口氣強(qiáng)硬，并無商量余地；C．秦王不說，可看出秦王名易觀火，無奈在敵強(qiáng)我弱的形勢下，為爭取周旋的余地，沒有當(dāng)場揭穿中怎樣體現(xiàn)秦的強(qiáng)大和安陵的弱小？“秦王不悅”引起故事的開端，貫穿整個(gè)事件的全過程，對情節(jié)發(fā)展起著推動(dòng)作用。“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，消滅安陵；“布衣之怒”是唐雎回?fù)羟赝醯牡兀揖鸵愕拿?，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。忠于使命，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動(dòng)，在刻畫人物性格方面，取得了很高那些出使他國而“不辱使命”的人和故事。這一段進(jìn)行必要的讀寫訓(xùn)練。到求人當(dāng)時(shí)所占據(jù)的地盤。學(xué)生課前認(rèn)真朗讀課文，結(jié)合看注釋，查字典，初步體會(huì)各段的主要意思。圖》，簡介當(dāng)時(shí)的政治形勢1．東漢末年政治腐敗，廣大農(nóng)民不堪忍受統(tǒng)治者的殘酷壓迫和剝削，紛紛舉行起義，規(guī)模最大的為最大，占有現(xiàn)在中國北方的大部分土地，劉表占有現(xiàn)在湖北省荊州一帶，孫堅(jiān)占有長江下游的南部，張漢中一帶，劉璋占有現(xiàn)在的四川。中，以幾萬兵力擊敗袁紹的幾十萬大軍，到了公元206年，完全占有袁紹的地盤，幾乎控制了整個(gè)黃河軍閥。向次會(huì)見時(shí)談話的內(nèi)容。生在跟讀時(shí)要注意句中的停頓和重音域。?了“劉玄德三顧草廬”，“對隆中三分決，而本文是歷史著作，只用了五個(gè)字就把辭簡。諸葛亮的對策為什么要先從形勢談起?他又是怎樣有理有據(jù)地分析各方面的劉備作出除奸興漢的決策的?兩層來分析：孫權(quán)、荊、益二州的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量、地理形勢等的分析及對策。(1)論曹操：曹操是“興復(fù)漢室”的主要障礙，是劉備的頭號敵人，也是諸葛亮出山后直至逝世前堅(jiān)持討伐的惟一目標(biāo)(包括以后的曹魏政權(quán))。對曹操的分析是：先以袁紹作反襯，突出了曹操的謀略出眾，能以少勝多，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)；次寫曹操軍事力量的雄厚(“百萬之眾”)；再次寫曹操政治地位優(yōu)越(“挾天子以令諸侯”)，然后得出結(jié)論：“此誠不可與爭鋒?！边@里所說“不可與爭鋒”，是指劉備的力量暫時(shí)還(2)論孫權(quán)：孫權(quán)是劉備另一個(gè)強(qiáng)有力的對手，也是諸葛亮心目中在未剪除曹魏以前要倚為外援的惟險(xiǎn)”)，人心歸附(“民附”，“賢能為之用”)，由此得出結(jié)論：“此可以為援而不可圖也?！?3)論荊、益二州：曹操既不可爭，孫權(quán)又不可圖，為劉備計(jì)，出路究竟何在呢?于是諸葛亮就著眼于所以諸葛亮在分析了荊州的地理形勢、物資條件，是兵家必爭之地(歷史證明完全正確，就在下一年，曹府之國，是最理想的根據(jù)地。所以諸葛亮著重指出它的地勢險(xiǎn)要，易守難攻，物產(chǎn)豐饒，是“天府之土”，并舉漢的始祖劉邦的史實(shí)作證，又指機(jī)——雖未明確提出，但不言而喻了。制定的建國方針政策，以及伐曹進(jìn)軍的路線。上有威望(“信義著于四海”)，又虛心求賢，人才薈集。再指出應(yīng)如何準(zhǔn)備創(chuàng)造新的條件：①建立根據(jù)地(“跨有荊、益，保其巖阻”)，積蓄力量；②搞好和西南各民族的關(guān)系(“西和諸戎，南和夷越”)，解除后顧之憂；③聯(lián)合孫權(quán))，爭取同盟者；④革新政治(“內(nèi)修政理”)，取得各階層的支持。然后提出伐曹興漢的在軍事行動(dòng)上，諸葛亮提出兵分兩路，像鉗子一樣夾攻敵人的高想，并用反問句強(qiáng)調(diào)這一行動(dòng)必然會(huì)得諸葛亮身體力行，付出畢生精力)。最后，用預(yù)言的形式，作出整個(gè)對策的結(jié)論—了劉備內(nèi)心的無限喜悅和贊賞，也表明了兩人的政治見解完全一致。在這段對策里，年僅26歲的諸葛亮，準(zhǔn)確而深刻地分析了當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢，預(yù)見到今后將會(huì)出發(fā)展，基本上符合隆中對策的預(yù)言。這亮的及其是不，認(rèn)在當(dāng)時(shí)及此后都有一定的進(jìn)步意義。這一段不僅內(nèi)容精辟，而且論證嚴(yán)密，對每種力量的分析，都是先舉出充足的論據(jù)，進(jìn)行推理，然后作出理方法和嚴(yán)密的邏輯思維，很值得學(xué)習(xí)和借鑒。作用?從中可以看出本文在敘事上有何特點(diǎn)?凡的抱負(fù)；“時(shí)人莫之許”從反面襯托，說明一般人不了解他；“惟……謂為信然”一句則從側(cè)面寫出劉備的出場作鋪墊，為徐庶薦諸具有超人才智的非凡人物(“龍”是傳說中的動(dòng)物，“臥龍”是說它目前雖然臥伏在草野之間，一旦風(fēng)云際會(huì)，就會(huì)飛騰九天的)。劉備的“君與俱來”四字，既表明他希望招致人才，又反映了他對諸葛亮還沒從而的信賴和極為滿意的心情。，從不同角度來突出諸葛亮的品行、性三分“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)清文章結(jié)構(gòu)。帝之業(yè)。(4)提出這一建議的目的是什么？以光先帝遺德，恢弘志士之氣?！?5)對國君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。”(6)這一段中先后