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第七單元舊民主主義革命:辛亥革命與中華民國的建立舊民主主義革命時期(2)階段貫通7內(nèi)容導(dǎo)航一構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)二線索縱跨橫聯(lián)三解題規(guī)范指導(dǎo)構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)返回線索縱跨橫聯(lián)微專題1

歷史理解——從不同史觀理解辛亥革命的意義革命史觀拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命的序幕現(xiàn)代化史觀辛亥革命促進了中國政治、經(jīng)濟、思想文化的現(xiàn)代化世界史觀辛亥革命是世界資產(chǎn)階級革命的組成部分,推動了世界資產(chǎn)階級革命的發(fā)展文明史觀結(jié)束了帝制,建立了共和國,民主共和觀念深入人心,是政治精神文明的重大成果社會史觀剪辮易服、廢除跪拜禮等移風(fēng)易俗使國民面貌煥然一新對點訓(xùn)練1.1912年5月9日,廣東《民生日報》在“論說”中寫道:“從前正紳,既多遭盜賊蹂躪,逃亡殆盡;其未遭挫折者,亦以亡清頭銜,不足以懾服鄉(xiāng)里,且鑒于前車,不復(fù)挺身任事,于是地方辦事機構(gòu),掃滅凈盡?!贝擞浭隹烧f明,當(dāng)時A.鄉(xiāng)村社會秩序已棄舊趨新B.民主共和觀念已深入基層C.下層民眾的民主意識覺醒D.地方傳統(tǒng)舊勢力受到?jīng)_擊√材料反映的是辛亥革命后農(nóng)村的鄉(xiāng)紳或“逃亡”或“不復(fù)挺身任事”而導(dǎo)致了原來舊的地方辦事機構(gòu)不再理事,D項符合題旨;材料現(xiàn)象說明地方社會處于無序狀態(tài),而不是棄舊趨新,排除A項;材料中的“不復(fù)挺身任事”說明鄉(xiāng)紳沒有積極共建民主共和政治,民主共和觀念對基層影響較小,排除B項;材料沒有反映下層民眾的民主意識,排除C項。微專題2

歷史解釋——北洋軍閥時期的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對點訓(xùn)練2.(2023·衡水中學(xué)測評)北洋軍閥統(tǒng)治時期,周學(xué)熙曾經(jīng)兩度出任財政總長,他憑借著袁世凱、徐世昌、熊希齡等政府要員的支持,以政府為后盾,積極貫徹“整理田賦,調(diào)整鹽產(chǎn),清理官產(chǎn),實行煙酒公賣”“籌辦實業(yè)銀行和興辦工業(yè)”等財政方針,這些方針的實施A.促進了民族工業(yè)的迅速發(fā)展B.推動了官僚資本主義的產(chǎn)生C.反映了民族危機在不斷加深D.有利于抵制外國經(jīng)濟的入侵√周學(xué)熙在政府支持下積極貫徹財政方針,一定程度上有利于抵制外國對中國的經(jīng)濟侵略,故選D項;北洋軍閥統(tǒng)治時期社會局勢動蕩,對外投靠帝國主義,不利于民族工業(yè)的迅速發(fā)展,排除A項;官僚資本主義形成于南京國民政府統(tǒng)治時期,排除B項;材料并未體現(xiàn)列強對中國侵略的加劇,排除C項。返回“史料實證”核心素養(yǎng)解題規(guī)范指導(dǎo)素養(yǎng)解讀素養(yǎng)內(nèi)涵:史料實證是指對獲取的史料進行鑒別和辨析,去偽存真,提煉有效信息并進行整合與歸納,從而提出歷史認識和重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度、方法與能力。素養(yǎng)要求:考生能夠整理和辨析史料,鑒別史料作者的意圖與目的,區(qū)分不同史料的價值,分析與整合史料的有效內(nèi)容和價值,運用可靠史料論證問題,對歷史形成正確、客觀的理解;利用不同類型的史料,對所探究的問題進行互證。(2023·全國甲卷,29)有學(xué)者認為,紳商是個新興的社會階層,主要活躍于19世紀末20世紀初。他們已開始接觸和使用新的資本主義營運方式,生活方式和思想意識開始帶有近代趨向,但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)。這可用于說明當(dāng)時中國A.紳士是社會轉(zhuǎn)型的主要阻力B.“尊士賤商”的積習(xí)遭棄C.傳統(tǒng)社會階級結(jié)構(gòu)已被顛覆D.民族資產(chǎn)階級的兩面性√典例分析解題過程(1)提取信息:“開始接觸和使用新的資本主義營運方式”“但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)”。(2)分析問題:代表民族資產(chǎn)階級的紳商一方面使用資本主義營運方式,生活方式和思想意識帶有近代趨向,另一方面又深受傳統(tǒng)封建思想的影響,對守舊勢力存在妥協(xié),具有兩面性。(3)形成結(jié)論:該題考查史料實證的素養(yǎng),需要在分析材料的基礎(chǔ)上,聯(lián)系所學(xué)知識進行判斷。1.(2023·莆田四模)1904年,清廷頒布了第一個商標法規(guī)《商標注冊試辦章程》,其對商標設(shè)計有如下規(guī)定,這些規(guī)定針對訓(xùn)練A.體現(xiàn)了中西融合的設(shè)計風(fēng)格

B.利于規(guī)范民族經(jīng)濟的經(jīng)營秩序C.豐富了商業(yè)經(jīng)營的現(xiàn)代模式

D.彰顯了商標制作的教化功能√(1)不可以注冊有害秩序風(fēng)俗并欺瞞世人的商標(2)商標不可使用和國家專用印章、國旗、軍旗、勛章相同的圖案(3)(不得使用)他人已經(jīng)注冊且又在前兩年已公開使用的商標(4)商標不可以使用沒有明顯特征的圖形根據(jù)材料可知,《商標注冊試辦章程》對商標設(shè)計進行了詳細規(guī)定,這些規(guī)定有利于規(guī)范商標的設(shè)計和使用,有利于規(guī)范民族經(jīng)濟的經(jīng)營秩序,故選B項;材料沒有涉及商標設(shè)計中的中國特色和西方特色的融合,排除A項;關(guān)于商標設(shè)計的法律并沒有豐富商業(yè)經(jīng)營的現(xiàn)代模式,排除C項;材料重在對經(jīng)營者的商標設(shè)計進行規(guī)范,并非對百姓進行教化,排除D項。2.(2023·揚州調(diào)研)傳統(tǒng)文化范疇內(nèi)屈原形象與王權(quán)相聯(lián)系,被界定為“忠臣”。新文化運動時期,屈原作為“人”,特別是作為文豪、詩人、文學(xué)家的“偉人”身份,被重建起來。屈原形象的重建折射出A.文化轉(zhuǎn)型期新舊思想的交替B.時人熱衷重構(gòu)歷史人物形象C.現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的割裂D.歷史資源的挖掘具有隨意性√新文化運動時期,強調(diào)屈原在文學(xué)上的地位,淡化其政治意義,因為新文化運動倡導(dǎo)民主、科學(xué),反對舊倫理思想,所以,屈原形象的重構(gòu)折射出文化轉(zhuǎn)型期新舊思想的交替,故選A項;時人重構(gòu)歷史人物形象目的是服務(wù)于文化轉(zhuǎn)型需要,且“

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