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文檔簡介
梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)
在《摔跤吧!爸爸》這部電影中,男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤,只為了拍好適應不同年齡的角色。不過,為了一部電影付出如此努力,你們覺得是否有此必要呢?作者簡介
梁啟超(1873—1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派的代表人物,啟蒙思想家、文學家。與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”,世稱二人為“康梁”。梁啟超一生著述達一千四百萬字,在政治活動占去大量時間的情況下,每年平均寫作三十九萬字,被譽為“百科全書”式的天才學者。其著作合編為《飲冰室合集》。
中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”,渴望“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,茂視普通職業(yè),尤其是體力勞動。人們多以出人頭地、顯親揚名為人生目標。
因此,梁啟超先生于98年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講,對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。上海中華職業(yè)學校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓,提倡“手腦并用”“雙手萬能”,著重理論聯(lián)系實際,重視生產(chǎn)勞動實習和職業(yè)道德。創(chuàng)作背景背景鏈接本文是梁啟超先生1922年8月14日在上海中華職業(yè)學校為學生所做的演講,對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育,具有很強的針對性。
這是一篇演講稿。文體知識
演講,以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點,闡述某一事理的活動。(屬于議論文)
演講的主要特點:
①面對一定數(shù)量的聽眾,公開發(fā)表自己的觀點;②話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;③語言簡潔明快,充滿感情,富有鼓動性。文體知識
議論性文章是以議論為主要表達方式,圍繞一個話題,闡明自己看法的文章。為了闡明自己的觀點,讓別人信服,還需要運用一定的材料進行論證。作者在文中擺出的核心觀點,就是文章的
。中心論點文體知識議論文三要素論據(jù)論點論證要證明的觀點證明觀點的依據(jù)證明觀點的方法道理論據(jù)事實論據(jù)認識論據(jù)文體知識論證常見的論證方法舉例論證對比論證道理論證比喻論證預習檢測檢1、字詞積累承蜩(
)佝僂(
)褻瀆(
)駢進(
)層累(
)赦免(
)解剖(
)教誨(
)罪孽(
)揀擇(
)
旁騖(
)強聒不舍(
)百丈禪師(
)tiáopiánɡōulóupōuxièdúshènièjiǎnɡuōwùlěihuìchán專心于學業(yè),與朋友和睦相處。安定地生活,愉快地工作。不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。最好的或獨一無二的方法。不說一句有道理的話。輕慢,不尊敬。嘮嘮叨叨說個沒完。2.詞語連線敬業(yè)樂群:安居樂業(yè):斷章取義:不二法門:言不及義:褻瀆:強聒不舍:整體感知壹析題敬“發(fā)憤忘食”樂“樂以忘憂”析題如何理解“業(yè)”的含義?“業(yè)”本指職業(yè)、工作。在此不局限于狹義的職業(yè)。也可指生活中任何一件有價值和有意義的事。整體感知1.本文的中心論點是什么?(提示:中心論點多見于文章的標題、開頭或結(jié)尾。)2.圍繞著中心論點,作者先后談論了哪幾個問題?你認
為這幾個問題的關系是怎樣的?3.理清文章的結(jié)構(gòu),將文章劃分為三部分,并概括每一部分的意思。讀課文,思考以下問題:整體感知1.本文的中心論點是什么?但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。整體感知2.圍繞著中心論點,作者先后談論了哪幾個問題?敬業(yè)有業(yè)樂業(yè)這幾個問題的關系是怎樣的?前提基礎最高境界7敬業(yè)與樂業(yè)預學一[示例]飽食終日,無所用心,難矣哉!(《論語》)群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!(《論語》)坐這山,望那山,一事無成。(曾文正)預學二[示例]為什么要敬業(yè)與樂業(yè)?沒有“業(yè)”,何來“敬”與“樂”呢?為什么有業(yè)非常必要?什么是敬業(yè)?做工苦且累,又何來“樂”?(提示:根據(jù)課文內(nèi)容,找出作者是針對什么問題來談的。)整體感知3.理清文章結(jié)構(gòu)敬業(yè)與樂業(yè)(1)揭示全文論述的中心——敬業(yè)與樂業(yè)(2-8)論述“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的重要性(9)總結(jié)全文,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)提出論點證明論點總結(jié)論點總總分導學四①敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門②第一要敬業(yè)
③第二要樂業(yè)④引孔子之言說“無業(yè)之人無藥可救”⑤勞作對百丈禪師之重要性⑥業(yè)有什么可敬⑦要從勞苦中尋找快樂⑧經(jīng)歷才有味⑨從奮斗中得快樂⑩競勝而得快樂?對比論證
?舉例論證
?引用論證
?道理論證導學一“敬業(yè)樂業(yè)”四個字是人類生活的不二法門。文章的標題——敬業(yè)與樂業(yè);首段最后一句話;第6段和第8段的第一句話;文章的最后一段。(提示:要在學習中提煉出篩選和歸納論點的方法。)導學二(1)沒有“業(yè)”就談不上“敬業(yè)與樂業(yè)”,“業(yè)”是“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提;而“敬業(yè)與樂業(yè)”的最終目的是更好地為社會做貢獻,以免成為社會的蛀蟲。所以,要先闡述“有業(yè)之必要”。(2)對于整個社會來說,每個人都能根據(jù)自己的趣味選擇職業(yè)并不現(xiàn)實;對于大多數(shù)人來說,還是要強調(diào)“責任心”,即“敬業(yè)”。所以先講“敬業(yè)”再談“樂業(yè)”,更加順理成章。(3)用了一些關聯(lián)詞語和表順序的詞語,如“便”“但”“先要說說”“第一”“第二”等;還用了設問句,如:“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”(4)內(nèi)容前后的安排要符合人們認識事物的基本規(guī)律,在行文中,為了更好地展現(xiàn)自己的思路,可以用上關聯(lián)詞語、表順序的詞語和設問句來清晰地呈現(xiàn)論述層次。24本文用了哪些論證方法,分別有什么作用?,答題思路提示:本文第(
)段采用了(
)論證+分析
,使文章內(nèi)容更具說服力。深層探究1.讀課文3-5段,說說作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的。
作者引用孔子的話和舉百丈禪師的事例,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強調(diào)了“有業(yè)的必要性”。道理論據(jù)事實論據(jù)導學三[示例]①百丈禪師因門生替他做了本日應做的工而不肯吃飯②論證了“人人都要不斷地勞作”的觀點③孔子之言和百丈禪師的事④對比論證了“人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷地勞作”的觀點⑤莊子說:“用志不分,乃凝于神?!雹拚撟C了敬業(yè)就是集中精神,專注做事⑦沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲⑧把“沒有職業(yè)的懶人”比作“蛀米蟲”,生動形象地論證了“沒有職業(yè)的懶人”對社會的危害性拓展一(1)從“專為”一詞可以讀出作者對學生深切的關心之情。(2)“天地間”“第一等人”等詞語表達出作者對能把勞作做到圓滿的人的崇敬之情,同時也蘊含著一股自豪感。(3)表達了作者對自己的認識的充分信心,對聽眾的熱切期盼。深層探究2.讀課文6—7段,用原文中的話說說什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?怎樣才能做到敬業(yè)?為什么:主一無適便是敬。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。怎么做:唯一的秘訣就是忠實,從心理上發(fā)出來的便是敬。是什么:精讀課文3、閱讀第8自然段,說說文章是怎樣論述“樂業(yè)”的重要性的?
首先反駁“做工好苦”的言論,然后拋出自己的觀點:“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事?!弊詈笠觥胺猜殬I(yè)都是有趣味的”并通過四個理由,論證了“樂業(yè)”的重要性。敬業(yè)“責任心”樂業(yè)“趣味”拓展延伸叁拓展延伸
作者在闡述什么叫“敬”時說:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬?!备鶕?jù)這個解釋,同學們反思一下自己是否在日常的學習生活中達到“敬”的標準了呢?
學習過程中,并未能在課堂上將心思毫無旁騖地用到學習上,這便是對當前學業(yè)的不敬。需對自己嚴加約束,明確己任,才算懂得了真正意義上的“敬”。
故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪(zhǎo)飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼(sǔn)試翼,風塵吸張;奇花初胎,矞矞(yù)皇皇。干(gān)將(jiāng)發(fā)(fā)硎(xíng),有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老;壯哉我中國少年,與國無疆!
《少年中國說》選段作業(yè)布置
找一找:本文運用了哪些論證方法,請找出并分析其作用?第二課時拓展延伸結(jié)合課文內(nèi)容,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。品析語言肆品析語言《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超九十多年前對上海中華職業(yè)學校的學生做的一次講演,結(jié)合內(nèi)容說說本文是如何體現(xiàn)口語和演講特色的。品析語言一三
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