廣東省廣州市重點中學(xué)2025年語文試題中考模擬題含解析

廣東省廣州市重點中學(xué)2025年語文試題中考模擬題解析（精編版）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子有語病的一項是（）A．作為綠色出行工具，“共享單車”受到了廣大居民的青睞。然而，蓬勃發(fā)展的背后，諸多社會管理問題也日益凸顯。B．《英雄組曲》是席慕蓉最新出版的長篇詩作，該作品主要利用《蒙古秘史》中的題材，對成吉思汗的事跡做了史詩般的描述。C．國家速滑館擁有眾多科技創(chuàng)新成果，具有智能化的運動管理系統(tǒng)、觀眾觀賽管理和場館管理系統(tǒng)，是名副其實的智慧化。D．懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。2．下列各句中，標(biāo)點符號使用正確的一項是：

(

)A．最使我彷徨的，是當(dāng)時的唯一辦法；以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實際的需要毫無幫助。B．2017年“中國品牌日”的主題是“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，全面開啟自主品牌發(fā)展新時”。C．他看上去三、四十歲，蘋果臉，短發(fā)，一副菜農(nóng)打扮。D．對于校園暴力事件，我們既要反思發(fā)生暴力事件的原因究竟是什么？還要反思暴力事件發(fā)生之前管理者都做了什么？3．對下面這首詩理解有誤的一項是（）使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。A．首聯(lián)寫詩人以使者的身份，輕車簡從，要到遙遠的邊塞去慰問將士。B．頷聯(lián)運用比喻，暗寫詩人被排擠出朝廷的孤寂。飄零之感。C．頸聯(lián)以傳神的筆墨刻畫了明媚秀麗的塞外風(fēng)光，堪稱干古絕句。D．尾聯(lián)寫“都護在燕然”和前面的“屬國過居延”遙相呼應(yīng)，點明了詩人此次出使路途之遠。4．下列句子沒有語病的一項是（）A．通過這次班會，他認識到了自己的錯誤，端正了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。B．《中國詩詞大會》不僅弘揚了中華民族傳統(tǒng)文化，而且?guī)ьI(lǐng)我們重溫了很多經(jīng)典詩詞。C．經(jīng)過討論，我們一致認為，這場圍棋比賽輸贏的關(guān)鍵是參賽者良好的心態(tài)。D．為了杜絕校園欺凌事件不發(fā)生，學(xué)校加強了安保室的監(jiān)督力度。5．古詩文默寫。__________，是失修的路基。（舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》）為什么我的眼里常含淚水？__________。（艾青《我愛這土地》）__________，__________，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（宋濂《送東陽馬生序》）__________，微冷，山頭斜照卻相迎。（蘇軾《定風(fēng)波》）辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中直接描寫戰(zhàn)斗場景的句子是：__________，__________。驪山四顧，阿房一炬，__________？（張養(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》）秋，時而蕭瑟，時而明快，請寫出古詩詞中描寫秋景或帶有“秋”字的連續(xù)完整的兩句：__________，__________。6．運用課外閱讀積累的知識，完成各題。（1）下列有關(guān)名著的表述，正確的一項是（______）A．祥子最大的夢想就是擁有一輛屬于自己的人力車，第一輛車是虎妞用私房錢從二強子手中低價買來的，后來卻被大兵搶走。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在雙目失明、全身癱瘓的病痛中，創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》，表現(xiàn)了他不向命運屈服的頑強意志。C．吳承恩的《西游記》為我們描繪了一個奇幻的神話世界。在寶象國唐僧被黃袍怪變成一只斑斕猛虎，豬八戒來到天宮求助，妖怪最后被玉帝收回。D．《水滸》是中國古典四大名著之一，該書成功塑造了一大批“好漢”形象，嫉惡如仇的魯智深就是其中的代表。他為了解救劉老漢的女兒而質(zhì)問宋江，在一氣之下砍倒了忠義堂前的旗桿，撕碎了杏黃旗。（2）《____________》是魯迅回憶童年、少年和青年時代生活的唯一一本散文集，其中出現(xiàn)的人物有____________（保姆）、藤野先生（恩師）、楊二嫂（鄰居）等。二、閱讀7．簡答題：在《岳陽樓記》中遷客騷人面對不同景色產(chǎn)生的“悲”“喜”之情，與范仲淹的“憂”“樂”之情是否一致，請簡要分析。在《魚我所欲也》和《鄒忌諷齊王納諫》兩篇文章中不同的作者使用相同的方法來說理，試結(jié)合文章分析。在《江城子·密州出獵》中蘇軾用了多個典故,請選擇其中一個典故將其講述清楚，并分析用此典故意義何在？8．閱讀下面文言文，完成小題。超然臺記〔宋〕蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病２冈汔ㄡr①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登②，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。而園之北，因．城以為臺者舊矣，稍葺③而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾④有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈⑤，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹⑥脫粟而食之，曰：“樂哉游乎！”方是時，予弟子由，適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然⑦”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。（注釋）①哺糟啜醨：吃酒糟，飲薄酒。②歲比不登：連年歉收。比：連續(xù)。登：豐收。③葺：修繕。④庶幾：或許，也許。⑤遺烈：功業(yè)。⑥瀹：煮。⑦超然：超凡脫俗，超出世俗生活之外。1．用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加粗詞的意思。⑴（安）①釋舟楫之安____②爾安敢輕吾射_____（《賣油翁》）⑵（因）①因城以為臺者舊矣_____②安陵君因使唐雎使于秦_____（《唐雎不辱使命》）⑶（稍）①稍葺而新之____②縣官日有廩稍之供_______（《送東陽馬生序》）2．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷3處）雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。3．請借助小貼士，用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。要注意語意完整、通順。背湖山之觀，而適桑麻之野。4．請認真品讀下列語句，聯(lián)系全文內(nèi)容，簡要分析本文中蘇軾的“樂”與歐陽修在《醉翁亭記》中所談到的“樂”，有何不同。余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也?！K軾《超然臺記》人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！獨W陽修《醉翁亭記》9．閱讀下文，回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費袆、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。1．本文作者諸葛亮，字______，文中的先帝指的是______。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）此誠危急存亡之秋（________）（2）是以先帝簡拔以遺陛下（________）（3）先帝不以臣卑鄙（________）（4）以彰其咎（________）3．閱讀第三、四、五段，說說作者是如何勸說劉禪要親賢遠佞的。4．作者為什么要講述自己躬耕南陽的經(jīng)歷？5．文章除了表現(xiàn)諸葛亮的耿耿忠心之外，還表現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？10．閱讀下文，完成小題①我們常說，一個時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的價值。社會在發(fā)展，環(huán)境在變化，每一代青年的成長都烙刻著深深的時代印記，上世紀(jì)50、60年代青年上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，70、80年代改革開放的記憶，90后、00后對網(wǎng)絡(luò)世界的高度認同等皆是如此。青年的成長離不開大的時代背景，一些共同的價值卻可以穿越時代，歷久彌新。比如對于歷史的敬畏，對于民族情感的歸屬，對于人們美好情感的期待。經(jīng)典的文藝作品常常包含這樣的共同價值，這些價值與青年人總是走得很近。②借助經(jīng)典，青年人可以感悟到生活蘊藏的無窮智慧。生活本來是些沒有裝點、散落而動人的冊頁，優(yōu)秀文藝作品可以讓人重新審視真實的生活，追憶被淡忘的故事。《青春之歌》成功塑造了林道靜這一在30年代覺醒、成長的革命青年的典型形象，寫出了青年一代在國家動亂時期面對親情、愛情、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和選擇。《平凡的世界》刻畫孫少安和孫少平為生活默默承受著人生的苦難，深刻展示了大時代下普通人的艱難曲折命運。但最令人感動的，還是孫氏兄弟在沉重生活枷鎖中的自強不息。生活從來不易，更不會因為你不努力而改變。經(jīng)典作品傳遞出對于生命的熱愛、對于奮斗的堅持，告訴年輕朋友，什么才彌足珍貴。③借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年人能夠形成更為成熟的思想。透過經(jīng)典作品，感受主人公們“歷經(jīng)風(fēng)雨仍從容”的自信樂觀；“跌倒九十九次，卻仍一百次再次站起來”的篤定擔(dān)當(dāng)?！朵撹F是怎樣煉成的》告訴人們，不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧奮勇抗?fàn)?；只有以人民的福祉為正義性的來源，才能稱之為偉大；一個人只有把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起，才會創(chuàng)造出奇跡?！独先伺c?！分心俏焕夏旯虐蜐O夫，生活貧困，屢受挫折，但始終保持旺盛的生命力和堅強的意志力。這些都代表了經(jīng)典作品所具有的震撼人心的力量。④從最近引起廣泛討論的“喪”文化到“佛系青年”，青年話題總是牽動社會的神經(jīng)。有人習(xí)慣用挑剔的眼光審視，認為新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物質(zhì)、冷漠，卻忘記了他們的世界觀、價值觀，是時代投射在身上的印記。我們不能用固化的思維去審視不斷成長起來的青年一代。脆弱也許是善良、敏感可能是細膩、自私可能是自我、叛逆可能是主見、冷漠可能是分寸。雖然這些偏見推遠了青年走向我們的身影，但我們?nèi)砸q證地看，積極地引導(dǎo)。⑤青年的稟賦不是閱歷的豐厚，而是敢于筑夢、大膽試錯。當(dāng)年的《青春之歌》《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》感動我們的，正是那些敢于筑夢的青年形象。在今天，它們依然是一面鏡子，讓我們發(fā)現(xiàn)自身的缺點，成為我們奮斗贏得未來的指針。⑥經(jīng)典或許是青年與時代對話最好的媒介。經(jīng)典似一縷清風(fēng)，又簡如白水，穿透人文之美觸摸生命真諦，有著溫暖人心的力量。數(shù)字時代讓古今中外的經(jīng)典作品形態(tài)多元，煥發(fā)新生。閱讀的媒介變化了，但其承載的價值不變。經(jīng)典仍以醇厚的文化內(nèi)涵，照亮青年前行的道路，驅(qū)散路途上的迷霧，引領(lǐng)青年走向更有意義的人生道路。正如十九大報告強調(diào)的，要發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品，理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔。⑦青年興則國家興，青年強則國家強。海明威在《太陽照常升起》中疾呼，“我們要相信：不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會生長，迷惘會散去。太陽第二天都會照常升起?！眻远ɡ硐胄拍?，志存高遠，腳踏實地，才能做時代的弄潮兒。（選自人民日報》2018年1月2日24版）1．本文的中心論點是什么?2．文章開頭列舉各種不同時代的印記有何作用?3．第③段運用了哪兩種論證方法?有什么作用?11．閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個字的基礎(chǔ)。“言而無信，不知其可”，很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。③中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因為妻子隨口答應(yīng)要殺豬給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國變法時，宣布誰能搬動立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動木頭的人以重賞……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無信不立，國無信必衰。當(dāng)今社會，“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責(zé)，說了就要做，做不到就不要說?！把远恍牛我詾檠?。”“一言百系”就須“一諾千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機關(guān)顯得太多。現(xiàn)如今，很多時候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔ⅲ呱钅獪y地進行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進行一番“自心”的檢點。⑦人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會種種惡劣行為的同時，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。我們在召喚“信”的回歸時，切莫忘了自己。1．下列選項中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項是A．信口開河 B．愿陛下親之信之C．通風(fēng)報信 D．與朋友交而不信乎2．第③段運用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3．文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換？請說明理由。4．當(dāng)前形勢下如何營造“信”的社會風(fēng)氣？細讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點。①近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機付款，但司機一直未收到36元車費。司機找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費。營業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。鹽海中學(xué)九（1）班舉辦“我的祖國我的家”主題實踐活動，請你參與相關(guān)活動。熱點新聞共分享取得5G技術(shù)的話語權(quán)，申請5G技術(shù)專利量全球前列等等，近幾個月我們可以看到中國在5G技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就。中國最先進的5G技術(shù)包括智慧城市、智慧醫(yī)療、超高清視頻等多個重要的場景應(yīng)用，多維度多角度展現(xiàn)5G能力和5G新生態(tài)。概括這則新聞的主要內(nèi)容。_______________________________________美麗風(fēng)光同欣賞近年來，鹽城著力推進黃渤海濕地申報世界自然遺產(chǎn)工作，自然環(huán)境越來越美。請從上面圖片中任選一景，運用一種修辭擬寫一則廣告語，發(fā)到你的朋友圈，助力申遺工作。我選__________________________________________語文活動齊領(lǐng)略請以“我的祖國我的家”主題，創(chuàng)作一份《手抄報》，請擬定三個恰當(dāng)?shù)臋谀棵Q（每個不超過5個字）。______________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。在生活中我們可能遇到難忘的經(jīng)歷，有時因為某種原因而改變了當(dāng)初的想法或做法。有時不再猶豫，積極爭??；不再膽怯，大膽面對；不再放棄，咬牙堅持；不再沉淪，奮力拼搏……請以《我不再》為題，寫一篇文章。要求：（1）先在橫線上把題目補充完整；（2）文體自選（除詩歌外），不少于600字；（3）文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開想象、編寫故事等；（4）文中不要使用真實的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案一、積累1、C【解析】

C句子有語病。主語和賓語不搭配。在“是名副其實的智慧化”后加“場館”即可。做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。2、B【解析】

A.“：”應(yīng)為“——”；C.兩個數(shù)字連用，表示概數(shù)時不用頓號；D.并非問句，不用問號，第一個改為“，”后一個改為“?！?。故選B。3、C【解析】

C，“明媚秀麗”解說錯誤，應(yīng)是奇特壯美的塞外風(fēng)光。4、A【解析】

B分句間的語序錯誤。把“弘揚了中華民族傳統(tǒng)文化”與“帶領(lǐng)我們重溫了很多經(jīng)典詩詞”對調(diào)位置即可。C兩面對一面?！拜斱A”改為“得勝”等。D語意矛盾?！安弧备臑椤霸佟?。做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。5、（1）我是干癟的稻穗（2）因為我對這土地愛得深沉（3）余則缊袍敝衣處其間略無慕艷意（4）料峭春風(fēng)吹酒醒（5）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚（6）當(dāng)時奢侈今何處（7）示例：采菊東籬下悠然見南山。/枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。/秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！窘馕觥?/p>

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“癟、稻穗、缊袍、敝、慕、料峭、霹靂、奢侈”等字詞容易寫錯。6、（1）B（2）朝花夕拾長媽媽【解析】

（1）A“第一輛車是虎妞用私房錢從二強子手中低價買來的”錯。第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里摳茶里省，攢了三年，終于買了一輛車。但這車很快就被大兵搶走。C“豬八戒來到天宮求助”說法有誤。應(yīng)該是孫悟空上天界求助。D應(yīng)把選項中的“魯智深”改為“李逵”。（2）《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，此文集多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情?！伴L媽媽”是魯迅兒時的保姆，長媽媽的夫家姓余，有一個過繼的兒子叫五九，于1899年去世。阿長作為一個傳統(tǒng)女性，在魯迅筆下多次出現(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時社會對于女性的贊美，也是當(dāng)時社會影響下愚昧的揭露。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。二、閱讀7、不一致。遷客騷人是“以物喜，以己悲”隨天氣變化，個人得失從而感到悲喜，更是個人情感。而范仲淹是具有古仁人之心的“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，憂國憂民，以天下為己任，積極向上，吃苦在前，享樂在后的高尚品德。類比說理。用生動形象的魚和熊掌取舍比喻引出抽象的舍生取義這個中心論點；用家事比國事，以小見大，委婉的讓齊王接納自己的進言。典故1.朝廷派遣馮唐持節(jié)到云中重新重用獄中的魏尚。表達蘇軾渴望自己也可以像西漢名將魏尚一樣重新被朝廷重用得愿望，能上戰(zhàn)場與敵人廝殺的雄心壯志，實現(xiàn)為國效力收復(fù)失地的理想。典故2.孫權(quán)親自射殺猛虎。運用歷史英雄孫權(quán)來自比，表達自己依然勇猛，渴望殺敵建功立業(yè)的愿望?！窘馕觥?/p>

本題考查對比閱讀，理解文章內(nèi)容、寫作手法及主題。①在《岳陽樓記》中的“遷客騷人”觸景生情，因物（景）一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作者反對的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。結(jié)合“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“一句分析，這句話的大意是：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。用現(xiàn)在的話說，就是吃苦在前，享樂在后。表達了范仲淹大公無私、舍己為人的奉獻精神，表現(xiàn)了他憂國憂民的胸懷，同時寄托著以天下為己任的政治抱負。②《魚我所欲也》中“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！弊髡呦戎v一個生活常理，即在魚和熊掌不可以得兼的情況下一般要“舍魚而取熊掌”的例子，用比喻的方式，自然地引出在生和義無法同時兼顧的情況下應(yīng)“舍生而取義”觀點?！多u忌諷齊王納諫》中鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，先談自己的體會，指出妻、妾、客三種回答各有不同的原因，即私臣、畏臣、有求于臣。然后由己及君，把家事和國事進行類比，以小見大，道理由淺入深，委婉貼切，盡情盡理，具有極強的說服力，以此達到諷勸的目的。③持節(jié)云中，何日遣馮唐：朝廷何日派遣馮唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū)）太守。他愛惜士卒，優(yōu)待軍吏，匈奴遠避。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾。后因報功文書上所載殺敵的數(shù)字與實際不合（虛報了六個），被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后，認為判的過重，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守。蘇軾此時因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節(jié)：兵符，帶著傳達命令的符節(jié)。持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。8、1．安逸，安適怎么靠著，順著，就著于是，就略微，稍微公家供給的糧食2．雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3．（我）遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。4．蘇軾樂于超然物外，他認為只要把一切事物都置之度外，就無往而不樂（無論到哪兒都能找到快樂），世間萬物皆有可樂。歐陽修則立足現(xiàn)實，與民同樂，率領(lǐng)百姓同游瑯琊山，以百姓的快樂為快樂。【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是一詞多義詞，要結(jié)合各自的語境辨析詞義，如“稍”略微；稍微?！鞍病卑惨?，安適；怎么。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。即可推斷出正確答案：雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，背：遠離。觀：美景。適：去，往。4．考查學(xué)生的分析比較能力?！蹲砦掏び洝窇c歷五年春，歐陽修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年?！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭，對他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。此文說明超然于物外，就可以無往而不樂。即把一切事物都置之度外，無所希冀，無所追求，與世無爭，隨遇而安，就不會有什么煩惱，能成為二個知足者常樂的人。譯文任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類推，我到哪兒會不快樂呢？我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現(xiàn)，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂??！”這個時候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章，并且給這個臺子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外??！9、1．孔明劉備2．（1）這里是“時”的意思（2）給予（3）地位低微，見識鄙陋（4）顯示，顯揚3．（1）通過推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠小人的建議。（2）通過先漢和后漢的歷史，規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。（3）通過先帝劉備的感慨，訓(xùn)誡后主親賢遠佞是對先帝遺志的繼承。（答出任意兩點，意思對即可）4．諸葛亮表明自己是一個淡泊名利的人，為報答劉備三顧茅廬的知遇之恩，才效忠劉氏父子，興兵伐魏。（意思對即可）5．（1）謙遜，一生功績只用“二十有一年矣”的奔波勞碌和“天下三分”的結(jié)果一筆帶過，足見其謙遜、大度的品格。（2）知恩圖報，為報劉備三顧之恩，甘效犬馬之勞，為完成先帝遺志夙夜憂嘆，準(zhǔn)備北伐。（3）盡職盡責(zé)。親自領(lǐng)兵平定南方，傾盡全力準(zhǔn)備北伐。（意思對即可）【解析】1．本題考查的是文學(xué)常識，答題的關(guān)鍵在于平時的積累。諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀國丞相?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。文中的先帝指“劉備”。2．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語?！按苏\危急存亡之秋”的意思是“這確實是國家危急存亡的時期啊”，“秋”的意思是“時”；“卑鄙”的意思不同于現(xiàn)代漢語，解釋時要注意。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。從“侍中、侍郎郭攸之、費袆、董允等，此皆良實，志慮忠純”“將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事”等句子可知，諸葛亮向劉禪推薦了賢臣；從“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”可知，諸葛亮勸諫劉禪吸取教訓(xùn)；從“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”可知，諸葛亮勸劉禪聽從先帝的教導(dǎo)。4．本題考查內(nèi)容的理解分析。閱讀原文可知，這是諸葛亮在出師之前所寫的文章，意在表明自己出師的目的和原因。文中講述自己隱居隆中，后來出山效勞于先帝的過程，目的是表明自己是無心于名利的，但是因為感激先帝的知遇之恩，所以愿意出師北伐，實現(xiàn)先帝“興復(fù)漢室”的遺愿，這樣陳述才能讓后主相信自己，從而同意出師。5．此題考查的是對人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”可以看出諸葛亮的知恩圖報；從“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”可以看出他的責(zé)任心很強。選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國參考譯文：先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進行規(guī)勸的言路?；蕦m中和朝廷中本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。10、1．讓經(jīng)典成為引領(lǐng)青年的燈塔。2．充當(dāng)事實論據(jù)；引出論題，證明中心論點；增強了論述的趣味性。3．運用了引用論證和舉例論證的方法。通過引用詩句“歷經(jīng)風(fēng)雨仍從容”和張海迪的名言，同時列舉了《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公奮勇抗?fàn)?、心系人民，及《老人與?！分泄虐蜐O夫的頑強生命力、意志力的事例，論證了“借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年人能夠形成更為成熟的思想”的分論點，從而使論證更具體，更有說服力?！窘馕觥?/p>

1．考查對文章中心論點的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句分析，必要時用自己的語言概括即可。如可分析第6段“在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品，理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔”一句，即可整理出正確答案。2．考查文章開頭列舉各種不同時代的印記的作用。作用一：引出論題。作用二：充當(dāng)事實論據(jù)證明中心論點。作用三：用事例來達到引人入勝的目的。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。3．考查論證方法的類型及其表達作用?！皻v經(jīng)風(fēng)雨仍從容”“跌倒九十九次，卻仍一百次再次站起來”明顯運用了道理論證（引證）的方法?！啊朵撹F是怎樣煉成的》告訴人們……”“《老人與?！分心俏焕夏旯虐蜐O夫，生活貧困……”則運用了舉例論證（例證）的方法。有力的論證了語段的觀點句（分論點），即段首句“借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年人能夠形成更為成熟的思想”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句（分論點）或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。11、1．D2．舉例論證（事實論證）列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。）3．不能。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認知規(guī)律。4．①多進行“自心”的檢點，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強“信”的宣傳教育，讓人們意識到誠信的重要性；③社會要對不誠信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰?！窘馕觥?．試題分析：本題考查字詞的含義。文章標(biāo)題中的“信”是誠信之意。A．“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B．“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通風(fēng)報信”中的“信”是“消息”之意；D．“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠，誠信”之意。故答案為D。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，具體地論證了“‘信’是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進一步闡述，內(nèi)容上層進關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠信”，從社會風(fēng)氣的形成既要靠個人的努力，也要靠國家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠信機制等方面來闡述自己的觀點。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。三、應(yīng)用12、（1）中國在5G技術(shù)領(lǐng)域取得輝煌成就。（2）示例：A人鹿和諧，灘涂大美B濕地畫廊，賞鶴天堂C水天一色九龍口，流光溢彩美水鄉(xiāng)。（要求：首先選擇圖片，緊扣選擇的圖片，運用修辭，意境優(yōu)美。如無修辭，則不得分。）（3）欄目一：輝煌歷史（介紹祖國五千年燦爛的文化）欄目二：今日中國（介紹今天我國取得的輝煌成就