2025年高考語(yǔ)文備考之《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀演練卷（二）含答案

《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀專題演練卷

班級(jí)：姓名：

（二）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是康、雍、乾三朝的社會(huì)生活、社會(huì)矛盾、歷史趨向的一個(gè)藝

術(shù)的總概括和總反映。

《紅樓夢(mèng)》里寫了兩種毀滅，一種是新生事物的毀滅，這就是賈寶玉、林黛玉愛

情的毀滅；另一種是古老的榮國(guó)府、寧國(guó)府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于

它還未成熟，經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅，但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在

適宜的土壤里保存著，"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"，只要有適當(dāng)?shù)臍夂颍鼤?huì)繼

續(xù)生長(zhǎng)，最終長(zhǎng)成大樹；而后一種毀滅，是腐朽加腐爛，是生命的盡頭，最終是

化為糞壤，永遠(yuǎn)成為過(guò)去、不可能再生。

所以這兩種毀滅，具有兩種完全不同的社會(huì)意義。前者反映的是歷史前進(jìn)的客觀

趨勢(shì)，后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢(shì)力的必然死亡。

曹雪芹的筆是非常狡法的，他一再聲稱此書"亦非傷時(shí)罵世之旨，及至君仁臣良

父慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無(wú)窮，實(shí)非別書之可比"。表

面上說(shuō)得非常好聽，都是對(duì)封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開頭他就寫了一樁

貪贓枉法的人命案，同時(shí)帶出了炙手可熱的"賈、史、王、薛"四大家族。由此開

頭，也就開始了他對(duì)封建社會(huì)的大揭露，大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村，是全

靠賈府一手提拔起來(lái)的，他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后，還直接向賈府和王子

騰報(bào)告，這說(shuō)明一切橫行不法的事，都與“四大家族”有關(guān)。通過(guò)對(duì)這個(gè)具體的“賈"

府的描寫，也就可以清楚地看到"這四家皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶

持遮飾，俱有照應(yīng)"的具體情況，而且"各省皆然，倘若不知，一時(shí)觸犯了這樣的

人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！"這就是封建社會(huì)政治勢(shì)力的一張關(guān)

系網(wǎng)。所以"葫蘆僧亂判"一案，實(shí)際上是對(duì)封建社會(huì)、封建官場(chǎng)的一個(gè)總揭露和

總批判。

當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》最最動(dòng)人之處，是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛

情悲劇，《紅樓夢(mèng)》是以寶、黛的愛情悲劇來(lái)貫通全局的。這個(gè)愛情悲劇的內(nèi)涵

是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權(quán)，主張愛情和婚姻的自由。

但是《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，是文學(xué)藝術(shù)，而不是哲學(xué)也不是史學(xué)，所以它的表達(dá)方

式不是哲學(xué)語(yǔ)言，也不是"本紀(jì)""列傳"?！都t樓夢(mèng)》表達(dá)思想的方式是塑造典型

形象，它使用的語(yǔ)言是生活語(yǔ)言。所以，要從《紅樓夢(mèng)》中尋覓我們上面所說(shuō)的

各項(xiàng)內(nèi)容，從字面上是找不到的。這須要讀者從人物形象、故事情節(jié)和語(yǔ)言中仔

細(xì)體味琢磨，才能悟出它的真意。所以讀《紅樓夢(mèng)》須要細(xì)心讀、反復(fù)讀，耐心

參詳。

（摘編自馮其庸《讀〈紅樓夢(mèng)＞》）

材料二：

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)，"悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看"。有意義的人生一定建

立在對(duì)某些價(jià)值的相信之上，正因?yàn)槿绱?，價(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇。以曹

雪芹筆下的金陵十二釵為例，她們認(rèn)同不同的價(jià)值，選擇不同的生活，但所有的

這些價(jià)值最后都無(wú)一例外地落空?！都t樓夢(mèng)》描述的毀滅，針對(duì)的不是某一種價(jià)

值或人生，而是幾乎所有的價(jià)值和人生。不是某一個(gè)人的毀滅，而是大觀園的灰

飛煙滅?！都t樓夢(mèng)》被視為中國(guó)歷史上最偉大的悲劇作品，原因正在于這種徹底

的毀滅。

構(gòu)成悲劇的諸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲I,最早的古希臘悲

劇表現(xiàn)了命運(yùn)的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，無(wú)奈或者悲慘的結(jié)局都無(wú)

法避免。同時(shí)，其中蘊(yùn)含的人對(duì)于自由、正義和倫理的追求，與命運(yùn)的沖突和抗

爭(zhēng)，讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中，人世間內(nèi)在于人性和社

會(huì)的矛盾，無(wú)一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人

公帶入死亡。

比較起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個(gè)神話的背景，但

整部小說(shuō)描述的不過(guò)是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生

命掙扎，不幸和死亡貫穿其中。十二釵中，元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛

玉的生命各個(gè)不同，卻都無(wú)法躲過(guò)香消玉殞的結(jié)局。而在十二釵之外，作者不斷

地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、

晴雯等的死亡，讓那些刻意營(yíng)造的成功或者歡樂顯得非常蒼白和脆弱。每個(gè)人的

悲劇被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之間無(wú)法克服的矛盾。

（摘編自王博《〈紅樓夢(mèng)》的悲劇讓美好的東西獲得根基》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《紅樓夢(mèng)》以寶、黛愛情悲劇貫通全文，同時(shí)也展現(xiàn)了康、雍、乾三朝的社

會(huì)生活圖景。

B.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時(shí)罵世”，但仍有較強(qiáng)的社會(huì)

批判意義。

C.金陵十二釵所認(rèn)同的不同價(jià)值最后都無(wú)一例外地落空，這體現(xiàn)了小說(shuō)的悲劇

性。

D.價(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇，而在眾多的悲劇要素中，不幸和死亡是不可

或缺的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.寶、黛愛情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢(shì)，榮

寧兩府的毀滅象征著腐朽勢(shì)力的必然死亡，兩種毀滅的社會(huì)意義不同。

B.《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)藝術(shù)，通過(guò)塑造典型形象表達(dá)思想，語(yǔ)言生活化，但如果

只從語(yǔ)言或形象的表面來(lái)閱讀，很難品出其作品主題的深刻性。

C.早期的古希臘悲劇蘊(yùn)含著人在面對(duì)不可抗拒的命運(yùn)時(shí)所表現(xiàn)出的對(duì)于自由、

正義和倫理的追求，與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)?，賦予悲劇以崇高的意味。

D.十二釵的悲劇各有不同，但從根本上看都突出了生命和世界之間無(wú)法克服的

矛盾，這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會(huì)的矛盾有相似點(diǎn)。

3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)曹雪芹對(duì)封建社會(huì)揭露的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.薛蟠縱容豪奴打死馮淵，馮家告狀要為馮淵討回一個(gè)公道，“至次日坐堂，

勾取一干有名人犯，雨村詳加審問(wèn)，果見馮家人口稀疏，不過(guò)賴此欲多得些燒埋

之費(fèi)；薛家仗勢(shì)倚情，偏不相讓，故致顛倒未決”。

B.賈寶玉邀請(qǐng)秦鐘進(jìn)賈家私塾一起學(xué)習(xí)，“秦業(yè)（秦鐘父親）細(xì)思，秦鐘此去，

學(xué)業(yè)料必進(jìn)益，只是宦囊羞澀，那賈府上上下下都是一雙富貴眼……說(shuō)不得東拼

西湊的，恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鐘來(lái)代儒家拜見了”。

C.張家因張金哥婚配惹下事端，請(qǐng)求王熙鳳辦事，王熙鳳不過(guò)讓手下人以賈璉

的名義寫了一封信，“那鳳姐兒已是得了云光的回信，俱已妥協(xié)?！@里鳳姐

卻坐享了三千兩，王夫人等連一點(diǎn)消息也不知道。”

D.黛玉得知寶玉從寶釵家來(lái)，“冷笑道：'我說(shuō)呢，虧在那里絆住，不然早就

飛了來(lái)了。'說(shuō)著，便賭氣回房去了”。寶玉以“親不間疏，先不僭后”的道理

來(lái)說(shuō)服她，林黛玉碎道：“我難道為叫你疏他？我成了個(gè)什么人了呢！我為的是

我的心?！?/p>

4.材料二是如何增強(qiáng)論證說(shuō)服力的？請(qǐng)從論證方法、語(yǔ)言、論據(jù)中選擇兩個(gè)角

度加以說(shuō)明。（4分）

5.有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的悲劇產(chǎn)生的原因，一是人生見地之不同，二是興亡盛

衰之無(wú)常。請(qǐng)結(jié)合材料以“寶黛愛情”為例加以說(shuō)明。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

賈府聽?wèi)?/p>

且說(shuō)史湘云住了兩日，因要回去。賈母因說(shuō)：“等過(guò)了你寶姐姐的生日，看了戲

再回去。"史湘云聽了，只得住下。又一面遣人回去，將自己舊日作的兩色針線

活計(jì)取來(lái)，為寶釵生辰之儀。

誰(shuí)想賈母自見寶釵來(lái)了，喜他穩(wěn)重和平，正值他才過(guò)第一個(gè)生辰，便自己躅資二

十兩，喚了鳳姐來(lái)，交與他置酒戲。鳳姐湊趣笑道："一個(gè)老祖宗給孩子們作生

日，不拘怎樣，誰(shuí)還敢爭(zhēng)，又辦什么酒戲。既高興要熱鬧，就說(shuō)不得自己花上幾

兩。巴巴的找出這霉?fàn)€的二十兩銀子來(lái)作東道，這意思還叫我賠上。果然拿不出

來(lái)也罷了，金的，銀的、圓的、扁的，壓塌了箱子底，只是勒捎①我們……這個(gè)

夠酒的，夠戲的？"說(shuō)的滿屋里都笑起來(lái)。賈母亦笑道："你們聽聽這嘴！我也算

會(huì)說(shuō)的，怎么說(shuō)不過(guò)這猴兒。"風(fēng)姐又引著賈母笑了一回，賈母十分喜悅。

到晚間，眾人都在賈母前，定昏之余，大家娘兒姊妹等說(shuō)笑時(shí)，賈母因問(wèn)寶釵愛

聽何戲，愛吃何物等語(yǔ)。寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便

總依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)。賈母更加歡悅。次日便先送過(guò)衣服玩物禮去，王

夫人，鳳姐、黛玉等諸人皆有隨分不一。

這日早起，寶玉因不見林黛玉，便到他房中來(lái)尋，只見林黛玉歪在炕上。寶玉笑

道："起來(lái)吃飯去，就開戲了。你愛看那一出？我好點(diǎn)。"林黛玉冷笑道："你既

這樣說(shuō)，你特叫一班戲來(lái)，揀我愛的唱給我看。這會(huì)子犯不上借光兒?jiǎn)栁摇?寶

玉笑道："這有什么難的。明兒就這樣行，也叫他們借咱們的光兒。"

吃了飯點(diǎn)戲時(shí)，賈母一定先叫寶釵點(diǎn)。寶釵推讓一遍，無(wú)法，只得點(diǎn)了一折《西

游記》。賈母自是歡喜，然后便命風(fēng)姐點(diǎn)。風(fēng)姐亦知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科渾，

便點(diǎn)了一出《劉二當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點(diǎn)。黛玉又讓王夫

人等先點(diǎn)。賈母道，"今日原是我特帶著你們?nèi)⌒Γ蹅冎还茉蹅兊?，別理他們。

"黛玉方點(diǎn)了一出。然后寶玉、史湘云、迎，探、惜、李紈等俱各點(diǎn)了，按出扮

演。

至上酒席時(shí)，賈母又命寶釵點(diǎn)。寶釵點(diǎn)了一出《魯智深醉鬧五臺(tái)山》。寶玉道:

"只好點(diǎn)這些戲。"寶釵道："你白聽了這幾年的戲，那里知道這出戲的好處，排

場(chǎng)又好，詞藻更妙。"寶玉道。"我從來(lái)怕這些熱鬧戲。"寶釵笑道："要說(shuō)這一出

熱鬧，你還算不知戲呢。你過(guò)來(lái)，我告訴你，這一出戲熱鬧不熱鬧。是一套北《點(diǎn)

絳唇》，鏗鏘頓挫，韻律不用說(shuō)是好的了，只那詞藻中有一支《寄生草》，填的

極妙，你何曾知道。"寶玉見說(shuō)的這般好，便湊近來(lái)央告，"好姐姐，念與我聽聽"

寶釵便念道：“漫扭英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒緣法轉(zhuǎn)眼分

離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。那里討煙狡雨笠卷單行？一任俺，芒鞋破缽隨緣化！"

寶玉聽了，喜的拍膝畫圈，稱賞不已，又贊寶釵無(wú)書不知。林黛玉道：“安靜看

戲罷，還沒唱《山門》②，你倒《妝瘋》③。了。〃說(shuō)的湘云也笑了。至晚散時(shí)，

賈母深愛那做小旦的與一個(gè)做小丑的，因命人帶進(jìn)來(lái)，細(xì)看時(shí)益發(fā)可憐見。因問(wèn)

年紀(jì)，那小旦才十一歲，小丑才九歲，大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他

兩個(gè)，又另外賞錢兩串。鳳姐笑道："這個(gè)孩子扮上活像一個(gè)人，你們?cè)倏床怀?/p>

來(lái)。"寶釵心里也知道，便只一笑不肯說(shuō)。寶玉也猜著了，亦不敢說(shuō)。史湘云接

著笑道："倒像林妹妹的模樣兒。"寶玉聽了，忙把湘云瞅了一眼，使個(gè)眼色。眾

人卻都聽了這話，留神細(xì)看，都笑起來(lái)了，說(shuō)果然不錯(cuò)。一時(shí)散了。

晚間，湘云更衣時(shí)，便命翠縷把衣包打開收拾，都包了起來(lái)。翠縷道："忙什么，

等去的日子再包不遲。""湘云道："明兒一早就走。在這里作什么？看人家的鼻

子眼睛，什么意思！"寶玉聽了這話，忙趕近前拉他說(shuō)道："好妹妹，你錯(cuò)怪了我。

林妹妹是個(gè)多心的人。別人分明知道，不肯說(shuō)出來(lái)，也皆因怕他惱。誰(shuí)知你不防

頭就說(shuō)了出來(lái)，他豈不惱你。我是怕你得罪了他，所以才使眼色。你這會(huì)子惱我，

不但辜負(fù)了我，而且反倒委屈了我。若是別人，那怕他得罪了十個(gè)人，與我何干

呢。"湘云摔手道："你那花言巧語(yǔ)別哄我。我也原不如你林妹妹，別人說(shuō)他，拿

他取笑都使得，只我說(shuō)了就有不是。我原不配說(shuō)他。他是小姐主子，我是奴才丫

頭，得罪了他，使不得！"寶玉急的說(shuō)道：“我倒是為你，反為出不是來(lái)了。我要

有外心，立刻就化成灰，叫萬(wàn)人踐踹！"湘云道："大正月里，少信嘴胡說(shuō)。這些

沒要緊的惡誓、散話、歪話，說(shuō)給那些小性兒，行動(dòng)愛惱的人，會(huì)轄治你的人聽

去！別叫我碎你。"說(shuō)著，一徑至賈母里間，忿忿的躺著去了。

【注】①勒捎：刁難、強(qiáng)迫。②《山門》魯智深醉打山門的戲。③《妝瘋》北曲

折子戲，講尉遲敬德掛帥出征而假裝瘋病。

（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第二十二回，有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.賈母專為寶釵慶生，又兩次讓寶釵先點(diǎn)戲，寶釵雖是晚輩，卻是當(dāng)日壽星，賈

母的做法符合禮儀。

B.王熙鳳暗示戲子像黛玉，寶釵顧及黛玉的面子猜著了卻不肯說(shuō)；寶玉擔(dān)心黛玉

多心，猜著了卻不敢說(shuō)。

C.寶玉先是使眼色惹惱湘云，后又解釋緣由讓她更不高興，最后賭咒發(fā)誓，表現(xiàn)

了寶玉好心卻自以為是。

D.從節(jié)選內(nèi)容看，《紅樓夢(mèng)》善于生動(dòng)再現(xiàn)生活場(chǎng)景，內(nèi)容多是貴族家庭日常瑣

事，屬于“世情小說(shuō)”。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《紅樓夢(mèng)》的曲文往往具有暗示作用?！皼]緣法轉(zhuǎn)眼分離乍”暗寓寶釵和寶玉

沒緣法，轉(zhuǎn)眼分開；“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”則暗示寶玉最終出家。

B.《紅樓夢(mèng)》情節(jié)詳略得當(dāng)。選文詳寫寶釵點(diǎn)戲，黛玉點(diǎn)戲則只是略點(diǎn)一筆，并

未出現(xiàn)戲名，因?yàn)閷氣O才是這一回的主角，林黛玉只是陪襯。

C.《紅樓夢(mèng)》善用冷熱對(duì)比之法。選文中寶釵生日的熱鬧與第108回第二次寶釵

生日時(shí)的清冷形成了鮮明的對(duì)比。

D.《紅樓夢(mèng)》善用伏筆照應(yīng)之法，寶釵點(diǎn)的戲，帶出《寄生草》的賞鑒，為后文

“寶玉悟禪機(jī)”埋下伏筆。

8.《紅樓夢(mèng)》中的人物語(yǔ)言極具個(gè)性特色，試對(duì)選文中劃?rùn)M線的句子加以賞析。

（6分）

林黛玉道：“安靜看戲罷，還沒唱《山門》，你倒《妝瘋》了?！?/p>

9.有同學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后感慨；當(dāng)今社會(huì)的“理想女性”就應(yīng)該是薛寶釵這樣

的。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合節(jié)選文本和全書其他章節(jié)的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（6分）

二、古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成10?11題。

詠菊①

曹雪芹

無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。

毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒嗡香對(duì)月吟。

滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？

一從陶令評(píng)章②后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。

【注】①本詩(shī)選自《紅樓夢(mèng)》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛衡蕪諷和螃蟹詠》,

是林黛玉海棠詩(shī)社奪魁的作品。②評(píng)章：品評(píng)，評(píng)論。

10.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.首聯(lián)寫主人公沉浸在詠菊的創(chuàng)作沖動(dòng)中，從早晨到黃昏，或繞籬，或倚石,

獨(dú)自沉思低吟。

B.“蘊(yùn)秀”“噫香”既展現(xiàn)了主人公的飄逸才情，又流露出主人公在詩(shī)歌創(chuàng)作

完成后的滿足之情。

C.這首詩(shī)前面的兩聯(lián)敘事，后面的兩聯(lián)抒情，起承轉(zhuǎn)合，章法分明，是一首結(jié)

構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠哐月稍?shī)。

D.尾聯(lián)寫自從菊花得到了陶淵明的品評(píng)贊賞以后，陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)就一直被

人們所傳頌贊美。

11.在《紅樓夢(mèng)》中，海棠詩(shī)社成立后，薛寶釵、史湘云組織了一次題詠菊花詩(shī)

的活動(dòng)。社長(zhǎng)李紈看完眾人作品，認(rèn)為林黛玉的《詠菊》詩(shī)當(dāng)為第一，理由是“立

意更新”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析李紈的評(píng)價(jià)。（6分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成12?14小題。

古典文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》經(jīng)緯縱橫，①，宛如一部生活百科全書。書中

不僅塑造了眾多②的藝術(shù)形象,而且對(duì)茶飲也有突出的描述。書中寫到

茶的地方有260多處，詠及茶的詩(shī)詞（聯(lián)句）有十余處，為中國(guó)小說(shuō)⑶，

因而有人說(shuō)：“一部《紅樓夢(mèng)》，滿紙茶葉香?！?/p>

《紅樓夢(mèng)》中主要提到喝茶的場(chǎng)景有三種：第一種是家常喝茶，目的是為了解渴。

如第51回，"寶玉說(shuō)‘要吃茶'，麝月忙起來(lái)……從暖壺中倒了半碗茶，遞給寶玉吃

了，自己也漱了漱，吃了半碗”。第二種是客人到訪，用來(lái)招待客人。第26回中，

襲人端了茶來(lái)給賈蕓，賈蕓便忙站起來(lái)笑道，“我來(lái)到叔叔這里，又不是客，讓

我自己倒罷”。第三種是飯后，用來(lái)④o第63回中，寶玉說(shuō)：“今兒

因吃了面怕停住食，所以多玩一會(huì)兒?！绷种⒓业募聪蛞u人等交代說(shuō)，“該沏個(gè)

普洱茶吃”。

12.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.包羅萬(wàn)象栩栩如生舉世無(wú)雙消食化氣

B.東鱗西爪繪影繪聲絕無(wú)僅有細(xì)嚼慢咽

C.包羅萬(wàn)象栩栩如生絕無(wú)僅有消食化氣

D.東鱗西爪繪影繪聲舉世無(wú)雙細(xì)嚼慢咽

13.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.《紅樓夢(mèng)》中提到喝茶的場(chǎng)景主要有三種：第一種是家常喝茶，多是為了解

渴。

B.《紅樓夢(mèng)》中主要提到喝茶的場(chǎng)景有三種：第一種是家常喝茶，是為了解渴。

C.《紅樓夢(mèng)》中提到喝茶的場(chǎng)景主要有三種：第一種是家常喝茶，目的是為了

解渴。

D.《紅樓夢(mèng)》中主要提到喝茶的場(chǎng)景有三種：第一種是家常喝茶，目的是解渴。

14.下列選項(xiàng)中，解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.王夫人、黛玉、妙玉、迎春都屬于“金陵十二釵”。

B.“珍珠如土金如鐵”“白玉為堂金作馬”分別是說(shuō)薛家、賈家。

C.“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”寫的是薛寶釵。

D.《枉凝眉》中“闔苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指的是賈寶玉。

《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀專題演練卷參考答案

（二）

【答案】LB【解析】

本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作中雖有意規(guī)避‘傷時(shí)罵世'”錯(cuò)誤。從原文“曹

雪芹的筆是非常狡法的，他一再聲稱此書'亦非傷時(shí)罵世之旨，及至君仁臣良父

慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無(wú)窮，實(shí)非別書之可比‘。表面

上說(shuō)得非常好聽，都是對(duì)封建皇帝和朝廷的歌功頌德，但一開頭他就寫了一樁貪

贓枉法的人命案，同時(shí)帶出了炙手可熱的‘賈、史、王、薛‘四大家族。由此開

頭，也就開始了他對(duì)封建社會(huì)的大揭露，大批判”來(lái)看，曹雪芹并沒有規(guī)避“傷

時(shí)罵世”。

故選Bo

2.A

本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

A.“寶、黛愛情的毀滅，反映了新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢(shì)”錯(cuò)

誤。原文的表述是“前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟，經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的

摧折而毀滅，但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著，'野火燒

不盡，春風(fēng)吹又生’，只要有適當(dāng)?shù)臍夂?，它?huì)繼續(xù)生長(zhǎng)，最終長(zhǎng)成大樹”“前

者反映的是歷史前進(jìn)的客觀趨勢(shì)”，即新生事物反映的是歷史前進(jìn)的客觀趨勢(shì)，

選項(xiàng)“新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢(shì)”曲解文意。

故選Ao

3.D

本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。

D.這是黛玉與寶玉之間的拈酸吃醋，不能體現(xiàn)曹雪芹對(duì)封建社會(huì)揭露。

故選Do

4.①綜合運(yùn)用引用論證、舉例論證等方法，如開篇引用魯迅對(duì)悲劇的闡述，論

證有力。

②論證語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)。如“幾乎所有的”“似乎更接近于”等，表述嚴(yán)謹(jǐn)。

③論據(jù)選擇典型，文中選擇了莎士比亞悲劇和《紅樓夢(mèng)》以及其中的代表性人物

為論據(jù)，說(shuō)服力強(qiáng)。

4.

本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。

從論證方法來(lái)看，文章開篇引用魯迅對(duì)悲劇的看法“魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)，'悲劇將

人生有價(jià)值的東西毀滅給人看'”，有利的論證了“價(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲

劇”這一觀點(diǎn)；然后舉《紅樓夢(mèng)》的例子“以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例，她

們認(rèn)同不同的價(jià)值,選擇不同的生活,但所有的這些價(jià)值最后都無(wú)一例外地落空”

來(lái)佐證，論證有力。

從論證的語(yǔ)言來(lái)看，用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)，如“一定是不可或缺的”“幾乎所有的”“似乎

更接近于”等詞語(yǔ)的使用，表述嚴(yán)謹(jǐn)。

從論據(jù)的選擇來(lái)看，文中選擇了莎士比亞悲劇來(lái)論證“在歐洲，最早的古希臘悲

劇表現(xiàn)了命運(yùn)的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，無(wú)奈或者悲慘的結(jié)局都無(wú)

法避免。同時(shí)，其中蘊(yùn)含的人對(duì)于自由、正義和倫理的追求，與命運(yùn)的沖突和抗

爭(zhēng)，讓悲劇充滿了崇高的意味”；選擇《紅樓夢(mèng)》以及其中的代表性人物為論據(jù)，

說(shuō)服力強(qiáng)。論據(jù)與論點(diǎn)高度統(tǒng)一，論證有力。

5.①寶黛愛情的毀滅，主要源自于他們對(duì)自由愛情的追求與當(dāng)時(shí)周圍人的人生

見地不同，他們誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權(quán)，主張愛情和婚姻的自由，

最終的結(jié)局只能是毀滅。

②寶黛愛情是發(fā)生在古老的榮國(guó)府、寧國(guó)府這一大環(huán)境中的，封建大家族的興亡

盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運(yùn)，而這一腐朽勢(shì)力的必然滅亡，也加劇

了寶黛愛情的滅亡。

5.

本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見解的能力。

結(jié)合“《紅樓夢(mèng)》是以寶、黛的愛情悲劇來(lái)貫通全局的。這個(gè)愛情悲劇的內(nèi)涵是

誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權(quán)，主張愛情和婚姻的自由”分析可知，寶黛

追求愛情自由，而他們的這種追求與身邊人的思想是格格不入的，，最終的結(jié)局

只能是毀滅。

結(jié)合“《紅樓夢(mèng)》里寫了兩種毀滅，一種是新生事物的毀滅，這就是賈寶玉、林

黛玉愛情的毀滅；另一種是古老的榮國(guó)府、寧國(guó)府的毀滅”“后者反映的是由榮、

寧二府象征的那種腐朽勢(shì)力的必然死亡”分析可知，榮國(guó)府、寧國(guó)府的毀滅是''腐

朽加腐爛，是生命的盡頭，最終是化為糞壤，永遠(yuǎn)成為過(guò)去、不可能再生”，是

必然的，而寶黛愛情是發(fā)生在古老的榮國(guó)府、寧國(guó)府這一大環(huán)境中的，封建大家

族的興亡盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運(yùn)，而這一腐朽勢(shì)力的必然滅亡,

也加劇了寶黛愛情的滅亡。

6.【答案】C

【解析】寶玉形象分析有誤：寶玉“愛博而心勞”，整日為女兒懸心、為姐妹操

勞，她們都是他同情、關(guān)切的對(duì)象，并