山東省萊山第一中學(xué)2025屆高考臨考沖刺歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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山東省萊山第一中學(xué)2025屆高考臨考沖刺歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1937年4月,周恩來(lái)率團(tuán)從延安出發(fā)去和國(guó)民黨談判紅軍的改編問(wèn)題,一行人在勞山遭國(guó)民黨襲擊。同年6月,周恩來(lái)同蔣介石在廬山舉行會(huì)談并提交了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于《御侮救亡、復(fù)興中國(guó)的民族統(tǒng)一綱領(lǐng)草案》,蔣介石提出:紅軍編制為3個(gè)師,45000人,朱德、毛澤東必須離開(kāi)紅軍,談判最終未獲結(jié)果。這表明A.國(guó)民黨抵制國(guó)共兩黨合作 B.第二次國(guó)共合作歷經(jīng)艱難曲折C.階級(jí)矛盾上升為主要矛盾 D.廬山談判成為國(guó)共關(guān)系轉(zhuǎn)折點(diǎn)2.某《聲明》宣布:“自本聲明公布之日起,中華人民共和國(guó)和日本國(guó)之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣布結(jié)束?!薄叭毡痉矫嫱锤腥毡具^(guò)去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民造成重大損害的責(zé)任,表示深刻的反省”“中華人民共和國(guó)政府宣布:為了中日兩國(guó)人民的友好,放棄對(duì)日本國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償要求?!边@一聲明簽署的時(shí)間是A.1971年 B.1972年 C.1979年 D.1984年3.“以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟”“以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義精神”該評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)的歷史事件是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.五四運(yùn)動(dòng)4.1978年12月25日,人民日?qǐng)?bào)刊出副刊文章《大豆與中美科學(xué)交流》,介紹說(shuō)大豆的故鄉(xiāng)在中國(guó),在美國(guó)獲得巨大的發(fā)展。文章配發(fā)裝飾畫(huà)《中美兩國(guó)人民永遠(yuǎn)友好下去》(如圖)這表明A.中國(guó)外交的政策有所調(diào)整 B.中美兩國(guó)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域開(kāi)展合作C.中美關(guān)系開(kāi)始走向正?;?D.中國(guó)擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)外交困局5.明代謝杰在《虔臺(tái)倭纂》中寫(xiě)道:“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為….禁愈嚴(yán)而寇愈盛。片板不許入海,艨艟巨艦反蔽江而來(lái);寸貨不許入番,子女玉帛恒滿載而于是海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者。”其意在說(shuō)明A.海禁政策并非長(zhǎng)治久安之策 B.海禁政策一定程度保障國(guó)家安全C.明代對(duì)世界形勢(shì)的了解片面 D.對(duì)外貿(mào)易并非明朝發(fā)展必然需求6.中世紀(jì)前期,與儒家文化圈的經(jīng)濟(jì)屬性相比,西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言,西歐最明顯的特征是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B.商品經(jīng)濟(jì) C.莊園經(jīng)濟(jì) D.合作經(jīng)濟(jì)7.宋以后,福建北部種棉者漸多,開(kāi)始種植由海外引進(jìn)的占城稻以及由西北引進(jìn)的西瓜,在洞庭湖等地區(qū)還出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的“專業(yè)戶”。這表明A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響農(nóng)村種植結(jié)構(gòu)B.宋代農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體C.宋代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體D.新航路開(kāi)辟加快了物種交流8.下表是反映宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的幾則史料。據(jù)此可知,宋代A.經(jīng)濟(jì)型作物地位提升 B.種植特色作物成為農(nóng)業(yè)主導(dǎo)C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍商品化 D.家庭農(nóng)業(yè)與手工業(yè)緊密結(jié)合9.“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)。政府給政策、給條件、給機(jī)會(huì),于是財(cái)富以及財(cái)富所能夠?qū)崿F(xiàn)的‘幸福生活’,其實(shí)是奢華生活,變成了近在眼前的甘泉,而不再是遠(yuǎn)在天邊的海市蜃樓?!痹摬牧现饕獜?qiáng)調(diào)A.鄧小平理論指引著新時(shí)期的改革取得顯著成就B.政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C.改革開(kāi)放時(shí)期追逐財(cái)富已經(jīng)成為一種社會(huì)思潮D.人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果10.“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者,是真正平等自由的引領(lǐng)者,也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說(shuō),拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”。這段話高度評(píng)價(jià)了A.伏爾泰和其反封建學(xué)說(shuō) B.盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說(shuō)C.達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說(shuō) D.馬克思和其社會(huì)主義理論11.“對(duì)于歐洲或北美之一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊,應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊,每一締約國(guó)應(yīng)協(xié)助被攻擊之一國(guó)或數(shù)國(guó)以恢復(fù)并維持北大西洋區(qū)域之安全?!鄙鲜鰞?nèi)容出自A.《開(kāi)羅宣言》B.《大西洋憲章》C.《聯(lián)合國(guó)憲章》D.《北大西洋公約》12.英國(guó)議會(huì)通過(guò)了一項(xiàng)條例。它規(guī)定:……工廠必須為男女兩性兒童安排分別的宿舍,……工作時(shí)間決不允許超過(guò)十二小時(shí);在學(xué)徒的頭四年中,教育是必須要做的事;……”依據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷該項(xiàng)條例通過(guò)的背景()A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的完成B.伴隨著機(jī)器大生產(chǎn),工廠制度逐步確立C.19世紀(jì)中期工人斗爭(zhēng)的勝利D.英國(guó)成為“世界工廠”13.1959年5月,工業(yè)生產(chǎn)未能完成原定指標(biāo)。6月,毛澤東說(shuō):“今年鋼的產(chǎn)量是否定一千三百萬(wàn)噸?能超過(guò)就超過(guò),不能超過(guò)就算了……總之,要量力而行,留有余地,讓下面超過(guò)?!毕铝许?xiàng)中,與此相吻合的是①體現(xiàn)了對(duì)高指標(biāo)的反思②表達(dá)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)要尊重規(guī)律的思想③否定了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)④意在降低一五計(jì)劃中鋼產(chǎn)量的指標(biāo)A.①② B.②③ C.①②③ D.①③④14.在歐洲歷史上某本著作中,作者把修道院描繪成了俗人的樂(lè)園和學(xué)校,那里唯一的院規(guī)就是“干你愿意干的事”。這本著作是A.普羅泰戈拉的《論神》 B.拉伯雷的《巨人傳》C.馬丁·路德的《九十五條論綱》 D.雨果的《巴黎圣母院》15.封建等級(jí)制與等級(jí)君主制下社會(huì)的重大變化表現(xiàn)在A.君主名號(hào) B.宗教領(lǐng)袖 C.貴族領(lǐng)地 D.市民地位16.下圖是1840—1894年間洋(機(jī))紗(此時(shí)國(guó)內(nèi)也逐漸開(kāi)始自己生產(chǎn)機(jī)紗)與土紗使用量情況表。這表明當(dāng)時(shí)()A.允許外商在華設(shè)廠加速自然經(jīng)濟(jì)解體 B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的近代化因素在增加C.民族資本主義受到外國(guó)資本的擠壓 D.中國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在不斷擴(kuò)大17.明代中葉以后,押租制流行,佃農(nóng)交納租金才能佃種地主的土地,俗稱“買耕”。佃農(nóng)的佃權(quán),可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了當(dāng)時(shí)A.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 B.土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的商品化C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 D.農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展18.永樂(lè)朝有翰林院官員上奏:“朝廷歲令天下有司織錦緞、鑄銅錢,遣內(nèi)官赍往外藩及西北買馬收貨,所出常數(shù)千萬(wàn),而所取曾不及其一二。”奏書(shū)批評(píng)的是A.朝貢貿(mào)易 B.海禁政策 C.閉關(guān)政策 D.市舶貿(mào)易19.馬克思認(rèn)為,從殖民地源源不斷流入西班牙的大量貴金屬迅速擴(kuò)散到歐洲,造成金銀貶值,物價(jià)上漲,意味著一方面工資和地租跌價(jià),另一方面是工業(yè)利潤(rùn)增多。封建主和人民衰落了,資本家階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)則相應(yīng)地上升了。馬克思所描述的這一現(xiàn)象在西歐的影響是A.促進(jìn)資本主義的發(fā)展 B.導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.加速封建制度的解體 D.加劇傳統(tǒng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型20.下表為民主革命時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱的變化。這一變化源于開(kāi)始時(shí)間代議機(jī)關(guān)名稱1934年中華蘇維埃共和國(guó)陜甘邊區(qū)蘇維埃代表大會(huì)1936年3月中華蘇維埃共和國(guó)陜北省蘇維埃代表大會(huì)1937年5月中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)議會(huì)1938年11月中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)1945年10月陜甘寧邊區(qū)下轄縣(鄉(xiāng))將參議會(huì)改為人民代表大會(huì)A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)C.國(guó)共兩黨階級(jí)斗爭(zhēng)的推動(dòng)D.國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化21.“1453年,征服者征服了君士坦丁堡,一個(gè)新的紀(jì)元,帝國(guó)的紀(jì)元,正式開(kāi)始了。這個(gè)新的巨人,跨博斯普魯斯海峽而屹立,一只腳踏在亞洲,另一只腳踏在歐洲?!辈牧现械摹斑@個(gè)新的巨人”是指A.神圣羅馬帝國(guó)B.拜占廷帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó)D.奧斯曼帝國(guó)22.下面是1950—1962年蘇聯(lián)與西方主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)比較表。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國(guó)家差距較大B.蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國(guó)家C.冷戰(zhàn)的消耗使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的勢(shì)頭減緩D.蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門的比重嚴(yán)重失調(diào)23.費(fèi)孝通先生曾將中國(guó)古代的某一制度描述為“差序格局”,即“以己為中心,按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之中。其中,父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次,是“差序格局”的模板,其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則,如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系等。據(jù)此可知,“差序格局”A.產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B.可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新C.使先秦血緣政治得以延續(xù)D.成為社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)形式24.1517年,德國(guó)維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求(秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇)。其寓意為A.?dāng)[脫羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤剝B.打破《圣經(jīng)》對(duì)人性的精神禁錮和思想壓制C.否定天主教會(huì)特權(quán),通過(guò)個(gè)人信仰救贖靈魂D.閱讀信仰《圣經(jīng)》,但反對(duì)教會(huì)的繁瑣儀式25.希羅多德在《歷史》中寫(xiě)道:“任何人都可以相信這些埃及人的故事,如果他是輕信的人的話。至于我本人,在這部書(shū)中保持那個(gè)總的規(guī)則,就是把各國(guó)的傳統(tǒng)照我聽(tīng)到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來(lái)?!毕A_多德撰寫(xiě)《歷史》遵循的原則是A.堅(jiān)持觀察判斷調(diào)查 B.展現(xiàn)各國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌C.保存人類歷史功績(jī) D.保持歷史原始信息26.羅馬法規(guī)定,“在婚姻中出生或者被家父收養(yǎng)的‘家子’要服從于父權(quán),其財(cái)產(chǎn)權(quán)也被家父吸收……”甚至家父仍然可以對(duì)已經(jīng)擔(dān)任行政官并行使公共權(quán)力的“家子”行使父權(quán)。這表明,羅馬法A.家庭事務(wù)影響立法原則 B.明確界定夫婦家庭地位C.注重維護(hù)公共行政權(quán)力 D.家庭倫理秩序色彩濃厚27.1905年,清政府宣布廢科舉。革命派幾乎不注意此事,改良派反應(yīng)也不熱烈,甚至保守派都未表現(xiàn)出太多不滿,農(nóng)村地區(qū)的下層讀書(shū)人雖然悲憤,卻也無(wú)可奈何。這反映出當(dāng)時(shí)A.傳統(tǒng)價(jià)值觀念崩潰 B.公民意識(shí)尚未覺(jué)醒C.新式教育體系成型 D.社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜28.史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是A.探尋自然與文明關(guān)系 B.尋找事件發(fā)生的因果C.探討早期的價(jià)值觀念 D.展現(xiàn)歷史的發(fā)展進(jìn)程29.1955年8月,中美大使級(jí)會(huì)談在日內(nèi)瓦(后在華沙)舉行,至1970年會(huì)談共進(jìn)行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南,美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜,雙方就彼此關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行接觸和交換意見(jiàn)。中美大使級(jí)談判A.反映國(guó)際形勢(shì)逐步緩和B.標(biāo)志中國(guó)外交政策改變C.體現(xiàn)中國(guó)外交的靈活性D.為中美建交奠定了基礎(chǔ)30.下圖是一幅1954年出版的宣傳畫(huà)《未來(lái)的工業(yè)建設(shè)小能手》。該宣傳畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)A.全面落實(shí)黨的教育方針 B.青少年具有生態(tài)環(huán)保意識(shí)C.重視農(nóng)田基本水利建設(shè) D.大力推進(jìn)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料張仲景生活的東漢末年,是中國(guó)歷史上一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)代。據(jù)史書(shū)記載,東漢桓帝時(shí)大疫三次,靈帝時(shí)大疫五次,獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬(wàn)的人被病魔吞噬,其中死于傷寒者竟占十分之七。張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治:建安年間,他行醫(yī)游歷各地,親眼目睹了各種疫病流行對(duì)百姓造成的嚴(yán)重后果,也借此將自己多年對(duì)傷寒癥的研究付諸實(shí)踐,進(jìn)一步豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年含辛茹苦的努力,終于寫(xiě)成了《傷寒雜病論》,這是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后,又一部最有影響的光輝醫(yī)學(xué)典籍。清代醫(yī)家張志聰說(shuō)過(guò):“不明四書(shū)者不可以為儒,不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)?!焙笤摃?shū)流傳海外,亦頗受國(guó)外醫(yī)學(xué)界推崇,成為研讀的重要典籍。鄰國(guó)日本自康平年間(相當(dāng)于我國(guó)宋朝)以來(lái),研究《傷寒論》的學(xué)者也有近二百家。此外,朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動(dòng)。——摘編自《南陽(yáng)市漢代人物》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述張仲景取得醫(yī)學(xué)成就的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)張仲景在古代醫(yī)學(xué)史上的地位:32.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐太宗李世民即位前后,民族歸附與分離并行,威脅最大的是突厥。打敗突厥之后,唐太宗并沒(méi)有把突厥遷入華夏內(nèi)地散居同化,也沒(méi)有把他們趕回故地,而是就地安置,“因其習(xí)俗而撫馭之”,任用突厥首領(lǐng)治理,朝廷不派官員,基本是自治,相當(dāng)于世襲封建。唐太宗與異族分天下,還有更深一層考慮,把“敵國(guó)變成異族自治,留住外部監(jiān)督,不留邊禍,則外有制衡,內(nèi)不失道”。清朝入關(guān)后,并沒(méi)有把漢人排除出政權(quán)之外,而是建立了一套權(quán)力分享的“滿漢復(fù)職制度”。并在中央另設(shè)理藩院,既與中央政府保持隸屬關(guān)系,又可按民族地區(qū)傳統(tǒng)方式處理族內(nèi)事務(wù),有相對(duì)的自治權(quán)。康熙年間,南方有三藩之亂,北方蒙古族噶爾丹的分裂叛亂??滴醪捎脩?zhàn)爭(zhēng)方式解決民族分離問(wèn)題并取得勝利。雍正年間,在西藏實(shí)行駐藏大臣、達(dá)賴、班禪“互參制”。不改變各族舊有制度,不改變各族內(nèi)部的社會(huì)結(jié)構(gòu),“至于衣服制度,不妨仍其舊俗”——摘編自邱成嶺《論中國(guó)古代民族政策觀》材料二甲午戰(zhàn)后,梁?jiǎn)⒊e極宣傳民族國(guó)家觀念,強(qiáng)調(diào)“合群”的必要性,要求國(guó)人確立“國(guó)群”認(rèn)同,結(jié)成一個(gè)具有凝聚力的政治實(shí)體。他指出國(guó)家是國(guó)民個(gè)體彼此之間“團(tuán)結(jié)”、“補(bǔ)助”,“捍救”與“利益”的保護(hù)者,是民族立于世界之最有力的競(jìng)爭(zhēng)單位。由此,梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)造了他最有價(jià)值的“大民族主義”理論?!幾贼邜?ài)民《近代中國(guó)民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納中國(guó)古代民族政策觀的特點(diǎn),并說(shuō)明其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括梁?jiǎn)⒊P(guān)于民族國(guó)家的觀點(diǎn),并分析其形成的原因。33.材料沒(méi)有再次爆發(fā)世界大戰(zhàn)的原因很多。政治學(xué)家認(rèn)為,二戰(zhàn)的殘酷帶給人們心靈巨大的震撼,人們普遍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),不愿意看到戰(zhàn)爭(zhēng)的再次爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,世界大戰(zhàn)的代價(jià)太大了,從經(jīng)濟(jì)的成本與效益看,人類不應(yīng)該再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)略學(xué)家認(rèn)為,戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,引起了戰(zhàn)爭(zhēng)方式、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)等因素的變革,一定程度上阻止了強(qiáng)國(guó)與強(qiáng)國(guó)或國(guó)家集團(tuán)間戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。尤其是核武器的出現(xiàn),客觀上遏止了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。中國(guó)是亞洲戰(zhàn)場(chǎng)上抗擊法西斯的主要力量,中國(guó)人民抗擊日本軍國(guó)主義的侵略是世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。抗戰(zhàn)對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)具有特別重要的意義。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,整個(gè)中華民族都動(dòng)員了起來(lái),中華民族第一次積極地融入到了世界反法西斯的轟轟烈烈的潮流當(dāng)中,與世界融為一體。在這片土地上第一次有了現(xiàn)代意義上的國(guó)家——中國(guó)的概念。一定意義上說(shuō),中國(guó)成為現(xiàn)代國(guó)家的偉大起點(diǎn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?!幾詴r(shí)殷弘《二戰(zhàn)洗禮是中國(guó)成為現(xiàn)代國(guó)家的偉大起點(diǎn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出戰(zhàn)后至今未爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析抗戰(zhàn)促使中國(guó)逐步成為現(xiàn)代國(guó)家的表現(xiàn)。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

1937年4月周恩來(lái)率中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)去與國(guó)民黨于廬山談判途中“一行人在勞山遭遇國(guó)民黨襲擊”,同年6月,周恩來(lái)同蔣介石在廬山進(jìn)行了艱苦的談判,始終力促國(guó)共第二次合作,但過(guò)程中歷經(jīng)曲折,故答案為B項(xiàng);國(guó)民黨沒(méi)有抵制廬山談判,排除A項(xiàng);1935年中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾,排除C項(xiàng);西安事變的和平解決成為國(guó)共關(guān)系的轉(zhuǎn)折,排除D項(xiàng)。2、B【解析】

材料反映的是中日邦交正?;瑫r(shí)間是1972年,B正確;排除ACD項(xiàng)。3、D【解析】

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng),鑄就了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神,故D符合題意;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)富有宗教迷信色彩的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng),愛(ài)國(guó)主義精神和科學(xué)精神不突出,故A不符合題意;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主張“扶清滅洋”,仇視近代工業(yè)文明,科學(xué)精神不突出,故B不符合題意;辛亥革命反帝不明確,對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想,愛(ài)國(guó)主義精神不夠張揚(yáng),故C不符合題意。故選D。4、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1978年12月25日,人民日?qǐng)?bào)刊載《大豆與中美科學(xué)交流》和《中美兩國(guó)人民永遠(yuǎn)友好下去》等,體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)美國(guó)的友好態(tài)度,由此反映中國(guó)外交的政策有所調(diào)整,A項(xiàng)正確;人民日?qǐng)?bào)的文章和圖片,不能表明中美兩國(guó)在“農(nóng)業(yè)領(lǐng)域”開(kāi)展著合作,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1978年底,中美關(guān)系基本上實(shí)現(xiàn)了正?;?,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說(shuō)明中國(guó)擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)“外交困局”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

材料“市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為…”、“海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者”說(shuō)明海禁政策是引發(fā)倭寇危害的因素之一,并不是一項(xiàng)長(zhǎng)治久安的政策,故選A;材料反映的是海禁政策的消極影響,不是保障國(guó)家安全的積極影響,排除B;CD項(xiàng)與題意主旨無(wú)關(guān),排除。故選A。6、C【解析】

從9世紀(jì)開(kāi)始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái),這就是莊園。大約到11世紀(jì)時(shí)期莊園遍布?xì)W洲各地,它是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,這是西歐最明顯的特征,故C正確;ABD三項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同程度存在于西歐,但不屬于最典型的特征,排除。7、A【解析】

經(jīng)濟(jì)作物的種植主要是面向市場(chǎng),南方一些地區(qū)開(kāi)始種植經(jīng)濟(jì)作物,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了農(nóng)村的種植結(jié)構(gòu)。故答案為A項(xiàng)。我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除B項(xiàng);材料未對(duì)種植作物進(jìn)行比較,因此無(wú)法得出“經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體”的結(jié)論,排除C項(xiàng);宋朝時(shí)期新航路尚未開(kāi)辟,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大背后隱含信息是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。8、A【解析】

“蠶?!薄安琛倍紝儆诮?jīng)濟(jì)作物,且在一些地區(qū)成為“歲計(jì)”“要?jiǎng)?wù)”,這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)型作物的地位提升,故選A;僅根據(jù)湖州、嚴(yán)州和蜀地的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況不能說(shuō)明特色經(jīng)濟(jì)作物成為農(nóng)業(yè)主導(dǎo),且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)仍然以糧食作物種植為主,排除B;從材料中湖州“以蠶桑為歲計(jì)”,嚴(yán)州“唯蠶桑是務(wù)”,蜀地“民賣茶資衣食”等信息可看出,宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)確有商品化的趨勢(shì),但僅限于部分地區(qū),“普遍”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C;材料主要反映的是農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,無(wú)法體現(xiàn)手工業(yè),排除D。9、A【解析】

根據(jù)“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)”可知材料主要強(qiáng)調(diào)鄧小平理論的指導(dǎo)作用,故選A;人民生活提高的因素很多,政府決策并不是最主要因素,B錯(cuò)誤;CD不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除。10、D【解析】

材料中“他的學(xué)說(shuō),拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程。”揭示了馬克思主義克服了空想社會(huì)主義的種種弊端,成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論指導(dǎo)和指明了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向,故選D;AB屬于資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)理論,與材料“展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”的信息不符,排除;達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命,與材料中“另一種新型社會(huì)的預(yù)言者”的信息不符,C錯(cuò)誤。11、D【解析】

根據(jù)條約的內(nèi)容可知,該條約是由歐洲和北美國(guó)家共同簽訂,在軍事上實(shí)行集體防御原則,故可以知道是《北大西洋公約》,D正確。《開(kāi)羅宣言》內(nèi)容是宣示了協(xié)同對(duì)日作戰(zhàn)的宗旨,承諾了處置日本侵略者的安排。A與題意不符,錯(cuò)誤。《大西洋憲章》是由美國(guó)和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家簽訂的,與材料“數(shù)個(gè)締約國(guó)”矛盾,B錯(cuò)誤?!堵?lián)合國(guó)憲章》是處理國(guó)際關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全的基本原則和方法,與材料軍事性原則不符,C錯(cuò)誤。12、B【解析】試題分析:第一次工業(yè)革命后實(shí)現(xiàn)了從工場(chǎng)手工業(yè)到機(jī)器大工業(yè)的飛躍,開(kāi)啟了一個(gè)新時(shí)代——工業(yè)時(shí)代。根據(jù)題干可知是英國(guó)的工廠制度,細(xì)致分工,管理嚴(yán)格。故選B。考點(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?工廠制度13、A【解析】

1959年正處于大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,5月沒(méi)有完成預(yù)定指標(biāo),說(shuō)明指標(biāo)高了,毛澤東表明要量力而行,體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律,故①②正確;材料看不出否定大躍進(jìn),毛澤東只是認(rèn)為高指標(biāo)存在問(wèn)題,故③錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)一五計(jì)劃已經(jīng)完成,故④錯(cuò)誤。故選A。14、B【解析】

依據(jù)材料“作者把修道院描繪成了俗人的樂(lè)園和學(xué)?!薄案赡阍敢飧傻氖隆眮?lái)看,這本著作強(qiáng)調(diào)了人的重要性,可知這應(yīng)是文藝復(fù)興時(shí)期的著作。拉伯雷的《巨人傳》是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表作。B正確;普羅泰戈拉是古希臘智者學(xué)派的代表人物,A排除;馬丁·路德的《九十五條論綱》開(kāi)啟了歐洲16世紀(jì)宗教改革,C排除;雨果的《巴黎圣母院》是十九世紀(jì)歐洲浪漫主義代表作,D排除。故選B。15、D【解析】

封建等級(jí)制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上,利用宗教建立等級(jí)關(guān)系,擴(kuò)大控制范圍,古代被許多國(guó)家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級(jí)制度中等級(jí)最高的是帝王。而帝王以下的,通過(guò)行臣服禮和封受采邑(土地)等手段,兩個(gè)封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系,在上的稱封君,在下的稱封臣。封臣對(duì)封君行臣服禮并宣誓效忠,從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級(jí)君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后,隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,英、法等國(guó)的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢(shì),以國(guó)王為代表的中央集權(quán)勢(shì)力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下,力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會(huì)貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級(jí)代表大會(huì)實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政,在一定程度上分享權(quán)力。等級(jí)君主制使王權(quán)得到加強(qiáng),市民階層的利益和要求開(kāi)始受到重視,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知,兩種制度下社會(huì)重大變化是市民的地位,D正確;君主名號(hào)并未發(fā)生變化,排除A;封建等級(jí)制和等級(jí)君主制屬于世俗權(quán)威,宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化,排除B;貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù),排除C。16、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知,在此時(shí)期,土紗的使用量有所減少,洋(機(jī))紗使用量在不斷增加,這表明此時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的近代化因素在增加,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,允許外商在華設(shè)廠是在1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是手工土布的用紗情況,與民族資本主義無(wú)關(guān);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料主要體現(xiàn)的是此時(shí)土布的用紗情況,不能體現(xiàn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模的變化。故正確答案為B選項(xiàng)。17、B【解析】

依據(jù)材料中“押租制”、“……有償轉(zhuǎn)佃和出典”等信息可知,這體現(xiàn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的買賣和轉(zhuǎn)讓,反映了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的商品化,因此B選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào),排除;C選項(xiàng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除;D選項(xiàng)表述過(guò)于籠統(tǒng),排除。18、A【解析】

材料體現(xiàn)的是政府將司織錦緞、鑄銅錢派官員送到外國(guó)及西北,支出多,收入少,這是中國(guó)朝貢貿(mào)易的特征,故A正確;海禁政策、閉關(guān)鎖國(guó)政策都是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,故B、C與材料無(wú)關(guān);市舶貿(mào)易是專指海上貿(mào)易,材料中沒(méi)有體現(xiàn),D錯(cuò)誤。19、D【解析】

材料“封建主和人民衰落了,資本家階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)則相應(yīng)地上升了”所體現(xiàn)的是殖民擴(kuò)張引起的價(jià)格革命,結(jié)合所學(xué)可知,價(jià)格革命加速了歐洲封建制度的衰落,加劇傳統(tǒng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,故D項(xiàng)正確;此時(shí)資本主義正處于萌芽時(shí)期,應(yīng)該是促進(jìn)資本的原始積累,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是新航路開(kāi)辟的影響,C項(xiàng)包含于D項(xiàng)中,故排除BC項(xiàng)。20、D【解析】

根據(jù)材料“中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱的變化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知中共根據(jù)社會(huì)矛盾的變化來(lái)調(diào)整代議機(jī)關(guān)的名稱,這是中共成熟的表現(xiàn),1937——1945年處于全民族抗戰(zhàn)階段,民族矛盾是主要矛盾,這一時(shí)期代議機(jī)關(guān)主要叫中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)議會(huì)或者參議會(huì),D選項(xiàng)符合題意。材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立無(wú)必然關(guān)系,主要和當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾有關(guān),A選項(xiàng)排除。從1840——1949年中國(guó)一直處于半殖民地半封建社會(huì),B選項(xiàng)排除。1937——1945年期間民族矛盾是主要矛盾,C選項(xiàng)排除。21、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,奧斯曼土耳其帝國(guó)在1453年滅亡了東羅馬帝國(guó),建立地跨歐亞非三洲的帝國(guó),D選項(xiàng)符合題意。神圣羅馬帝國(guó)是962年德意志(前身是東法蘭克王國(guó))國(guó)王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝,后腓特烈一世改國(guó)名為神圣羅馬帝國(guó),A選項(xiàng)排除。拜占廷帝國(guó)在1453年被奧斯曼土耳其帝國(guó)消滅,B選項(xiàng)排除。阿拉伯帝國(guó)是是中古時(shí)期時(shí)阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國(guó),存在時(shí)間是632年-1258年,C選項(xiàng)排除。22、A【解析】

根據(jù)圖表內(nèi)容可以看出蘇聯(lián)固定資本年平均投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他主要資本主義國(guó)家,但是其國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)率卻沒(méi)有優(yōu)勢(shì),說(shuō)明投入多,產(chǎn)出少,即產(chǎn)出與投入的比與西方國(guó)家相比比值最小,表明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國(guó)家差距較大,答案為A;材料不能顯示蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國(guó)家,B錯(cuò)誤;CD在材料中均不能體現(xiàn),排除。23、B【解析】

根據(jù)材料“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次…其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則,如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知該制度為以血緣關(guān)系為核心的宗法制度,宗法制度明確了尊卑等級(jí),形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序,可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新,故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生,排除。C項(xiàng),宗法制度后來(lái)遭到破壞,故排除。D項(xiàng),宗法制度是社會(huì)等級(jí)形成的根源,而非表現(xiàn),排除。24、C【解析】

從圖片中可知,《圣經(jīng)》重于天主教皇,表明否定天主教會(huì)特權(quán),通過(guò)個(gè)人信仰救贖靈魂,故選C;ABD不符合題意,排除。25、D【解析】試題分析:從材料“就是把各國(guó)的傳統(tǒng)按照我聽(tīng)到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來(lái)”可以看出,希羅多德書(shū)寫(xiě)歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項(xiàng)材料均未體現(xiàn)??键c(diǎn):史學(xué)研究:寫(xiě)史的原則點(diǎn)評(píng):此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來(lái)面貌出發(fā),如實(shí)的記載歷史。同時(shí)史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn),即史識(shí),就是根據(jù)資料得出結(jié)論,要注意對(duì)資料的考證。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如對(duì)待史料的問(wèn)題也需要掌握。26、D【解析】

根據(jù)材料可知,羅馬法強(qiáng)調(diào)家父的財(cái)產(chǎn)權(quán)力和利益,說(shuō)明羅馬法家庭倫理秩序色彩濃厚,故選D;材料體現(xiàn)羅馬法的規(guī)定內(nèi)容,沒(méi)有證據(jù)證明是家庭事務(wù)影響立法原則,A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有界定妻子的家庭地位,B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)注重公共行政權(quán)力,C錯(cuò)誤。27、D【解析】

廢除科舉制是重大的政治改革舉措,但是在清末并未引起較大反應(yīng),說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾突出,不同的社會(huì)階層關(guān)注點(diǎn)不同,D正確;A不符合史實(shí),新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期矛頭直指?jìng)鹘y(tǒng)價(jià)值觀,說(shuō)明1905年價(jià)值觀念并未崩潰,排除;廢除科舉與公民意識(shí)無(wú)關(guān),排除B;廢除科舉并不意味著新式教育體系成型,排除C。28、A【解析】

地理環(huán)境會(huì)影響文明,如海洋文明和大河文明之間存在差異,因此史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是探尋自然與文明關(guān)系,A正確;并非所有的歷史事件都與地理環(huán)境存在因果聯(lián)系,排除B;地理研究不僅僅局限于早期社會(huì)價(jià)值觀念,排除C;地理環(huán)境在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)不會(huì)有大的變化,因此從地理環(huán)境角度不能細(xì)致展現(xiàn)歷史發(fā)展進(jìn)程,排除D。29、C【解析】

中美大使級(jí)會(huì)談?dòng)神v波蘭大使王炳南和美國(guó)駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負(fù)責(zé),在兩大陣營(yíng)對(duì)峙的背景下,這說(shuō)明了中國(guó)外交的靈活性,故C項(xiàng)正確;此時(shí)的國(guó)際形勢(shì)既緊張又緩和,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策一直沒(méi)有改變,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1972年中美關(guān)系正?;癁橹忻澜ń坏於嘶A(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

1954年正值國(guó)家工業(yè)化建設(shè),因此宣傳畫(huà)《未來(lái)的工業(yè)建設(shè)小能手》反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家大力推進(jìn)工業(yè)化建設(shè),D正確;宣傳畫(huà)的主題是工業(yè)建設(shè),與教育、生態(tài)環(huán)保以及農(nóng)田水利建設(shè)無(wú)關(guān),排除A、B、C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)背景:政治動(dòng)蕩不安;疾病肆虐;繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué):治病救人的決心和志向。(2)評(píng)價(jià):醫(yī)德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被后世尊稱為“醫(yī)圣”;《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”;其著作受到國(guó)外推崇,對(duì)亞洲醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。【解析】

(1)背景:根據(jù)材料“仲景生活的東漢末年,是中國(guó)歷史上一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)代”可得政治動(dòng)蕩不安;根據(jù)材料“漢桓帝時(shí)大疫三次,靈帝時(shí)大疫五次,獻(xiàn)帝建安年間疫病流行更甚”可得疾病肆虐;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,張仲景醫(yī)學(xué)成就離不開(kāi)繼承和發(fā)展古代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué);根據(jù)材料“張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治……親眼目睹了各種疫病流行對(duì)百姓造成的嚴(yán)重后果”可得治病救人的決心和志向。(2)評(píng)價(jià):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,張仲景醫(yī)德高尚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被后世尊稱為“醫(yī)圣”;根據(jù)材料“不明四書(shū)者不可以為儒,不明《傷寒論》者不可以為醫(yī)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),被后世醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”;根據(jù)材料“后該書(shū)流傳海外,亦頗受國(guó)外醫(yī)學(xué)界推崇,成為研讀的重要典籍”“朝鮮、越南、印尼、新加坡、蒙古等國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展也都不同程度地受到其影響及推動(dòng)”可知,其著作受到國(guó)外推崇,對(duì)亞洲醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。32、(1)特點(diǎn):對(duì)于分裂叛亂勢(shì)力,堅(jiān)決武力鎮(zhèn)壓;追求統(tǒng)一;包容文化多樣性,因俗而治;倡導(dǎo)和而不同。影響:推動(dòng)了各民族各地區(qū)的發(fā)展;促進(jìn)了文化交流、民族融合;有利于維護(hù)中華民族多元--體格局。(2)觀點(diǎn):民族國(guó)家應(yīng)該是統(tǒng)--的具有認(rèn)同感的群體;民族國(guó)家是個(gè)人的保護(hù)者;民族國(guó)家是多民族共同組成的;民族國(guó)家是相對(duì)于外來(lái)國(guó)家而言。原因:近代中國(guó)遭受西方列強(qiáng)侵略,特別是甲午戰(zhàn)后,民族危機(jī)大大加深;民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大;西學(xué)東漸;先進(jìn)知識(shí)分子思想觀念的變化?!窘馕觥?/p>

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