課外古詩(shī)詞誦讀2《龜雖壽》課件-2024-2025學(xué)年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步備課精講精練（統(tǒng)編版）

課外古詩(shī)詞誦讀：《龜雖壽》曹操學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助注釋和資料，了解文學(xué)常識(shí)，整體感知內(nèi)容大意。2.反復(fù)誦讀，學(xué)會(huì)品讀詩(shī)歌關(guān)鍵詞句。3.學(xué)習(xí)詩(shī)人所表達(dá)的樂(lè)觀自信、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)借助注釋和資料，了解文學(xué)常識(shí)，整體感知內(nèi)容大意。反復(fù)誦讀，學(xué)會(huì)品讀詩(shī)歌關(guān)鍵詞句。學(xué)習(xí)難點(diǎn)反復(fù)誦讀，學(xué)會(huì)品讀詩(shī)歌關(guān)鍵詞句。學(xué)習(xí)詩(shī)人所表達(dá)的樂(lè)觀自信、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神。課堂導(dǎo)入同學(xué)們，你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？在這部梟雄輩出的巨著中，老師遇到了一個(gè)讓我既敬又畏的英雄，他就是——曹操。讀曹操夜宿人家，卻時(shí)記安危，誤吳伯奢，我遇到了生性多疑的曹操。讀曹操采納荀彧建議，“挾天子以令諸侯”，我遇到了堅(jiān)毅果斷的曹操。讀曹操三下求賢令、焚書不問(wèn)、赦免張遼、義釋關(guān)羽，我遇到了求賢若渴、唯才是舉的曹操。課堂導(dǎo)入今天，我們?cè)儆鲞@樣一個(gè)曹操：孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之。

——《讓縣自明本志令》讀這段文字，你又遇到了曹操的什么品質(zhì)呢？曹操年少而有志，讓人佩服，他是否能做到老而彌堅(jiān)，以志伴一生呢？今天，我們?cè)凇洱旊m壽》中試著找找答案。遇

見曹操曹操曾在《述志令》中自言“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。”

《三國(guó)演義》許邵評(píng)價(jià)曹操：“子治世之能臣，亂世之奸雄也?！标悏墼凇度龂?guó)志》這樣評(píng)價(jià)曹操：“可謂非常之人，超世之杰矣?！?/p>

李世民說(shuō)：“帝以雄武之姿，常艱難之運(yùn)。棟梁之任，同乎曩時(shí)；匡正之功，異乎往代。”

魯迅評(píng)價(jià)曹操：“是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他。”

褒貶不一的曹操遇

見曹操曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人。東漢末年權(quán)相，太尉曹嵩之子，曹魏的莫基者，曹丕篡漢建魏后尊為魏武帝。遇

見曹操宦官世家，任性好俠。嚴(yán)明法紀(jì)，興兵討卓。逐鹿中原，官渡之戰(zhàn)。北征烏桓，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，三分天下。位極人臣，曹丕稱帝。

曹操的一生年少的曹操出身宦官世家，不愛讀書，偏愛游俠，做人豪爽仗義，喜歡鉆研兵法。

二十一歲那年，曹操被推舉為孝廉。他刑法嚴(yán)明，卻也因此得罪了權(quán)貴，被免去官職。董卓叛亂，曹操“散家財(cái)，合義兵”號(hào)召討伐董卓。戰(zhàn)呂布、征袁術(shù)，收張繡，隊(duì)伍逐漸發(fā)展壯大。建安五年，曹操與袁紹在官渡展開決戰(zhàn)，曹操以少勝多，擊潰袁紹，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操北征烏桓，徹底消滅了袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了北方。赤壁之戰(zhàn)被孫劉聯(lián)軍火燒戰(zhàn)船，曹操一統(tǒng)天下受阻，天下從此三分。寫

作背景建安十年，曹操摧毀了袁紹在河北的統(tǒng)治根基，袁紹嘔血而死，其子袁熙、袁尚逃到烏桓，勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害。曹操為擺脫被動(dòng)局面，于建安十二年夏率師北征，五月至七月皆無(wú)果，后斷然改道，直指柳城，一戰(zhàn)告捷。這組詩(shī)是歸途所作，此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了，回首起自己的人生路程，無(wú)限感慨而有此篇。1.誦讀積累，理解詩(shī)意。龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。指導(dǎo)誦讀1、讀準(zhǔn)字音驥（jì）櫪（lì）盈（yíng）怡（yí）指導(dǎo)誦讀2、讀出韻律節(jié)奏：四言詩(shī)句的節(jié)奏一般都是二二節(jié)奏，節(jié)奏鮮明，簡(jiǎn)短有力。押韻：前四句押平聲“i”韻，五六句自然變“an”韻。神龜/雖壽，猶有/竟時(shí)；騰蛇/乘霧，終為/土灰。

老驥/伏櫪，志在/千里；烈士/暮年，壯心/不已。

盈縮/之期，不但/在天；養(yǎng)怡/之福，可得/永年。

幸甚/至哉，歌以/詠志。同學(xué)們結(jié)合注釋和工具書自讀理解文意，把自己在本課預(yù)學(xué)中碰到的難以理解的字詞圈出來(lái)，同桌交流，仍然不能解決的寫在黑板上。交流積累重點(diǎn)積累下面詞語(yǔ)。文言積累竟：終結(jié)，這里指死亡。騰蛇：是一種會(huì)騰云駕霧的蛇。驥：良馬，千里馬。櫪：馬槽。烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年。已：停止。盈縮：指人的壽命長(zhǎng)短。盈，滿，引申為長(zhǎng)?？s，虧，引申為短。但：僅，只。養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂(lè)。神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。理解詩(shī)意神龜雖然十分長(zhǎng)壽，但生命終究會(huì)有結(jié)束的一天；騰蛇盡管能騰云乘霧飛行，但終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。人壽命長(zhǎng)短，不只是由上天決定；調(diào)養(yǎng)好身心，就定可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的情感吧。3、讀懂詩(shī)意2.理解內(nèi)容，體會(huì)情感。1.詩(shī)人列舉“神龜”“騰蛇”，表達(dá)了自己的什么看法？從樸素的唯物論和辯證法的觀點(diǎn)出發(fā)，否定了神龜、騰蛇一類神物的長(zhǎng)生不老，說(shuō)明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律。

“猶有”“終為”凸顯了作者深沉的感慨，慨嘆生命有限，世事無(wú)常。理

解內(nèi)容神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。《莊子》：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣?！薄俄n非子》：“飛龍乘云，騰蛇乘霧?！?.詩(shī)人借“老驥”“烈士”，表達(dá)了自己怎樣的人生態(tài)度？?jī)山M鮮明的對(duì)比打破了“猶有竟時(shí)”的深沉，慨慷高歌撞破了人生有限的悲涼。老當(dāng)益壯，銳意進(jìn)取，這是曹操以老驥、烈士自比，慷慨歌頌自己的志向。理

解內(nèi)容老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。老去的駿馬伏在馬廄之上，但他的志向卻仍在馳騁千里的草原，仍在征戰(zhàn)四方的沙場(chǎng)，壯士雖已至暮年，豪邁之心，立國(guó)之志卻從未停止。3.怎么理解“養(yǎng)怡之?！蹦?？曹操認(rèn)為真正的延年益壽要靠什么呢？詩(shī)人敏銳的捕捉到了人生的哲學(xué)意味。這里的永年可說(shuō)是長(zhǎng)壽，更可說(shuō)是人生命價(jià)值的彰顯，曹操不是在懇求上蒼賜予生命的無(wú)限，而是用生命的狀態(tài)反思生命的有限。理

解內(nèi)容盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。“養(yǎng)怡之?！保皇侵笩o(wú)所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說(shuō)一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，始終用積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生命，才能創(chuàng)造出永年的價(jià)值。4.從“養(yǎng)怡之福”中你體會(huì)到了曹操怎樣的情感與人生態(tài)度？詩(shī)人詩(shī)人對(duì)天命持否定態(tài)度，而對(duì)事在人為抱有信心的樂(lè)觀主義精神，抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。理

解內(nèi)容盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

東漢末年戰(zhàn)火紛飛，古詩(shī)十九首中寫道“人生忽如寄，壽無(wú)金石固”，在群雄割據(jù)的亂世，人們對(duì)于生命脆弱與幻滅的感慨比比皆是，而曹操偏不信命，他在自述中寫道自己“偏生不信天命之事”，老驥伏櫪，仍可志在千里。樂(lè)觀振作，奮發(fā)向上，不甘衰老，不甘天命，五十三歲的曹操已漸至暮年，對(duì)于偉大理想的追求卻仍飽含著永不停止的豪情。文

體知識(shí)曹操“外定武功，內(nèi)興文學(xué)?！苯ò参膶W(xué)：三曹(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)場(chǎng)、劉楨)建安風(fēng)骨：《文心雕龍·時(shí)序》說(shuō):“觀其時(shí)文，雅好慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗概而多氣也?！?情志真實(shí)，思想深刻，文筆優(yōu)美，結(jié)言端直，悲涼慷慨，剛健有力。)清代、詩(shī)論家陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》：“名言激昂，千秋使人慷慨?！?/p>

建安風(fēng)骨3.分析寫法，品讀語(yǔ)言。分

析寫法詩(shī)歌運(yùn)用了哪些手法來(lái)增強(qiáng)抒情的效果？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析托物起興以神龜、騰蛇起興，引出下文對(duì)人生的感慨。神龜壽命再長(zhǎng)，騰蛇本事再大，也難免一死，人生也是這樣，說(shuō)明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律，慨嘆生命有限，世事無(wú)常。神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。分

析寫法詩(shī)歌運(yùn)用了哪些手法來(lái)增強(qiáng)抒情的效果？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析對(duì)比、比喻對(duì)比：老去的駿馬伏在馬廄之上，但他的志向卻仍在馳騁千里的草原，仍在征戰(zhàn)四方的沙場(chǎng)，壯士雖已至暮年，豪邁之心，立國(guó)之志卻從未停止。生命的衰老與心志的豪邁形成鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。比喻：以“老驥”自比并起興，引出下文的“烈士”，表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。任選角度，賞析自己喜歡的詩(shī)句。品

讀賞析煉字角度“猶有”“終為”凸顯了作者深沉的感慨，慨嘆生命有限，世事無(wú)常。神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰?！安坏?，不只，詩(shī)人對(duì)天命持否定態(tài)度，而對(duì)事在人為抱有信心的樂(lè)觀主義精神，抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。任選角度，賞析自己喜歡的詩(shī)句。品

讀賞析運(yùn)用比喻，以“老驥”自比，表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。用比興的手法，引出“烈士暮年，壯心不已”，表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。寫法角度任選角度，賞析自己喜歡的詩(shī)句。品

讀賞析運(yùn)用對(duì)比，老去的駿馬伏在馬廄之上，但他的志向卻仍在馳騁千里的草原，仍在征戰(zhàn)四方的沙場(chǎng)，壯士雖已至暮年，豪邁之心，立國(guó)之志卻從未停止。生命的衰老與心志的豪邁形成鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。寫法角度課堂練習(xí)下面對(duì)這首詩(shī)的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.有誤，作者否定了神龜、騰蛇一類神物的長(zhǎng)生不老，以神龜、騰蛇為喻，說(shuō)明了人的生命有限，揭示了宇宙萬(wàn)物有生必有死，生死存亡是不可違背的自然規(guī)律；“說(shuō)明人在有限的生命里，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性”分析有誤。A．開篇以神龜、騰蛇為喻，說(shuō)明人在有限的生命里，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。B．“志在千里”中的“志”指統(tǒng)一全國(guó)，表現(xiàn)詩(shī)人老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神。C．“盈縮之期，不但在天”說(shuō)明一個(gè)人壽命的長(zhǎng)短，也不是完全聽?wèi){上天安排。D．這首詩(shī)歌始于人生哲理的慨嘆，繼發(fā)壯懷激烈的高唱，復(fù)而回到哲理的思辨。課堂練習(xí)詩(shī)人告訴我們，不必羨慕神龜?shù)拈L(zhǎng)壽，神蛇的通靈，生命的意義不在于簡(jiǎn)單地活著，而在于什么呢？請(qǐng)你從學(xué)生的角度談?wù)劇Ｊ纠荷囊饬x不在于簡(jiǎn)單地活著，而在于奮發(fā)有為。作為一名中學(xué)生我們