山東省六校2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期階段性聯(lián)合考試試題

PAGE10-山東省六校2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期階段性聯(lián)合考試試題留意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題的答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在試卷上無(wú)效。

3.回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案填寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。

4.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷（選擇題）本卷共26個(gè)小題，每小題2分，共52分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.山東平陰縣朱家橋村落遺址出土的文物中，有用于農(nóng)作的石斧、石刀、蚌鐮、蚌刀等，有用于手工業(yè)生產(chǎn)的石錛、銅斧、骨錐、角錐、蚌鋸等，有用于紡織的陶紡輪、石紡輪等，有用于漁獵的網(wǎng)墜、骨鏃、銅鏃等。雖數(shù)量不多，但門(mén)類(lèi)齊全。這表明，這一村落A.居民經(jīng)濟(jì)狀況較為均等性B.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)具有自給自足性C.形成發(fā)展具有連續(xù)性D.屬于紅山文化的典型2.陶寺遺址發(fā)掘的大型墓長(zhǎng)3米上下、寬2米多，運(yùn)用木棺，隨葬品可達(dá)一、二百件，有彩繪陶器、彩繪木器、玉或石制的禮器和裝飾品以及整豬骨架等。這種規(guī)格的墓葬已發(fā)覺(jué)9座，不及墓葬總數(shù)的1%。這說(shuō)明本時(shí)期A.黃河中游成為文化中心B.手工技術(shù)已經(jīng)特別發(fā)達(dá)C.社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大改變D.生產(chǎn)分工日趨精密細(xì)致3.殷商王朝強(qiáng)調(diào)自己“天命神授”，但代表神意的殷王朝卻被無(wú)情的推翻，這個(gè)事實(shí)給周初統(tǒng)治者以深刻教訓(xùn)。鑒于此，周初統(tǒng)治者A.建立尊卑貴賤秩序B.強(qiáng)化神權(quán)政治觀念C.制定分封宗法制度D.強(qiáng)調(diào)敬德保民思想4.1959年夏，中國(guó)考古學(xué)家徐旭生率隊(duì)在豫西進(jìn)行“殷墟”調(diào)查時(shí)，發(fā)覺(jué)了二里頭遺址。對(duì)于二里頭遺址的下列說(shuō)法，屬于歷史說(shuō)明的是A.范圍為東西約2公里，南北1.5公里，面積約3平方公里B.遺址出土大量陶器、青銅器、玉器、漆器、綠松石器等C.位于河南偃師二里頭，南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河D.二里頭是“最早的中國(guó)”東亞大陸最早的廣域王權(quán)國(guó)家5.“從夏后氏比較籠統(tǒng)的霸權(quán)，經(jīng)過(guò)商人同心圓布局的統(tǒng)治機(jī)制，最終到西周的封建網(wǎng)絡(luò)，這三個(gè)階段的發(fā)展促使‘中原’成為中心政權(quán)的基地，而又以同心圓的方式擴(kuò)散其勢(shì)力于各處。”材料表明西周時(shí)期A.周王室加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治B.接著沿用商朝的內(nèi)外服制度C.嫡長(zhǎng)子繼承制度得以最終確立D.井田制是土地經(jīng)營(yíng)的基本方式6.夷夏之辨在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭(zhēng)霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國(guó)晚期秦與六國(guó)的這一場(chǎng)殊死較量中，已經(jīng)完全被遺棄了。這主要反映了先秦時(shí)期A.國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)一

B.農(nóng)耕文明的擴(kuò)展C.

種族和文化的認(rèn)同

D.宗法制度的形成7.《商君書(shū)》載:“民不逃粟，野無(wú)荒草，則國(guó)富”“僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”“治國(guó)之舉，貴令貧者富，富者貧，貧者富，富者貧，國(guó)強(qiáng)”，這些記載反映了商鞅的治國(guó)方略是A.發(fā)展農(nóng)業(yè)B.嘉獎(jiǎng)軍功C.中心集權(quán)D.取信于民8.尊王攘夷、踐土?xí)?、?dú)霸西戎、問(wèn)鼎中原等歷史現(xiàn)象反映了一個(gè)時(shí)代的基本特征。與這些現(xiàn)象的產(chǎn)生具有干脆關(guān)系的是A.百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)B.鐵器牛耕的運(yùn)用C.分封制度的瓦解D.階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)9.趙武靈王在位期間（公元前325年—公元前299年），采納胡人的衣冠和軍事技術(shù)，聘請(qǐng)擅長(zhǎng)騎兵戰(zhàn)術(shù)的匈奴軍官為趙國(guó)訓(xùn)練軍隊(duì)，運(yùn)用鐵鏈制成或皮制小扣串成的伊蘭式盔甲，以取代從前用犀牛皮制成的硬重甲胄。這一舉措A.確立了趙國(guó)國(guó)力和制度優(yōu)勢(shì)B.強(qiáng)化了服飾的身份標(biāo)示功能C.推動(dòng)了統(tǒng)一國(guó)家的出現(xiàn)D.促進(jìn)了民族之間的交融10.《左傳》記載：“（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王以諾侯伐鄭，鄭伯御之……（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射王（周王）中肩。”這一事務(wù)反映的是A.平王東遷 B.列國(guó)紛爭(zhēng)C.華夏認(rèn)同 D.王室衰微11.祠堂主要供奉祖先的神主排位，對(duì)祖先的崇拜，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化心理的一個(gè)重要特征，祭祀祖先是最重要、最肅穆、最重的禮制，“禮有五論，莫重于祭”。這一現(xiàn)象主要源于A.分封制B.宗法制C.王位世襲制D.禮樂(lè)制12.戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)統(tǒng)治者不惜財(cái)力物力創(chuàng)辦稷下學(xué)宮，實(shí)行各種實(shí)惠政策，招徠天下有識(shí)之士，稷下學(xué)宮也成為中國(guó)古代歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的策源地，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化中心。齊國(guó)統(tǒng)治者創(chuàng)辦稷下學(xué)宮是為了A.實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵爭(zhēng)雄天下B.樹(shù)立田齊尊賢重士形象C.弘揚(yáng)“舉賢上功”傳統(tǒng)D.推動(dòng)學(xué)術(shù)文化發(fā)展旺盛13.齊威王依據(jù)鄒忌的諫言頒布吩咐：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞?dòng)诠讶酥?，受下賞”。據(jù)此推斷鄒忌的思想傾向于A.法家B.儒家C.道家D.墨家14.由下表材料，可以得出的準(zhǔn)確結(jié)論是明法度，定律令，皆以始皇起。《史記·李斯列傳》并吞戰(zhàn)國(guó)，海內(nèi)為一，功齊三代。《漢書(shū)·主父偃傳》秦之所以革之者，其為制，公之大者也。柳宗元《封建論》始皇帝，自是千古一帝也。李贄《藏書(shū)》A．秦朝高度重視法制建設(shè)B．郡縣制度利于中心集權(quán)C．強(qiáng)盛的秦朝存在嚴(yán)峻的政治危機(jī)D．歷代高度評(píng)價(jià)秦始皇統(tǒng)一和秦制15.秦統(tǒng)一后建立起“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶(hù)，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員寬闊的國(guó)家。為了有效地管理地方，秦朝實(shí)行的主要措施是A.修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城 B.推廣郡縣制度C.整頓社會(huì)風(fēng)俗 D.實(shí)行郡國(guó)并行16.《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史史書(shū)，記述了漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共229年的史事，下列事務(wù)不能在《漢書(shū)》中查到的是A.酎金奪爵B.昭宣中興C.外戚干政D.黨錮之禍17.關(guān)于圖中的歷史事務(wù)，下列說(shuō)法正確的是發(fā)生于西漢文帝時(shí)期諸侯勢(shì)力被徹底減弱諸侯王仍保留征稅權(quán)漢郡的數(shù)量從今猛增18.《后漢書(shū)》中出現(xiàn)了很多諸如“家世州郡”“家世衣冠”“世仕州郡”“世吏兩千石”“家世兩千石”的話(huà)語(yǔ)，這在關(guān)于西漢歷史的史料中是很少出現(xiàn)的。東漢時(shí)期的這一現(xiàn)象反映了A．中心和地方存在著尖銳的沖突B．儒家思想在東漢地位顯著提升C．豪強(qiáng)勢(shì)力影響了國(guó)家政權(quán)發(fā)展D．血緣宗族力氣制約了專(zhuān)制皇權(quán)19.兩漢人民創(chuàng)建了絢麗的歷史與文化，其中很多杰出人物的昂揚(yáng)進(jìn)取、不屈不撓的斗志給后世留下了珍貴的精神財(cái)寶。下列屬于兩漢文化的是①霍去病“匈奴未滅，無(wú)以為家”②班超“投筆從戎”“立功絕域”③張騫“鑿空”④馬援“馬革裹尸”①③B.②④C.①②③D.①②③④20.(漢武帝派遣張騫出訪西域)“不但給中國(guó)增加了東土耳其斯坦的地方，并且還使中國(guó)在商業(yè)和文化上，與印度、波斯相互接觸。遠(yuǎn)東從今不再和其余的世界完全隔絕了?！辈牧蠌?qiáng)調(diào)的是A.文明互鑒的長(zhǎng)久性B.絲綢之路的開(kāi)創(chuàng)性C.商貿(mào)往來(lái)的頻繁性D.交往范圍的廣泛性21.東吳時(shí)，南方出現(xiàn)畝產(chǎn)5石稻的高產(chǎn)記錄，而南朝時(shí)則畝產(chǎn)高達(dá)10石左右，豫章(今江西北部)甚至創(chuàng)建了“一畝二十斛”(1斛即1石)的最高記錄。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是A．先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)傳入B．政府推行重農(nóng)政策C．南方自然條件優(yōu)越D．大批水利工程興建22.《魏律》規(guī)定，“毆兄姊加至五歲刑，以明教化也?！薄稌x律》規(guī)定，“父在，子不得分家析財(cái)；父老，子應(yīng)棄官歸家供給；父亡，官吏必需終三年之喪，若居喪期間違禮要受律法制裁?！边@些規(guī)定反映出A．以儒入法的歷程完成B．司法體現(xiàn)出劇烈的等級(jí)色調(diào)C．統(tǒng)治者崇尚嚴(yán)刑峻法D．法律中滲透了儒家倫理綱常23.“自魏晉重中書(shū)之官，居喉舌之任，則尚書(shū)之職，稍以疏遠(yuǎn)。至梁、陳，舉國(guó)機(jī)要，悉在中書(shū)，獻(xiàn)納之任，又歸門(mén)下，而尚書(shū)但聽(tīng)命受事而已?！边@說(shuō)明魏晉南朝時(shí)期A．宰相參政議政職能制度化B．中樞機(jī)構(gòu)異變利于皇權(quán)加強(qiáng)C．制衡機(jī)制提高了行政效率D．中心決策呈現(xiàn)民主化趨勢(shì)24.魏晉南北朝時(shí)期，斗爭(zhēng)頻繁，很多世族聚族而居，形成“塢堡”。塢壁作為“小城”的組織功能比較完善,兼具政治、軍事和經(jīng)濟(jì)功能。這種耕戰(zhàn)兼?zhèn)涞纳a(chǎn)模式被史家稱(chēng)作“塢壁經(jīng)濟(jì)”?！皦]壁經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)A．導(dǎo)致了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的衰落

B．遏制了士族門(mén)閥政治的發(fā)展C．不利于大一統(tǒng)局面形成

D．加速了經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程25.魏晉以來(lái),直至十六國(guó)、北朝前期,伴隨著北境諸少數(shù)族或主動(dòng)或被動(dòng)內(nèi)徙,秦漢以來(lái)的郡縣制政區(qū)從北方邊疆漸次后撤,而代之部落組織式的或軍事統(tǒng)制式的特殊政區(qū)。北朝后期，郡縣制全面回來(lái)。這一改變主要反映了當(dāng)時(shí)A．民族交融的深化B．政區(qū)設(shè)置的密集化C．郡縣制遭遇挫折D．世家大族力氣瓦解26.魏晉南北朝時(shí)期的梁將陳慶之評(píng)論說(shuō):“吾始以為大江以北皆戎狄之鄉(xiāng),比至洛陽(yáng),乃知衣冠人物盡在中原,非江東所及也。”材料表明本時(shí)期的民族交融A.使少數(shù)民族生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變B.使邊疆地區(qū)得到開(kāi)發(fā)C.使少數(shù)民族加速漢化進(jìn)程D.為漢族補(bǔ)充簇新血液第Ⅱ卷（非選擇題）本卷共4個(gè)小題，每小題12分，共48分。27.圖1、圖2、圖3是中國(guó)古代三個(gè)歷史時(shí)期（西周時(shí)期、春秋時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）的形勢(shì)圖。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料圖1圖1圖2圖2圖3圖3分別提取圖1、圖2、圖3的信息，并據(jù)此說(shuō)明與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。（12分）28.春秋戰(zhàn)國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)古代第一次社會(huì)大轉(zhuǎn)型。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一青銅牛尊（1）從史料角度看，材料一屬于哪一類(lèi)型的史料？以此為證據(jù)可以探討哪些歷史現(xiàn)象。（6分）材料二王國(guó)維是探討甲骨文的早期重要學(xué)者，主要貢獻(xiàn)在于運(yùn)用甲骨文重新考釋(考證、說(shuō)明)商代歷史，解決了商代歷史探討中的一些疑難問(wèn)題。傳世文獻(xiàn)中關(guān)于商代世系的記載主要在《史記·殷本紀(jì)》中，王國(guó)維將甲骨文與《史記·殷本紀(jì)》及《三代世表》等互證，說(shuō)明《史記》是一部信史，就是《山海經(jīng)》之類(lèi)不雅馴之作，其內(nèi)容也不是毫無(wú)依據(jù)的。王國(guó)維運(yùn)用甲骨文中出現(xiàn)的商代先公先王與《史記·殷本紀(jì)》作比較，以甲骨文為標(biāo)準(zhǔn)，訂正了《史記·殷本紀(jì)》中的一些錯(cuò)誤。——摘編自徐子黎《王國(guó)維甲骨文探討得失論》（2）依據(jù)材料二，指出王國(guó)維的史學(xué)探討方法。簡(jiǎn)要分析他所依據(jù)的兩類(lèi)史料的價(jià)值。（6分）29.秦漢時(shí)期是中心集權(quán)制度形成發(fā)展的重要時(shí)期，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一昔高祖初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓?！妒酚洝峭蹂袀鳌窛h興之初，海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之?dāng)?，于是剖裂疆土，立二等之爵?！稘h書(shū)》卷十四吳王以銅鹽故，百姓無(wú)賦。卒踐更，輒與平賈。歲時(shí)存問(wèn)茂材，賞賜閭里。佗郡國(guó)吏欲來(lái)捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十馀年，以故能使其眾?！妒酚洝峭蹂袀鳌罚?）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出西漢初年實(shí)行的地方行政制度并分析其影響。（6分）材料二景帝中五年，令諸侯王不得復(fù)治國(guó)，天子為置吏?！稘h書(shū)》卷十九諸侯獨(dú)得食租稅，奪之權(quán)。其后諸侯貧者或乘牛車(chē)也。——《史記·五宗世家》（2）依據(jù)材料二，指出景帝剝奪了諸侯的哪些權(quán)力。這一問(wèn)題是怎樣最終解決的？（4分）30.人口遷徙作為一種歷史現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料一秦占據(jù)巴蜀地區(qū)之后，實(shí)施了從秦本土往蜀地移民的措施。“戎伯尚強(qiáng)，乃移秦民萬(wàn)家實(shí)之。”“秦惠文、始皇克定六國(guó)，輒徒其豪俠于蜀，資我豐土?！?13年，秦始皇遷徙50萬(wàn)人戍守五嶺，與越人雜居。秦始皇收復(fù)河套南北的廣袤地區(qū)后，為了鞏固在這些地區(qū)的統(tǒng)治，遷3萬(wàn)戶(hù)居民到河北、榆中，墾田生產(chǎn)，開(kāi)拓邊疆。改編自朱紹侯《中國(guó)古代史》（1）依據(jù)材料一，指出秦政府移民的主要趨向。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析其主動(dòng)作用。（6分）材料二西晉末年永嘉之亂，中原人民在階級(jí)和民族的雙重壓迫下，紛紛越淮渡江，相率南下。此后中原每一次較大的政治變動(dòng)，如淝水之戰(zhàn)、劉裕北伐等，都有一次較大規(guī)模的人口南徙。據(jù)探討，截至劉宋為止，南渡人口約共有90萬(wàn)，占當(dāng)時(shí)劉宋全境人口的1/6。西晉時(shí)北方諸州，約700余萬(wàn)口。南渡的90萬(wàn)口占其1/8強(qiáng)。北來(lái)的僑民集中在長(zhǎng)江上游的成都平原、江漢流域的襄陽(yáng)、江陵、武昌以及長(zhǎng)江下游的今江蘇省境內(nèi)?！窌?shū)中關(guān)于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國(guó)以來(lái)，很多少數(shù)民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流淌人口。洶涌澎湃的人口大流淌，從短時(shí)態(tài)來(lái)看是加劇了社會(huì)動(dòng)亂，但它也對(duì)社會(huì)的久遠(yuǎn)進(jìn)步，開(kāi)拓了道路。改編自曹文柱等著《乾坤眾生》整理（2）依據(jù)材料二，概括兩晉南北朝時(shí)期人口遷徙的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從經(jīng)濟(jì)角度分析其影響。（6分）答案1.【解析】B本題以朱家橋遺址出土的文物為切入點(diǎn)，考查時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史說(shuō)明等核心素養(yǎng)。從材料看，有用于農(nóng)作的生產(chǎn)工具，用于手工業(yè)生產(chǎn)的，用于紡織的，用于漁獵的等，雖數(shù)量不多，但門(mén)類(lèi)齊全，表明這一村落生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的多樣性與自給自足性。故選擇B項(xiàng)。材料僅是說(shuō)明白生產(chǎn)工具的多樣性，并沒(méi)有體現(xiàn)居民經(jīng)濟(jì)狀況，無(wú)從推斷是否均等，故解除A項(xiàng)。材料是靜態(tài)展示了出土的生產(chǎn)工具，而沒(méi)有展示不同時(shí)期的狀況，形成發(fā)展是間斷還是連續(xù)無(wú)法推斷，故解除C項(xiàng)。朱家橋村落遺址發(fā)覺(jué)于山東平陰縣，在黃河下游，紅山文化在遼河上游，故解除D項(xiàng)。2.C3.D4.D5.A6.C7.【解析】A本題以商鞅變法的措施為切入點(diǎn)，考查了時(shí)空觀念、史料實(shí)證和家國(guó)情懷素養(yǎng)。商鞅把農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，而且將它視為唯一的、排他性的產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而主見(jiàn)抑商、禁末。他首次將農(nóng)業(yè)稱(chēng)作“本”，強(qiáng)調(diào)“凡將立國(guó)”，“事本不行不摶（專(zhuān)）”。在經(jīng)濟(jì)上，“壹務(wù)則國(guó)富”，“民不逃粟，野無(wú)荒草，則國(guó)富”“僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身”，故A項(xiàng)符合題意。材料沒(méi)有涉及軍功問(wèn)題，B項(xiàng)解除。中心集權(quán)強(qiáng)調(diào)中心與地方的關(guān)系，材料中強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展農(nóng)業(yè)問(wèn)題，故C項(xiàng)、D項(xiàng)解除。8.C9.D10.【解析】D本題考查學(xué)生閱讀史料，獲得有效信息的實(shí)力。公元前771年，西北的民族犬戎攻破周的都城，公元前770年，周平王遷都洛邑，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期，平王東遷后，周天子漸漸失去了對(duì)國(guó)家的限制，一些大的諸侯國(guó)，紛紛爭(zhēng)做霸主。這就出現(xiàn)了題干描述的現(xiàn)象：“祝聃（鄭莊公的臣下）射王（周王）中肩”，說(shuō)明周天子地位的下降，王室衰微。故選擇D項(xiàng)，解除A項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)的是周王與鄭伯的關(guān)系，不是諸侯之間的關(guān)系，也不是華夏與戎狄蠻夷的關(guān)系，故解除B項(xiàng)和C項(xiàng)。11.B12.A13.A14.【解析】D本題以秦朝的統(tǒng)一及秦朝中心集權(quán)的建立為依托，考查了史料實(shí)證歷史說(shuō)明等學(xué)科素養(yǎng)。依據(jù)表格“明法度”、“海內(nèi)為一”、“其為制，公之大者也?！钡刃畔⒖芍涓叨仍u(píng)價(jià)秦朝的統(tǒng)一及郡縣制度、皇帝制度、法律制度，故選D項(xiàng)；僅《史記·李斯列傳》涉及秦朝制定法律，未全面表述材料，解除A項(xiàng)；《封建論》“秦之所以革之者，其為制，公之大者也”，確定秦建立的郡縣制度，與材料中“明法度”、“海內(nèi)為一”等關(guān)鍵詞無(wú)關(guān)，解除B項(xiàng)；成立強(qiáng)調(diào)的是秦的統(tǒng)一與秦制的歷史地位，不是秦朝的暴政，解除C項(xiàng)。15.【解析】B依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，秦統(tǒng)一后，為了對(duì)寬闊的疆域?qū)嵭杏行У墓芾?，在地方上推廣郡縣制，B項(xiàng)符合題意；修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了抵擋游牧民族匈奴的進(jìn)攻，解除A項(xiàng)；整頓社會(huì)風(fēng)俗主要針對(duì)地方六國(guó)，對(duì)六國(guó)實(shí)行百姓實(shí)行道德教化，建立道德秩序，從實(shí)施結(jié)果上看是失敗的，解除C項(xiàng)；秦朝廢除了分封制，郡國(guó)并行制是西漢時(shí)期的地方管理制度，故D項(xiàng)不符合題意。16.【解析】D黨錮之禍發(fā)生于東漢末年。17.【解析】A由周亞夫、竇嬰推斷圖中的歷史事務(wù)是“七國(guó)之亂”，該事務(wù)發(fā)生于西漢景帝時(shí)期。18.【解析】C《后漢書(shū)》中出現(xiàn)了很多諸如‘家世州郡’‘家世衣冠’‘世仕州郡’‘世吏兩千石’‘家世兩千石’的話(huà)語(yǔ)”可見(jiàn)豪強(qiáng)勢(shì)力在東漢政權(quán)中影響特別明顯，故C項(xiàng)正確；材料未提到中心和地方之間的沖突，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中看不出儒家思想的地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“家世州郡”“家世衣冠”“世仕州郡”“世吏兩千石”“家世兩千石”強(qiáng)調(diào)某些家族在政治上的地位，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.【解析】D霍去病、張騫為西漢人，班超、馬援為東漢人。20.【解析】B本題以絲路開(kāi)通的歷史影響為切入點(diǎn)，考查了對(duì)時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明和家國(guó)情懷素養(yǎng)。古代絲綢之路建構(gòu)了古代東西方世界相互連通的交通網(wǎng)絡(luò)，成為亞歐大陸之間最為便捷的通道。通道開(kāi)拓使得人暢其行、物暢其流，東西方使節(jié)、商隊(duì)、僧侶、學(xué)者、工匠絡(luò)繹不絕、絡(luò)繹不絕，沿線國(guó)家商貿(mào)與人文溝通的半徑由此被大大擴(kuò)展，貿(mào)易市場(chǎng)半徑由此被大大拓寬。材料強(qiáng)調(diào)了絲綢之路開(kāi)通的影響是打破“隔絕”,故B項(xiàng)符合題意。材料強(qiáng)調(diào)商業(yè)和文化與印度、波斯相互接觸,并沒(méi)有涉剛好間和頻率,故A,C項(xiàng)解除；材料涉及了與印度、波斯接觸,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)范圍的廣袤,故D項(xiàng)解除。21.【解析】A本題主要考查對(duì)材料的理解分析實(shí)力?！爱€產(chǎn)5石稻”“畝產(chǎn)高達(dá)10石”“一畝二十斛”等數(shù)字說(shuō)明當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)很高，故A項(xiàng)正確；B、C、D項(xiàng)是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由，但不是主要緣由。22.【解析】D材料反映的是以尊卑長(zhǎng)幼為刑罰輕重等級(jí)，反映了儒家倫理綱常對(duì)法律的滲透，故D項(xiàng)正確；材料中只反映出魏晉時(shí)期的法律，無(wú)法體現(xiàn)出“以儒入法的歷程完成”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出等級(jí)色調(diào)和嚴(yán)刑峻法，故B項(xiàng)、C項(xiàng)錯(cuò)誤。23.【解析】B漢代尚書(shū)職權(quán)顯要，魏晉置中書(shū)分其職權(quán)，南朝時(shí)又設(shè)門(mén)下掌書(shū)奏，尚書(shū)地位進(jìn)一步下降。這一改變說(shuō)明中樞機(jī)構(gòu)的異變是利于皇權(quán)加強(qiáng)的，故選B項(xiàng)。材料主要反映了魏晉南北朝時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)的異變，并沒(méi)有反映宰相參政議政職能制度化，解除A項(xiàng)；材料反映的是尚書(shū)地位的下降，而沒(méi)有涉及行政效率，解除C項(xiàng)；中樞機(jī)構(gòu)異變本質(zhì)上體現(xiàn)皇權(quán)專(zhuān)制，解除D項(xiàng)。24.【解析】C“塢壁經(jīng)濟(jì)”“耕戰(zhàn)兼?zhèn)洹保喈?dāng)于獨(dú)立于中心集權(quán)的封建割據(jù)，不利于大一統(tǒng)，故選C項(xiàng)；材料可知“塢堡”內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定，利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需留意此選項(xiàng)中是“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)”而非“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”，解除A項(xiàng)；大量農(nóng)夫依附其中會(huì)壯大士族門(mén)閥的經(jīng)濟(jì)力氣，推動(dòng)士族門(mén)閥政治發(fā)展，解除B項(xiàng)；材料中未提及南移趨向，解除D項(xiàng)。25.【解析】A材料反映的是魏晉至北朝后期，北方地方行政制度由特殊制度回來(lái)郡縣制的狀況，表明郡縣制受到了北方民族政權(quán)的推崇，是中原文化影響力擴(kuò)大和民族交融的結(jié)果，故選A項(xiàng)。政區(qū)設(shè)置與郡縣制回來(lái)沒(méi)有必定聯(lián)系，解除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是郡縣制回來(lái)，解除C項(xiàng)；南北朝時(shí)期世家大族勢(shì)力并未瓦解，解除D項(xiàng)。26.解析：C本題以北朝時(shí)期的民族關(guān)系為切入點(diǎn)，考查了對(duì)時(shí)空觀念、家國(guó)情懷素養(yǎng)。涌進(jìn)中原的少數(shù)民族,大多數(shù)原來(lái)沒(méi)有文字,接受漢文化后,提高了文化素養(yǎng)和水平,它既有利于各族之間溝通思想與文化溝通,又增長(zhǎng)了才智和才能,使北方文化發(fā)展到新的水平,故C項(xiàng)符合題意。生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變是指進(jìn)入中原的少數(shù)民族從游牧生產(chǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn),材料中沒(méi)有涉及,故A項(xiàng)解除;材料中涉及的空間范圍是“洛陽(yáng)”“中原”而不是邊疆地區(qū),強(qiáng)調(diào)內(nèi)遷少數(shù)民族的改變而不是外遷漢族的貢獻(xiàn)和對(duì)漢族的影響,故B項(xiàng)和D項(xiàng)解除。27.圖1：重要諸侯國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等，圖中晉、衛(wèi)、魯、燕等姬姓宗室封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地，所封諸侯多集中于鎬京的東北部、東部、東南部，而統(tǒng)治中心的渭水流域及西面、北面幾乎沒(méi)有。直觀反映出西周監(jiān)督商族殘余勢(shì)力，“拱衛(wèi)王室”的意圖。這與周王是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，王畿是周王的干脆駐地；同姓親族是分封的主體，還有異姓諸國(guó)；除功臣、姻親外，為鞏固統(tǒng)治殷商降族，及一些古老附屬?lài)?guó)也獲得分封相吻合。據(jù)此判定圖1為西周時(shí)期。圖2：北部各個(gè)諸侯國(guó)邊界出現(xiàn)長(zhǎng)城；晉國(guó)被韓、趙、魏三國(guó)取代；宋、魯、吳等國(guó)消逝；內(nèi)遷戎狄蠻夷已經(jīng)漸漸融入華夏族；出現(xiàn)不少新興城市，如邯鄲、大梁等。這與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)社會(huì)動(dòng)蕩；新興地主階級(jí)崛起并奪取政權(quán)，局部統(tǒng)一；華夏文化得到發(fā)展、華夏認(rèn)同；社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)相吻合。據(jù)此判定圖2為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。圖3：晉國(guó)依舊存在；除以華夏族為主的大大小小國(guó)家之外，還有不少的戎、狄、蠻、夷交織其間；北戎和赤狄已進(jìn)入黃河流域，在周天子和諸侯國(guó)之間。這與周東遷后，實(shí)力大為減弱，全國(guó)處于分裂割據(jù)的狀態(tài)的趨勢(shì)相吻合；結(jié)合春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分水嶺是韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)等推斷，圖3是春秋時(shí)期。28.（1）類(lèi)型：一手史料或?qū)嵨锸?/p>