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課時(shí)46現(xiàn)代世界的人口遷徙、戰(zhàn)爭和文化的傳承與保護(hù)知·課標(biāo)明·要點(diǎn)1.了解歷史上移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),認(rèn)識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同2.了解歷史上的著名戰(zhàn)爭,認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)3.了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用4.認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義(1)現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化①一大“核心”:經(jīng)濟(jì)全球化與全球勞動(dòng)力市場形成②兩大“問題”:勞動(dòng)力全球流動(dòng)、難民問題③兩大“結(jié)果”:美國和新加坡移民社會(huì)的多元文化(2)現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流①一個(gè)“趨勢”:民族民主意識(shí)高漲與世界殖民體系崩潰②兩場戰(zhàn)爭:第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)③三大“示例”:印度、新加坡和埃及(3)文化傳承與保護(hù)①四大“載體”:學(xué)校、印刷書、圖書館和博物館②一個(gè)“認(rèn)識(shí)”:文化遺產(chǎn)是全人類共同的財(cái)富③兩種“文化遺產(chǎn)”:物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)④三個(gè)“文件”:《世界遺產(chǎn)公約》《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》《世界遺產(chǎn)名錄》主干知識(shí)?精要排查【鏈接·選擇性必修3·第8課】一、現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化(一)經(jīng)濟(jì)全球化與勞動(dòng)力的全球流動(dòng)1.全球勞動(dòng)力市場逐漸形成(1)原因:經(jīng)濟(jì)全球化促使__________日益加深,生產(chǎn)的國際化加強(qiáng),全球勞動(dòng)力市場逐漸形成。國際分工(2)表現(xiàn)勞務(wù)輸出①二戰(zhàn)后,西歐、北美和大洋洲等發(fā)達(dá)地區(qū)從南歐、北非、東南亞、拉丁美洲等地吸收了大量勞動(dòng)力。②20世紀(jì)七八十年代,非洲勞動(dòng)力涌向中東產(chǎn)油國。______以及亞洲新興工業(yè)國家和地區(qū)吸引了許多亞非移民。③20世紀(jì)90年代,______國家成為西歐、北美勞動(dòng)力的新的來源地精英遷移來自發(fā)展中國家的留學(xué)生在發(fā)達(dá)國家接受了高等教育,并留在發(fā)達(dá)國家工作。作為移民中的“知識(shí)精英”,在__________的國際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用日本東歐跨國公司2.全球勞動(dòng)力市場結(jié)構(gòu)的變化(1)原因:經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展;新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)升級(jí),企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。(2)流動(dòng)呈現(xiàn)出新的趨勢:“__________”在跨國公司的國際業(yè)務(wù)中發(fā)揮了重要作用。知識(shí)精英(二)難民的困境和救助1.難民形成原因:戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化等原因。2.難民概況(1)第二次世界大戰(zhàn)前:主要產(chǎn)生于歐洲,如遭到納粹德國迫害而流亡的猶太難民。(2)第二次世界大戰(zhàn)后:主要產(chǎn)生于中東、非洲和東南亞等地區(qū)。教材·再開發(fā)結(jié)合選擇性必修3教材“何鳳山給猶太難民簽發(fā)的簽證”“上海猶太難民紀(jì)念館”圖片,思考:結(jié)合圖片和所學(xué)知識(shí),你從上面兩件歷史文物中能看出哪些信息?提示:①第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國推行屠殺猶太人的政策;②中國駐維也納總領(lǐng)事何鳳山利用上海租界的有利條件,為大量猶太人簽發(fā)了“生命簽證”,幫助猶太人躲避了納粹德國的迫害;③上海猶太難民紀(jì)念館既是當(dāng)年猶太難民在上海居住的歷史見證,同時(shí)也是中國與以色列命運(yùn)相連的歷史見證。3.難民的救助(1)1950年,聯(lián)合國成立聯(lián)合國難民事務(wù)高級(jí)專員公署,專門協(xié)調(diào)處理難民問題。(2)1951年,聯(lián)合國通過《____________________》,規(guī)定救助難民的行動(dòng)準(zhǔn)則。(3)1966年,聯(lián)合國通過《______________________》,擴(kuò)大1951年公約的適用范圍。(4)2000年12月4日,聯(lián)合國大會(huì)決定:從2001年起,每年的6月20日為“____________”,以期引起國際社會(huì)對(duì)難民問題的重視。關(guān)于難民地位的公約關(guān)于難民地位的議定書世界難民日易混·曝光臺(tái)二戰(zhàn)前后歐洲難民問題的區(qū)別(1)二戰(zhàn)前歐洲難民主要是法西斯迫害而造成猶太難民問題突出。(2)二戰(zhàn)后歐洲難民問題產(chǎn)生的原因復(fù)雜,但最主要的原因是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治導(dǎo)致的地區(qū)動(dòng)蕩。(三)移民社會(huì)的多元文化1.美國的移民文化(1)形成:以______文化為主流的美國移民文化。(2)影響:民族和文化的________是美國社會(huì)的顯著特征,而多元文化傳統(tǒng)也使美國社會(huì)始終存在著不同民族間的__________問題。2.新加坡:具有__________特征的城市國家,__________和諧共處,形成獨(dú)特的文化景觀。歐洲多樣性文化認(rèn)同移民社會(huì)多元文化【鏈接·選擇性必修3·第13課】二、現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流1.一戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺醒(1)背景①第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主和__________的思想傳播到歐洲、西亞和北非各地。②民族意識(shí)覺醒,民族自決原則在殖民地傳播開來。③__________的影響。(2)影響:俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國和奧斯曼帝國紛紛解體,誕生了一系列民族獨(dú)立國家,改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。民族獨(dú)立十月革命2.二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解原因①第二次世界大戰(zhàn)是對(duì)__________的致命打擊。②反法西斯聯(lián)盟支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求。③殖民主義的急速衰落、亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛的傳播。④第二次民族民主革命浪潮標(biāo)志1990年,__________獲得獨(dú)立影響有利于第三世界崛起,有利于建立新的世界政治秩序,有利于世界民主與和平進(jìn)程殖民主義納米比亞3.二戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展(1)印度:呈現(xiàn)________特征。(2)新加坡和韓國:既發(fā)揚(yáng)__________的精華,又吸收西方文化的精華,創(chuàng)造出一種現(xiàn)代的東方文化。(3)埃及:具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化,并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。多樣化儒家文化【鏈接·選擇性必修3·第14課】三、西方文化傳承的多種載體及其發(fā)展1.近代西方大學(xué)(1)基礎(chǔ):古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ)。(2)功能:逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所。(3)成就法國拿破侖建立的“________”制度德國柏林大學(xué),將教學(xué)與研究結(jié)合在一起美國傾向于世俗化與商業(yè)化大學(xué)區(qū)2.圖書館的成長(1)職責(zé):保存人類文化典籍。(2)起源:古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館,是公元前7世紀(jì)的亞述__________建立的。(3)發(fā)展:西方圖書館①修道院、大教堂和大學(xué)圖書館,在保存古典時(shí)期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。②私人圖書館興起。③19世紀(jì)下半葉,英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的“____________”。巴尼拔王公共圖書館3.博物館的建設(shè)與發(fā)展(1)歷程①“亞歷山大博物館”一般被認(rèn)為是人類歷史上最早的博物館。②1683年的________________被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館。③18世紀(jì),大英博物館、法國盧浮宮是博物館建設(shè)邁出的重要一步。④上海建立的自然歷史博物院,是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。⑤1905年______建立的南通博物苑是中國人自建的第一個(gè)公共博物館。⑥故宮博物院是中國最大的古代藝術(shù)博物館,也是世界著名的博物館。(2)作用①是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所。②是進(jìn)行國民教育的重要場所。阿什莫林博物館張謇【鏈接·選擇性必修3·第14課】四、文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富1.文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用(1)古代:歐洲皇室、貴族和教會(huì)收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行。(2)近現(xiàn)代①1834年,______針對(duì)古跡保護(hù)制定了法律。②20世紀(jì)六七十年代,世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護(hù)文物古跡的高潮。③1964年的《________________________》,是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國際憲章。希臘國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章2.《世界遺產(chǎn)公約》時(shí)間1972年內(nèi)容①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“________________”。②對(duì)于一部分全人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)。③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)的三種類型。突出的普遍價(jià)值3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(1)提出:1998年,聯(lián)合國教科文組織正式提出“__________________________”的概念。(2)完善:2003年10月,聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。(3)作用:不僅完善了對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)____________和創(chuàng)造性有著重要意義。人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化多樣性易混·曝光臺(tái)文化遺產(chǎn)與文化遺跡的區(qū)別(1)文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn);(2)文化遺跡又稱自然和文化遺跡地,分為自然遺跡和文化遺跡。二者沒有根本區(qū)別,只是詞性不同:①文化遺產(chǎn)是抽象的概念(包括建筑物、碑雕、壁畫、戲劇、工藝等);②文化遺跡是具象的概念,必須是一個(gè)具體的實(shí)物(如故宮、頤和園、長城、圓明園等)。4.西方的歷史遺跡(1)古代:雅典衛(wèi)城、古羅馬城、________________、孟菲斯及其墓地金字塔等。(2)近代:__________成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。阿布辛拜勒神廟佛羅倫薩主題探究?精準(zhǔn)突破主題一現(xiàn)代世界的移民與多元文化【勾·線索】【探·史料】1.史料解史——第二次世界大戰(zhàn)后歐洲移民的原因和特點(diǎn)史料一第二次世界大戰(zhàn)以來,歐洲所接納的移民人數(shù)不斷增加,這些移民逐漸成為歐洲社會(huì)的重要組成部分。1945年至20世紀(jì)70年代早期,歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國際資本大規(guī)模流向歐洲,生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力。而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力,人口的低出生率又不能及時(shí)彌補(bǔ)勞動(dòng)力缺口。這樣,歐洲成為大規(guī)模移民運(yùn)動(dòng)的目的地之一。對(duì)此,歐洲各國政府基本上是歡迎的,并主動(dòng)到世界勞動(dòng)力市場上尋找勞工。【思考1】根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。提示:經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;勞動(dòng)力短缺;國家政府主動(dòng)吸引;西歐福利制度的建立。史料二1973年以后,招募勞工(不管是外籍勞工還是殖民地勞工)在很大程度上已經(jīng)停止,但歐洲共同體內(nèi)部的移民,事實(shí)上還在繼續(xù),技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年代初期,把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開始成為習(xí)慣?!舅伎?】據(jù)史料二,概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。提示:高素質(zhì)人才移民增加;歐共體內(nèi)部人員流動(dòng)性增強(qiáng)。2.問題探史——多元一體的移民文化史料一第二次世界大戰(zhàn)以后,出現(xiàn)新的國際移民浪潮,在20世紀(jì)80年代晚期和90年代早期,移民活動(dòng)之盛達(dá)到前所未有的程度。聯(lián)合國的數(shù)字表明,全球移民總量從1965年的七千多萬增長到1990年的一億多。這一時(shí)期,移民的流向發(fā)生根本性逆轉(zhuǎn),主流是發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家移居。而勞動(dòng)移民成為移民主體,其中高素質(zhì)技術(shù)人員和管理人員的移民成為突出現(xiàn)象,同時(shí)也形成了一支以大量的難民、非法移民以及女性移民為主體的廉價(jià)勞動(dòng)力移民群體?!幾岳钇錁s《經(jīng)濟(jì)全球化與國際人口遷移》等【思考1】根據(jù)史料一,概括第二次世界大戰(zhàn)后國際移民新浪潮的特點(diǎn),并談?wù)勀銓?duì)這一新浪潮的認(rèn)識(shí)。提示:特點(diǎn):移民的主流是發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家移居;移民的主體是勞動(dòng)移民。認(rèn)識(shí):第二次世界大戰(zhàn)后國際移民新浪潮是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)之一,又加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,加強(qiáng)了不同文明的交流與融合;但也會(huì)在移民接收國家引發(fā)一系列社會(huì)問題,同時(shí)造成人口移出國家的人才流失。史料二第二次世界大戰(zhàn)后大量移民進(jìn)入美國……跨族通婚的發(fā)展導(dǎo)致美國種族關(guān)系的變化,在1990年的人口普查時(shí),有130萬的美國白人實(shí)在理不清他們的族裔血脈以致無法確切登記,干脆就填“美利堅(jiān)族裔”。2000年,跨族婚姻產(chǎn)生了700萬“多種族人”,種族、民族、族群界限模糊將引發(fā)美國社會(huì)種族分類定義的改變。由此可見,美國多元文化不但不會(huì)破壞美國的一致性,而且它可因加快異族、跨族通婚而促進(jìn)美國各族裔的交融,從而增強(qiáng)國家認(rèn)同與民族認(rèn)同?!舅伎?】根據(jù)史料二,簡析移民文化對(duì)美國社會(huì)的影響。提示:影響:跨族通婚增多;美國文化更加多元化;多元文化的交融增強(qiáng)了美國的國家和民族認(rèn)同。3.國際難民問題史料1939年德國軍隊(duì)侵占波蘭后,納粹德國開始有計(jì)劃實(shí)施建立“德國人移民區(qū)”的殖民歷史進(jìn)程。但到1944年10月,最后一批移居到東部地區(qū)的25萬德國人尚未建立好家園,便在蘇聯(lián)紅軍面前成為回遷的難民……在安置難民過程中,德國的農(nóng)村地區(qū)比那些遭到盟軍飛機(jī)轟炸的城市工業(yè)區(qū)接納了更多的難民。戰(zhàn)后的德國分裂為聯(lián)邦德國和民主德國,兩個(gè)德國之間的難民的流動(dòng)依然繼續(xù),東德人持續(xù)不斷地通過柏林逃向西德,蘇聯(lián)因此在1961年修建了柏林墻……被戰(zhàn)爭破壞和被分裂的德國難以在短時(shí)間內(nèi)解決難民安置問題,盟國占領(lǐng)當(dāng)局又尋求海外遷移與安置,德國的外遷難民在這一時(shí)期受到接納國家的歡迎。從1946年到1961年,總共有77.97萬德國人遷居海外,大量的高素質(zhì)熟練工人、工程技術(shù)人員移民到了西方國家。——摘編自宋全成《論“二戰(zhàn)”后初期德國的難民問題》【思考】根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出二戰(zhàn)后初期德國難民問題的成因和安置的特點(diǎn)。提示:成因:納粹德國在二戰(zhàn)中戰(zhàn)敗;對(duì)外實(shí)施殖民的失敗而大量回流;大批蘇聯(lián)占領(lǐng)區(qū)居民逃亡美、英西占區(qū)。特點(diǎn):農(nóng)村地區(qū)比城市接納了更多的難民;滲透著深刻的冷戰(zhàn)背景;得到西方國家的支持?!娟U·史論】1.歷史解釋——第二次世界大戰(zhàn)后國際人口流動(dòng)的特點(diǎn)(1)政治性的國際遷徙急劇增加。如戰(zhàn)后歐洲重新劃定國家邊界,使東歐各國因國界變動(dòng)而有人口互相遷入遷出。(2)國際遷徙的流向發(fā)生了很大變化,美洲對(duì)勞動(dòng)力的需求減少,大批歐洲人從殖民地返回故里。(3)美國仍是主要的人口遷入地,但遷入人口來源結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。歐洲移民減少,拉丁美洲成為移入人口的主要來源地,20世紀(jì)70年代后亞洲移民人數(shù)超過了歐洲。(4)外籍工人逐漸成為人口在國際間流動(dòng)的主要形式。(5)國際難民數(shù)量增多,持續(xù)時(shí)間長。(6)發(fā)展中國家人才外流引起世界的廣泛關(guān)注。國際移民呈現(xiàn)出“精英遷移”的趨勢。【拓展延伸】全面認(rèn)識(shí)現(xiàn)代國際移民的影響
(1)有利于促進(jìn)世界各民族的相互了解,加強(qiáng)國際對(duì)話與合作。
(2)對(duì)民族國家管理控制其領(lǐng)土事務(wù)的權(quán)威和能力提出了挑戰(zhàn)。
(3)形成多元文化及多重認(rèn)同,對(duì)民族國家的社會(huì)及政治穩(wěn)定造成危害。大量移民的移入帶來不同的文化,使移入國民族的同質(zhì)性和共同的價(jià)值觀遭到挑戰(zhàn)。
(4)加劇了政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。在當(dāng)代,國際移民的一個(gè)重要的新趨勢就是高技術(shù)移民的增加。大量的優(yōu)秀人才從欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)流向發(fā)達(dá)國家和地區(qū),加大了兩者間的差距。
(5)國際移民造成國際關(guān)系的緊張。如難民問題、非法移民問題和跨國移民犯罪問題。2.歷史解釋——美國移民文化的特點(diǎn)和影響(1)特點(diǎn):“美國化”與“多元化”共存。各國移民帶著本民族的文化傾向不斷融入已形成的美國文化,同時(shí)也保留了自身的某些特性,從而使得美國的移民文化不同于其他任何國家的文化,形成了多元的美國移民文化的構(gòu)架。(2)影響:歷史解釋——難民問題的四種類型(1)政治難民:①是指因有正當(dāng)理由畏懼由于種族、宗教、國籍、屬于某一社會(huì)團(tuán)體或具有某種政治見解而遭迫害并留在其本國之外的人。②他們基本上都能夠在庇護(hù)國取得相應(yīng)的難民地位,作為難民的各種權(quán)利也相對(duì)能得到良好的保障。(2)戰(zhàn)爭難民:是指由于外來侵略、占領(lǐng)、外國統(tǒng)治或本國內(nèi)戰(zhàn)而導(dǎo)致其本國部分或全部領(lǐng)土上的公共秩序被嚴(yán)重?cái)_亂無法生存,從而被迫離開其原住地前往他處或他國避難的人,包括因戰(zhàn)爭原因?qū)е碌牧麟x失所者。(3)經(jīng)濟(jì)難民:①主要是指為了經(jīng)濟(jì)原因在原居住地?zé)o法生存而被迫遷移的人,包括逃往鄰國邊境和在本國流離失所的人。②通常被相關(guān)國家視為非法難民或非法移民,而被驅(qū)逐出境或遣送回國。(4)環(huán)境難民:①聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的報(bào)告中將環(huán)境難民定義為由于顯著的環(huán)境破壞(自然的或人為引起的),威脅到人們生存或嚴(yán)重影響其生活品質(zhì),而被迫臨時(shí)或永久離開其原居住地的人。②主要分為災(zāi)害型難民(又可分為自然災(zāi)害和技術(shù)災(zāi)害)、土地征用型難民(又可分為經(jīng)濟(jì)發(fā)展型和戰(zhàn)爭導(dǎo)致的生態(tài)滅絕型)和環(huán)境退化型難民。主題二文化遺產(chǎn)的價(jià)值與保護(hù)【勾·線索】【探·史料】1.史料解史——文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用史料注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅……考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個(gè)國際社會(huì)有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn);這種援助盡管不能代替有關(guān)國家采取的行動(dòng),但將成為它的有效補(bǔ)充。——《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》【思考】依據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)。文物古跡保護(hù)的第一要義是什么?提示:原因:世界遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體(世界遺產(chǎn)是人類在社會(huì)發(fā)展中留下的不朽足跡);世界遺產(chǎn)是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)的寶貴資源(世界遺產(chǎn)表現(xiàn)出世界歷史發(fā)展進(jìn)程中各種文明的交流及影響);世界遺產(chǎn)遭到威脅和破壞的程度日益嚴(yán)重。第一要義:真實(shí)性。2.問題探史——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征及保護(hù)史料目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主要存在以下問題:保護(hù)意識(shí)淡薄?!谑シ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)生存的土壤即文化生態(tài)環(huán)境。隨著人們生存環(huán)境、生活方式和生活理念的變化及外來文化的沖擊,舊的民風(fēng)民俗已經(jīng)很少被年輕人接受和欣賞?!俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承斷代。不少傳承人因年齡已高或后繼乏人,其所掌握的技藝隨時(shí)都有可能失傳?!肆拓?cái)力不足?!煞ㄒ?guī)的建設(shè)步伐不能及時(shí)跟上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的需要?!舅伎肌扛鶕?jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。提示:立法;加大宣傳力度,提高民眾的保護(hù)意識(shí);整體性保護(hù),保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境;生產(chǎn)性保護(hù);搶救性保護(hù);加大政府的財(cái)政投入;保護(hù)傳承人;等等?!娟U·史論】1.歷史解釋——世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值(1)世界文化遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體,是人們認(rèn)識(shí)歷史文化無比珍貴的教科書。(2)世界文化遺產(chǎn)是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短的寶貴資源。(3)世界文化遺產(chǎn)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。歷史解釋——世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)性原則(1)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性:指遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)以及后來形成的各種特征,包括形式與設(shè)計(jì)、材料與實(shí)施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。(2)文化遺產(chǎn)的完整性第一,指范圍上的完整性,要盡可能地保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整。第二,指文化概念上的完整性,要盡可能地保持遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關(guān)部分,完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值。2.歷史解釋——理解保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義(1)文化和自然遺產(chǎn)是一個(gè)民族和國家的重要標(biāo)志,在現(xiàn)代世界文化逐漸走向匯流的社會(huì),保護(hù)文化遺產(chǎn),是保存和發(fā)展祖先留下來的財(cái)富,保留自己民族文化的特點(diǎn),豐富了世界文化的多樣性。(2)有利于人類從慘重的歷史教訓(xùn)警醒,樹立自覺保護(hù)的意識(shí),促使人們追求人與自然、文化與環(huán)境的和諧共處。(3)有效地保護(hù)文化遺產(chǎn),并加以合理的旅游開發(fā),有利于推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高當(dāng)?shù)氐娜嗣裆钏健?4)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、利用可以培養(yǎng)人們愛國主義情感,增強(qiáng)民族自尊心、自信心。(5)文化遺產(chǎn)是先人遺留給后人具有文化價(jià)值的財(cái)產(chǎn),這份財(cái)產(chǎn)不但屬于我們,也屬于我們的子孫后代。我們有義務(wù)把這份祖先的財(cái)產(chǎn)傳承下去。高考聚焦?命題動(dòng)向考題視角考情播報(bào)無1.考點(diǎn)分布:本講內(nèi)容為新教材增加內(nèi)容,最近幾年高考沒有涉及。2.備考策略:(1)復(fù)習(xí)時(shí)注意從唯物史觀、史料實(shí)證等學(xué)科素養(yǎng)的角度,認(rèn)識(shí)現(xiàn)代移民和勞動(dòng)力在全球流動(dòng)的主要原因;從時(shí)空觀念上認(rèn)識(shí)現(xiàn)代移民的流向和過程,要特別注意對(duì)移民社會(huì)多元文化的復(fù)習(xí)。(2)從唯物史觀、史料實(shí)證等學(xué)科素養(yǎng)的角度,認(rèn)識(shí)文化傳承的載體和重大意義;認(rèn)識(shí)保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性和緊迫性,世界文化遺產(chǎn)保護(hù)措施與成就【新題預(yù)測】·對(duì)接高考評(píng)價(jià)體系→新情境1.下圖所示為2015年國際移民有關(guān)情況。對(duì)此解讀合理的是(
)A.國際移民中女性大幅增加B.經(jīng)濟(jì)全球化改變?nèi)騽趧?dòng)力市場結(jié)構(gòu)C.國際移民有利于男女平等D.對(duì)勞動(dòng)力的需求助推國際移民的發(fā)展【解析】選D。根據(jù)材料可知,2015年國際移民中男性多于女性,且大多數(shù)處于工作年齡,體現(xiàn)了國際市場對(duì)勞動(dòng)力的需求助推國際移民的發(fā)展,D正確;材料為2015年國際移民情況,未與其他年份比較,無法得出“國際移民中女性大幅增加”的結(jié)論,排除A;材料未體現(xiàn)全球勞動(dòng)力市場結(jié)構(gòu)的改變,排除B;國際移民適應(yīng)了國際市場對(duì)勞動(dòng)力的需求,與“男女平等”無關(guān),排除C?!炯庸逃?xùn)練】
當(dāng)前在美國社會(huì)頗受關(guān)注的移民收緊趨勢,其深層的社會(huì)原因是自1965年移民法實(shí)施以來,亞洲和拉丁美洲持續(xù)地大規(guī)模移民后,美國社會(huì)面臨結(jié)構(gòu)性困境,美國社會(huì)多樣性快速發(fā)育,政府及社會(huì)應(yīng)對(duì)不力,導(dǎo)致社會(huì)矛盾突出。這一趨勢表明美國(
)
A.移民以亞洲和拉丁美洲最多
B.移民政策具有務(wù)實(shí)性和利己性
C.政府對(duì)移民的控制有所放松
D.移民文化形成多元一體的特征【解析】選B。根據(jù)材料中“其深層的社會(huì)原因是自1965年移民法實(shí)施以來,亞洲和拉丁美洲持續(xù)地大規(guī)模移民后,美國社會(huì)面臨結(jié)構(gòu)性困境……導(dǎo)致社會(huì)矛盾突出”可知,美國面對(duì)移民融入困境而實(shí)行收緊政策,這說明了美國移民政策的務(wù)實(shí)性和利己性,B正確;材料只提及亞洲和拉丁美洲持續(xù)地大規(guī)模移民,并沒有提及其他地區(qū),未作對(duì)比,A排除;材料強(qiáng)調(diào)美國實(shí)行移民收緊政策,不是放松,C排除;亞洲和拉丁美洲等移民美國,形成了多元的移民文化,但沒有“一體”,D排除?!ぞo跟社會(huì)熱點(diǎn)→新素材2.“移民是我們的歷史,世界各個(gè)民族與各種文化是我們的共同財(cái)產(chǎn)……我們有幸繼承了中國文明、馬來伊斯蘭教文明、印度文明和西方文明……我們因而可以汲取這些文明的豐富文化資源的力量,獲得了極大的好處”。材料表明,新加坡文化的顯著特點(diǎn)是(
)A.東西合璧,多元并存B.兼收并蓄,儒教為主C.現(xiàn)代為主,傳統(tǒng)為輔D.和諧穩(wěn)定,文化繁榮【解析】選A。根據(jù)材料“我們有幸繼承了中國
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