2024年八年級(jí)語(yǔ)文講義第10講：詩(shī)歌表現(xiàn)手法賞析-《黃鶴樓》《贈(zèng)從弟》（教師版）

第10第10講【古文理解】詩(shī)歌表現(xiàn)手法賞析——《黃鶴樓》《贈(zèng)從弟》

學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)壹1、 了解古詩(shī)常見的表現(xiàn)手法的運(yùn)用，識(shí)記《黃鶴樓》等；2、 掌握古詩(shī)詞表現(xiàn)手法的解題技巧；3、 賞析《黃鶴樓》《贈(zèng)從弟》提升古詩(shī)詞鑒賞能力?？碱}鏈接考題鏈接貳詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)多處運(yùn)用了對(duì)比手法，描繪了山野的優(yōu)美景象，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。下列對(duì)本詩(shī)的理解或賞析不正確的兩項(xiàng)是（4分）（）A.“牛羊下來(lái)久”寫出了羊兒、牛兒“咩咩哞哞”地叫著匆匆往回趕，日暮時(shí)分，回到村子里已經(jīng)很久了。B.“各已閉柴門”，寫出了各家各戶的柴門都已經(jīng)關(guān)上了，各安其所，這個(gè)村子像個(gè)準(zhǔn)備睡覺(jué)的老人一樣，讓人覺(jué)得平安、溫暖、安詳。C.頷聯(lián)寫出了夜晚雖然美好，明月如霜、好風(fēng)如水，有無(wú)限清景，但詩(shī)人于它而言畢竟只是一個(gè)過(guò)客，深藏著極濃的悲郁。D.詩(shī)的首聯(lián)用了黃昏中的暖色調(diào)，頷聯(lián)則是用了月光下的冷色調(diào)。溫馨和凄涼的互相映襯，使得一切都盡在不言中。E.尾聯(lián)兩句寫花白的頭發(fā)和明亮的燈光交相輝映，“何須”一句，直抒胸臆，寫出了詩(shī)人滿腹的辛酸和痛苦。請(qǐng)賞析“如何此時(shí)恨，嗷嗷夜猿鳴”的表達(dá)效果。

知識(shí)預(yù)熱知識(shí)預(yù)熱叁白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)——夸張懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。——用典海日生殘夜，江春入舊年?！獢M人關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。——比興思考：請(qǐng)判斷以上詩(shī)句使用的手法。知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接肆技巧點(diǎn)撥技巧點(diǎn)撥詩(shī)歌表現(xiàn)手法直接抒情即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái)，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。如：前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）全詩(shī)以慷慨悲涼的基調(diào)，通過(guò)等幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。借景抒情通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫來(lái)抒寫作者的感情。如：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。詩(shī)歌的前兩句寫景，后兩句抒情。所寫景并非晴朗的月夜、萬(wàn)里無(wú)云的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙。景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。托物言志屬間接抒情的一種，托物言志就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。如：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。（虞世南《詠蟬》）詩(shī)歌中所描寫的蟬的形象是：蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水，陣陣的蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來(lái)。身居高處，叫聲自然傳的很遠(yuǎn)，并非依靠風(fēng)的力量。而在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴(yán)格要求自己，不斷地提高自身修養(yǎng)，因而美好的聲名自可遠(yuǎn)揚(yáng)，不需要依靠其他人的吹噓。由此可見，寫蟬是依據(jù)，而抒懷言志才是真正目的的。情景交融在景物描寫中融入了作者的主管感情，使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”分不清哪是“景”，哪是“情”的境界。如：采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。詩(shī)句表面上是寫景，而實(shí)際上則隱寓著詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。動(dòng)靜結(jié)合指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫。如：月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。全詩(shī)用白描手法寫出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態(tài)，后兩句寫動(dòng)態(tài)，一動(dòng)一靜，相輔相成。以動(dòng)襯靜屬反襯手法中的一種，即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫，渲染反襯出靜態(tài)，也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出靜態(tài)。如：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（王維《鳥鳴澗》）詩(shī)歌中所寫景物如花落、月出、鳥鳴等都是動(dòng)景，同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景，更加突出顯示了春澗的幽靜。“鳥鳴山更幽”，動(dòng)中見靜，愈見其靜，這里面包含著辯證法。樂(lè)景寫哀屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)踐上是借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如：青雀鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬(wàn)，皆用青絲穿，雜彩三百匹，交廣市鮭珍。以景結(jié)情詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。如：琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。（王昌齡《從軍行七首》）詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情，結(jié)句詩(shī)人輕輕宕開一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思，還是渴望建功立業(yè)？是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮，還是對(duì)祖國(guó)河山深沉的愛(ài)呢？……不得而知，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。借古諷今這是詠史詩(shī)中常見的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件亂來(lái)諷喻當(dāng)朝。如：臺(tái)城六代競(jìng)奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門成野草，只緣一曲后庭花。（劉禹錫《臺(tái)城》）全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明的對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。渲染我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一，后借用來(lái)指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意鋪敘的寫作技法。如：金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)。（王昌齡《秋詞》）首句破題，以描寫秋景來(lái)渲染深宮寒夜的氣氛。烘托襯托中的正襯，原始我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫作技法，指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫，以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。此中手法常與渲染結(jié)合起來(lái)使用。如：行者見羅敷，下?lián)埙陧?；少年見羅敷，脫帽著帩頭；耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。（《陌上?！罚┯玫溆玫涫侵冈龤v史故事或古書中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。如：憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？詞人以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為過(guò)效勞的忠貞之情。虛實(shí)結(jié)合實(shí)寫，指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫。虛寫，指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫。虛實(shí)結(jié)合，即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用。如：中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。（王建《十五夜望月》）地白如霜、棲鴉可見，詩(shī)人雖沒(méi)有明寫“月明”，但我們卻處處感到“月光皎潔”。實(shí)寫“地白”“棲鴉”，虛寫“月明”，暗扣“望月”這一詩(shī)題。抑揚(yáng)抑揚(yáng)可分兩種：欲揚(yáng)先抑；欲抑先揚(yáng)法。如：應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（葉紹翁《游園不值》）詩(shī)前兩句寫詩(shī)人乘興游園，被拒之門外；后兩句卻寫出詩(shī)人另有所得，看到滿園春色，前后感情有個(gè)落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。對(duì)比運(yùn)用對(duì)比，可以把不同人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情，區(qū)別得更加鮮明，使美者更美、丑者更丑。如：陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。（梅堯臣《陶者》）全詩(shī)通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦人民的深切同情。答題步驟Step1：指出運(yùn)用的表現(xiàn)手法;Step2：這種表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用;Step3：運(yùn)用該手法的作用。答題模式：本詩(shī)(或第×句)運(yùn)用了……的手法，……地寫出了……(詩(shī)句解說(shuō))，表達(dá)了詩(shī)人……的情感（表達(dá)效果）。內(nèi)容剖析內(nèi)容剖析黃鶴樓崔顥〔唐代〕昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。注釋黃鶴樓：故址在湖北省武漢市武昌區(qū)，民國(guó)初年被火焚毀，1985年重建，傳說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)祎的仙人，在此乘鶴登仙。昔人：指?jìng)髡f(shuō)中的仙人子安。因其曾駕鶴過(guò)黃鶴山〔又名蛇山〕，遂建樓。乘：駕。去：離開?？眨褐?。返：通返，返回?？沼朴疲荷?，大的意思悠悠：飄蕩的樣子。晴川：晴日里的原野。川：平原。歷歷：清楚可數(shù)。漢陽(yáng)：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。萋萋：形容草木長(zhǎng)得茂盛。鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。唐朝時(shí)在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中，后逐漸被水沖沒(méi)。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。作者簡(jiǎn)介崔顥(hào)（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩(shī)人。唐玄宗開元十一年（公元723年）進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆?！度圃?shī)》收錄詩(shī)四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》。逐句賞析：首聯(lián)：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。譯文：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，只留下空蕩蕩的黃鶴樓。詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡（用典），鶴去樓空，眼前就是一座尋?？梢姷慕瓨恰Ｈ谌胂扇顺塌Q的傳說(shuō)中，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲之形勢(shì)。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。頷聯(lián)：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。譯文：黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見白云悠悠?！包S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，是詩(shī)中頷聯(lián)。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、?？菔癄€也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊，因而成為深值關(guān)注和反復(fù)品味的名句。（虛實(shí)結(jié)合）詩(shī)中“黃鶴”所指甚明，除了實(shí)體“仙鶴”之外，它的指向應(yīng)該是即“一切”之意。“不復(fù)返”，更是涵覆了生不逢時(shí)、歲不待人的無(wú)盡感傷。“白云”變幻難測(cè)，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說(shuō)這個(gè)詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那么“千載”則使人看到了時(shí)間的無(wú)限性。時(shí)間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉(xiāng)愁。（寄情于景）頸聯(lián)：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。譯文：陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲?！扒绱v歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！眱删涔P鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說(shuō)中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為實(shí)寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽(yáng)城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芳草，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。尾聯(lián)：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。譯文：暮色漸漸漫起，哪里是我的家鄉(xiāng)？江面煙波渺渺讓人更生煩愁?！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁也無(wú)由。詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。（借景抒情）尾聯(lián)情景交融，那彌漫在長(zhǎng)江之上的浩渺煙波，正是詩(shī)人鄉(xiāng)愁的形象化表達(dá)，那越來(lái)越深的暮色，也不斷強(qiáng)化著詩(shī)人揮之不去的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人通過(guò)描寫登樓遠(yuǎn)眺的所見所想，抒發(fā)了世事蒼茫、人生短暫的慨嘆，表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的傷感與思念家鄉(xiāng)的愁緒。詩(shī)詞主題此詩(shī)描寫了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。這首詩(shī)首聯(lián)巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓；頷聯(lián)緊承首聯(lián)，說(shuō)自從仙人離去，黃鶴樓已經(jīng)歷經(jīng)千百年之久；頸聯(lián)詩(shī)意一轉(zhuǎn)，進(jìn)入景物描寫，寫晴日在黃鶴樓所見之景；尾聯(lián)以寫煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩(shī)意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界。贈(zèng)從弟·其二劉楨〔兩漢〕亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。注釋亭亭：高聳的樣子。瑟瑟：形容寒風(fēng)的聲音。一何：多么。慘凄：凜冽、嚴(yán)酷。罹（lí）凝寒：遭受嚴(yán)寒。罹，遭受。從弟：堂弟。作者簡(jiǎn)介劉楨（180―217），字公干，東漢末年?yáng)|平寧陽(yáng)（今山東寧陽(yáng)縣泗店鎮(zhèn)古城村）人，東漢名士、詩(shī)人。他的祖父劉梁，官至尚書令，其人博學(xué)有才，警悟辯捷，以文學(xué)見貴。他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)于詩(shī)歌、特別是五言詩(shī)創(chuàng)作方面，在當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名，后人以其與曹植并舉，稱為“曹劉”。如今存詩(shī)十五首，風(fēng)格遒勁，語(yǔ)言質(zhì)樸，重名于世，《贈(zèng)從弟》三首為代表作，言簡(jiǎn)意明，平易通俗，長(zhǎng)于比喻。逐句賞析首聯(lián)：亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。譯文：高山上松樹挺拔聳立，山谷間狂風(fēng)瑟瑟呼嘯。起首二句，即以松的高潔之態(tài)動(dòng)人情思，風(fēng)的肅殺之聲逼人警覺(jué)。用“亭亭”標(biāo)示松的傲岸姿態(tài)，用“瑟瑟”摹擬刺骨的風(fēng)聲。繪影繪聲，簡(jiǎn)潔生動(dòng)。又以“谷中”映襯“山上”，更突出了位居全詩(shī)中心的青松的傲骨。頷聯(lián)：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。譯文：風(fēng)聲是多么的猛烈，松枝又是多么的剛勁！起首二句以客觀描寫為主，三四兩句則加強(qiáng)了抒情的氛圍。而且在似乎不相關(guān)的松和風(fēng)之間沖突頓起，令聽者心驚，觀者顏開。兩個(gè)“一何”強(qiáng)調(diào)詩(shī)人感受的強(qiáng)烈，一“盛”一“勁”表現(xiàn)沖突的激烈和詩(shī)人的感情傾向。第三句詩(shī)順接第二句，第四句呼應(yīng)首句，章法綿密，展開有序。頸聯(lián)：冰霜正慘凄，終歲常端正。譯文：任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。五六兩句，由風(fēng)勢(shì)猛烈而發(fā)展到酷寒的冰霜，由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正，越發(fā)顯出環(huán)境的嚴(yán)酷和青松歲寒不凋的特性。詩(shī)的意境格外高遠(yuǎn)，格調(diào)更顯得悲壯崇高。松樹和環(huán)境的對(duì)比也更分明，而松樹品性的價(jià)值也更加突現(xiàn)出來(lái)。尾聯(lián)：豈不罹凝寒，松柏有本性。譯文：難道是松樹沒(méi)有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎？不，是松柏天生有著耐寒的本性！最后兩句變換句式，以有力的一問(wèn)一答作結(jié)。詩(shī)人由外而內(nèi)，由表層到深層，把讀者眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內(nèi)在的本性，以此表明松樹之所以不畏狂風(fēng)嚴(yán)寒，是因?yàn)橛袌?jiān)貞不屈的高風(fēng)亮節(jié)。詩(shī)詞主題《贈(zèng)從弟》（其二）貌似詠物，實(shí)為言志，借青松之剛勁，明志向之堅(jiān)貞。全詩(shī)由表及里，由此及彼，寓意高遠(yuǎn)，氣壯脫俗。這首詩(shī)托物言志，借青松之剛勁，明志向之堅(jiān)貞。全詩(shī)由表及里，由此及彼，寓意高遠(yuǎn)，氣壯脫俗。全詩(shī)主要運(yùn)用了象征表現(xiàn)手法，借松柏挺立風(fēng)中而不倒、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，自喻高潔、堅(jiān)貞的情懷，在自勉中也勉勵(lì)從弟做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。知識(shí)拓展知識(shí)拓展《黃鶴樓》：詩(shī)歌中有兩個(gè)“空”字，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)意進(jìn)行賞析。第一個(gè)“空”有“只，只有”的意思，表達(dá)了好友已離去，只剩下空空的黃鶴樓和詩(shī)人自己，重在寫景；第二個(gè)“空”有“空空的”“空蕩蕩”之意，表達(dá)的是因友人的離去和自己漂泊在外，詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)，寂寞和惆悵，重在抒情。理解性默寫唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中記述神話傳說(shuō)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝，世事滄桑的感慨的句子：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。崔顥用對(duì)偶的描寫在黃鶴樓上所見之景的句子：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆，表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”意境相仿。《贈(zèng)從弟》其二全詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的松柏形象？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？塑造了一個(gè)雄健挺拔、挺立風(fēng)中而不倒，端正、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，本性高潔、內(nèi)心堅(jiān)勁的松柏形象。作者借松樹的高潔來(lái)自勉，并借以勉勵(lì)從弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性。??本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的旨趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。作品歌頌松樹不畏嚴(yán)寒、傲然挺立、堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，詩(shī)人以此自勉并勉勵(lì)從弟要不畏險(xiǎn)惡環(huán)境，保持堅(jiān)定、端正的高貴品格。起首四句,寫松樹在猛烈的寒風(fēng)中堅(jiān)強(qiáng)挺立的生命狀態(tài)，反映其不畏嚴(yán)寒、傲然挺立的精神品格;五、六句，寫環(huán)境惡劣，但松樹“常端正”；最后兩句以問(wèn)答作結(jié)，揭示了松樹不畏嚴(yán)寒的原因。知識(shí)鞏固知識(shí)鞏固伍閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鷯樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。1．詩(shī)歌頷聯(lián)、頸聯(lián)用精當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)寫出了景物的特點(diǎn)：用“悠悠”形容白云的飄蕩無(wú)定，用“①________”形容漢陽(yáng)樹的清晰可數(shù)，用“萋萋”形容②_______________________。2．下列對(duì)崔顥《黃鶴樓》一詩(shī)的賞析，有誤的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)，開篇運(yùn)用寫實(shí)手法，從神話傳說(shuō)落筆具體寫出黃鶴樓悠久歷史和神異色彩。B．頷聯(lián)，由神話回到現(xiàn)實(shí)感受。詩(shī)人登上古樓，縱目遠(yuǎn)眺，只見碧空浩渺，白云悠悠。C．頸聯(lián)，詩(shī)人視線從遠(yuǎn)處天際回落到地面景物，漢陽(yáng)平野樹木蔥翠，鸚鵡洲上芳草如茵。D．尾聯(lián)，描繪江面一片暮靄仿佛籠罩著煙霧一般，“愁”字作結(jié)，抒發(fā)了作者的情感?！窘馕觥?．“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，意思是陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。歷歷：清楚可數(shù)；萋萋：形容草木長(zhǎng)得茂盛。由此可知，第一空，為“歷歷”；第二空，為“草木茂盛”。2．A.“首聯(lián)，開篇運(yùn)用寫實(shí)手法，從神話傳說(shuō)落筆具體寫出黃鶴樓悠久歷史和神異色彩”表述有誤，首聯(lián)從黃鶴樓命名之由著思，從神話傳說(shuō)落筆，故不能說(shuō)是“寫實(shí)手法”，也不是“具體寫出”；故選A。【答案】1．

歷歷

芳草的茂盛2．A閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。3．頸聯(lián)中的“芳草萋萋”寫出了“芳草”_____________的特點(diǎn)。4．詩(shī)歌前兩聯(lián)有實(shí)寫，有虛寫，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】3．“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！陛螺?，形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。這句是詩(shī)人對(duì)眼前登黃鶴樓所見的景物：晴空里，隔水相望的漢陽(yáng)城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芳草，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。故“芳草萋萋”寫出了“芳草”長(zhǎng)勢(shì)繁茂的特點(diǎn)。4．詩(shī)歌前兩聯(lián)三次點(diǎn)到“黃鶴”，有實(shí)寫，有虛寫。第一次提到“黃鶴”，是起筆，沒(méi)有實(shí)寫，而是從傳說(shuō)而起，是過(guò)去傳說(shuō)中的黃鶴，是虛寫。第二次提到“黃鶴”,是緊接第一句并與之呼應(yīng)，是實(shí)寫，是寫現(xiàn)實(shí)中眼前實(shí)際存在的黃鶴樓，由此第一、二句一實(shí)一虛相結(jié)合，加深了人去樓空的落寞之感。美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。第三次提到“黃鶴”，又是虛寫，實(shí)際上是首聯(lián)意思的進(jìn)一步深化，你看“一去不復(fù)返”,是永遠(yuǎn)不再回來(lái)的意象，這是一種徹底的寂寞，把人的心都凍到骨髓里面去了。下一句的“白云千載空悠悠”是實(shí)寫，但把這種感覺(jué)擴(kuò)大到整個(gè)宇宙，引發(fā)人對(duì)歲月悠悠，世事蒼茫的無(wú)盡地遐思。故一、二聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，暗含對(duì)歲月悠悠，世事蒼茫，今昔變化巨大的感慨，抒發(fā)了作者寂寞之感?！敬鸢浮?．長(zhǎng)勢(shì)繁茂4．一、二聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，暗含對(duì)歲月悠悠，世事蒼茫，今昔變化巨大的感慨，抒發(fā)了作者寂寞之感。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。5．對(duì)這首詩(shī)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詩(shī)歌從神話傳說(shuō)起筆，遙想“昔人”已去，既寫出了黃鶴樓的歷史悠久，又增添了黃鶴樓的神異色彩。B．詩(shī)歌前四句三見“黃鶴”，二見“去”“空”，抒發(fā)了詩(shī)人那種求而不得、抒而不得的迷惘與悵惘之情。C．詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)江對(duì)岸漢陽(yáng)城的樹木清晰可見，鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)勢(shì)喜人，此時(shí)他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情油然而生。D．這是一首七言律詩(shī)，韻腳是“樓”“悠”“洲”“愁”，讀起來(lái)朗朗上口，音調(diào)和諧。6．請(qǐng)具體賞析一下首聯(lián)和頷聯(lián)的寫作特色。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】5．C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，清晰地看到長(zhǎng)江對(duì)岸漢陽(yáng)城的樹木，看到鸚鵡洲長(zhǎng)勢(shì)喜人茂盛的芳草，結(jié)合尾句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”可知，此時(shí)詩(shī)人是想到了自己的家鄉(xiāng)，涌起了思鄉(xiāng)的愁緒，為詩(shī)人引發(fā)鄉(xiāng)愁做鋪墊，并不是“對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情油然而生”，故選C。6．首聯(lián)“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！痹?shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見的江樓。美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。頷聯(lián)“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，是詩(shī)中頷聯(lián)。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空?！包S鶴仙人”是傳說(shuō)為虛，眼前“黃鶴樓”是實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，詩(shī)人含蓄的表達(dá)了世事難料的感慨，一神話傳說(shuō)起筆，增加了神秘色彩，豐富了詩(shī)歌內(nèi)涵?！敬鸢浮?．C6．這四句虛中有實(shí)，撫今追昔，寫出詩(shī)人對(duì)世事變化難以預(yù)料的感慨，以神話起筆，增添了神異色彩，豐富了詩(shī)歌內(nèi)涵。7．閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。南安軍文天祥梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰(shuí)出？歸鄉(xiāng)如不歸！山河千古在，城郭一時(shí)非。餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇。從表現(xiàn)手法的角度，分析尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】先分析尾聯(lián)內(nèi)容，結(jié)合內(nèi)容分析表現(xiàn)手法及其蘊(yùn)含的思想感情。尾聯(lián)“餓死真吾志，夢(mèng)中行采藏”的意思是：絕食而死是我真正的意愿，夢(mèng)中也學(xué)伯夷、叔齊，吃野菜充饑等死。在尾聯(lián)中，詩(shī)人化用了伯夷、叔齊在商朝亡國(guó)后，不食周粟，逃進(jìn)首陽(yáng)山采野菜充饑，最終餓死在山上的故事，借此點(diǎn)明其寧愿絕食餓死在家鄉(xiāng)，也不與元兵合作，表達(dá)其誓死效忠大宋王朝的決心。由此可知，在尾聯(lián)中，詩(shī)人使用了直接抒情的表現(xiàn)手法表達(dá)了自己以死明志的決心。據(jù)此分析，進(jìn)行作答即可。【答案】直抒胸臆（直接抒情）至死不渝，以死明志，保持愛(ài)國(guó)的節(jié)操；誓死報(bào)國(guó)的決心。8．閱讀《蒹葭》，完成小題。蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。詩(shī)的每章開頭都寫景物，這些景物給我們展示了一幅怎樣的畫面？有什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】景物描寫的作用可以從交代人物活動(dòng)和事件發(fā)展的客觀環(huán)境，渲染、烘托氣氛，抒發(fā)或寄托作者和人物的感情等角度理解。這首詩(shī)三章開頭的景物“兼葭”“白露”“霜”，構(gòu)成了一幅蕭瑟凄清的晚秋畫面。每一節(jié)以景物開頭，目的是用這些景物起興，引出追求“伊人”可望而不可及的惆悵情感；“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”表明了時(shí)間的推移，表現(xiàn)了主人公對(duì)所思慕人的深摯感情；“蒹葭”“白露”“霜”為人物的活動(dòng)提供了特定的背景，烘托蕭瑟冷漠氣氛，襯托對(duì)“伊人”求而不得的焦急和惆悵之情?！敬鸢浮渴捝?、冷清的晚秋畫面。作用：①起興句，引起下文；②表明時(shí)間的推移，表達(dá)主人公的真摯感情；③營(yíng)造蕭瑟凄涼的氛圍，烘托主人公的凄婉惆悵之情。9．閱讀下面一首唐詩(shī)，完成小題竹里館王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)具有“以聲寫靜、以動(dòng)襯靜”的藝術(shù)特色，請(qǐng)你加以分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】題干要求賞析這首詩(shī)所具有的“以聲寫靜、以動(dòng)襯靜”的藝術(shù)特色。讀懂詩(shī)句是作答的基礎(chǔ)?！蔼?dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”：獨(dú)自閑坐幽靜竹林，時(shí)而彈琴時(shí)而長(zhǎng)嘯。“幽篁”指的是清幽的竹林。詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。以彈琴長(zhǎng)嘯的聲音，反襯月夜竹林的幽靜。這是“以聲寫靜”。而“彈琴”“長(zhǎng)嘯”又屬于“動(dòng)”，渲染了一種幽靜、雅致的境界。這叫“以動(dòng)襯靜”。【答案】①詩(shī)人在寫月夜幽林的同時(shí)，又寫“彈琴”“長(zhǎng)嘯”，這是以聲響托出靜境，即“以聲寫靜”。②以動(dòng)態(tài)的景物“彈琴”“長(zhǎng)嘯”來(lái)渲染、反襯靜態(tài)的景象，烘托出一種更寧?kù)o的環(huán)境，即“以動(dòng)襯靜”。10．閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。晚次樂(lè)鄉(xiāng)縣①[唐]陳子昂故鄉(xiāng)者無(wú)際，日暮且孤征。川原迷舊國(guó)，道路入邊城。野戍②荒煙斷，深山古木平。如何此時(shí)恨，噭噭③夜猿鳴?！咀⑨尅竣贅?lè)鄉(xiāng)縣：地名。本詩(shī)是詩(shī)人由蜀入楚途中，從故鄉(xiāng)蜀地東行，途經(jīng)樂(lè)鄉(xiāng)縣時(shí)所作，②野戍：指野外駐防之處。③噭（jiào）啦：猿猴啼叫聲。請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度，賞析詩(shī)中畫線句子。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】“噭噭夜猿鳴”意思是：只聽見猿猴在夜色里的鳴叫。聯(lián)系“野戍荒煙斷，深山古木平”可知，此時(shí)城外戍樓上的縷縷荒煙已在視野中消失，深山上的林木看上去也模糊一片。作者采用反襯的手法，以入暮后的靜景襯托深山清亮而凄婉的猿鳴聲，表達(dá)出作者孤獨(dú)、凄涼的心境，使詩(shī)意更為深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，抒發(fā)了無(wú)盡的鄉(xiāng)思之愁。【答案】運(yùn)用以動(dòng)襯靜（反襯）的表現(xiàn)手法，生動(dòng)形象地寫出夜晚中猿猴不停地鳴叫著，襯托出夜晚的寧?kù)o，表達(dá)了詩(shī)人旅途中的孤單寂寞和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。11．完成古詩(shī)賞析任務(wù)春望[唐]杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。南征[唐]杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長(zhǎng)避地①，適遠(yuǎn)②更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。【注釋】①避地：避難而逃往他鄉(xiāng)。②適遠(yuǎn)：到遠(yuǎn)方去。杜甫常常以和諧融洽的景象反襯深沉積郁的哀愁，寫樂(lè)景抒哀情。在《春望》中，“感時(shí)花濺淚”，以花的燦爛表現(xiàn)詩(shī)人的憂國(guó)憂民之心，以樂(lè)寫哀，景象越優(yōu)美，越增添傷痛。詩(shī)人移情于物，表現(xiàn)了國(guó)破家亡的極度苦恨。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)《南征》是如何以樂(lè)景寫哀情的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】《南征》中，“春岸桃花水，云帆楓樹林”一句，是寫詩(shī)人南征途中所見的秀麗風(fēng)光。春天，春水奔流，桃花夾岸，極目遠(yuǎn)眺，風(fēng)帆如方陣一般，而楓樹也已成林。詩(shī)人在首聯(lián)描繪了一幅美妙迷人的春江圖景，渲染出生意盎然、歡樂(lè)明快的氛圍?！巴瞪L(zhǎng)避地，適達(dá)更沾襟”表現(xiàn)詩(shī)人晚年顛沛流離，浪跡天涯的悲辛生活。為了茍全性命，詩(shī)人常常是今天在這里，明天又在那里，四處逃難，而今又要遠(yuǎn)去衡湘，使詩(shī)人淚滿衣襟?！鞍倌旮枳钥?，未見有知音”正是詩(shī)人晚年對(duì)自己一生思想及悲劇命運(yùn)的總結(jié)。詩(shī)人長(zhǎng)年顛沛流離，遠(yuǎn)適南國(guó)，年老且病，前途渺茫；雖仍忠心一片，希冀報(bào)效朝廷，而一生苦吟，未見知音，壯志終成空悲切。詩(shī)以明媚的自然春景開頭，正是以樂(lè)景抒哀情，反襯悲涼凄楚而難以遣懷的心境，令人愴然泣涕。【答案】《南征》中，“春岸桃花水”寫春水方生、桃花夾岸的初春景象，而詩(shī)人飽嘗離亂漂泊之苦，面對(duì)美景，愴然泣涕。樂(lè)景寫哀情，含蓄深刻，意蘊(yùn)豐富。12．【古詩(shī)賞析】酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。這首詩(shī)運(yùn)用典故的是哪一聯(lián)？有何作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】詩(shī)的頷聯(lián)，劉禹錫運(yùn)用了兩個(gè)典故。一是“聞笛賦”，指曹魏后期向秀的《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友，嵇康、呂安為司馬氏殺害，向秀經(jīng)過(guò)兩人舊居時(shí)，聽到鄰人吹笛子，其聲慷慨激昂，向秀感音而嘆，寫了《思舊賦》來(lái)表示對(duì)嵇康、呂安的懷念。另一是“爛柯人”，據(jù)《述異記》所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見二童子對(duì)弈，他觀棋至終局，發(fā)現(xiàn)手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山，回到村里，才知道已經(jīng)一百年過(guò)去了，同時(shí)代的人都已死盡?！皯雅f”句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。用典貼切，感情深沉。【答案】頷聯(lián)

借用典故表達(dá)對(duì)故友的懷念以及世事滄桑、人事全非，恍如隔世的心情。暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)。13．古詩(shī)閱讀。書事黃宗羲初晴泥路覺(jué)蹣跚，聽徹松濤骨亦寒。莫恨西風(fēng)多凜冽，黃花偏耐苦中看?！咀ⅰ奎S宗羲，明末清初思想家、學(xué)者。明亡后起兵抗清，失敗后隱居著書，不仕。本詩(shī)采用了什么寫法？表達(dá)自己怎樣的志向？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】托物言志（象征）：是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。古詩(shī)《書事》是一首托物言志詩(shī)，詩(shī)句“莫恨西風(fēng)多凜冽，黃花偏耐苦中看”借菊花在寒風(fēng)刺骨的艱苦環(huán)境中迎風(fēng)怒放，來(lái)表達(dá)自己不屈服逆境、不向困難低頭的堅(jiān)定信念。本題也可以從襯托的角度來(lái)分析?！敬鸢浮勘驹?shī)采用了托物言志的寫法，借菊花表明自己在艱難困苦中，依然堅(jiān)定信念，不向困難低頭的志向?；虮驹?shī)采用了反襯（襯托）的手法，用寒風(fēng)刺骨的艱苦環(huán)境反襯菊花不怕晴雨寒風(fēng)，不畏艱苦環(huán)境，迎風(fēng)怒放，散發(fā)著幽香的形象。14．閱讀下面陸游的兩首詩(shī)詞，回答問(wèn)題。卜算子·詠梅驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。梅花絕句幽谷①