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文檔簡介
傳統(tǒng)美術(shù)與電子信息時代的關(guān)系與影響摘要科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展使人們已經(jīng)初步進(jìn)入了電子信息時代,同時,傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展也與電子信息技術(shù)產(chǎn)生了密切的關(guān)系,電子信息技術(shù)對當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作形式產(chǎn)生了巨大的影響。美術(shù)創(chuàng)作方式以及載體都發(fā)生的變化,繪畫創(chuàng)作的空間形態(tài)以及表現(xiàn)形式也在不斷深入。也使得傳統(tǒng)的美術(shù)更容易讓大眾所接受,拉近了藝術(shù)作品與觀眾之間的關(guān)系。本文以探究傳統(tǒng)美術(shù)和電子信息時代的背景為主旨。通過文獻(xiàn)資料法調(diào)查其二者關(guān)系與影響。為今后探究傳統(tǒng)美術(shù)與電子信息時代的關(guān)系與影響打下基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美術(shù),電子信息,藝術(shù)創(chuàng)作目錄TOC\o"1-2"\h\u1緒論 11.1引言 11.2研究目的 11.3研究意義 12傳統(tǒng)美術(shù)與電子信息時代的關(guān)系 32.1傳統(tǒng)美術(shù)解讀 32.2傳統(tǒng)美術(shù)與電子信息時代之間關(guān)系 43電子信息時代對傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展的影響 63.1互動性 63.2多維性 63.3虛擬性 74結(jié)論 8參考文獻(xiàn) 91緒論1.1引言當(dāng)今社會隨著科技的不斷進(jìn)步已經(jīng)慢慢踏入了電子信息時代,與傳統(tǒng)美術(shù)相比,電子信息技術(shù)的發(fā)展歷程較短。電子信息技術(shù)對傳統(tǒng)美術(shù)的表達(dá)也具有一定新鮮性。電子信息技術(shù)本身具有很強(qiáng)的活力,可以給發(fā)展悠久傳統(tǒng)美術(shù)注入一定得新鮮血液。與此同時也面臨巨大的考驗與機(jī)遇。電子信息技術(shù)對于傳統(tǒng)美術(shù)并不是一種簡單的藝術(shù)表達(dá),更應(yīng)該將它看作一種新興的藝術(shù)種類。其發(fā)展離不開傳統(tǒng)美術(shù)與新技術(shù)的共同支持。隨著科技的不斷進(jìn)步,信息技術(shù)對傳統(tǒng)美術(shù)所表達(dá)的藝術(shù)樣式也不斷發(fā)生拓展。電子信息時代在藝術(shù)方面的發(fā)展需要傳統(tǒng)美術(shù)的支持。傳統(tǒng)美術(shù)在當(dāng)今社會的發(fā)展也需要電子信息技術(shù)的支撐。這二者相輔相成,才能夠加速藝術(shù)的發(fā)展。1.2研究目的數(shù)字時代傳播下的傳統(tǒng)美術(shù)已經(jīng)無法用傳統(tǒng)的評判標(biāo)準(zhǔn)來衡量和定義,當(dāng)今社會大量的美術(shù)作品通過電子信息技術(shù)來宣傳的作品種類繁多。觀眾在欣賞時也無法分辨與評判。如果按照欣賞傳統(tǒng)美術(shù)作品的角度去欣賞此類作品,很難真正評判出作品本身的好壞。藝術(shù)到底是什么樣的?藝術(shù)的表現(xiàn)形式是怎么樣的?是否符合當(dāng)下人的審美?電子信息技術(shù)所表現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài)是否會影響人類審美?傳統(tǒng)的美術(shù)是否會被電子信息技術(shù)的藝術(shù)形式所取代?越來越多的問題隨著科技進(jìn)步的同時也顯現(xiàn)出來。因此,更加需要了解傳統(tǒng)美術(shù)與電子信息時代的關(guān)系與影響。通過對二者的進(jìn)行研究了解它們本身的特征與個性,找到共通點。推動電子信息技術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)的相互促進(jìn)與發(fā)展。1.3研究意義自誕生之初,電子信息技術(shù)對傳統(tǒng)美術(shù)的影響就一直充滿爭議。技術(shù)與藝術(shù)的碰撞產(chǎn)生了許多火花。傳統(tǒng)美術(shù)已經(jīng)融入了人們的日常生活中。特別是在電子信息技術(shù)的加持之下。在手機(jī),電腦和電視等電子上設(shè)備的影響之下美術(shù)的形式也發(fā)生了改變。但是萬變不離其宗。傳統(tǒng)美術(shù)在被影響之下也不該脫離其本身。不可以只看重技術(shù)層面的簡單改變。傳統(tǒng)美術(shù)具有深厚的文化底蘊(yùn),如果電子信息技術(shù)表現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)脫離了傳統(tǒng)美術(shù)的本身。那么藝術(shù)本身就會失去了底蘊(yùn)與活力。傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展也會受到限制。無法為其他藝術(shù)形式做出啟發(fā)。本文經(jīng)過思考與研究,對電子信息技術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)之間的關(guān)系做出梳理。為電子信息技術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)的融合提出參考意見。不但為傳統(tǒng)美術(shù)表現(xiàn)形式的改變提出了改變可能。同時也對電子信息技術(shù)在藝術(shù)方面的發(fā)展起到積極的作用。隨著電子信息技術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)的表現(xiàn)形式也發(fā)生了巨大的變化,數(shù)字化的美術(shù)在我們的生活中隨處可見。數(shù)字化美術(shù)和傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展過程是完全不同的。傳統(tǒng)美術(shù)在電子信息技術(shù)的發(fā)展是建立在媒體技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上的。面對專業(yè)技術(shù),藝術(shù)家的個人創(chuàng)造力和靈感都處于尷尬的境地,數(shù)字化美術(shù)創(chuàng)作逐漸形成了一種集體合作的模式。傳統(tǒng)美術(shù)與電子信息技術(shù)的融合,對于豐富數(shù)字化美術(shù)的審美特征,提升其審美價值具有很好的指導(dǎo)作用。本文分析了電子信息技術(shù)對傳統(tǒng)美術(shù)的不同形式的影響與關(guān)系,為電子信息技術(shù)在傳統(tǒng)美術(shù)行業(yè)的發(fā)展與實踐提供參考。通過了解電子信息技術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)的審美特征,可以看出傳統(tǒng)美術(shù)的傳播存在局限性。電子信息技術(shù)對傳統(tǒng)美術(shù)表現(xiàn)的優(yōu)勢可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展的不足。電子信息技術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)的融合也將使藝術(shù)形式豐富多樣。電子信息技術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)的結(jié)合,不僅可以繼承和保護(hù)傳統(tǒng)美術(shù),還可以創(chuàng)造新的衍生產(chǎn)品。電子信息技術(shù)的傳播優(yōu)勢為傳統(tǒng)美術(shù)衍生品提供了最快速、最廣泛的公共渠道,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入了新鮮血液。2傳統(tǒng)美術(shù)與電子信息時代的關(guān)系2.1傳統(tǒng)美術(shù)解讀傳統(tǒng)美術(shù)是建立在一定的審美基礎(chǔ)上的。它以生動的形象反映現(xiàn)實。這是人類理解和表達(dá)現(xiàn)實世界的種方式。從活動過程的方面來看,傳統(tǒng)美術(shù)是人類表現(xiàn)自我,或者說是對現(xiàn)實的模仿。傳統(tǒng)美術(shù)是一種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式,在整個人類文化歷史上起到極其重要的作用。我們可以在不同朝代,不同種類的美術(shù)作品之中可以了解到各個時期各種民族不同點時代背景。在傳統(tǒng)美術(shù)之中,每一種美術(shù)的表現(xiàn)所使用的方式與工具都不相同,有許多獨(dú)特的材料被用于藝術(shù)創(chuàng)作,從而形成獨(dú)特的審美特征和美術(shù)特征。傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展為傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。早在舊石器時代,由于當(dāng)時的人類受到圖騰或信仰以及巫術(shù)活動的影響,巖畫成為最早的藝術(shù)形式,作為人類生活生產(chǎn)中交流的象征。為人類以后對歷史的了解做出一定貢獻(xiàn)。隨著時代的發(fā)展不斷地發(fā)展,生產(chǎn)力也在不斷提高,隨著以絲綢、紙、帆布為代表的新繪畫材料的出現(xiàn),美術(shù)逐漸從最原始的巖畫、地面畫發(fā)展到壁畫、絲綢畫、彩畫漆畫、油畫等藝術(shù)形式。在美術(shù)領(lǐng)域,傳統(tǒng)繪畫運(yùn)用色彩、線條、形狀等藝術(shù)語言,通過造型、構(gòu)圖等藝術(shù)方法,在平面上創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺圖形,來表達(dá)作者的審美感受。繪畫的材料是墨和漆,工具是筆或刀。平面工具的構(gòu)成、造型、色彩都是利用材料和工具,可以是紙、木、布、墻等,最終形成視覺形象。畫的種類也是多種多樣。繪畫藝術(shù)是思維意識和客觀環(huán)境的集中體現(xiàn),比其他藝術(shù)形式更能表達(dá)情感。例如工藝品、建筑等藝術(shù)形式,作家在創(chuàng)作過程中需要考慮實用性和功能性,對技術(shù)的投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對思維的投資。雖然繪畫也需要筆、紙、畫等材料,但創(chuàng)作者對主題的選擇、構(gòu)思、創(chuàng)作、表達(dá)已經(jīng)沒有更多的外部因素限制了。通過繪畫,藝術(shù)家可以充分展示他們對生活的理解和體驗。傳統(tǒng)美術(shù)是建立在一定的審美基礎(chǔ)上的。它以生動的形象反映現(xiàn)實。這是人類理解和表達(dá)現(xiàn)實世界的種方式。從活動過程的方面來看,傳統(tǒng)美術(shù)是人類表現(xiàn)自我,或者說是對現(xiàn)實的模仿。傳統(tǒng)美術(shù)是一種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式,在整個人類文化歷史上起到極其重要的作用。我們可以在不同朝代,不同種類的美術(shù)作品之中可以了解到各個時期各種民族不同點時代背景。2.2傳統(tǒng)美術(shù)與電子信息時代之間關(guān)系電子信息技術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)的一種新的表現(xiàn)形式,本身發(fā)展依托于計算機(jī)的發(fā)展??茖W(xué)技術(shù)在傳統(tǒng)藝術(shù)中的應(yīng)用非常重要。以電子信息技術(shù)為表現(xiàn)手法的美術(shù)能否脫離傳統(tǒng)美術(shù)元素的影響而獨(dú)立存在?傳統(tǒng)美術(shù)的相關(guān)元素和形式能否對電子信息技術(shù)的發(fā)展起到一定的推動作用?在討論電子信息技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系之前,我們必須首先明確,在現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響下,我們的審美能力已經(jīng)受到電子信息技術(shù)為手法表現(xiàn)得藝術(shù)的影響。電子信息技術(shù)引起了人們對傳統(tǒng)藝術(shù)的反思,在一定程度上重新界定了藝術(shù)的界限,豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式,拓展了創(chuàng)作手法。從表面上看,傳統(tǒng)藝術(shù)受到了電子信息技術(shù)的強(qiáng)烈沖擊,導(dǎo)致了其地位的急劇下降。然而,在藝術(shù)不斷發(fā)展的背景下,隨著各種實踐和相關(guān)研究的推進(jìn)和深入,電子信息技術(shù)在一定程度上推動了傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展,為傳統(tǒng)藝術(shù)增添了新的力量。從本質(zhì)上講,傳統(tǒng)美術(shù)的表現(xiàn)形式是電子信息技術(shù)無法替代的,傳統(tǒng)美術(shù)豐富的歷史沉淀是無法替代的。電子信息技術(shù)是藝術(shù)傳播的先驅(qū),但它的發(fā)展離不開傳統(tǒng)的美術(shù)的因素和觀念。電子信息與傳統(tǒng)美術(shù)的結(jié)合,蘊(yùn)含著傳統(tǒng)藝術(shù)的亮點,傳統(tǒng)美術(shù)的經(jīng)典理念依舊可以傳承。用電子信息技術(shù)來表達(dá)美術(shù),與傳統(tǒng)美術(shù)相比較,它對于計算機(jī)技術(shù)更為依賴。創(chuàng)作者在使用電腦等電子設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作時對于繪畫本身情感的的表達(dá)與理解會比傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作要小很多。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展。這種作品缺乏情感的現(xiàn)象也會越來越多。在開始之初數(shù)字繪畫的作品還是十分吸引人眼球的。但是隨著時間的推移,人們也會對電子信息技術(shù)下的美術(shù)失去了新鮮感。變得越來越普通。最后回歸傳統(tǒng)美術(shù)。所以在科技發(fā)展的同時,也要注重表現(xiàn)形式的發(fā)展。電子信息技術(shù)的不斷發(fā)展也使得傳統(tǒng)美術(shù)的選材主題也得到不斷的豐富,在時代背景下,數(shù)字繪畫使用電子信息的技術(shù)對于觀眾的影響會比傳統(tǒng)美術(shù)的影響力要大得多。數(shù)字繪畫作品可以讓觀賞者在第一時間內(nèi)欣賞到藝術(shù)作品的同時也可以準(zhǔn)確的得到其本身的信息。在創(chuàng)作者在對創(chuàng)作主體進(jìn)行選材時,將電子信息技術(shù)在美術(shù)創(chuàng)作中有針對性的運(yùn)用??梢杂行жS富繪畫作品的信息元素。繪畫創(chuàng)作中電子信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用,能加快觀眾對繪畫的選擇速度,還可以使創(chuàng)作者豐富傳統(tǒng)繪畫形象。讓繪畫創(chuàng)作更為生動。3電子信息時代對傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展的影響3.1互動性電子信息技術(shù)打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的被動接受,讓觀眾從被動走向主動,積極參與到與作品的互動中。電子信息的藝術(shù)創(chuàng)造過程可分為聯(lián)系、整合、互動、轉(zhuǎn)化和涌現(xiàn)五個階段。首先,觀眾與作品緊密相連,全身心地投入其中,與作品本身和其他參與者互動,改變作品的形式,并以一種新的形式呈現(xiàn);最后,新的形象,新的關(guān)系,新的想法,新的經(jīng)驗形成。電子信息藝術(shù)的表現(xiàn)形式很多,但最重要的共同點是觀者與作品可以直接互動,參與改變作品的內(nèi)容、形態(tài)乃至意義。作品的轉(zhuǎn)換可以通過觸摸、空間運(yùn)動、聲音等多種方式觸發(fā)。無論是通過鼠標(biāo)、鍵盤、光、聲音傳感器,還是更復(fù)雜的設(shè)備,觀者與作品之間的關(guān)系都是一種雙向互動?;ヂ?lián)是跨越時間和空間的障礙,將世界各地的人們聯(lián)系在一起。用戶可以在網(wǎng)上更改身份,搜索遠(yuǎn)程數(shù)據(jù)庫和信息文件,了解外國文化,并形成新的社區(qū)。電子信息藝術(shù)的互動性使他比傳統(tǒng)美術(shù)更真實,比繪畫更有吸引力。也迎合了現(xiàn)代社會大眾的娛樂和情感心理。這也使得作品本身更具吸引力。藝術(shù)的特點是藝術(shù)家對現(xiàn)實世界的選擇性再創(chuàng)造,觀眾對藝術(shù)品的體驗也很重要。雖然傳統(tǒng)藝術(shù)也強(qiáng)調(diào)觀眾的參與,但這種參與只是單向的互動,如山水畫和自然山水的意境,雕塑中寫實細(xì)節(jié)的表達(dá)等。電子信息藝術(shù)可以使觀眾的參與和互動達(dá)到一個新的水平高度。這是因為電子信息藝術(shù)是在觀眾的互動體驗下逐漸發(fā)展起來的。其次,觀眾也是電子信息藝術(shù)作品不可缺少的一部分,對藝術(shù)作品的發(fā)展起著重要的作用。3.2多維性電子信息對美術(shù)作品的多維影響是指電子信息對美術(shù)作品的表現(xiàn)形式有多重影響。借助電子信息技術(shù)的特點,美術(shù)與電子信息技術(shù)的融合更加明顯。例如,當(dāng)我們使用多媒體設(shè)備觀看美術(shù)作品時,周圍的環(huán)境中只有大量的數(shù)字設(shè)備,但它卻能讓我們感到身處同一個地方,無論是公園,游樂場,還是一個陌生的時空。這些都離不開電子信息技術(shù)多維性的影響。電子信息技術(shù)會影響美術(shù)作品的創(chuàng)作時運(yùn)用大量的電子技術(shù)和科技方法,向觀眾呈現(xiàn)一個虛擬的藝術(shù)世界。通過數(shù)字化設(shè)備將多維度的藝術(shù)形象呈現(xiàn)給觀眾。所有的建模元素都像素化了。畫面中的肌理和空間不再是真實的、不可觸摸的。這種美術(shù)表現(xiàn)形式與平面美術(shù)有很大不同。電子信息技術(shù)下的美術(shù)在技術(shù)的影響下,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,使每一個受眾都有機(jī)會成為電子信息美術(shù)的創(chuàng)造者和完成者。電子信息美術(shù)的創(chuàng)作本質(zhì)上是多種媒體形式的交替組合,以達(dá)到綜合表現(xiàn)。在互動的過程中,媒體形成了更廣泛的深度互動。美術(shù)作品的技術(shù)手段和互動手段在不斷創(chuàng)新。美術(shù)與技術(shù)融合的特點更加明顯,藝術(shù)作品的內(nèi)涵更加深刻,表現(xiàn)形式更加全面。傳統(tǒng)美術(shù)使用電子信息技術(shù)作為載體,可進(jìn)行廣泛的傳播。數(shù)字技術(shù)成為展現(xiàn)美術(shù)作品多維性的表現(xiàn)手段。作品本身的線條、圖像、色彩都可以經(jīng)過電子信息技術(shù)的處理成為統(tǒng)一的電子語言。因此傳統(tǒng)的美術(shù)作品在電子信息技術(shù)的影響下,本身的傳播和創(chuàng)作都具有著多維性的特征。3.3虛擬性電子信息技術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的影響還體現(xiàn)在儲存方式和形式上。相比之下,傳統(tǒng)藝術(shù)更多地依賴于物質(zhì),而電子信息影響下的美術(shù)則不存在一限制,在時間尺度上形成了一種獨(dú)特的非物質(zhì)狀態(tài),即電子信息美術(shù)的虛擬性。電子信息美術(shù)作品不再局限于現(xiàn)實世界。創(chuàng)作者可以根據(jù)自己的主觀意識創(chuàng)造出現(xiàn)實世界中不存在的東西。利用多維媒體刺激觀眾的感官系統(tǒng),給觀眾帶來不同的審美體驗。虛擬現(xiàn)實與傳統(tǒng)藝術(shù)在探索世界方面有共同之處。在現(xiàn)代,人們對藝術(shù)的探索不再局限于材料和媒介,更多的是關(guān)注思想的表達(dá)。電子信息技術(shù)可以通過一些技術(shù)手段再現(xiàn)過去的人、事、物,甚至一些在現(xiàn)實生活中并不存在的東西和場景也可以通過電子信息技術(shù)表達(dá)出來,讓觀眾感受到。在虛幻的時空中,意識和直覺變得觸手可及,想象的體驗增加了真實的感受,通過各種媒介形式直接刺激觀者的視聽體驗,不再依賴于物質(zhì)材料,解放了人們的藝術(shù)審美體驗。電子信息技術(shù)的虛擬性與數(shù)字成像、傳感器技術(shù)、人工智能、人機(jī)交互等多種高端數(shù)字技術(shù)密切相關(guān),創(chuàng)造出視聽與觸覺相結(jié)合的交互式虛擬環(huán)境。4結(jié)論電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展給當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。同時,電子信息技術(shù)本身也有其積極的一面和消極的一面。它在對創(chuàng)作者的創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響的同時,也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。例如,電子信息技術(shù)的互動性與美術(shù)的傳統(tǒng)性的矛盾,電子信息技術(shù)的全球化問題與美術(shù)創(chuàng)作的本土化之間的矛盾,技術(shù)方面與審美之間的沖突,都是值得思考的。但是,美術(shù)的商業(yè)化和某些藝術(shù)創(chuàng)作形式的破壞性變化需要在文化意義上保留下來。但我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,電子信息技術(shù)的發(fā)展給我們帶來了對美術(shù)創(chuàng)作的新認(rèn)識和美術(shù)創(chuàng)作的新方法,幫助創(chuàng)作者面
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